放浪者のハンドブック
ETおよびその他の精神的な部外者のためのオーナーズマニュアル
要約版
カー ラ・リスベス・リュッケルト脚本の作品
ジ ム・マッカーティによる要約
に よって公開
L / Lリサーチ
ケ ンタッキー州ルイビル
Copyright©2001L / L Research
全著作権所有。この本のいかなる部分も、著作権所有者からの書面による許可なしに、いかなる形式または手段(写真コピーまたは情報の 保存および検索システムを含む、グラフィック、エロニック、または機械的)によって複製または使用することはできません。 ISBN:0-945007-16-7
米国議会図書館管理番号:2001117026
L / LResearchが発行
ボッ クス5195
ケンタッキー州ルイビル40255-0195
Eメール:jim@llresearch.org
こ のハンドブックは以下に捧げられています:
ド ン・エルキンズ、最愛の仲間、偉大な魂、先見の明、科学者、哲学者、質問者、そして今でも内面にいる私の先生
と
ジ ム・マッカーティ、最も目覚めた放浪者、不思議な夫、シャーマン、芸術家、庭師、紳士、勇敢な騎士、そして私が今までに知った中で最高の人物。
ソ リデオグロリア
おかげで:
セントジェームスオブザガーデンズ、ジムマッカーティ、6年 間の試行錯誤を通して仕事を信じ、宇宙で最も支援的な夫であったことに対して、データの収集、編集、および要約を何ヶ月も続けてきました。
Ian Jaffray、このボリュームの編集と設計に 非常に忍耐強く、このハンドブックのトピックを検索できるようにチャネリングアーカイブをデジタル形式に変換し、Webサ イトを設定して長年維持してくれました。私はあなたなしではこれらの物語をまとめることはできなかったでしょう。Roman Vodacekは、コンピューターのセットアップと保守、および本で使用されるデータベースのフォームの作成、および多くの瞑想の3番目のメンバーであることに感謝します。
Dana Redfield、 提案、メモのコピー、3回の書き直しによる個人的なサポート。
ナンシー・プロイセン-メリッ ト、スティーブ、シンディ・ファーガソンなど、最も必要なときにサポートを提供してくれました。
たくさんの放浪者を送り込んだジョディ・ボインとロン・シーク
彼らの話をし、彼らの意見を与え、質問をするために私たちに精神的な部外者。
過去6年間に私 たちに手紙を書いたすべての人。あなたの質問、コメント、他の人へのアドバイスがハンドブックを形作りました。
ハンドブックの執筆中ずっと私の肩にかかっていた天使のドン・エルキンズ と、このプロジェクトに取り組んでいる間、コンピューターの上下に身を置いて安全で健全な状態を保ってくれた子猫の天使、ピックウィックとモーブ。
レオ・スプリンクルとスティーブ・タイマン、紳士-原 稿を早く読んだことが大いに役立った学者。
叔母のマーサ・エレン・ジョンソンは、私が一日中、そして半夜働くことができるよう に、一緒に早めの夕食をあきらめました!
無限の奉仕における惑星連合
その考えが私が最も共有したいリソースを形成し、その存在が私、このハンドブック、そして私の人生をとても豊かに祝福してくれた
クリエーター。
カーラ・リスベス・リュッケルトは7月16日に生まれました。
1943年、イリノイ州レイクフォレストで。彼女はで育ちました
ケンタッキー州ルイビルで、1966年にルイビル大学を卒
業し、英文学の学士号を取得しました。その後、1971年にスポルディングカレッジで図書館芸術の
修士号を取得しました。カーラは、超常現象の研究を行うためにドンエルキンスに雇われるまで、13年
生の学校の司書として働いていました。彼らは1970年に正式にL
/ L Researchを作成しました。彼女は1974年からボーカルチャン
ネルを務め、
The Law OfOneシリーズのBooksOneか
らFiveの楽器でした。カーラはケンタッキー州アンカレッジに夫のジムと7匹の猫と一緒に住んでいます。
謝辞................................................................................................................................ vi
著者について......................................................................................................... viii
序文:IAワンダラーですか? .................................................................. 13
第1章:放浪者 であること.......................................................................... 21
ストーリー....................................................................................................... 21
超常現象............................................................................................................ 25
目覚めと夢の状態でUFOを体験する.......................................... 28
友達の助けを借りて.................................................................................. 33
所属していない............................................................................................ 37
この辺りからではありません! ...................................................... 40
第2章:分離の解剖学..................................................................................... 47
家族からの分離............................................................................................ 47
管理の問題....................................................................................................... 49
身体の病気....................................................................................................... 52
目的....................................................................................................................... 56
マインドゲーム............................................................................................ 59
第3章:Inwitの課題:痛みの持続性..................................................... 67
自己疑惑............................................................................................................ 67
プライドアンドサレンダー.................................................................. 70
エリート主義.................................................................................................. 71
サイキックグ リーティング.................................................................. 75
絶望....................................................................................................................... 80
ベルジャーの そば....................................................................................... 82
精神的倦怠感.................................................................................................. 85
第4章:ニューエイジバズ.......................................................................... 89
キリスト教と放浪者.................................................................................. 89
神話....................................................................................................................... 94
ニューエイジ罪悪感.................................................................................. 98
終末のリフ....................................................................................................... 99
惑星地球で収穫.......................................................................................... 102
変換..................................................................................................................... 112
グローバルマインド............................................................................... 115
第5章:私たちのエネルギッシュな自己と
私 たちがどのように進化するか............... 121
体のエネルギーシステム.................................................... 121
性的エネルギー伝達................................................................... 132
生まれ変わり.................................................................................. 139
忘却のベール................................................................... 142
カルマ........................................................................................... 145
触媒と経験............................................. ................... 148
第6章:小さな宇宙論/ Eine Kleine Kosmologie ........... 157
経験の密度........................................................... 157
第3密度:選択密度.......................................... 170
極性................................................. ............................................ 176
意 志と信仰(分極化の必需品として)............................. 186
惑 星極性............................................................................ 195
プ ライド、恐れ、判断、そして精神的な重力.................. 196
性的極性................................................................................. 197
極性を超えた人生........................................................................ 198
第7章:形而上学的な仕事をすること...................................... 203
人 格の規律................................................ .203
許 し.................................................................................... 206
自己を見直す........................................................................... 212
感情の浄化 .................................................. 216
教師との協力 .................................................................. 223
第8章:受肉の癒し ........................... 231
化身のレッスン ..................................................................... 231
欲望の操作 .................................................................... 235
自己のバランスをとる..................................................................... 241
瞑想のバランスをとる...............................................................247
現在の瞬間に完全に入る........................................ 249
ライトタッチの使用.................................................................. 256
第9章:セックスと人間関係............................................. 261
セクシュアリティ................................................................................ 261
関係............................................................................... 276
結婚......................................................................................... 288
第10章:社会問題............................................................. 303
お金............................................................................................. 303
仕事............................................................................................. 308
ホーム。 ..................................................................................... 316
子供達................................................. .......................................... 323
中絶......................................................................................... 331
薬物と中絶.... ................................................................. 334
自殺....................................................................................... 338
第11章:成長のための神秘的なツール................................. 349
瞑想.................................................................................... 349
熟考........................................................................... 359
献身....................................................................................... 363
祈 り............................................................................................ 368
チュー ニング.. ......................................................................... 375
瞬 間に生きる...。 ................................................................ 380
シンクロニシティ.................................................................. 383
第12章:応用スピリチュアルサイエンス..................................... 389
信仰................................................. ................................................ 389
視覚化 ................................................. ................................... 398
魔法の視覚化.......................................................................... 401
宗教的な視覚化.................................................................... 403
ホワイトフレームの視覚化................................................. 406
ガベージアウトの視覚化..................................................... 407
チャ クラの視覚化................................................................... 408
惑 星の可視化................................................................... 409
ヒー リングの視覚化..。 ......................................................... 410
許 しの視覚化......................................................... 411
夢 を扱う...................................................... 412
ジャー ナリング....................................................................... 422
ネッ トワーキング....................................................................... 424
ス ピリチュアルプライスでの芸術の使用......................... 427
私たちが教師として出会うすべてを見る.......................... 430
霊的な賛美として読む..................................................... 432
第13章:二次ミッション:アウターギフト............. 437
存在の実行....................................................................... 437
愛と光のパッシブラジエーターであること................. 439
魂のレベルで人々を見る............................................ ......... 443
他の人のためにそこにいる..................................................... 447
聞いている ......................................................................................... 450
通信............................................................................ 452
アウターギフトとして教える................................................... 458
治 癒 ................................................. ........................................... 463
グ ローバルな作業を行う............................................................. 469
チャ ネリング............................................................................... 472
ボーカルチャネリング................................................................... 475
第14章:主な使命............................................... 485
自 己を明るくする=惑星を明るくする................................. 485
自己の変容=惑星の変容........................ 499
第15章:献身的に生きた人生................................. 511
献 身的な生活.............................................................................. 511
自 己を捧げる....................................................................... 515
人 生のルールを形成する........................................................... 517
苦 しみへの対処................................................................ 523
テ ストとトライアル.................................................................. 530
信 仰によって歩む................................................................. 532
Destinyとの協力............................................................ 537
ス ピリチュアルコミュニティの一員であること......... .542
第16章:L'envoi:送信........................................... 549
用 語集.............................................................................................. 559
L / Lリサーチが提供する本とテープ.................................. 564
1994年9月3日、私はこれを自分の日記に書きました。
地球の放浪者たち、私たちはお互いに話す必要があり ます。この愛する惑星の意識と心の深い愛を分かち合うことに焦点を合わせながら、私たちはお互いに私たちの物語、悲しみの兄弟と兄弟を話します。これ は私のオリーであり、すべての放浪者に価値のあるサービスを提供するよう呼びかける私の時間です。私たちは、千年紀の夜明けであるこの港で支援するた めにここにいます。
その日から6年間で、このハンドブックを作成しました。私のストーリーを共有 し、すべての放浪者に同じことをするように勧めたいという私の心の願いを叶えることを願っています。私は放浪者ですか?はい、そして私は、この惑星の起源 以外の場所から来ているという狭い意味でそれを意味します。退行的な催眠術を通して、私は別の惑星での生活の一部を再体験し、私たちのグループが放浪者と して地球にやってくるのを見ました。この退行的な資料は1976年にUFOの 秘密の第8章に掲載されました。 1年 後、私たちのグループがRaのグループとのコンタの間に、私たち、ドン・エルキンズ、ジム・マッ カーティ、そして私が放浪者であることを確認するように依頼しました。
存在する心/体/精 神の複合体のそれぞれをスキャンすることで、私たちはこの出来事のすでに完全な確実性を見つけ、したがって、この出来事を要約することに害はありません。 あなたがそうするならば、それらの存在のそれぞれは任務を追求している放浪者です。 2
この情報は、私が放浪者としてここに来たエイリアンであると私に確信させましたか?いいえ、それだけではありません。それは、あるレ ベルで、私に関するこの情報が正しいという決着した意見になるまで蓄積された一連のことでした。データの1つ のセットは、1962年にルイビルでETメッ セージのチャネリングを最初に開始した瞑想グループへの愛情と継続的な参加でした。このET資料に 対する私の反応は、常に非常に肯定的でした。私はそれに共鳴します。別の一連の情報は、ドン・エルキンズとジム・マッカーティの2人 の男性に具体化されました。彼らは、私が最初にそれぞれに会ったときから、私を魅了し、私に電話をかけました。私はいつも、自分の人間関係に焦点を合わ せ、それに従うことが私の個人的な道の一部であると感じてきました。彼らとの関係には、最初から快適さ、親族関係、親しみやすさがあり、それはすごいこと でした。これらの男性は両方とも、精神的な探求とUFOの話に深く興味を持っており、彼らと協力す ることで、コラボレーションは何年にもわたって展開し、放浪者であることについてのETメッセージ と資料を中心に展開しました。 Raの情報は確認されただけで、納得できませんでした。私はすでに 確信していました。それでは、ET放浪者として、他の場所から来たように体験するET放 浪者やウォークインのすべてに、私はあなたを家に歓迎します。つまり、私はあなたが誰であるか、そしてあなたがどのような大企業であるかを知るという家庭 的な雰囲気にあなたを歓迎します。地球上のミッションへようこそ。
地球上には、ET派遣団と同じくらい多くの放浪者である別の大規模な人々のグ ループがあります。これらは、永遠の市民として、そして無限の自然と存在の生き物として、形而上学的アイデンティティに目覚め始めた地球の原住民です。探 求者が目覚めると、地球に自生しているかどうかにかかわらず、彼女は地球の人々の間で放浪者になり、永遠に精神的な部外者になります。 ETと地球のネイティブの放浪者は、その性質、使命、および直面している課題が同じです。両方のグループは地球の体と化身を取りまし た。彼らは地球の生命のルールを受け入れました。彼らは、地球の卒業の方法の範囲内で卒業することによって、より高密度のためにこの人生を去るだけです。 そして、彼らは人々と地球、地球にとって最も強力で中心的な使命を共有しています。私もこの意味で放浪者であり、この本に惹かれた人は誰でもそんな放浪者 だと感じています。
私が最初にETcontaに個人的に気づいたとき、1962年 以来の数十年の間、私は放浪者が実際に何であるかについて多くのことを考えてきました。私は、放浪者であるという症状は、以前の密度や家に関係なく、私た ちのいずれかが、外側の物理的な「現実」の文化的および惑星的な夢から彼女の形而上学的な認識に目覚めたときに発生し始める症状でもあると感じるようにな りました永遠と無限の市民としてのアイデンティティ。私は、地球の原住民であり、潜在的に最終的な化身にあり、目覚めたET放 浪者と同じ程度の深刻さで収穫に向けて取り組んでいる何百万もの成熟した精神的な存在があると信じています。基本的に、私たちの惑星の進化のこの時点で、 すべての目覚めた、または興奮した精神的な探求者は放浪者です。思春期を迎えるほとんどすべてのティーンエイジャーは放浪者です。キリスト教、ユダヤ教、 仏教、道教、またはその他の宗教的または形而上学的な思考体系に従う放浪者の状況は、別の惑星からこの惑星にやってくる、UFOの 意味で放浪者として自分自身を特定した人の状況と同じです。地球の原住民であろうとETであろう と、放浪者は物理的で世俗的なものの世界を置き去りにし、私たちの文化的基準によれば、彼はもはや通常の人間のパターンやプロファイルに適合していませ ん。私がこのハンドブックで「放浪者」という用語を使用するとき、私は自分自身が永遠の市民であることを知っており、私たちの地球や文化よりも高い理想に 縛られている、目覚めたすべての精神的存在を指します。形而上学的な意味で彼らの精神の進化を追求します。彼らは、この現在の生涯と瞬間の間に奉仕する使 命を帯びていることを知っています。
放浪者の最も明確な定義は、 The Law Of One、BookIのページから来ています。
質問者:放浪者は誰ですか?彼らはどこから来たのか?
Ra:私はRaで す。もしそうなら、あなたの海岸の砂を想像してみてください。砂の粒がインテリジェントな無限の源であるのと同じくらい無数です。社会的記憶複合体がその 欲求を完全に理解したとき、その欲求は、比喩的に、援助を求めるあらゆる実体に手を差し伸べる方向に歪んだ他者への奉仕であると結論付けるかもしれませ ん。あなたが悲しみの兄弟姉妹と呼ぶかもしれないこれらの実体は、この悲しみの呼びかけに向かって動きます。これらの実体は無限の創造のすべての範囲から のものであり、この歪みの中で奉仕したいという願望によって結び付けられています。
質問者:それらのうちのいくつが現在地球上に転生していますか?
Ra:私はRaです。惑星の振動を軽くして収穫を助 けるという集中的な必要性のために、この時に出生した人々の大量の流入のために、その数は概算です。その数は6500万 に近づいています。
質問者:これらのほとんどは第4密度からのものですか?または、それら はどの密度から来ていますか?
Ra:私はRaで す。 4番目の密度のものはほとんどありません。あなたが彼らを呼ぶように、放浪者の最大数は6番目の密度です。奉仕したいという願望は、心の純粋さ、そしてあなたが愚かさや勇気と呼ぶかもしれないも のに向かって歪められなければなりません。 3
無限の創造主の奉仕における惑星連合は、私たちの研究グループを含む実体が彼ら自身の識別と説明として長い間使用してきた称号です。 Raのものは、私たちの創造物の6番目の密度の範 囲内にあると言われています。地球はこの時点で3番目から4番 目の密度に移動しているので、これらの連合の源は2、3サ イクルの成長によって私たちの進化の位置よりも進んでいます。 'uoのものは、第6密 度Ra、第5密度Latwii、 およびOxalやHatonnなどの第4密度ソースのものを含む、この連合内のいくつかのグループエンティティで構成される原則です。 'uoの原則は、ドン・エルキンズが亡くなり、ラーの人々との悲惨な状況が私たちにとって非現実的で危険 になった後、私たちのグループと話すために関係する情報源によって設定されました。このuoソース は、私たちが現在地球上で経験している状況を説明しています。
さて、この特定の時期に、自分自身を放浪者と呼ぶかもしれない多くの人が彼らの精神的なアイデンティティに目覚めています。目 覚めが起こると、探求者の中に、もっと知り、奉仕する方法を見つけ、そのラウンドの仕事や遊びとはまったく異なるこの意識状態に慣れることへの大きな渇望 が生じます。ルーチンはまったく同じかもしれませんが、視点が変わっています。そして、一度目覚めたら、探求者は眠りに戻ることはできませんが、受肉の中 で目を覚まして生きなければなりません。 4
'uoグループは、放浪者を地球上のETと してではなく、精神的な存在としての真のアイデンティティに目覚めたものとして定義していることに注意してください。 'uoが説明するこの「睡眠」は、単に文化の中で人として生き、コンセンサス「現実」の行動基準に従って生きている状態です。その眠り の中で、現実の世界はすべて現実のものであり、キャリアや結婚への野心、幸福、お金、権力、影響力の獲得、そして単に好かれ、ふさわしいことなど、世俗的 な人格の目標はで、追求する価値のある目標です。私たちがこの惑星に新しいと感じさせるような方法でそのコンセンサス「現実」から目覚めたのか、宗教、神 話、哲学のさまよう巡礼者のパターンに私たちの状況を投げかけるものであるかにかかわらず、単純な状況は私たちが目覚めたということです、そして私たちは 目覚める前に楽しんでいたかもしれないその居心地の良い巣に戻ることはできません。私たちは今、私たちの現在の化身を通して続く旅に出ています。この旅 は、主に物理的な世界ではなく、形而上学的な世界で行われる旅です。深遠な宇宙の変化があります。 Raの 人々は、それを時空または物理座標から時空または形而上学的座標にシフトすると説明しました。私たちがどんな物理的な彷徨いをするにしても、注意が必要な のは形而上学的な旅です。なぜなら、この旅の不快感は、私たちが今持っている形而上学的な「現実」の中でのそのスタンスから、意味をなし、一緒に働き、改 善するのに役立つからです。顔に目覚めた。ここで 'uoはこれを説明します:
放浪者という用語が使用されている場合、この単語の基本的な意味は、特定の目標や目的地を参照せずに旅行している人のことで す。この用語には、孤独、落ち着きのなさ、共有された孤独、無関心な風景の感情または感情的/精神 的な考え方が暗黙のうちにあります。放浪者にとって風は冷たく激しく吹く。太陽は容赦なく打ち下ろします。彷徨う霊であることが望ましいと感じるその用語 を使用する人はほとんどいません。第三の密度の本能のすべては、根を下ろし、家を確保し、家と家族をタンパク質化することに向けられています。放浪者は、 あなたが自分の領域で楽しんでいる文化的文脈で見つめられると、根こそぎにされます。したがって、この用語は、地球の勢力圏に入って、あなたの地球のすべ ての市民と一体になるために転生した人々を説明するものとして選ばれるのは当然です。 5
しかし、この旅がとても難しいのなら、なぜ私たちはそれを引き受けたのでしょうか? 'uo状 態のもの:
あなたは暗い世界に光をもたらすためにここにいます。それはそれと同じくらい簡単です。放浪者が転生した目的はすべて1つです。愛すること、愛すること、愛すること、そして愛することです。あなたは信仰生活の中で傷つき、壊 れ、屈辱を与えられ、打ち負かされます。それはあなたが理想的な理由で物事を行うために生きている文化にひどく逆行し、すべての現象、すべてのガジェッ ト、すべての表面上でとても楽しい娯楽ではなく、目に見えない創造主に焦点を当てますあなたの密度での生活の。そのような状況でも、あなたは一人の無限の 創造主の愛と光を意識して絶えず動くことによって奉仕することを選ぶかもしれないことに注意してください。しかしまた、そして何よりも、私たちはそれぞれ に、非劇的な奉仕は劇的な奉仕と同じくらい重要であることに注意してください。物理的な乗り物の器官。これは、贈り物を何であれ明らかにするために、ある 種のバランスを保つ必要があります。 6
このハンドブックでは、私自身の話と、放浪者としての旅について私に手紙を書いた他の多くの人の話の一部を共有し、推定上の「惑星連 合「無限の創造主の奉仕」(以下、単に「連合」と呼びます)は、最初に状況自体を見てから、次に道の落とし穴とこの状況にどのように対処するかを見ていき ます。私たちは瞑想、祈り、献身、教えなどの道の道具を取り上げ、ここ地球での私たちの主な使命と、私たちがここで提供するかもしれない他の贈り物を探求 します。これはまた、世界で忙しい間、献身的な生活を送るための入門書でもあります。排他的に生きることについての素晴らしい本があります。これはそれら の1つではありません。これは忙しい人のためのマニュアルと思考の本です、余暇の贅沢を持っていな いが、ほとんどの場合、家事と仕事をして、避難所と食べ物の代金を支払うために自分自身を占有しなければなりません、またはたとえ経済的に独立していて も、フェルトサービスを実現するため。それは、自分たちが「見知らぬ土地の見知らぬ人」になっていることに気付いた多くの目覚めた、そして目覚めた霊のた めに提供された、つながりと分かち合いの本です。 7こ こに、私たちの日常生活と献身の中で実際に役立つリソースが見つかることを願っています。
私が引用する情報源について一言:それらは2種類あります。最初の種類は私へ の手紙から取られた引用です。 1976年以来、L / LResearchとSchifferPublicationsは、この一般的 な形而上学的研究分野のUFO、放浪者、チャネリング、およびその他のアスペスについて、私または 私を含むグループによって書かれた、またはチャネリングされたいくつかの本を出版しています。これらの本は、何十年もの間、読者のメールを促してきまし た。私はこれらの手紙のより最近のもののいくつかから引用を選びました。私が情報源として引用した約200人 の特派員がいます。このハンドブックの出典であることに同意した各作家は、彼女が望むプライバシーのレベルを選択したので、一部の出典は、本名、さらにはURLまたは電子メールアドレスで示されます。一部は、選択したエイリアス名で引用されます。そして、多く は私の3桁の数字のコードネームで表されます。これは、エイリアスとして別の単語よりも優先されま す。いずれの場合も、引用することを選択したとしても、これらは本物の物語を語る実在の人物です。
2番目の種類のソースはチャネリングされたマテリアルです。私は26年間、連合の情報源のチャネルを務めてきました。この本で引用されているチャネリングのほとんどすべて は、私自身の意識的な(またはRaのみのトランス)チャネリング作業からのものです。すべては、L / Lリサーチ瞑想会議のアーカイブから抜粋したものです。私は彼らの声を聞くことから個人的に多くを 得たので、私自身の議論に加えてこれらの引用を使用し、これらの連合の情報源が私自身の放浪者の旅に実質的に役立ったと強く感じています。私は他のいくつ かの情報源を楽しんで使用することができたので、彼らの冷静で非感情的な言葉の選択を楽しんでいます。これらの有益な声を共有できることは私にとって祝福 です。このハンドブックを単純に読んだり、易経として使用したり、特に関心のある主題を調べたりする場合でも、彼らの言葉がユニークで頑丈な快適さであ り、力と助けを与えてくれることを願っています。
これらの単語のいくつかが最初は理解しにくいように思われる場合は、ハンドブックの最後にある用語集を利用してください。この用語集 には、ほとんどの読者がexaの意味に関して難しいまたは疑わしいと感じる単語が定義されていま す。少し変わった用語は、ミステリー固有のトピックについて話すのに非常に役立ち、少し学ぶ価値があると思います。
もちろん、私の話や多くの意見もこのハンドブックの一部です。私は、この地所の前向きな可能性を最大化するために、地球上での生活の 仕方について強い気持ちを持っています。私はこれらを共有します。それらは意見であり、私の考えをドグマと見なすために何も費やすことはありませんが、検 討のための有益な可能性と同じです。私は、放浪者が目覚めたら、世界の道を私たちのために働かせようとしている限り、私たちは厳しい状況にあると感じてい ます。私たちが目覚めた形而上学的な世界の宇宙に自分自身を向け直すと、思考は物事であり、意図は顕現よりもはるかに重要です。私たちは私たちの個人的な 世界にユーモア、軽さ、平和を作り出すことができます。今回は地球上での楽しみ方が楽になります。そして、私たちは今ここで何をすべきかについて意識的に 働き始めることができます。なぜなら、放浪者として、私たち全員が私たちの前に仕事と使命を持っているからです。
この序文を終えて第1章を始める準備をしている間、雪が降っています。地球は 眠り、植物は根を下ろし、春の準備をします。開花の時期はまだ来ていない約束です。私たちの惑星が開花する時期も近づいています。形而上学的に言えば、私 たちは地球とその人々の収穫を楽しみにしています。放浪者としてのここでの私たちの主な使命は何ですか?私たちは空気を吸い、開いた流れるような心でその 瞬間に出会うためにここにいます。私たちは、無限の愛が私たちを通り抜けて地球の飛行機に出て行くことを可能にするためにここにいます。この瞬間を幸せな 気持ちで迎えるなら、私たちはすでにここにやってきた主な仕事を完全にやっています。シンプルに聞こえます。それは私たちがこれまでにやろうとする最も難 しいことです。つまり、私たちの最も深く、真の自己であり、心を開いて愛するこの瞬間に出会う自己です。
祝 福とL / L、
カー ラ・リスベス・リュッケルト
マ ジックキングダム
ケ ンタッキー州ルイビル
1 Elkins、Donald T.、Carla L. Rueckert、 Secrets Of The UFO 、ケンタッキー州ルイビル、L / L Research、[c1977]。
2 マッ カーティ、ジム、カーラL.リュッケルト、 The Law Of One、Book V:The Personal Material、ペンシルベニア州アットグレン、Schiffer Publications、[c1998]、p。 27。
3 Law Of One、Book I、タイトルもThe Ra Material 、ペンシルバニア州アットグレン、Schiffer Publications、[c1984]、p。 127
4 'uo、1997年4月13日 付けのL / L Research瞑想の未発表の写し、3-4ページから。
5 idem 、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 1-2。
6 idem 、1989年Oober 22日付のトランスクリ プト、6〜7ページ。
7 聖 書、欽定訳聖書、出 エジプト記第2章22節。
人々が書いたり、話をしたり、放浪者かどうかを尋ねたりするとき、私はいつも最初に、この質問が彼らに関連する領域に放浪した場合、 彼らは間違いなく放浪者であると考えて答えます。彼らが言わなければならないことによっては、多くの問題が発生する可能性がありますが、この質問は多くの 人にとって中心的なものです。次に2つの例を示します。
気が狂ってるだけなのかと思うことがあります。私の世界はひっくり返った。私はもはや物質的なことをまったく気にしません。霊 的生活や生まれ変わりなどについての私の信念は、私が以前信じていたもの、または信じていなかったものとはかけ離れています。私は瞑想するときに読んだも のや「受け取った」ものを信用しないことがよくあります。そして、私は本当に、私が放浪者であるかどうか、そしてそれが何か違いを生むかどうかもわかりま せん。私が知っていることは、私が世界とその住民についての大きな思いやり、許しと寛容、そして時には悲しみと喜びの両方の不可解な感覚を感じるというこ とです。 1
私はテレパシーではなく、チャネリングされておらず、深く精神的に感じ、音楽、自然、動物を愛し、別の惑星から来たように「感 じ」ますが、そのような経験、疑い、訪問などは一度もありません。私は間違いなく、「ねえ、あなたは放浪者です!」これはまた混乱の法則ですか?私は眠っ ていますか? 2
序文で述べたように、私たちが放浪者であると感じる場合、少なくとも一般的な意味では、周囲の文化から疎外され、ある 程度孤立している精神的な部外者であるという意味で、その文化に対する興味と動機。世俗的な人は物事を求めています。形而上学的に偏った個人は本質を求め ています。放浪者のステータスをより確実に感じる放浪者の例を次に示します。
私は「放浪者」または別の密度の存在であることに非常に確信を持っていることを言わなければなりません。私は精神的/精神的/感情的な再生を始めて以来、私は何かの大 きな部分を占めていると感じました。私は自分が別の密度の出身であるかどうかはまだ認識していませんが、自分自身の準備をしていて、昇格したい人のための 手段として自分自身を提供していることを認識しています。 3
また、私が放浪者であることに気づき始めた(私にとってはそれだけではありません)ことを伝えたかったのです。知ることは心の 中にあり、実現することは心の中にあります。 4
私は自分が一人ではないことを発見しているだけでなく、放浪者のプロフィールにかなりきちんと収まっていることを発見していま す。 5
はい、プロフィールです!沢山あります。彼らは遊ぶのが楽しいです。 From Elsewhere:Being ET In America6と 最近リリースされたUniversalVision:Soul Evolution And The Cosmic Plan7の著者であるScottMandelkerに よって作成されたものを選択しました。こ の更新されたバージョンは、次のとおりです。
新しいETuestionnaire
あなたの子供時代
1. ET、UFO、 その他の世界についてよく考えたり、空想したり、空想したりしましたか?
2. 人体、空の色、 木々や自然、人間の建築、大人など、身の回りのありふれたものがなんとなく不思議に感じましたか?
3. 両親が本当の両親 ではない、行方不明の兄弟姉妹がいる、または遠く離れた場所に家があるように感じたことはありますか?
4. 飛んだり、見えな い霊の友達になったり、特別な指導や保護を受けたりするという魔法の夢はありましたか?
5. 憧れの夜空を見上 げて、「家に連れて行って…なんでここにいるの?」と言うこともありましたか?または「なぜ私 はそんなに一人なの?」と尋ねます。
あなたの性格
6. あなたは親切で、 優しく、平和で、攻撃的ではありませんか?時々だけでなく、ほとんどの場合ですか?
7. あなたは世界のす べての人間の悪と残酷さに傷つき、悲しみ、そして混乱していますか?
8. お金、所有物、そ して成功したキャリアはそれほど重要ではないと思いますか?
9. 人よりも植物や動 物の方が快適だと感じることがありますか?
10. あなたは一般的に 敏感で、思いやりがあり、寛大で、周りの人のことを心配していますか?
11. あなたは一生、人 間社会から違った、場違いな、またはいくらか疎外されていると感じましたか?
12. あなたは本当の精 神的な成長を刺激したUFOの夢、ビジョン、または目撃を持っていましたか?
13. 地球の変化、地質 学的および社会的激変、世界の終わり、または将来の文明について劇的な夢を見たことがありますか?
14. あなたは論理的 で、科学的で、感情的ではなく、熱い情熱と欲望に多少混乱していますか?
15. 慈悲深く、親切 で、高度に進化したETで、明確で高揚するコンタがありましたか?
あなたの感心事
16. 科学のフィオン、 壮大なファンタジー、天使、ハイテクノロジー、そして世界の予言に興味がありますか?
17. アトランティス、 レムリア、チャネリング、ピラミッド、ニューエイジのアイデア、UFOに興味がありますか?
18. あなたは瞑想、代 替療法、または世界に愛と光をもたらすことに興味がありますか?
19. あなたは人間社会 があなたが真実であると知っている霊的な真理を知らないと信じますか?
20. あなたは強い目的 意識を持っており、あなたの使命は地球と人類を助けることだと感じていますか?
ETアイデンティティのスコアリング
「はい」の答えごとに、自分に5ポイントを与えてから、スコアを合計します。
(「やや」答えごとに、3ポイントを与えてください。) 100-75ポイント:
私の見解では、あなたは間違いなくETの魂ですが、おそらく驚かないでしょう!
75〜25ポイント:
あ なたはスターパーソンであるかもしれないし、そうでないかもしれません、そしてあなたは確かに知るためにもっと多くの反射を必要とします。
25-00ポイント:
あなたはおそらくETの魂ではありませんが、なぜこれらの問題に興味があるのですか? 8
私たちは放浪者ですか?一人の若い魂が肯定的に答えます:
放浪者は私です。
他人の世界での不適合で永続的なフリーランサー。
彼らは私が彼らの一人ではないことを知っています、
私はそう見えますが、
それらの1つではありません
私は、
私の兄弟は知っています
彼らの信念の目を通して
彼らは私を見ない
鏡のように
画像が存在しないことはわかっています。なぜなら、イメージには鼓動する心がなく、それは時間とともに魂として動く からです。
だから私はその一人ではありません、
時間のアストラルミラーの画像私の兄弟は探して信じています。
だから私はさまよって、毎日驚いています
私の永続性がここに存在するために
私が探して、観察して、さまよっているところ
う まくいけば、私を含めて、誰も知らない私のその部分になります。
放浪にはその贈り物があり、瞬間はすべての非常にまれな接続で至福に変わります。
他の部分はどこにありますか
私の私は
会えるように
甘い瞬間に
お祝いを抱く思い出、
放浪の炎をなめる
この動きの場所でちらつき、
メリーゴーランドが速すぎる
通りかかった顔を覚える
憧れの夜に。 9
私たちは、見つけられないものを待ち望んでいる放浪者ですが、存在していると感じています。私たちがETと してスタイリングするか、地球の原住民としてスタイリングするかにかかわらず、私たちは精神的に目覚め、私たちの源と終わりを求めてさまよう人々です。私 たちは、団結、奉仕、愛の美しさと高い原則に目覚め、これらの要素を私たちの日常生活に取り入れるための方法を模索しています。私たちにとって、私たちの 生活の質を向上させようとすることは怠惰な問題ではありません。それは不可欠です。私たちが世界のやり方に従おうとすると、まともな人生経験をするのは非 常に困難になり、時には生き残るのに苦労することさえあります。
多くの放浪者が超常現象やUFOの経験によって目覚めさせられているようで す。ユングは、UFOは、私たちのグループの原型的な心によって投影されたイメージであり、その理 論は、より深いアイデンティティの目覚めと刺激者としてのイベントのクラスターの理論とうまく調和するか、またはこれらの原型の実際のオブジェクトへの投 影であると感じました。後者の場合、私は前者と同じくらい正確であると信じていますが、UFOは場 合によっては実際の物理的な物体であると感じています。しかし、UFO体験の大部分、および夢また は超常現象UFO体験の全体は、関与するETが 積極的に二極化されているものであり、現時点で地球を形而上学的に支援する意図があります。多くの放浪者は、何らかの理由で、目覚めの過程で経験を積んで います。 5番目の密度の連合の情報源であり 'uoの 原則のスピーカーであるLatwiiの人々は、なぜこれほど多くの放浪者がこれらの経験をしている のかについて話します。
あなたの幻想の原子構造の変化の振動が、実際に、ニューエイジ、水瓶座の時代、または愛の密度と呼ばれるものに移行したという のが私たちの認識です。あなたの幻想の性質のこの変容のために、それはあなたが今住んでいる愛と理解の密度であり、それがこの密度は、あなたの惑星上のも ののような実体を通して、創造し、コミュニケーションし、そしてその環境と一つになるために心の力を利用する方法でそれ自身を表現するために。 10
連合筋は、私たちがすでに第4密度の最初の光を楽しんでいると頻繁に言ってい ます。これと同じテノールの他の多くのコミュニケーションは、この第4密度への移行は携挙、昇天、 または外典の大惨事の形をとることではなく、すでに始まっており、何年も続くプロセスであると私に感じさせますそして何世紀にもわたって来る。私の個人的 な意見では、超常現象やUFOのイベントには、放浪者を目覚めさせ、地球の魂を刺激するという意図 された機能が含まれることがあります。この章の後半で、その頂点について詳しく見ていきます。しかし、最初に、私は人々が一般的な超常現象について私と共 有した話のいくつかを共有したいと思います:
私は完全に気づいていて、私はまだ私であり、ある意味でまだユニークでしたが、私は体も形もありませんでした、そして私はすべ ての方向で同時に見ることができました。私はすべての一部であり、すべてが私の一部でした。広大な空間を見たとき、まるで何もかもを同時に見ているようで した。私は自分の新しい人生を考えることに任されていましたが(ジレンマのように感じました)、自分が属している力、団結、知識を非常によく知っていまし た。生命やエネルギーを持っていたものはすべて、その一部でした。それは、私がしなければならないことのすべてを知りませんでしたが、質問を形成すること であり、学んだまたは経験した知識は私と共有されるでしょう。しかし、最初に私は正しい質問をするのに十分に進化しなければなりませんでした。 11
4年以上前の1995年9月、スタジオで絵を描いていたときに声が出始めました。一週間かそこら後、瞑想中にも出始めました。この 声は英語ではなく、アジア風に聞こえると思いました。数ヶ月後、私はそれを録音することに決めました、そして私は誰かが言語が何であるかを私に言うことが できるかどうか見るために大学に録音を持っていきました。私は中国人の教授と日本人の教授と話をしました。どちらもそれを彼らの言語として識別することが できず、それが何であるかを知りませんでした。この声は、瞑想中や私が絵を描いている間、ずっと伝わってきました。 12
私の話は1960年代後半に始まります。私は以前、ニューエイジの教え や、私に教えてくれた、または私に来たいくつかのより深いことについて夢中になりました。直径約4〜5インチのこの丸いライトが部屋の周りで遊んでいて、床から天井、そして4つ の壁すべてに行き渡っていました。外に懐中電灯を持っている人だと思って見に行きました。周りには誰もいなかったし、光源も見つからなかったので、中に 入って腰を下ろした。私は光が部屋の中や椅子の下、ピュラチレンシスの後ろ、そして椅子の後ろを回るのを見ました。変だと思いました。私は前にライトがそ れをするのを見たことがありません。それからそれは私の肩に座りました、そしてそれはすぐに私の中にありました、そして私は第三の接近遭遇のそれら に近いように見える生き物を見ました種類、 13の 小さなもの。次に起こったことは、奇妙で心を痛める出来事です。私は宇宙のある場所に連れて行かれ、透明な泡の真ん中にいて、一度にあらゆる方向を見るこ とができました。私は太陽系が生まれ、生命が始まり、太陽の創造の全過程を見ました。私は生命力を見て、それは私を見て微笑んだ。 14
このセイオンを終えるために、ここに肉体に関係している超常的な奇妙な2つの 物語があります:
あなたは私の手と私の肌の下のボールの三角形のカットについてメロドラマについて尋ねました。 1986年8月22日、 目が覚めたとき、手にこれらの手術の兆候が見られ、左手の皮膚の上部に小さな硬い球があったことを示していました。指を曲げることでボールを動かすことが できました。それは私のシステムに消えて、数日で推測し、切り傷/擦り傷(両手の同じ場所、親指の 近く)はすぐに治りました。 15
25歳の時、鼻梁のほぼ目の間に小さな隆起があり、それが痛みを伴うこ とを発見しました。大きなニキビだと思って鏡を見に行ったら、その形にショックを受けました。それは一種の三日月形で、にきびではありませんでした。肌に 何かが詰まっているようだったので、手を伸ばして触ると、触る直前にフラッシュアップして頭にぶつかりました!とても不思議な感じで、まるで生きているか のように動きました。 16
年配のエネルギッシュな女性として現れる素晴らしい魂は、ジョージハントウィリアムソンのロードインザスカイからこの引用を 送ってくれました。彼女はそれが自分のマーキングに関連していると感じたからです。
放浪者をどのように識別または認識することができますか?簡単にはできません。しかし、私たちと毎日暮らし、一緒に働いている これらの宇宙の友人は、特定の体のマーキングによって空にいる彼らの兄弟によって識別されます。これらの痕跡は、生まれてから体に存在し、それによって自 然な手段では獲得されなかった瘢痕組織の形をとることがあり、宗教的なタイプではなく、異常なタイプの聖痕の形をとることがあります。マークは、それらが 置かれている個人への記憶の鍵として機能します。これらの奇妙な傷を考えることによって、リンゴはすぐに正しい心の枠に入れられ、記憶のベールを持ち上げ るための振動が起こります。 17
今では、うまくいけば、私たち自身の経験はそれほど珍しいことではないと感じ始めるかもしれません!放浪者がUFOの 経験を持ち、報告すると仮定するのは論理的です。確かに、UFOからの訪問を経験に含まない放浪者 はたくさんいますが、物理的および形而上学的または夢のUFOの両方が私に頻繁に報告されます。以 下は、UFOの夢とビジョンの代表であり、意識状態では物理的なUFOが 見られないため、形而上学的と呼んでいます。
私は23歳で音楽の学生です。子供の頃、宇宙船が地球に着陸したり、空 にぶら下がったりする夢を見ました。私は彼らと話していました。 18
私は軽度から中程度のトランス状態にあり、巨大な雲の形成が渦巻くのを「見ている」ことに気づきました。それは巨大で非常に印 象的でした。私が見ていると、2つの同じピラミッドの形が雲の土手から現れ、私の上に並んで浮かん でいました。少し角度がついているので、船底だけでなく、船の側面も見えました。エネルギーの上昇を感じ、ピラミッドがきらきらと輝き始めました。光の主 な光源はそれぞれの下側から来ているように見えましたが、数分以内に光があらゆる角度から外側に広がっているように見えました。このイベントの前に、私は 説明できない、または理解できないうつ病を経験していました。その直後、うつ病や半不安感はなくなり、元に戻りませんでした。また、イベント終了後、自分 が始められ、後日他の人に伝えられるような何かが受け継がれてきた、という印象を受けました。 19
私が突然劇的に「目覚めた」とき、私は30代前半でした。回転するオブ ジェを見たとき、私は超越瞑想を賞賛していました。最初は何なのかわかりませんでしたが、瞑想から抜け出すと、ある種のUFOだ と気づきました。当時、UFOは私の意識の一部ではなかったので、これは私を混乱させました。それ から、深い知識が私を克服し、私は「ああ、私の神よ、これは私の家ではありません!」と思いました。暖かくて乾燥していて、とても砂浜の場所が頭の中に見 えました。空には2つの太陽があったと思います。それは私にとってとても平和で快適でした。 20
私に言われたUFOイベントの大部分は形而上学的です。自由意志の問題のため に、連合のような前向きな、または他者への奉仕のUFOエンティティは、物理的なものよりも形而上 学的または思考形式の外観を好むようになっているように思われます。私の意見では、おそらくすべてではありませんが、近距離での物理的な目撃の大部分は、 混乱した混合振動汚染であるか、または負の汚染です。つまり、灰色について多く書かれているような自己奉仕種による汚染です。ここにいくつかの肯定的なUFOの物語があります:
私が12歳のとき、空飛ぶ円盤を見るように祈りました。数週間後、休み 時間に校庭のポールに向かって待っていると、肩越しに20個の金属製で、底に凹面があり、セン ター、軍事レビューフォーメーションで私が飛んでいる宇宙船。 21
10代の頃、私は人々が私の寝室の壁を歩いているのを見始めました、そ して私がそれについて人々に話したとき、彼らは私を1年間ノートン病院に入れさせました。最上階に 浮かんでいる船が街区全体を覆っているように見えたのはそこだった。その中の人たちが私たちをまっすぐ見ているのが見えました!私たちは皆、部屋に駆け込 み、鍵をかけられました。ドアが私たち全員に話しかけて、何が起こったのかを確認しました。私以外に何が起こったのかをはっきりと覚えている人はいないよ うでしたが、私でさえ約1年ほど前までこれを忘れていました。それから、UFOの 番組を見ている間、私はそれを非常に詳細に思い出しました。 22
ここで説明されている接近遭遇の経験の前に、私は遠くに2つの以前のUFO目撃をしました、それは私に非常に深く影響を与えました。これらの2つ の経験は、UFOの対象と関連する超常現象に関して私が手に入れることができるあらゆる資料を研究 するための触媒になりました。私は約30年間UFO現 象を研究してきました。 1975年に前述の経験をする前は、特に明るい赤いオーブについて何も読んだことを覚えていません。もし私がUFOを 見たいという深い欲求を育てていたら、地球の形をした工芸品ではなく、古典的な円盤状の鈍い金属のUFOの 種類を思い描いていただろう。レンチキュラータイプの工芸品はいつも私を魅了してきました。これらの現象には、ある種の精神的なつながりがあると思いま す。 23
エイリアンについて最近尋ねると、彼らが本物であり、彼らがここにいるという文化的に落ち着いた感覚を見つけるでしょう。当然、話は 混乱しています。
私たちの間を歩いているエイリアンの一般的な経験はありません。彼らはバスに乗り込んだり、私たちに帽子をかぶったりしません。しか し、テレビや映画の脚本は、エイリアンの存在のいくつかのバージョンが真実であると想定しており、小さな緑色の広告トゥーンがコマーシャルでビールを曇ら せています。そのため、文化はETについてかなり深く受け入れられていますが、現在、実際に起こっ ているUFOとETの存在の真実を経験また は維持している人々に対して、冗談を言ったり、かなり嘲笑したりする態度を維持しています。私はこれが常に当てはまると思います。積極的に志向する連合組 織は、真のスタートレックスタイルで、慎重に避けている私たちの自由意志を侵害せずに私たちの間に上陸することはできないと述べています。 否定的な方向を向いたUFOエンティティは、倫理的な考慮事項にそれほど悩まされることはなく、常 にUFO経験者の自由意志をなくします。しかし、それでも、正に向けられた地球の探求者による呼び かけによって、正に向けられた外側の存在が地球の内面での存在に制限されるのと同じように、それらは負に向けられた地球の人間による呼びかけと同じくらい しか存在できません。彼らはただ一斉に着陸することはできません。さらに、新しい証拠が光に拷問されたとき、それは一般に、既存の地球の権 力者と、彼らが公にしたくない計画を含むエイリアンの種族との間の継続的な共謀と、自然と人間の信じられないほど劇的な黙示録を起動することを示唆してい ます。理論はさまざまです。私のお気に入りは、エメラルドタブレットと呼ばれることもあるものです。エレガンスとスタイルでトップにランクインしていま す。しかし、一般的な陰謀は、その性質上、秘密を要求します。この悪意はまた、認められている私たちの間でUFOの 存在とETの受容性を劇的に低下させるでしょう。完全な知識の雰囲気の中で、どのようなまともな陰 謀が繁栄するか、またはあらゆる種類の違法取引が繁栄する可能性がありますか?私の人生のこの時点で、陰謀論の無数の亜種のどのバージョンが最も正確であ るかを知りたくはありませんが、それらのいくつかのバージョンはおそらく真実かもしれないと感じています。社会のお金と権力を支配するために常に結びつい ている力はありませんでしたか?そのような力は、成功したら、お金と情報をキャッシュし始めませんか?より成功した人は耐える傾向がありませんか?そし て、終末論的であると認識されているとき、そのような力は、彼らまたは私たち自身の利益のために、私的または認識された慈善または公益を守るために多くの リスクを冒しませんか?さらに、どの種族がどの議題のためにここにいるのかを証明しようとはせずに、私はここにエイリアンの存在があることを認めます。私 は、これらの力が、私たちの地球との合意が何であれ、負に分極化されていると感じていること、そしてそれらが探求の経路が負に分極化されている惑星から来 ていることだけを指定します。私は以前の援助でこの分野の身体的症例を追求しません。なぜなら、それらのETが 言ったと報告されていることに個人的な形而上学的な関心を見つけられなかったからです。着陸時に地面にへこみを残す物理的なUFOは、 通常、搭載されているETの向きに関して正の極性がありません。ただし、これらのETに 対する一般の認識のほとんどは、連合の情報源がOrionまたはOrionEmpireと 呼んでいるものです。さて、それは何ですか、そしてそれは「愛と光」連合とどのように違うのですか?ドン・エルキンズはここでポジティブなUFOコ ンタについて尋ねます:
質問者:この惑星の人々との奉仕から他者への積極的な連合コンタによって使用されるさまざまな技術、コンタを作るさまざまな形 態と技術について教えてください。 24
Raのものは答えます:
Ra:私はRaで す。コンタの最も効率的なモードは、この時空で経験するモードです。自由意志の侵害は大いに望ましくありません。したがって、あなたの幻想の平面上で放浪 者であるそれらの実体は、いわゆる「接近遭遇」と前向きな社会的記憶複合体と放浪者の間の会合を構成する思考射影の唯一の対象となります。 25
私たちが経験していた「モード」は、人間の楽器、この場合は私自身を介してテレパシーの汚染を導きました。この汚染の方法は、自由意 志をまったく侵害せず、そのような汚染の証拠の希望はありません。しかし、チャネリングされた汚染は、唯一のポジティブなUFO汚 染の可能性ではありません。 Raグループはまた、一見物理的なUFO体 験には、船に乗って調べられるという遠征をしている人が関与することもあると説明しました。
質問者:私は、個人との接触の非常に大きな変動に気づきました。連合が汚染している放浪者を目覚めさせる、または部分的に目覚 めさせるために使用する方法の一般的な例を教えてください。
Ra:私はRaで す。放浪者を目覚めさせるために使用される方法はさまざまです。それぞれのアプローチの中心は、恐怖を引き起こさないように、そして実体にとって意味のあ る理解可能で主観的な経験の可能性を最大化するような方法で、意識と潜在意識への入り口です。そのようなものの多くは睡眠中に発生し、他の人は目覚めてい る時間の間に多くの活動の真っ只中に発生します。ご存知のように、アプローチは柔軟であり、必ずしもCloseEncounter症 候群が含まれているとは限りません。
質 問者:身体検査症候群はどうですか?放浪者と連合とオリオンのコンタにどのように関係していますか?
Ra:私はRaで す。実体の潜在意識の遠征は、連合の思考形式の実体によって提供される思考形式の経験の性質と詳細を引き起こします。したがって、放浪者が身体検査を行う 場合、放浪者の潜在意識の歪みの調査の性質によって許容される限り、警報または不快感に対する歪みはほとんどありません。 …オリオングループは、個人を怖がらせ、実験動物のような高度な第二密度の感覚を感じさせる手段として身体検査を使用します。一部の性 的体験は、この体験のサブタイプです。目的は、テランの住民に対するオリオン座の支配を実証することです。 [前 向きな]思考形式の経験は主観的であり、ほとんどの場合、この密度では発生しません。 26
Raは、ポジティブ志向のUFOコ ンタの要点または機能について具体的に語っています。
目覚めたり、興奮したりする感覚が、このタイプのコンタの目標です。使用される期間と画像は、この救済の機会を経験している放 浪者の潜在意識の遠征によって異なります。 27
そしてここで彼らは混合コンタのメカニズムが何であるかについて話します:
質問者:オリオングループの私たちの空に見られるUFOのほとんどはあ りますか?
Ra:私はRaで す。あなたの空に見られるものの多くはオリオングループのものです。彼らはメッセージを送ります。他の人への奉仕を志向する人々に受け入れられる人もいま す。次に、これらのメッセージは、先の問題を警告しながら、それらのエンティティに受け入れられるように変更されます。これは、他の人に奉仕することを望 んでいる人に直面したときに、自己奉仕の実体ができることのほとんどです。グループが彼らの目的に最も役立つと思うコンタは、自己への奉仕に向けられた実 体で作られたコンタです。あなたの空には、前向きな性質を持ち、連合の投影である多くの思考形式の実体があります。 28
オリオン座は、リゲルとベテルギウスの一等星を含む夜空の星座です。これらの星系の集団からの正のコンタへの努力があるかもしれませ んが、オリオンコンタは負のコンタを意味するようになりました、そして私たちはそれをそのように使用します。 Orion contaに関する情報は、 TheCassiopæansの 作者であるLauraKnight-Jadzykによって提供されました。
Orion Union Service to Self(STS)とその同胞であるコンソーシアムを代表して、新しい人種を作成し、それを他の人類と同様に管理する ために多大な努力が払われています。彼らはまた、彼らがもはや彼らを満足させないので、第四の密度への移行の時に彼ら自身が占めるために新しい体を設計し ています。人間の胚のクローンを作成して盗むことは、どれが自分にとって最良の魂の受け皿であるかを決定するための研究です。彼らは物理的な現実を切り替 えることを計画しています。 29
それは一つの理論です!もっとあります!私自身は、情報と同じくらい多くの偽情報を受け取り続けるだろうと感じており、知らないこと の必然性に敬意を表します!私たち自身の研究では、灰色は遺伝物質の後にあるというこの理論を示唆しているように見える話に出くわすことがよくあります。 キャトルミューティレーションから、胎児の心拍を含む妊娠の兆候が見られるエイリアンの「空気」の赤ちゃんの出産を報告する人間の女性まで、すべてがこの 理論を裏付けているようです。しかし、これはすべて仮説であり、ホイットリー・ストリーバーや他の人の本ではありません。ここにそのような2つ の物語があります:
突然、私は彼らに囲まれた彼らの船で目が覚めました(灰色)。私はイエスの血を嘆願しました、そして彼らは本当に驚きました! それから私は落ち着き、そのうちの1人が私に近づきました。私は彼に「TheOne」 について知っていると言いました。覚えていたのはそれだけでした。 30
アブデューのチェックリストを通過した後、息子と彼氏の両方が汚染されたと思います。ベッドカバーの説明のつかない血の染み、 時々私の睡眠麻痺、彼らが両方とも受ける不安な睡眠、私たち全員の説明のつかない打撲傷。私の精神の奥深くに、これらのことの多くを思い出させない何かが あります。 31
この最初のセッションの目的は、読者に、(コンセンサスリアリティの観点から)奇妙で珍しいことが起こっているのは彼らだけではない ことを読者に理解させるのに十分なストーリーを共有することです。私たちがあなたの特定の種類の経験をまだヒットしていない場合は、読んでください!もっ とあります!
ほとんどすべての放浪者の日常生活の経験は、孤独であるという多くの感情を含むものです。自己と私たちの文化のより「普通の」メン バーとの間のミスマッチは、しばしばあまりにも明白です。おそらくそれが、目に見えない友人がコンタを作り、維持するために多大な努力をしている理由で す。ここで 'uoはこの点について話します:
私たちは、この旅であなたと一緒に歩くこと、そして一人で歩くことはないことを保証します。それぞれが、あなた自身の幻想の中 の兄弟姉妹がそれぞれ精神的に歩くように、一緒に歩く友人、教師、ガイドを持っているからです。 32
放浪者が人間のような存在に親しまれているという2つの物語があります:
それは約5、6年 前に始まりました。私の通常の夢はすべて止まり、私はこの形の男の姿を見ました。毎晩彼は私に物事を見せてくれた。私はすべての人生を見ました。私という 人間。彼は私にほとんどのものとのバランスを教えてくれました。私は今、人々をもっと愛しています。彼らがするほとんどすべては私を笑顔にするでしょう。
それは私が秘密を持っているようなものです。 33
私はいつも変だった。ネイティブアメリカンのバックグラウンドを持つ南部で生まれた珍しいものは、生き方になりました。私が3、4歳になるまでに、私はいわゆる「アブドゥイオ ン」体験を経験していました。私はそれらをネガティブとは見ていませんでした。彼らは私の友達、私のプレイメイトでした。コンタは何年にもわたって何らか の形で続いてきました。時々それはまだ非常に激しくなります。 34
少なくとも時々、珍しいことは私たちの多くにとって生き方だと思います!これらの精神の声は、常に話し言葉によるコミュニケーション の音色と音を持っているわけではありません。ここで 'uoはこれらの声について話します:
霊の声は聞いている人に非常に多くの方法で話しているようであり、偶然とシンクロ ニシティに注意を向け始めるほど、あなたに話しかける霊の感覚を得るようになります。意識の中に別の存在の仕方を置くこと。これは永続的な仕事です。実 際、それは化身の仕事であり、1日、1年、 または10年で行われる仕事ではなく、スターとしての自己認識と自己選択の目標です。それぞれが続 きます。 35その他の声:
子供の頃、私は精霊を見て、彼らと話しました。私の友達は木、動物、空、星、そして地球でした。私は思い出すことができるの で、私は常に霊界とコミュニケーションをとっていました。私は子供の頃から、幽霊を見て、彼ら、ET、 動物などとコミュニケーションをとることができました。霊が色でしか見えないこともありますが、それでもできます。彼らからメッセージが届きます。そして 快適さ。 36
私は約12歳で、エドガー・ケイシーについて「そこに川がありま す」を読んでいました。私の頭の中の声は、ケイシーがチャネリングしたものと同様の性質の情報を私に伝えていました。本の中の人々がケイシー に尋ねたと思われる質問を読んだ後、私は答えを知った。それ以来、私はその時点で私がしたように、ほとんどの12歳 の人が形而上学を切望していないことに気づきました。私は形而上学的な汚染を「証明」できるので幸運だと感じています。これは、12歳 か13歳まで学校で平均的な成績をとったことを意味します。それから中学1年 生で、学校の仕事がずっと楽になったので、私の心は爆発しました。特に数学のようなもっと複雑な科目だと思います。私は今日、職業別の統計家です。 37
ああ、もっと多くの学童がそのような必要な援助をそのようなタイムリーに受けることができるでしょうか!ますます多くの子供たちが異 常な意識を持って生まれています。それから天使の訪問があります。 「天使」という言葉には、この文化的にチャージされたイメージに従わない人にとってはポジティブであり、従う人にとってはネガティブな感情的な内容がある ことを私は理解しています。しかし、これらのエッセンスがどのような名前で呼ばれていても、これは重要なサブタイプの声であり、この一連の画像が文化に浸 透しているため、しばしば報告されます。私自身のチャネリングでは、この画像はかなり頻繁に表示されます。彼らを私たちが望むものと呼んでください、彼ら は強力な力です。ここで、 'uoのものは言う:
意識の中での仕事、祈り、そして信仰の中で生きる人生に対する目に見えない多くの支持があります。そのサポートに傾倒していた だきたいと思います。この楽器はそれを天使のサポートと呼び、至る所に天使がいると言います。他のエンティティはこれをはるかに異なる方法で説明します が、概念は同じままです。ガイダンスがあります。自然、環境、他の人々、偶然の一致など、創造主は常にすべてを使ってあなたとコミュニケーションを取って いるので、助けがあります。警戒します。霊的に興味深い偶然の一致を見始めると、あなたはそれによって大いに励まされるでしょう。 38
「霊的に興味深い偶然の一致」というフレーズが大好きです。それらを探すことに追いつくと、文字通りどこにでもあります。それらにつ いては後の章で詳しく説明します。
放浪者からの2つの天使の物語:
2歳の時…私は 最初に私の守護天使を聞きました。深い男性の声が私の右耳にかなり聞こえるように言ったとき、私は子犬を手に持って地下室の階段を上っていました。あなた は落ちるだろう。」その声が地球のどこから来たのか、振り返って考えたのを覚えています。私は聞いていませんでした、そして、はい、私は階段の一番下に行 き着きました。人生のさまざまな場面で同じ声が警告を発しているのを聞いたことがありますが、私が聞き始めた時期であることに気付く前は16歳 でしたが、彼は決して間違っていませんでした。 39
生後18ヶ月くらいの時、私に会いに来てくれたこの「天使」を見たと思 います。村の人だとは認識していませんでしたが、どこかで知り合いでした。彼はマイケル・ジャクソンのように見えました。天国は禁じられていました。この 長い黒と巻き毛は、深い青色の目、ほぼ紫色、大きな花の咲く菖蒲で私を見つめていました。彼はショックを受けたようでした。私は彼が「私の神よ、あなたは 何をしましたか!」と考えているのを聞きました。そして、彼は前に横たわっている悲しみの波について考えていました(私の、しかしそれでも、それは彼を悲 しませていました)。何が起こっているのか理解できたとは言えません。それから彼はひざまずいて私の頬を愛撫し、それでも私を見て、私は彼を見て、それを すべて取り入れようとしました、そして彼は立って向きを変えて立ち去りました、そして私はそれに続きました、そして庭に入ると、うねる霧が立っていました カボチャのパッチの上に、緑の、弓のように立って地球に降りてきて、彼はそこに歩いて行き、次の瞬間、彼は霧で去りました! 40
おそらく私が今まで聞いた中で最高の天使の話は若い女性からのものだったので、ずっと前に彼女の名前を思い出せません。彼女には5人の子供がいて、最も年長の子供は7人だったこと を覚えています。彼らは、彼らがベッドにいるときに彼らのところに来るこの素敵な男について彼女に話し、彼らが寝るまで彼らに話をしました。ある土曜日の 朝、彼女は目が覚めました。それはすでに白昼であり、彼女の子供たちは起きていて空腹であるに違いないことに気づきました。なぜ彼らがいつものように彼女 を目覚めさせなかったのか疑問に思い、彼女は台所に行きましたが、テーブルの上に卵とベーコンの朝食の残骸と5人 の満足した幼児を見つけました。彼らは興奮して、彼が彼らに朝食を直している間、彼らの友人が彼らのお母さんを眠らせるように彼らに頼んだと報告しまし た。彼女は、汚れたフライパンと子供たちの皿に残った食べ物を除いて、彼らを疑ったり、完全に却下したりするだろうと言いました!このセッションを終了す るために、ここにエイリアンの声の話があります:
ただ夢中になっているだけではないという安心感が必要な時がありました。私は「友達」に物質的な方法で自分自身を示すように頼 みました。彼らは同意した。これは私が二度と尋ねないことです。それらを見た経験は信じられないほど美しく、トラウマ的でした。あなたが現実を引き裂かれ ることに満足していない限り、第四密度の存在に具体化するように頼むことは私が反対することをお勧めします。 41'uoの人々は、彼らが言うように、このセイオンに別れを告げます:
悲しみは、あなたが第三密度の人生と呼ぶこの経験に不可欠です。しかし、この悲しみ、悲しみ、そして変化するプロセスに対する あなたの態度は、あなたにすべての理解を超える平和を生み出すことができます。たとえ遠くからでも、その天国を見て、いつもあなたを愛してきた天使や牧師 たちが今あなたを愛していて、あなたを助けるためにここにいることを知ってください。目に見えないものの、彼らはホバリングし、慰めを待って、内なる希望 のちらつきを確認する方法を探しています。このプロセスであなたは決して一人ではありません。これは警戒され保護されたプロセスであり、避難所は順守しま す。あなた方一人一人が家に帰る道を見つけるために互いに助け合ってくださいますように。 42
放浪者として、私はほとんどの人よりも精神的ではありませんが、チャネリングは自然に発生しませんでしたが、ドン・エルキンズからの その贈り物を開発するという要求への応答でした。 UFOや超常現象の目撃情報、または私たちが聞 いたさまざまな声のいずれかに関して、私は経験がなく、板のように厚いです。しかし、私は自分が世界にどれだけ適合していないかという点で、放浪者として 本当に適合しています。男の子、お兄さん、私は収まりません。私は幸せな赤ちゃんで、陽気な幼児であり、常にゲイで軽い子供だったと言われています。それ は私の家族が知っていた人です。父は私が妊娠してから2か月後に南太平洋に行き、3年 後まで戻ってこなかったので、私の人生の最初の2年間は、母を知っていました。初年度、母と私は両 親と一緒に暮らしました。私の最初の思い出は、母の母であるナナが、ハイチェアに座って隣の部屋で生徒たちにピアノを教えていたことです。私は早熟な子供 で、2歳で音楽を読み、3歳で言葉を読み、4歳で教会の聖歌隊で歌い、5歳でテストされたとき に200歳で、そして8歳で再び体重計から 逃げ出しました。私の意見では、この早熟さまたは「天才」は、成人の能力や真の知性の問題について話すものではないことに注意してください。それは単に私 がたくさんの材料を処理する非常に忙しい心を持っていることを保証します。これは特に便利な特性ではありませんが、私は多くの、多くの目覚めた精神的な探 求者と高い知性を共有しています。放浪者は賢い傾向があります。
違いをより深く理解するために、私は肉体的に奇妙に見え、痩せていて、生まれてからずっと斜視していて、11歳 で目の筋肉を手術できるほど体が大きくなるまで斜視のままでした。 14ヶ月からメガネをかけてい ました。他の子供たちは、仲間の子供として私とは関係がありませんでした。学校での私のニックネームは「教授」でした。自分に合うことを切に願っていまし た。努力しました。私の問題は、「通常の」活動が私には意味をなさないということでした。なぜ人形で遊びたいのですか?弟がいました!私は他の子供たちと 遊ぶことを繰り返し試みましたが、私はいつも拒絶されました。ほとんどの場合、私は数え切れないほどの本を読み、自然の中で孤独な時間を過ごし、他の点で は最も不快な子供時代を夢見てきました。私は自分自身に理にかなっていて、ある程度私の家族は私を受け入れましたが、彼らは私が違うことを知っていまし た、そして世界もそうしました。
私が16歳のとき、17歳 になると事態は好転しました。突然、同年代の人たちがなんらかの感覚を感じたようでした。その時点から、人々の世界での私の経験は、はるかに混乱すること はありませんでしたが、人々がつつく秩序を理解し、領土を守る文化的なゲームと私との間の橋渡しをする方法がわからない距離が残っています。雰囲気に違和 感を覚えるので、いつゲームが行われるのかがわかりました。しかし、私はいつでもゲームに侵入することができませんでした。私には、正常であることが何を 意味するのかについてのヒントや影がありません。このdœsには利点があり、私は自分自身であるこ とを祝うようになりました。しかし、自分自身を受け入れることを学ぶことは、自己価値のない、苦痛の轍に満ちた長い道のりでした。そして、私はまったく一 人ではないことを知っています。なぜなら、多くの人が所属していないという気持ちを共有するために書いているからです。ハトンは言う:
この時期に地球圏に来た多くの人々が、なぜ彼らが来たのかを覚えているか、無意識のうちに思い出し始めていることを非常に嬉し く思います。次元のある人々は、なぜ彼らが所属していないという感覚を持っているのか、なぜ彼らが適合しないのか、なぜ彼らの性質が社会と対立しているよ うに見えるのか、彼らの化身全体を忘れています。 43
私は、これの「理由」に取り組むようになることを約束します。今のところ、私の目的は、私たちのように、自分に合わないように見える 他の多くの放浪者を知ることです。子供として所属していないという気持ちが表面化した2人の放浪者 を次に示します。
私は自分が一見永遠に何であったかを知っています。小さい頃、私は何かが違うことを知っていました。私は数人の友人と一緒に育 ち、いつも自分自身を「高すぎる」、高すぎる、賢すぎる、太すぎる、うるさすぎる、と関連付けていました。多くの人が言っているように、社会的パラメー ターではあまりよくなく、外を見て、私の年をはるかに超えた目で見ています。そして、その若いこととは違うということで、あなたは想像することができま す。なぜなら、子供たちはしばしば違う人たちに残酷だからです。そして最終的に私はそれを隠し、「普通」の外観を身につけることを学びました。 44
母は私がいつもとても違っていたと言っています。私は反抗的でも失礼でもありませんでしたが、 ただただ食べて、異なった振る舞いをしました。人々や友人は、私が言うことから、私が奇妙であるか奇妙であるといつも私に言いました。私はグループが好き だったり、パーティーのように大勢の人が集まったりするのが好きではありませんでした。 45私はそこで同情することができます:私はまだ大規模なまたは正式なパー ティーを避けています。
先生が困っていたほとんどの生徒よりも速かったので、学校は私にとって困難でした。彼らはまた、彼らの過ちを正したり、私の近くに 座っていた遅い生徒を不正行為として指導しようとしたりするような行動を取る傾向がありました。私は3年 生の半分と4年生のすべてを学校の図書館で過ごしました。この2年 間、私が持っていた教師が私をクラスに連れて行くことができなくなったためです。ちなみに、私はその図書館にあるほとんどの本の内容を消費し、その時代を 満喫しました。これは、学校が所属しないことの彼女の最初の焦点であるとわかった別の魂です:
子供の頃、私は毎日泣いていた。つまり、誰かが私を間違って見た場合、それは私を涙にさせるでしょう。私は両親を狂わせていま した。私は1979年にニューハンプシャーに引っ越しました。私は9歳 のときに、大きな学校から小さな学校に移りました。すぐに私は部外者になりました。私は決してはまりません。それは、動物が弱さや違いを感 じた場合、攻撃して殺すようなものです。それが私にとって学校を通してのことでした。 20年後の 今日、私は、いや、私は収まらないというfaに満足しています。46
一部の放浪者は、10代の若者のように最初に焦点を合わせているのと同じくら い部外者であるという感覚を報告します。
通常のグループの社会化は、内容がぎこちなく、しばしば無意味であることに気づき、10代 の初めから、部外者の役割を部分的に与えられ、部分的に到達しました。現実逃避はファンタジーとサイエンスフィオンになりました。 47
14歳くらいからサイエンスフィオンやファンタジーも吸い込んでいて、今でも そのジャンルが大好きです。大人として異なることについての2つの物語はここにあります:
私は人生で苦労したことは、ただの人生の反省だと思っていました。つまり、すべての人間は、いつかは生きるのに苦労しますが、 私の困難は根本的な考え方の違いから生じることに気づきました。私の理想や基本的な人生の信念を持っている人にはまだ会ったことがありません。ほとんどの 場合、私はバブルの外側にいて、他の人類を見ていて、彼らを理解したり、彼らと交信したりすることができないように感じます。そして、そのバブルを壊した り、入ったりする方法はありません。私は人間の生理機能を否定することはできませんが、ほとんどの場合、人間を感じることさえありません。 48
私はここ、あちら、またはどこでも、家にいることや快適に感じることは一度もないので、私は放浪者であるかどうか疑問に思うこ とがよくあります。それは放浪者ですか?非常に困難な生活。私は67歳で、博士号、編集者、大学教 授などです。しかし、見捨てられたという感覚があります。他の人のように人生に縛られることはありません。しかし、誰によって?なんで?これらは私にとっ て非常に素晴らしく重要な質問です。答えはありますか?いいえ、解決策はありますか?多分。 49
そして、これらの声はまた、特別な味で私に話します:
私は自分が誰であるか、何であるかはわかりません。一つ確かなことは、自分が所属しているように感じたことは一度もないという ことです。私の同時代人の多くは、私の後ろで私は奇妙な人だ、私は違うと言っています。ええと、私が確信している唯一のことは、私は非常に異なっており、 この違いを一生感じてきたということです。私はいつもこの惑星で大勢の人々の中で孤独を感じてきました。
私は何度も宇宙に「なぜ私はそんなに違うのか」と尋ねてきました。 50
私はいつも他の人とは違うと感じていましたが、私はいつも自分自身を受け入れてきました。なぜ私は自分がそうだったのか疑問に 思うことがありました。もちろん、答えはありません。その時は起きていませんでした。目が覚めた今、私は違いの感覚を気にしません。私はそれを私の精神が 進化していることを思い出させるものとして見ています、そして私は次の精神的なレベルに到達することを楽しみにしています。 51
多くの放浪者は、彼らがこの辺りから来ていないという漠然とした疑い以上のものを持っています。 'uoはこれについて話します:
私たちは、この惑星の影響の多くの実体が家から離れているという感覚を認識しており、この惑星には他の場所から、つまり別の惑 星の影響からここに旅した多くの実体があることを示唆しているかもしれません。第二の密度の影響から第三の密度への進行に関しては、あなたはすべて1つの源または起源ではありません。これは、惑星の影響に対する社会、国籍、人種、宗教などの間の関係の難 しさの多くを説明しています。 52
したがって、他の場所から惑星地球にやってきたのは、高密度の実体だけではありません。多くの場合、連合の実体は、火星やマルデック など、惑星のために本来の球体では達成できなかった愛の第3密度のレッスンを完了するために、地球 上で生まれ変わりのサイクルに入ったさまざまな未完成の第3密度の集団について話します。第三密度 の生活に無愛想になりました。この感情は、NormaTalvikによって評価されています。
私の見方では、私たちは皆どこかから来ている、あるいは私たちは皆宇宙の存在であると言えます。 53
しかし、高密度からの放浪者である私たちは、特徴的なタイプのホームシックを持っています。 'uoが言うように:
しかし、これらの実体は、他の場所からのものであるとして、それらの起源の遠くて薄暗い記憶を持っています、そして多くの場 合、この感覚はあなたが惑星の影響と振動からの一種のホームシックまたは疎外と呼ぶかもしれないものの形ですこの第3密 度の影響の範囲内でより不調和な性質のものです。しかし、その存在の中心にある各実体は、他の場所にあるかもしれない家がありますが、光のすべての探求者 と一人の創造主の使用人の本当の家はその奉仕の中にあり、そこから来るその光の中にあることを知っています唯一の情報源、1人 の創造主、そしてそれぞれが、創造主が各実体の中に存在し、すべての人に平等に愛と奉仕の光を照らしていることを知って慰めを得るかもしれません。 54
ドン・エルキンズに会い、彼が私が考えていることをすべて知っていると感じたことをよく覚えています。素晴らしく、家庭的な感じでし た。説明は必要ありません!何人かの放浪者は深く目覚め、私たちをはっきりと読むことができ、それは素晴らしい気持ちです。しかし、これを相殺するため に、放浪者としてここに来た人が彼らのより深いアイデンティティに目覚めないことを恐れる人がたくさんいます:
私のガイダンスでは、私たち全員が成功するわけではないことがわかっていたため、最終的に必要とされるよりもはるかに多くの人 がここにシードされました。種蒔きについてのたとえ話はそれをよく言っています。私は自分でかろうじてそれを成し遂げたと感じます、そして最も細い糸に よってのみ。 55
したがって、この巻を読むのに十分なことを覚えている私たちにとって、 'uoグ ループは次のように述べています。
放浪者として、あなたは2つの理由で来ました:奉仕することとテストさ れることです。それぞれの前にある道が、自分で設計した適切な運命の道であることを知って安心できるなら、それで安心してください。幻想の中には、重い体 がなく、第三の密度の重い経験がないことが大いに望まれるという感覚が常にあります。しかし、受肉が自然に終わるとすぐに、探求する精神は後ろ向きに見つ め、「なぜ私はもっと学ばなかったのですか?なんて素晴らしい機会でしょう!」 56
他の惑星の家を覚えている放浪者の話を聞いてみましょう。
私は金星出身だとみんなに言ったとき、私は8歳でした、そして私はそれ を信じました。自分自身や他の人に満足のいく説明はできませんでしたが、確信していました。 57
私は青い星、シリウスに恋をしています。それは私の家です、私は感じます。そして、私の心は、ええ、ええ、ええ、ナッツケース です。 58
私は地球から来たのではなく、シリウスを経由してここに来たのですが、どこから来たのかはわかりません。私はレイキマスターで あり、ヒーリングアートの仕事を楽しんでいますが、サービスの料金を請求することはありません。 59
以下のような多くの放浪者にとって、星自体がホームシックを引き起こしました。
言葉を知ったり、コンセプトを理解したりする前から、自分が「スターピープル」であることを常に知っていたと思います。夏の 夜、草の中に横たわり、星を眺め、深く悲しげなホームシックを感じたのを覚えています。 60
いつもこの惑星、この人生を去りたかった。常に他の惑星での生活について考え、常に星の間を飛ぶことを切望しています。 61
多くの放浪者は、その素晴らしい言葉自体によって引き起こされます:「家」:
ある時、私も「家に帰りたい」という強い思いがありました。私はそれを認識し、それを友人に言いました。しかし、私は自分が何 を意味するのか本当に理解していませんでした。なぜなら、この人生で私が知っていたすべての家が、私が行きたい場所になかったからです。 62
私の夢のテーマは、文明の前にある国の手付かずの森の谷を見下ろす尾根から見下ろし、泣きながら「家に帰りたい」と考えるな ど、遠く離れた土地と現実でした。夢の中で感じた悲しみとホームシックの深さは計り知れません。 63
幼い頃、私は空を見て、なぜここにいるのか、なぜ家に帰れなかったのか疑問に思いました。しかし、私はここで学ぶべき教訓とや るべき仕事があることを知っていました。私はここでくつろいだことはありませんが、この惑星に存在する美しさに感謝しています。 64
他の場所でのこれらの記憶はかすかなものである可能性がありますが、それでも次のように語っています。
私が彼女に話していないことは、私が話したことのない何かです。子供の頃から、私はいつも思い出せない他の場所/時 間/人生の記憶を持っていました。しかし、これまでと同じように気が遠くなり、食欲をそそる感情 は、私がこの人生で経験した他のどの感情よりもはるかに強く、意味のあるものです。過去数ヶ月の間に、それらの画像はより強い力と明快さを帯びてきました が、私はまだそれらを意識の完全な光に入れることはできません。 65
私は簡潔に、今日の人間の言語の範囲内で本当に説明できない何かを説明する言葉を見つけようとします。この「記憶/経験」は、それが起こったときと同じように今日でも鮮明です。それは私が誰であるか、そして私が信じるす べてのものを形作り、形作ります。それは、実際の物理的な世界が私の周りにあるよりも、今日まで私にとってより現実的であり続けています。 66
トーマス・ライトは、このセイオンを苦痛で不安な思いで締めくくります。
私たちは皆、私たちが本当にどこから来たのか疑問に思っていると思います。しかし、もっと重要かもしれません。もし私たちが戻 ることができれば、私たちは慣れ親しんだ快適さを感じるでしょうか、それとも私たちの新しい経験のために見知らぬ人になるでしょうか?今、家について同じ ように感じることは可能でしょうか?私たちは「家」と幸せで平和になれますか?考えてみてください。おそらく、一度選ばれると、放浪者の道は常に家に向か うのではなく、家に向かう必要があります。
満 足は、冒険と不思議のために支払う代償かもしれません。 67
1 082、1998年9月28日 付けの手紙。
2 ジョ セフ・チバ、1998年9月22日付けの手紙。
3 友 人、A.、1998年8月9日付けの手紙。
4 メ アリー、1997年5月14日 付けの手紙。
5 093、1997年4月16日 付けの手紙。
6 マ ンデルカー、スコット、他の場所から:アメリカでETであること。ニューヨーク 州ニューヨーク:Birch Lane Press、[c1995]。
7 マ ンデルカー、スコット、ユニバーサルビジョン:魂の進化と宇宙計画。ブルーヒル、ME: メディシンベアパブリッシング、[c2000]。
8 同 上、pp.283-285。
9 ジョ ン・J・ファローン、1999年8月15日付けの手紙。10ラトウィー、1983年5月29日 付けの写し、p。 12.12。
11 093、1997年4月16日 付けの手紙。
12 131、1997年Oober11日付の手紙。
13 UFOの 経験についてのスティーブンスピルバーグの映画。
14 CB、1999年11月1日 付けの手紙。
15 Dana R.、1996年Oober29日付の手紙。
16 149、1999年7月18日 付けの手紙。
17 021、1987年11月1日 付けの手紙。
18 Baysal Atalay、1997年Oober6日付の手紙。
19 オ ラン、1998年7月13日 付けの手紙。
20 277、1997年1月16日 付けの手紙。
21 Kent R. Meyer、1998年Oober6日付の手紙。
22 149、1999年7月18日 付けの手紙。
23 MichælEstes、www.g2ii.net、The Gateway to Illuminating Information、1998年Oober23日付の手紙。
24 Elkins、Donald T.、Carla L. Rueckert and Jim McCarty、 The Law Of One、Book III 、Atglen、PA、Schiffer Publications、[c1982]、p。 18.18。
25 同 上。 、p。 19。
26 一 つの法則、第1巻、223〜224ページ。
27 一 つの法則、第3巻、p。 19。
28 一 つの法則、本I 、p。 124。
29 Laura Knight-Jadzyk、www.cassiopæa.org、1998年1月1日 付けの手紙。
30 162、1998年11月9日 付けの手紙。
31 191、1998年Oober29日付の手紙。
32 'uo、1994年9月18日 付けのトランスクリプト、p。 7。
33 ビ バリークリーマー、1994年Oober1日 付の手紙。
34 Astria、1999年8月19日 付けの手紙。
35 'uo、1998年11月15日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
36 CristeL Rose、1994年7月27日付けの手紙。
37 ケ ビン・サットン、1996年Oober21日 付の手紙。
38 'uo、1998年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 7。
39 093、1997年4月16日 付けの手紙。
40 235、1999年9月28日 付けの手紙。
41 Ed Wiegel、1996年11月27日付けの手紙。
42 'uo、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
43 ハ トン、1979年8月2日 付けの写し、p。 5.5。
44 バー バラ、1996年11月9日 付けの手紙。
45 フ ランシス、1996年11月20日付けの手紙。
46 ジ プシー、1997年Oober10日付 の手紙。
47 デ ンマーク、コペンハーゲン出身のビョルン、1999年3月5日付けの手紙。
48 Brisis、1998年2月13日 付けの手紙。
49 シ ルバーサリバン、1998年8月20日付けの手紙。
50 Zub、1999年3月8日 付けの手紙。
51 メ アリー、1997年5月5日 付けの手紙。
52 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
53 Norma Talvik、1998年8月11日付けの手紙。
54 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 7。
55 Lyara、www.operationterra.com、1998年1月29日付けの手紙。
56 'uo、1992年Oober 14日付のトランスクリ プト、p。 3.3。
57 Catt Foy、cattfoy @ mcleodusa.net、1997年8月18日付けの手紙。
58 ミ ラエリソン、1999年5月31日付けの手紙。
59 Norma Talvik、1998年6月12日付けの手紙。
60 Catt Foy、cattfoy @ mcleodusa.net、1997年8月18日付けの手紙。
61 Martin Leduc、martinleduc @ videotron.ca、1997年5月21日付けの手紙。
62 ラ ンス、1999年11月8日 付けの手紙。
63 292、1996年12月29日 付けの手紙。
64 264、1996年Oober21日付の手紙。
65 001、1997年7月15日 付けの手紙。
66 093、1997年4月16日 付けの手紙。
67 トー マス・ライト、1994年7月21日付けの手紙。
ある程度、すべての個人は、少なくとも時々、家族や友人からひどく離れていると感じるでしょう。しかし、放浪者にとって、分離は着実 に、鋭く、そして生涯にわたって感じられます。それは自然界からの分離ではなく、他の人間からの分離です。多くの放浪者にとって、それは生まれた家族の初 期に始まります。 'uoは言う:
ですから、放浪者であるということの核心は、自分がいる世界ではなく、世界にいるという混乱の感覚です。この状況は不快感に満 ちているように思われるので、ここをさまよった多くの人は、何の慰めも見つけられずに単に惨めです。慰めのその必要性に応えるために、応答した何人かは、 ネイティブの地球の人間からの分離の感覚を奨励することによって、放浪者を慰めることに大きく傾いています。それぞれの放浪者があなたの地球の影響範囲に 入って、この地球の市民権の責任を引き受けたので、私たちはこの考え方を奨励しません。他の先住民と同じように、この化身体験が終わったとき、放浪者は光 の階段を歩くように駆り立てられます。そして、地球の先住民と同じように、階段が快適な場所まで歩いた場合、放浪者は第3密 度でその家の振動のつながりに戻らず、むしろ、卒業が達成されるまで第3密度で継続しなければなら ない。 1
これが重要なポイントだと思います。私たちはいつも地球にいたわけではないかもしれませんが、私たちは地球の先住民、この先住民の血 とほこりの人々が出発の要件に従うようにここに転生しました。これに気づき、現在の第3密度の経験 から卒業するのに十分な分極化に取り組むまで、私たちは家の密度に戻ることはありません。ここで先住民であることは、私たちを永遠の放浪者の精神から切り 離しているように見えますが、そうではありません。 Latwiiのものは言う:
分離は非常に深く進行しているようで、石が歌うこと、地球が喜びで叫ぶこと、そして木々が春にスキップすることを忘れていま す。すべてのものに宿る人生から自分自身を切り離すのはどれほど簡単か。自分から離れていると感じたり、自分の中に和解しなければならない信仰があると感 じたり、自分が分析し、再分析したりしても役に立たないことを見つけるのは、どれほど簡単か。 2
Norma Talvikは、基本的な状況について次のように説明していま す。
私は決して指物師ではなく、人生のほとんどを一人で過ごしました。確かに、私が大勢の人々の周りにいるとき、これ以上孤独を感 じたり孤立したりしたことはありません。それでも、個人的には人を愛し、素晴らしい友達がたくさんいますが、それは私の人や私の家ではありません。私は動 物、犬、オオカミ、馬などに非常に親しみを感じることができますが、人間には近づきません。 3
それが出生家族に適用されるので、報告された脱臼は家族が放浪者を拒絶しているように感じることができます:
他の子供たちが私を「違う」と思っていて、私の「家族」が私を敷物の下に流したいと思っていたというファを除いて、私は人生を 通して多くの経験をしました。 4
しかし、一部の放浪者はより頑丈なものであり、家族が彼らを拒絶するのを待つのではなく、彼らは家族を拒絶します:
幼い頃は、知らないうちに養子縁組されていると思っていたのですが、両親が自分のやり方で愛してくれていても、受け入れられな いと感じてしばらく苦労しました。 5
成長している間、私の両親は私の両親ではなく、私の家族は私の家族ではないと思ったのを覚えています。私の「本当の」家族が来 て、私を連れて帰ってくれること。私の母でさえ、私が彼女にあまり似ていなければ、私が彼女の子供であるとは信じないだろうと言いました。 6
それは厳しい聴衆です!ここで、 'uoの人々は、これらの感情をどのように 扱うかについての洞察を共有しています。
第三の密度で扱われる唯一の触媒は恐れと愛です。実体は愛に包まれた幼少期を開始し、愛はそのシステム全体で知られています。 そして、恐れることがあることはかなり明白であるように思われるので、それは自分自身を閉じ、バラバラになり、防御されることを学びます。そこには、危害 を加えたり傷つけたりする可能性のあるエンティティやオブジェクトがあります。ですから、第三の密度の中での精神的な生活は、愛する方法を学ぶか、恐れを 解放する方法を学ぶかのどちらかとして説明することができます。これらの人または安全性と快適性を高める傾向があるもの。 7
家族からのこの混乱を感じたことに対して何らかの罪悪感を感じている人たちに、 'uoは 言います:
一つになりたいと願う人々の間のこれらの分離の感情は、失敗の観点から見ることはできません。創造主、特に他の実体の文脈で生 命を提供しようと試みるには、非常に大きな精神的勇気が必要であることを簡単に理解する必要があります。 8
私の出生家族の状況では、私は養育者である、または養育者であると感じていました。後から考えると優れた触媒ですが、当時は支えられ ていないと感じて大変苦痛でした。振り返ってみても、記憶は正確に黄金色ではありませんが、成人期は独立性をもたらし、私たち自身を支え、励ます「親」に なる絶え間ない機会をもたらします。私たちは自分自身とどのように話しているかを注意深く見守る必要があります。私たちの内なるサポート、自己信念、自己 受容への奉仕から、他者への奉仕を始めましょう。出生家族が何をする立場になかったのか、私たちは自分自身の中に包み込むことができるようになります。私 たちは自己肯定的になることができます、そしてそれは私の意見では、他人を肯定するための素晴らしいスタートです。
なぜ私たちは家族を選んだのですか? 'uoコメント:
この小さなグループ[家族]の 中で、実体は、富と悲しみの両方のために、最も安定した、深く、そして永続的な機会を持っています。それぞれが、いわゆる他人の経験の善の一部になるか、 他人を破壊することができる敵と復讐者になることができます。この家族は第三の密度の経験の非常に深く一部であり、自己と他の自己への奉仕の機会で完全に 肥沃であるため、グループを扱う自己の課題と状況の中にある二極化の機会を誇張することはできません。コミュニティは、放浪者が本能的に理解するもので す。その多くは、ほとんどの場合、あなたの密度であなたの惑星への化身の始まりを示す忘却のベールを通してもたらされます。 9
連合の実体はより大きな家族について話します。おそらく彼らは、私たちが人生で自分自身について集める霊的な家族を含めるつもりで す。私自身の回復したETの記憶は、「一族」の生活に富んでおり、各子供には多くの大人が質問を し、他の多くの子供が一緒にいました。私は、同じような精神的な興味を持つ人々のこの種の拡大家族は、より高密度での一般的な生き方だと思います。
あなた方一人一人は、現時点で幻想の中で動き、助けを必要とする人々を助け、疲れている人々を鼓舞し、そして困難に歩く人々に 援助を貸している、より大きな家族の一員です。一人の創造主の愛がそれぞれに完全に存在し、炎に燃え上がるために最小限の必要性やインスピレーションを必 要とすることを知って、あなたはいつも安心するかもしれません。 10
理論的には、この提案はかなり単純に聞こえます。提案は、私たちが文字通り、そしてより大きな意味で、私たちの家族と協力し、調和す る方法に流れ込むということです。しかし、人間が集まるときはいつでも、コントロールゲームが進行中です。他の人に合うように自分自身を変えようとする人 もいます:
昨夜の話し合いの中で、他の人と仲良くするためだけに自分を変えて一生を過ごしたという言葉が出てきました。しかし、今こそ、 そのような変化を止めて、自分自身になり始める時です。 11
繰り返しますが、これは単純に聞こえます。しかし、自分自身であることは、自己についての先験的な知識を持っていると いう意味で、単純ではありません。 「自分自身を知る」というハーメチックな侵入は、探求者を、探求するための光が常に薄暗くてまっすぐであり、自己のくぼみが多くて深い場所にある、巨大で 影の深い自己に開かれます。
より多くの人々が、他人の行動を制御するためにさまざまな方法で試みることによって、家族と仲良くする必要性に応えます。 'uoはこれについて話します:
多くの場合、コントロールしたいという願望は、自分が役立つと判断した方法で他の人を助けたいという願望に基づいています。し かし、自分で決めた方法で奉仕したいという願望は、しばしば悲惨な欲求であり、過度に固執すると、前提条件なしでより調和的かつ効率的に提供される奉仕の 機会を逃す可能性があります。 12
ある状況でuoの人たちが勧める具体的な作品の良い例を探して、PupakHaghighiの話を見つけました。彼女は1996年 に私たちのグループ会議に定期的に出席し、男性の知人の不適切な行動に正当に憤慨していました。彼女は、彼が友達になりたいだけだと誤って誓ったこの既婚 男性によってなされた進歩をかわさなければなりませんでした。彼女は当然のことながら侮辱され、激怒しました!彼女がこの経験について尋ねたとき、uoが彼女に言わなければならなかったことのいくつかはここにあります:
多くの怒りの感情がオレンジ色の光線の妨害を引き起こしています。それはあなたが自分自身と他の1人 の自己と一緒に働いている光線だからです。それは関係チャクラ、腹チャクラ、多くのチャクラです
エンティティはから制御しようとします。腹の緊張が低い人は、自分が他の人をコントロールしようとしているために、コントロー ルしようとしている、または他の人にリーニングしていることがよくあります。どちらの場合も、赤線だけでなくオレンジ色のエネルギーセンターも何らかの妨 害を受けており、怒りが社会や文化、グループでの怒りと関係している場合、この怒りも黄色い光線の妨害を引き起こしています。これが意味することは、エネ ルギーユーザーとしてのあなたが突然短い短い配給量に置かれるので、あなたに来るエネルギーは無限ですが、それが心臓を開くことができるハートチャクラに 到達するエネルギーは大幅に減少します。ですから、この暗い面を持っていることを認めたら、隠れた場所から出てくると私たちが呼ぶかもしれないことを行う 長いプログラムの基礎ができます。私たちはこの楽器にクローゼットのビジョンを与えました。それはまるであなたの恐れ、怒りを生み出す触媒を経験するとき のあなたの妨害は、混雑した小さな空間にあなたを対抗させますが、それが識別され、受け入れられ、そして自分自身で許されたら、この怒りを扱う巧みな方法 は愛そのものによってのみ対処できる本当の懸念があることを確認してください。 13
常に、懸念が何であれ、連合の実体は信仰、希望、真実、永遠の理想についての考えを提供します。彼を許して先に進む方法を見るのに十 分な失礼なcadを愛することは、なんという挑戦でしょう。愛の適用に加えて、次に不幸な紳士が瞑 想グループ内で誤って話そうとしたとき、プパックは驚くほど激しくエレガントなへそを自分自身に届けました。あまり叫ばない私にとって、これは恐ろしい意 味で楽しい瞬間でした!しかし、他の人をコントロールするかしないかの概念に戻ると、コントロールを手放すことは非常に恐ろしい概念です。ただし、 'uoはそれだけをお勧めします:
他人に対して権力を行使しないという決定は、他者に対して権力を持つ必要がないことを実体が理解したときに行われます。なぜな ら、すべての創造物は自己の中でその力を表現しているからです。したがって、すべての魔法の仕事は自分自身で行われます。他のエンティティを操作、教育、 制御、移動、またはアドバイスする必要はありません。必要なのは、自己の中でこれらのことを行うことだけであり、自己の普遍的な性質をますますバランスよ く明確に受け入れるように自己を訓練し、したがって、他人に奉仕し、他人の判断や支配を差し控えるために、明快かつ明確に選択します。そして、自己を愛 し、自己を受け入れ、自己の中で知覚された誤りが自己寛容になることを賞賛すること。 14
私は病気の子供で、片方の目を松果体または額の真ん中の「第三の目」の位置に向けて生まれたので、ドアは完全に脳の損傷や早期死亡を 恐れていました。夜と色覚の欠如、および深さの知覚の欠如。 2歳のとき、私はリウマチ熱の症例に 対抗したので、ドアが再び私を死に追いやった。私が通り抜けたとき、彼らは私に5年間生きることを 与えてくれました。私の腎臓は、1956年に13歳 のとき、そして15歳のときに再び機能しなくなりました。当時、糸球体腎炎の人に代わるものはな く、移植も透析もありませんでした。一人は生きたか死んだかのどちらかです。繰り返しになりますが、私はこの期間を私の人生を通して続いている関節リウマ チで去りましたが、経験を通して生きました。ドアはいつも私の両親に私の寿命は長くないだろうと言っていました、彼らは高校の前、大学の前、私が25歳の前、そして私が30歳の前に私を失うことを 決心しなければなりません。プレディオン。私は今58年目を楽しんでいます。私は何十年もの間慢性的な不快感を持っていたので、放浪者が彼ら自身の闘争の物語で書くとき、私は同情することができます。 Raは、放浪者の旅のこのアスペを見てみましょう。
第三密度の振動歪みとより密度の高い密度の振動歪みとの間の極端な差異のために、もしあなたがそうするなら、放浪者は原則とし て何らかの形のハンディキャップ、困難または疎外感を持っています。これらの困難の中で最も一般的なのは、疎外感、人格障害による惑星の振動に対する理 由、そして惑星の振動への適応の難しさを示す身体の複雑な病気です。 15
私たちはこれを聞くのを楽しむことはできないかもしれませんが、放浪者として、私たちは多くの地球の原住民よりも病気になりやすいと いうfaに直面する必要があります。 Laura KnightJadczykは、次のように述べています。
私は一生、肉体的に苦しんでいます。私は他の人のように食べたり、寝たり、呼吸したりすることさえできません。私は常にアレル ギー、耳の痛み、目の痛み、女性の問題、神経の問題に悩まされてきました。さらに、1994年に首 を骨折しました。7回の大手術を受け、出産時に骨盤が分離しました。ほぼ一年は歩けなかった。しか し、それはすべての教訓でした。そして、それは別の話です。神は確かに私に神を知ることを許してくださったと言えば十分です! 16
この苦しみは、慢性的な性質のさまざまな病気として現れる可能性があります。私自身のリウマチ性疾患は放浪者の間で非常に一般的であ り、非常に天使のような紳士が私にこれを書いた:
私の意見では、線維筋痛症は、意識の増加/上昇のように、現在地球上に あるエネルギーによって引き起こされるか、またはエネルギーによって影響を受ける病気です。私は、線維症、慢性疲労症候群、エプスタインバー症候群、およ び狼瘡性紅斑症が密接に関連しており、おそらく同じ病気のバリエーションでさえあると信じています。カナダには、それをスピリチュアルシーカー症候群と呼 ぶ男性さえいます。彼はそれが他の人と同じ病気であるとは主張していませんが、私にとって症状はほとんど線維と同じです。彼はそれが流行の速度で成長して いると言います。 17
多くの放浪者がこの地球の平面にやって来て、その振動に夢中になっているので、この病気のクラスターの成長率は自然に急激に上昇しま す。さて、何をすべきか?解決策はありますか?どんな地上の意味でも、違います。つまり、私たちは肉体的な病気を扱うのがより上手になるかもしれません が、それらに対抗する傾向は、私たちの深いコアの性質と、この第3密度の地球面の振動との不一致の 副産物です。一つには、Heikki Malaskaが報告しているように、この不一致は私たちの 自然な第2密度の体からエネルギーを吸い込むと思います。
伝統的な漢方薬の賛美者である私の友人は私を見て驚いた、彼女はほとんど基本的なエネルギーを見つけることができなかったの で、免疫系をサポートするものはほとんどないので、私は外部からの影響に対して非常に脆弱になりますダイエット、天気、緊張など。 18
免疫システムが損なわれていることが中心的であるように思われ、おそらくこの基本的なエネルギー不足に取り組むために取ることができ る多くの考えがあります。 Heikkiの場合、彼はなんとか彼の病気の1つ を癒すことができました:
私は坐骨神経の病気を自己治癒しましたが、それはかつては非常に深刻でしたが、ベッドから出ることができた唯一の方法は這うこ とでした:歩いている間、私は健康な側の筋肉/骨格筋の動きをスキャンし、それを病気の側に向け て、それで健康的な方法で動く方法を教えました。それ以来、私は気になりませんでしたし、これが可能かどうかについて、医療専門家とこれ以上議論すること すら気にしません。 19
放浪者が癒しを示すことができるとき、それは素晴らしいです。それは私が今までできなかったことです。私は十分にうまく管理してお り、車椅子や自宅で2年ほど過ごした後、立ち直りましたが、さまざまな関節リウマチ、関節炎、狼 瘡、線維症など、さまざまなものが私に付きまとっています。コンフェデレーションエンティティには、この点に関していくつかの良いアドバイスがあります。
Catalystがエンティティに提供されます。それがマインドコンプ レックスによって使用されていない場合、それはボディコンプレックスにフィルターを通し、何らかの形の物理的歪みとして現れます。触媒をより効率的に使用 すればするほど、物理的な歪みが少なくなります。あなたが放浪者と呼ぶ人々の場合、第三密度の振動パターンを扱うことの先天的な困難だけでなく、これらの 歪みが家庭の振動では必要ではないか、通常ではないという反省もあります。 20
これは良いヒントです。私たちは、精神的および感情的なバランスをとることによって、または私たちのバランスプロセスが解放していな いそれらの歪みを取り除くために私たちの体に対処することによって、触媒に対処する必要があることがわかります。エネルギーセンターの概念とそれらのバラ ンスについては、後で詳しく説明します。このように体、心、精神のエネルギーを見る方法は私にとって非常に役立つことがわかったので、それを共有したいと 思います。基本的な原則は次のとおりです。
病気があり、心が癒しを求めて泣く状況では、癒しとは、心が病気によって表現されるよりも強力なエネルギーの場に気付く無形の プロセスです。 21
より高い真実は、より低い真実の変化に影響を与えます。少なくとも、それが理論です。私は自分の旗を揚げる精神を大いに助けることが できたけれども、私がまだ身体の健康を明らかにすることができないいくつかの身体的なドラマを考えることができます。 'uoのものは言う:
先天的な選択があなたに困難を与えたとき、あなたはあなた自身の運命に参加するのに十分進んだ精神であり、偶然に起こるのでは なく、一見貧困、一見制限、一見困難、一見病気はまた、悪条件の下で愛の教訓を学ぶことができる状況を設定する上での率直な援助です。あなたのものは、ポ ジティブな、または他人への奉仕志向の人にとって本当に不利な条件を持つ最後の密度です。この密度、選択した密度でのみ、これが発生します。それなら、あ なたの目の前にあるものはあなたが扱うことができる以上のものではなく、敗北するものではないことを知ってください。あなたはあなた自身のためにそれをプ ログラムしないでしょう。しかし、あなたは自分自身を伸ばしています。あなたは変化したいので、あなたは今よりも創造主や他の人々への愛と奉仕においてさ らに二極化したいと思っています。 22
アレルギーは、最も一般的な放浪者の病気の1つです。私は1968年 に、ドン・エルキンズにフルタイムで参加するとすぐに、大規模なアレルギーに圧倒されました。これは、私の静かな慢性関節リウマチが急性になり、ほとんど 手に負えなくなったときでもあります。タイミングに関する私の理論は、私の視線をより内側に向け続けるそれらの制限を引き起こしたのはドンに参加するとい う私の決定であったということです。言い換えれば、これは形而上学的に言えば前向きな変化であり、私がまだ続いていることに最も感謝している巡礼の始まり を示しています。私は48の物質について私をテストしたアレルギー専門医に行きました。私は彼ら全 員にアレルギーがありました。放浪者は基本的に地球にアレルギーがあります。私はこれらのような多くから聞いています:
私は一つのことを知っています:私は地球上のすべてのものにアレルギーがあります:カビ、花粉、化学物質、香料、石油化学製 品。リストは無限のようです。この惑星は私を病気にします。私は惑星の美しさを愛し、シルバンの環境に住んでいますが、地球は私にとって故郷のように感じ たことはありません。 23
私は5歳のときに喘息と診断され、ドアには生まれてから喘息があったと 言われていました。ほこり、羽毛、猫、犬、イチゴなど、さまざまな環境にアレルギーがあり、くしゃみをしたり、かゆみを感じたり、発疹を起こしたりしまし た。
皮肉なことに、それはまた私がベトナムで戦う ために徴兵されるのを防ぎ、誰かを殺す可能性から私を遠ざけるでしょう。 24ア レルギーに対するRaの洞察は、次のとおりでした。
アレルギーは、心/体/精 神の複合体の環境の心の複合体の深いレベルへの拒絶であると見ることができます。したがって、アレルギーは、より深い自己の精神的/感 情的な歪みとして純粋な形で見ることができます。 25
病気やアレルギーは別として、それでもなお肉体的なピューレの一部であるのは、感受性の質です。
子供の頃の気持ちが違うのを覚えています。他の人は私と同じ強さで感じていないと思いました。暴力的、残酷、または非常に悲し いものを見たり、読んだり、聞いたりするのは難しいと感じました。ほとんどの人は、ある種の「まあ」の態度でこれらすべてのことを目撃できるように思えま した。時々、痛みを伴うピュラチレンシス、または言葉が、何ヶ月も私を悩ませました。それらのいくつかは今日まで私を悩ませます。 8歳くらいの時、枕の下にエンドウ豆を入れました。私の違いは、私が迷子の王女だったということだと思いました。あなたはその話を知っ ていると確信しています。頭痛で目が覚めた。 26
頭のてっぺんが激しく振動して、動き回るのに苦労することがあります。私は物事で忙しくして、積極的に気を散らしてそれを処理 しようとしました。しかし、私が説明できない内なる呼びかけがあります。 27
それぞれの放浪者は独自の方法で感度を認識しますが、これらの物語全体で傾向を見ることができます。ここで、BrisisとHeikkiは、他の人に順応しようとするときに、この感度について話します。
私は物事を少し簡単に見つけている、または少なくとも私は自分自身と宇宙での自分の位置をよりよく理解するようになっていると 言いたいのですが、必ずしもそうとは限りません。私は毎日あらゆる種類のエネルギーを遮断していることに気づき、私が望むエネルギーを持ち込むのに苦労す ることがよくあります。私は非常に共感的になったので、あるいはむしろ私の共感的な能力が目覚めたので、自分自身を接地して他の人のエネルギーと自分のエ ネルギーを区別しようとするのではなく、自分自身を彼らから遮断するように働きます。 28
すぐ近くにうつ病の人がいるかもしれないと気付くまで、私は軽度のうつ病のかなり瞬間的な発作に苦しむ可能性がありました。 29
私の経験では、男性も女性も、目覚めたときにこのような感受性を持つ傾向があります。 Hatonnグループはこれについて雄弁に語っています:
精神的な道への確実性の約束はありません。あなたが学びたいと思うときに常にあなたと一緒にいる敏感さの、巨大な脆弱性の大き なそして継続的なリスクの約束だけです。私たちはその道を歩んでいます。脆弱で、愚かであると同時に、パーフェクト、パーフィード、愛のパーフィード、そ してクリエーターとの1つです。 30
放浪者にとって、「目的」は中心的な言葉です。通常、ある種の目的、使命を持って人生を歩んできたという感覚があります。それは通 常、重荷としてではなく、名誉と義務として感じられます。ちょうどの検索
その目的が何であるかは生涯続くことができます。ここでは2つのレベルの議論 が見られます。 'uoは、一般的に、連合の実体によって人生の目的がどのように見られるかについ て話します。
あなたの第三密度の化身は、幻想の目的が第三密度の探求者を頭から心へと駆り立てることである学校として見られるかもしれない と私たちはよく言います。知的思考には光のエネルギーがありますが、感情には心臓のエネルギーがあると言えます。そのため、感情には、脳が包含して話すこ とができるどの知恵よりも深い情報が含まれています。 31
頭から心へのこの14インチの旅は、最も必要とされていると見なされており、 知的で論理的な考慮事項を解放する苦痛は良いことと見なされています。ドンの「180度の規則」を 思い出します。何かが私たちにとって良いと思うなら、それは私たちにとって悪いことであり、逆もまた同様です。
私の友人、悲しみとため息は、笑いと歓喜があなたの化粧の奥深くにあるのと同じように、各実体の奥深くにあります。受肉の目的 は、涙や笑い、悲しみや喜びを避けることではありません。目標はむしろ、純粋な感情を否定することなく、一方を他方に優先することなく感じられる各感情に 提供できる応答と思いやりの周りを回っています。私たちはあなたに自分自身を愛し、受け入れ、許し、そして自己の癒し、記憶の癒し、受肉の癒しを開きそし て許すのに十分勇敢で大胆であることをあなたに求めます。そのような懸念の中には、愛の精神の光が動きます。 32
ですから、私たち全員が愛の教訓を学び、世界が提供するものを取り入れ、それに対処する上でますますバランスとスキルを見つけるため にここに来たという点で、すべての人生に一般的な教育目的があります。
自分の贈り物を正しく利用している人にもたらされるのは、この正しさとリズムの感覚です。私たちは、あなたがビームに乗ってい るときとそうでないときをあなたに知らせるその感覚を含めることを考えるあなたのプロセスを賞賛します。それぞれに直感と内面があり、それを利用して信頼 することができます。 33
この一般的な教育目的をもう一度見直します。 「目的」という言葉が放浪者にとってある種の輪を持っているという別の意味を見てみましょう。放浪者はしばしば、彼らの化身を推進する精神的な目的があると感じます:
平和の場所を見つけ、ここで私の目的を理解するのに25年かかりまし た。私は永遠に感謝しているベールの向こう側から多くの助けを得ました。少なくとも今のところ、それなしでは成し遂げられなかったでしょう。 34
若い頃から定期的に、本当に大きなことをするためにここに来たような気がします。私はこの気持ちに気づき、ああ、またその気持 ちがあると思います。しかし、私がやろうとしていることは何でしょうか。 35
この惑星で実行するタスクがあると思いますが、私たちが気づき、光/愛/知識を増やし、可能な限り最善を尽くして私たちの前に設定されているものに備える必要があることを除い て、それが何であるかはまだわかりません精神的、精神的、肉体的に状態を整えます!!!! 36
ただし、このレベルの目的の認識は、多くの放浪者が自分の目的と使命について感じる緊急性のレベルほど厄介ではありません。
一年前から急がないといけないと感じていました。その気持ちは、私が「時計」を見せられた後に来ました。手は深夜12時の3分から4分 前にありました。なぜ私はあなたにこれを言っているのですか?一緒に住んでいる娘に話すことを除いて、私はそれを自分自身に留めました。まあ、それはとに かく幻想の一部にすぎません。 37
そして、ここに時計を持った別の放浪者がいます:
重要なのは、計画したことを達成することです。少年、私が計画したことを思い出せたらいいのに。何か忘れてしまったのではない かと心配です。私が持っているなら、神が私にそれを明らかにするのにふさわしいと思うことを願っています。時計を見てから、2つ のインスタンスが発生しました。私はこれについてあなたに手紙を書いたかもしれませんが、今は覚えていません。ある朝、時計の後で「急がなければならな い」という言葉で目が覚めました。そして、約6週間前、「時間が短くなっている」という声で目が覚 めました。それはいくつかのことを意味する可能性があり、それが今後数か月、1999年8月以降の今後のイベントと関係があるのか、それとも私の物理的な時間がほとんど終わっているのかはわかり ません。 38
ここでの私たちの主な使命は非常に単純なものであると私は感じていますが、私たちの文化的な労働倫理と使命は特定のことをすることで なければならないという私たちの仮定のために、放浪者にはほとんど常に見落とされています。しかし、そうではないと思います。むしろ、私たちの目的は、地 球の飛行機の中に存在し、私たちの生活を送り、空気を吸い、地球の学校の経験を楽しむことだと感じています。私たちの主な使命は本質の使命です。私たちが ここに来たのは、私たちがそうするとき、私たちの振動周波数は私たちの家の密度または目覚めた心のより高密度の振動を反映し、これは地球面の振動周波数を 軽くするのに役立ちます。霊界の人々、つまり内面は、化身ではないため、このタスクを実行することはできません。彼らは空気を吸いませんし、死ぬこともあ りません。私たちは地球と彼女の人々のために、刻々と私たちの生活を提供するためにここに来ました。これは、これがまったく行っていないと いう意味での「大きな」使命ではなく、存在です。
精神的な道を歩む人々の一般的な誤解は、誰かがしていることになっている特定の、ある職業上のキャリアがあるということです。 奉仕する時が来たと感じる緊急性があります。私がこの場所に来た使命を進める時が来ました。この楽器を通して前に述べたように、そのキャリアが職業である と見なされない限り、そのキャリアのアイデアはキメラであると私たちは感じています。であること。あなた方一人一人の中には、それが完璧なものがありま す。あなた方一人一人は一つの偉大な独創的な思考のホログラムであり、これはあなたの肉体のすべての細胞とその複雑さの中であなたの心と体と精神を構成す るすべての微妙な体に歪みのない形で運ばれます。 39
今のところ目的の考えはさておき、私たちはコンセンサスの現実の中で多くのものとは異なる「見方」を持っているので、放浪者の典型的 な精神的状況について厄介なことがまだたくさんあります。
私の心はほとんどの場合逆方向に動く傾向があり、私はより困難な道を歩く傾向があります。 40
私はいつも違った考え方をしていて、さまざまな状況でユーモアを見つけ、多くの場合、自分が面白いと思うことを説明しなければ なりませんでした。 41
私はいつも家族を含む私の周りのほとんどの人とは違うと感じてきました。誰よりも気分が良くならないでください。ただ違うだけ です。私の興味は常に私を縁に追いやる、私の信念は確かにそうだし、私のライフスタイルもそうだ。 42
これは一緒に暮らすのをとても落胆させます、そして私はこれらの感情を経験していて苦労している人々と毎日話します。ちょうど今日、 ファラオは、ほとんどの人が遠すぎると思うサブジェについての切迫感に基づいた懸念を持って書いた。彼は一生懸命に接続しようとしますが、それでも彼の心 は異なった働きをし、人々はただ関係を築くことができないため、彼はブロックされています。ほとんどの放浪者のように、彼は最高の理想と希望を持っていま す。しかし、何度も何度も拒絶を受けるのはどれほど落胆するでしょう。これらの放浪者もそのような感情を表現しています:
ここでの振動は私には非常に否定的であるように思われるので、私はしばしば世界から引き戻されます。隠れて癒します。世界の私 のアイオーンは、しばしば非効率的で愚かであるように見えます。物事を行い、学ぶことは苦痛です。 43
子供の頃、私はいつも愛が最大の力だと信じていました。それは私にとってトラウマ的な経験であり、成長しました。この世界には 非常に多くの憎しみがありました。いろいろな場面で何が出てくるのかわからないことがよくあり、文化やエチケット、心理学の研究に多くの時間を費やしまし た。他の多くの放浪者のように、あなたが誰も信用できないことに気付くのに長い時間がかかりました。 44
それはとても悲しいです!それでも、それが真実ではないとは言えません。なぜなら、私は一生、地球の振動の残忍さを感じてきたからで す。放浪者は人間関係でゲームがプレイされているのを見ていると思います。
幼い頃から、私はこの辺りから来たのではないことをどういうわけか知っていました。私は、人々が追いかけているあらゆる種類の ゲームと同一視することができませんでした。それでも、シースルースクリーンの後ろから彼らの動きを見ているだけで、多くのことが別の夢の中で生きている ように感じたので、私にはほとんどの人と関係する作業能力もありませんでした。 45
私は確かに、無限の創造物のすべてが、夢、またはゲーム、自己を明らかにする遊びとダンスの神聖なプロセスとして簡単に特徴付けるこ とができることに同意します。しかし、この考えは、世界からの拒絶の下でよろめく放浪者にとってはあまり役に立たないかもしれません。ここにマインドゲー ムのもう一つの傾斜があります:
「私は気にしない」と言うのはとても簡単です。真実は、他の人は理解していないということです。彼らはできません、そして彼ら はそうする必要はありません。もしそうなら、彼らはそうするでしょう。あなたは気にする必要があります。人間の知覚の「通常の」範囲を超えたものを知覚す ることができるとき、あなたはより鋭く感じます。それは大丈夫。あなたが気にしないなら、あなたは感じません。あなたが感じないなら、あなたはあなたとあ なた自身が何であるか、そして彼らと彼ら自身が何であるかの違いを決して学ぶことはありません。あなたは自分自身を知っている必要があります。ほとんどの 人はそうしません!あなたが気にしない場合、これは不可能です。 46
放浪者、世話をすること、傷つきやすいこと、袖に心臓をつけることは、それが速度を落とし、誤解されることを知っていても、良いアド バイスです。思いやりを続けるのは簡単ではありません。時々落胆は完全に見える。今日ファラオに提案したように、私の最善のアドバイスは、心を開いてその 瞬間に出会い、その瞬間に愛を探し、そしてその愛に従うことに集中することです。これは私たちの個人的な真実が何であるかを共有しないことを意味するかも しれません。それは、他の人をより快適で特別な気分にさせる方法に焦点を当て、その人が私たちの信念体系ではなく私たちに関係することを可能にすることを 意味するかもしれません。求められていないことを共有することを控えることは不正ではありません。プロンプトが表示されないときに自己の信念の中心を提供 するのではなく、せいぜい思考の種を植えて、次に進むように見える人になります。落胆したままでいることを拒否します。私たちは一人で状況は絶望的である ように見えるかもしれませんが、通常、私たちと非常に多くの共通点を持つ人々がたくさんいて、時間の経過と運命が展開するにつれて私たちは接続します。こ こにいくつかの励ましの言葉があります:
疲れて、ひどく苦しみ、現象について騒々しく話したり、誓ったりするなど、自分は正しい方向に進んでいると実感しています。そ れでも、愛の波動を抑えることに非常に粘り強く取り組んでいます。 47
私の内面は、私が本質的に内面の方向に向かっていて、この世界に大きな変化をもたらしたいと思っている他の多くの人々を巻き込 み、私たちが行うことはお互いを愛し、愛し合うことで、一種の心の家族。それは内面の方向性として非常に堅実であり、それはまた私に多くの快適さを与えま した。 48
これは、想定されている基準との違いを確認するためのすばらしい方法だと思います。私たちは内面の仕事をしている人々です。外主導の 世界はしばしばそれを理解しません。しかし、私たちは助けるためにここにいます、そして私たちは助けることができます。そして、途中で壮大な仲間がいま す。
放浪者の精神的な問題には、正義への渇望が含まれています。人々や社会の不公平と残酷さに対する骨の折れる怒りは、目覚めた魂の間で 一般的です。 'uoコメント:
第三の密度は、知恵が大きな役割を果たす密度ではありません。第三の密度に知恵があると信じるのは男性の愚かさであり、した がって、正義の理想、幻想の性質、幻想の目的のいずれも考慮に入れていない倫理的、哲学的理想を見ることができます。または第三密度の幻想の中で自己意識 になっているそれらの実体。本当の意味で、観察可能な正義はほとんどありません。生涯の前にそれぞれが作成した計画には、困難で不公平で痛みを伴う状況が 含まれていることが多く、精神的に野心的なエンティティであるほど、そのエンティティが得た教訓は難しくなります。マニフェストになります。 49放 浪者の中には、正義に関する苦痛を共有する人もいます。
幼い頃の学校で、先生が偏見の意味を説明したとき、私は最も非論理的で不当な概念を考えて最も腹を立てました。私はそれについ て頭の中で本を作り始めました。それは、私たちの肌の色が黒か白か赤か金色か緑かに関わらず、私たちはすべて肉と骨と血でした。すべての人が感情を持って いて、傷つく可能性のある感情を持っていました。 50
世界の不当や、そのような人々の無関心を見ると、私は激怒します。私は、種としての私たちができることと、あり得る楽園につい てのビジョンを持っています。 51
こ れらの精神的ストレスが時々手に負えなくなる可能性があり、放浪者が精神的な問題、精神的な病気、または自殺に終わる可能性があることを理解するのは簡単 ではありませんか? 245が言うように:
放浪者として、あなたが正しいことを知っているあなたの頭の中にスペースがあります。そして、それはあなたが正しいというほど ではありません。多くの場合、他の人が間違っていると思う理由さえわかりません。他の人が何を言ってもかまいませんし、誰もあなたの意見を聞く必要はあり ません。それはまさにその通りです。宇宙がうつ病と狂気でいちゃつくことであることを疑うこと。 52
私は1984年のドンの病気と死の時とその後に数年間精神医学的治療を受けま した。その時、私たちは両方とも私が大まかに神経衰弱または鬱病と呼ぶことができるものを経験していました。私たちの違いは、他者への信頼のレベルと、私 たちを助けようとしている人々の話を聞く意欲でした。私は生き残った。ドンは狂気に陥り、自殺した。私は彼がこれが彼にとって「正しい」ことだと感じたこ とを知っています。私の心からの意見では、自殺は決して良い考えではありません。人々がすべてを終わらせる絶望と耐え難いプレッシャーの感覚はよく理解で きますが、自殺は現在の生活とこの化身の中で学ぶ機会以外には何も終わらせません。イリュージョンの中で、リチャード・バックは、多かれ少 なかれ、私たちが生きていれば、私たちにはまだ完了する使命があり、去る時間ではないと言いました。同意します。私たちが先に進む時が来たら、創造主は私 たちをより大きな人生へと導きます。私は、尊厳を持って死にたいと願う人々の自殺の合理化を認識しています。そしてある意味で、私以外の人がすることは私 の仕事ではありません。私は彼女の人生を終わらせることを選んだ人を厳しく判断しません。しかし、私は彼女が賢明でない決断をしたと感じます。愛する人の 自殺を生き残ることがどんなものか知っています。私の場合、ドンの絶望に貢献したと言われ、言われなかった事柄の省略と任務のために、私自身が積極的に死 にたいと思った6つの非常に苦痛な年が続きました。 1990年までに、私は自己判断に寛容になり始めました。1992年、内出血で 病院に運ばれ、下行結腸の半分が外科医のナイフで失われたため、この死のプロセスは自然に終わりました。
この大きな困難が正しければ、私はリハビリテーション療法に入り、車椅子から降りて垂直生活に戻るために働くことを選びました。大ま かに言えば、1984年から1992年まで の私の議題は、自己判断の砂漠での私自身の必死に不幸な散歩を生き延びていました。自殺した場合にのみ自分を傷つけているとは決して思わないでください。 愛する人の自殺を生き延びた人は誰でも、知り合いだけだった友人でさえ、ひどく恐ろしい気持ちになります。今日まで、彼がとても精神的に病気だったとき、 私はまだドンの顔のビジョンに悩まされています。彼の苦しみはキリストのようでひどいものでした。しかし、時間の経過とともに私は癒され、今では彼も私の 指導の素晴らしい部分だと思っています。しかし、これは忘れられないイメージや私の悲しみを取り除くものではありません。
メンタルヘルスに関する他の放浪者のコメントは次のとおりです。
あまり注目されないように、失くして自分を嘲笑していると思うこともあります。彼らが自分たちの真実だと主張する考えの中から 理解できず、おそらく理解できなかったので、私にナッツのラベルを付けようとする人がいるので、私は注意しています。 53
私はメンタルヘルスシステムの脅威にさらされていました。私は「妄想的、慢性統合失調症、躁うつ病、統合失調症、性欲亢進、奇 行」です。私は2回閉じ込められており、施設の外よりも施設内でより多くの目覚めた人々に会ったと 言えます。 54
私が1990年に精神病院にいたとき、私は仲間の患者から大きな愛と仲間の気 持ちを経験しましたが、プロのヒーラーのほとんどは私が言っていることを信じていませんでした。他の患者さんの正気にとても感謝しています!メンタルヘル スシステムでうまくやってきた放浪者は次のとおりです。
私が24歳のとき、私は精神科病棟に3週 間入院しました(もっと長く滞在したかったのです)。これは一種の実在する岩の底です。ノルウェー南部でさえ、3月 はまだ不毛で、まだ何も芽が出ていません。去年の枯れ葉だけが、消えゆく雪の下から現れました。ある建物から別の建物へと庭を歩いていると、動きに注意が 向けられます。1枚の小さな乾いた葉が私を通り過ぎていきます。その葉の動きは、私が考える前か ら、そして私はすぐに思いますが、その葉はわずかな風によって動かされた死んだものであり、生命のダンスに拡大しました:それは動いていました!そして、 その動きは拡大し、私の存在の奥深くに響き渡り、生命があり、生命は生きている、そして私は生きている、そうです、風の中で死んだものを考えた後でも、私 はその宝石を中に入れて助けてくれるでしょう。 55
次の章では、放浪者の道の感情的な問題と落とし穴を見て、私たちが標準とどのように違うかを見るこのプロセスを終了します。これらの 最初の3つの章で私たちのような人々を見つけるとき、私たちはこの地球上で本当に一人ではないが、 私たちが来た多くの霊の1人であることを深くコアレベルで認識し始めることを願っています私たち自 身と同様の理由でこの地球とこの化身に、そしてこれらは私たち自身の物語が展開するときに私たちが接続する素晴らしい仲間であるということです。
1 'uo、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
2 Latwii、1986年3月16日 付けの筆記録、p。 5.5。
3 Norma Talvik、1998年8月11日付けの手紙。
4 046、1997年5月6日 付けの手紙。
5 チャー リー036、1997年Oober6日 付の手紙。
6 254、1997年2月26日 付けの手紙。
7 'uo、1998年3月2日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
8 idem 、1991年9月22日 付けのトランスクリプト、p。 5-6。
9 idem 、1996年4月28日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
10 idem 、1994年Oober 20日付のトランスクリ プト、p。 3.3。
11 メ アリー、1998年1月20日 付けの手紙。
12 'uo、1993年3月30日 付けのトランスクリプト、p。 7。
13 idem 、Oober 6、1996年のトランスクリプ ト、2〜3ページ。
14 idem 、1992年6月14日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
15 一 つの法則、第1巻、127-128ページ。
16 Laura Knight-Jadczyk、1998年1月5日 付けの手紙。
17 155、1998年8月20日 付けの手紙。
18 Heikki Malaska、1999年2月25日付けの手紙。
19 同 上。 、1999年1月22日 付けの手紙。
20 一 つの法則、第3巻、p。 124。
21 'uo、1994年3月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
22 idem 、1990年9月23日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
23 CJ、1994年7月27日 付けの手紙。
24 ジ ム・マッカーティ、1999年3月8日付けの手紙。
25 一 つの法則、本V、 p。 138。
26 173、1999年4月29日 付けの手紙。
27 スー・ ヌーン、1998年4月28日 付けの手紙。
28 Brisis、1999年4月22日 付けの手紙。
29 Heikki Malaska、1999年2月7日付けの手紙。
30 ハ トン、1984年7月15日 付けの写し、7-8ページ。
31 'uo、1996年12月15日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
32 idem、 1993年3月28日付けのトランスクリプト、7〜8ページ。
33 idem 、1997年11月19日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
34 132、1998年Oober28日付の手紙。
35 285、1996年8月27日 付けの手紙。
36 Laura Knight-Jadczyk、1998年7月23日 付けの手紙。
37 メ アリー、1997年5月6日 付けの手紙。
38 同 上。
39 'uo、1997年3月30日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
40 ジ プシー、1997年Oober14日付 の手紙。
41 チャー リー036、1999年7月31日付けの手紙。
42 109、1997年5月13日 付けの手紙。
43 ド ン・クッシング、1994年8月7日付けの手紙。
44 モ リア、1997年2月6日 付けの手紙。
45 Heikki Malaska、1999年1月28日付けの手紙。
46 245、1999年Oober7日付の手紙。
47 ミ ラエリソン、1999年6月11日付けの手紙。
48 ジ ム・マッカーティ、1999年3月8日付けの手紙。
49 'uo、1989年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 1.1。
50 202、1999年3月6日 付けの手紙。
51 チャー リー036、1999年7月31日付けの手紙。
52 245、1999年Oober7日付の手紙。
53 149、1999年7月20日 付けの手紙。
54 ジ プシー、1997年Oober6日付の 手紙。
55 オッ トー、1999年4月25日 付けの手紙。
この章のタイトルに関する一言:それは、ジェイムズ・ジョイスの著作から取られたフレーズであり、自己によって知覚される自己の痛み を大まかに見直すことを意味します。この内なる監視には、すでに脆弱なエネルギーを吸収し、すでにかなりの自己不信を深めることができる、反復的でますま す強力な効果があります。このインナーウォッチは、放浪者の典型的なものだと思います。
この章では、私たちの存在の純粋に感情的で、しばしば主に潜在意識のエネルギーをより深く調べています。放浪者であるという基本的な 経験には層があります。子供の頃や家族のそれよりも深く私たちを押す拒絶があります:私たち自身の悪い意見。感情的な生活の中で表面化する、濁った、しか し力強く肥沃な、潜在意識の感情的な流れがあります。このレベルでは、それは本当に私たちのすべてです。私たちは、私たちが私たちの生活から作り出す個人 的な神話の中で私たち自身のキャラクターであるというこの段階の主要なプレーヤーです。これは、謙虚さと自己の真実の正反対であり、前の最後の防御とし て、プライドが完全に開花する領域です。これはまた、自己不信と不安の場所でもあり、私たちが尊重することを選択した文化的好みに合うように表面の行動を 形作る間、癒されないままの深い陥没穴です。
自己不信は壊滅的なものになる可能性があります。より普通の人々から得られる反応の多くは時々不親切または敵対的であるため、放浪者 は自己不信と不安の感情的な束縛の簡単な餌食になります。不安感のある人は、自分への恐れを率直に表現するか、あるいは、一見自分を確信して圧倒すること で、これを表現することができます。どちらの場合でも、関与する神経症は自己の価値についての不安です。確かに、これは放浪者だけでなく、あらゆる種類の 人々に当てはまると言えます。しかし、放浪者の感度は、すべての問題がより激しく打撃を与え、より多くのダメージを与えるように見えるようなものです。こ のレベルの感情的な痛みは、表面の行動からすぐには明らかではないため、非常に間違って、非常に深くなる可能性があり、精神的な挨拶などの課題が発生する 可能性があります。この世界の「普通の」人々は、一般的に形而上学的に方向付けられた視点に悩まされておらず、同じ音色と共鳴を伴う自己不信の痛みを単に 経験していません。ここに彼らの心に自己疑いを持っているいくつかの放浪者がいます:
な ぜ私自身の中でそのような戦いが起こっているのですか?どうして私は他の人に正しいことを言うことができ、それでも自分自身のためにそのような混乱の状態 にとどまることができますか? 1
昨年私がやってきた中で最も困難で最も不快なことの1つは、私が本当に 誰であるかを思い出すことです。これは時には最も不快で非常に大変な作業です。私の夫は恐れていました、私の子供たちは恐れていました、私たちの犬さえ。 私もその理由を見ました。あなた自身、あなたの魂を信頼することを学ぶことは、あなたがこの概念を飲み込もうとし、あなた以外の誰もがそして誰もが信じる ことを試みるためにあなたの人生全体を育てたときの非常に大きな一歩です。 2
放浪者はしばしば、外の世界で非常に危険にさらされ、脆弱であると感じます。
私は精神的に自分に言い聞かせます、私は安全です、私は大丈夫です、しかし私の感情的な自己は「いいえ、あなたはそうではあり ません、あなたはそうではありません」と叫んでいます。それは私が過去数年間言ってきたことを証明するだけです:論理と知識は十分ではありません。心は物 事に実体を与えるものです。論理と知識だけに頼るなら、あなたは殻だけを手に入れます。私がこれから抜け出す方法を見ることができる唯一の方法は、私の心 から物質を取り戻し、私の感情的な体に「ほら、あなたは本当に安全だ」と証明することです。 3
私たちが持っている内面の美しさと真実への愛が軽蔑されている世界では、失敗のように感じるのは簡単です。
この人生のレシピに何かが欠けているか、過剰摂取されていると思いますが、私にはわかりません。悲しみの涙で塩辛くなりすぎた 人生を感じます。ああ、どうやって愛と平和を作りたかったのか。私が心から人生に望んでいた平和はどこにありますか? 4
人は時々とても混乱しているので、人は役立たないことができないと感じるのは簡単です:
私が他の人を助けるためにそこにいるという考えは私には少しばかげていると思います。頭の中が1日 しか見えなかったら!私はとても混乱し、怖がり、怒り、そして他のすべての人になります。私が他の人に仕えるというこの考えはとてもばかげているように聞 こえます。あなたが知っている、盲人が盲人を導くように!それも私を怖がらせます。他人に開かれているということは、人が他人に対して無防備であることを 意味します。それは私を怖がらせます。また、間違いを犯す恐れもあります。しかし、それがすべて起こっているので、人が言わなければならないのは「私は話 す必要がある」ということだけであり、その恐れはすべてなくなります。必要に応じて、先に進んで参加したいと思っています。私のこの部分には、私がそばに 座って、そのような別の苦しみを見ることができない部分があります。このすべてが起こり始めるのはその後になってからです。 5
そして、自己不信は、自分のより深い自己への恐れとして現れる可能性があります。
私は自分の力を恐れていると思います。ほとんどの場合、私はここまでしか行かず、意識していません。私はそれをより意識するよ うになり、このエネルギーの急増を感じ、それを感じたり助けたりするのをやめさせるために食事をします。私は自分自身が他の誰かのために喜んで何でもする が、自分の個人的な力に直面するというパターンに陥ることを許しました。 6
コンフェデレーションの情報源は、この感情的な感受性と自己不信、およびそれに対処する方法に関する私たちのグループのメンバーから の頻繁な質問に対処しています。
霊的な道で新しい経験に近づくとき、各探求者がある程度の疑いを感じることは適切です。この種の疑問や疑問は、足を踏み出す足 がしっかりとした基礎の上にあるかどうかを知らずに、内なる意味で探求者が崖から一歩を踏み出す準備をするものです。したがって、あなたの心に関心があ り、あなたの能力に疑問がある場合は、あなたが感じるその欲求に頼り、あなたの旅がによって指定されたその道に沿って続くことができるように、あなたは今 のところ疑問を脇に置くことをお勧めしますあなたの中の情熱と欲望。 7
ポジティブな道は、影、疑問や疑問、継続的な学習とバランスに満ちています。積極性の選択は、初期のレッスンを単純化するため の選択ではありません。 8
天国は私たちが物事を単純で簡単にするべきであることを禁じています!通常、それは放浪者のパスの説明ではありません。
これらの基本原則が各実体の心の中で経験の火の中で鍛えられるのはそのようなテストによってであるため、この幻想を通して苦し みと混乱があります。自分に優しくして、あまりお金をかけないでください。それでも、毎日、信仰を新たにするという目標を自分の前に置いてください。この 幻想の中には間違いはありません。真実の各探求者が道に置かれ、各探求者が取り組まなければならない、素晴らしいパズルと謎と混乱と疑いの経験がありま す。 9
私のように自尊心の低い放浪者が彼らのために行っていることが一つあります。それは、少なくとも明らかに、謙虚さの態度です。私は長 い間、意識の中で仕事をする上で最も中心的な4つの資質、つまり謙虚さ、忍耐力、粘り強さ、そして ユーモアを考えてきました。謙遜さはキャラクターの質を大幅に節約し維持することであり、私は放浪者にそれを熱心に栽培するように勧めることしかできませ ん。私は覚えている限り持っています。残念ながら、プライドは私の最も頑固な過ちであるため、私が受け取ることはすべての贈り物の中で最も困難です。私は 毎日、毎年それを使って仕事をしていますが、少し進歩しているかもしれないと感じたとき、それを誇りに思っています。連合は謙虚さについて話します:
否定的で困難な経験があることは非常に重要です。それは、理由ではなく、許し、観察し、そしてとしての謙遜さを学ぶことができ るということです。人生を自分の手に委ねることは、断言と祈りが絶え間なく続くことによって、自分が望むものをコントロールすることではありません。むし ろ、計画がすでに立てられていることを認識するために、パターンが設定されています。それはあなたとあなたのハイヤーセルフがあなたのために作ることがで きる最高のパターンです、そしてあなたが今回する必要があるのはあなた自身があなたがいる道にいることを許し、あなたの目を開いたままにし、あなたの感情 を見て、愛を明らかにする方法を見つけることです、通りの笑顔、見知らぬ人への優しい言葉。 10
謙遜さは低い自尊心を示す必要はありませんが、むしろ安らかで平和な性質がその瞬間の愛に注意を向けます。
131は活気にあふれ、才能のある芸術家であり、彼女の創造的な仕事の流れの 中で、彼女は多くのエネルギーを経験し、そのいくつかは非常に精神的であると感じます。彼女は私に次のように書いています。
私は創造主の意志と私自身の意志の違いを理解しようとしています。時々、私はまったく違いがないと思います。つまり、私の意志 は何であれ、創造主の意志でもあるということです。しかし現実的には、少なくとも常にそうとは限りません。あなたはこのことについてどう思いますか?これ らのことに対する私たちの認識、そしてこれの現実にも線を引く必要がありますか?これらのことについて考える良い方法は何ですか?質問は謙遜の概念と非常 に結びついていると思いますが、私はそれをインテリジェントに解決する方法を本当に知りません。 11
彼女の質問にはまったくプライドがないことに注意してください。彼女は単に経験を積んでいて、それらについて考え、計量しているだけ です。人が流れの中にいるとき、私たちの意志は創造主の意志と同じであるかのように感じます。私には、喜びと光の状態が多少変化した瞬間、時間、時には日 があります。これらは経験です。それらは起こります。逆境が彼らを励ますようだと言うことを除いて、私は彼らを予言することはできません。それらを評価す る方法は?より世俗的で目覚めない人々との放浪者の違いの問題全体と同様に、それは私たちがより賢い、またはより良い、またはより賢いということではな く、私たちが違うだけでなくそれを喜んでいると感じることです。誇りに思うこと、「より良い」と感じることは非常に簡単です。オスカー・ワイルドが多かれ 少なかれ、私たち全員が樋に酔って横たわっていたと言ったとき、それは非常に見事に包まれた態度ですが、私たちの何人かは星を見ていました。 'uoは言う:
あなたが守る必要のある自己を持っていると思う限り、あなたは精神的なプライドを持って働いているでしょう、そしてそれで彼ら が毎年どれほど粘り強くそして純粋にそして献身的に求めていても、大部分の実体はこれで働いています、それでも「私」が探しているという感覚があります。 "見ている。 「私」は「私」ができる最高のものになることを目指しています。 12
時々、私たちは盾のように私たちの前に誇りを持つことができます:
実体の中のプライドを見つめることは、自己防衛の目的で自己によって作成された自己のその部分を見つめることです。つまり、プ ライドを持っている人は、考えたり、行動したり、話したりするための良い、正しい、または高貴な方法を見つけようとしました。次に、他の人に印象を与える ために最も効果的なマスクを採用します。それはまるで、ささやかな庭を持った男が庭の周りに20フィー トの高さの壁を置くことになっていたかのようです。 13
この壁は、私たち自身で見ることができますが、私たちが作ったものです。問題は、どうすれば壁を下ろすのに十分な勇気を得ることがで きるかということです。
これらすべての真のスピリチュアルパスの最終的な目標は、その粘土、プライド、傲慢、無価値と恐れを放棄し、あなたが愛してい ることを知る力と平和にこれらすべての感情を完全に放棄する謙虚さと意欲です。 14
それはとても頻繁に起こりました。私は自分自身に、形而上学的思考への深い洞察なしに、私が精神的に目覚め、世界の表面で眠っていな くて、排水溝に向かって浮かんでいることを嬉しく思っていることに気づきます。私は自分自身を捕らえ、その自己祝福のプライドを与え、その後の自己判断か ら自分自身を解放し、そして再び新たに始めるプロセスを経験します。そして何度も何度も。私たち放浪者は、農場に出て、カウピーが散らばっている背の高 い、バギーな草の中を歩かなければならない洗練された都市のチャップの立場にいます。私たちが持って来る感情的な性質の中で、または私たちが精神的に目覚 めたときに発見するとき、私たちは、少なくとも黄疸のある人から見られるように、地球の渦巻く忙しい無気力に対して敏感すぎます。ドンは、地球上の私たち 全員が精神病院に住んでいると言っていました。彼は個室を持って喜んでいました。彼は本当に地球の思考が狂っていると感じました。時々彼に同意しないのは 難しいです。しかし、Latwiiの人々はこう言います:
否定性の原則は、すべての創造物の中に暗黙のうちにある分離の幻想を強めるその原則です。分離の幻想は、ネガティブな極性の知 識を得た人々によって、いわゆるエリートではない人々を支配するために使用されます。決定され、エリートを決定する特性が何であれ、エリートを非エリート から分離するために使用される特性です。したがって、あなたはあなたの環境の多くの、多くの部分の中で否定性への歪みを見るかもしれません、そして実際、 自己の中で、すべての実体が一つではなく、あなたはすべてのものを含んでいませんか? 15
一部の放浪者は、他の誰よりも優れていることを否定しています。
人々が私を彼らより賢いと見ているとき、または私を教師として見ているとき、私は嫌いです。先生/生 徒は私たち全員の中にいると思います、そして私は私が接触している誰からも多くを学びます。私はパワープレイや優越感には興味がありません。私は一部の 人々を怒らせるコツを持っています。なぜなら、このメタはすべて簡単で、誰でも学ぶことができると言う傾向があるからです。 16
ここで、エリート主義を否定する場合でも、プライドの遊びがあることに注意してください。放浪者はしばしばメガスマートですが、私が 言ったように、高い知性は知恵と同じではありません。それは私たちに遊ぶのに良いゲームコンピュータ/イ ンテリを与えるだけで、おそらくそれが代わりに私たちを遊んでいることに気づいていません。 'uoの 兄弟姉妹は言う:
私たちは自分たちが第3密度内のものより賢いとは思っていませんが、単 に多少異なる幻想であり、したがって、多少異なる状況にあります。しかし、私たちはあなたと同じように、知りたいと思っていますが、まだ知りません。私た ちは単にかなり落ち着いた意見を持っているようになりました、そして、精神的なものの方法がそうであるように、私たちの真実はあなた自身がそうであるよう に、常に未知の中に移動します。このように、具体化することしかできないことを理解しようとするという矛盾、もつれ、結び目が常にあります。 17
他の放浪者は誇りを持って二乗し、謙虚さを目指して取り組んでいます。
私は謙遜に取り組まなければならないことに気づきます。良い精神的な生活を送り、良い世俗的な通知表を持ちたいと思うのは簡単 ではありません。 18
厄介なエゴに気をつけなきゃ!私は時々自分自身を笑わなければなりません。 19
私たちはみんなこのバスのボゾです!これは重要!私たちはこれを私たちの記憶に刻み続ける必要があります。 Latwiiのものが言うように:
一般的に言って、放浪者として知られているそれらの実体は、ほとんどの場合、元々その密度であったものよりもよく装備されてい ない密度に入ります。経験の。彼らは本質的に、正の分極化への自然な傾向がそれ自体を発揮し、彼らの物理的な上で、彼らの周りの人々の福祉と十分な分極化 の達成の両方に貢献することに成功するという、いわばオッズを演じています死、元の密度に戻るか、別のサービスに進むかを選択できるようになります。 20
私たちは時間と空間の素晴らしい「他の」場所から来たのかもしれません。私たちが目覚めた地球の原住民であるならば、私たちはそのよ うな「他の」場所の形而上学的なエネルギーに共鳴し、もはや地球の思考と同一視しないかもしれません。私たちは、私たちの核となる存在の性質によって、地 球と地球自体の人々に提供する贈り物を持っているかもしれませんが、表面の個性として、そして肉体の魂として、私たちは他のすべての第三密度の人間と正確 に同等です。地球の学校を卒業するには、同じテストを受ける必要があります。私たちが地球に私たちのサービスを提供することを「見下している」と考えるの は簡単です。地球の人々に奉仕することで、私たちは信仰だけで第三の密度の化身を生きるチャンスを得たので、私たちはここで化身を手に入れるために一生懸 命働いたと感じています。したがって、私たちの極性と欲望の純粋さに取り組むこと。私たちが低地の原住民に恵みを提供するためにここにいると思うとき、私 たちは次のような不幸な心の枠組みに入り始めます:
私 は自分の本質からますます切り離されていきました。私は冷笑的で、怒り、悲観的で、より自己中心的なサービスになりつつありました。私は人々が自分の利益 のためにコントロールされる必要があると信じ始めました。 21
世界は他の人々をコントロールすることに集中するのが好きです。一方、すべての説明の精神的な探求者と放浪者は、私たちの井戸のきら めく表面の懸念ではなく、私たち自身の深い自己の概念複合体のエコーと影に焦点を当てたその珍しい心の枠組みを共有するのが得策です-パッ ケージ化された世界。意識の中で働くことにおいて、私たちの目標は私たち自身だけに取り組むことを含み、物事を行う理由から恐れを取り除き、恐れを正直な 愛に置き換えることを含みます。私たちが話している他の人がこの話題を持ち出さなければ、私たちをとても魅了する霊の生活について自由に話さないのは良い ことだと私は同意します。しかし、私は私たち自身の性格の殻や自我とその懸念について真剣かつ思慮深く熟考することをお勧めします。自己のエネルギーのバ ランスは、この種の微妙な仕事に依存し、真実の概念に移行して、真実でないニュアンスを取り除きます。私たち全員がプライドとエリート主義を感じたくなる のであれば、霊的なグループもこのように誘惑されるのは当然のことです。 Latwiiは言う:
多くの意識グループは、論理的には理解されていないが見られる真実に基づいてエリート主義を不注意に助長します。つまり、愛と 奉仕の理想を信じる各人が選ばれ、特別であり、油そそがれるか、特別な誓いによって渡されます。この専門性は形而上学的で永続的な専門性であり、あなたが 表面上で人生と考えるものをはるかに超えて存続します。どうやら意識がほとんどない人や、有能ではあるが形而上学を認めていない人を目にするかもしれませ ん。しかし、これらは永遠に失われる人々ではありません。これらは、別のレッスンを学び、別の道を進み、ゆっくりと進んでいる人々です。完全に創造された すべての意識がその意識の生得権を利用するのに十分な時間があります。エリートはいません、私の友達。ご存知のように、実際には相対的な時間にのみ、いわ ゆるレムナントがあります。この楽器が置くように、永久的なウェイラーや歯ぎしりはありません。すべてが一つになります。一部の人にとっては、他の人より も多くの経験サイクルが必要になります。経験をスピードアップし、その経験の苦痛と喜びの両方をスピードアップする人は、触媒を完全に使用することで、そ れらの副作用が発生します。その喜びの豊かさと豊かさ、そしてそこに含まれる痛みの理解をお祈りします。 22
私たちの個人的な仕事やグループとの仕事では、私たちの真実と価値の核心を探求するよう努めましょう。しかし、エリート主義の中空の 殻は決して求めないでください。 'uoの人々は、これらの雄弁な良いアドバイスの言葉でこのセッ ションを終了します。
私たちは、霊的進化に気づいていない実体よりも気分が良くならないように、それぞれに勧めます。あなたが進化の過程に気づいた 限り、霊的進化はそのようなものですが、それでもあなたは肉体的、精神的、感情的そして精神的に、あらゆる種類の挑戦を備えています、そしてこれらのすべ てのスレッドは自分の最高の光沢と強さ。人生のタペストリーの多くは、物事の暗い側面である困難から生み出されているので、これらの低エネルギーの価値を 強調しすぎて、高次のセンターと同じように一緒に仕事をするのがエキサイティングであるかのように取り組んでいます。 23
放浪者が彼らの使命に気づき、惑星に代わって「軽い仕事」をしようとするとき、彼らが最初から光と十分に調和しているならば、彼らは たくさんの光が入るためのチャネルになり始めます地球の飛行機、そしてそれゆえ、私がしばしば自己への奉仕の道であるそれらの分別のある実体と呼ぶよう に、それらは「忠実な反対者」の注意を引き付けます。そのような実体は、ライトワーカーがその器具を通して提供している光の流れに引き寄せられ、その光を 自分たちのために閉じ込めたいと望んでいます。ライトワーカーが自分のしていることに誇りを持っている場合、またはチャネルとしての自己の提供のどこかに 真実の歪みがある場合、精神的な「攻撃」を引き付ける可能性が高くなります。私たち全員が人間であり、間違いを犯しやすいので、意識の中で彼らの仕事の中 で光の近くに立っている人々は常に時折精神的な挨拶をするかもしれません。エラーを回避し、「完璧な」生活を送るという希望は足りません。人は自分の欲望 を磨くことができ、人は自分の導きに身をゆだねることができます。しかし、混乱を避けることはできません。ですから、精神的な攻撃や挨拶が起こったとき、 私たちはどういうわけか失敗したように感じる必要はありません。あいさつに対処するだけです。普通の人はそのような挨拶を引き付ける可能性は低いです。 'uoが言うように:
私たちは、あなたの研究コース内にある領域であなたの自由意志の選択なしに精神的な挨拶の要素はあり得ないことを提案します。 私たちが説明したように、忠実な反対者によってあなたの道に障害物が置かれることはないかもしれませんが、それらのエンティティはあなたが利用するそれら の経験を拡大するかもしれませんが、現時点ではこの現象はよりはるかに珍しいことを示唆しなければなりませんほとんどの実体は想像するでしょう、あなたの 幻想の中のほとんどの実体は他人への奉仕の選択と自己への奉仕の間を移動していることに気づき、その動きを操作することを選択する人々の注意を引くために どちらの方向にも十分に移動していません。 24
L / L Researchの私たちのグループは、Raの グループとの仕事中に、精神的な挨拶をたくさん受けました。それ以来、私たちは常に「灯台」として働き、毎日礼拝を提供しているため、彼らにやや傾向があ ります。私たちの共通の生活とそのすべての詳細を神聖なものとして組み立てます。何年にもわたって、世界中の多くの人々が訪れ、L / Lがそこにいることに依存する人がさらに増えています。内面の意味では、私たちはかなり大きな精神的な共同体を構成しています。で すからもちろん、私たちは忠実な反対派からいくらかの注目を集め続けています。ジム・マッカーティは、 The Law Of One、 BookVに 次のように書いています。
多くのライトワーカーがサイキックアタックと呼んでいるように、そして私たちがサイキックグリーティングと呼んでいるように、 ネガティブな実体の干渉があるように見える場合でも、自分の選択はポジティブまたはネガティブな意味で使用できます。挨拶という用語を選んだのは、挨拶さ れる人の側に否定的な経験がある必要はなく、挨拶される人の経験は、そのエンティティが状況をどのように見ているかに非常に比例していることを強調するた めです。 。そのような挨拶を難しい攻撃として見たいのなら、それが経験になります。しかし、すべての実体や出来事で創造主に会うことを選択することもでき、どんな 状況でも賛美して光を求めることができ、それが経験になります。 25
ここで、彼は、コンタ中の私たちの経験について、Raの経験について話しま す。
ほとんどの人は、1982年の秋に私たちのグループが経験した完全で調 和の取れていないという感覚を真の不調和として説明しなかったでしょう。しかし、私たちがラ・コンタで行う特権を与えられたように、光を求める道に沿って さらに進み、それに近づき始めると、調和のわずかな欠如でさえ、解決されないままにされると、そのような人々の機会のターゲットになる可能性があります強 めるための負の極性の私たちの友人として。これらの精神的な挨拶は、調和の欠如を癒し、進化の旅をさらに速く進める絶好の機会になる可能性があります。な ぜなら、そのような否定的な存在が、不調和な選択を強めるときに通常行っていることは、あなたが持っているかもしれない弱点を指摘しているからです。あな た自身の意識的な探求を逃した。しかし、人は自分の存在のこれらの歪みを解明するために迅速かつ徹底的なイオンを取る必要があります。そうしないと、最初 に元の自由意志の選択、次に否定的なエンティティによるその選択の強化のために、さらに混乱と困難が生じる可能性があります。第三に、最終的に歪みを解決 し、バランスを取る際のあなたの側の注意の欠如によって。幸いなことに、ほとんどの人は第5密度の 実体の魔法の能力に対処する必要はありませんが、通常はそれ自体で非常に効果的な第4密度のミニオ ンのより低い能力に対処する必要があります。 26
私がこのハンドブックに取り組み始めたとき、私は最終的に挨拶を引き付けるのに十分な努力をしました。そのうちの2つ が次々と私の腹に現れ、本を解くための執筆には個人的な管理に伴う問題があることに気づきました。痛みはオレンジと黄色のレイチャクラ、お腹、みぞおちか ら来ていました。私は自分自身と他の人、そして自分自身とグループの間の問題について本を調べたところ、この本で共有したい言葉を持っている各情報源から タイムリーに正式な許可を得ることに少し怠惰であることがわかりました。それがオレンジ色の懸念であり、私と個人の間の懸念でした。しかし、私が対処しよ うとしていたグループは何でしたか?自分が賢くてすべてを知っているかのように、自分をグループとして、L / Lリサーチとして考えていることに気づきました。または、むしろ、L / LResearchのチャネリングされた資料のアーカイブが行ったかのように。おっと!もう一度プライドに立ち向かい、言葉で遊ぶ以外 に何もできないことを確認しました。私は私たちのグループで集めたこれらのチャネリングされたメッセージが大好きですが、私が提供する新しいものがここに ないことを完全に確認する必要がありました。読者がここでそれを見つけることができず、他の場所で見つけることができなかったことはほとんど、あるいは まったくありません。この家庭の真実を取り入れて、私は困難が徐々に治まったことに気づきました。
その間、ジムの石細工や庭園のあふれんばかりの美しさと祝福に身を浸すと、いつも精神的な挨拶が運命と再び協力する機会に変わること がわかります。私は心霊的な挨拶をしているときに、賞賛と感謝の理由を本当に見つけました。これが鍵です。精神的な挨拶は、精神的、感情的、または肉体的 な痛みをもたらす可能性があります。また、その手には祝福があります。
私は、精神的な挨拶が時々憂慮すべきではないと言うつもりはありません。確かにそうです。挨拶には甚大な苦痛と驚異的な苦しみがあ り、さまざまな形をとることがあります。私はそれが恐れることは何もないと言うことを意味します。時々、ニューエイジの思考は、否定性がないと言って、精 神的な挨拶を完全に否定することができます。イボンヌはこれについて話します:
私は、精神的攻撃の対象、またはあなたがそれを呼ぶように、精神的挨拶は、多くの、悟りを開いた人々でさえ、遠ざけるものであ ることを知っています。少なくともこれは私の国、スウェーデンには当てはまります。恐怖がこの国に持ち込まれ、人々の間にも精神的な干ばつがあるため、い わゆるニューエイジ運動が盛んになっています。多くの偽預言者を除いて、この国のニューエイジ運動の問題は、それが愛と光について教えているので、それが 暗黒面に触れないということです。ファでは、私は暗くて邪悪なものは存在しないと真剣に考えている多くの新しい時代の人々に会いました。それはあなたの頭 の中にあるだけですそしてそれがあなたの頭の中にあるなら、あなたは誰ですか?ご存知のように、これには多くのレベルがあり、さまざまな見方があります。 ある意味では、そうです、あなたは悪が存在しないと言うことができます。なぜなら、あなたがアストラル界の上に身を上げるならば、あなたは恐れや悪を気に する必要はないからです。その点? 27
とにかく、私ではありません。忠実な反対の見方は、自己への奉仕の実体が特定の種類であり、他の人への奉仕の実体が特定の選択をする ことを確認するためにバランスをとる必要があり、これらの選択には韻と理由があります。自己への奉仕は、制御と操作を試みます。他者への奉仕は、解放、降 伏、許可、協力します。精神的な挨拶を見るときは、恐れに逆らうのではなく、分析する心、隠されたつながりを作る直感、これについて祈りを込めて目で見つ める精神で挨拶に対処するように自分自身に問いかけてください。聖なるものに。これらのように見える攻撃者はすべて、私たち自身の一部です。深遠で有益な 意味で、私たちは精神的な挨拶を自己の一部による自己への攻撃としてモデル化するかもしれません。その部分は、ユングの用語を使用するために、私たちの暗 い側面または影の一部であり、普遍的で全体的な自己を作成するために、愛され、受け入れられ、日光の自己に再統合される必要があります。一部の放浪者は彼 らの経験を共有します:
ネガティブな存在が私を攻撃してきました。私は創造主から切り離されています。どうしたらいいのかわからない。世界を愛するの は大丈夫で安全だと自分に言い聞かせようと努力し続けますが、それは一夜にして起こることではありません。時間がかかります。しかし、その間、本当に安全 な場所はありません。 28
私はいつものようにそこに座ってメモを取り、教授のドローンを聞いていました。突然青または黒から出たとき、この巨大なシリン ダーが私の上に降りてきました。このことが私を襲ったとき、何かが私を掃除機で覆ったように、教授の騒音と話がこもったようになりました。さて、私は他の 誰かが私の上にこのチューブまたは真空シリンダーを見ることができるかどうかを見回しました、そして他の誰も他のことをしていませんでした。それで、私は あなたが気絶しようとしているときとほとんど同じように感じました。周りの空気も変わったのではないかと思います。それから私は祈りを始め、光とエネル ギーを送り出しました。これでうまくいきました。それはシリンダーかそれが何であれそれが壊れた、そして物事は正常に戻った。私たちの地球の周りに負の力 または暗黒の集合意識が存在し、それができるか、または可能であれば、光の働きを止めるためにそれまたは彼らができることは何でもします。 29
精神的な挨拶は、夢の中だけでなく、意識的な気づきの間に行うことができます。そのような悪夢のような夢の典型的な時間は、朝の3時か4時の深夜です。印心は同じ状況を引き起こす 可能性があります。夜に目覚めると、攻撃されてハッグに乗ったように感じます。ほとんどの場合、そのような栄養の経験は、精神的な挨拶ではなく、印心の兆 候です。これが私たちの経験で起こったとき、それが精神的な挨拶であろうと、初期の経験の一部であろうと、私たちはそれを同じように扱うことができます。 すべての祝福に対する感謝と賛美の祈りと肯定は、落ち着いて心を集中させました。サイキックグリーティングの扱い方の詳細については、通常書店でペーパー バックで入手できるDionFortuneの本PsychicSelfDefenseを お勧めします。メアリーが報告する精神的な挨拶の夢は次のとおりです。
私が今までに経験した中で最も恐ろしい夢であり、今でも考えたり書いたりするのが最も難しいのは、これまでに経験した中で最も 強力な戦いであり、二度とやりたくないものです。夢の中で、町の北西側にある家に行って自転車に乗って家に帰りました。私を追いかけているように見える自 転車に乗っている男性のカップルを知っていました。 1つは平均的な知性であり、もう1つは精神的に彼に何か問題があるようでした。私は店に立ち寄り、出てきたときに自転車がなくなっていまし た。私は歩き始め、コインランドリーと食事場所の組み合わせに来ました。中に入って何か食べるものを手に入れました。出てきたときは自転車があったので、 また乗って家に帰りました。男達は姿を消していた。突然、自分が変わっているのを感じることができました。それから、かなり意地悪な声がどこかに行くこと について何かを言い始めました。この声が私の中にあることに気づきました。私は、近くに立っている他の人に私が自分自身に話しかけているように聞こえない ようにしたかったので、この声はかなり低いのは誰かと尋ねました。声はどこかに行くことについてジャブリングし続けました。私はそれを取り除く必要がある ことを知っていて、私から抜け出すように言いました。拒否しました。それについて議論していると、私はサードストリートとエイスアベニューの信号に気づき ました。自転車はまた姿を消し、私は今、私から抜け出すために声で叫んでいました。最後に、それは弱くなり始め、去り始めました。ライトが緑色に変わり、 車が止まり、通りを渡り始めると、舗道の山にいることに気づきました。私を助けるために女性が走ってきました。声は惜しみなく消えました。この夢の中で霊 的な選択が与えられたと感じています。もし私が別の選択をしたとしたら、私はおそらく今ここでこれを書いていることはなかっただろう。 30
メアリーが夢の恐怖を伝えようとしたときの感情の深さに注目してください。多くの場合、これらの経験は非常に主観的です。それらにつ いて合理的に話すとき、それらは必ずしも怖いように聞こえるわけではありません。そのような夢を特徴づけるのは、恐怖と他の暗い感情の深さです。いずれに せよ、精神的な挨拶に対処するための鍵は、「攻撃」しようとしている実体を含む、存在するすべてのものとの自己の一致に焦点を合わせ、愛と思いやりに移行 することです。 'uoは言う:
人が攻撃されたとき、防御するのは自然なことですが、それでも精神的な挨拶の意味で、防御は攻撃の延長を生み出します。 31
このアドバイスは、イエスの忠告と同じ意味であると私は信じています。
「悪に抵抗しないでください。」
他の人への奉仕の道にある実体は、常にすべての存在の中で創造主を見ようとし、すべてに存在する創造主の光に賛美と感謝を捧 げ、それぞれの創造主を探し、知ることが重要です。 、瞑想状態の中で、挨拶や攻撃を送るすべての人に心からの愛を捧げ、そして自己を取り囲み、そして無限の創造主のその愛と光の中で。 32
イニシエーションについての言葉:内面の生活や精神的な探求に関連する多くの用語のように、イニシエーションはあいまいな言葉です。 私は、霊からの贈り物として受け取るテストと試練の時間をより正確に定義しようとするのではなく、あいまいさを残したいと思っています。印心は多くが学ば れた時点で起こります。触媒が取られ、反応は、自分自身を知っている真実の探求者としていくらかの進歩を遂げるために、二極化しようとするものでした。学 習は前に進みたいと思っており、私たちは準備ができていると感じています。その核心では、恐ろしい悪夢、奇妙なビジョン、睡眠の中断、一般的な精神的倦怠 感を伴う、本当の内面の挑戦の時がしばしばあります。私はこれらが自己の精神的な部分が前の学習がしっかりと着席していることを確認する必要がある時であ ると信じます。したがって、先に進む方法は、経験に率直に対処し、私たちが信じる人生を生き続けることです。自然の素晴らしさと信仰に満ちた心が役立ちま す。
時間が十分に長くなると、疎外感は絶望になり、一見痛みをもたらすだけです。
私を見た
私を見て
色あせたアンティークミラー
誤って左をちらっと見た
目の横から自分を見た
老いた赤毛の女性
次の列を無気力に見下ろす
ものとものの
灰色のシアトルの午後
希望がない、退屈していない
ただ死んでいる
夢が住んでいたあの場所。 33
'uoの人々は、この絶望に話しかけようとします。
それぞれの放浪者が、惑星の振動に積極的に貢献するのを助けることができないという知識に慰めを見いだすことができますよう に。時間とエネルギーのひどい管理ミスのように見えても、それでもその非常に基本的な疎外された考え方の中には、光でより満ちているその振動が宿っていま す。この非常に疎外感は、単に深く精神的な贈り物の表面的な症状です。心が重く、自分が奉仕しているという知識で感情が傷ついたときは、自分を慰めてくだ さい。あなたはあなたがするようになったものをやっています。あなたはそれをより良くする方法を見つけるかもしれません、しかしあなたはそれがどんなよう に見えても失敗していません。 34
001は、非常に鋭敏な感性を持ち、外を覗き込んでいる長い歴史を持つ紳士で あり、印象的な専門家としての業績にもかかわらず、絶望を愛する犠牲に変える方法を表現しようとしています。
私 たちは皆、私たちの生活の犠牲的なアスペスを多かれ少なかれ認識しており、提供物と受取人の両方が私たちの最高の理想と一致するようにしたいと思っていま す。 35
エリート主義のすべての考えを取り除くと、放浪者の道を犠牲的なものとしてうまく組み立てることができます。私たちの放浪者は、私た ちが目覚めたら、私たちの化身全体の残りを提供するためにここにいます。私たちはそれを進むにつれて多くのことを学び、信仰を持って生きることで極性が増 していることを願っていますが、地球に住むことの美しさはすべて自己の捧げ物です。しかし、多くの放浪者はこれらの地球の振動に打ちのめさ れているので、彼らはここにいることの苦痛を和らげるために遠い視点を取ります:
私は絶え間ない落ち着きのなさからある種の恒常性、受容、または心の安らぎを見つけるために常に努力していましたが、1943年と1967年の宇宙意識の呪文は明らかな 例外でした。これらの期間は数週間続きました。それらは、私がそれ以来取り戻すのに苦労してきた、広大さ、喜び、宇宙との同一性、浸透している一体感と団 結の感情であると特徴づけられましたが、あまり成功しませんでした。 36
私は、時間/空間のこの時点で、過去に 他の経験をしたことがありますが、やや孤独で「失われた」個人です。私はこの惑星から異星人を感じません。ファでは、私はこの地球の美しさを深く感じ、自 然のすべての生き物を愛し続けていますが、それでも私はこの地球の人々から離れていると感じています。 37'uoの ものは言う:
これらの[放浪者]は、 他の場所からのものとして、彼らの起源の遠くて薄暗い記憶を持っています、そして多くの場合、この感覚はあなたが惑星の影響と振動からの一種のホームシッ クまたは疎外と呼ぶかもしれないものの形ですこの第3の密度の影響の範囲内でより不調和な性質の。 しかし、その存在の中心にある各実体は、他の場所にあるかもしれない家がありますが、光のすべての探求者と一人の創造主の使用人の本当の家はその奉仕の中 にあり、そこから来るその光の中にあることを知っています唯一の情報源、1人の創造主、そしてそれ ぞれが、創造主が各実体の中に存在し、すべての人に平等に愛と奉仕の光を照らしていることを知って慰めを得るかもしれません。 38
放浪者の孤立は、砂漠で立ち往生している人の孤立ではありません。それはまるで私たちが普通の人には見えない鐘の壺の中にいたかのよ うであり、それは効果的にコミュニケーションをこもり、時にはそれを完全に遮断します。少なくともそれは私たちが得る感覚です:
あなたが別の惑星から来たエイリアンの魂であることを知ることは、実際、以前よりも物事を良く することはありません。確かに、それらが解決されたので、それは特定のものを休ませます。しかし、それは価値があると思われるよりも多くの問題を引き起こ します。放浪者を区別する兆候に完全に適合していることに気付いたとき、私は長い間、これまで以上に取り残され、孤立していると感じたことを知っていま す。自分はどこにも属していないのではないかと思い、泣きながら眠りにつくという悲しい夜がたくさんありました。しかし、あなたが自分自身を置き続けるな らば、それはあなたの死になるでしょう。放浪者であることは、あなたが自分自身を望み、信頼しなければならないことを意味します。 39'uoの 人々は、この孤立について話します。
精神のシャトルがうまく機能していないことを示すこの結び目は何ですか?最も単純な用語は恐怖です。霊的に病気の実体は孤立し た場所に移動しました。その中で実体は許されておらず、育てられていません。この孤立は破壊的であり、一度入ると、見るのは非常に難しく、操作するのはは るかに困難です。 40ブ ルーが言うように、恐怖は思いがけない孤立の中で自分自身を養います。
私が見つけたのは、私の考えは孤独が長引く時期に暴れ回る傾向があるということですが、それを静めるために、特に彼らが否定的 になり始めた場合、私は静けさの祈りを繰り返します。そして、あなたが本当に周りを見回すならば、あなたは孤独ではありません。いたるところに人がいて、 自分に関係のある人を見つけることができます。私はまた、悲しみの時期に、木に登って話しかけることでも知られています。ほとんどの場合、木は本当に耳を 傾け、とにかく自然はあなたの負のエネルギーを供給します、それであなたがそれほど暑く感じていないときにそうすることはあなたから自然への贈り物であ り、あなたが許せば自然は恩返ししますそれを感じるためにあなた自身。 41
私はブルーの態度が大好きで、私自身も木の人であり、木を知的で愛情のある存在、トールキンの指輪物語の「エント」として認識 してきた長い歴史があります。私が幼児だったとき、私は木に抱きついて話している庭を走り回っていたので、家族の伝説はそれを持っています。 'uoの人々は、この孤立感について話します。
それぞれの実体は一人で歩きます、そしてこの孤立感はあなたの人々の間で途方もない苦しみの源です。それでも、エンティティが 自分の足を探すのをやめて、一歩一歩進んでいくと、異常で前例のないことが起こります。つまり、接続を見るのをやめた人のステップは、他の人よりも確実で 活気があります。形而上学的な自己を取り巻く失明のエンベロープを緊急に押し付けます。 42
まだ目覚めていない人々は、外の世界が物事を大切にし、優先するので、彼らの「触媒」、彼らの入ってくる感覚を使うでしょう。放浪者 は同じ経験を使用していますが、形而上学的な議題からです。ハトンの人々はそれを別の言い方で言います:
それぞれの個人は真空の中に住んでいて、それぞれが自分を取り巻く他の自分から自分自身を孤立させ、作成された孤立を恐れて誤 解していると、それぞれが真空のように自分自身に反していると言えます。まるで外に向かって拡大し、そこに住む人々との再会を確立するためのエネルギーを 汚染することができないかのように。私の友人たち、私たちはこの精神的な空白を克服しようと努力する人々の特徴である疲労感を認識しています。あなたの レースが潜在的になる可能性のある単一のユニットを構成する他の自分自身とのコンタを確立し維持しようとする試みにおいて、常に自分自身を伸ばし、自分自 身を開いて伸ばしたままにすることは大きな苦労です。 43放 浪者の中には、孤独を好む人もいます。
私の人生を通して、疎外感の強さを伴うことは、孤独を求める強力な内面の必要性でした。私は人生の多くを一人で過ごしてきまし た。私は後ろに座り、空想にふけり、読書をし、参加せず、隠れ、何かを求められることを恐れた子供でした。家族生活の何年にもわたって、私は多くの時間を 一人で過ごし、大学院の論文に取り組み、一人でジョギングし、無限の距離を歩きました。ですから、私にとって、2つ の支配的なテーマは、外向きの意欲と興味にもかかわらず、私の中で働いていたように見えます。根深い疎外感と孤独の必要性、人間の居住地の外の宇宙とのつ ながりの必要性です。 44
この奇妙な慰めの考えにもかかわらず、多くの放浪者は非常に孤独を感じることがよくあります。しかし、放浪者の中には、自分たちが本 当に一人ではなくなったことに気づいたと書いている人もいます。
新しい現実のレベルでコミュニケーションをとる相手がいないため、孤立して孤独を感じ始めるかもしれません。このため、この不 必要で不快な状況を回避するために、あなたが関連付けてコミュニケーションをとることができる、志を同じくするフォーラム、グループ、または個人を見つけ ることをお勧めします。インターネットにアクセスできる場合、そのようなグループを見つけるのはかなり簡単です。そうでなければ、グループや個人を見つけ て定期的にコミュニケーションをとることはもっと難しいかもしれませんが、私の意見では必要です。 45
ネットワーキングと他者とのつながりは非常に重要です。はじめて、一人ではないように感じ、何もわからない人に囲まれて日常生 活を送っています。私はインターネットと電子メールの接続に非常に幸運です。ネットに夢中になるのはそれほど幸運ではないものがたくさんあります。私はこ こ数年、私がどのように感じてきたかを知っています。ニュースレターか何かを手に取って、その数年前に気づいたのは最も素晴らしいことでした! 46
多くの放浪者の側には、同じような心の他の人に会いたいという途方もない願望があります。私は彼らと毎日話します。最近では、イン ターネット上のリソースのおかげで、同じような心を持つ他の人との出会いが簡単になっています。私は、このハンドブックに引用されている情報源に、彼らの 言葉に答える読者から彼らへのメールを受け取った場合、彼らがそれを確実に受け取るようにすることを約束しました。もちろん、答えるかどうかは彼らが決め ることです。ここに引用されている人を書きたい場合は、私に手紙を送ってください。私のメールアドレスはcarla@llresearch.orgで す。私たちの住所は、L / L Research、Box 5195、ケンタッキー州ルイビル、40255-0195で す。私はインターネット上で良い友情が始まるのを見てきました、そして確かに何百人もの魅力的な人々にその方法で何年にもわたって会いました。孤独で青ざ めている場合は、ぜひ、私たちのWebサイト(www.llresearch.org) から始めて、リンクをたどってください。あなたは面白くて多様な会社を見つけるでしょう!
放浪者のこの洗濯物リストの最終項目は、精神の消耗です。これは、放浪者がエネルギーの終わりに達したときに発生します。通常、物理 的なエネルギーが最初に行きます。生命エネルギーは、短い配給量で長期間耐えることができますが、それもまた与えることができます。
それから放浪者は疲れの説明を超えて本当に疲れています。 'uoのものは言 う:
探求者が感じるような倦怠感が本質的に精神的なものである場合、それはしばしば、肉体的な生活の経験が非常に困難に見える時期 を意味します。小さな事柄はより大きなアスピートを帯びているように思われるので、小さな変化や予期せぬ出来事は、探求者が通常経験するものをはるかに超 える触媒を引き起こします。倦怠感は知覚的なウェブを敏感にし、それが肉体的な心とその中の意識に与えられる情報のレベルを変えるので、それは脆弱性の状 態です。小さな努力が大きなものになっているようです。心は、通常は簡単に達成できるタスクから離れます。なぜなら、これらのタスクは、黄疸の目と疲れた 探求者の不満の心で見られるからです。自己の感覚が乱れ、心の安らぎのレベルが低下します。 47
不快な放浪者は同意します:
体 に大きな穴をあけて歩き回っているような気がします。
私は悲しみ、倦怠感、パニック、怒りでたくさん戦っています。 48
たくさんの星の光に逆らって、ろうそくの炎になりながら、自分自身であり続ける方法を知りたいですか? 49
私 は通常の倦怠感とは異なり、この奇妙な消耗を持っています。それは一種の生命エネルギーが漏れ出しているように感じます。 50'uoオ ファーのもの:
この選択に関する恐れや他の感情への洞察が、最初に注意深く見つめられ、次に降伏することができる自己認識の一部になるまで、 何もしないのはよいことです。シーカーのいずれかの部分が内側の降伏から差し控えられている限り、余分なバンプとフィットと開始で発生するものの割合があ ります。このように、できれば、決断を下す最善の方法は、感謝と賛美と送りたいという願望を単純に提供することで、定期的かつ繰り返し自己を開きながら、 あなたがしていることを待って継続することであると言えます。 4番目に、あなたを通して光を輝か せるために。この光が透けて見えるように頼むと、心が開いている限り精神の消耗がなく、入ってくる歪みがないので、この光があなたを通して輝いている限 り、どんな道も良いと感じ始めます。その後、光は透明な個性を通り抜け、待っている喉が渇いた世界に出て行くことができます。あなた自身は光を渇望してい ますが、その渇き自体が最も深い奉仕の始まりです。 51
私たちが誰であるか、そしてなぜ私たちがここにいるのかを思い出すことも役立ちます。 'uoのものは言う:
これはあなたの力がその瞬間に愛を求める瞬間的な決定にあるところです。 Raとして知られている人々が言ったように、「この瞬間の愛はどこにありますか?」どんな法廷でも役立つ 質問ですが、特に精神が疲れているか、酷使されている場合はなおさらです。 52そ してPupakは同意します:
ああ、神様、私に気づきと知恵を与えてください、これは私の絶え間ない祈りです。 53
'uoの人々は、精神的な倦怠感に対処する別の方法を指摘しています。
あなたが先に進むのに疲れすぎているなら、それがあなたがこの時点で得ている感覚であるなら、私たちはあなたに言います:負荷 を軽くしてください。自分自身から遠征を取り除き、風に乗ってのんびりと非難のないデイジーのように、自分で遊ぶことを許可します。今日学ぶ必要はありま せん。今日は働く必要はありません。あなたはあなたの心の中にあることだけをしなければなりません。 54
1 Linda Klecha、1998年8月21日付けの手紙。
2 Heikki Malaska、1999年2月25日付けの手紙。
3 エ ル、1999年4月22日 付けの手紙。
4 Pupak Haghighi、1998年6月12日 付けの手紙。
5 マ イク・コリンコ、1995年2月21日付けの手紙。
6 マー ク・モーガン、1999年9月7日付けの手紙。
7 'uo、1992年8月16日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
8 idem 、1992年6月14日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
9 idem 、Oober 14、1992年のトランスクリプ ト、p。 6. 10 idem 、Oober 22、1989年のトランスクリプト、p。 8.8。
11 131、1998年2月14日 付けの手紙。
12 'uo、1998年3月1日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
13 、 Oober 16、1994、pp.1-2。
14 idem 、1990年3月25日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
15 Latwii、1983年2月20日 付けの筆記録、p。 7。
16 ジ プシー、1997年Oober6日付の 手紙。
17 'uo、1996年3月3日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
18 Pupak Haghighi、1998年6月28日 付けの手紙。
19 マ イク・コリンコ、1993年8月20日付けの手紙。
20 Latwii、1982年5月16日 付けの筆記録、p。 13.13。
21 チャー リー036、1999年7月31日付けの手紙。
22 Latwii、1985年5月19日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
23 'uo、1998年1月11日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
24 idem 、1989年7月16日 付けのトランスクリプト、p。 7。
25 ジ ムマッカーティ、 1つの法則、ブックV 、p。 47。
26 同 上。、p。 141。
27 イ ボンヌ、1997年2月21日 付けの手紙。
28 エ ル、1999年3月12日 付けの手紙。
29 129、1997年5月19日 付けの手紙。
30 メ アリー、1997年5月29日 付けの手紙。
31 'uo、1997年3月16日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
32 idem 、1995年4月21日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
33 1999年6月10日付けの彼女の手紙からの彼女のpœm、 The StillnessOfChangeから。
34 'uo、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
35 001、1997年6月26日 付けの手紙。
36 282、1994年7月24日 付けの手紙。
37 202、1999年3月6日 付けの手紙。
38 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 7。
39 Terri A.、1997年Oober27日付の手紙。
40 'uo、1994年5月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
41 ブ ルー、1997年6月25日 付けの手紙。
42 'uo、1996年11月3日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
43 ハ トン、1982年5月7日 付けの写し、p。 1.1。
44 282、1994年7月24日 付けの手紙。
45 経 験とチャネリングのオンラインブックからのWilliamD。Klug、www.simi.qnet.com / 〜bklug / knowing /welcome.htm。
46 ジ プシー、1997年Oober10日付 の手紙。
47 'uo、1995年11月12日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
48 169、1997年9月23日 付けの手紙。
49 Marq ii、1999年Oober18日付の手紙。
50 オッ トー、1999年5月1日 付けの手紙。
51 'uo、1993年2月7日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
52 idem 、1999年1月17日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
53 Pupak Haghighi、1998年6月12日 付けの手紙。
54 'uo、1999年9月9日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
西側世界のほとんどの地域に住む人々は、共通の文化的神話であるキリスト教を共有しています。ユダヤ教とキリスト教の物語とキャラク ターは私たちの芸術と文学に浸透し、広大で信じられないほど美しい宗教音楽の集まりを呼び起こしました。ヨハン・ゼバスティアン・バッハの身長の人々は、 生涯とかなりのエネルギーを費やして、彼らよりも長生きした神聖なレパートリーを作成してきました。彼らの音楽の多くで特に宗教的でさえない作曲家は、 ベートーベンのミサ・ソレムニスやモーツァルトのレクイエム。この神話的または宗教的システムのシンボルと概念の構造は、私 たちの日常生活の中で頻繁に出会う。それは私たちの意識的な心の家具の一部であり、ある程度は私たちの深い無意識の心の浅瀬です。しかし、それがまだ実行 可能な宗教であるかどうかは、答えるそれぞれの人自身の謎です。ほとんどの放浪者は、イエスの生涯と宣教の物語について多くのことを考えてきました。導き 出される結論は、予想されるように、大きく異なります。 'uoのものは言う:
キリスト教のキリスト教のビジョンは一つのビジョンではなく、仏教のビジョン、神道のビジョンなどが統一されているだけです。 クリスチャンと自称する各実体は、それが偉大なグループのメンバーであると感じていますが、それにもかかわらず、各個人は、教会に行かないそれぞれのよう に、無限の創造主の偉大な謎の顔を求めているだけです。エンティティdœsまたはdœsは 行いません。真実を求めることに何の興味も持たないが、パックと一緒に動く第2密度の動物がパック のリーダーを追いかけ、彼のグループのように振る舞うのと同じように刺激に反応しているクリスチャンは何人いますか。キリスト教と呼ばれる実体の中には、 キリスト教徒が聖人と呼ぶものから、キリスト教徒が大悪と呼ぶものまで、最も贅沢な極端なものがあります。イエスとして知られている人は、第三の密度の経 験が終わりに近づいていることを知っており、少数の人が許しと贖いについて学ぶだけでなく、すべての人が一人の無限の創造主の愛と光を知ることを望んでい ました。この教師の侵入の体から成長した生き物は、キリストとして知られている教師が形成したいと望んでいた、お互いを愛する人々の共同体の性質とほとん ど類似しておらず、確かにイデオロギー的な類似もありません。 1
メンバーがすべてのものを共有するという単純な共同生活は、イエスが勧められた基本的なライフスタイルでした。持っていた人は、すべ てを与えました。必要な人は、手に入れました。マルクス主義がしている富そのものへの怒りの重荷を背負っていないが、それはこれまでの社会で考えられてい る他のどの政府の取り決めよりも共産主義のように聞こえる。その問題は、縄張りや貪欲のような人間の特性に甘んじていないということです。今日の西側世界 を見渡すと、核家族が自分たちの領土を守り、自分たちの生活が安全であることを確認しているのがわかります。私たちが通常の社会で見ている共同生活に最も 近い最近のライフスタイルは、彼らが持っているものを共有しているので、ホームレスによって楽しんでいます。これは文化的にキリスト教の社会であり、キリ ストのような社会ではありません。
最もゆるやかに神秘的なものから最も原理主義的なものまで、多くの種類のキリスト教徒がいます。賛美するクリスチャンとして、私は自 分自身を神秘主義者であり、不法主義者とはほど遠いものとして分類します。私の賛美は、イエスへの献身と模倣を中心にしています。イエス様を知らなかった 時のことは思い出せません。私の子供の想像上の遊び場では、彼はそこにいて、私が疲れたり落胆したりした場合、私はいつでも彼の手を握ることができまし た。私は、神秘主義者を非常に快適に収容する聖公会教会に生まれました。何年にもわたって私のスピリチュアルアドバイザーは私のチャネリングに問題を抱え ていませんでした。あまり知的に洗練されていない他の多くの人は、はるかに幸運ではありませんでした。
クリスチャンの放浪者である人々にとっての重要な点についてコメントしたいと思います。それは、グループ崇拝のアスペです。教会の体 が礼拝のために集まるとき、 'uoの人々が指摘したように、会衆には非常に敬虔な人々と、イエス や宗教を本当に気にすることができなかった人々が含まれ、それが行われているため、またはそれが理由で教会にいます。ビジネスまたは社会的理由の。私は長 い間、誰が誰であるかを知る必要がないことを受け入れてきました。私は心をこめて自分自身を崇拝し、私と一緒に崇拝している忠実な少数の人々を信頼するだ けでよいのです。この概念は、私の教区によって賞賛されているように、キリスト教の範囲内で私が耐える鍵となっています。聖公会の奉仕が年から年、十年か ら十年の間、同じままであることがこの努力において私を助けます。神聖な言葉である典礼は、私が親しみやすく歓迎されている本質であり、慰めと力に満ちて いることを通して流れます。私は小さな席に座って、聖体のこれらの愛する言葉、イエス・キリストへの愛のまさに中心、イエスへの愛と彼への近さ、そして聖 霊の事柄との深いつながりを持って飲むことができます。私は、教会暦の説教、音楽、そしてその季節の速い祝宴の規律に大きな助けを見いだします。だから、 これは私がいる必要がある場所です。私は決して改宗しません。私は、これを読んでいる各探求者が、自分の時間と方法で自分の精神的な表現に取り組んでいる と確信しています。イエスを求めることやクリスチャンになることについて誰かが私と連絡を取りたいと思ったら、遠慮なく私に手紙を書いてください。
賢明で思慮深い女性であるリンB.は次のように述べています。
私は宗教の謝罪者ではありません。私は原理主義的なタイプのキリスト教の環境で育ちました、そして私はそれのすべてのビットを 嫌いそして憤慨しました。私は教会、それらすべて、そして組織化された宗教への恨みを持って育ちました。私は地獄の火と天罰と悪魔の話で無知に怖がってい ました。私は、私がその線を引かなければ、私は運命にあると確信していました。私はこの形式の制御を受け入れることができただろう。友達全員が何をすべき か、いつそれをするべきかを教えられて喜んでいたのに、なぜ私はそうしなかったのですか?私は、私が逃げることができるすべての教会の教えに対して蹴り、 反抗しました。私は他の宗教の本を勉強しましたが、誰にも私を支配させていませんでした。自分に合っていると感じたことを自分で知りたかったので、そうし ました。さて、もし私がこのキックアスの宗教で育てられていなかったとしても、もう少し長く眠れるように、あるいはまったく眠れないようにするためにもっ と順応していた他の宗教では、おそらく私はそのポイントに到達しなかっただろう。私が今いるところ。たぶん、私はまだ寝ているでしょう。教会は、私がそれ を嫌っていたすべての人のために、私が拒絶しなかった価値観を私に植え付けました。私は自分の成長に必要だと感じた部分を維持し、嫌いな部分は、レトロス ペクで、自分の成長にも必要なものでした!すべてが目的を果たしました。はい、私たちは特定の否定的な形の宗教を恐怖によって支配していると認識するかも しれませんが、この宇宙の完全な秩序には狂気への何らかの方法があります。もし誰かがこれを20年 前に私に言っていたら、私は彼らが狂っていたり馬鹿だったりしたと確信していたでしょう。私は宗教によってあまりにも弱体化して、より大きなピューレを見 ることができないと感じました。今、私は年を取り、振り返ってみると、私の人生がどれほど完璧であったかを見ることができます。良い、悪い、そして特に醜 い。ずっと昔の偏狭で柔軟性のない先生たちに感謝します。彼らは私に決して忘れられない何かを教えてくれたからです。私たち全員がこの種の教えを必要とし ているわけではないので、私はあなたや他の人にそれをお勧めしません。個人的なものです。私はただ宇宙がすでに完全であると言おうとしているだけです。す べてに理由があります。見た目で判断しないでください! 2
私はイエスを愛する多くの人と話します:
私は自分自身をクリスチャンだと思っていますが、愛のメッセージを明らかにするのはそれだけではないと思います。イエス様のよ うに歩きたいのですが、道が唯一の道だと考えるのは気が遠くなりません。 3
私はイエスを愛していますが、自分自身をクリスチャンとは見なしません。関係ない
あらゆる宗教団体に対して100%。あちこちから引っ張る。 4
子 供の頃に教会を去る必要性を感じた放浪者はもっとたくさんいます。形而上学的原理に非常に興味を持っている哲学者である175は、 次のように述べています。
ボーズマンのユニティ教会から歩いて行ったのは、会衆が私たちの無責任、人間関係の欠如、断絶 を強化するものだけが欲しいと言ったからです。ですから、真実を知っているので、悲しみがないのではなく、休暇を取るのが最善だと感じました。私は神の現 実を知っています。そして、それは私を涙で悲しませるので、知りたいと思う人はほとんどいません。 5 LauraKnight-Jadczykは次のように追加します。
私はカリスマ的な教会の環境でかなりの年月を過ごしました。私が感じたとらえどころのない何かが私の人生に欠けていることを見 つけるための心からの試みとして。私は「聖霊のバプテスマ」とかなりの数の驚くべき視聴覚異常を経験しましたが、それはより良い用語がなかったためです。 興味深いことに、これらが私を教会から導き出したものであり、それと少しの知識でした。 6
それから、彼らが宗教を完全に拒絶しなければならないと感じる人々がいます:
思い出すことができて以来、私は組織的宗教に疑問を投げかけ、自分にとってもっと意味のあるものを探してきました。私は多くの 異なる信念を研究し、それぞれをゆっくりと拒絶しました。何かが正しくないように思われたか、多くの概念に同意したためですが、いくつかの例外を大きく取 り上げました。 7
私は、かつての生命、すべてのものに存在する一つの意識、他の惑星の生命など、私のカトリックの育成と両立しない知識を持って 生まれました。ようやくこの知識と自分を受け入れることができたとき、私の人生は急速に変化し続けています。 8
放浪者の大多数は組織化された宗教の外に行き着くと思います。私の推測では、主な理由はコントロールです。独立した魂は、教会が彼ら を支配したいと思っている、または権威主義者の支配の代理人であると感じる傾向があります。
私は非常に精神的で、宗教的ではなく(大きな違いがあります!)、神/イ エスと祝福された母との深い、個人的な、親密な関係を持っています。組織化された宗教は何の関係もありません
これとともに。私は組織化された宗教が嫌いです。なぜなら彼らは自由な思考を含む自由を制限しているからです。彼らの目的は 人々を支配することであり、それゆえそれは単なる政府の別の形態です。 9
私はクリスチャンではありません。クリスチャンになりたくありません。宗教の多くの側面が好きではありません。それは私の救い ではありません。それは大丈夫です、私は反クリスチャンではありませんが、それは私がどのように生きるかではありません。それは彼らの人生のどんなアスペ スもコントロールしたくない人のためのものであり、それは完全に大丈夫です、それは私のスタイルではありません。私は自分がすることすべてを他の誰かに与 える気がしません。それに加えて、私がここにいることは他の誰かの気まぐれとは何の関係もないと思います。私は私のためです。私は私です。 10
キリスト教と放浪者の話題を離れる前に、不法主義者/根本主義者について一 言:旧約聖書から、これやあれを信じない人、またはこれやあれを信じる人、あるいはチャンネルを信じる人をカバーする引用が1つ か6つあります。 、悪魔的です。言葉は単なる言葉ですが、それでも、非難の言葉は、特に家族や友人からのものである場合、苦痛を伴います。私は、キリスト教原理主義者であると知っている人 に私たちの信念体系を促さないように私たち全員に勧めます。私は一度に何時間も改宗してきましたが、この種の判断的な会話が痛いことを証明することができ ます。他人に対する私たちの信念を促しているように見えることは避けてください。心配している不法行為者に捕らえられた場合、私の通常のアプローチは、私 のために彼らの祈りを求め、彼らの懸念に感謝することです。これは、彼らを私たちの背中から離すのにすぐに役立つというわけではありませんが、少なくと も、彼らが応答を求めているときに何かを言うことができます。なぜ彼らは私たちのやり方を変える必要性を感じるのですか? 'uoのそれらはその質問に取り組みます:
どんな宗教でもそうであるように、あなたがこれらの哲学と呼ぶように、外挿と思われるドリンの多く、または聖書の中で観察され たすべての要素をそれらの実体の心の中で一緒に保持する傾向がある一種の捏造があることがわかります壁の中のレンガのようにきちんとした配置に収まるよう に聖書の各部分を必要とする人。聖書に関するこの態度の中には、信者に関するすべての質問が特定の答えを持っているように、安定性と確実性が必要です。謎 の余地はほとんどありません。潜在意識レベルではどこにでも謎の認識があり、それは最近意識的な精神的な旅を始めた実体に不安を与えています。 11
それはまるでファンダメンタリストとイネラリストがすべてを釘付けにしたいのです:何をすべきか、何をすべきでないか、何を言うか、 何を言わないか。その中には一種の慰めがありますが、そのようなきつい精神的な衣服に一般的にアレルギーがある精神的な部外者にアピールするものはありま せん。常に学習と成長の余地が必要です。 DaleChorleyは次のように付け加えています。
私は組織化された宗教と自分自身を一致させません。私は、アトランティス人とエジプト人がしばらくの間聞いていた、1つの法則と呼ばれる単純な普遍的な法則に信仰を置くことを選択します。私たちは皆、一つの物、一つの実 体、そして永遠の一部です。私たちは自由意志を与えられており、他のすべての自由意志に対応する必要があります。これが私たちのイオンを支配する唯一の規 範または信条です。私たち一人一人は、創造の全体の中で平等で共同創造者として存在し、宇宙の素晴らしい広がりの中で多くの、多くの文明を支えていると私 は信じています。 12
この「LawofOne」は、 Raと して知られる連合組織から私たちのグループを通じてもたらされたチャネリングされた作品The Law OfOneへの参照です。 'uo、私が現在ほぼ独占的に協力し ているRaのメンバーを含む別の連合エンティティは、彼らのチャネリングされた資料について次のよ うに述べています。
私たちは、実体に満足している探求の道から人々を遠ざけないようになります。障害物を前に置かないようにします。しかし、多く の場合、あなたの人々の間で、最も熱心に求める人々は、伝統的な文化的および宗教的システムから疎外されています。それらの実体に、私たちは創造物、創造 主、そしてその創造物の中の各探求者の位置を見る一般的で非独断的な方法を提示します。これを行うことによって、私たちは、霊的に言えば、そのような家を 必要とするかもしれない人々に提供することによって、役立つことを望んでいます。私たちは教会がないことを望んでおり、あなたの世界に力があることを望ん でいません。むしろ、私たちはこのようなチャネルを通じて自分自身を利用できるようにし、それが役立つと思う人々にその代替案を提示します。 13
これらの実体はアイデアを共有しており、決して改宗していません。一つの法則を他の人と共有するときは、このことを覚えておいてくだ さい。共有しますが、決して主張しないでください。
元司書として、私はずっと前に、デューイ十進法の目録体系における「宗教」が「神話」とは別に分類されていることに気づきました。 dœsの宗教。しかし、私にとって、それらは同じものであり、神話は現在の文化や人口がもはや信じていな い宗教です。世俗的なニーズに対応するために一緒に石畳にされてきた言語では、良い、明確な形而上学的な用語がひどく欠けています。私たちが持っているの は、神話、伝承、宗教の物語であり、歴史を通して人々が形而上学的で神聖なものについて考えるのを助けてきた多くの刺激的で神秘的な物語です。当然のこと ながら、放浪者は一般的に神話にある程度の関心を持っているか、神話への渇望さえ持っています。 'uoの ものは言う:
いくつかの基礎を築きましょう。まず第一に、「神話」と「宗教」という言葉は、それらよりもはるかに互換性があるはずです。難 しいのは、神話では、ある神話と別の神話の間に判断がないのに対し、宗教では、ある宗教の宗教は、何らかの形でそれと矛盾する宗教に対して敵意を持って対 抗することです。したがって、私たちは個人的な神話としてスピリチュアリティのすべての道について話すことを好みます。神話の本質は、探求する実体をそれ 自身の信仰と欲望によって動かし、ある種の虹の橋、時と永遠をつなぐ魔法の契約のスパン、知られているもの、そして神秘。 14
ですから、私たち自身のための個人的な神話の構築は、私たちが永遠に照らして私たちの生活を見るプロセスであり、私たちの化身は、信 仰、贈り物、奉仕、私たち自身の美しさの短いが重要な努力として見られます。それは自分の人生と探求の旅について考える良い方法です。神話 の2つの本質は、冒険と自己犠牲です。おそらく主流のキリスト教徒ではない西側世界の中心的な神話 では、冒険の旅の目的は聖杯です。
聖杯の説得力のある神話を見てみましょう。それはおそらく、どんな精神的なシステムよりももっと悲惨な方法で神秘主義者の想像 力をつかんだのでしょう。主人公は一人で出かけなければなりません。不可能なテストに合格する必要があります。それは、一見利用できないものを取り戻さな ければならず、無限の創造主の愛のためにそれをしなければなりません。もちろん、主人公の変容が起こるのは旅そのものです。主人公が戻ってくると、この実 体は教師になり、たとえ話や物語で話すことができるようになります。 15
従来の宗教に受け入れられる宗教的賛美がない場合、放浪者はこの旅に出て、はっきりと識別できる方向性なしに、真実、美、神の墓を探 します。
文化が神話上のシステムと大きく一致しない場合、それは探求者がそれ自体の可能性を探求するように挑戦されるということです。 現時点であなたの文化はこのような流動的な状態にあります。キリスト教とユダヤ教の神話的システムに与えられた唇の奉仕は、現在も広く普及していますが、 この神話的システムにおける文化全体の感情的な関与は低いレベルにあります。この雰囲気の中で、各探求者は、さまざまなシステムの統合から、または自己の 中から、独自の道を作成する方法を見つけるでしょう。そして、これはあなたの文化の中の人々が動いている方法です。 16
'uoのものはここにいくつかの提案があります。 1つ は、1つのストーリーを選択し、それに固執することです。
神 話、科学、哲学、倫理、または探求者が個人的かつ個別に引き付けられるあらゆるシステムの1つのシ ステムを経験し、研究することに固執します。 17
もう一つは、私たちの心と魂を解き放つものを探して、それらの多くを通過することです。もう1つ の方法は、私たち自身の個人的な神話に移り、関連する原則を把握し、私たち自身の神話または賛美の道を作成することです。
それぞれの人種、それぞれの文化、それぞれの宗教は、その中にグループ化されている実体に、彼らが誰であるか、そして彼らが何 であるかを示す識別を提供します。しかし、それぞれの文化、それぞれの宗教、それぞれの哲学、どんな旅や物語においても主人公に似ている遠望の個人がい て、彼らの遠望のビジョンによって人々に新しい可能性を開くことができます。 18
確かに、個人的な神話に含める必要があることが1つあります。
古い、そして間違いなく不必要な、そして確かに否定的な習慣から解放するように自分自身を励ます方法を見てみましょう。私たち があなたに提供しなければならないもののほとんどは、許しと呼ばれるツールです。償還を達成するためのある方法を別の方法よりも優先することはありませ ん。すべての神話には、どんなに大きな誤りがあっても、贖いと許しが含まれています。あなたは自分の信仰の道を選ぶかもしれませんし、あなた自身の個人的 な神話を作るかもしれませんが、それが贖いと自己寛容の確固たる基盤を含んでいることを確認してください。 19
個人的な神話を求めている放浪者から話を聞いてみましょう。
誰 かが私の宗教的信念が何であるかを私に尋ねたことがあり、私が彼らに言ったとき、彼らは私がこの惑星上のすべての宗教の混合物であると言いました。それは 本当だと思います。私は創造主を信じていることだけを知っています、それから私を揺るがすものは何もありません、そして私は、人々の不信に非常に、無限を 理解することができます。 20
真実を探し、所属しようとすると、私は自分自身が宗教を進歩していることに気づきました。 21
私は宗教、精神的な経験、哲学、そして現実の性質と関係があることを手に入れることができる他のことについて執拗に読み始めま した。私は、すべての宗教の核心に、他の文化によって異なって表現されていたある種の普遍的な真理があるように思われることに気づきました。その中心に あったのは、神と呼ばれるものでした。 22
Latwiiの人々は、神話のすべての研究を超えた道のルール、私たちが旅し て最も巧みに求めることができるスタイルと態度について教えてくれます:
探求者の旅についてのさまざまな神話や伝説があなたの心から蒸発するのを許し、あなたの旅の次の日、あなたの経験の次の時間、 あなたは瞬間の生き物であり、旅は内にあります。だから、私の友達、私たちはあなたが風にあなた自身の誠実さを心配して、この瞬間にあなたの心にある喜び の歌を歌うか、あなたの顔を風に向けてうめき声を上げて泣くことをお勧めします。同じものであるかのように喜びと悲しみを受け入れます。岩だらけの場所と オアシスを、まるで平等な贈り物であるかのように受け入れてください。これらはあなたの家だからです。あなたは苦しみの中で慰めを学び、あなたの内にある ものは完全であり、最も楽しい瞬間に悲しみの根底にあるものを見つけるでしょう。あなたは孤立した出来事や細分化された物語の記録の経験者ではなく、むし ろこの幻想があなたにしばしば複数のもの、一瞬より長く、断片化され壊れていることを示唆する現在の瞬間の目撃者です。しかし、道路が永遠に続く場合、ど のようにそれを断片化することができますか? 23
私たちの個人的な神話を探す方法が何であれ、それを毎日行うことが重要です。
住居の中に、または住居の近くに、天候から乾燥していて、すべての温度でアクセスできる祭壇または聖地があれば、そこに行くこ とができるので、それは良いことだと強くお勧めします。そして毎日瞑想して、天国の食べ物への渇望の中のその場所を感じてください。 24
ニューエイジの自己を見つめ、ニューエイジ自体を見てみる前に、ニューエイジのヒーラーや一般の人々の非常に悪い習慣、つまり自分自 身や他人を判断する傾向について話したいと思います。彼らが何らかの病気や制限を持っている場合。出産に反対し、生涯にわたる健康上の懸念の歴史を持つ人 として、私はそれを最もよく知っています。完全な見知らぬ人は、私が元気になるために私の思考と賞賛の中で何を変えるべきかについて、何度も私に手紙を書 いたり、私に電話をかけたりしました。 1992年に私はリハビリを行い、1989年 から1991年まで過ごした車椅子と病院のベッドからはるかに完全に垂直な生活に回復しました。リ ハビリの一部は、疼痛管理の3週間のコースでした。自分の慢性的な痛みや痛みを評価して管理する方 法を学ぶことは、学ぶのに非常に優れたスキルでした。病気であろうと、単に年をとっていようと、通常の生活にかなりの困難を抱えている人にはお勧めしま す。私はまた、イエス・キリストへの祈り、そして他の多くの人間の祈りが私の癒しの一部であると感じました。今日、私は自分の状況が脆弱なままであること を非常によく知っています。なぜなら、私は最も小さな原因から怪我を負っているからです。しかし、私が再びベッドに縛られてしまった場合でも、私は罪悪感 を感じることを拒否します!健康であろうと貧しい人々であろうと、私たちは私たち自身であり、最善を尽くしています。形而上学的に言えば、それは常に十分 です。ですから、私たち全員にとって、最善を尽くし、それで十分であり、新しい時代の罪悪感を受け入れないでください!私たちが私たちの個人的な神話に取 り組んでいるとき、自己規律が他人の自己判断と判断に発展するそれらのアスペスを拒絶します。 「マルカ」と呼ばれる惑星から来たことを覚えている女性、254は次のように報告しています。
つい最近(6ヶ月)、私は初めて超能力者を見ました。私は特に何も彼女 に会いに行きませんでした。彼女はいつも私を叱り始めました。私はいたずらっ子のように感じました。 25
それがその気持ちです。そして、私たちの多くは、新しい時代の罪悪感を受け入れるために、外部の声さえ必要としません。それは自分で 簡単にできる仕事です。 'uoのものは言う:
自分の罪悪感に殴られてはいけません。むしろ、それらを意識の中で働く機会、人間であるための自己を許す、罪悪感が生産的であ るかどうかを確認するために状況を分析する、それが生産的でない場合はその罪悪感を解放することに取り組む、取り組む機会としてそれらを見てくださいやる べきことがまだある場合は、その罪悪感を最高かつ最善の方法で使用します。これらすべての考慮事項、とりわけ顕現と幻想の現実は、私たちが知る限り、パー フェクトのパーフェクトアウトワークです。愛は愛に逆戻りし、人の魂である各楽器を通り抜けて世界に出て行きます。あなたがあなたの触媒を受け取るとき、 それを祝福し、あなたが安定した方法であなたができる最も愛をもってそれを受け取るためにあなた自身を開いてください。自分にダメージを与えることなくで きることを超えて自分を動かさないでください。自分の準備ができていないことを尋ねるのではなく、罪悪感のこれらの否定的な感情が引き起こす機会に敏感に なります。 26
大惨事とアルマゲドン、UFOの陰謀と終末のシナリオは、私の個人的な知識 に、ニューエイジの文学と考え方を散らかし、何十年もそうしてきました。私が1962年にドンエル キンズのグループとUFO瞑想を始めたとき、2、3年先に予定されていた運命の渦巻くいくつかの予兆がありました。それ以来、これは事実です。 'uoのものを言う:
しきい値を超えて無意識の記憶の奥深くに移動すると、地球が変化するレベルを通過します。これは、しばしば呼ばれるように、人 類が継続しないことを恐れて和音を打ちます。裁きの日、アルマゲドン、または逆にニューエイジ、次の到来などに魅了されるとき、典型的に言えば、人は自己 を見つめ、死を見つめ、個人の自己の死、それぞれがそれが物理的に塵の生き物であることを知っているからです。それは地球でできており、この乗り物を動か す骨と腱はいつの日か再び塵になるでしょう。 27
自分の死への恐れは普通です。明らかに、死は避けられないものであり、かつてないほど望まれていません。私の気持ちは、この基本的な 恐怖が外界の大惨事に対する恐怖の多くの根源であるということです。これがその表現です:
私はこれで本当に大変な時間を過ごしています。あなたも私も、それが悪化することを知っていると思います。私の感覚はますます 鋭くなり、私がどれほど懸命に自分自身を接地し、シールドしようとしても、恐怖の一部はまだ浸透しています。 28
他の放浪者への私のアドバイスは、アドバイスではありません。よろしくお願いしますが、手遅れかもしれません。私が間違ってい たら特にいいでしょう。 29
これらの大惨事の予兆には、たとえばノストラダムスなどの確かな歴史的先例があります。瞑想サークルのメンバーが1986年 にノストラダムスについて 'uoに尋ねたところ、彼らは次のように答えました。
あなたが話す実体は、情報がビジョンの形で伝達されたものであり、その後、この実体は、あなたがそれらを世代と呼ぶように、将 来の使用のために保存される言葉で伝達またはキャプチャしようとしました。一連のビジョンとして伝達され認識されたこの情報は、この特定の惑星の影響の意 識内の1つの可能性の1つの視点でした。そ れは決して唯一の可能性ではありません。それは当時も今も、発生の可能性において単独ではありませんでした、そして、形而上学的な意味で、これはあなたの 惑星の人口の選択によって絶えず形成され、改革されるものです。 30
これは私には理にかなっています。私の大災害に対する見方は、世界中で常に多くの大災害が発生しているということですが、多くの存続 可能な大災害は朗報です。科学者たちは、地球の地殻が重なり合うテオニックプレートの特定の線に沿ってひどく詰まっていることを長い間知っていました。惑 星はこれらのときめきを和らげ、地殻の中でもっとリラックスする必要があります。これは相対的な赤ちゃんのステップによって起こっており、私たちのほとん どはそれを生き残っています。これは、惑星の振動に意識的に光と愛を送り、それを明るくしている、現在、地球上に卒業準備の整ったETと 地球ネイティブの放浪者の臨界量が存在する結果であると私は信じています。 'uoのものは言う:
私たちは、洪水や地震などの困難の可能性があると感じています。地球が自分の肌の中で快適であるという方法も、生き物です。こ のレベルの懸念は適切です。あなたの下の地面が生きていること、そしてその生命が人類の陰イオンによって危うくされていることを知っておくのは良いことで す。しかし、それぞれの困難には解決策があり、運命の輪が回るにつれて、バランスと更新がもたらされることも認識しています。 31
大惨事、大変動、昇天における非常に一般的な放浪者の信念をどのように説明しますか?おそらく、「ノストラダムスの話でuoが言及した」代替の未来理論がそれをカバーするでしょう。リフトオフと昇天の多くの日付が何年にもわ たって出入りするのを見てきたので、私は個人的にそのような捕食の可能性をもはや考えていません。そのような大惨事が不可能というわけではありません。恐 竜が石油になり、ノアの洪水の証拠やその他の兆候は、地球全体の災害が発生していることを私たちに知らせています。それは明日起こる可能性があります。ア センションとリフトオフがあったとしたら、それは壮大な冒険ではないでしょうか!私はこれらの人々がだまされているとはまったく見ていません。おそらく、 イベントは物理的な面では発生しないが、彼らの勇気と奉仕への意欲を示すだけの方法で発生するため、部分的に誤解されています。私はアルナジョイがそれに ついて言わなければならなかったことが好きです:
それは私たちがそれをしている理由ほど私たちがしていることではないことを忘れないでください。愛の道を歩むことは、私たちの エネルギーを光に加えることです。闇と戦うのはエネルギーの無駄です。 32
地球上のETの魂と部外者のためのハンドブックを書いているとき、私は物理的 なUFOと私たちの空と私たちの間でのそれらの存在について事実上何も言っていないことは注目に値 します。四半世紀前、ドン・エルキンズと私は、私たちの本「 Secrets Of The UFO」でUFOを 見て、物理的なUFOがここにあると結論付けましたが、ETソー スからの形而上学的なメッセージを見つけることははるかに興味深いものです。私の意見は変わっていません。正直なところ、グレイ、インセオイド、その他 は、私のようなチャネルを介したメッセージや人類への配信とは必ずしも関係がないと思います。私に反対する研究者や経験者はたくさんいますが、私は彼らの 意見に応え、彼らの研究をフォローしています。 'uoのそれらは言うためにこれを持っています:
ポジティブとネガティブの両方の実体が意識的に正の第4密度または負の 第4密度への収穫可能性を達成しようとするので、多くは政府、または政府内の個人、そしてあなたの 世界から来ていない人々の間のコンタと取り決めの物語です。これらの言葉を聞いたり読んだりする人々の自由意志を妨げないようなことを話す方法はないの で、そのようなことが可能であれば、それらは幻想の一部であるということを簡単に言うでしょう。遊ぶ。あなたはそれを喜劇または悲劇にするかもしれませ ん。それは誰の選択でもありませんが、あなた自身の選択です。確かに多くの着陸、アブドゥションがあり、アブドゥションのように見えますが、実際にはあな たがあなたの脳と呼ぶあなたの内部のコンピューター上で動作し、その中にそのような経験をしている人にとって真実のように見えるプログラムを配置します、 他の記憶と同じように、目覚めたとき。ここでの基本的な意図は、恐れを生み出すことです。同じ自由意志の法則のために私たちが話すことができない他のデザ インがありますが、それらは信仰の生活を送ることを選択する人々にとって重要ではないと言うことができます。はい、これらのことが起こっています、そして はい、多くの、多くのポジティブなコンタが愛と光を求める人々のためにも起こっています。 33
Dana R.が最近私に指摘したように、物理的なUFOコ ンタのすべての経験者が恐れているわけではありません。多くの実体と印章が訪れた彼女はそうではありません。そして、明らかに形而上学的であると同時に物 理的である彼女のコンタのアスペスがあります。これは明確に描写された問題ではなく、物理的および形而上学的なUFOの 存在の違いです。与えられたUFOまたはUFO実 体の極性のそのような決定は、一度に1つの汚染を行わなければなりません。ポジティブとネガティブ の両方、または他者への奉仕と自己への奉仕の両方が行われている場合、私たちの経験がどのようなものであるかをどのように見分けるのですか? ElkinsとRaの交換は次のとおりです。
質問者:一般的に、個人がUFOまたはUFOに 関連していると思われる他のタイプの経験との「緊密な出会い」を持っている場合、彼は出会いの中心と彼への影響を見て決定しなければならないと言うことが できますそれがオリオンか連合コンタかどうか。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。恐れと運命がある場合、汚染は否定的な性質である可能性が非常に高いです。その結果が希望、友好的な気持ち、そして他者への意図的 な奉仕の前向きな気持ちの目覚めである場合、連合コンタの痕跡は明白です。 34
繰り返しになりますが、ドンは、地元の大学で、おそらく6、7人 の非常に少数の人々が通っていた大学でルアーを与えた後、ラの人々に質問しました。彼は素晴らしいプレゼンテーションをしましたが、一見非常に少数の人と 共有することを思いとどまらせました。 Raグループは次のように指摘しました。
オリオン型の宣伝によってもたらされた聴衆は、振動の年長によってそれほどシードされていません。宣伝からの刺激なしに教え/学習を受ける聴衆は、より大きく照明に向けられます。したがって、カウントを忘れてください。 35
言い換えれば、彼は、最新のUFOフラップや目撃の発疹を数分後に追跡した 後、他の何かに跳ね返った後の多数の人々とは対照的に、ほとんど公表されていない話に自然かつ有機的に引き付けられた少数の本当に良い人々と話していまし た見る。皮肉なことに、ドンの死後、私たちは彼の録音されたスピーチを集めようとしましたが、彼がすぐに私たちを離れるとは思わなかったので、私たちは彼 をまったく録音していなかったことを発見しました。私たちが現在提供しているテープでのルアーは、主にその日の彼のスピーチで構成されており、今では何千 人もの人々が私たちが配布しているそのテープを聞いています。 36
「収穫」は、幅広い方向性にわたる多くのニューエイジパーソナリティのトリガーワードです。今日、地球の世界では、その人々の収穫と 惑星自体の収穫の2つの収穫が行われていると感じています。最高潮または完成の時代に生きるこの感 覚は、放浪者の間で非常に一般的です。連合の実体は、惑星の人口がハードノックの地球学校のカリキュラムを構成する愛の教訓を学ぶ機会を持っている時間の サイクルについて話しました。彼らによると、私たちはおよそ25、000年 のマイナーサイクルの終わりにあり、また75、000年 のメジャーサイクルの終わりにあります。メジャーサイクル内の3つのマイナーサイクルのそれぞれの 終わりに魂の収穫が可能ですが、地球の最初の2つのマイナーな収穫は、卒業することができたごく少 数を除いて発生していません。強制的な大収穫の時代に生きています。卒業してさらにレッスンに進む人もいれば、レッスンがまだ学ばれていないため、この 「学年」または学校の密度を繰り返す人もいます。ここでは、2人の放浪者が収穫のアプローチの感覚 を共有しています。
私が準備した時代が近づいていることを私は知っています。私たち二人は、より高いレベルの現実に導かれ、そこから供給されて、 深く段階的な変化を遂げていることを私は知っています。残された唯一のことは、スピリットに身をゆだねて、心から求められていることを何でもする能力を発 揮することであることは明らかです。 37
地球の歴史の中でこの時期にここにいることにとても興奮しています。私は毎日何がもたらされるのか本当にわかりませんが、私は 理由のためにここにいるという感覚を持っています、助けと指導の必要性、そして私がしたことと経験したことすべてが私を今この場所に導き、準備ができてい ると感じていますなに、よくわかりません。 38
「他人」に魅了された「スターチャイルド」と自称する魅力的な女性「とてもワクワクする」109が、 何が来るのかわからないと言うのを聞いて、さわやかです!たくさんの人がアイデアを出していて、スケジュールが間違っているのではないかと思います!形而 上学的な宇宙から見たときに、地球に縛られたパースペクティブから、時間自体がどれほど短縮されているかを理解するのは難しいです。本当に、「彼の目には 千の時代が過ぎ去った」と言われています。 39形 而上学的なプロセスが実際に起こっていることは確かですが、この新しい時代をもたらすことに熱心な人々が一般的に考えているよりもはるかに微妙で、はるか に長い期間にわたって起こるでしょう。この収穫で起こっていることの私のバージョンに私たちを向ける際に、私は振動による年功序列の概念から始めます。今 日の地球上の一人一人は、卒業を成功させる能力を持っているので、この時期に化身を成し遂げたと感じています。 'uo状態のもの:
魂を目覚めさせることにおいて、急進的な上昇がありました。このため、このグループ内の一部は、この時点でこの球体に化身を選 択しました。これは確かに、現在第3密度のダンスを踊っているエンティティにとって収穫の季節で す。これは、転生を許可された各人が、この転生の終わりに次の密度に卒業する可能性がある時です。物理的な第3密 度の惑星の地球大気に入る線は長いものです。なぜなら、現時点でここでの必要性は大きいからです。 40
振動の優先順位をどのように判断しますか?ドンはRaのものに尋ねます:
質問者:赤光線、強烈な赤光線は、その後、化身の年功序列の指標として、また強烈な紫光線として使用されますか?
Ra:私はRaで す。これは部分的に正しいです。 4番目の密度の正への卒業または収穫では、赤色光線は、活性化さ れて、振動レベルで発生するすべての基礎であるものとしてのみ見られ、これの合計は紫色光線エネルギーです。この紫光線は、4番 目の濃度の陽性の唯一の考慮事項です。収穫可能な第4密度のネガを評価する際には、ネガの進行に大 量のスタミナとエネルギーが必要であるため、赤、オレンジ、黄色の光線の強度を注意深く調べます。これは非常に困難です。みぞおちの中心からインテリジェ ントな無限大へのゲートウェイを開きます。これは、4番目の濃度のネガで収穫するために必要です。 41
この引用は、エネルギーシステムと極性に関する情報のもつれを示しています。次の章ではチャクラとエネルギーセンターの概念を、第6章では形而上学的極性の概念を見ていきます。用語集には、これらのトピックに関する情報もあります。混合 収穫の概念が中心であり、それが私たちが持っているものであり、現在、ポジティブまたは他者への奉仕の意味でこの密度から卒業できる魂がいくつかあり、ネ ガティブで卒業する魂はさらに少なくなっています検出。グレードを作るのに十分な二極化を達成するために十分に二極化されていない人々のための時間はまだ あります、そして現在、地球はそれをする彼らの手の届くところにあるので今人生の権利を勝ち取った人々によって占められています:
この時に求めているのは、振動の年功によって、正極性と負極性の両方が他者への奉仕に向けて歪みの強さを増やそうとしていると きに転生する機会を与えられた人々です。ポジティブな実体のためにそしてネガティブな極性の実体のために自己への奉仕。 42
私たち地球人が言うように、「ケイティ、ドアを閉めろ!」私たちは確かに最近興味深い触媒を持っています!そして、すべては収穫と呼 ばれるもののために私たちを準備するために。より明確な言葉は「卒業」だと思います。私たちは3番 目の密度にあり、それを3年生と呼びます。 3年 生後半、4年生、5年生、6年 生の位置からここをさまよったかもしれませんが、ここに転生したとき、私たちは再び3年生になりま した。この化身の終わりに第3の密度を残すために。繰り返しになりますが、ここで我慢してくださ い。密度については、次の章でさらに説明します。さて、惑星地球で収穫される魂のこの卒業の要件は何ですか?最初の要件は非常に単純に聞こえます。半分以 上の時間、他の人へのサービスについて考える必要があります。
この学生が通常の境界または与えられたより強い光の放射に耐えることができるようにするために、学生は51パー センタイルを超えて他の人に奉仕したいという永続的な願望を持っている必要があります。 、第4密 度の経験の。 43
この51%のルールは、それを呼びましょう。他の人への奉仕、または前向きな 道を歩んでいる人々に適用されます。文字通りの科学的傾向がそれほど厳しくない人にとっては、自分よりも他人のことを考えるのがルールだと言えます。自己 への奉仕、または否定的な道を進んでいる人々にとって、要件は異なります:
Ra:自己への奉仕の道を追求したい実体は、5の 等級、つまり他者への5%の奉仕、自己への95% の奉仕を達成しなければなりません。それは全体に近づく必要があります。ネガティブパスは、収穫可能性を達成するのが非常に難しく、多大な献身が必要で す。
質問者:なぜネガティブパスはポジティブパスよりも収穫可能性を達成するのがはるかに難しいのですか?
Ra:私はRaで す。これは、インテリジェントインフィニティへのゲートウェイが、あなたがそれを呼ぶかもしれない海峡と狭い道の終わりにあるゲートウェイであることを示 す、1つの法則の歪みによるものです。他人の福祉への51パー セントの献身を達成することは、他人への5パーセントの献身の等級を達成することと同じくらい難し いです[すなわち、95パーセントの自己へ の奉仕]。言うまでもなく、無関心の陥没穴はこれら2つ の間にあります。 44
したがって、正の二極化された人々は他者へのサービスの51%に到達する必要 がありますが、負の二極化された人々は自己へのサービスの95%のグレードに到達する必要がありま す。私たちはここで極性のイオンを見るかもしれません、そして、人は日常生活の中で自分の目標に自分自身を集中させ続けるのに非常に重要です。この重要な 時期に非常に多くの人々が気を散らしたり眠ったりしているのはこの焦点です。私たちの中で最も熱心な人でさえ、Raの 人々が無関心の陥没穴と呼んでいるものに休むことがあります。他人への愛と奉仕の一方または他方の極、または自己への意図と焦点の揺れ。分極化するため に、私たちは、自己を犠牲にして他人に奉仕すること、他人への奉仕の道または放射線のために、または自己への利益のために他人を操作および制御すること、 自己への奉仕の道のために、または磁気。次に、通常の要件は、肉体の死後に卒業または収穫が行われることです。
終わりの時は近づいていません、終わりの時は順調に始まっています。そして、彼らはあなたの何年にもわたって続くでしょう。移 行がいつ完了するかは、たとえできたとしても、あなたに伝えることは不可能です。それは劇的ではなく、収穫された人々は、化身のレッスンの彼らの自然な生 涯が終わりに近づくにつれて収穫されるであろうとあなたに言うことができます。 45
非常にまれですが、非常にまれに、転生中に卒業を達成する特別な魂がいますが、地球の飛行機を離れて一人で前進する機会はほとんどあ りません:
質問者:あなたは以前、第8レベルまたはインテリジェントな無限大の浸 透により、サイクル中の任意の時間/空間で必要に応じて心/体/精神の複合体を収穫できると述べました。この第8レ ベルの浸透が発生したとき、それを浸透するエンティティは何を経験しますか?
Ra:私はRaで す。各エンティティの経験は、インテリジェントな無限の認識において独特です。知覚は、無限の喜びから、転生した状態にある間、他の人に奉仕するための強 い献身にまで及びます。ほとんどの場合、インテリジェントな無限大に到達するエンティティは、この経験を言葉では言い表せない深遠さの1つ として認識します。しかし、実体が受肉の停止をすぐに望むことは通常ではありません。むしろ、他の人を助けるためにこの経験を伝えたり使用したりしたいと いう願望は非常に強いです。 46
収穫または卒業の最後の要件は、驚くべきことに、人が何も知らないことを知っていることです。
質 問者:私は、個人が3番目から4番目の密度 に進むために1つの法則を理解する必要はないと思います。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。収穫可能であるためには、実体がそれを理解していないことを意識的に認識することが絶対に必要です。理解はこの密度ではありません。 47
ドンは、収穫が混合されるのがどれほど普通であるかを尋ねました。
質問者:宇宙では、ポジティブとネガティブの両方の方向を向いた心/体/精神の複合体の惑星からの混合収穫がどれほど一般的ですか?
Ra:私はRaで す。心/体/精神の複合体の収穫をもたらす 惑星の収穫の中で、約10%は否定的です。約60% が陽性です。約30%が混合されており、ほぼすべての収穫が陽性です。混合収穫の場合、収穫の大部 分がマイナスになることはほとんど知られていません。惑星が負に向かって強く動くとき、収穫可能な正の分極の機会はほとんどありません。 48
そこにあります。現在のように、収穫の3分の1が 混合されています。私たちは、一部の人が感じるほど奇妙ではありません!
私が判断できる限り、収穫は肉体的な死の後に行われます。それはどのように機能しますか? Raのものは言う:
経験のサイクルを終えて、思考と陰イオンのその理解のゆがみの程度を示す人々は、彼ら自身の選択によって、彼らの心/体/精神の複合体に最も快適な振動のゆがみに分け られます。このプロセスは、歪曲された状態で1の法則に非常に近いにもかかわらず、積極的な奉仕に 向かって移動する育成者によって守られているか、監視されています。
したがって、幻想は光、またはより適切ではあるが理解しにくい光/愛か ら作成されます。これはさまざまな程度の強度です。収穫された各エンティティのスピリットコンプレックスは、光がグレアになりすぎるまで光のラインに沿っ て移動し、その時点でエンティティは停止します。この実体は、第3密度にほとんど到達していない か、第3密度の光/愛の歪み振動複合体の終 わりに非常に近い可能性があります。それにもかかわらず、この強烈な光/愛の樫の木に入る人々は、 各実体に固有の歪みを発見する機会があり、したがってこれらの歪みが減少するという大きなサイクルを経験します。 49
この「光の線」または「愛/光の適切な場所」は、私が「光のステップ」と呼ぶ ようになったものです。この方法でプロセスを視覚化する方が簡単です。まぶしさが私を止めるまで、私はますます密になり、より多くの光で満たされる光の中 を歩いているのを見ることができます。私が光の階段を歩くとき、私が歓迎できる最も完全な光が私の家の密度の光であることを願っています!
さて、他の収穫のために:惑星、地球、テラ、またはガイアの収穫。この惑星の収穫はどのように機能しますか?ドンは尋ねます:
質問者:どのようにして第3密度の惑星が第4密 度の惑星になるのですか?
Ra:私はRaで す。これが最後の完全な質問になります。 4番目の密度は、私たちが言ったように、そのアプローチ では、時間に時計を打つように規則化されています。あなたの太陽系の時空は、この惑星の球が異なる振動構成の時空に渦巻くのを可能にしました。これによ り、惑星球はこれらの新しい歪みによって成形できるようになります。しかし、この移行期間中のあなたの人々の思考形態は、個人と社会の両方の心/体/精神の複合体が針をつかむことができるように なるのではなく、脊髄全体に散らばっているようなものです、と言い、コンパスを指します一方向に。したがって、愛の波動への参入は、時にはあなたの人々に よって理解の波動と呼ばれますが、あなたの現在の社会的複合体では効果的ではありません。したがって、収穫は、多くの人が第3密 度サイクルを繰り返すようなものでなければなりません。現時点での放浪者、教師、熟練者のエネルギーはすべて、収穫量を増やすことで曲がっています。ただ し、収穫するものはほとんどありません。 50
明らかに、私たちの惑星は、第4密度の時間/空 間と空間/時間に生まれるのに苦労しています。したがって、惑星がそれ自体のバランスをとろうとす るとき、多くの大惨事。連合は、私たちが基本的にすでに第4密度の時空にあり、太陽系としてしばら くの間そこに移動していると感じています。これは私たちの第三の密度の感覚では見ることができません。このプロセスが完了すると、1、3世紀で、地球はどうなるでしょうか。
質問者:収穫が完了した後のこの惑星では、私たちが今知っているように、第4密 度の存在は表面に転生しますか?
Ra:私はRaで す。確率/可能性の渦は、これが最も可能性が高いことを示しています。 51
いくつかの魂はすでに第4密度の体に転生しています:
質問者:完全な切り替えの前に地球に移行する目的は、収穫プロセスの前にここで経験を積むことでしょうか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。これらの実体は、この惑星球が彼らの第4密度の故郷の惑星であるという意味 で放浪者ではありません。ただし、このサービスの経験は、他の人へのサービスに対して多くの方向性を示した、収穫された第3密 度のエンティティによってのみ獲得されます。この収穫で他の人に奉仕する多くの経験的な触媒があるので、この早い段階での化身を許されることは特権です。 52
ですから、私たちは初期の魂が第4の密度を開拓しています。しかし、4番目の密度は3番目の密度から引き継ぐのでしょう か?この地球面ではありません。 Raのものは明確にします:
質問者:現在、この平面上の第3密度の化身には、いくつかの化身のため にここにいる惑星地球の第3密度の実体があり、これらは3方 向に分割されて卒業し、正の極性は第4密度に残りますこの惑星での経験、収穫可能な負極性は別の惑 星に行き、残りの収穫不可能な第三密度は別の第三密度惑星に行きます。これらの実体に加えて、私はここに、この惑星とともに第4密 度に移行するためにここに来て、第3密度の形で転生した、他の第3密 度の惑星からすでに収穫可能ないくつかの実体と放浪者がいると仮定しています。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。小さな点に気付くかもしれないことを除いて、これは正しいです。積極的に方向付けられた収穫された実体は、この惑星の影響に残りますが、この平面には 残りません。 53
収穫に向けて取り組んでいる私たち第三密度の人々にとって、私たちの目的は何ですか?最初の中心的なものはBEで す。連合の人々は、この挑戦的な概念について話します:
受肉の間に、人が自分自身になり、そのパターンになり、その選択になり、自己に忠実になり、あ なたが真実である自己はより大きな自己であり、より高い自己を持っているのであれば、それは良いことです。多くの、多くの詳細の自由意志の解釈を可能に し、それでも各エンティティにパスが明確に配置されていることを保証する方法で、あなたの前にパスを配置しました。 542人 の放浪者が存在について話します。
私にとって、それはバランスについてです。はい、災害や悲惨な出来事がいくつも発生する可能性があります。そして、かなりあり そうです。そして、はい、この惑星での私たちの時間は短くなっています。理由はなおさらであり、理由ではありません。 55
あなた自身の心に従ってください。あなたが収穫を手伝うように導かれるならば、収穫を手伝ってください。収穫後にここにいると 信じているなら、収穫後にここにいてください。イエス・キリストが再び来ると信じるなら、来るのを探してください。 ETが私たちを汚染しようとしていることを知っている場合は、メッセージを聞いてください。ただあなたが誰であるか、そしてあなたがど んなにユニークで疎外されていると感じても、あなたは一人ではないことを知ってください。ただBEと 残りはそれ自身の世話をします。 56
私たちの行動倫理、私たちの文化の労働倫理のために、存在することは私たちが考えるのが難しいことです。しかし、タスクを明確に理解 できるようになると、私たちの努力への道が開かれます。卒業に向けて働く人々にとってもう一つの価値のある目的は、自己と創造主の心との一体感です。
この収穫の季節に入ると、実行するサービスがあることを知っており、それについてやりたいと思っています。この時点で創造主に 仕える方法は、現在の瞬間に心を開き、その貴重なものを称賛することです。創造主との一体感。 57
収穫に近づく人々の中心的な目的は二極化です:
あなた方一人一人は、愛に対する収穫可能な態度を達成するこの生涯の中で能力があります。つまり、あなた方一人一人は、理解さ れたり、愛されたり、慰められたり、許されたりすることを気にかける以上に、他の人をもっと気遣い、他の人を愛し、別の人を理解し、別の人を慰め、別の人 を慰め、別の人を許すことができます。この愛の犠牲的な性質は、自分自身を助けることに関係するよりも他人を助けることに多くの時間を費やすというもので あり、あなたがあなたを運んできた動物の死、あなたは無限の創造主からの必要な量の光を使うことができるでしょう。 58
Raの人々は、バランスが収穫性に取り組む人々の目標であることを示唆してい ます。
それぞれの心/体/精 神の複合体には、独自の刺激のパターンと独自の目覚めのリズムがあります。収穫のために重要なことは、心/体/精神の複合体のさまざまなエネルギーセンター間の調和のとれたバランスです。これは、相対的なインポート の時点で注意する必要があります。 59
意志と欲望の強さを持って作業することで、収穫に近づいている人々の目的についてのこの短い見方を締めくくります。
あなたの惑星が収穫と呼ばれるものに近づくにつれて、多くの経験が強化されます。収穫の時間が短くなるにつれて、収穫を達成す るための作業はより短い時間で達成されなければなりません。時間が短い場合、強度はもはや利用できない時間を置き換える必要があります。あなたの惑星から 魂が収穫される前に残っているこの短い時間で、意識の素晴らしい仕事をすることができます。もちろん、作業がより困難になるリスクがありますが、この惑星 ではこれまで不可能だったように、進化の過程で前進する絶好の機会があります。 60
放浪者の別名はハーベスターであることに注意してください。私たちがここにいることは、収穫と関係があります。
化身の状態でこれらの悲しみの兄弟姉妹を提供する最も重要な理由は、惑星の意識の歪みを軽くす ることによって他の自分を助ける可能性と、収穫を増やす他の自分に触媒を提供する可能性です。このサービスを選択する理由は他に2つ あり、それは自己と関係があります。放浪者は、それが自分自身を覚えて奉仕に専念するならば、より高密度の触媒のはるかに黄化した領域で可能であるよりも はるかに速く分極するでしょう。最後の理由は、心/体/精 神の全体または社会的記憶の複雑な全体の中にあり、社会的実体の1つまたは複数のメンバーが第3密度の触媒を利用して、より少ないと判断された学習/教 育を要約できると判断する可能性がありますperfeより。これは特に、思いやりと知恵のバランス がパーフィードである第6の密度に入って進む人々に当てはまります。 61連合の実体は、現時点で私たちを支援するためにここに考え られています。
私たちは、霊的進化に関する情報と意見を提供することによって奉仕されることを望んで、この時にあなたの民に来る人々です。あ なたが今楽しんでいるこの現在の期間は、あなたの地球の世界での収穫または完成の季節の一部であると私たちは理解しています。より濃く照らされた幻想への 移行のこの時期に、私たちは、霊的進化のプロセスを加速しようとしている実体がそうするための大きな機会があると感じています。私たちは、私たちの意見や 存在を要求する人々を、私たちができる限り支援したい人々です。 62
新時代の文学でよく使われるもう一つの言葉は「変容」です。 「イニシエーション」という言葉のように、変換には、誰がどのように使用するかによって、あいまいでさまざまな意味があります。結局のところ、これは実現、啓示、エピファ ニー、または悟りとほぼ同義語であると私は感じています。学習のサイクルの一部であるイニシエーションとは異なり、変革は悲惨なほどに稼ぐことはできませ ん。それはむしろ、私たちが探求するさまざまな手段によって、私たち自身の中で励まし、または招待することができるプロセスです。 Latwiiの人々はそれについて話します:
やがて、実体は意識的な方法で鍵を探し始めます。鍵は、内なる自己の中でドアを次々と解き放ち、そのような探求を待っている存 在の宝物を明らかにします。このプロセスのある時点で、探求者は、それとそれが観察するすべてが1人 の創造主であるという意識を持って知的に知るだけでなく、自分自身の存在の中で1人の創造主の存在 をますます経験するという変化があります。 1人の創造主はその中にあり、実体は1人 の創造主のどこにでもあります。このプロセスがより明白になり、受肉の中でますます経験されるプロセスになるにつれて、探求者はそれが自分が求めているも のであることを発見します。 63
これは、全体にかなり戸惑っている紳士によって語られた、典型的な変革の経験の例です。
しかし、これが私が最近経験したことであり、本当に不思議に思っています。試験の2週 間前(私は大学に通っています)、私は信じられないほど欲求不満で、誰も頼ることができませんでした。本当に神様がいるのか、一人ぼっちなのかと思いまし た。その瞬間、今まで経験したことのない気持ちが体を満たしていました。それは純粋な愛の一つであり、私が今まで感じた中で最も純粋な愛であり、それにつ いて書くことさえ今私を窒息させます。私はまた、それが私の隣に座って私を慰めているように、部屋の中にこの存在を感じました。その時点から、私の欲求不 満とストレスはすべて消え、人生でこれまでに感じたことよりも気分が良くなりました。 64
Hatonnの人々は、この質の高い体験に焦点を当てています。
私たちはあなたのすべての種族があなたを取り巻く兆候にもっと注意を払うことをお勧めします。なぜなら、光が東から輝き、暗闇 から明るさへと徐々に変化する中ですべての土地を覆うからです。変革がやってくる。 65
自己の中でこのプロセスを奨励するには何が必要ですか? 1つの資産は、寛大 な忍耐力です。
もちろん、探求者は変革の過程に沿って助けたいと思っています。しかし、探求者が、浄化された欲求のために動いた変化の混乱を 通して生きている意識的な自己を見つめるのに十分なほど視点を引き戻すことができれば、この探求者は、欲求が研ぎ澄まされて和らげられると、忠実な忍耐の 時が来ます。 66
もう1つの支援は、変化に対する抵抗を放棄する能力です。
この変容の中には途方もない程度の降伏があり、この降伏は死にかけているように感じるので、探求者の道はしばしば自分自身に よって困難で、苦痛で厄介であると認識されます。ただし、変化に抵抗する自然な傾向があることをそれぞれが考慮することをお勧めします。体と脳の各細胞内 では、現状を維持する傾向があります。霊的に悲惨な人生には喜びが欠けていますが、それは実体の変化率を高めるので、苦しみを増します。 67
この内面の仕事のプロセスが必要であることを考えると、瞑想は自然な付随的な援助のようです:
私たちは、瞑想が日常的に行われることを十分に促すことはできません。個々の瞑想の素晴らしさを判断したり、そこで過ごした時 間を非常に重要視したりすることはお勧めしません。欲望が一つの中で熟しているとき、その注意はそこにあり、その進歩がなされるでしょう。しかし、毎日の 瞑想の規律がなければ、ほんの数分であれば、各巡礼者自身の変容の季節は、気づかれずに過ぎ去り、日々の活動の急いで急いで失われる可能性があります。 68
このプロセスはどのように深い心に影響を与えますか、または深い心はこのプロセスにどのように移行しますか?
多くの人は、心のその部分がひどく使用され、売春された実体であるかのように、心の幹と根を使用します。それから、この実体 は、この偉大な倉庫から、荒く、売春され、そして大きな美徳のないものを手に入れます。乙女を装ってそれを見て、深い心に目を向ける人々は、それを法廷に 出て行きます。法廷はその類似性に略奪はなく、裏切られる可能性がありますが、そのような慎重な法廷によって得られる宝物は素晴らしいものです。心の右手 と左手の変化は、自分自身の資源と他の人の資源に対する意識的な心の態度によって異なるように見えるかもしれません。 69こ の仕事では、自己判断の問題全体を手放す必要があります。
変容を起こすことができるようになるためには、まず自己に関する自己の判断が消え去り、重要でなくなることを許し始めなければ なりません。なぜなら、自己による自己の正確な判断の可能性はないからです。可能な限り人生を調べるのは良いことですが、それは自己の最上層を見ることが できるという点でのみです。確かにこれは価値があります。しかし、それはあなたを裁判官にするものではありません。人が自己判断を脇に置き、代わりに信仰 でとられた霊的な道の孤独とほこりを取り上げることができるとき、それは創造的で生きた方法で他の人と一緒に住み、従うことができるようになり始めます。 70
この変革のプロセスは、変化と喪失の時代が来るにつれて、非常に困難に感じる可能性があります。
あなたがこれらの変容のエネルギーに協力する限り、この程度まで、不快感は恐れを生まないかもしれません。あなたは苦しみを見 て、「私はかなりうまく変化しているに違いない」と言うことができますが、恐れが必要な場合はそれを許してください。あなたの繊細で敏感な内なる自己をタ ンパク質化することに何の問題もありません。この恐れを許してから、少しだけ恐れを減らし、次に少し減らして、ゆっくりと動き、勇気の欠如に立ち向かうこ とによって、または変化する不快感に対する運命に立ち向かうことによって、自己を落胆させることなく、自己を支えます。もたらす。 71
私たち放浪者は微妙な影を掘り下げるのが大好きですが、日常の経験は、この変革のプロセスがその燃料を得るのに必要なすべてを私たち にもたらします。
顕現のすべてのものは、変容がアイオンに適切なレベルで起こることができるように、何らかの形で自分自身を提供しているように 見えるかもしれません。 72
非常に特殊な変換プロセスが1つあります。それは、霊的な家族の一員としての 私たち全員の漸進的な認識と関係があります。通常、これらの変革のプロセスは、最も精神的に人に似ている人を感知することから始まります。この変革プロセ スの約束は、地球の第4密度のポジティブな社会的記憶複合体の形成の始まりです。
これらの親族のネットワークを認識する人は、なんとかすべての種のつながりを始めることができました。確かに、おそらく今で は、おそらく家族に対する他のすべての懸念の始まりと根源にある可能性のある精神的な家族は、この球体に4番 目の密度で形成しようとする人類の家族であることが明らかになりました。第4密度のポジティブな社 会的記憶の複合体。愛情を込めて自由に作られたそれぞれのつながりは、現れて、最初に親族関係を拡大することによってのみ感じることができる正直な親族関 係の実現を実体に近づけます。この楽器が彼女の心に持っているように、信仰の飛躍は常に必要です。なぜなら、思考の変化の前に知りたいという欲求があり、 それがいつか意志の使用を促進するからです。変化は苦痛であり、彼の霊的な家族を知りたい人は、各家族の悲惨な苦痛に耐えなければなりません。それは、自 己を意識しているすべての人が苦しむためです。 73
コンフェデレーショングループは、私たちがこの段階的な作業を行う際に役立つことを望んでいます。
変革とは、変革を経験している人が、自分の努力で可能な限り十分に追求することを必要とするものです。したがって、暗闇は以前 のどの経験よりもはるかに黒く、困難に満ちているように見えます。しかし、私たちはあなたに援助が手元にあることを保証します、そしてあなたが援助の呼び かけに応答がないと感じても、この旅であなたと一緒に歩くことを光栄に思うすべての人々によって送られる愛と光があります。 74
ニューエイジのさまざまな流行語を駆使して、グローバルマインドへの配慮で締めくくります。私が特にフォローしていない意味の1つのスレッドは、「集合精神」という意味でのグローバルマインドです。つまり、私たちすべての地球人は、 ドローンまたは奴隷としていくつかのエイリアンの種族に採用されています。今日、私たちをその方向に向けているものがあるとすれば、それはメディアであ り、マスメディア、偽情報、プロパガンダ、そして文化の日の流行の私たち自身のエージェントです。いいえ、私が従いたいのは、より良い世界を作るために非 常に多くの放浪者が1つに集まるという概念です。
私たちの自己への奉仕や他者への奉仕は、私たちの社会的展望、あるいは私たち全員が心に抱くユートピアの夢/ファ ンタジーにとって本当に革命的です。私たちのすべての仕事の最終結果は、1つの無限の創造主と融合 することですが、それまでの間、私たち全員が夢見るユートピア社会の中に、私たちが大切にしているものをここで作成するだけで存在する可能性があります。 今。 75
私たち全員が互いに一つになるエデンの一種として第4密度ポジティブを考える ならば、これらの希望は完全に理にかなっています。私たちは「マニフェストデスティニー」に向けて努力しています。
ぼんやりとしか感じられない目標にどんどん近づいていくリズムや生き方の意図に身を置くまではなかった存在を、あなたはいつも 考えています。その目標は、あなたが他の自分と交流する方法。あなたが構築しようとしている実体は、この楽器が言うように、世界の魂または社会的記憶の複 合体です。 76
これを達成するまでにはまだしばらく時間がかかりますが、私は安全に言うことができます。しかし、私たちがどこに向かっているのかを 見るのは良いことです。多くの放浪者は、私たちが惑星をより良く扱う必要があることを知っています。ラッセル・ルイは言う:
放浪者として、私はグローバルに考えていますが、他の人は常に自分のために何が含まれているのかを探しています。人々が再生可 能エネルギー資源のリサイクルや使用について話すときはいつでも、なぜ誰もがこれをしていないのかといつも思っています。 77
連合は同意します:
惑星のカルマもあります。国民国家や大規模な経済的、社会的、そしてあなたが言うところの宗教的な実体のグループは、他の実体 のグループに不均衡な結合を提供しています。このように、個々のカルマと社会的なカルマは天のレベルに達します。現時点では、惑星全体に1つ のカルマはありません。このように、社会的カルマを助けたいと願う実体にはそうする機会があります、そしてあなたの人々の多くは意識の中で個人的な仕事を するために転生したものであり、選択をさらに洗練する選択をし、その人のために働きます無限の創造主であり、あなたの惑星圏内、その上、そしてその周りに いるすべてのレベルのネイティブが共有する意識になるように、心の根底に十分に深い意識のレベルで癒しの能力を発揮します。 78
'uoの人たちは、私たちの仕事が実を結んだことを保証します。
惑星の意識はあなたの本質で飲んでいます。それは惑星の振動を軽くし、惑星内の出生時の痛みの改善者として働いています。不便 で困難な時代が招きます。これらの紛らわしい時代の中で、惑星が新しいバランスのポイントに到達するにつれて、存在の沈黙の証人がますます必要とされるで しょう。 79
私たちは確かに適切な時期に地球上にいます! Brisisやその他の人々 は、彼らが接続に引き付けられていると語っています。
私はすべての一部、より大きな全体の一部、宇宙との一体感を感じることがあります。そのとき、私は自分自身、自分の世界、そし て自分の周りの人々に最も快適に感じます。私が一番大切にしているのもその時です。私はついに自分自身と世界の一部に受け入れられたと感じています。しか し、ほとんどの場合、私は自分の道を旅して、喜んでいる人たちを連れて行きます。いつの日かすべてがうまくいき、もはや私は外から見ている人ではなく、よ り大きな全体のメンバーになることを理解しています。私自身の人生と団結のダンスを踊ります。 80
Brisisは、同じ目標についての個人的な感情よりも文化的な感情を表現し ています。
私はドキュメンタリー映画製作のキャリアに向けて取り組んでいます。そこでは、愛と理解のメッセージを他の人について世界に伝 えたいと思っています。いいえ、それは23歳の私にとってのキャリア目標であり、この社会の23歳の人が他のことに集中するのではなく、それをやりたいと思うのは少し奇妙だと思わずにはいられませ ん。 81
何よりも、私は、接続のアイデアを促進するために何かをしたり、言ったりできたらいいのにと思 います。最近よく表現されているのは大きな概念です。しかし、その現実はまだ実現していないと感じています。ですから、ゲル化するのに時間がかかる特定の アイデアを紹介するために取り組んでいるこの感覚が引き続きあります。皮肉なことに、私はそのように失望していると感じていましたが、接続について話すこ とを余儀なくされていると感じています。 82'uoの 拍手:
あなたの現在の第三密度サイクルのこの終わりの時間に、それぞれが他の文化、他の人種、そして他の思考、論理、存在の構造と調 和する新しい方法を見つけるという仕事を自分自身に設定することは完全に適切です。精神的な収束に入るこの惑星の努力の最終結果は、第四密度の仕事のため の基本的な構造であるその社会的記憶の複合体になるでしょう。あなたは一人になる方法を学び、お互いの考え、希望、恐れを共有し、呼吸のように自然にお互 いの重荷を背負い、お互いの喜びを自分のものであるかのように共有しようとしています。 83
グローバルマインドのこの議論で完全に一周するために、ここに私たちのマスメディア上の 'uoの ものからの別れの引用があります:
私たちが見ているのは双方向のダイナミクスであり、環境エンティティは目覚めにつながる可能性のある絶え間ない刺激を持ってい ます。実体が順応し、気を散らされたいという欲求は、負の影響として動き、それは、1つについての 実体と手を差し伸べて恐れを知らない関係を築くプロセスを破壊する傾向があります。あなたの文化のマスメディアが人間の活動の部分に焦点を当てている限 り、戦争、殺人、レイプなどの重い、否定的な感情的なチャージを運ぶと言えば、恐怖を構築するものがありますエンティティ間の壁を上げます。しかし、同じ マスメディアには、どこかに属する場所、異星人とは感じられない場所を見つけたいと願っている人々に希望を持って、酵母のようなものもたくさん含まれてい ます。そして、情報の時代がもたらす情報の時代がもたらす、エンティティが互いに接続する能力が大幅に強化されたことで、これらの同じマスメディアは、こ れらの接続を作成し、その黄金を強化するエンティティの能力の前触れに感謝していますやがて内面化される光に現れた愛の網。そして、したがって、それは社 会的記憶複合体の実際の方法での親です。 84
マスメディアには大きな期待が寄せられており、インターネットやメールは第四密度の補助輪だと感じています。そして密度について言え ば、次の章で、連合の存在が私たちに提供してくれたものの全体的な計画を見てみましょう。
1 'uo、1987年3月29日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
2 Lynn B.、1999年3月19日付けの手紙。
3 252、1999年3月8日 付けの手紙。
4 ジ プシー、1997年Oober6日付の 手紙。
5 175、1999年2月1日 付けの手紙。
6 Laura Knight-Jadczyk、1998年1月5日 付けの手紙。
7 ロ ジャー、1999年7月27日 付けの手紙。
8 264、1996年Oober21日付の手紙。
9 メ アリー2、1997年3月27日付けの手紙。
10 A.友 人、1998年12月10日 付けの手紙。
11 'uo、1991年3月31日 付けの筆記録、5-6ページ。
12 Dale Chorley、1999年2月2日付けの手紙。
13 'uo、1994年3月27日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
14 idem 、1989年4月30日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
15 同 上。 、p。 9.9。
16 idem 、1997年3月23日 付けのトランスクリプト、p。 7。
17 idem 、1991年11月17日 付けのトランスクリプト、p。 4. 18 idem 、1995年12月22日付けのトランスクリプト、p。 8.8。
19 idem 、1990年7月15日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
20 279、1997年1月5日 付けの手紙。
21 モ リア、1997年2月6日 付けの手紙。
22 ファ ラオ、1998年1月13日 付けの手紙。
23 Latwii、1986年4月20日 付けの筆記録、p。 4.4。
24 'uo、1989年4月30日 付けの筆記録、4-5ページ。
25 254、1997年2月26日 付けの手紙。
26 'uo、1999年1月3日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
27 idem 、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
28 エ ル、1998年6月3日 付けの手紙。
29 フ ランク・クライガー、1998年3月9日付けの手紙。
30 'uo、Oober 5、1986、p。 11.11。
31 idem 、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
32 Aluna Joy Yaxk'in、1998年11月1日 付けの手紙。
33 'uo、1990年7月1日 付けのトランスクリプト、10〜11ペー ジ。
34 一 つの法則、第3巻、21〜22ページ。
35 Elkins、Donald T.、Carla L. Rueckert and Jim McCarty、 The Law of One、Book II、 Atglen、PA、Schiffer Publications、[1982]、pp。118-119。
36 UFOの 精神的意義、p1986、75分、ケンタッキー州ルイビルのL / LResearchによって編集および公開されました。
37 Lyara、www.operationterra.com、1999年5月28日付けの手紙。
38 109、1997年5月13日 付けの手紙。
39 ア イザック・ワッツ、 「神よ、私たちの時代の助け」 、詩篇90の言い換え、第4節。
40 'uo、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
41 一 つの法則、第2巻、55-56ページ。
42 'uo、1994年9月18日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
43 Latwii、1989年3月25日 付けの筆記録、p。 22。
44 一 つの法則、本I 、p。 167。
45 'uo、1990年3月11日 付けの筆記録、4-5ページ。
46 一 つの法則、第2巻、p。 51。
47 一 つの法則、本I、 p。 156。
48 一 つの法則、第3巻、p。 109。
49 一 つの法則、本I 、p。 92。
50 同 上。 、p。 133。
51 一 つの法則、第2巻、p。 105。
52 一 つの法則、第3巻、p。 91。
53 同 上。 、pp。89-90。
54 'uo、1996年4月14日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
55 ロ ミ・ボレル、1999年3月8日付けの手紙。
56 マー ティ・アプソン、1999年3月31日付けの手紙。
57 'uo、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
58 Latwii、1989年3月25日 付けの筆記録、p。 4.4。
59 一 つの法則、第2巻、p。 120。
60 ハ トン、1984年11月11日 付けの写し、p。 21。
61 一 つの法則、第3巻、p.15。
62 'uo、1994年3月27日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
63 Latwii、1983年9月18日 付けの筆記録、p。 6.6。
64 ク リス、1997年5月19日 付けの手紙。
65 ハ トン、1981年4月12日 付けの写し、p。 3.3。
66 'uo、1992年7月12日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
67 idem 、1994年11月27日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
68 Laitos、1987年4月22日 付けの筆記録、p。 2.2。
69 Elkins、Donald T.、Carla L. Rueckert and Jim McCarty、 The Law Of One、Book IV 、Atglen、PA、Schiffer Publications、[c1982]、p。 200。
70 'uo、1994年5月1日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
71 idem 、1992年12月13日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
72 一 つの法則、本IV 、p。 177。
73 'uo、1987年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
74 idem 、1993年6月21日 付けのトランスクリプト、7〜8ペー ジ。
75 ジョ セフ・R・ケーム、1998年8月9日付けの手紙。
76 'uo、1999年5月2日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
77 ラッ セル・ルイ、1998年11月4日付けの手紙。
78 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
79 idem 、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
80 Brisis、1999年4月22日 付けの手紙。
81 ブ ルー、1997年6月24日 付けの手紙。
82 Dana R.、1996年Oober24日付の手紙。
83 'uo、1995年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 3.3。
84 idem 、1995年2月26日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
第5章: 私たちのエネルギッシュな自己と私たちがどのように進化するか
私たちはこのハンドブックを、私たちの生活の表面または外側から内側に見て、放浪者としての私たちが標準とどのように異なっているよ うに見えるか、そして私たちの不快感と不満の性質を見て始めました。私たちは新しい時代に自分自身を向けてきました。この章では、私たちと私たちの創造物 が形而上学的に作られている方法を見ていきます。それにより、私たちが「通常の」生活やコンセンサスリアリティの表面的なものを非常に妨害しているように 見える理由がわかり始めます。そうすることで、私は教義ではなく、私に役立ってきたものを見る方法を提供し、あなたにも役立つことを願っています。私たち の体のエネルギーシステムがどのように機能するかを見てから、これらの体が生きる創造物がどのように機能するかを見ていきます。
肉体のエネルギーは、私たちがエレリック体またはエネルギー体と呼ぶかもしれないものから来ます。それは、私たちの肉体に浸透して活 気を与える軽い体と考えることができます。この精体のエネルギーシステムについて話すとき、私たちはヒンドゥー教や仏教などの東洋の宗教から私たちが持っ ているチャクラの概念から始めることができます。これはRaのエネルギー中心または光線に非常に似 ているため、用語は交換可能です。エネルギーセンターとは何ですか?それらは背骨に沿って、背骨の根元から頭のてっぺんまで、赤から紫のセリアティムまで の虹色に沿って横たわっています:赤、オレンジ、黄色、緑、青、藍、紫。これらのセンターのそれぞれは、入ってくるエネルギーを迎えるフィルターとプロペ ラであり、センターを変更せずに通過させ、強度とエネルギーを与え、結晶化し、バランスを取り、さまざまな程度にブロックします。このエネルギーセンター の概念は、エネルギー分野のグループとしての宇宙の概念と密接に関連しています。たとえば、星は私たちのチャクラと同じ種類のエネルギーの中心です。
ガラガラシステムの場合、ロゴスの最初の現れは、ロゴスまたはあなたがスターと呼ぶもののためのさらなるエネルギーセンターを 生成する外向きの渦巻くエネルギーを生成する中央システムのクラスターです。 1
星は本当に大きなエネルギーセンターです。私たちは一見はるかに小さなエネルギーセンターの複合体ですが、星と同じように、創造物全 体とそのエネルギーを要約しています。星と私たちを刺激するのは、一人の創造主の無限の愛と光です。この愛と光は、私たちの星や他の宇宙の影響から地球の 平面にやって来て、足元で無限の供給を受け、そしてらせん状の光の列で上向きに移動します。それは最初に根または赤線のチャクラに入り、次に残りのチャク ラに入ります。私たちはそれをより低いエネルギーセンターを通して外向きに投影するか、それを使用して変更した後、頭のてっぺんから出るようにします。
エネルギーセンターはどのようなエネルギーを処理しますか? Raのものは言 う:
一人の無限の創造主の内なる光に出会う意志によって描かれた上向きのらせん状の光の陰イオンは、心臓の鼓動、肺を取り巻く筋肉 の動き、および副交感神経系の他のすべての機能に例えることができます。熟練者の呼びかけは、心/体/精神の複合体が意識的に制御している神経と筋肉のイオンに例えることができます。 2
言い換えれば、私たちはそれを奨励することをすることなく、足と背骨の底を通って私たちの体にエネルギーが流れ込むようになります。 私たちは皆、これと同じ無制限のエネルギーを受け取ります。しかし、それが私たちのエネルギー分野に入ると、この光エネルギーを変更または歪曲するために 私たちが行うことは、私たちと私たちの考え方と生き方に固有のものです。背骨を上る各エネルギーセンターでは、光はセンター自体のパターンを通過する必要 があります。 「内なる光」への言及は、瞑想や他の意識の働きによって頭のてっぺんから下に向かって体のエネルギー場にもたらされる種類のエネルギーへの言及です。十分 な力で、それは上向きのらせん状の光がエネルギーセンターを通過する速度を大いに促進し加速することができます。上向きのらせん状の光と上から呼び出され た光のこの遊びは、クンダリーニの上昇と呼ばれる東部の研究の神秘家に似ていることがわかります。
シーカーはOneを探します。私たちが言ったように、Oneは、 その明らかな歪みとその完全なパーフェクションの両方を認識している、バランスの取れた自己受容的な自己によって求められるべきです。このバランスの取れ た気づきの中で休むことで、実体はそれからそれがそうである宇宙に自己を開きます。そして、すべてのものの光のエネルギーは、この強烈な探求によって引き 付けられるかもしれません、そして、内側の探求が引き付けられた宇宙のプラナに出会うところはどこでも、Oneの 実現は起こります。 3
これらの中心は、エネルギーフラックスの幾何学的形状にあることがわかります。目標は、これらのエネルギーセンターのそれぞれを開 き、バランスを取り、結晶化して、特に赤/オレンジ/黄 色の最初の3つの光線を介して、光エネルギーが脊椎を上って心臓の中心に進むのを妨げないようにす ることです。 Raのものは言う:
質問者:個人はどのように自分のバランスを取りますか?最初のステップは何ですか?
Ra:私はRaで す。手順は1つだけです。つまり、心/体/精神の複合体を構成するエネルギーセンターの理解です。 4
各センターについての声明を個別に見ていきます。これらを視覚化するときに、虹の画像に従ってください。
最初のバランスは、赤線複合体と呼ばれるマルクス、または地球の振動エネルギー複合体です。このエネルギーを理解し、受け入れ ることが基本です。 5
背骨の付け根の脚の間にあるこの赤い光線エネルギーセンターには、生存とセクシュアリティに関する私たちの懸念があります。この中心 がブロックまたは歪められると、すべての入ってくるエネルギーはすぐにステップダウンされるか、抵抗によってブロックされます。その後、残りのすべての懸 念に対処する能力が低下しました。マルクスとは、生命の木と呼ばれるカバラ的で儀式的なエネルギーの魔法のシステムを指します。マルクスはナンバー10であり、最も低いステーションまたは最も地球的なエネルギーのつながりです。 'uoのものは言う:
ですから、もし求める人がどこかで始めたいのなら、世代の、生き残りの赤い光線のチャクラから始めるのは良いことです。それは どれほど祝福されていますか。私たち全員が、呼吸し、この日を生きることを、どれほど感謝しなければならないか。その喜びが失われたり取り除かれたりして も、夜通し生きる人々が朝が来ると信じているように、信仰を持っている人にとってはそれでも喜びかもしれません。あなたが住んでいる文化の女性は、子供を 産むことの結果が子供と一緒に何気なく自分自身を見つけた実体にはるかに壊滅的であるため、赤線チャクラを大幅にブロックするようにプログラムされていま す。したがって、私たちは、レッドレイエネルギーを主張してそれをクリアするために、性的に積極的でなければならないという意味ではありません。そうでは ありません。しかし、人は自分の体の中で、自分のセクシュアリティの中で快適でなければなりません。 6
ブロックされる可能性のある次のエネルギー複合体は、感情的または個人的な複合体であり、オレ ンジ線複合体としても知られています。この閉塞は、自己意識的な理解または自己受容に関する個人的な偏心または歪みとして現れることがよくあります。 7'uoの ものは追加します:
しばしば腹に関連するその第二のエネルギーはオレンジ色の光線または第二のチャクラであり、このエネルギーの中には、自己との 自己の旅の困難とダイナミクス、そして他の自己との自己の相互作用が一度に起こります。他の自分の経験がしばしば困難である放浪者にとって、オレンジ色の 光線は、この楽器が言うように、挑戦的な幸運のスリングと矢を取り、それでも人々とのさらなる接触を熱望し続けるという敵対的な環境で開いたままでいると いう課題を提示します。放浪者が自分自身を受け入れることの難しさに完全に気づいていないことはしばしば真実です。したがって、放浪者はその困難を外向き に投影し、他の人に対処できないと感じます。さらに他の人々は、自己を自己に反射する鏡です。他の実体なしで愛のレッスンをやり遂げることは可能ですが、 それはありそうにありません。あなたが内向きにするために必要な情報をあなたに与え、そしてあなたがあなた自身に対して持っている愛を深める方法を少しず つ見つけるのはあなたの人生に触れる鏡です。 8
この中心のRaの説明は、このエネルギーをどのようにブロックできるかという 観点から説明されていることに注意してください。私たちは体にエネルギーが入ることを心配していません。それは無限の供給に設定されています。私たちは、 エネルギーがその力を妨げることなく各センターを通過できるようにすることに関心を持っています。オレンジ色の光線は、私たち自身と他の人との関係に最も 関心を持っている中心であり、私たちが世界の前に見せたいイメージになろうとして、私たち自身と戦います。その場所は下腹部にあります。これは、明確に保 つことの利点とそうすることの難しさの点で、驚くほど重要なセンターです。このセンターでの自己意識と厄介さを和らげるために行われた作業は、すべての高 次センター、特に熟練したインディゴレイセンターの非常に価値のある光線を助けます。 'uoは、 黄色の光線エネルギーセンターについて次のように述べています。
みぞおちに入ると、この密度の主要な光線である黄色の光線、つまり、学習とサービスの最大の仕事を提供できる光線が見つかりま す。これは、放浪者があなたの人々のさまざまなグループや機関の中で働くことを学ばなければならないその光線です。黄色の光線の難しさは、オレンジ色の光 線の難しさを反映して拡張します。ただし、グループダイナミクスの処理は、ある意味では単純ですが、通常の意味では、ある人と別の人の処理よりもはるかに 複雑です。このエネルギーの中で、国家は建設され破壊されます。宗教は始まり、放棄されます。人々は大陸を越えて移動し、文化は進化し、成熟し、衰退しま す。そして、各グループ内には、よりバランスの取れた、愛情のある、思いやりのある道があります。各エンティティが一生のうちに遭遇するこの大規模なグ ループの品揃えの中には、交配、結婚、持ち物、現在と未来を形作る革命があります。このエネルギーの中で、それぞれが集合精神、国民の心、人種の心、そし て典型的な心とより深い関係になります。これは、エンティティ内の権力の座です。これは、制御と影響力の本能が宿る場所です。これは、スパイダーがWebを構築するか、別のエンティティになることを決定する場所です。これはあなたの愛のレッスンのるつぼ です。 9
ですから、私たちの恋愛の教訓は、社会的な黄色い光線の仕事として、私たちが今経験しているこの第3の 密度で表されています。 Raのものは次のように付け加えます。
3番目の閉塞は、あなたがエゴと呼んでいるものに最もよく似ています。 みぞおちまたはみぞおちの中心です。このセンターでの閉塞は、しばしば、力の操作や、近くにいる人や心/体/精神の複合体に関連するものに関する他の社会的行動に対する歪みとして現れます。これらの最初の3つのエネルギーセンター、またはnexiで閉塞し ている人々は、1つの法則をさらに追求する能力に引き続き困難を抱えています。 10
この「LawOfOne」は、それ自体が流行語になっています。エドガー・ケ イシーと私たちのグループは両方とも、このハンドブックで何度も脚注されている、私たちのグループが受け取って出版したその名前の5冊 の本でRaの人々が広く話しているこの秘教の教えの集まりであるこのLaw OfOneに関する情報を受け取りました。この情報を提供してくれたグループの一員であることを光栄に思います。私はその感覚を決して 誇張することはできませんでした。この章のこの部分で取り上げる資料のほとんどはこの作業からのものであり、このハンドブックにはRaグ ループからの提案や考えが満載です。しかし、私は人々がこの資料、または私たちのグループに続いて、何らかの形で何らかの教会や独断的なグループを形成し ようとすることを望んでいません。それは、この資料に関するRaの人々の考えと希望から最も遠いこ とのように思えます。一つの法則とは何ですか?私たちは資料を読んでもっと多くのことを見つけるかもしれませんが、一般的に、1つ の法則は私たち全員が1つであると述べています。団結は現実です。他のすべての認識は幻想です。私 はその流行語の性質のためにほとんどの場合この用語から離れており、一度に1つのポイントに焦点を 当てることを好みます。
黄色い光線の中心は上腹部と胃にあり、家族や仕事の状況、および社会集団や社会一般が関与しているその他の状況への対応から多くの妨 害を受ける可能性があります。家族の一員でもある親しい友人との関係に問題がある場合、同じ刺激や触媒によって黄色とオレンジ色にブロックされやすくなり ます。私は、そこから始まる結び目を見つけて解きほぐすために、小さいながらも継続的な時間を費やしています。私たちのほとんどは、人間関係において、私 たちの学習の多くがそこにあるので、そうしていると思います。
心 臓の中心、または緑色の光線は、第三密度の存在が無限の知性に飛び出す可能性のある中心です。この領域の閉塞は、あなたが普遍的な愛や思いやりと呼ぶかも しれないものを表現するのが難しいこととして現れるかもしれません。 11
創造主の無限の愛という意味での「愛」を意味する「無限の知性」と、同じ創造的な意味での「光」を意味する「無限のエネルギー」を読 むことができます。愛と光の両方は、藍を介して紫光線に取り組むことによって魔法のように呼び出すことができます。この「踏み台」のように、クリスマスソ ング「クリスマスの12日間」の「5つの金 の指輪」のようなハートセンター。私は子供の頃からこの小さな歌を歌っています。毎年、ダンサーが踊り、パイパーがパイプを張る順番を覚えるのは難しいで すが、私はいつも「5つの金の指輪」を覚えています。身体のエネルギーセンターのシステムでは、心 臓センターは前向きな探求者のためのグランドセントラルステーションです。エネルギーが心臓に到達すると、より高いエネルギーセンターに電力が供給され、 通過するエネルギーはより高い仕事やエネルギーに利用できるからです。転送します。だから私は心を開いて生きることについてよく話します。このグリーンレ イハートセンターを通して力を得ることができれば、私たちはかなりの成果を上げています。 'uoの ものは追加します:
心臓、その心臓のエネルギーセンターであるグリーンレイチャクラに移動し、私たちは立ち止まって、エネルギーがどのように機能 するかを考えてもらいます。さて、赤、オレンジ、または黄色の中にきつさ、ストリンジェンシー、または閉塞がある場合、そのエネルギーが邪魔される程度 に、心臓へのエネルギーはそれほど多くはありません。エネルギーが流出するからです。一人の創造主のエネルギーが心の中心に到達する前に。この中心に到達 するエネルギーは、賞賛に値するように、自己が意識に働き始めるために利用できるそのエネルギーです。パーソナリティの分野-コ ミュニケーションを学ぶこと、すべてのものの神聖さを見つけることを学ぶこと-これらの愛のレッス ンは、低エネルギーセンター内である程度のバランスが取れていない人々によってうまく行われていません、そしてこの状況はおそらく最も典型的には、私たち が探検できるすべての状況の放浪者に壊滅的な打撃を与えます。放浪者は、家の振動、感情、連想に、それらの障害物を取り除く精神とエネルギーがないことを 切望し、混乱を支配できるようにします。その混乱の海に巻き込まれることなく。 12
ブルーレイセンターは喉にあります。明確なコミュニケーションが非常に難しいと感じることがあるのはなぜだろうと思ったことはありま せんか。両方がオレンジと黄色の光線の中心を通過するエネルギーをブロックしている間に家族と話してみてください。その青色光線の明確なコミュニケーショ ンに利用できるエネルギーが見つかりません。正直、話したくない!そして、それらの光線が取り除かれ、欲望が回復し、私たちが心とユーモア で心を話すことができるとき、それはなんと素晴らしいことでしょう。 'uoのものは言う:
エネルギーストリーミングのブルーレイセンターは、初めて出て行くだけでなく、注ぐこともできるセンターです。この領域でブ ロックされた人々は、それ自身の実体の精神/心の複合体を把握するのが困難であり、そのような自己 の理解を表現するのがさらに困難である可能性があります。このエリアでブロックされたエンティティは、他の心/体/精神の複合体からのコミュニケーションを受け入れるのが難しい場合があります。 13
インテリジェントインフィニティへの玄関口であるインディゴレイは、眉の中心に位置し、意識の中で働く光線です。心臓の光線を通して 光線をきれいにすることができるとき、私たちはそこに入り始めて、青と藍でいくつかの良いスペードの仕事をすることができます。心を形而上学的な宇宙の意 識に持ち込むことは簡単でも単純なことでもありません。それでも、放浪者にとって、これは私たちのネイティブな宇宙であり、時空やコンセンサスの宇宙では ありません。これが私たちが異常で奇妙だと見なされる原因です。世界の残りの部分は、私たちが目覚めている深さを見ることなく、人生の表面を扱っていま す。私たちが深みから上に向かって作業するとき、世界と世界の問題は比較的簡単に解決されます。エネルギーセンターの閉塞という観点から状況を分析する と、状況とその対処方法を確認できます。
次の中心は松果体または藍色の中心です。このセンターでブロックされた人々は、価値がないと思われる症状のために、インテリ ジェントなエネルギーの流入が減少する可能性があります。インディゴ光線のバランスは、スピリットコンプレックスを中心に展開するタイプの作業の中心であ り、スピリットコンプレックスは、3番目の密度から4番 目の密度への変換または変換に流入します。インテリジェントなエネルギーからの光と、インテリジェントな無限のゲートウェイへの鍵の可能性。 14
頭頂部にあるこの紫光線エネルギーセンターは、花のようで、私たちが受け取り、変化し、表現しているエネルギーの虹を示しています。 それに取り組むことはできません。ただです。それは私たちのエネルギーのサイン、私たちの形而上学的な名前、私たちのエッセンスを含んでいます。他のすべ てを取り除いてください、そして私たちのこの表現はまだ完全な宇宙の識別です。名前と家系、地位と地位、キャリアと権力、お金と社会、思考と計画を行かせ てください。紫光線の表現はまだ私たちであり、純粋な私たちの蒸留です。コンフェデレーションエンティティが私たちの振動の美しさを評価することについて 話すとき、彼らは私たちのエネルギーウェブのこの読書または署名について話します。
エネルギー流入の残りの中心は、単に心、体、精神の実体の振動する複合体の全体的な表現です。そのままです。バランスが取れて いる、またはバランスが悪いということは、このエネルギーレベルでは意味がありません。歪みが何であれ、他の歪みのように操作することはできないため、エ ンティティのバランスを表示する上で特に重要ではありません。 15
ここで、Raの人々が藍色の光線の中心について言及したときに言及したこの 「インテリジェントな無限へのゲートウェイ」をより詳しく見ていきます。
イ ンディゴレイは、あなたがそれを呼ぶように、そのレイが熟練者によってのみ作用したということです。それは、インテリジェントなエネルギーをもたらすイン テリジェントな無限への入り口です。これは、内面、隠された、オカルトと見なされるこれらの教えで取り組んだエネルギーセンターです。この光線は、その可 能性が無限にあるものだからです。 16
ここには、インテリジェントな無限大とインテリジェントなエネルギーという2つ の用語があります。私たちはそれらを創造主の愛と光として特定しました。創造的なアイデアと光は、文字通り、アイデアを表現するために使用されます。別の 定義は次のとおりです。
団結があります。この団結がすべてです。この団結には、可能性と速度論があります。可能性はイ ンテリジェントな無限大です。この可能性を引き出すことで仕事が生まれます。この作品は私たち、インテリジェントなエネルギーによって呼び出されました。 17さ らに、知的な無限大は信仰に等しいと見ることができます。
あなたは、信仰と知的な無限の一致についてのあなたの理解に正確に一致しています。ただし、1つ は精神的な用語であり、もう1つは、メジャーとペンで求める人々の概念フレームワークの歪みに受け 入れられる可能性があります。 18
7番目の光線である紫光線エネルギーセンターがここで機能します。
この文脈では、紫の発散は、藍を通して、知的な無限大が汚染される可能性のある資源です。その放射は紫光線ではなく、無限大が 識別可能なエネルギーにもたらした知性のタイプの性質に応じて、緑、青、または藍色になります。この場合の緑線タイプの放射線は、癒し、青線はコミュニ ケーションとインスピレーション、信仰にその場所を持っている熟練者のエネルギーの藍です。 19
したがって、インテリジェントエネルギーは、私たちの体のエネルギーシステムを超えて現れたインテリジェントな無限大です。
インテリジェントなエネルギーはロゴのエネルギーであり、したがってそれは他のすべての自己と自己を癒し、構築し、取り除き、 破壊し、そして変容させるエネルギーです。 20
体の8番目の密度、オーブ、またはエネルギーの中心は、論理的には、頭の真上 にある白く着色された東洋系の8番目のチャクラになります。 Raの人々はそれについて話しません。ただし、論理的には、ゲートウェイは最初にオーブチャクラから紫光線に、次に藍光線に到達しま す。インテリジェントな無限へのこのゲートウェイは、汚染された場合、意識の中で仕事をしている間、ゲートウェイを含むものの欲求の強さと性質に応じて、 多くの成果をもたらすことができます。これは素晴らしいことです。また、アトランティス人が間違った方向に曲がったときのように、それは非常にうまくいか ない可能性があります。
アトランティスの種族は非常に複合的な社会的複合体であり、あなたの時空の連続体の幻想の過去約31、000年に形成され始めました。それはあなたの年の約15、000年前までは成長が遅く、非常に農耕的なものでした。それはすぐに高度な技術的理解に達し、それが有益 な方法でインテリジェントな無限大を使用できるようになりました。彼らはまた、神聖なエネルギーまたは無限のエネルギーからの藍または松果体の光線の自然 な流入を大いに操作して、インテリジェントなエネルギーを使用したことを付け加えるかもしれません。したがって、彼らは生命体を作り出すことができまし た。これは、彼らが自分の心/体/精神の複 合体を癒し、実行する代わりに行い始め、あなたがネガティブと呼ぶかもしれないものに向かって彼らの歪みを変えました。 21
電力の正しい使用はこれまで中心的な関心事でした!電力線の周りで注意して作業してください!緑、青、藍のエネルギーは、明らかな理 由から高エネルギーセンターと呼ばれています。心を開いて、エネルギーをはっきりと、エネルギー光線のより高いトライアドに妨げられずに走らせることは、 私が意識の中で仕事と呼ぶことを自由に行うことです。これについては後で詳しく説明します。これは、放浪者が自然にやることに惹かれる仕事ですが、エネル ギーセンターの下部トライアドがクリアされてバランスが取れ、エネルギーが心臓センターにうまく流れ込むまで追求するのは賢明ではありません。そして、よ り低いセンターが明確でバランスが取れているまで、より高いセンターの仕事をしないもう一つの理由があります:私たちの身体の健康。ここで、「平面」と 「レベル」は「エネルギーセンター」と同じように使用されることに注意してください。
質問者:これらの平面を移動するときに、一度に1つのレベルを貫通する 必要がありますか?
Ra:私はRaで す。一度に複数の飛行機に侵入するものもあるのは私たちの経験です。他の人はゆっくりとそれらに浸透します。熱心な人の中には、いわゆるより基本的な平面 のエネルギーを貫通する前に、より高い平面を貫通しようとする人もいます。これはエネルギーの不均衡を引き起こします。この歪みと呼ぶように、健康状態が 悪いのは、エネルギーの微妙なミスマッチの結果であることがよくあります。この場合、エンティティが低エネルギーに浸透していないときに、高エネルギーレ ベルの一部がエンティティの意識的な試みによって刺激されます。この密度の中心またはサブデンシティ。 22
エネルギーが遮断され、私たちが他の人と一緒に仕事をしようとしているとき、経験はさまざまです:
両方のエンティティがブロックされている場合、両方が同じ能力への渇望を高め、邪魔されたエネルギーの流れのブロックを解除し ようとします。一方の実体がブロックされ、もう一方の実体が恋に振動した場合、困惑した実体はまだ空腹になりますが、この実体が証明するかもしれないとい う印象のために、増加する空腹を1つの振動する緑色の光線で満たす手順を継続しようとする傾向があ りますこの取り組みに役立ちます。緑色の光線を愛する個人は、他の人への奉仕の方向でわずかに分極しますが、それが始まったときのエネルギーしか持ってい ません。 23
典型的な放浪者の色のオーラはどのように見えますか? Raの人々は、放浪者 のオーラを説明することによって、パーフェクトな第3密度の存在のオーラについてのドンの質問に答 えます。この特定の例では、藍色の光線は緑色の光線よりも暗く、その間にこのオーラの中で最も明るい光線である青色の光線があります。それから彼らは言 う:
この説明は、不均衡と完全なバランスの両方であるように見える場合があります。後者の理解は、他者との関係において非常に役立 ちます。閉塞を感じる能力は、ヒーラーにのみ役立ちます。色のバランスを見るとき、適切に判断の小さな断片はありません。もちろん、エネルギープレキシの 多くが弱まり、ブロックされているのを見ると、エンティティがまだバトンをつかんでレースを開始していないことがわかります。ただし、可能性は常にありま す。完全にバランスの取れたすべての光線は、活性化されるのを待っています。おそらくあなたの質問に対処する別の方法はこれです:完全に強化された実体で は、光線は等しい振動の輝きときらめく光沢で周囲の色まで互いに重なります
白です。これは、第3密度での強化されたバランスと呼ぶことができるも のです。 24
ここまではしばらく時間がかかると思います!しかし、私たちは確かにこれらのエネルギーを使ってバランスを取ることができます。エネ ルギーセンターのシステムのこのピューレを明確に念頭に置いたので、なぜRaのそれらがエネルギー 伝達に関してそれほど頻繁に話すのかを理解し始めることができます。赤、オレンジ、黄色の低エネルギーセンターで作業している場合、エネルギー伝達は不可 能です。私たちはそれらのレベルで自分のエネルギーを別のレベルに押し付けたり強制したりすることはできますが、心臓がまだ関与していないため、ポジティ ブな意味でエネルギーを交換することはできません。心臓の中心が開いて、下部の中心を通して自由な力を受け取ると、エネルギー交換が可能になります。そし て、ああ、これらはどれほど気持ちがいいか。 'uoのものは言う:
意識の中での仕事は心から始まります。しかし、心臓のエネルギーは完全に力の生き物であり、それは心臓にもたらされます。セク シュアリティや生存などの問題に関して、人間関係での自己の働きをスキップしたい人は、エネルギーが赤の中心でない限り、コミュニケーションと意識自体に すべての時間を費やすことができることを望むかもしれません。オレンジと黄色の生存、自己識別、他者との関係が取り上げられており、それによって、心臓へ のエネルギーの流れが減少します。そして、人は心から上向きに働くことができるのは、心に届いたそのエネルギーでのみです。クンダリーニの上昇、背骨への エネルギーの流れを経験した人は、その起源がルートチャクラであり、それらが一緒になってあなたの文化の中で偉大なタブー、偉大な暗黙の主題を形成する生 成、再生、排除の器官であることを知っています。しかし、ここでは、生命そのものの問題に関して多くのバランスを取る必要があります。これはひどく赤線で す。そして、あなたがこの人生の機会に出会う方法に大きく依存しています。 25
心からの交換はそれ自体が癒しです。明確なコミュニケーションは香油のように感じます。そして、藍色の光線レベルで共有することは、 最も特別で精神的な御馳走です。 Raのものは言う:
創 造主としての自己と他の自己の知識が最も重要であり、これが精神的な働きであるため、精神的なエネルギーの伝達はすべてのエネルギー伝達の中心にありま す。 26
はい、これは私たち全員が到達したいと望んでいることです。しかし、私たちはより低いエネルギーで仕事をする前にそうしないのが賢明 です。これは、一度行われた後に取り残される作業ではなく、私たちが日々行う作業であり、エネルギーを再集中させ、中心を再発見し、日常生活の過程で何度 も自分自身のバランスを取り直します。
いつでも、私たちは心を開いてその瞬間に会い、どんなエネルギー伝達が私たちの道にやってくるのにも備えることを望んでいます。エネ ルギー伝達は、あるエンティティから別のエンティティへのエネルギーの交換または贈与です。ポジティブな移り変わりは愛の贈り物として感じられます。ネガ ティブな移り変わりは、ネガティブな感情や怒り、憎しみ、偏見などの状態の賜物として感じられます。ドンはRaの ものに尋ねます:
質問者:2つ以上の心/体/精神の複合体間で可能なエネルギー移動の数を教えてください。とても大きいですか、それとも少ないです か?
Ra:私はRaで す。数は無限です、なぜならそれぞれの心/体/精 神の複合体はユニークではないのですか? 27
エネルギー伝達について一見の価値がある2つのこと:私たちが始めたときのそ れらの難しさとその理由、そしてより高いチャクラエネルギー交換がどのように異なるか。 Raのも のは言う:
ベールのプロセスの後、 28謎の領域が広く、体の複合体とその症状について知らないため、緑色のエネ ルギー伝達を達成することは非常に困難になりました。しかし、意識的なマインドコンプレックスからの身体の症状の大きな影のためにも、そのようなエネル ギー伝達が経験されたとき、適切に分極された構成で自己と他の自己の結合を引き起こす触媒を提供する可能性がありました。この時点から、より高いエネル ギー伝達がこの心/体/精神の複合体のペア によって求められる可能性がはるかに高くなり、したがって創造主は素晴らしい美しさ、厳粛さ、そして驚異で自分自身を知ることができます。体のこの機能の この聖餐式の使用によってインテリジェントな無限大に到達し、交配されたペアの各心/体/精神の複合体は、二極化と奉仕する能力を大幅に獲得しました。 29
質問者:緑、青、藍色のエネルギーの移動に対応して、これらの移動のメカニズムは、それらを可能にする、またはそれらの基礎を 設定するという点で、オレンジ線のメカニズムとどのように異なりますか?
Ra:青、藍、そして最後に、エネルギー伝達の列の大きな首都である紫 のエネルギー伝達は、無条件の愛の人々の間で名前が付けられている形而上学的な結合または歪みです。ブルーレイのエネルギー伝達では、この愛の質は、正直 なコミュニケーションと明快さの火の中で洗練されています。これは通常、達成するためにあなたの空間/時 間のかなりの部分を要しますが、以前の化身で非常に洗練された交配の例があり、ブルーレイが一度に透過する可能性があることをよく覚えています。このエネ ルギー伝達は、この探求者からのすべてのコミュニケーションが洗練され、正直で明快な目が新しい世界を見ているという点で、探求者にとって大きな利益にな ります。これが青色光線エネルギーの性質であり、それを増強して結晶化するメカニズムの1つです。 インディゴ光線の転送に近づくと、私たちは影の国にいることに気づきます。私たちはあなたに直接または明白な情報を提供することはできません。これは私た ちが侵害であると見なしているためです。再び、混乱の法則を破ることを望んでいないので、私たちは紫光線の伝達のすべてを話すことはできません。 30
心の緑色の光線が開いているので、その愛を知恵で洗練するための青色の光線と、青色が開いたままの場合は、聖霊の神聖で素敵な贈り物 のための藍色の光線に力があります。ドンはRaのものに尋ねます:
質問者:このステートメント、「2つの心/体/精神の複合体間のエネルギー伝達」を定義できますか?
Ra:2つの例 を挙げましょう。 [私たちが話す最初のエネルギー伝達では]そ れぞれは、創造主としての自己の感覚、または何らかの方法で呼び出される魔法の人格から始まります。これは、意識的または無意識的に行われる可能性があり ます。転送は微妙であり、各転送は提供されるものと受け入れられるものが異なります。この時点で、これが可能なエネルギー伝達の無限の配列の原因であるこ とに気付くかもしれません。
私たちが話す2番目のエネルギー伝達は性的エネルギー伝達です。これ は、緑の光線を振動させるすべてのエンティティによって、魔法ではないレベルで行われます。一人の無限の創造主の奉仕に専念するこの楽器の場合のように、 このエネルギー伝達をさらに洗練することが可能です。他の人も自分自身を1人の無限の創造主に奉仕 することに専念するとき、転送は2倍になります。その場合、伝達されるエネルギーの量は、生成およ び放出される分極化された性的エネルギーの量にのみ依存します。この時点から、高度な性魔術の領域につながる改良があります。 31
彼らはここで性魔術についても話します:
エネルギー伝達は、電位差の1回の解放で発生します。これは、グリーン エネルギーセンターとグリーンエネルギーセンターの間で飛躍するのではなく、赤い光線から上向きにそれぞれのエネルギーを共有することです。この文脈で は、両方のエンティティが同時にオルガスムを持っているときに最も効率的であると見なされる場合があります。しかし、どちらかがオルガスムを持っている場 合、それは伝達として機能します、そして実際、あなたがオルガスムと呼ぶ結論を持っていない交尾したペアの間の物理的に表現された愛の場合、それにもかか わらず、かなりの量のエネルギーが伝達されます両方の実体がこの可能性を認識し、精神的または精神的に複雑な献身の意志の欲求によってお互いにその強さを 解放する限り、生じた可能性の違い。あなたはこの賛美がタントラヨガのあなたの賛美のいくつかでエネルギー伝達を生み出すために使われていると見るかもし れません。 32
性的エネルギーの伝達は、魔法ではない心の状態、安定した目覚めの意識の中で安全に行われる可能性があることに注意することが重要で す。ここには、魔法のエネルギーと個性への重要な入り口があり、良いパートナーを選ぶように注意しながら、それが日常生活に安全に入ることができます。こ れは持っている強力な資産です。エネルギー伝達の議論は、おそらく私たちの性の喜びのために、性的エネルギー伝達の議論になることがよくありますが、ま た、赤い光線は基礎光線であり、私たちがより高い懸念で私たちを待っているすべてのものは常にエネルギーを与えられ、赤い光線を通して良いエネルギーに よって活気づけられます。充実した性生活、あるいは大切な仲間の信頼、友情、愛によって高められた性生活のように、赤い光線を輝かせるものはありません。 手に負えない場合、赤線を最も強くするのは、揺れる独身または慈善の配偶者の頻繁で多くのパートナーのセックスであると思うでしょうが、通常、この種の セックスを経験している人を枯渇させる傾向があります。下の3つのチャクラの上にエネルギーが移動 することはありません。心臓のエネルギーが関与していなければ、たとえ緑のエネルギーを提供していても、チャクラシステムを強化するような恋人からの贈り 物はありそうにありません。性の形而上学的な性質の理解は役立つかもしれません:
性的能力の間に伝達されるエネルギーは、適切に言えば、空間/時間では ありません。あなたが形而上学的なエネルギーを伝達すると呼ぶかもしれないものの素晴らしい要素があります。確かに、身体と呼ばれる身体的症状は身体的刺 激にのみ服従しているというベール後の仮定のために、身体複合体は全体として非常に誤解されています。これは明らかにそうではありません。 33
これは、欲望の持続しない力について多くを説明しています、そうではありませんか?交換可能なパートナーの連続で今のところ行ってい る人は、少なくともほとんどの場合、精力的に何も得ていません。彼はむしろ、それのための家や彼自身への贈り物を見つけることなく、彼のエネルギーを与え ています。これは、カジュアルセックスが楽しいものになるのを妨げるものではなく、すぐに消えていく記憶を説明するだけです。これを、私たちの生活の中で の本当のロマンスとつながりのような絆の経験と比較してください。より高いエネルギーが交換されるとき、私たちはそれを知っていますが、それを定義または 表現しなければならない世俗的な語彙はほとんどありません。私たちよりも初期の創造物では、私たちよりも多くの中心の太陽が、魂が生命を体験できる世界を 作る実験を始めたので、いくつかは上記のベールプロセスを持っていませんでした。魂が第三密度の化身に入ったとき、彼らは地球の飛行機に入る前に彼らが 持っていた情報の完全な記憶を保持していました。彼らはすべてが一つであることを知っていました。彼らは他のすべてを自分たちの一部として見ました。これ は私たちの創造において私たちからうまく覆い隠されています。なんで?
ベールの中に住んでいない人々の性的能力の例では、それぞれの能力は伝達でした。力の移り変わりがありました。ベールがないた め、ほとんどの場合、転送の強度がかなり弱くなっていました。第三の密度では、実体は愛の方法を学ぼうとしています。すべてが一つの存在であることがわか ると、規律のない人格が一人の配偶者を選び、それによって奉仕のプログラムを開始することがはるかに困難になります。これらの経験に応じて、大きな喜びや 大きな悲しみを伴わずに、性的エネルギーがよりランダムに散逸する可能性がはるかに高くなります。したがって、ベールを塗る前の性的エネルギー伝達の場合 はほとんど例外なく、緑色光線エネルギー伝達は弱くなり、有意な結晶化はありません。 34
そして、私たちの創造主は、私たち全員が一つであり、すべてが自己と同じように自然に自己に愛されているという知識が私たちの意識か ら完全に消去されるように、この創造物を設計しました。これにより、カジュアルセックスでの緑色の光線以上での性的性質のエネルギー伝達の可能性が特に排 除されました。なんで?
前の創造物からの収穫は、男性と女性の心/体/精 神を含むものでした。元のロゴスの意図は、エンティティが何らかの方法で互いに結合し、より大きな二極化を引き起こしたことでした。多くのロゴスのプロセ スを観察した後、交配が無差別でなければ、分極は何倍にも増加することが決定されました。その結果、Logoiは、 より規律のある性格と、より高密度と呼ぶことができるもののより特徴的な、交際関係へのバイアスを維持しました。しかし、各エンティティの自由意志は常に 最優先事項であり、バイアスを提供することしかできませんでした。 35
言い換えれば、創造主によって、私たちの体のエネルギーシステムに、交尾関係に向けたバイアスが組み込まれています。交配関係は仕事 です!保証!しかし、愛の学校である人生の学校では、仲間は私たち自身を含む他の誰よりも効率的に成長するために必要な触媒を私たちに簡単に与えることが できる素晴らしい賞であると感じています。交配関係は形而上学的なファーストトラックです。男性は、女性よりも、伝統的に結婚した状態を嘆き、彼を残りの 人生のために働かせ、結果として生じる住居、子供、そして彼らの新しい家族のために続く人生の代価を払う計画としてしています。しかし、賃金を稼ぐのは必 ずしも男性である必要はなく、家を担当する配偶者が女性であるとは限らない。これは、実際には、どんな関係も両方の人々の責任への一種の追加であることを より明確にするのに役立つかもしれません。より成功した仲間は、それを成し遂げるタッグチーム、パートナー、仲間として特徴付けることができます。そし て、これの基礎の一部は、配偶者を見つけることの幸運を称えるこの交配状態の体の正しさの相互認識であり、すべてだけでなく、この交配された絆に忠実であ ることから得られることがたくさんあることを理解しています-重要な信頼だけでなく、喜び、団結、 崇拝:
質問者:私は、エネルギーの物理的な流れを追跡して、ベールの後の閉塞のアイデアを得ようとしています。
Ra:私はRaで す。性的または他のエネルギー伝達における2つの心/体/精神または心/体/精 神の複合体の回路のそのような概略図では、回路は常に赤またはベースの中心で開き、介在するエネルギー中心を通って可能な限り移動します。困惑するとオレ ンジ色で止まります。そうでない場合は、黄色になります。それでも邪魔されていない場合は、緑色に進みます。心/体/精神の場合、チャクラまたはエネルギーセンターが結晶化せずに機能している可能性があることを覚えておく のは良いことです。
質問者:言い換えれば、それらは機能的ですが、電気回路では高抵抗を持つことと同等であり、回路は完全で、赤から緑になります が、伝達されるエネルギーの総量は少なくなります。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。私たちはあなたの質問を電圧の概念と最も密接に関連付けるかもしれません。結晶化されていない、より低い中心は、より高い電圧を供給することができま せん。結晶化した中心は、エネルギー伝達の高電圧特性において、緑色光線に到達するときに非常に顕著になる可能性があります。実際、緑色光線が結晶化する と、このようなエネルギー伝達が創造主の正直になるまで、これは高エネルギー中心にも当てはまります。 36
ですから、私たちは創造主によって互いに引き寄せられ、緑色の光線と性的エネルギーの伝達を超えて互いに結びつき、それによって私た ちの化身のバランスのために奉仕と学習のための私たちの主な機会を作り出すことを意図しているように思われます。エネルギー的および形而上学的に言えば、 報酬は明らかです。それで、私たちはエネルギッシュな存在として自分自身のピューレを開発しました。経験の密度の議論を始めると、内側の平面、つまり内側 の密度があり、これらの内側のサブ密度に対応するより細かい物体があることがわかります。
心の複合体は、固定されていない精神と体の複合体との関係を持っています。したがって、閉塞は、多くの異なるレベルで、精神と 心の間、または体と心の間で発生する可能性があります。繰り返しになりますが、便宜上、各エネルギーセンターには7つ のサブカラーがあります。したがって、精神的/身体的閉塞と組み合わされた精神的/精 神的閉塞は、いくつかの異なる方法で各エネルギーセンターに影響を与える可能性があります。したがって、バランスと進化のプロセスの微妙な性質を見ること ができます。 37
仏教徒、魔術師、神智学者など、さらに探求することに惹かれる私たちにとって、そのようなものの探求を喜んでいます。彼らの幅広いリ ソースをさらに読むことをお勧めします。内面の研究は、形而上学的にも、より微妙な性質の身体の健康の観点からも多くの意味を持っています。これらのエネ ルギーセンターとサブセンターは、地球上の化身におけるエネルギーの存在と顕現のシステムの中心であり、魂と永遠の市民としての私たちの経験を通してで す。 Raの人々には、私たちを生き物として見るもう1つ の方法があります。彼らは私たちを心/体/精 神の複合体と呼んでいます:
質問者:心、体、精神を別々に定義しますか?
Ra:私はRaで す。これらの用語はすべて、エネルギーの焦点の複合体に等しい単純な説明用語です。あなたがそれを呼ぶように、体はあなたが与えられた空間/時 間または時間/空間で経験する密度の材料です。この複雑な素材は、物理的な症状と呼ばれるものの歪 みに利用できます。
心は、精神の注ぎ込みと体の注ぎ込みを反映する複合体です。それはあなたがそのより意識的な複雑さの中に感情、感情そして知的 な思考として知っているものを含んでいます。心の木をさらに下に移動すると、心の性質である直感が、より複雑に、または完全な存在の複合体と調和している ことがわかります。心のルーツに移ると、私たちは意識の進行を見つけます。それは、個人的な記憶から人種的な記憶、宇宙の流入へと徐々に変化し、したがっ て、私たちがスピリットコンプレックスと呼ぶそのシャトルの悲惨な汚染者になります。
このスピリットコンプレックスは、さまざまな普遍的、惑星的、個人的な注入のすべてからの注入が意識の根に注ぎ込まれ、意識が 身体のバランスの取れたインテリジェントなエネルギーを通してインテリジェントな無限のゲートウェイに注ぎ込まれるチャネルです。マインド。この一連の決 定的な声明によって、心、体、精神が密接に絡み合っており、一方が他方なしでは継続できないことがわかります。したがって、私たちは心/体/精神の複合体を別々に扱うのではなく、それらを参照します。仕事のために、あなたが経験中に行うことは、 これらの3つの要素の相互作用によって行われると言います。 38
ボディコンプレックスは、その力の大部分を赤い光線から受け取りますが、オレンジ色の光線で非常に簡単に遮断でき、紫光線の中心を除 くすべてのチャクラの影響を受ける可能性があります。マインドコンプレックスは、6つの下部セン ターすべてからエネルギーとエネルギー遮断を受け取り、スピリットは最初にインディゴとバイオレットの光線で働き、そこからグリーン、ブルー、インディゴ に戻ります。これらのエネルギー経路はすべて、私たちの肉体とそのより細かい体の中にあります。私たちはエネルギーの存在、エネルギーの束、またはエネル ギーの分野であり、エネルギッシュな宇宙に住んでいます。私たちは単純な生き物ではなく、エネルギッシュな宇宙に住むエネルギーの存在です。私たちの心/体/精神の複合体の中に保持されているエネルギー の中心がバランスをとっているとき、私たちはエネルギーを受け取り、変換し、伝達する存在です。
探求者は、その存在から生じる思考、欲求、イオン、言葉を規則化し、正の極性に向けて他の人に奉仕する方法でこれらのエネル ギーを集中させることができるので、エンティティはそれ自体、より具体的には自分自身を作り上げています形而上学的な自己のエネルギーセンターまたはチャ クラ、ある創造主の白色光を受け入れ、バランスの取れた方法でそれを拡散する一種の結晶であり、各エネルギーセンターはその独特の振動の色を与え、再び白 色光を生み出します。 39
形而上学的に言えば、すべてはエネルギーであり、これは私たちの性質でもあります。私は何度も何度も、この意識が現在の課題に取り組 む上でどのような助けになるかを発見しました。これは、知的な心が実りある仕事を見つけることができる1つ の場所です。エネルギーがどこにあるのか、どこでブロックされているのか、そしてどこでそれを取りたいのかという観点から私たちの懸念を分析してくださ い。そうすれば、私たちはかなりの助けを見つけることができます。
私たちはエネルギーの分野であり、エネルギーの存在です。それが私たちの働き方です。そして、私たちの環境は何ですか?地球上では、 それはこの生涯、この体、この化身にあるべきです。表面の現実、とても本物のように見えるコンセンサスの現実の下で、私たちは、形而上学的に言えば、私た ちが現在人生を経験している物理的な幻想である、空間と時間で構築された幻想に関与する実体として自分自身を見ることができます。伝統的な西洋の仮定は、 これが私たちの唯一の生涯であり、私たちがその終わりに私たちの神によって裁かれるというものです。確かに、これが必ずしもJudæoChristianの 教義ではなかったという証拠があります。初期の教父が生まれ変わりの信念がこの人生で最大の精神的努力をすることに有害であると決定するまで、生まれ変わ りは血管宇宙学の受け入れられた部分でした。私は彼らの嘘を擁護しませんが、教父は論点を持っていました、そして私は人が生まれ変わるので、人がこの現在 の生活にあまり注意を払う必要がないことに同意しません。私の意見では、この特定の現在の生活と機会の瞬間にしっかりと努力することが重要です。
しかし、私は、多くの、多くの人々との長年の経験と、私の目を通過した多くの退行的な催眠の証拠を、生まれ変わりは、私たちの宇宙が 魂を進化させる方法で機能する方法であると感じるようになりました。私たちは一生の終わりに学んだ教訓と学ばなかった教訓の収穫を持っています。化身の間 で、私たちはその収穫を見て、その幅広いストロークで次の生涯を計画します。私たちは学んだことを基に、さらに取り組みたいと思う方法で人間関係や状況を 配置します。私たちが誕生の過程に入るとき、私たちは私たちが計画したことをすべて忘れ、地球の意識の闇が降りてきます。その薄暗い光の中で、私たちは一 生働き、再び愛の教訓を学び、困難な関係と多くの化身にまたがる挑戦的な問題に取り組みます。私たちは欲望を発達させ、時間の経過とともに、第三密度の生 活のテーブルで自分自身を満足させるまで、それぞれの欲求を満たします。完全に先に進む準備ができるまで、先に進みません。 3つのマイナーサイクルの1セット、つまり3番 目の密度のメジャーサイクルの75、000年 では不十分な場合は、1、2、または3つのマイナーサイクルをもう一度繰り返します。そして、必要に応じて、もう一度、私たちが第3密度の経験を望む限り、それは私たちのためにここにあります。一部の放浪者にとって、他の生涯を思い出す ことはすでに彼らの経験です:
私は49歳で、13歳 からこの検索を行っています。私は4歳のときに私の最初のdéjà-vuを 覚えています。とてもシンプルでした。以前やっていたことを思い出しました。 40
1941年2月 に軍隊のウォーリック城でハリファックスを離れたとき、私は船尾楼甲板から見下ろし、水をかき回す強力なネジに興奮しました。それは深い識別と更新の感覚 でした。それは交差点の間ずっと私と一緒にいて、特に大西洋の嵐の日中、護送船団を粉砕し、5つの デッキすべてに1フィートの水があり、60フィー トの緑の滑る海の山々にうろついていました。数年後、生まれ変わりについて知ったとき、私はこの共鳴を感じたのはおそらく少なくとも一度は船乗りだったと 感じました。 41
私が自分の反射をじっと見つめていると、一度か二度、反射は私が人間として認識していなかった顔に変わりました。薄暗い反射 だったので、詳しくはわかりませんでしたが、人間ではありませんでした。 42
これは特に遠慮がちに聞こえるかもしれませんが、私は自分が大きくて白い鳥であることに気付いたが、人間の意識を持っている男性との 退行的なセッションに座っていました。彼は、結晶技術の誤用を通じてハイブリッド種の作成に関与していたアトランティス人であり、セッション中に発見しま した。多くの人々の生活には、おそらく他の化身からの経験をぼんやりと覚えている悪夢があると思います。それは、彼らが現在の生涯に流れ込んだほどひどい ことです。別の一般的な経験は、初期の生涯でトラウマを負った体の領域に素因のある衰弱があることです。常に、そのような困難に取り組むとき、過去を許す ことは現在を癒すことであることを忘れないでください。 Raの人々は生まれ変わりについて話しま す:
質問者:75、000年 のサイクルが始まったとき、寿命は平均して約900年でした。当時の生まれ変わりのプロセスとスケ ジューリングのメカニズムはどのようなものでしたか?また、生まれ変わりから第3密度の物理への時 間は、心/体/精神の複合体の成長にどのよ うに適用されましたか?
Ra:私はRaで す。このクエリは、ほとんどのクエリよりも複雑です。始めましょう。
最初の第三密度の心/体/の 化身パターン
スピリットコンプレックスは暗闇の中で始まります。あなたが言うかもしれないように、あなたはあなたの密度を睡眠と忘却の一つ として考えたり考えたりするかもしれません。これは忘却の唯一の面です。混乱や自由意志のメカニズムが新たに個性化された意識複合体に作用するように、第 三密度の実体は忘れる必要があります。
したがって、最初の実体は、すべての自己の保存のための自己の延長としてのみ他の自己を使用する動物的行動に向けられたすべて の無実の1つです。実体は、動物的ではないニーズがあることにゆっくりと気づきます。つまり、それ は生存には役に立たない。これらのニーズには、交際の必要性、笑いの必要性、美しさの必要性、それについて宇宙を知る必要性が含まれます。これらは最初の ニーズです。
化 身が蓄積し始めると、他のニーズが発見されます:取引する必要性、愛する必要性、愛される必要性、動物的行動をより普遍的な永続性に高める必要性。
第3密度サイクルの最初の部分では、化身は自動的に発生し、物理的な ビークルのエネルギー複合体が停止すると急速に発生します。受肉の経験を見直したり、癒したりする必要はほとんどありません。あなたが言うように、エネル ギーセンターはより高い程度で活性化され始め、転生中の経験の内容の多くは愛の教訓を扱っています。したがって、あなたがそれを理解するかもしれないよう に、化身の間の時間は、前の化身の経験のレビューと癒しに適切な注意を払うために長くなります。第三密度のある時点で、グリーンレイエネルギーセンターは 活性化され、その時点で化身は自動でなくなります。
質問者:転生が自動でなくなるとき、私は、実体が彼自身の学習の利益のために転生する必要があるときを決定できると仮定してい ます。彼はまた彼の両親を選択しますか? Ra:私はRaで す。これは正しいです。 43
ですから、私たちが第三密度の存在として始めたとき、私たちはまだ家族や部族の一部として、または部族以外の、そして防御されるべき 他の自分と関係があります。愛の教訓はすべて先にあります。ゆっくりと、多くの生涯を通して、私たちは、精神的な存在として、間違ったものから正しい選択 をすることができる倫理的な生き物として、そして復讐に対する許しとして、私たちが誰であるかをますます発見します。非常にゆっくりと、私たちは私たちが 出会う人々、そして私たちが出会う人々の中で自分自身をますます見ることができるようになります。私たちは自分自身と家族を守ることを超えて考え始め、自 分自身や他の人々をどのように扱い、贈り物をどのように共有するかによって、学習と奉仕の機会を生み出します。そして、私たちはそれをすべて「眠りと忘 却」を背景に行います。それは、自分が知らないことです。そのため、信仰生活を送るという私たちの選択は純粋なものです。それは途方もない挑戦であり、こ の点で、私たちは地球をある種の蒸留所、魂の精製者として見ることができます。私たちは熱水鉱脈で満たされた岩の荒削りな部分として生き返り、私たちの人 生は焼き戻しの火と触媒と経験の巧妙なノミの下で過ごし、内側の宝石の表面を見つけ、滑らかにし、磨き、不純物を取り除きます。私たちは、これまでのさま ざまな化身の経験でさまざまな程度の成功を収めてきたことは間違いありませんが、それぞれの生涯で多くを学ぶことを望んでいます。 'uoの人々は、これらの受肉の教訓について語っています。
受肉が始まる前に、各探求者は、それが宝石、ルビー、オパール、ダイヤモンドであるかのように来る人生を見つめ、それぞれの面 が魅力的で純粋な明快な力を持っていました。あなた方一人一人は、この化身の宝石を比喩的な手に持って、喜びと熱意を持ってそれを見つめました。化身の前 に、パターンはあなたがそのすべての詳細で見るためにそこにありました。 44
信仰に基づいて自己の価値をとらなければならないのではなく、その中に宝石を見るのは、受肉の中にあるなんて贅沢なことでしょう。し かし、この現在の生活の選択によりよく注意を向けるために、私たちが求めたのはまさにこの無知の状態です。この生まれ変わりのシステムは、私を書いた放浪 者にとって慰めとなったRaの教えの側面です。
生まれ変わりに対する私の信念は、燃え尽き症候群やホームのスタッフの居住者からの感情的/精 神的な分離の原因となることが多い死にゆく経験を通して私を勇気づけました。住人は私にとって素晴らしい教師/触 媒であり、彼らが人生の手放し、人生の見直しのプロセス、家族の支援を受けて、友人、スタッフを除いて一人で、ほとんどが何らかの形で痛みや悲しみを扱っ ています。 45
センシティブ131は、彼女が言うように、ベールの「睡眠と忘却」と戦ってい ます。
この忘却を克服することは、巨大で、おそらく不可能なことだと思います。私は議事でこの化身に入った後、すぐにそれを忘れたこ とを知っています。それらの失われた記憶を取り戻し、それらを失い続けない方法はありますか?一方、私がすでにすべてを知っていれば、人生はその謎と陰謀 を失うでしょう。楽しみの半分は、夢とシンクロニシティと瞑想状態の手がかりを探して、それを解明するのに苦労することです。 46
そして、放浪者がベールを貫通することに成功したとしても、私たちがすべての人間と共有する克服できない問題が残っています。
この人生経験の前にそれぞれが習得した熟達度を要約しようとする放浪者の場合、忘 却のプロセスが浸透した後でも、まだ黄色に刺激された体があり、それはdœsとして応答しないこと に気付くかもしれません。緑または青の光線で刺激された体の熟達者。このように、黄色い光線で刺激された体の化学装置を通してより細かい意識の力を操作す ることの固有の困難に起因する欲求不満と混乱の必然性を見るかもしれません。 47ベー ルとは何かを見てみましょう。
忘却のベールは発生している現象であり、進化の経路のこの時点で経路の選択が行われるように、第3の 密度内でのみ利用されます。このように、意識的であるものと下または潜在意識であるものの分断された心の存在は、私たちが述べたように、第三の密度の範囲 内でのみ起こる場所での忘却のベールでのみ可能です。 48
密度の完全な議論は次の章で明らかになります。この質問はドン・エルキンズに起こりました:
質問者:ベールは私が半透性と呼ぶものになるはずですか?
Ra:私はRaで す。ベールは確かにそうです。 49
ベールが半透性の場合、何がベールを貫通しますか?潜在意識のこの不透明さの最も一般的な侵入者は夢です:
探求者の目標は、特にベールを取り除くことではなく、慎重に保護されたシャトルを形成するための一連の経験を通して、信仰に よって使用される可能性があり、より深い自己が話すことができるようにするために、そのベールを通して言うでしょう夢よりも明確な言語で。なぜなら、確か に、ベールは、探求者の側で何の努力もせずに、夢のプロセスを通していくらか透明にされているからです。完全に不透明なベールではなく、透けて見えるベー ルです。このベールは、喜びを持っているかどうかにかかわらず、探求者がレッスンを移動するとき、そしてこの楽器が言うように、化身体験の休みと休暇とし て、味方と見なされます。 50
熟達した、または成熟したスピリチュアルシーカーによって生み出された瞑想と無条件の愛もまた、ベールの浸透者です。
生まれ変わりについてお話しするとき、過去の経験を軽視するのではなく、過去の経験が必要になったときに、夢を通して、特に瞑 想を通して、意識の中に浮かぶことを各エンティティに安心させたいと思います。 。一般的に、過去の人生の経験を知ることは深い意味では役に立たないと言うかもしれませんが、むしろ霊的進化のプロセスを加速し、あなたの促しにますます 敏感になりたいというあなたの願望の観点からは役に立ちます直感、あなたの感情、そしてあなたの心は、こうしてあなたとあなたの周りの人々の間を通過する それらのエネルギーにますます敏感になります。したがって、同僚、友人、仲間、または愛する人と対立していることに気付いた場合は、瞑想に移り、愛と奉仕 のバランスがどこでうまくいかなかったのかを尋ねて解放するのがよいでしょう。特定の例、そしてそれ以上に、あなたがどのように状況の中で愛を顕現に戻す ことができるか、どのようにバランスを回復することができるか、どのように愛が繁栄することができるか。 51
そして最後に、ゲートを充電したい人のために、退行性催眠のかなり鈍器があります。回帰セッションから得られた情報は最も興味深いも のですが、少なくとも私にとってはそうです。しかし、それは「記憶された」経験の性質について答えられない質問を提起します。私が催眠術によって取り戻し た過去の人生のこれらの見かけの記憶が直線的であるのか、文字通りであるのか、それとも内なる物語の語り手によって作成されたのか、私は疑問を持ち続けて います。催眠術に関する私たちの結論が何であれ、私たちが持っているのは、確かに、ベールを通して探して、私たちの最も深い自分を見つけるこの化身の貴重 な時間です。
個人にとって、この無限のサイクルから抜け出すための最初のステップは、おそらく「この生まれ変わりのビジネスには何かがある のではないか」と言うことです。次に、毎日、2つの質問をします。1) 私は誰ですか。そして2)私はここで何をしていますか?可能な限り誠実な方法で、答えと正しい行動 を理解することの両方。 52
この無限の生まれ変わりのサイクルから抜け出す方法は?最終的!それは私たちをカルマの考察に導きます。
生まれ変わりのコンパニオンコンセプトはカルマです。ドンは定義を求めます:
Ra:私はRaで す。カルマについての私たちの理解は、慣性と呼ばれるかもしれないものです。動き出すこれらのイオンは、ブレーキや停止に例えることができる制御またはよ り高い原理が呼び出されるまで、バランスをとる方法を使用し続けます。この陰イオンの慣性の停止は、許しと呼ばれることがあります。これらの2つの概念は切り離せません。 53
多くの強さとユーモアを持った女性であるフィオナフォーサイスは、この匿名の定義を次のように伝えています。
生命の法則:
あなたが今日与えるもの、考えたり、言ったり、したりすることは何でも、約10倍 になり、それからあなたに戻ります。
それはすぐに、あるいは明白な情報源から来るわけではないかもしれませんが、法律は目に見えない力によって確実に適 用されます。
あなたが他の人について感じるものは何でも、それが愛であれ、憎しみであれ、情熱であれ、確かに明確または秘密の方 法であなたに戻ってきます。あなたが誰かについて話すならば、賞賛の言葉または2つ。
す ぐにたくさんの他の人があなたに優しい言葉を話すでしょう。 54カ ルマの勢いを止めるものは何ですか?許し:
質問者:エンティティが化身でカルマと呼ばれるものを開発する場合、許しのポイントに到達することを可能にする触媒を経験し、 それによってカルマを軽減するように時々発生するプログラミングはありますか?
Ra:私はRaで す。これは、一般的に、正しいです。しかし、自己と関係する他者の両方は、いつでも、理解、受容、許しのプロセスを通じて、これらのパターンを改善するこ とができます。これは、化身パターンのどの時点でも当てはまります。したがって、陰イオンを動かした人は、それ自体を許し、二度とその誤りを犯すことはあ りません。これはまた、あなたがカルマと呼ぶものにブレーキをかけたり止めたりします。 55
私たちのエネルギーセンターを明確でバランスの取れた状態に保つことが最も重要です!残念ながら、他人のカルマをクリアすることはで きません。私たちは自分の部分だけを許すことができます:
何年も前に、あなたは自分にとって役に立たなかった行動や思考のパターンを選択によって動かし始めました。そして今では、不必 要または非生産的であるだけでなく、人を傷つけ、害を及ぼすと見なし、癒したいと思っています。 。許しは、この楽器がカルマの輪と呼ぶものを止めるものです。カルマは、この意味で慣性として定義される可能性があり、陰イオンは効果を発揮し、決して許 されません。さて、あなたは別の人を許し、別の人のためにカルマの慣性をやめるその力を持つことができますか?全くない。あなたが他の人を許すとき、彼が あなたの態度の違いを観察することを選ばない限り、あなたは他の人を甘やかしません。あなたはこの宇宙であなたが取り組むことができる唯一のものに取り組 んでいます:あなた自身。許しの一部は他人を許すことです。さらなる部分は、このパターンを作成したすべての状況を許すことです。あなた方の何人かは他の 人より過去の人生に気づいています、そしてあなたが過去の人生のカルマと呼ぶものに役に立たないパターンをたどるあなたのそれらのために、完全にブレーキ をかけられないカルマや慣性がないことを知っていますそして無条件の許し、他の状況、そしてあなた自身の許しによって永遠に止められました。 56
主に藍色の働きである許しに加えて、青い光線のエネルギーの賜物、明確なコミュニケーションはまた、カルマの輪を止めるのを助けま す:
同じような心の他の人と交わるとき、それぞれの経験はすべての資源になります。これは、社会的記憶の複合体の始まりです。次 に、その人のイメージを、いかなる種類の偏見なしにも、忠実に、正直に、そして明確に振り返ることによって、それぞれがそれぞれの教師になることができま す。これが交際で期待されることです。真実で奉仕を望んでいるその友人は、それを知っているようにエクサの真実を伝え、それらの感情が自発的に起こったと きに励まし、勧め、注意し、コミュニティ内の人々の生きた鏡になります。これは優れた有機的な方法であり、私たちに関する限り、特に放浪者であり、この人 生の肉体的な死の前にすべてのカルマを取り除きたいと願う人々にとって、精神的な成長の加速を達成する最も正常で健康的な方法です。 57
この第三の密度の経験を繰り返す75、000年 の別の主要なサイクルに受け入れられることを避けたいのであれば、バランスの取れたカルマでこの化身を終わらせることは役に立ちます:
放浪者の挑戦/危険は、それがその使命を忘れ、熱心に関与するようにな り、したがって、破壊を回避するために転生した大渦に一掃されることです。 58
私たちはバランスの取れたカルマでこの密度に入りました:
そして、私たちは皆、バランスの取れたカルマを持っていますが、そのカルマがバランスを保っていない限り、私たちは去りませ ん。したがって、私たちはそれぞれに…[する]あ なたが愛し、愛を受け入れ、賢明で知恵を受け入れ、時間を感じ、それぞれにふさわしい時間である空間を感じるためにここにいることを常に忘れないでくださ い。 59
そして、何が欲望よりも速くカルマを構築します!
あなたが望むものの画像化に関しては、あなたが望むものを作成し、それに焦点を合わせるとき、あなたがそれを受け取るので、私 たちはあなたに非常に注意することを勧めます。しかし、多くの神話やおとぎ話のように、何が起こるかを制御しようとすることは常に困難です。難しさはこれ です:すべての欲求のために、欲求が満たされたときに起こる不満足な副次的効果があります。それからあなたは不均衡な方法に巻き込まれます、そして何人か はこれをあなたが人生として作成しそして人生パターンの中で望まれたものであるカルマと呼びます。 60
この言葉を私たちの意識に深く書いてください:許してください!私たちは欲望を発達させ、世俗的なものであれ、神聖なものであれ、所 有物、属性、またはそれらの欠如のために、それらの欲求を追求するために私たちの意志を使用する必要があります。一人一人の。私たちは、ほとんどの場合、 意図せずに他の人を間違えますが、それでも、私たちは間違いを犯し、他の人は、彼らが意図しているかどうかにかかわらず、私たちを間違えます。私たちは一 般的に、動きが速すぎて、人や状況を急いで判断しているだけです。
人生を急いでいる実体が、自己または否定的な方向に奉仕するために行動したり、触媒を提供したりするという意識的な意図を持っ ていることは通常ありません。確かに、リズムなしで、しかしできるだけ早く動くことの論理的根拠は、他の人に奉仕すること、最大限に行われること、そして 行われるすべてのことは他の人に奉仕することを目的としています。 61
間違えます。これは避けられない有用なプロセスです。それは私たちが魂として学ぶ方法のメカニズムです。進歩の鍵は、間違いの許しで す。深く思慮深い科学者でありセラピストである292は、愛情のカルマについて熟考しています。
私が持っている質問は、どうすれば痛みと苦しみと恐れをより完全に受け入れて取り組むことができるかということです。みなされ ますか?私たちが痛みや恐れを経験するとき、特に他の人の思いやりや選択の結果として私たちが知覚するものから、静かな信仰でバランスを取り戻し、他の方 法を完全に受け入れることによって、またはいくつかを行使しようとすることによって、一方が最善を尽くすかどうかを知ることが難しい場合があります影響。 これらの線に沿って、政治は非常に不可解で当惑する主題であり、同じジレンマが関係しており、人々の自由意志を侵害しないことと、破壊的な賞賛や積極性を 受動的に受け入れないことのバランスをとろうとしています。 62
これは確かに有効な懸念事項です。しかし、 'uoの人々によると、私たちの 愛国心や私事での仕事が癒しを目的としているのであれば、私たちは大丈夫です。
自体にはカルマは含まれていません。ヒーラーは自分自身に働きかけ、患者に機会を提供できるような安定したオー プンな状態で、その人格のバランスを取り、力を与えるように努めます。癒しのために。 63
ヒー ラーは自己に働きかけます!再びあります。私たちの仕事は常に自分自身にあります。私たちが外の世界で癒しをしたり、癒しの影響力を持ちたいと願うなら、 単一の魂であろうと、部族、国家、または世界的なグループであろうと、私たちの最初の患者は私たち自身です。
私たちは自分自身と進化する宇宙における私たちの場所のこのスケッチを記入し始めています。私たちはこの化身の中に自分自身を配置し ました。これは、私たちの霊的進化のペースを加速するための仕事の現在の機会です。私たちは人生で私たちにやってくる挑戦の中でカルマの働きを見ることが できます。これらの課題には常にテーマがあります。私たち一人一人にとって、テーマは多少異なるかもしれません。多くの場合、無条件に愛を提供することを 学ぶという化身のレッスンがあります。それは、最初は両親と、次に仲間と、そしてもっと遠くの人との関係で、私の人生を通して周期的に繰り返される私自身 の化身のレッスンです。家族のメンバー。私の両親と私を当然のことと思っていた仲間は亡くなり、私の現在の仲間は私が見ることができる重大な誤りはありま せんが、私はまだ私が当然のことと思っている関係を持っています。何十年も前にそれを特定し、それが起こったときにそれが起こるのをますます意識的に見る ようになったので、今の私にとっての挑戦ははるかに簡単です。もう戦わない。私はそれを認め、チャネリングの場合と同じように、その状況に身を置くときに 楽器を調整します。
私はまだ時々盲目ですが、それほど頻繁ではなく、それほど苦痛ではありません。
'uoの人々は、挑戦とフリオンは感情、欲望、または偏見から来ると言いま す。
感情的な偏見が強いほど、学習の機会の中でより強い強度が認められます。つまり、感情が大きければ大きいほど、偏見が大きくな り、探求者に提示されている教訓がより明白になります。なぜなら、バランスの取れた視点を反映する幻想内の触媒に対する反応は1つ しかないからです。ご存知のように、その反応は愛か思いやりです。自己の心/体/精 神の複合体の中に他の感情が見られる場合、探求者は、バランスをとるために処理される触媒があると想定することがあります。 64
私たちは、生涯の最小要件よりも多くの化身のレッスンを選択したという事実をほぼ信頼できます。それはすべてベールの外からとても簡 単に見えます!
今、私たちは皆、目が胃よりも大きくなる可能性があること、その化身プレートがどのように寛大にロードされた可能性があるかを 知っています。それにもかかわらず、あなたがそれを経験するとき、あなたの前に飛ぶレッスンについて本質的にいたずらや邪悪なものは何もないことを覚えて おくべきです。どんなに激しい風や嵐が見えても、この化身の時代を生きる中で必然的に対処されることになるという点で、あなた自身が望んでいた通りです。 65
それは本質的に、疲れ果てて一定であるため、終わりはありません。
それぞれの触媒、それぞれの経験、あなたの幻想の中のそれぞれの出来事は、探求者の心を和らげる能力を持っています。つまり、 探求者の意志、探求者の信仰です。欲求不満の中には、求めることへの自己の必然的な再献身があります。誘惑は、それをやめ、やめ、休み、やったことです。 66
したがって、アドバイスはゆっくりと簡単にすることです。
あなたがあなたの触媒を受け取るとき、それを祝福し、あなたが安定した方法であなたができる最も愛をもってそれを受け取るため にあなた自身を開いてください。自分にダメージを与えることなくできることを超えて自分を動かさないでください。自分の準備ができていないことを尋ねるの ではなく、罪悪感のこれらの否定的な感情が引き起こす機会に敏感になります。 67
私たちが持っている日常の経験が、私たちが最先端の精神的な学習と実現に必要な触媒を私たちに提供するのに十分であるという点で信じ られないようですが、それはそうです:
触媒の使用は、探求者が避けられないものです。あなたのこの幻想は、触媒の回避を不可能にし、触媒の完全な使用を不可能にする ために作成されます。この幻想は不完全さに頼り、心と感情に見た目が完璧ではないものを見つめるように強制します。この誤った世界観は、苦しみのある一般 的な生活が、変化のプロセスを追求する探求者の喜びと熱意を持って白熱の生活になる可能性がある背景となるように設計されています。 68
子供の頃の化身の中での私たちの始まりから、私たちは徐々に、私たちが生涯を通して何度も見ている触媒のこれらの「テーマ」の周期的 な性質に気づき始めます。
あなたは本当に間違いを犯すことはできません、あなたが曲がる道が何であれ、あなたはそれを認 識し、それを愛し、それを許しそしてそれを超えて動くまであなたの触媒に何度も会うでしょう。あなたは女王と王であり、あなた自身の支配者であり、あなた 方全員が王族です。あなたが誰であるかを覚えて、あなたの生得権を覚えて、あなたが各実体が正確に、数学的に等しい精神的な民主主義に住んでいることを覚 えておいてください。幻想の中の違いは、信仰による意志の使用から来ています。 69残 念ながら、触媒は依然として私たちを驚かせることがよくあります。
あなたが知覚するものはすべて、無意識のうちに触媒として知覚されます。心が触媒の認識を開始する時までに、その触媒はベール を通してろ過され、場合によっては、最も明らかに明確な知覚に多くが覆い隠されています。 70
そうすれば、私たちは触媒の真っ只中にいる自分を見つけ、それを認識し、それに取り組むことを望んでいることを計画することができま す。 'uoの人たちは、触媒がその真っ只中にいるときに、触媒がどのように機能するかを覚えてい ることを示唆しています。
混乱した状況で、触媒の働き方、参加しているプロセスの記憶に勝つことができれば、手元の仕事 をスムーズに、優雅に、そして協力して行うことができるようになります。自己や他人を非難することなく、この密度の経験が永遠のすべての知覚力のある市民 に与えるものを完全に許します。 71彼 らは、私たちがそれを避けようとさえしないことを示唆しています。
状況を変えることによって自分の経験を変えると信じている人は、それぞれが学ぶようになった教訓はそれぞれのためのものである ため、誤った信念に従っています。触媒が探求者に来るとき、あなたが経験をより豊かにし、愛の意識をより意識するようになるために、触媒を通して働くこと が利益となる愛の性質の学習と結びついたレッスンがあることは確かです。 72
「触媒」の同義語は「苦しんでいる」かもしれないと思います:
あなたが経験するすべての苦しみ、疑問、疑念、苦痛、苦痛は一つのことです:あなたを空洞化し、その空虚を受け入れられるよう に集中させることです。 73
それでも、この苦しみはそれ自身の道を示す道です:
ですから、悲しみの道は、ほとんどすべての人が、ほとんど常に、化身の中で経験する道です。悲惨、怒り、悲しみ、すべての不快 な感情的および精神的状態は、何らかの救済手段を探すための必要性を生み出します。選択の性質は、表面の錯覚が探求者によって錯覚であると見ることができ るようなものであるため、制限があります。そして、それは、触媒作用、喪失、制限の増大する不快感を通して、わがままな精神が最終的に規律の必要性に注意 を向けるのです。 74
形而上学的な仕事に関する第7章のこの分野についてもっと詳しく。
触媒のパートナーは経験です。触媒が私たちが気づかないうちに歩むものである場合、経験は私たちがその触媒の収穫から受け取るもので あり、それに加えてその触媒への応答を形作るために私たちが行う仕事です。進むにつれて、ドンの180度 の規則が本当に役立つことがわかります。悪いと思われることは良いことです。
探求者が経験を積み始めると、物理的な視力が霊的な視力と同じように取られた場合、物理的な宇宙のものと同じように優れた世俗 的な視力が嘘をつくことができることを発見します。霊的な自己は、世界のすべてのものが豊富にある状況を見て、幻想の表面のすぐ下にあり、見られる真実を 大きく変えるそれらの不均衡、欠如、飢えを見ることができます。精神的な自己は、世界の富を貧困と見なし、すべての貧困の中で裸で脆弱な精神を富と見なし ます。精神的な目には、死、制限、緊急事態、大惨事、恐れ、恐怖などの概念は必ずしも悪いことではありません。精神的な自己の富はあらゆる状況にあり、物 理的な自己によって肯定的に認識されるものよりも、おそらく否定的に認識されるものよりも多くなります。 75
処理触媒の苦しみのこの態度の逆転と抱擁は、探求者に彼女自身の内なる子供を再び届けます:
したがって、あなたの経験はあなたの一部になり、あなたが探求の旅を進めるにつれて、あなたが 安定して耐え、あなたの中で受け入れることができるのと同じくらい抵抗が少なく、それに対する大きな脆弱性があるときに、この経験の融合が最も簡単に起こ ることがわかりますであること。渦巻く変化の海の中に身を置くことは容易ではありません。なぜなら、現在の自分にはなじみのない遠くの場所で溺死したり、 岸に打ち上げられたりする可能性があるからです。しかし、私たちはあなたがあなたの化身のパターンの中に、世界を無限の機会がある場所として見ながら、そ れが知覚するすべての触媒で歓喜して笑うこの子供のような自己の再生のためのこれらの機会を置いたことを保証することができます経験と興奮のために。 76こ の子供のような自己に、経験は喜びと愛をもたらします。
なぜ喜ぶのですか?なぜ感謝と賛美を与えるのですか?すべての最大のエネルギーは常に同じだからです。愛は常に過剰な支配力と 創造主です。どんな経験でも、賞賛、喜び、感謝は適切です。ほんの一瞬でも、何よりも愛に変わることの真実を見て感じられるとき、それから癒しは本当に倍 増するでしょう。 77
私たちが触媒を扱うのが苦手な1つの方法は、精神的に痛みを抑えることです。 これは病気につながる可能性があります:
質問者:それでは、私の理解について声明を出し、私が正しいかどうかを尋ねます。私が言うところの、第3密 度の実体に対して常に作用する物理的触媒があります。それは、私たちが痛みと感情と呼ぶものを通してのように、触媒です。この触媒がより強く心に働きか け、それによって進化の過程を生み出すために、肉体の弱体化や体毛の除去などの主な理由はありますか?
Ra:私はRaで す。これは完全に正しいわけではありませんが、私たちの理解のゆがみと密接に関連しています。たとえば、木を考えてみてください。自給自足です。必要に応 じて、第3密度のエンティティを検討してください。それは困難と剥奪によってのみ自給自足です。ハ ンディキャップが組み込まれているため、一人で学ぶことは困難です。同時に、第3密度の大きな美徳 と大きなハンディキャップがあります。それが合理的で直感的な心です。したがって、あなたがそれを呼ぶように、物理的な乗り物の弱体化は、お互いに対処す る素因に向かって実体を歪めるように設計されました。このようにして、愛を知ることに近づくレッスンを始めることができます。次に、この触媒は、各自己の 発達の重要な部分として、また孤独な自己の経験と瞑想によるすべての経験の統合として、人々の間で共有されます。学ぶための最も速い方法は、他の人に対処 することです。これは、自己を扱うよりもはるかに優れた触媒です。他人なしで自分自身に対処することは、あなたが鏡と呼ぶものなしで生きることに似ていま す。したがって、自己はその存在の実を見ることができません。したがって、それぞれが反射によってそれぞれを助けることができます。これは、物理的な複合 体と呼ばれるように、物理的なビークルが弱くなる主な理由でもあります。 78
キャシー・ブレーデンは、関係を通じて触媒に取り組むことに照準を合わせているので、自由意志で喜んでいます。
与えられた生涯に入る前に私たちのコースを選ぶと言う人もいます、私たちを親にする人々、私たちの誕生の状況、私たちがこの世 界に入るのを選ぶときに私たちのハイヤーセルフによって設定されたこのラウンドで私たちの人生を共有する人々与えられたレッスンですが、それでも私たちの 人生経験である現実を日々作成する選択肢があります。この自由意志よりも大きな贈り物は考えられません。 79
人間関係は、私たちに製粉所の要点を提供する上での私たちの主な教師です。
他人についてあなたを最も悩ませているのは、あなた自身の反射であるものであり、それらの中であなたはあなたの中で起こってい るものの歪んだバージョンを見るかもしれません。したがって、それぞれの関係は、その川に沿ってあなたと一緒に移動する時間の鏡のようなものであり、あな たが自分自身に取り組むことができるように触媒を提供する可能性のある偏った方法であなたにあなた自身の顔を示します。 80
ですから、良い友達や仲間は確かに賞品であることが簡単にわかります。彼らは私たちが理解し共有できる方法で彼ら自身の触媒と経験に 取り組んでいるからです。
何よりもあなたと一緒にこのような探求、学習、奉仕の旅をしたいと願う、同じような欲望の仲間と一緒に旅行するこのような旅 は、同じような心を持つ人々がはるかに確実にそれらの手がかりを見つけるでしょう。次のステップへの方向性を示す触媒の中で、そして一緒に旅行する人々 は、おそらく他の強度が弱いときに経験の強度を利用するという独特の方法で、触媒とその処理を体験します。ある人から別の人に援助が与えられるかもしれま せん。 81
最後のアドバイス:自分らしくありなさい:
毎日の生活の触媒を利用する際にエンティティに最も役立つのは、論理的または適切な結論に至るまで実行され、意識的な方法で再 実行され、瞑想状態。これにより、探求者の最高の理想と一致すると見なされないバイアスが記録され、将来の参照用にマークされ、具体化されたレッスンが明 確になり、特定の一連のイオンがそのレッスンに関連付けられるようになります。 。 82
人生は私たちの鼻を何度も何度も学ぶという砥石に置き、私たちの注意を引き付け、生の触媒を磨き上げられた経験に変えるための仕事を 私たちに与える触媒を提供します。これは典型的な作業であり、入力データを選別して真実と生命の宝石を見つけます。それは、私たちが最大限の能力を発揮す るために第三の密度を使用する目覚めた霊として、私たちの生活の毎日に関わる仕事です。私たち一人一人がそれをすべて噛み砕くためのリフレッシュした精神 と空腹の欲求を願っています!この惑星は素晴らしい場所ですが、私たちは先に進む準備ができています、そしてこれはより楽しいレッスンへの道です!物事の 厚いところを通り抜ける!
1 一 つの法則、本IV 、p。 64。
2 一 つの法則、第3巻、p。 171。
3 同 上。、p。 51。
4 一 つの法則、本I 、p。 144。
5 同 上。
6 'uo、1991年Oober 17日付のトランスクリ プト、7〜8ページ。
7 一 つの法則、第1巻、144-145ページ。
8 'uo、1996年4月28日 付けのトランスクリプト、p.4。
9 同 上、pp。5-6。
10 一 つの法則、本I 、p。 145。
11 同 上。
12 'uo、1996年4月28日 付けのトランスクリプト、7〜8ペー ジ。
13 一 つの法則、本I 、p。 145。
14 同 上。 15同上。 16法則、第2巻、p。 77。
17 同 上。 、p。 6.6。
18 一 つの法則、本I 、p。 77。
19 一 つの法則、第3巻、p。 31。
20 一 つの法則、本IV 、p。 53。
21 一 つの法則、第1巻、 114-115ペー ジ。
22 一 つの法則、第2巻、168-169ページ。
23 一 つの法則、本IV 、p。 85。
24 一 つの法則、第2巻、p。 71。
25 'uo、1998年1月11日 付けの筆記録、4-5ページ。
26 一 つの法則、第3巻、p。 177。
27 同 上。、p。 176。
28 私 たちがこの人生に生まれた後。
29 一 つの法則、本IV 、p。 102。
30 同 上。 、pp。86-87。
31 一 つの法則、第3巻、p。 176。
32 一 つの法則、本IV 、p。 84。
33 同 上、 p。 85。
34 同 上。 、p。 73。
35 同 上。 、p。 88。
36 同 上。 、p.83。磨きは装飾を意味します。
37 一 つの法則、第3巻、8-9ページ。
38 一 つの法則、第2巻、p。 25。
39 'uo、1987年5月10日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
40 268、1996年11月19日 付けの手紙。
41 282、1995年3月9日 付けの手紙。
42 ラ ンス、1999年11月9日 付けの手紙。
43 一 つの法則、第1巻、193〜194ページ。
44 'uo、1999年9月9日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
45 ア ンドリューレイン、1996年12月2日付けの手紙。
46 131、1997年11月15日 付けの手紙。
47 一 つの法則、第3巻、p。 188。
48 'uo、1995年4月2日 付けのトランスクリプト、p。 7。
49 一 つの法則、第4巻、76-77ページ。
50 Latwii、1988年2月14日 付けの筆記録、p。 3.3。
51 'uo、1988年1月17日 付けの筆記録、4-5ページ。 52 H. Lynn Herrmann、1997年7月9日 付けの手紙。
53 一 つの法則、第2巻、p.51。
54 フィ オナフォーサイス、1998年Oober4日 付の手紙。
55 一 つの法則、第2巻、51-52ページ。
56 'uo、1990年7月15日 付けのトランスクリプト、11〜12ペー ジ。
57 Oxal、1989年9月24日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
58 一 つの法則、本I 、p。 127。
59 'uo、1989年4月12日 付けのトランスクリプト、p。 7。
60 idem 、1989年11月26日 付けのトランスクリプト、7〜8ペー ジ。
61 idem 、1992年4月12日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
62 292、1996年12月29日 付けの手紙。
63 'uo、1994年2月6日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
64 idem 、1989年5月14日 付けのトランスクリプト、19〜20ペー ジ。
65 idem 、1993年1月3日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
66 idem 、1999年9月9日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
67 idem 、1999年1月3日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
68 idem 、1995年2月5日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
69 idem 、1989年5月14日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
70 一 つの法則、本IV 、p。 170。
71 'uo、1999年3月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
72 idem 、1986年11月16日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
73 idem 、1997年3月16日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
74 idem 、1994年6月19日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
75 idem 、1995年9月17日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
76 idem 、1993年4月25日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
77 idem 、1994年2月13日 付けのトランスクリプト、p。 7。
78 一 つの法則、第1巻、179-180ページ。
79 キャ シー・ブレーデン、1999年2月9日付けの手紙。
80 Laitos、1989年1月18日 付けの筆記録、p。 1.1。
81 'uo、1989年5月28日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
82 idem 、1989年5月14日 付けのトランスクリプト、p。 16.16。
第6章: 小さな宇宙論/ Eine Kleine Kosmologie
経験の密度は、最初の密度から7番目の密度までの一連の環境であり、それぞれ の後続の密度は、私たちの体、心、精神の進化のための材料を提供するために機能するように設計されています。各密度またはグレードには、内面または思考面 と外面または物理面があります。
おそらく、私たちは今、第3の密度にいます。しかし、密度とは何ですか?さま ざまな分野でこの単語がさまざまな方法で使用されています。密度の二次的な定義は、密度が高い、近い、またはコンパであるという品質、または単位あたりの 何かの量または数です。物理学では、それはその体積に対する物体の質量の比率として定義されます。信頼できるRa / Larsonの学者であるBrucePeretは、思考面と外方次元界を区 別しています。
Ra Materialから私が理解したのは、「密度」 は、空間的ではなく時間的な意味で、ある構造、形態、または実体の全体的な複雑さの測定値であるということです。 Raの用語を使用すると、オブジェクトの密度はそれが占める「時間/空間のサイ ズ」であり、ボリュームはそれが占める「空間/時間のサイズ」です。 1
ブルースは、Raの用語、物理的宇宙の時空、形而上学的または宇宙的宇宙の時 空を使用しています。彼は、Raグループの「密度」という用語は、通常の物理的な宇宙を指すのでは なく、私たちの物理的な世界に浸透する形而上学的な宇宙を指すとは考えていないと言っています。霊的に目覚めた私たち全員が形而上学的または内宇宙の住人 になっていると私は感じているので、この区別は私たちが光の形而上学的な尺度として密度を見ていることを意味します。さらに、ブルースは、これらの光の密 度または量子はすべて同じ光ではない、と言います。
Raが参照する光の離散領域は誤解を招く可能性があります。これは、 「光」は、私たち全員がよく知っている3番目の領域よりも高密度で少し複雑だからです。 3番目の密度の光子は6番目の密度の光子と同じも のではありません。単なる「頻度」以上の変化があります。 2
作成の各密度では、粒子には特定の密度の光が含まれています。密度が高いほど、光ビームまたは光子がより密に詰め込まれます。光が密 集しているほど、その中で利用できるエネルギーはよりインテリジェントになります。 'uoのもの はより高い密度について言います:
密 度という言葉自体は誤解を招く恐れがあります。それは、後続の各密度がより淡いまたは虚弱であることを何らかの形で示唆しているからです。ただし、最後の 密度よりも遠い各密度では、より高い密度の光が存在するという点で、反対のことが当てはまります。 3ブ ルースは次のように付け加えます。
あなたの「密度」は基本的に複雑さのレベルのグループです。最初の密度は、最も単純な形である無生物の「物体」です。 「心」が「体」を体/心の複合体に結合すると、2番 目の密度に到達し、それを単純な生命体、植物と見なします。 「スピリット」がaに入るとき、私たちは私たちの存在、心/体/スピリットの複合体を持っています:第3の密度(3つの結合されたコンポーネント)、動物界、そして非常に複雑な実体。これは、進化が複雑さを増す方法で す。そして「密度」は複雑さの尺度です。簡単に言えば、エンティティを形成するために相互作用する次元のスープの「成分」が多いほど、レシピはより複雑に なり、したがってその「密度」は高くなります。そして、Raには非常にシンプルなキッチンがあり、7つの主要な材料だけがあります。1番目から7番目の密度を形成する7つの次元です。 4
したがって、私たちの第3密度の光は、その光子内に3つ のアスペスまたは次元を持ちます。ブルースはこれをボディライト、マインドライト、スピリットライトと呼び、私はこれをビーイングライト、コンシャスネス ライト、セルフアウェアネスライトと呼びます。後続の各密度では、ライトには以前の密度の特性が含まれていますが、それらは新しいフォトンの寸法シグネ チャ内に配置されます。したがって、4番目の密度の追加は愛の光、5番 目の成分、理解の光、6番目の密度、単一の光、7番 目の密度は完了光またはインテリジェントな無限光への入り口を追加します。しかし、要するに、それらはすべて軽量であり、各密度の基本的な構成要素はその 密度の光子です。 Raによって使用される「密度」に関するブルースの非常に興味深い手紙には、こ の挑発的な思考が含まれています。 :
Raマテリアルを使い始めたとき、私が発見したことの1つは、ラーソンが宇宙のSeorと呼んでいる時間/空間が、Raが体/心/精神の複合体で「心」と呼んでいるものであるということでした。体は時空です。したがって、「密度」は、 物理的な脳の容量ではなく、心の容量も指します。 5
繰り返しになりますが、私は「マインド」ではなく「意識」という用語を使用して、肉体的な脳の古き良き働き者と、これらの密度を通し て完全に自分自身を実現するときに創造主となる永遠の形而上学的なマインドを区別します。ドンは彼が尋ねるように密度の性質を調査しています:
質問者:私は、最初の密度が赤いスペラムにあるコア原子振動で構成され、2番 目にオレンジなどにあることを理解しています。私は、私たちの惑星のコア振動がまだ赤であり、第2密 度の存在が現在この時空でまだオレンジであり、私たちの惑星に現在存在する各密度が異なるコアを持っていることを理解していますか?振動、またはこれは不 正確ですか? Ra:私はRaです。これは 正確に正しいです。 6
したがって、含意によって、私たちの創造には7つの密度があり、私たちのエネ ルギーセンターと同様に、赤から紫までの色の虹を使用した説明的な用語で分割されていることがわかります。 1番 目の密度は赤、2番目の密度はオレンジ、3番 目の密度は黄色、4番目の密度は緑、5番目 の密度は青、6番目の密度はインディゴ、7番 目の密度は紫です。私たちの惑星は、この時点で赤、オレンジ、黄色の密度で活性化されています。これは、私たちが3番 目の密度の惑星であるためですが、この3番目の密度の範囲内で、私たちの体のそれぞれに、内部と内 部の全範囲に対応する7つのエネルギーセンターがあります。創造の外面。ドンはこれをさらに調査し ます:
質問者:それから、第4密度の振動が入ってくると、これは惑星が第4密度のコア振動の実体をサポートできることを意味します。その場合、惑星は依然として第1密 度のコア振動であり、第2密度の振動を伴う第2密 度のエンティティが存在し、第3密度の振動を伴う第3密 度のエンティティが存在するのでしょうか。
Ra:あなたはそれをあなたがそれを呼ぶように、7つ の地球であるとして地球を見なければなりません。赤、オレンジ、黄色があり、地球と呼ばれる第4密 度の実体のために、まもなく完成した緑色の振動軌跡があります。第4密度の経験では、第4密度の実体が発達していないため、初期の第4密度 の実体は、第4密度では不可能であるという幻想を維持する方法を正確に知らないため、第3密度の惑星球は居住に役立ちません。任意の第3密 度で利用可能な任意の機器から見られるか決定されます。したがって、第4の密度では、惑星の赤、オ レンジ、緑のエネルギーネクシが活性化され、黄色は青と藍とともに増強されます。 7
この移行が完了するまでに数百年かかるかもしれないので、第4密度の地球の最 初の市民は、しばらく残っている第3密度の人口によって見えない、見えないままでいる方法を知って いるという点で、非常に特別なものになると思います。
最初の密度は、地球、空気、風、火の元素密度です。それは、この前の創造の最終的な密度と共有する時代を超越したものから始まり、最 初の密度の終わりに向かって、私たちが知っているように、時間と空間は、未分化のエネルギーの渦から形成されます。私たちの海、空、山は後期の最初の密度 を表しています。 2番目の密度は、アメーバ、植物、動物などの運動性の実体の出現を示していま す。この密度は光への動きによって特徴付けられ、生命体は文字通りその光に向きを変えて活性化と再生を行います。それは一種の知性の密度ですが、自己認識 ではありません。現時点で私たちが一緒に楽しんでいる第3の密度は、自己認識エンティティの第1の密度であり、その住人は、愛の道やスタイルを最初に選択することによって、愛の教訓を求め始めます。 4番目の密度は愛または理解の密度であり、その市民はこの知識を実行し、知恵のレッスンを開始しようとし ます。 5番目の密度は知恵の密度であり、その住人は知恵の研究を完了します。 6番目の密度は統一の密度であり、愛と知恵のバランスが求められ、発見されます。この密度では、3番 目の密度での選択から始まる正と負のパスの分割が再び統一されます。負の6番目の密度のエンティ ティは、すべてのエンティティが作成者の1つであることを完全に受け入れて、一挙に極性。 7番目の密度は永遠の密度です。ここで、自己認識の実体はあらゆる種類のすべてのレッスンを完了し、最終 的には精神的な重力によって無力な創造主に引き戻され、密度は最初の密度が始まった時代を超越したものに移ります。
'uoのものは、密度1か ら3の目的に関する知識を追加します。
それぞれの密度には目的があります。さて、密度の見かけの進行は時間と空間の人工物であり、宇宙とその構成の最も深い真実では ないことを指摘することによって、この考え方の前置きをします。より深い現実、またはより浅い幻想では、すべての時間と空間は1つ であり、エンティティとして、したがって、各シーカーはすべての密度とサブ密度に同時に取り組んでいます。しかし、化身の中には時間があり、空間があり、 進歩があります。したがって、密度の概念を使用して、どのレッスンが最初に学習されるか、どのレッスンが次のレッスンの基礎となるかを示します。最初の密 度では、レッスンは単に意識です。第二の密度では、レッスンは光への転換、選択の始まりを含みます。あなたが今レッスンを楽しんでいる第三の密度では、愛 する方法と愛を受け入れる方法を学ぶことです。これらのレッスンは、愛の1つのコインの両面です。 あなたは愛の理解に改善の余地があると感じたので、この化身の経験に入りました。さて、あなたがこの時に惑星規模での変容のこの時代にこの惑星とその人々 への奉仕に関係しなければならないことを望むようにする他の理由があります。しかし、それぞれに学ぶべき教訓もあるので、私たちは自己の核となる存在に焦 点を合わせます。それは、安定した方法で、化身の中で有益に体験できるからです。 8
密度を時空のアーティファ、または物理的な現実として見るのは興味深いことです。おそらく、この現在の創造の後にさらに経験のオーブ があり、それぞれがこれらの7つの密度を含んでいますが、より高い振動のオーブにあります。した がって、Ed Weigelが指摘しているように、それらに終わりはありません。
ここで行われているプロセスはここで終わらないことを理解しています。私たちの進化は無限のプロセスです。 9
これらの密度は、離散的ではありますが、現在楽しんでいない密度にアクセスできないほど分離されていません。
質問者:密度によるパーツの進化について説明した以外に、ロゴによって設定された他の状況、バイアス、結果、または計画はあり ましたか?
Ra:私はRaで す。もう1つ;つまり、密度から密度へ、お よび平面から平面へ、またはサブ密度からサブ密度への通信が可能になるように、密度の透過性を示します。 10
私たちのエネルギーシステムが、より高い内面または外密度のエネルギー特性と互換性があることを考えると、形而上学的に言えば、全体 としての移動の自由の可能性があります。ドンは、物事の計画における私たちの位置を明確に理解しようとする際に、次のように尋ねます。
質 問者:私は心/体/精神の複合体がどのよう に発生するのか知りたいのですが、必要なところまでさかのぼります。オリジネーションはどのように発生しますか?
Ra:私はRaで す。進化を追跡しようとしていることを考慮してください。この進化は、私たちが以前に説明したように、意識は最初に、最初の密度で、動きなしで、ランダム なものです。あなたがこの心と体を複雑と呼ぶかもしれないかどうかは意味論的な問題です。私たちはそれを心身複合体と呼び、この複合体の最も単純なイオタ には完全に1つの無限の創造主が存在することを常に認識しています。この心と体の複合体は、第二の 密度で成長し、光に向かって向きを変え、それによってあなたが精神複合体と呼ぶかもしれないものを目覚めさせます。それは無限の創造主の愛と光に向かって 上向きのスパイラルを強めます。このスピリットコンプレックスの追加は、現実ではなく明白ですが、時空の初めから潜在的に存在していましたが、心/体/スピリットコンプレックスが自己への奉仕の可 能性に気付くと、第3の密度に卒業することによってそれ自体を実行しますまたは他の自己、それから 心/体/精神の複合体が活性化されます。 11
ここで、私たち自身の複雑さ、そして私たちの進化の道について、より完全な考えを得ることができます。エレメンタルから始めます。私 たちは二番目の密度の生き物として成長し、この中の「魂」または精神的な存在としての自己認識の始まりになります。これは私たちの第三の密度の経験です。 密度の長さは、ほとんどの場合、かなりエオニアンであり、プロトラッドです。
質問者:この惑星で発生した第1密度と第2密 度の長さについて教えてください。
Ra:私はRaで す。あなたの最初の密度で時代を超越することがなくなる前に、時間/空間を推定する方法はありませ ん。あなたの時間の初めには、測定は広大ですが、それでもこの広大さは無意味です。解釈された時空に入ると、あなたの最初の密度は、おそらくあなたの年の20億年の時空と時空の架け橋にまたがっていました。 2番 目の密度はより簡単に推定され、空間/時間のスパンの観点から最も長い密度を表します。その期間は 約46億年と見積もることができます。これらの近似は、自由意志の礎石の上に構築された創造物の特 徴であるやや不均一な開発のために非常に大まかなものです。 12
密度4から7もかなり 長いです。しかし、私たちの3番目の密度は、比較的短いです。これは、第三の密度には単一の目的が あり、意識の中にしっかりと着座するための単一の極めて重要な選択があるためです。詳細を記入するために、ドンは2番 目と3番目の密度についてさらに質問します。
質問者:それから、約75、000年 前には、ここに2番目の密度のエンティティがありました。これらはどのような種類のエンティティで したか?
Ra:私はRaで す。 2番目の密度は、無限に向かって上向きに駆動することなく存在する、より高い植物と動物の密 度です。これらの第二の密度の存在は、あなたがあなたの振動の意識的な実体の中に意識の様々な方向を見つけるのと同じように、意識のオーブです。
質問者:これらの存在はどこから来たのですか?私たちの科学者が理解しているように、それらは進化の産物でしたか?彼らはあな たが話した地球の元の素材から進化したのですか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。
質問者:これらの存在は、2番目の密度から3番 目の密度に進化しますか?
Ra:私はRaで す。これは正しいですが、第3密度への移行の前提条件である自己意識の教訓を学ぶために、エンティ ティが必要とするサイクル数を保証することはできません。 13
質問者:では、2番目の密度は3番 目の密度にどのように進行しますか?
Ra:私はRaで す。 2番目の密度は、自己意識または自己認識の密度である3番 目の密度に向かって努力します。努力は、彼らが自己認識の心/体の複合体になり、したがって心/体/精神の複合体になり、第3の 密度に入る程度のアイデンティティを持つ第3の密度の存在によって投資されるより高い第2の密度の形態を通して行われます。精神の意識の最初の密度。 14
二密度の生き物であることは素晴らしいことのように思えます、そして私たちの体は二密度の実体、誕生過程の間に彼らの中に埋め込まれ た意識に身を任せた実体、そして化身の中でその意識の発達のままであると私は信じます。この第3の 密度の特徴の1つは、その絶え間ない社会的性質です。
第三密度の学習/教育と教育/学 習の本質は、他の人との関係の方法を選択する際に関係しなければならない他の自分自身が存在するということです。極性の選択は、最初に認識されてから行わ れます。第三密度の物理的な乗り物は、あなたが家族と呼ぶかもしれないものだけで機能するように設計されました。自分では、新しい生命を再現して創造する ことはできません。他の人が協力しなければ、自分自身がすべてのニーズを満たすことはできません。あなたが人間と呼ぶかもしれないものの本質は、他の自分 との関係の絶対的な必要性です。 15
特に都市部の人々、しかし一般的には人々はもっと自分自身に固執し、放浪者は本当の孤独であるという顕著な傾向に気づいたかもしれま せん。私たちは、私たちのほとんどが、私たちの非常に現実的な社会的および生態学的な課題に取り組んでいません!社会化は、エイビズムは言うまでもなく、 不可能と思われる時間のコミットメントを必要とします。それでも、私たちには、精神的、社会的、生態学的なコミュニティに参加する他の自分たちでいっぱい の地球があります。
質問者:第3の密度は、他の密度と比較して、すべてが、私たちが時間と 見なすもののユニークに短い期間に過ぎず、この選択の目的のためです。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。これは正確に正しいです。選択への前奏曲は、基礎の敷設、幻想の確立、そして霊的に実行可能にすることができるものの実行可能性を包含しなければなり ません。
残りの密度は、選択した連続的な精製です。この用語を使用するので、これも大幅に長くなります。選択は、あなたが言うように、 一瞬の仕事ですが、創造が変わる軸です。 16
この選択の性質は何ですか?
あなたが第三の密度と呼ぶこの全体の振動のつながりは、あなたがすでに他の人に奉仕し、信仰を持って生きるためにあなたがすで に作った基礎の選択をするものです。あなたの基本的な貢献は、信仰を持って人生を送ることです。幸せで憂鬱で有用で生産的であるということではなく、ある 種の実体であるということで、目の窓を通して輝き、一人の無限の創造主の光で唇に微笑みかけることができる実体です。 17
私 たちが本物の暖かさで微笑むとき、私は創造主が私たちの顔を通して輝いているそのイメージが大好きです。そして、庭にいるとき、誰かと話しているとき、ま たは今のように書いているとき、私はしばしば私を通してエネルギーが注がれているのを感じることができます。 'uoの原則またはグループからの挑戦的な考えは次のとおりです。
第三密度の基礎は、間違いとして説明されていることに基づいています。つまり、善と悪を知り、それゆえに死ぬという選択です。 第三密度の環境はすべて、必然的に、生命を磁気的に引っ張ったりつかんだり、死を恐ろしく押しのけたりするのではなく、動的な反対と、生きて死ぬことの輝 きに賛成または反対の選択に基づいています。生きて死ぬ、不完全である、そして不完全に派生したエッセンスから選択するというこの選択は愚かな選択かもし れませんが、成長とそれぞれの中での学習のためのテスト条件を作成するのはまさにこの環境です探求者またはより高い自己、つまり、一人の創造主の放射エネ ルギーにますます完全に移動することを熱望する自己と呼ばれます。 18
第三の密度で受肉の中で働くこのプロセスの後、卒業が起こります。準備ができていると感じる人もいれば、そうでない人もいます。
3番目の密度から4番 目以降に移動するという考えは、合理的な遠征のように思われます。パラダイムシフトは幸せな出来事だと思いますが、それでもまだ壮大な出来事の一部です。 それがすべて一つであるかのように生きることは、興味深い賞賛と力を与えることです。 19
書店に行って、啓蒙に関する資料が圧倒的に多いので、ちょっとショック状態になっていると思います。
ある基本レベルで時間がなくなったと感じているからです。私はそれを吹きました。私の時計を本当に巻き上げるのは、第3密度のエンティティと、これから発生する第4密度 の現実に関するすべての情報です。穴に這って出てこないようになりたいという気持ちになりました。どうすれば、誰もが自分の進化を確信できるのでしょう か?彼らが4番目の密度に到達しようとしているのかどうかを誰かが確実に知るにはどうすればよいで すか? 20
しかし、収穫はすでに地球上で始まっており、私たち一人一人が死ぬにつれて、私たちはそれらの光のステップを歩きます:
他の先住民と同じように、この化身体験が終わったとき、放浪者は光の階段を歩くように駆り立てられます。そして、地球の先住民 と同じように、階段が快適な場所まで歩いた場合、放浪者は第3密度でその家の振動のつながりに戻ら ず、むしろ、卒業が達成されるまで第3密度で継続しなければならない。 21
この過程で、卒業後は4番目の密度になりたいと思っています。地球は第4密度の正の惑星として存続し、その第3密度は何世 紀にもわたって自然に消滅します。第3密度の人類が完全になくなるまで、平面が相互に浸透していて も、第4密度は第3密度には見えません。
質問者:通常、4番目の密度のエンティティは私たちには見えませんか?
Ra:私はRaで す。 4番目の密度は、選択により、3番目 の密度からは見えません。 4番目の密度が表示される可能性があります。しかし、あなたが経験する 第3の密度であるかなり難しい振動複合体に集中する必要があるため、目に見えるのは第4の密度の実体の選択ではありません。 22
私たちを私たちの努力に任せることは、第4密度の存在に配慮しています!ドン は尋ねます:
質問者:どのようにして第3密度の惑星が第4密 度の惑星になるのですか?
Ra:私はRaで す。 4番目の密度は、そのアプローチにおいて、時間に時計を打つのと同じように規則化されていま す。あなたの太陽系の時空は、この惑星の球が異なる振動構成の時空に渦巻くのを可能にしました。これにより、惑星球はこれらの新しい歪みによって成形でき るようになります。しかし、この移行期間中のあなたの人々の思考形態は、個人と社会の両方の心/体/精神の複合体が針をつかむことができるようになるのではなく、精子全体に散らばっているようなものです、 と言い、コンパスを指します一方向に。したがって、愛の波動への参入は、時にはあなたの人々によって理解の波動と呼ばれますが、あなたの現在の社会的複合 体では効果的ではありません。したがって、収穫は、多くの人が第3密度サイクルを繰り返すようなも のでなければなりません。現時点での放浪者、教師、熟練者のエネルギーはすべて、収穫量を増やすことに傾倒しています。ただし、収穫するものはほとんどあ りません。 23
質問者:それでは、この惑星の第3密度から第4密 度への移行の時期はどうなるでしょうか?
Ra:私はRaで す。この遷移の非現実的な異常のため、これを推定することは困難です。この時空に、第四密度の仕事を始めた化身のネクサスの存在がいます。しかし、惑星意 識の第三密度の気候は、プロセスを遅らせています。この特定のネクサスでは、可能性/確率の渦は、 移行期間としてあなたの年の100から700の 間のどこかを示します。この時空でのあなたの人々の変動性のために、これは正確ではありません。 24
質問者:私たちが今経験している基本的な振動はトゥルーカラーグリーンまたは第4密 度であるというfaは、物質的なオブジェクトに多くの精神的影響があり、そのような大量の方法で初 めて観察できるようになったというfaを説明しています。心で金属を曲げる?
Ra:私はRaで す。これは正しいだけでなく、この概念をさらに進めて、精神的に直面する準備ができていない人々の精神的構成に対するこの緑色の光線の真の色の影響によ る、いわゆる精神疾患を持つ多数のエンティティを理解することをお勧めします初めての自己。 25
そして、ブルース・ペレは、3番目から見た4番 目の密度についての私の質問について次のように付け加えています。
3番目の密度は、光の周波数範囲が制限されています。これは、光がこの 密度でそれ自体を表現する他の方法がないためです。箱に卓球ボールを入れるようなものです。ボックスがいっぱいになると、いっぱいになります。光が別の密 度で現れるためには、何かを失うか、得る必要があります。それが「次元」です。光子が愛の次元で動く方法を学ぶとき、その光子は第4密 度になり、新しい表現の範囲、空の箱がそれに開かれます。第三の密度では表現できないので、その「影」、つまり第四の密度のオブジェの第三の密度の投影が 見えます。これは、光の周波数の急激な変化のように見えます。 26
明らかに、この地球の収穫は、その人々にとっても、その惑星にとっても、困難なものです。私たちがこの問題を抱えた収穫時代の困難を 共有していることは少し驚くべきことではありません。ドンは、地球上の4番目の密度での私たちの当 面の未来について尋ねます。
質問者:私たちは今、4番目の密度にいます。次の30年 で4番目の密度の効果は増加しますか?私たちの環境と私たちの環境への影響にもっと変化が見られる でしょうか?
Ra:私はRaで す。 4番目の密度は振動する精液です。あなたの時間/空 間の連続体はあなたの惑星の球と星をこの振動に渦巻かせました。これにより、惑星球自体が、振動ウェブとして自分自身を表現する宇宙の力の流入の受信の渦 を電磁的に再調整し、地球が[あなたがそれを呼ぶかもしれないように]第4密度に磁化されるようにします。これは、エントロピーと使用できない熱を増加させるエネルギーのスパイラ ル内のエネルギーパターンの整然とした解釈を妨げるあなたの人々の思考形態のエネルギーのために、いくらかの不便を伴って起こります。これにより、惑星の 球体が外衣に破裂を起こし、4番目の密度に適切に磁化されます。これは惑星の調整です。心/体/精神の複合体と呼ぶように、人の数が急激に増 加します。その振動の可能性には、第4の振動の歪みの可能性が含まれます。このように、新しい品種 があるように思われます。これらは、第4密度の作業に転生するものです。また、第4密 度の特性と第3密度のセルフサービスの方向性の間の鋭い描写の二極化条件により、負の方向性または 二極化された心/体/精神の複合体および社 会的複合体の短期間の急激な増加があります。この平面上で4番目の密度のままでいる人は、いわゆる 正の方向になります。多くは他の場所から来るでしょう、なぜならあなたの人々の内面、内なる文明、そして他の次元からのものを含む連合のすべての最善の努 力で、収穫はまだこの惑星の球よりはるかに少ないでしょうサービスで快適にサポートすることができます。 27 4番目の濃度の正の値はどのようになりますか? Raの ものは言う:
第4密度を積極的に説明する言葉はないということをお話ししますので、 ご検討ください。私たちは、そうでないものを説明し、何であるかを概算することしかできません。 4番 目の密度を超えると、言葉がなくなるまで私たちの能力はさらに制限されます。 4番目の密度がそう ではないもの:選択されない限り、それは言葉ではありません。それは、身体の複雑な活動のための重い化学媒体ではありません。それは自己の中で不調和では ありません。それは人々の中で不調和ではありません。何らかの形で不調和を引き起こす可能性の範囲内ではありません。肯定的な声明の概算:それは、はるか に密度が高く、より生命に満ちたタイプの二足歩行車両の平面です。それは、自分自身の考えを認識している平面です。それは、自分自身の振動に気づいている 平面です。それは、第三の密度の悲しみに対する思いやりと理解の面です。それは知恵や光に向かって努力する飛行機です。それは、グループのコンセンサスに よって自動的に調和されますが、個人差が顕著である平面です。 28
第三の密度の関係での私たちの仕事は、私たちがどこに向かっているのかという点で理にかなっています。特にポジティブパスでは、密度 が高くなるとグループが浸透します。第4の密度では、愛、第5の 知恵、第6の密度では、愛またはロゴと光に対応する創造主のこれら2つ のアスペスの統一とバランスに取り組んでいます。多くの探求者は、密度4と5の 順序、または愛と知恵に疑問を抱くでしょう。知恵は愛に比べてとても魅力的で平和なようです。しかし、私には、これは理にかなっています。知恵を求める前 に、愛を学び、徹底的に学ぶ必要があります。愛のない知恵は確かに邪悪だからです。ルシファーの名前は「ライトブリンガー」を意味します。この原則は愛な しで光をもたらします。第三の密度で知恵を求める人々は、この密度の一部ではなく、場違いなものを求めています。私たちは天国に行くための知恵と真理の階 段を建てようとしていますか?すぐにやめて、代わりにこの現在の経験のレッスンと選択に自分自身を適用しましょう。古い音楽グループ、アース・ウィンド・ アンド・ファイアーが歌っていたように、それはすべて愛についてです。
6番目の密度は、4番 目、5番目、6番目の初めに分割された正と 負のパスが再び統合される密度でもあります。
ネガティブな存在がこの分離と支配の道を追求し続けるにつれて、ある時点で、進化の過程を継続し、創造主についてもっと知り、 創造主の力を行使するために、他の自分を見ることが必要になります。創造主としてそして自己として。これは、正極性にとっては難しいことではありません が、負極性にとっては十分に困難であるため、その負極性を放棄し、そこから得られた力を逆に使用する必要があります。可能。 29
6番目の密度はまた3番 目の密度で私たちに特別な贈り物を提供します:私たちのより高い自己:
質問者:あなたは、各第3密度の実体は、必要に応じて実体の心/体/精神の複合体に移動している第6密 度でより高い自己を持っていると言いました。このより高い自己はまた、最初の密度から始まる密度を通して成長の中で進化しますか、そしてそれぞれのより高 い自己はそれを超えて密度が進んだ対応するより高い自己を持っていますか?
Ra:私はRaで す。より高い自己は、その将来の自己からの贈り物として、後期第六密度の心/体/精 神の複合体に与えられた現れです。創造主のすべてに向きを変え、精神的な質量を獲得する前の第7密 度半ばの最後のイオンは、時間の流れの中で時間を測定しながら移動しながら、このリソースを第6密 度の自己に与えることです。
この自己、後期第六密度の心/体/精 神の複合体は、経験、思考、およびイオンの記憶のその完全な生きているバンクの両方の経験を使用し、心/体 のリソースを使用するという名誉/義務を持っています/ spirit複雑な全体性が無限に複雑な思考形式の一種として残されています。このようにして、あなたはあなたの自己、あなたのハイ ヤーセルフまたはオーバーソウル、そしてあなたの心/体/精 神の複雑な全体を円の3つのポイントとして見ることができます。唯一の違いは、あなたの時間/空間の連続体の違いです。すべて同じ存在です。 30
'uoのものは7番目 の密度を説明します:
最後の教訓が光の密度の最後で学ばれると、実体はあなたが霊的な塊と呼ぶかもしれないものを自分自身に引き受け始めます。この 結合は、各エンティティが1人の創造主への捧げ物または栄光としてそれを使ったそれぞれの経験をも たらすように達成されます。ある創造主が再び自分自身の一部を送り出して経験を積み、与えることによってのみ学ぶことができることを学ぶので、そのような それぞれの供物は、累積的に、経験と存在のサイクルの別の大きなオーブの種になります。自由意志の選択は、巡礼者としてそれぞれの偉大な未知の存在の謎に 挑戦するそれ自体の部分になります。 31
全体として、この宇宙論は、苦しみと選択の正当で論理的な理由、そして善と悪、または極性の確かな説明が提供されるという点で、これ まで完全に満足されたことのない何かを満足させます。私の意見では、これは多くのシステムが崩壊する場所です。彼らは善と悪を決して和解することができな いと見なすか、原理主義のキリスト教徒またはイスラム教徒が終わりのない善と悪の間の戦争を見ているか、悪の現実を否定します。どちらの解決策も私には適 していません。
経験の密度の大きな広がりから私たちの心を巻き戻すために、私たちは現在取り組んでいるこの現在の第3密 度の経験に集中することができます。 'uoのものは言う:
私たちはあなたをどのように賞賛しますか。 3番目の密度を覚えていま す。これは、密度の中で最も短いものであり、選択した密度です。あなたは、他の人に仕えることによって、または自己に仕え、他の人を操作することによっ て、創造主に仕えることを選択するためにここにいます。あなたが他の人に仕えるとき、あなたはとんでもないことをするように、あなたの限界を超えて、まだ できないことをするように頼まれるかもしれません。そして、そのような状況では、私たちはあなたがあなたの個人的な性格を解放し、あなたの深い自己の非人 格的な部分に移動することを強くお勧めします。他のエンティティにサービスを提供しているものとは対照的に、何が喜ばれているのかを判断することは、特に 瞬間的に難しい場合があります。したがって、私たちはあなたが無限の人の愛と光の中でティーカップのティーバッグを焼身自殺するようにあなた自身を浸すこ とをあなたにお願いします、あなたが分極化するためにあなたが選ぶために必要なことはこれで行われるかもしれません楽器は「心の喜びと単一性」と呼ぶで しょう。 32
'uoの人々は、自己への奉仕と他者への奉仕についてより多くを共有していま す。
第三の密度の性質は、主に、各探求者が一緒に歩くために準備されたレッスンによって決定されま す。そして、これらのレッスンが指し示す目標のために、あなたの幻想のその基本的な性質は反対に分割することです、あなたのために選択の密度です。あなた はどちらかまたは両方に富んだ幻想です。あなたがこの幻想にもたらす原材料はそれ自体が二重です。一方では、これらのレッスンに、素晴らしい本能的な美し さ、対称性、調和の物理的/精神的/感情的 な複合体をもたらします。第三密度の物理的な乗り物は、想像を絶するほど感覚の知覚に富んでいます。常に、内眼は非常に多様な感覚の知覚で満たされていま す。これらは本能的に優先され、本能的なバランスの状態に保たれます。これは、この化身の経験のためにあなたの意識を運ぶ役割を受け入れたその第二密度の 生き物です。 33そ してJosephKœhmは次のように付け加えています。
ネガティブはあなたを一方の方向に引き寄せようとし、ポジティブはもう一方の方向に引き寄せようとします。左肩に天使がいて、 右肩に天使がいます。どちらが地獄の天使だと思いますか?私も同じ問題を抱えてる。わかりました。幸運を!私はあなたに保証する聖なる資料からはほど遠い です。私は49%を非常に熱心に何度も使用しており、時々それを毎分愛しています。絶壁の「端」の 近くに住むのが好きだと思います。とにかく、今、感動的なニュースのために。あなたがこれらの否定的な感情を得るとき、あなたはこれがゲームではないこと を理解する必要があります。それは本物です。 34
私はJœの無礼が大好きです!もちろん、ある意味ではそれはゲームであり、最 も神聖なゲームです。そして、放浪者であろうとなかろうと、私たちが真剣に受け止める必要があるもの。 Oxalグ ループは次のように述べています。
初めて第三の密度を介して働く人々に固有の方法で学ばれるそれらのレッスンに加えて、あなたが放浪者と呼ぶものは、特定のタス クと特定の責任をもたらします。独特の光、特定の傾斜または偏見に入れて、3番目の密度の範囲内で すべてが学ばなければならないそれらの正確なレッスン。そしてある意味で、タスクは他の密度からもたらされたユニークな贈り物に比例して複合され、その結 果、それらは、の限界を超えて到達しようとする魂に奉仕するために置かれることができます3番目の 密度、選択した密度。 35
多くが与えられた人々に多くが費やされるかもしれないというのは古い考えであり理想です。次に、私たちのユニークな贈り物を特定し、 それらを共有する方法を探します。時々、私たちの贈り物に感謝する場所がないように見えるかもしれません。この世界は非常に否定的です。ドンはそう思っ た:
質問者:地球は今ここで多くの否定性があるように思われるので、なぜ地球は第4密 度の負ではなく第4密度の正になると言うのか教えていただけますか?
Ra:私はRaで す。地球はネガティブなようです。それは、静かなことによるものです。ホラーは、あなたの時間/空 間が存在する出来事に対して、それらの良いまたは前向きな存在が持つ一般的な歪みです。しかし、他者への奉仕の方法で志向され収穫可能である人々は、自己 への奉仕への志向が収穫可能な品質のものになっている人々をはるかに上回っています。 36
これは奇妙に思えるかもしれませんが、場合によっては、放浪者は自分への奉仕や否定的な方向性を認識できないことさえあります。
質問者:私たちの惑星を持っていて、これからやってくる多くの放浪者は、オリオンの考えに服従していますか?
Ra:私はRaで す。前に言ったように、放浪者は完全に心と体の複合体の中で第三の密度の生き物になります。この惑星球の心/体/精神の複合体と同じくらい、放浪者の実体にそのような影響を与える可能性があります。唯一の違いはスピ リットコンプレックスで発生します。スピリットコンプレックスは、必要に応じて光の鎧を持っています。これにより、マインド/ボ ディ/スピリットコンプレックスが適切に望んでいないものをより明確に認識できます。これは偏見に 過ぎず、理解とは言えません。
さらに、放浪者は、それ自体の心/体/精 神において、第3密度の正/負の混乱の悪意 に向かって歪んでいないと言えます。したがって、思考や存在の否定的な性質をより否定的な個人ほど簡単に認識できないことがよくあります。
質問者:それでは、放浪者はここに転生するので、オリオングループの優先度の高いターゲットになるでしょうか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。
質問者:放浪者が首尾よく侵害された場合、オリオングループによって、収穫が来たときにこの放浪者はどうなるでしょうか?
Ra:私はRaで す。放浪者の実体が他の人に対して否定的な方向性を示した場合、それは前に述べたように、惑星の振動に巻き込まれ、収穫されたときに、惑星の実体として第3密度のマスターサイクルを再び繰り返す可能性があります。 37
その第三の密度の繰り返しを避けたいので、私たちは穏やかに賢くそして穏やかになりたいです。しかし、ほとんどの場合、そうではあり ません。私たちは混乱しています。ただし、これは完全に問題ありません。
私たちは、混乱の美徳、捕らえられること、困惑すること、自己から連れ出されることの美徳と有用性を称賛し、自己が自発的に自 己を明らかにするようにします。これらの自己の特徴は、第3の密度の範囲内で学習するための構造を 提供します。それらは、意識の二極化のための最良の機会を提供するために主観的に方向付けられた慎重に調整された選択を探求者に提示します。性格がなくて も、単に自己認識と前の選択があれば、探求者は間違いなく完全な認識に移行します。しかし、この意識は何も教えてくれません。それは、霊的進化を促進する ような方法でその生物学的実体と結びついていない。百万の考えを考え、百万の行為を心の中で行うのは愚かな人格、自我、自己であり、自由意志と相互作用 し、自己を創造し、再創造し、再創造するより深く、より真実の選択を見つける愚かな実体だけです。新たに。 38
そして、私たちが進むにつれて、私たちはこの選択をするために私たちの完全な自由意志と責任に直面する必要があります。
私は、創造主がダンスを意識的に導く方法を学ぶことができるように私たちを創造したという考えが大好きです。そうすれば、創造 主は私たちの渦巻く腕の中で自分自身を失うことができます。すべてを作成しました。まるで創造主に休日を与えるのと同じように、私たちの生活の中で一度で も、私たちがviimであるという幻想を喜んで放棄し、私たちが選んだものに対する責任を単に楽し んでいます。 39
私 たち自身の霊的進化を超えてさえ、この運動にはポイントがあります:薄暗くて影のある方法のこの密度で奉仕するための贅沢な機会があります:
恐れることは何もありません。あなたは自由で、第三密度の幻想の中にいます。あなたは、あなたが誰に対してもこれまでにないで あろうお互いへの最大の援助になることができます。土製の船の機体でのサービスの可能性の高さ、幅、深さを十分に強調することはできません。選択の密度は あなたのものだからです。あなたはあなたの優先順位を選ぶか、すでに選んだものでなければなりません、そしてあなたが仕えるとき、あなたはあなたが仕える 人が彼または彼女の極性を選ぶかそれを増やすのを助けています。 40
混乱し続ける可能性があります。問題を明確にする方法は?この選択をどのように見ていきましょうか。どうすればそれを認識できます か?私たちは心の欲望に耳を傾ける必要があります:
第三の密度の目的は、私たちが感じる、特定の選択の作成、パスの選択です。この選択は、単に口頭または精神的なものではありま せん。内なる実体が本当に選択するようにこの選択がなされるために、選択は、足場がなく空気だけがあるその割れ目の中で、知らない火の中でなされます。 しっかりと選択された選択を達成するために探求者が通過するプロセスは、知的プロセスでも、知的/感 情的プロセスでさえありませんが、むしろ、この楽器が言うように、それは頭から心への旅であり、人がより明確に望むかもしれないことがより重要であるた め、人が明確に見るかどうかはそれほど重要ではありません。真実への渇望の端を磨くことは、その有効性の探求を改善することです。繰り返しになりますが、 それは探求者が知っていることではなく、探求者が最も歪んだ真実のバージョンとして解決する可能性が高い歪曲の特徴を作成するために探求者が望んでいるこ とです。すべての真実がある程度非効率的で知らない真実のゆがみであることが認められると、真実を知るこのプロセスに対しておそらくより簡単でよりリラッ クスした態度があります。すべてのものが影である場合、すべてのものがある程度見た目とは異なる場合、心は、それが持っていることを知らないが、存在する さまざまな触角で拾う可能性のある真実に純粋な欲求で自由に開くことができます中にあるものは使い方をよく知っています。 41
Lynn Herrmannは、私たちがなりたい方法を決定することは、この すべての重要な選択を特定するのに役立つと示唆しています。
私たちのほとんどは、これまでどの極性になっていたかを確実に知るのではなく、どの極性になりたいかをかなり確信していると思 います。決定の瞬間まで、私たちは混乱と無知の中でさまよっている人の一人です。私たちはここにもそこにもいません。 「これが私がなりたい」という選択をするとき、私はそれが私たちの姿であると強く信じています。選択は私たちのすべての未来を決定するものです
私たちがしっかりと、誠実に、そして断固として述べてきたので、それが私たちが望んでいることです。私たちが誠実であり、これ を私たち自身と私たちのより高い自己に知らせるならば、宇宙は私たちがこの目標を達成するのを助け、助けます。自分ではできません!私たちには戦うエゴが あり、エゴはとても賢いです。エゴは、自分自身を維持するために、私たちがすべてから分離していることを教えてくれます。私たちがしなければならない唯一 のことは、選択をしてから助けを求めることです。他の人に不快に現れるのはエゴであり、真実ではないことを念頭に置いてください。あなたが自分を価値がな いと判断しているとき、あなたはエゴに向かって遊んでいます。エゴが存在するためには、これらの疑いと恐れが必要です。エゴはあなたが誰であるかではな く、他の人が誰であるかでもありません。それが幻想であるかどうかを見て、幻想の下にあるものを見てください。その後、心配しないでください。無条件の愛 は一夜にして発達しません。あなたがそれを与えることができなくても、彼らがあなたの愛に値するかのように他の人を扱います。いつかできるようになりま す。 42
倫理的な選択を行うことを検討する別の方法は、愚か者の盲信の選択を呼び出すことです。
第三の密度である現在のオーブを通る精神の旅の部分では、第三の密度で提供される学習の核心または焦点は選択です。この典型的 なイメージは、若い男性が薄い空気に足を踏み入れたものです。橋の提案も、別の海岸の提案もありませんが、完全な信仰を持って崖から歩いていくだけです。 各実体が彼女の精神的アイデンティティに目覚めるとき、目覚めたものは部分的にその愚か者であり、その実体の前にあるものは空中への一歩です。そして、そ のステップが行われ、新しい見晴らしの良い場所の周りの空気が固まったように見えると、崖がもう一度現れ、愚か者はそのステップをまたぐ必要があります。 そして、これが起こるたびに、その探求者、その愚か者は、選択を再演しました。 43
最後の提案:愛を探してください。その手、声、大使としてのA。
あなたがするかもしれない決定は、あなたがする多くの選択に深く影響を与えるでしょう。それは愛を求める決定です。どんな種類 の愛でも、愛の説明でもありません。愛を求める。愛を求めることは、無限の創造主からの主要な歪みの1つ を求めることです。愛を求めることは、宇宙のエネルギッシュな意識を目的で満たす偉大な知性を求めることです。 44
他の人にもこの偉大な知性を求めるかもしれません。私たちが出会うのは、無限の創造主の愛と光を反射する鏡だけです。すべてが私たち の「気づいていない天使」です。時々私たちは自分の反射に戸惑い、盲目になりますが、時には私たちのために創造主に透明な誰かに会い、愛の顔が人間の形で 輝いています。それは私によく起こります。たくさんの人と出会って話をする人の美しさにとても感謝し、敏感です。私は他の人よりも幸運です。私の外部サー ビスの多くは、部外者や放浪者と話し、励まし、支援しているので、非常に特別で甘い存在の部族に会います。
無限の創造主の一つの偉大な独創的な考えは愛です。この創造的な愛は、他者への奉仕志向または前向きな探求者にアピールし、引き付け る輝きです。私たちの第三の密度の経験はすべて愛についてであり、他人の愛、または自己の愛として愛を追求する私たちの道の選択についてです。
何かに引き寄せられたり引き付けられたりするこの状態は極性です。極性は、物理的な世界で一般的に使用されているように、正と引力、 または負と反発のいずれかの磁極を持つ物体によって表される特性です。この用語は、地球の磁場の観点から定義され、正の極は北に指定され、負の極は南に指 定されます。しかし、形而上学の仕事では、極性は、磁気の引力や反発のために、特定の方法で向きを変えたり、成長したり、考えたり、感じたりする傾向とし て理解される場合があります。 'uoグループが言うように:
自 動車内のバッテリーが正電荷と負電荷の電位差のために機能することができるのと同じように、真実の探求者は、正またはサービスで自分自身を分極化する能力 に従って意識の中で仕事をすることができます-他の人は効果的な方法でファッションします。 45
ブルース・ペレは、第1密度の極性は電気的であり、磁気極性は第2密度の生き物であると示唆しています。
電気極性と磁気極性の違いは、関係する次元の数です。電気は1次元、磁 気は2次元です。大まかな例えとして、エレリシティは第1密 度の極性の最初の概念であり、磁気は第2密度の極性の概念であると考えることができます。 46
さらに、彼は「極性」の良い同義語は「二分法」であると示唆しています。
私は通常、「極性」を「二分法」(2つの相反する部分または意見への分 割)という言葉で参照します。極性は、矛盾ではなく、反対の極の極を扱う傾向がありますが、Raが 「極性」を使用する理由は理解できます。なぜなら、彼は自己への奉仕と他者への奉仕の極限に対処しようとしているからです。この密度。 「極性」は物性と密接に関係しているので嫌いです。あなたはそれが秘教や形而上学の文学でどのようになっているのか知っています:すべての単語はすべての 読者にとって異なる何かを意味します。 47
特に、極性のように、最初の使用の範囲を超えて単語を取得しようとすると、単語が滑りやすいものになるのは事実です。科学者の友人と 話をしたとき、私は極性について考えるとき、私は反発ではなく反発の観点から考え、他人への奉仕は悪による反発ではなく善への反発であると考えると彼に話 しました。ブルースは答えた:
おそらく、感情的な意味を持つ「反発」ではなく、「アトラ」と「反発」の観点から考える必要があります。霊的に善に引き付けら れる人は、自然に悪に撃退されます。これは「磁気」関係であり、「磁気」関係ではないことに注意してください。極のように、善または悪、アトラ、および反 対が反発します。したがって、前向きな探求者が悪の近くをさまよい始めると、反対の極は反発し、それらは単にそれから押しのけられます。同様に、彼らが善 の近くをさまよっているとき、彼らは近づきます。また、一部の人々は「悪」に惹かれていることも理解してください。それは両方の方法で機能します:他人へ の奉仕は「良い極」に向かって移動し、自己への奉仕は「悪の極」に向かって移動します。そして、善と悪の両方の言葉は、忍耐力の問題です。 STSにとって「良い」ものは、STOにとっては悪いものであり、その逆も同様 です。 48
先日、Dana R.と話をしたとき、彼女と私は両方とも、同じ4文字が生きている、悪とベールを綴っているという単純なfaに ついて熟考しました。それは面白いちょっとしたfaです。
磁石の極の1つに引き付けられることによって極性を獲得します。形而上学的な 磁極は「善」と「悪」です。化学的な電気触媒作用で元素が陽極に引き寄せられるのと同じように、私たちは創造主のこの愛を体験し、共有したいという願望に よって、愛のロードストーンに引き寄せられます。人生と愛の学校の初心者として、私たちは柔らかい鉄のようで、磁石に引っ張られますが、永続的な方法では ありません。しかし、私たちが恐れよりも愛の選択をし、作り直すにつれて、私たちは徐々に自分自身に、単に磁化されるのではなく、磁石としての永続的なス テータスを与えます。これが達成されると、私たちの仕事は飛躍的に容易になりますが、これからは長い時間がかかり、この密度の範囲内で、倫理的な選択を行 うことは決してできません。ドンはRaのものに尋ねます:
質問者:昨日、私たちは、エンティティが意識的または無意識のうちに他者への奉仕または自己への奉仕につながる道を選択したと きに発生する分裂について話していました。なぜそのような分裂が存在するのかという哲学的な疑問が浮かび上がった。エレリシティの場合と同じように、エレ リシティに極性がなければ、エレリシティはないというのが私の印象でした。イオンはありません。ですから、意識的にも同じだと思います。意識に極性がなけ れば、私たちにも陰イオンや経験はありません。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。 「仕事」という一般的な用語を使用できます。 49
ブルース・ペレは、この二分法または極性を確立した最初の選択は創造主のものであったと指摘します。
一人の創造主がこの再帰的な二分法を開始しなければならなかったので、私たちが正しいか間違っているかを決定するたびに、私た ちは作成プロセスを再確認し、その決定に基づいて私たちの人生のまったく新しい流れを作成しています。これは、宇宙を動かすために創造主がしたことではあ りませんか。
選択しましたか? 50
私たちが意識の中で働くとき、このすべての仕事は二極化を助けます。
質問者:収穫性を上げずに極性を上げることは可能かどうか尋ねますか?
Ra:私はRaで す。分極と収穫性の関係は、第3密度の収穫で最も重要です。この密度では、他者への奉仕または自己 への奉仕の増加は、ほとんど必然的に、より高い強度の光を享受する実体の能力を増加させます。したがって、この密度では、収穫性を高めることなく分極化す ることはほとんど不可能であると言えます。 51
ですから、私たちが二極化しているのであれば、私たちは卒業に向けて取り組んでいます。これは安心できるポイントです。私たちは善と 悪を理解するためのアブストラ闘争に関与していません。私たちはむしろ、私たちの選択の極性に引き付けられることによって私たちの精神的進化を支援し加速 している倫理的存在、精神的実体です。ドンは極性についてもう一度尋ねます:
質問者:この主要な銀河がロゴスによって形成されるとき、極性は私たちが電気的な極性を持っているという意味で存在します。当 時、私たちは電気的な極性を持っていました。それは正しいですか?
Ra:私はRaで す。私はこれを、あなたがエレリカルと呼ぶものは、ラーソンがその意味を規定しただけでなく、あなたが形而上学的な意味で呼んでいるものとしても理解され るという規定と一致していると認めます。
質問者:それでは、私たちには、その時の電気的電荷の極性だけでなく、意識の極性もあると言っているのですか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。すべては潜在的にあなたの物理的な空間/時間の初めから利用可能です。それ から、形而上学的な意味で分極化するために経験を得るために物理的な材料を使い始めることは意識複合体の機能です。 52
'uoの人々は、極性、他者への奉仕または自己への奉仕のこの選択を見てみま しょう。
一人の創造主が自分自身をさらに知るために自分自身を分割したとき、起こった分割は幻想に例えられました。その結果は創造であ り、あなたが知っているように、そしてあなたが知っていることをはるかに超えた創造です。単純さそのものである創造主が複雑に見えるものになるにつれて、 創造物または創造物の各部分を旅する2つの手段の可能性が明らかになりました。団結と共鳴して動い たものは、あなたが他者への奉仕の道として知っているものになりました。それは、輝きを放ち、その周りのすべてに一人の創造主の光を表現するものです。一 人の創造主。意識と無意識の間に忘却のベールと呼ばれるものを配置することにより、第三密度意識の最初の分裂が起こったときに、自己への奉仕の道が可能に なりました。分離の幻想のこの強化は、創造主に、それ自体のその部分のためのより強力で浄化された手段を提供しました。したがって、奉仕から自己への道 は、自分自身を知り、同じ創造主に向かって進化するこの手段を選択した実体について、創造のすべての部分で創造主の光を自分自身に引き寄せる道です。した がって、それは反対の方法で両方の経路に電力を供給する同じ光であるか、またはそれは極性の物語の中にあるように見えます。光を吸収し、それを独自の目的 に使用するセルフパスへのサービスに反対しています。しかし、実際には、両方の道に光を提供するのは創造主であり、それぞれの道を強化している陰イオンの 結果として光を受け取るのは同じ創造主です。 53
極性についての1つのポイントは、おそらく他の何よりも何年にもわたって私に 手紙を書く人々を悩ませてきました、そしてピーター・スチュワートはそれを非常にうまく言います:
「自分への奉仕」と「他人への奉仕」という2つの行動のバランスが必要 だといつも感じていました。しかし、陰イオンが私自身の利益のためである場合もありますが、他の人は悲惨な経験的な方法でこの陰イオンから利益を得ること ができます。自分の庭に美しい木々や花を植えて、自分の楽しみや生活環境の向上に役立てれば、他の人もその美しさを鑑賞して楽しむことができます。同じ植 物や花が公園に植えられるようにコミュニティに寄付された場合、それは私を含むすべての人に利益をもたらします。ここで何かが足りませんか? 54
一見矛盾しているように見えるのは、霊的な事柄の典型です。そうです、人が他の人に仕えているのなら、自分に仕えずにはいられませ ん。愛に向かって二極化するのが楽しいと感じるだけでなく、創造物に与えるものは何でも百万倍も戻ってくるというのも精神的な真実です。さらに、私たちが 自分自身に奉仕する場合、私たち自身と他の自分の両方が創造主であるため、すべてが1つであるた め、他の人に奉仕することになります。それは本当に好みと欲求の問題であり、どちらの方法を求めるかを決定します。ここにはネガティブな方向を向いた放浪 者はほとんどいません。忘却のプロセスが利己的な魂にとって大きすぎるリスクがあるので、私たちが放浪者であると感じるなら、私たちはほぼ間違いなく以前 に正の極性で働いたことがある人の一人です。一般に、シーカーは目覚めたときに圧倒的に正の極性を持ち、さらに極性を高めたいと考えています。ですから、 このスピリチュアルなプロセスを単純で論理的に単純化することはできないということを受け入れるのはよいことです。そのままです。 'uoのものは言う:
正極性の経路を説明するために「あるものの道」という用語を使用し、負極性の経路を説明するために「そうでないものの経路」と いう用語を使用しました。両方のパスが同じ作成者に到達します。 55
それは何ですか?団結。そうでないものは何ですか?分離。正の極性は、すべてを愛とケアに値するものと見なし、返還を求めずに与えら れることを選択します。負の極性は、他のすべての人を、自己のニーズと欲求に応じて、自己によって自分の利益のために制御され、保護される必要があると見 なします。要求なしに愛すること、または制御することは、この密度の選択です。
あなた方一人一人は純粋な光の存在です。あなた方一人一人は、あなたがその光を現す方法を選択する完全な自由を持っています。 世界のいわゆる悪はすべて、愛が歪められているだけです。恐れよりも愛、暗闇よりも光、支配よりも降伏を選ぶ方法を見つけることをお勧めします。なぜな ら、支配しようとする試みは自己への心の奉仕だからです。自分が誰で、どこに向かっているのか、そして残りの部分については、運命を信頼して、できるだけ 深く、そしてできるだけ頻繁に知ってください。 56
私が言ったように、ほとんどの探求者はすでに他の人への奉仕においてより二極化することを切望しています。
私が本当に他の人に与えたり、他の存在に奉仕したりする私の人生の時間は、喜び、愛、そして結合が私の全身で振動する瞬間で す。本当の喜びと感謝が私の心に感じられるので、私の人生の意味のある瞬間はありますか?私はこの経験を拡大し、サービスから他者への道に向けてより二極 化できるようになりたいと思っています。 57
このプロセスは難しいものであるか、確かにそう思われるかもしれません。 'uoは、 精神的な偏光子の困難について雄弁に語っています。
困難な状況を具体化する努力は、心が互いに正直に開かれるので、しばしば他の自己との画期的な経験につながる可能性がありま す。このようなことが起こらないということは、あなたの幻想の中で愛を与え、受けたいと願う人々にとって、それに対する欲求をさらに大きくすることがよく あります。この方向で行われる絶え間ない欲求と努力は、エネルギーを蓄える他のバッテリーの力によく似た形而上学的または精神的な力をあなたの中に構築す るものです。正の分極を増やすと、バッテリーはより多くの作業を行うことができます。 58
正極性の性質は、他人の暗い面に愛情を込めて対処するために、私たち自身の暗い面も見るというものです。これは難しいです! 'uoのものはこの概念を助けます:
自分の暗い面との関係は、感謝と愛の関係でなければなりません。暗い面は、明るい面を強化し、可能にするものだからです。自己 の暗い側面のそれぞれの経験は、プライドを焼き払うものであり、この楽器がエゴティズムと呼ぶものです。それらの悪徳と罪を持っている自己のその側面を見 るとき、あなたがそうするならば、それは、背を向けるのではなく、むしろ抱きしめ、愛し、受け入れ、そして存在するために自己のその部分を許すために豊富 にあります。 59
これは簡単なことではありません。しかし、それは私たちを創設する必要はありません。私たちは、人生の良い面と悪い面の両方のさまざ まなメニューを経験することを受け入れる必要があります。ブルース・ペレはそれを次のように述べています。
この宇宙のすべては団結を求めています、コレ?したがって、ポジティブパスがポジティブな経験のみを求める場合、それは急激に 不均衡な極性になります。これは、スピンサイクル中に洗濯機の片側にすべての衣服が集まったようなものです。そして、私たちは皆、それが何であるかを知っ ています!メカニズムが機能しなくなり、部品が破損し、ワッシャーが効果的に機能しなくなります。それで、どちらの道を進んでいる人にとっても、洗濯機の ドラムの周りに衣服が均等に分散されるように、ポジティブとネガティブの両方との出会いを求めることは意味がありませんか?それでも極性は増加しますが、 偏って非効率になることはありません。 60
私達は私達の精神的な発達が偏っているのを決して望んでいません!さらに、ブルースは、若者の個性化のプロセスには、私たちの永続的 な選択ではない、自己奉仕のアスペがあります、うまくいけば、次のように指摘します。
自己への奉仕は、生き残るための必需品として、私たちの若者に起こらなければなりません。私たちは、私たちが誰であるか、そし て私たちが何ができるかを合理的に理解するまで、他者への真の奉仕に従事するための肉体的、精神的、または感情的な準備ができていません。これらの発見を するためには、若者の間に「自分に仕える」必要があります。私たちが誰であるかについて少し学んだら、私たちは他の人に奉仕するために何を提供できるかを 知ることができます。 61
その意識的な意識の時間は大きく異なります。私は幼少期の非常に早い時期に目が覚めました。私が創造主の子供であり、父が死んでいる という意味ではなく、純粋な神であるという意味で天国にいることを、単純に仮定して知らなかったことを思い出せません。私は地球上に父親が いることを知っていましたが、私は自分が神の子供であることを確認しました。目覚めの一般的な範囲は、思春期の開始時の13ま たは14から、約25歳までです。当然、子 供として目覚める人もいれば、子供と大人の間のように目覚める人もいれば、大人、中年以上の人もいます。私たちは皆、精神的な目覚めのために独自に設定さ れた目覚まし時計を持っています。 'uoのものは追加します:
人が他の人に自由に奉仕する前に、人は自己との関係を築く必要があり、自己の愛と受容に到達するプロセスは非常に利己的で自己 中心的であるように見えるかもしれません。 62
したがって、極性を選択するこのプロセスは、少なくともその表面では、何度も何度も困難になります。アルナジョイは楽しい話を共有し ています:
たとえ話は、古いロバを所有していた農夫について語られています。ロバは農夫の井戸に落ちました。農夫はロバの編み物、または ロバが井戸に落ちたときに何をするかを聞いた。状況を注意深く評価した後、農民はロバに同情しましたが、ロバも井戸も救うのに苦労する価値はないと判断し ました。代わりに、彼は隣人を呼び集めて何が起こったのかを彼らに話し、古いロバを井戸に埋めて彼を悲惨な状態から解放するために土を運ぶのを手伝うよう に彼らに頼みました。当初、古いロバはヒステリックでした!しかし、農夫と彼の隣人がシャベルを使い続け、土が彼の背中に当たったとき、考えが彼を襲っ た。シャベルでいっぱいの土が背中に着地するたびに、彼はそれを振り払い、ステップアップする必要があることに突然気づきました。これは彼がやった、一撃 の後に一撃。 「それを振り落とし、ステップアップし、振り落とし、ステップアップし、振り落とし、ステップアップします!」彼は自分自身を励ますために繰り返した。ど んなに苦痛な打撃や悲惨な状況であっても、古いロバはパニックと戦い、それを振り払ってステップアップし続けました!あなたが正しい!ボロボロになって疲 れ果てた古いロバが、その井戸の壁を勝ち誇って踏み越えたのはそう長くはありませんでした!彼を埋める何かのように見えたものは、彼が逆境に対処した方法 のために、彼をいつも祝福しました。 63
したがって、最善の態度は、私たちの最善の判断で求められているように見えるあらゆる陰イオンによって支えられた、守られた平静で す。私たちは落ち着いているかもしれませんが、あらゆる種類のテストを通じて、私たちがいる二極化したアヒルのように、狂ったように漕ぐ準備ができていま す。
真実を求める人は、以前に見つけた真実や以前に行った巡礼の倫理的選択に頼ることはできませんが、過去のすべての選択と要求を 使用し、あなた自身の極性の生きた証人を使用する現在の状況に対応するために継続的に準備する必要があります。あなたの意志のエネルギーのないあなたの選 択は、燃料のないランプのようであり、役に立ちません。したがって、あなたの理論的、絶対的、形而上学的な存在では、探求する実体がテストされ、テストに 合格したときに探求が進むことを非常に意識してください。テストの合格は、責任があり信頼できる過去の記憶と抱擁です。正極性が増した選択肢。 64
そして、このテストサイクルでは、私たちはその暗い側面で、私たち自身の普遍的な自己を経験するでしょう。なぜなら、私たちは確か に、私たち自身の中にすべての極性を持っているからです。私はいつもこれを完全な円の自己と考えていました。半分は明るいかポジティブで、残りの半分は暗 いかネガティブです。ラルソニアンの物理学者ペレはそれを別の方法で見ています。
光の流れは、蛇口からの水の流れによく似ています。他の人への奉仕は、光を注ぐ蛇口です。どこかに、その光を吸収し、それを配 管に戻すための排水管、自己への奉仕がなければなりません。そして、あなたは何を知っていますか?元の蛇口はおそらく同じ配管からその水を引っ張っている ので、それは大きなループを作っています、そして私たちは蛇口から出て排水口に何が出てくるかだけを見ることができます。ラーソンが物質と相互(逆)の関 係にある宇宙の「反物質」の半分である宇宙のSeorを発見したとき、新しい扉が開かれました。宇 宙のseorは3次元の空間ではなく、3次元の時間に存在したため、相互システムの仮定は、宇宙で発生したすべてのものが、宇宙のSeorで も時間内に発生したことを示しました:宇宙の星、宇宙の惑星、宇宙の人々 。そして、生物学的生命は、これらの宇宙の「人」の一人が物質的な「人」、自我、そして精神の影に執着するようになるときに起こります。これで、残りの半分を見ることがで きます。人のエゴが「他人への奉仕」として方向づけられている場合、その人の暗い側面である彼らの影は、当然「自己への奉仕」ですが、この宇宙の地所に存 在します。 1つのコインの2つの面:ここ では、自己への奉仕者、そこには、他者への奉仕者。そして回路が完成し、配管が明らかになりました。関係する極性は2つ ではありませんが、通常は4つです。四分法:二分法の二分法であり、時間と空間の間で均等に分割さ れますが、同じエンティティです。 65
私たちは私たちが知っていたよりも大きな人々です。そして、私たちはテストされます。繰り返し。これは、深く思慮深い放浪者であるDale Chorleyによって報告された、そのようなテストの時間の良い例です。
私たちが行うすべてのこと、そして私たちが触れるすべてのこと(永遠)には永続性が残っていると感じます。その意味で、負の分 極化されたエンティティについて得られた知識が彼らの努力の足がかりになるのではないかと思いました。私は、下腹部から始まるパニック発作と呼ばれるも の、いわゆるチャクララッシュの短いが激しいエピソードを経験しているので、すぐに頭に届き、熱く、熱く、熱くなります。その間ずっと、私は何かをするた めの簡単な方法を取ることについて考えるようになりました。それはおそらく10秒かそこら続きます が、それは私の存在のすべての繊維を完全に網羅しています。私はそれ自体は恐れていませんが、理解しようとしています。 66
ある程度の背景がある場合、理解するのはそれほど難しくありません。デールはオレンジ色の光線の問題に繰り返し取り組んできました。 彼の人生が彼の学習と等しいかどうかを確かめるために彼がテストされる時が来ました。そして、10秒 間の戦闘は、かなり高度な学習を示していると思います。よくやった、デール!この周期的なテストのプロセスを理解すると、簡単ではありませんが、より効率 的なプロセスになります。
振動による受肉の優先順位の原則は、実体が受肉の経験に入ったそれらの贈り物、才能、および資源を手に入れ、生き方、努力およ び意図を通してそれらの贈り物の提供を最大化するように働くということです。奉仕し、知覚された贈り物を可能な限り完全に提供することで、学習、変化、統 合、そしてさらなる学習の準備のリズムを作り出します。このサイクルは、エンティティによって認識されると、そのエンティティによって協力され、それに よって、化身体験の極性と受け取った触媒の処理効率を2倍および2倍 にすることができます。 67
これは私の情熱的な希望を刺激します!私たちが避けたいのは、無関心の井戸、つまり無極性の無力な土地です。
あなたの密度に無関心な人は、最も悲しむべき人です。なぜなら、彼らは食べたり飲んだりして、他人や自分に仕えることを気にせ ずに陽気であるため、卒業時に卒業していないことに気づき、この密度の経験を続けるだけです。彼らは愛することを学んでおらず、光の方を向いたり、光を使 うことを学んでいません。そして、彼らは地獄ではなく、与えられるでしょう。3番目の密度以上は地 獄ですが、あなたの年の約75、000年続 く別の3番目の密度の経験です。 68
これは自由な選択です。私たちが選択した場合、私たちは永遠に続くサイクルで第3密 度の経験を繰り返すことができ、また繰り返す可能性があり、悲劇は含まれていません。私たちはいつもここにいて、サービスの実質的な選択をしなければなら ないことを望んでいます。しかし、目覚めたスピリチュアルな探求者にとって、通常の態度は、仕事の性質が見られたら、仕事を続けることです。この選択コー ドを解読する「もう1つのチャンス」のために、振動の年功序列によって、私たちの放浪者の何人がこ こにいるのかを尋ねるのは公正な質問です!かなりの数だと思います! 69逆 説的ですが、この二極化の仕事に取り組む上での大きな資産は、私たちの確実性と仮定を放棄し、身を引いて、起こっていることにただ注意を払う意欲です。 HeikkiMalaskaは彼の経験を共有しています:
他人との意見の相違を解決する方法がわかりませんでした。私はそれがすべて十分にあることを知っていました。川岸を歩いている と、こういうことをじっくり考えていたのですが、あっという間に時間が止まったような気がしました。その瞬間、私は2つ の明確な選択肢があることをはっきりと意識するようになりました。私は無視することを選択でき、自分の中で遭遇したすべての力と善を信じないことを選択で きました。それを選ぶと、すぐに欲求や不足を経験し始め、生きていて良かったと思うものがないように感じ始めます。それは周りのみんなと同じように感じて 競争につながるので、他の誰かがそれを手に入れる前に、私たち全員が必要なものを把握できるように互いに戦っていました。したがって、私が必要とするもの はすべて、常に他の誰かの福祉を犠牲にしてやってくるでしょう。しかし、その瞬間に私は別の方法を選択できることにも気づきました。他の方法を選択する と、創造性はすぐに開かれ、それが現れる瞬間に自発的に作成されるため、何が続くかを予測する方法はありません!!そ してそれは常に新鮮で新しく、そして究極の利益のためになります。 70
そしてMikeKorinkoechœs:
私はまた道を進んでいます。 「どこに行くのかわからないが、主が私にこの悲惨な状況を歩んでほしいと願っておられることは知っている」と言うのはとても不思議な気持ちです。人生は非常に多くの気晴ら しを提供します。集中し続けるのは難しい。しかし、今日のように、それはとても美しいです! 71
ああ、それが起こったときの喜び、その瞬間が来て、私たちはすべてが順調だと感じています。 'uoの人々はこの降伏について話します:
誰が選ぶの?その考えがインテルを溶かすのを許してください。誰が選ぶの?あなたが選ぶなら、あなたは選択の余地がありませ ん。それでも、選択する人は、完全性と全体性の新しい心で選択が行われるときに、最も巧みに、最も人間的に、最も極性に満ちたものを選択します。イエス様 として知られている人は、「あなたがたに命があり、それをもっと豊かにするために来たのです」と言いました。キリストの意識の中には、創造主の意志を選択 の余地なく受け入れることがあります。それぞれの実体には、選択の完全な自由に伴う個人的な運命の線に忠実であり、完全であるという同じ可能性がありま す。それは別のパラドックスです。 72
ある意味で彼も選択の余地がないようにならなければならないと言われるよりも、この選択をしたい探求者にとって、どんなに挑戦的な概 念でしょう!?これは簡単な作業ではありません。
あなたが恵みと呼ぶ意識の質は、探求者がすべての創造物のパーフェクションの意識に自分自身を開くことができるので、各探求者 で育まれたその質です。したがって、それは実現のプロセスでもあります。あなたは、大きな欲望の瞬間に、すべての所定の遠征を風に投げつけて、水が通るパ イプのように中空になるかもしれません、そしてあなたのためのこの水は恵みです。あなたの開いた心と一致する精神の動きは、すべての人とのパーフェクショ ン、目的、場所、アイデンティティの感覚を引き起こします。その結果、あなたの経験は、あなたの顔を通して微笑む一人の創造主のパーフェクトな反射です。 73
そのような精神的なスタミナを引き起こすこの信仰はどこから始まりますか?どうすればこれを手に入れることができますか?メリッサは リパインします:
あなたは信仰をもって生きることの重荷と犠牲について話します。私が前に言ったように、信仰を持つ理由があったという他の人の 抗議を除いて、私が何らかの認識またはサインまたは肯定的な肯定を持っていれば、私はそれらのことをひどく気にしないと思います。私はその欠如が私の人生 の暗闇の一部であることを認めます。しかし、それがイエスの書物であれ、ラザリスの言葉であれ、霊能者やマスターの数であれ、忠実な友人からの微妙なヒン トであれ、それが何であるかを知らない限り、その人がどれほど祝福されていても、私は信仰を持っているはずです、私は偽物のように感じて出てきます。 74
私たちは皆、信仰を持って仕事をしているメリッサの船に乗っています。なぜなら、信仰の有効性についての確固たる証拠はなく、単に信 仰を持っているかのように簡単なことではないからです。しかし、 'uoのものはまさにそれを示唆 しています:
信仰とは、形而上学的な世界を見ることができない人々が、まるでできるかのように見ることを可 能にするその品質です。あなたの精神がこの正確な瞬間にそしてすべての瞬間に休む形而上学的な世界では、あなたははるかに大きな存在です。あなたはあなた の現在の経験について多くのことを選んだのですが、それは彼らがそうであるという深い理由があります。信仰は、この経験があなたが来る前にあなたが意図し た軌道に乗っていることを信頼することの問題です。 75で は、信仰を持つことは何を意味するのでしょうか。 'uoは言う:
信仰は何に対しても信仰ではありません。信仰とは、見えないものを知ることであり、正しい場所にいるという確信です。信仰は非 論理的であり、合理的に擁護することはできませんが、それでもあなたが深い心の中でこの部屋で過ごす時間が長ければ長いほど、あなたは実体として開花し、 それぞれが本当に行うようになったその仕事をすることができます。確かに、あなたは何をコントロールしたいのですか?何を超えて力を持ちたいですか?精神 的には、他者への奉仕の極性の範囲内で働く人々は、仕事を必要とする領域が1つしかないことに気付 くでしょう。仕事が必要なのは世界ではありません。変更する必要があるのは他の人ではありません。各実体が働き、希望し、夢を見て、その精神的な道を歩む 権利を持っているのは、州であり領域である自己です。 76
'uoの人々が信念と信仰について言っていることは、詳しく調べる価値があり ます。 245は、コンピュータースキルのより難解な領域のバックグラウンドを持ち、庭を癒してコ ミュニケーションをとる驚くべき能力を持つカリフォルニア人です。
信念と信仰の間には根本的な違いがあります。誰でも「信じる」ことができます。誰もただ「信仰」することはできません。陰イオ ンがなければ、信仰はただそこに不活性にあります。映画「インディアナ・ジョーンズとラ・クルセイド」では、ハリソン・フォードは通路が見 えなくても「信仰の飛躍」をしなければなりません。
あなたが飛躍しない限り、そしていいえ、それは決して簡単ではありません、あなたがどれだけ 「信じる」としても、あなたはいつも疑うでしょう。電話に出るには、飛躍する必要があります。おそらく、最も無謀さを必要とするのはこの最後のアイテムで す。あなたのつま先をプールに留めるだけでは十分ではありません。あなたはジャンプする必要があります。 77そ して 'uoのものは同意します:
知識は信仰とは何の関係もありません。教義とドリンは信仰の致命的な敵です。信仰生活を送るということは、「私は生き残りであ り、親切な創造主の優しい腕に抱かれていると信じています。今起こっていることは、起こっているはずのことです。今私に。」 78
それは素敵に聞こえますね。 「どんな形であれ、起こっていることは私にとって正しいことです。」と言うこと。しかしもちろん、外側のピューレによっては、この声明はしばしば大きな信仰の飛躍を必要と します。跳躍とは、突然の動き、ある場所から別の場所への跳ね返りまたはジャンプです。ここでは慎重な手順について話しているのではなく、愚か者の空中へ の典型的な飛躍について話しているのです。 'uoのそれらはこれについてもっと話します:
信仰はあなたが買うかもしれないものでも、あなたが努力するかもしれないものでもありません。 信仰とは、あなたが空の空間に飛び込んだ後にあなたにもたらされるものです。あなたが落ちたら、あなたはその感情的なパラシュートを感じ、あなたは信仰が 本当に何であるかを知っています、しかしあなたは最初にジャンプしなければなりません。 79こ れには、すべての恐れを解放する必要があります。
信仰とは、あなたを含め、そこにあるすべてのものを作った創造主が、無限で知的な愛の創造主であり、それ自体の一部として、育 てる子供として、それ自体について学ぶ人格としてあなたを愛したという単純な信仰です。 、すべての親が子供から学んだように。信仰を持って生きることを目指すことは、恐れを解き放ち、あるべきものを許すことに他なりません。 80
恐れと信頼への降伏のこの解放において、私たちは私たちの生活に入るために信仰を入札します:
あなたが自分の人生と自分の存在の中で表現しようとしているのは信仰であることを忘れないでください。信仰は意味がありませ ん。信仰は人に誇りへの道を与えません。信仰はしがみつくすべての葦の中で最も細いように見えますが、それでも信仰によって生きる魂、信仰に固執する精 神、それを手放すことを拒否する精神は、極性の進歩を達成する精神であり、これは化身の自己だけでなく、永遠の無限の自己に還元する成果です。 81
信 仰生活を送ることによって二極化するこの努力において、私たちはまったく一人であるように思われるかもしれません。ある意味、私たちはそうです。私たち一 人一人がこのプロセスを自分で行っています。別の方法で、私たちは可能な限り頑固な味方を持っています:私たちのより深く、より現実的な自分:
信仰を持って人生を送ることの本当の仕事は、この幻想の中でそれを生きることであり、現時点では、栄光や完璧さの証拠はありま せん。挑戦は、創造の栄光と威厳を感じ、今生きている人生を感じ、創造主への花として自分自身を開くことを感じることです。これらの援助の記憶は、地球へ のエミグレを本当に助けません。なぜなら、ここで、各精神が、他の人への奉仕または自己への奉仕の素晴らしい選択をもう一度行うことを選ん だからです。そして、私たちは皆、バランスの取れたカルマを持っていますが、そのカルマがバランスを保っていない限り、私たちは去りません。したがって、 私たちは、この種の夢の経験のそれぞれに、あなたがおそらく珍しい冒険をしたことを認めるように促します。しかし、あなたは愛し、愛を受け入れ、賢く、知 恵を受け入れ、時間を感じ、それぞれにふさわしい時間である空間を感じるためにここにいることを常に忘れないでください。 82
私たちは本当に精神のための運動プログラムを取りたかったのですか?どうやらそう!
信仰生活を送るのは簡単ではありません。確かに、信仰が強くなるほど、中心的で重要になり、経験の火の中で試されます。信仰は 堅固ではなく、柔軟性があり、順応性があり、受け入れられるからです。それは人々に彼ら自身の道を許します。それは人々が永遠への道を見つけることを可能 にします。それは人々が後悔することなく彼らがいる場所にいることを可能にします、なぜなら彼らはいつの日か彼らが彼らの本当の自分、私はAMに 目覚め、そして彼らは道、真実、そして人生を求めるようになるという確かな知識のためですそれは永遠の彼らのものです。 83
または、私たちの人生を創造主への贈り物としてイメージすることで勇気を得ることができます。
なぜなら、信仰は旅であり、最も深い信仰は、人と一緒にあり、人が経験しているのは正しいものであるということであると信仰に よって理解されている場合、各実体は創造主の心の中の物語、そしてそれぞれの化身は小さな贈り物、花束、風の香りであり、その無限の実体がそれ自体につい てこれまで以上に学ぶにつれて、創造主に知らせ、祝福します。 84
私たちが創造主と光の力が私たちを持ち上げているのを感じているその瞬間が来るとき、本当の喜びの感覚があります:
創造主が統一され、愛情深く、育む創造主であると本能的に感じる人は、ある方法で信仰を発見する人です。つまり、無限の人への 奉仕を通して、そして他の自分自身への奉仕を通しての分極の正の道、無限の人のイメージ。裁き、義、法の創造主に会うことを選ぶ人は、コントロール、人生 のコントロール、自己のコントロール、他人のコントロール、驚きはないが、すべてが前もって考慮され、安全であり、几帳面。 85
正に二極化する放浪者の生活がめったに整頓されていないというのは、なんと真実なのでしょう。
星 を見つめると、あなたの意識の水面を横切って移動しながら、あなたの聖なる作品に書かれているように、創造主の顔に気づきます。そして、この知性に、遠く または近くで、次のように言う直感があります。私は信頼を提供します。」 86
「親切に」のような言葉は、経験の難しさの中から、常に創造主の本質を捉えているとは思えません。当然、私は偏見を持っています。こ こに信仰を呼び起こすもう一つのポイントがあります。そして、この点で、もう一度、瞑想が精神的な探求者に最も役立つという提案に出くわします。
信仰を意識の奥深くに結びつけるのを助けるものには、まず第一に定期的な瞑想が含まれます。なぜなら、瞑想の沈黙の中で、深い 心の奥からの結びつきが作られ、情報が流れているからです。また、私たちは、感覚に出会うかもしれない儚い世界の大小を問わず、すべての人への賛美と感謝 の自己の中での励ましを提案します。祈り、賛美、感謝祭は、信仰へのつながりを追加し、強化する3つ のリソースです。 87
私たちが極性に関して信仰について考えるとき、私たちは信仰が極性を助けるという信仰を考慮しなければなりません。極性は、私たち自 身の学習の観点から取り組むためにここに来たものであり、次のことに対する私たちの責任です。
このシステムとロゴのデザインの密度では、極性の極端が現実です。考えてみてください:私たちはここに3番 目の密度の体を持っています。理由は:物理的な現実と相互作用するためです。無限の創造主は私たちにこれらの体の感覚と能力の素晴らしい道具箱を与えてく れるので、体/心/精神の道具を調和して使 う方法を知ることは理にかなっていますか?集中力を維持するためにできるすべての支援が必要になります
「不便。」起きろ!!!!皆さん、私たちはベルカーブの反対側にいます!私はずっと奉仕するつもりであり、私の道はアイオンで す。 88
Heikkiはポイントを取得する方法を知っています!私たちの道はアイオン ですが、それでも私たちは自由意志の法則を非常に意識する必要があります。私たちの権利は私たちの鼻の先で終わります。私たちは自分たちで取り組むために うまくやっています。私たちは他人を変えたり、変えたり、改善したりするために着手するのはばかです。 Raの ものは言う:
混乱の法則または自由意志は、無限の創造物の働きにおいて完全に最重要です。意図されたものは、意図または欲求の強さと同じく らいの極性の反対の魅力の強さを持っています。したがって、欲求が浅いまたは一時的なものは、魔法の状況と呼ばれる可能性のある一時的な構成のみを経験し ます。ターニングポイントがあります。それは、心/体/精 神の複合体が奉仕への意志を調整するときに揺れる支点です。これが他人への奉仕に対する意志と欲求である場合、対応する極性が促進されます。このような自 由意志の構成は、他の人に奉仕することを目的としており、大量の光の強さを警告する可能性もあることに気付くかもしれません。ただし、この正の光の強さ は、自由意志の下でも機能するため、呼び出す必要があります。私たちはこれについて話すことができず、あなたを導きません。なぜなら、この汚染の性質は、 何よりもあなたの自由意志の純粋さを維持しなければならないようなものだからです。したがって、あなたは役立つかもしれないそれらの偏見を発見する経験を 通してあなたの道を切り開きます。 89
私たち自身を種まき、精神のジョニーアップルシードと考えてください。時が来たように思われるときに考えを提供し、それから主題を落 とし、平静をもって進んでください。目覚める時が来ると、人は私たちの声を聞くでしょう。私たち一人一人が設定した目覚まし時計を信頼してください。私た ちは皆予定通りです。私たちはそのスケジュールを加速することを選択できますが、それは私たち自身のためだけです。正極性に取り組んでいるので、負極性に ついて心配しないことが重要です。
すべてを明確にした1つの文章、明確な意味に疑いの余地のない1セットの記号、余分な詳細についての混乱がないように案内できますか。なぜなら、シンボルのグループでも ない言葉や概念で作られた解釈はなく、結局、善と悪を知っているものは、シンボルではなく本質にとどまるからです。本質は実体の最も深い心と心によって感 じられるので、道徳的に喜ばれ、道徳的に不快であるものの認識と知識があります。多くの人が嘘でいっぱいであり、したがって悪であると感じるこの時代を見 つめながら、人々の本質、関係、そして一見悪であると思われるものの管理、お金を見て、自分の中に肯定的な真実を肯定し、人生を肯定する特徴を見つけてく ださいそして、あらゆる状況に影響を与えることができる人々の属性、関係、およびスチュワードシップ。これは年齢ではありません。私の子供たち、これはあ なたの年齢であり、どんな獣の痕跡もあなた自身の創造のリズムを形作ることはできません。私たちは、私たちに挑戦し、私たちが強くなることを学ぶようにす る忠実な反対を軽視することを望んでいません。私たちは、人が悪の支配下にある、または何らかの形で見かけの世界観によって制限または支配されていると感 じる傾向を修正したいだけです。多くの人にとって、これは確かに獣の時代です。私たちは人々の間でこれを見つけます、多くの人々のこの態度は非常に邪魔さ れ、非常に苦痛ですが、本質として多くのシンボルを受け入れます。愛がすべてを創造し、偉大なオリジナルの愛の思考がそこにあるすべての心を形成すること を知って、私たちはあなたに物事の本質だけに満足することを求めます。このように、あなたは暗い場所で日光を見つけるかもしれません、そしてそれであなた の差別は他の人が見ることができないかもしれない予期せぬ影からあなたを導くかもしれません。それはあなたの経験、あなたの創造、あなたの生活です。私た ちは、恐れることなく、そして意識の素晴らしい光に満ちた謎に何度も何度も触れたいという絶え間ない願望を持って、創造主を探すために私たちと一緒に参加 することをお願いします。 90
メッセージは、世界を思いのままに揺らし、自分たちで取り組むことです。もちろん、私たちは奉仕をしたいと思っています。しかし、極 性に関しては、私たちの領域は自己であり、他の領域ではありません。自分の利益のために他人の極性に取り組もうとする人は、奉仕したいという彼らの願望は 本物かもしれませんが、通常、オリエンテーションで自己奉仕します。
質問者:私たちが現在私たちの社会にいるいわゆる伝道者の多くは、大きな欲望と非常に大きな意志、そしておそらく大きな極性を 持っていますが、多くの場合、意識の欠如が効果的ではないことを生み出しているようです魔法の意味で働いています。私はこの分析に同意しますか?
Ra:私はRaで す。あなたは部分的に正しいです。働く他者への奉仕の極性を調べる際には、自由意志が最優先事項と見なされなければなりません。あなたが話すそれらの実体 は、自由意志を放棄しながら、意識に前向きな変化を生み出そうとしています。これは、あなたがそれを呼んだように、実体が伝道者の働きを自由に受け入れる ことを望む場合を除いて、働きの魔法の性質の妨害を引き起こします。 91
自己奉仕のカリスマ性に惹かれ、リーダーに従うことをいとわない人々は常にいます。自由意志を保証する方法は?証拠を否定してくださ い!私が心から信じるようになった一つのことは、精神的な実現、概念、または理解のための第三の密度での実質的な証拠は決してないということです。私たち はかなり自由に選択しなければなりません:
質問者:ナザレのイエスとして知られている人にとって、この種のコミュニケーションに対する方向性はどのようなものでしたか?
Ra:私はRaで す。あなたはこの実体の働きのいくつかを読んだかもしれません。それは、聞くために集まった心/体/精神の複合体に教師としての役割を果たし、それでも、聞きたくない人のための余地を残すために、ベールを 通して話しました。この実体が癒しを求められたとき、それはしばしばそうし、常に2つの警告で作業 を終了しました:最初に、癒された実体はその信仰、つまり紫光線を通して変化を許し受け入れる能力によって癒されたということですインテリジェントエネル ギーのゲートウェイへ。第二に、常に「誰にも言わないで」と言います。これらは、作業の正の純度への忠実性を維持しながら、自由意志の最高の品質を試みる 作業です。 92
そして、この実現の過程において、他者により多くの奉仕をしたいという私たちの願望の純粋さ、私たちがすでに獲得したその極性は、最 も役に立ちます:
極性に取り組んでいるときは、2つの要素が機能しています。一つは信仰 です。一つは欲望です。それがあなたが知っている最高で最高のものであるかもしれないというあなたの願望に目を向けてください。時間/空 間の形而上学的な世界で重要なのは、顕現ではなく意図であるということを常に念頭に置いて、真の善と美と美と高みに目を向けてください。 93
アンドロメダ出身であることを覚えている放浪者のカレン・エックは、彼女の欲望に焦点を合わせて浄化する良い例を示しています。
私は車に乗り込み、カリフォルニアに車で行き、聖霊に命を捧げました。私が世話をされ、物事が非常にうまくいくことを知ってい ました。就職してかなり近づいた後、住まいに表現したいことを書き留めました。それは私に思い出させます、それは私がここでする必要があることです:私が 今自分自身を見つけるこの場所にいるために私が考えることができる最高のシナリオを書き留めてください。 94
これはカレンの場合ほどスムーズに機能するとは限りませんが、断言と反省、祈りと瞑想によって欲求を研ぎ澄まし、磨くことは常に賢明 なことです。それは私たちの意志の使用に私たちをもたらします:
信仰と意志の発達は、大部分、求める意志と求め続ける信仰の発達です。受肉内に現れる結果に関係なく、受肉全体を通して持続的 で持続的な探求は、私たちの意見では、あなたが作成できる最高の贈り物です。あなたは人生を創造しています、そしてあなたの最後の息が物理的な乗り物を去 り、あなた自身が形而上学的な人生の時間/空間に移動するまで、あなたはその素晴らしいキャリアで 終わらないでしょう。物理的な車両の不器用な刑務所に閉じ込められました。あなたは軽くて自由でなければなりません。あなたは光と自由に満ちているでしょ う。しかし、今ここで、地上の体の刑務所の中で、あなた自身の意識に忠実であるあなたの絶好のチャンスです。 95
Caile Rainは、素晴らしく活気にあふれ、精神的に志向され、チュー ンなゲール語の歌唱グループであり、十分に良い人であるにもかかわらず、生涯かなり利己的であった男性についての歌の物語を持っています。死後天国に着く と、男は新しい邸宅を見せられるのを待ちきれませんが、聖ペテロは彼を小さな木造の小屋に連れて行きます。 「天国の私の美しい家はどうなりましたか?」男は尋ねます。 「まあ、それはあなたが送ったすべての材木です!」と聖ペテロは言います。一日を過ごしながら働くのは良いことです。これは貴重な瞬間、この人生です。私たちの良い働き を、私たちの永遠の家を建てるために天国に送られる材木として見てみましょう。私は長生きするにつれて、これをより深く確信しています。
信仰の本質は、それがそれであると主張するものであるということです。信仰を訴えることは、すべての外見に関係なく、探求者が 決して嘘にならない約束として信仰を置くことができるようになった信仰生活の文脈でのみ有用です。このように、信仰はしばしば全く理解できないものです。 しかし、信仰は単純な意志、つまり信じることをやめることを拒否することによってもたらされます。私たちはこれをすべての探求者の注意を引くことを賞賛し ます。信仰生活の単純な主張は、しつこく呼び出されたときに、信仰生活を生み出します。霊的な探求者にとって、より困難でよりやりがいのある仕事は考えら れません。 96
瞬間や状況での愛に焦点を当てることは、二極化の助けになります。
無限の創造主の意志は愛があるということであるという点で、各生徒が自分自身を責任があると考えることをお勧めします。それぞ れが愛であり、それぞれが愛を経験します。これは私たちが知る限り真実であるものです。 97
ネガティブな方向性のある実体を扱うとき、愛に終わりはないことを覚えておくことは特に重要です。
ネガティブな道は非常に難しいですが、それは歩くことができ、光はその多くの用途で学ぶことができます。これは[方 法も]ポジティブです。したがって、正の極性の学生は、積極性に向かってさらに極性化する意志を行 使し、否定性が見られる場合は、その実体を止めて、その実体に、それが上向きに保持される可能性のある寛大な祈りの、惜しみない愛の名誉を与えることを望 みます。それは、一人の無限の創造主の子供として大切にされ、愛されるかもしれないということで、保護されるかもしれません。 98
物理的な意味での極性の概念には、同じ電荷を持つ2つ以上の磁石が同じ方向を 向いている複合磁石の概念が含まれているため、磁場が結合します。重要な意味で、私たちは霊的な存在として、最初に磁化され、次に学習が深まるにつれて磁 石になるように思えます。それで、私はブルース・ペレに、目覚めた放浪者の惑星体としての私たちが複合磁石になるかどうか、そして私たちが自分たちで提供 できるものよりも力が進歩するかどうかを尋ねました。ブルースは答えた:
2つの磁石を結合すると、磁場が2倍 になります。 3つ3倍にします。それは まっすぐで直線的な進行です。唯一の具体的な違いは、より大きな磁石がより大きな領域に影響を与える可能性があり、磁石内の領域自体がコヒーレントになる ことです。しかし、もちろん、ここではまだ磁石を使って最初の密度で話し合っています。論理的な外挿を行うと、3番 目の密度の「生物学的磁場」は一緒に結合することによって指数関数的に増加します。密度は次のように列挙できます。最初の密度= 0(基数)、2番目の密度= 1、3番目の密度= 2次に、この密度の列挙を取得し、 調和して作業している個人の数の累乗、いずれかのSTSに上げます。またはSTO。 累乗された「0」は常に「0」であるため、 最初の密度では問題になりません。また、任意の累乗の「1」も「1」 であるため、2番目の密度では問題になりません。ただし、3番 目の密度では、「2」を累乗すると、全体的な電界強度に根本的な違いが生じる可能性があります。 1人、2 1 = 2. 2人:2 2 = 4. 3:2 3 = 8. 20人、2 20 = 1,048,576。第3密 度の20人は、第2密度の100万 を超えるエンティティの同様の電界強度を生成できます。違いがあります。 99
グループとしての意識的な仕事の可能性のこの計算が、私たち全員が惑星の仕事にほんの少しの時間を捧げることの毎日の記憶を認識し、 それに傾倒することを奨励することを願っています。私たちは積極性のための非常に強力な力の一部になることができます。
次に、分極化の作業を妨げる可能性のあるいくつかのことを見てみましょう。分離の姿勢は、物事が表面上でどのように見えるかに基づく 姿勢としても説明されることが多く、非常に損害を与える可能性があり、地球の歴史に含まれています。
あなたの文明のすべてのレベルは、私たちが癌と呼ぶ何かによって食べられてきました、そしてそ れは分離の癌であり、すべての存在が一つであり、他の人に行われることは自分自身に行われることを知りません。私たちはあなたが2つ の存在の概念を含むそれらのことをしているのを見ます。敵または競争相手の概念を含む;それは間の 壁の概念を含みます。これはコミュニケーションを制限し、敵意を高めます。そして最終的にこれらの振動は惑星自体に沈みます。これらの振動に最も敏感なも の、地球の地殻またはマントルは動き始め、それ自体を劇的に再調整し、惑星の意識の緊張を和らげようとします。したがって、はい、あなたの人々は何千年も の間これらのことを引き起こしてきました。 100プ ライドは確かに助けにはなりません:
他の人があなたが誰であるか、あなたが何をしているのかを把握する必要はありません。私たちの意見では、誤解されたり、誤って 評価されたり、誤って推定されたりすることは許容されます。他の人があまり考えないのと同じように、他の人があなたが適切だと思うよりもあなたのことをよ く考えることは受け入れられます。あなたが誰であるかの所有権を解放します。あなたは自分が誰であるかから飛び去ることはできませんが、あなたはこのアイ デンティティにどれほど密接に固執し、行動、外観、行動、思考のこれまで以上に優れた詳細にそれを拷問しようとします!それでも、あなたは自分自身を受け 入れ、許し、受け入れるのと同じように、謎を愛し、崇拝し、他の人を受け入れることだけを求められています。 101
判断は陰湿です。一言で意見が飛び交う。そして、恐れは私たちの罪のない心の愛を分離し、否定する単一のダイナミクスです。人に優し く、できる限り笑顔と安心のしぐさを広める方法を見つけることに関しては、恐れを知らないようにしましょう。天使が気づいていないように私たちの前に来る すべての人々を見てみましょう。
性に関する第9章では、性的極性の問題について詳しく見ていきますが、ここで は、この極性の考慮において、性的極性が私たちの密度内の人々を引き付ける力として非常に強力であることを確認します。ブルース・ペレは次のように述べて います。
あなたは実際には単一の極性を扱っているのではなく、3つを扱っています。エロティックな魅力は、最もつかの間ではありますが、最強でもあることに注意するのは 興味深いことです。 102'uoの ものは追加します:
すべての極性は赤い光線で最初に表現されるので、あなたがこのエネルギーを表現するか独身であ るかにかかわらず、それは問題ではありません。与える、常に人生を向上させる。 103 Raは言う:
あなたのバイセクシュアルの性質には、極性のあるものがあります。この極性は、各エンティティ の生物学的に男性または女性である各エンティティの男性/女性の分極に応じて変化するように見える 場合があります。したがって、適切なバランスの2つのエンティティ、つまり男性/女 性と女性/男性の極性が一致し、分極した力が互いに作用する引力を感じている磁気を見ることができ ます。これがバイセクシャルメカニズムの強みです。性的に反対に二極化されている人に魅力を感じることを決定するのは意志を必要としません。それは避けら れない意味で起こり、エネルギーの自由な流れを適切なものにします。この道は、この魅力が望ましくないことを実体に示す信念/条 件への歪みによって妨げられる可能性があります。しかし、基本的なメカニズムは、磁石と鉄と同じくらい簡単に機能します。 104'uoのものは、この引き付けの傾向を拡張します。
関係する極性に応じて、そのようなエネルギー交換の1つのエンティティ は開回路に陥ることができ、極性のある2つのエンティティが共有エネルギーを前後に循環させること ができます。この表現では、極性の1つが物理的なエネルギーを共有します。もう1つ は、その過剰な精神的/感情的なエネルギーを共有します。生物学的女性が感情的および精神的エネル ギーを共有するのに対し、男性はその過剰な物理的エネルギーを共有することはほとんどの場合真実ですが、多くの生物学的男性は過剰な精神的エネルギーを 持っているため、これは常に2つのエンティティが発見する極性ではありません。多くの生物学的女性 は、過剰な身体的エネルギーを持っています。 105
私は、エネルギー交換の面で共有するインスピレーションを十分に持っているが、物理的なエネルギーの1つ のイオタではない1人の女性であると確信しています。私は、私の仲間であるジム・マッカーティと の、豊富な物理的エネルギーと素晴らしいインスピレーションと献身的なエネルギーの両方の性的な性質の偶然のエネルギー交換によって、何年にもわたって多 くを獲得してきました。そして、彼は私たちの時代から多くのインスピレーションを得たと強く感じています。私たちが年をとるにつれて、私たちの性的能力の 性質は変わるかもしれません。彼らが十分に長生きするならば、それはほとんどの人々にとってdœsで す。多くの人がインポテンスを経験します。可能性があります。しかし、私たちが利用できるこのエネルギー交換は、私たちがお互いにそれを提供し、親密な タッチと愛情の気持ちを共有し、私たちの親密な団結で神聖になりたいという願望を共有することを望む限り、いつでも可能です。
極性を超えた人生はありますか?そうです。全体としての創造物、その星と星系は、極性を持っていません。それを経験するのは、これら の密度3から6の一部までの個別の形で私た ちです。そして、私たちは常に、極性とダイナミックの考慮を超えて、いつでも、私たちの心と心の中で、団結して休むようになるかもしれません:
それぞれの進化の旅の中で、それぞれの幻想の密度の中で、それぞれの化身のパターンの中で、それぞれの瞬間とそれぞれの思考の 中に、すべての創造の構造である正と負の極性の相互作用と相互作用があります。このように、各探求者は一人の創造主の本質を要約し、悲惨な方法で達成され ると、このプロセスは各探求者に、一人としてのその性質をますます把握する機会を拡大し続けます。 106
1 ブ ルース・ペレ、2000年3月20日付けの手紙。
2 同 上。
3 'uo、1997年4月13日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
4 ブ ルース・ペレ、2000年3月20日付けの手紙。
5 同 上。
6 一 つの法則、第3巻、p。 86。
7 同 上。
8 'uo、Oober 29、1995、pp.1-2の 日付のトランスクリプト。
9 Ed Weigel、1996年11月27日付けの手紙。
10 一 つの法則、本IV 、p。 141。
11 一 つの法則、第2巻、26-27ページ。
12 同 上。 、p。 13.13。
13 一 つの法則、第1巻、107-108ページ。
14 同 上。 、p。 133。
15 'uo、1994年5月1日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
16 一 つの法則、第4巻、13-14ページ。
17 'uo、1989年5月28日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
18 idem 、1993年2月28日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
19 Max Zbitnoff、1999年3月17日 付けの手紙。
20 ジョ セフ・R・ケーム、1998年1月9日付けの手紙。
21 'uo、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
22 一 つの法則、本I 、p。 126。
23 同 上。 、p。 133。
24 一 つの法則、第2巻、p。 81。
25 同 上。 、p。 83。
26 ブ ルース・ペレ、2000年3月20日付けの手紙。
27 一 つの法則、第1巻、160-161ページ。
28 同 上。 、p。 157。
29 'uo、1988年8月2日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
30 一 つの法則、第2巻、 68-69ペー ジ。
31 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
32 idem 、1989年6月18日 付けのトランスクリプト、p。 10.「心 の喜びと単一性」は、聖公会祈祷書の聖体拝領からのものです。
33 idem 、1994年6月19日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
34 ジョ セフ・R・ケーム、1998年8月3日付けの手紙。
35 Oxal、1990年11月17日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
36 一 つの法則、本I 、p。 166。
37 同 上。、p。 159。
38 'uo、1997年4月20日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
39 Heikki Malaska、1999年2月9日付けの手紙。
40 L /リーマ、1985年6月2日付けの写し、p。 8.8。
41 'uo、1995年3月19日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
42 B. Lynn Herrmann、1998年Oober1日付の手紙。
43 'uo、1997年4月26日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
44 Latwii、1983年6月5日 付けの筆記録、p。 3.3。
45 'uo、1988年8月2日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
46 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
47 同 上。
48 同 上。
49 一 つの法則、本I 、p。 185。
50 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
51 一 つの法則、第3巻、p。 156。
52 一 つの法則、第2巻、15-16ページ。
53 'uo、1986年5月25日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
54 Peter Stewart、1998年Oober28日付の手紙。
55 'uo、1987年6月21日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
56 idem 、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
57 Gebo、1998年5月25日 付けの手紙。
58 'uo、Oober 23、1994、p。 7。
59 idem 、1996年11月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
60 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
61 同 上。
62 'uo、1997年5月18日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
63 Aluna Joy、1999年6月10日付けの手紙。
64 'uo、1992年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
65 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
66 Dale Chorley、1997年11月25日付けの手紙。
67 'uo、1996年2月11日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
68 idem 、1990年7月1日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
69 別 の脚注が必要だと思っただけです。
70 Heikki Malaska、1999年2月1日付けの手紙。
71 マ イク・コリンコ、1995年2月21日付けの手紙。
72 'uo、1993年5月2日 付けのトランスクリプト、p。 7。
73 idem 、1993年9月5日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
74 メ リッサ、1999年3月17日 付けの手紙。
75 'uo、1996年9月15日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
76 idem 、1999年1月17日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
77 245、1999年Oober7日付の手紙。
78 'uo、1989年4月30日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
79 idem 、1996年9月8日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
80 idem 、1990年7月15日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
81 idem 、1999年11月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
82 idem 、1989年4月12日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
83 idem 、1990年8月5日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
84 Latwii、1988年2月13日 付けの筆記録、p。 4.4。
85 ハ トン、1991年2月3日 付けの写し、p。 4.4。
86 'uo、1991年2月3日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
87 idem 、1995年9月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
88 Heikki Malaska、1999年3月7日付けの手紙。
89 一 つの法則、第III巻、164-165ページ。
90 'uo、1987年2月15日 付けの筆記録、3-4ページ。
91 一 つの法則、第3巻、p。 172。
92 同 上、 pp.172-173。
93 'uo、1999年11月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
94 カ レン・エック、1999年6月11日付けの手紙。
95 'uo、1987年5月10日 付けの筆記録、3-4ページ。 96 idem 、1994年2月6日付けのトランスクリプト、p。 9.9。
97 idem 、1993年1月10日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
98 idem 、1988年1月3日 付けのトランスクリプト、7〜8ペー ジ。
99 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
100 ハ トン、1979年4月1日 付けの写し、p。 5.5。
101 'uo、1993年3月14日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
102 ブ ルース・ペレ、2000年4月5日付けの手紙。
103 'uo、1996年4月28日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
104 一 つの法則、第2巻、p。 34。
105 'uo、1996年2月18日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
106 idem 、1986年5月25日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
第7章: 形而上学的な仕事をする
下半身のエネルギーセンターを明確に保つために、意識の中で先行する仕事の必要性についての声明で私たちを守ってきたので、私は上層 部のエネルギーの中で熟練者の仕事、または意識の中で働くことについての情報を共有する準備ができていますセンター。この作品の座席は緑、青、藍の光線ま たはチャクラですが、他のセンターが使用されているかどうかに関係なく、多くの純粋な作品は藍だけで行われます。探求者のエネルギーは、彼のエネルギーセ ンターのどれに仕事が存在するかを示唆します。完全に内なる仕事の藍、明確な教えとコミュニケーションの青、そして/ま たは癒しと思いやりのある理解の緑の光線です。ドンはRaのものに尋ねます:
質問者:性格の分野はどのように藍色のエネルギーセンターを養いますか?
Ra:規律ある性格は、他者と向き合うと、その独特のバランスに従って すべてのセンターのバランスが取れています。したがって、他の自己は自分自身を見ている鏡を見る。
質問者:人格の分野は、進化の過程を意識的に意識するようになった人にとって最も重要な仕事です。私はその声明に同意します か?
Ra:私はRaで す。 uite。人格の規律の中心は3つあ ります。一つは、あなた自身を知っています。二、あなた自身を受け入れなさい。三、創造主になりなさい。 3番 目のステップは、達成されると、1人を最も謙虚な使用人にし、性格を透明にし、他の人を完全に知 り、受け入れることができるようにするステップです。魔法の働きの追求に関連して、人格の継続的な規律には、自己を知り、自己を受け入れ、それによって創 造主への偉大な藍の入り口への道を切り開くことに熟達した人が含まれます。創造主になることは、そこにあるすべてのものになることです。したがって、熟練 者が学習/指導を開始するという意味での個性はありません。インディゴ光線の意識がより結晶性にな るにつれて、より多くの作業が行われる可能性があります。より多くはインテリジェントな無限大から表現されるかもしれません。 1
直感は、表面的には単純です。自分自身を知り、自分自身を受け入れ、創造主になりましょう。これは挑戦的な声明であり、他者を受け入 れるために必要な自己受容を呼びかけ、すべてを自己と一体であり、自己として愛されているとみなすことができる創造主になります。私たちはここで私たちの 個性の尺度を取得しようとしています。それは、影、奉仕、学習のこの世界に足を踏み入れるために身に付けた贈り物や偏見の殻です。それはまさに私たちの表 面自体が実際に相当するものであると私は信じています。蝶が彼女の翼を日光に持ち上げて輝き、乾燥させ、繭から完全に飛び去るときに、私たちが死ぬときに 流す人格の殻です。私たちは確かに、私たちのより深く、より不変の性質を一度垣間見ることなく、この人生を乗り切ることができます。しかし、私たちは、よ り深いレベルで自己を知り、受け入れることに意識的に集中することによって、私たちの精神的進化のペースを加速します。 'uoのものは言う:
基本的に、あなたはあなたが行う選択を通して、あなたが本当に誰であるか、そしてあなたの個人的な真実が何であるかをより意識 するようにしようとしています。あなたがこの化身の経験に入ったとき、あなたは自己の変容に入る機会を楽しみにしていました錬金術的に大きな熱意と勇気を 持って、忘却のベールはまだ整っておらず、あなたは愛の名の下に学び、奉仕する素晴らしい機会を見ました。そして、物事に深く関わっていないすべての人の ように、あなたはそれが実際よりも簡単だと思った。 2
規律による変革は、この経験の外から見るよりもはるかに難しいことがわかります。私たちは、忘却のベールを越えて覚えているだろうと 思いました。そして、私たちのほとんどが私たちが誰であるかを思い出すのにかかった時間を見てください。本当にそうです! Karin Pekarcikは、自分の考えを聞くにはあまりにも深く自分の環境に溺れる可能性があると指摘しています。
他の人は私が一人であまりにも多くの時間を過ごすと言うかもしれません。しかし、これは私が本当に自分自身を見つけることがで きる時です。あなたが常に他の人々と彼らのノンストップの話に囲まれているなら、どうやってあなたは自分自身を聞くことができますか?騒ぎが多すぎて自分 を見つけることができません。このように、あなたは他の人々の認識とビジョンを通して生きる人生を経験します。ラジオやテレビでトークショーの主催者の話 を聞くと、彼らの人生観が狭まります。朝一番に日刊紙を読むことは、彼らの知覚された見解に沿ってあなたの一日を設定します。それは分離主義と否定的なプ ログラミングの暗い雲をもたらす傾向があります。他の人の認識を取り入れるのではなく、時間をかけて自分の人生観を調べてみませんか?変化のために独創的 で自分自身に忠実になってみませんか?時間をかけて自分の考えを考えてみませんか?たぶんあなたはもっと重要なことを言う必要があります。あなたがそれに チャンスを与えないかどうかは決してわかりません。自分の人生の認識を通して考えるように自分自身に挑戦してください。彼らはどこから来ましたか?彼らは あなたの人生の早い段階であなたの両親によって開発されましたか?先生?大臣?司祭?上司?彼らは今あなたにふさわしいですか、それともあなたが彼らに なったのであなたは彼らに満足していますか?疑問を持たず、ただ通り過ぎて、何があっても同じままでいることは、人生をすり抜けるのは簡単すぎます。 3'uoは 自己を受け入れることについて話します:
スピリチュアルな旅人の最初の贈り物は、人格の規律に取り組むために、内に移動する時間とエネルギーです。それにより、ますま す多くの人格に、喜びに満ちた、自己の愛を受け入れる藍色の光線が染み込む可能性があります。 4
これはとても良いアドバイスです!私たちは自分の考えを知っているので、取るのは非常に難しいアドバイスです、そしてそれらのいくつ かはそれらが生じるときに受け入れるのが難しいです。しかし、頑張ってください。私たちは自分自身をそのまま受け入れる必要があります。受け入れられたも のだけが容易に変形することができます。 Laitosは私たちに3番 目の道具の概要を教えてくれます:創造主になるために:
私たちは、現時点であなたの惑星上の実体が彼らの人生の意味と彼らに悟りと呼ばれるかもしれないものをもたらすかもしれない道 を非常に強く求めていることを知っています。多くはあなたの人々があなたの惑星の歴史を通してこの道を探すために選んだ方法です。それぞれの道はパズルの 不可欠な部分を提供してきました。それは、誠実な探求者が自己の二極化に、つまり収穫可能な程度に利用するために最も必要なものです。そのような多くの道 は、聖人、アバター、教祖と呼ばれるものを生み出しました。それぞれは、多くの種類の訓練された運動を通して、あなたの体/心/精神の複合体のエネルギーの中心を必要な程度までバランスさせることができましたこの収穫のために、一人 の創造主の幻想の次の密度へ。各分野は、霊的進化のための実行可能な道を提供する一方で、特定の霊的資質と説明のゆがみまたは誤解と見なされる可能性のあ る側面も含んでいます。霊的進化の道は、創造主と一つになるという一つの目標を持って、多くの幻想と密度を旅しながら、狭くて狭く、かなりの長さの道でな ければならないというのは私たちの謙虚な理解です。これが幻想の各エンティティにとって意味することは、1人 の創造主の愛/光のインストリームが各エンティティによって使用できるということです。この愛/光またはプラーナは、エネルギーセンターまたはチャクラを介して運ばれます。光が効率的に使用されるよう に、各密度は、より強い光の強度を組合の探求者に提供します。 5
ですから、創造主となるこの第三の道具は、私たちがここで第三の密度で始めるものですが、私たちが源に戻るまで、密度の現在のオーブ 全体を追求し、本当についに、私たちが生まれた創造主になります。
喜びを感じる方法は次のとおりです。発生したら、無限の1に向きを変 え、瞬間ごとに、感謝を捧げるすべてのことにおいて、何度も何度も無限の1に向きを変えます。すべ ての条件で喜んでいます。再び無限の者に立ち返り、本当に世界が知らないその平和の中で休んでください。喜びは、悲しみと同じくらい強力で効果的な教師の 生きたエネルギーです。しかし、それは探求者に、安らぎと快適さを超えて見え、何度も何度も絶え間なく自己を活気づけ、励まし、喜び、賞賛を与え、無限の 人に感謝を捧げる人格の自主的な規律を要求します。 6
私たちが賛美、祈り、感謝を捧げるとき、私たちは私たちが話し、その見返りに沈黙と力で話す神のようになります。
自己と協力する上で、私たちが持っている最も強力なツールは許しです。心は私たちが分析できる私たちの状況についての多くの情報を私 たちにもたらしますが、それは私たちを今のところ連れて行きます。私たちは価値がないと感じています:
問題は、少なくともまだ自分を愛する方法がわからないことです。私は25歳 でその方法を学んでいます。私は自分自身にそれほど苦労したくありませんが、[やめる]方法がわかりません。どうすれば自分を楽にすることができますか?どうすれば自分をもっと愛することがで きますか? 7
判断に関するこの部分は、扱うのが非常に難しい部分です。どんなに小さなことでも自分を怒らせるのはとても簡単です。そして、 他の人を判断することもありますが、これも同様に困難であり、非常に大きな課題です。それは私が働き続けなければならないことであり、私が「失敗」したと きに動揺しないように努めなければなりません。 8
自己判断はとても自然です。ハトンの人々は言う:
あなたは何度も何度も自分自身に責任を負わせ、あなた自身の堕落の苦痛を経験しなければなりません。それでも、信仰への扉のハ ンドルはいつでも回す準備ができていますが、精神としてのあなたはそれを回さなければならず、その扉を通り抜けて、永遠の休息場所である無限の贖いと新し さの自己寛容と気づきに入る必要があります。非常に多くのことをするのに信仰はほとんど必要ないので、最初に忠実に生きるという考えを思いついたとき、完 全に忠実な生活を送ることを試みる必要はありません。学習とは、エラーを作成して修正することです。なぜなら、学ぶことにおいて、常に正しいことは不可能 であり、そうでなければ、学ぶことはなく、学ぶことは何もないでしょう。このように、あなたは憐れみをもって自分を見つめるかもしれません。あなたは学ん でいて、あなたは初心者だからです。 9
私たちは初心者のままです。どうやって許し始めるのですか? 'uoのものは したいと言うので十分です:
許したいという願望は、始めるのに十分です。人が許しに条件を置くならば、人はまだ洗練を必要とする方法で始めています、なぜ なら他の人を本当に許すために人はすべての条件を消さなければなりません。条件を取り除くことによって自由を与えること、条件を取り除くことによって自由 意志を許可し受け入れることがあります。自由に贈られる贈り物は、最も価値のあるものです。 10
自分を許すよりも他人を許すほうがずっと簡単なようです。人々をフックから外す能力を見つけると、私たちは勝利を感じることさえでき ます。
誰かが私に何かをしたと考え、感じることは、viimの考えと感情で す。「私は誰かのviimです。その人は私を傷つけました。」それは私たちがviimとviimizerを分けることを可能にする幻想の力です。私が許す必要がある、または許される必要があると いう考えは、幻想の表現です。私は自分の人生で起こることを成長の機会として創造していると思いたいです。誰かが私に何かをした場合、私には2つの選択肢があります。viimになるか、この人 と別のレベルでこの経験をするように手配したことを認識します。この人は私の触媒になることに同意しました。この人は私に贈り物をくれています。それか ら、レッスンの目的を認識し、私の不快感の責任者を肉体的、精神的、感情的に解放し、機会に感謝します。 11
こ れらは学んだ教訓の本物の声明ですが、一般的に、他人を愛することは、自己を愛し、許すことよりもはるかに簡単です。これに関するメアリーのメモは、彼女 の「ああ!」の背後にある努力の量を明らかにしています。経験:
私の証人になってください。私はすべての罪の中で自分の立場を許します。 "電 球"!!それが、私たちが「私たちに不法侵入する者を許すように、私たちの不法侵入を許しなさい」 と祈るときの主の祈りの意味です。それは私の鼻の前でずっとそこにありました。 12 Latwiiの人々はこう言います:
あなたは、自分自身の応答、名誉、愛情、そして育成に来ます。他人の許しの鍵は、自己の許しです。解放し、解放し、解放し、無 限に吸収されやすいエネルギーを宇宙の力に戻し、あなた自身の感情、あなたの心、またはあなたの心を汚染しないようにそれらを残しますが、むしろ許しを甘 い川の下に流れるようにしますあなたがし、言うことすべての表面。 13
甘く、平和で、力強い許し!それが来るとき、それはなんと明確に感じるでしょう!それは自己判断に関することであり、一般的な判断 は、認識を歪め、平和を破壊します。私に手紙を書いている放浪者が最も表現しているのは、現在に自分自身を許すことによって過去の過ちから自分自身を解放 できることを彼らが見たときの素晴らしい安心感です。
あなたの質問:他の放浪者にどのようなアドバイスをする必要がありますか?私の答え:あなた自身を許しなさい、愛はあなたの中 心であり、他人を許しなさい、愛はすべての中心である。最初にあなたの中心に接続し、次にあなたはすべての中心を知るでしょう。出て行って、すべての新し い夢、新しい現実、新しい始まりと共創してください。 14
素晴らしいアドバイス。新たに始めて、自由になりましょう。すぐに自由に感じるのはあまりにも痛いかもしれません:
許しが起こるとき、少しの死があり、時にはそれほど小さくない死があります。実際、許されるべきものが長い間心の底から守られ てきたからです。死を恐れるのは当然ですが、喜びへの道、または私たち全員が旅する道に沿って喜びを知覚する方法は、許すために受け入れなければならない 忘却に向かって急ぐことです。本当に許された人の心は美しく新鮮な現れです。 15
ですから、裁きを手放すことの小さな死の終わりは、私たちが新しい目で見る新しい世界です。
許しには個人の自由があります。あなたが恐れを知らず、許しの状態にあるとき、あなたはあなたがしたいことをより明確な目で見 るかもしれません。それはすべての関係者にとって最も思いやりを示しています。 16
マーティ・アプソンはそれを次のように述べています。
私は自分自身を許すことは必ずしも否定的な特徴や陰イオンを強化することを意味する必要はないと感じています。それは、許しを 必要としているという幻想を受け入れることを含めて、単にそれがあった/ある/あ るということを受け入れることである可能性があります。数年前、私の親しい友人の何人かは、過去、その18年 間すべて、そして彼らがしたこと、またはしなかったことを嘆いていました。彼らは罪悪感と後悔の途方もない感情に巻き込まれました。私が正直なところ後悔 を感じなかったとき、彼らは私に立ち向かいました。彼らは私を何時間も焼き、私が後悔していることがあるに違いないと思った。その前のある時点で、そのよ うなことで自分を打ち負かした後、それぞれの場合において、私は自分の進化の特定の段階でできる限り最善を尽くしたことに気づきました。何もしなかった り、怠け者だったりしても、当時は最高でした。私はあらゆる状況で何かを学びましたが、そのような学習や経験を後悔していることはわかりませんでした。今 のところパーフェでしたが、今でもパーフェです。それは、その時空での様子以外の方法ではあり得ませんでした。それはそれを完璧にします。そのすべてに自 分の許しを見ると、自分や他人の許しの必要性を感じることができません。おそらくそれが自己の許しである:私たちの自己または他の自己に対する思考を免除 することはそれを自由にすることです。それを解放します。 17
マーティはそれを実行可能に聞こえさせます!彼女の賢明な態度は、彼女が何年にもわたっていくつかの良い放浪者グループを羊飼いにす ることを可能にしました。彼女の提案が私たちには不可能だと思われるなら、私たちは一人ではありません!時々、助けを求めるのは難しいようです。しかし、 それが私たちがしなければならないことです。 'uoのものは私たちを励まします:
アクセスされるのを待っている、尋ねられるのを待っているあなたの核心に助けがあるので、その自己の解放と助けの受け入れなし に自己または他の自己を許すことは不可能です。無限の創造主のために、無限の愛と無限の忍耐で、あなたの心の小さな隅にある謙虚な椅子に座って、呼ばれる のを待って、心の中心に連れて行かれるのを待って、気づかれるのを待って、尋ねた。初めに言葉があり、言葉は神と共にあり、ロゴスは神であり、その神は愛 であり、その愛はあなたです。あなたの存在の中心には、あなたがこれまでに必要とするすべてのリソースがあります。あなたの存在の中心には、無限の真実、 無限の力、無限の強さがあります。 18
私たちが中に入ることができず、その真実、力、強さを見つけることができない場合、それが祈りと瞑想の目的です。
許しのプロセスをスピードアップしたいのなら、あなたが許されていないオブジェを取り、そのオブジェを心と心の中に保持し、光 に包まれ、囲まれ、無限の光と無限の光、希望と祈りをすることをお勧めしますあなたが許せないもののためのすべての善のために。このように、あなたはドア を開け始めるためにあなた自身のより深い部分に従事しているので、意識的な心に許されないものはゆっくりと許されなければならないものになります。強制す ることはできません。教えることはできません。そして、誰かが探求者を許しに説得しようとし、それを自分のエネルギーでやろうとすると、仲介者が自分自身 を取り除くとすぐに、心の硬さが戻ります。 19
その心臓の硬さは、通常、健康に影響を与える一種の病気であると見ることもできます。
質問者:あなたは、癌は精神的に非常に簡単に治癒し、精神的に容易に治癒し、実体が相手を許すと癌が消えるので、優れた教育 ツールであると言っています。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。これは部分的に正しいです。癒しの他の部分は、自己の許しと自己に対する非常に高められた応答と関係があります。これは、食事の問題に注意を払うこと によって便利に表現することができます。これは非常に頻繁に癒しと寛容のプロセスの一部です。あなたの基本的な前提は正しいです。 20
私たちは自分自身に現れる身体的な病気を見て、怒り、恨み、判断、または他の否定的な感情的な物質が体に閉じ込められているかどうか を自分の内面に尋ねることができます。たとえば、25歳での私の人生における関節リウマチの重度の 症状の発症は、私の最初の夫がその3月に私を去ったことに関連していると確信しています。ドン・エ ルキンズは最初にその11月に彼と結婚するように私に頼み、その後彼は本当に地上の意味で結婚した くない。私は13歳のときに病気と診断されましたが、12年 後の1968年のこの厳しい時期まで問題はありませんでした。私は今、一緒に働いて健康を大幅に改 善しましたが、許しの核心に到達するまでに、X線で示される最初の損傷が行われ、私はそれらの体の 変化とともに生きています。子供の頃に強い自尊心を持っていたら助かったかもしれませんが、両親には2人 のピュラチレンシスがいて、彼らとの関係は主に批判と質問のテクニックに基づいていました。ピュラ?」 'uoの ものは言う:
結晶化した痛み、感情的、精神的な痛みの塊があり、それは各探求者の個性と性格の中に深く閉じ込められています。問題が許しで あることがほとんどの治療実体によって見られないので、それらを新しい構成に分析または治療する試みは、その成功において制限されます。深く埋もれたプロ グラミングと痛みの結晶は、根によって引き上げられるために取り出される必要があるものとして見られています。言い換えれば、庭の雑草として見られます。 それでも、このアプローチは、痛みのバランスの取れた認識に入ることなく、それらの結晶化した痛みの領域から壁を保護するのに十分な厚さの壁を構築する傾 向があります。人はそれを与えることはできません。人は自分が感じたことを許したものだけを与えることができ、この許しのきっかけは探求者ごとに異なりま す。しかし、鍵となるのは、自己の許し、他人の許し、人類の許しです。 21
Laitosのものは追加します:
自分自身について否定的であることに気付いたときはいつでも、自分は非常に珍しい惑星で孤児であることを思い出してください。 そして、それらの痛みを伴う場所が実際に育てられるまで、自分を母親にして育て、自分の心の中で気を配らなければなりません。心だけでなく心の知識の中に 許しと贖いができるまで、ついに癒されました。それなら、あなたは上向きに調整し、より美しく、美しく、完璧な理想、より明確で素晴らしい愛の神のバー ジョンをこれまで以上に求めてください。 22
Raの人々は、惑星地球でさえ許しで癒されることができると私たちに話しま す:
質問者:惑星の治癒のメカニズムを説明できますか?
Ra:私はRaで す。癒しは、受け入れ、許し、そして可能であれば回復のプロセスです。時間/空間で返還が利用でき ないので、あなたの人々の中には、物理的にいる間に返還を試みている人がたくさんいます。 23
私 たちがこの人生のために来た惑星を癒すことに向けて、私たちがいくらかの進歩を続けてくれることを願っています。私たちが許しをもって自分自身を癒すにつ れて、それはますます繁栄するでしょう。
成熟は、私たちが自分自身を再定義しているプロセスであることがよくあります。子供の頃、私たちは両親から自分自身を個性化すること を学び、思春期には急速に変化する体と感情で陽気なレースを行います。霊的に言えば、私たちは自分自身を再定義し、見直すというこのプロセスを止めること はありません。 HeikkiMalaskaは経験を共有しています:
通常の活動の真っ只中、完全に目覚めている意識の中で、私は頭の中で静かに静かに私に話しかける声を聞き始めました。私はそれ と話し合い、最終的に問題へのガイダンスを求めましたが、答えは次のとおりだったので、間違いなく私が交渉していた以上のものを手に入れました。画像をリ アルに作成しました。」 24
「私たちの自作のイメージ」は、私たちの個性の殻と私たちのエゴを言う良い方法です。私たちは人生の中でこの自己イメージを繰り返し 変え、子供から大人へ、娘から母親へ、または息子から父親へ、受け手から与え手へと自分自身を変えていきます。 'uoのものは言う:
これは、古い知覚、思考、行動の方法を打ち破ったり、流したりして、新しい知覚方法の場所を作り、そのような思いやりと理解の 質を生み出すために参加しなければならないプロセスです。自分自身の進化の成長を助けるだけでなく、他の人に奉仕する機会を高め、惑星の振動を和らげるこ の愛のエネルギーを示したいという願望を持って転生した多くの人々の心の中に長い間隠されていました全体として。 25
予言の変化を把握するのが非常に難しい場合があり、物事がでこぼこになる可能性があるという私たち自身の手がかりとインクリング。
今、私は私の人生の2番目の主要な変態の真っ只中にいます。それは非常 に困難で非常に苦痛でした。絶対にやりたくないと思ったこと、やりたくないことをやりたいと思っています。私の人生で正しくて良かったことはすべて、もは や私にとって正しく、あるいは重要でさえあるとは感じていません。 「だった」とはいつものことだと思っていたので、裏切りをたくさん感じています。これは、私が死ぬことを知っているかのように、怒りと恨みを引き起こしま した。私の古い自己は死にかけています、そして彼女はしがみつくために戦っています。私の新しい自己は、彼女が抑制されていることに腹を立てていますが、 まだ彼女の時間ではありません。両側に多くの怒り。これを自然に爆発する性質に加えてください、そして、まあ、私がこの移行を通して働くとき、私に耐えて ください。 26
私の最後の大きな変態は1992年でした。私の古い自己が死んだので、私はロ ミがここで言っていることに本当に関係しています。私はそれをよく知っていました、そしてそれが起こる準備ができていて、私はただ彼女と一緒に死にたくあ りませんでした。当時、私は肉体的に病気で死んでいたので、ほとんど成し遂げられませんでした。イエス・キリスト、聖母マリアと聖人の介入、そして地球上 の多くの人々の助けを祈りました。明らかに死の過程であったものを生き残るために私。亡くなった私自身のそのバージョンは、私がそれ以来「Alrac」 モデルとして考えていたものでした。ドン・エルキンズはいつも私にそのニックネームを呼んでいました。それは私の名前であるカーラです。ドンの口に出さな いが容赦のない必要性は、私を完全に彼に依存させ、彼が選んだどんな方向でもいつでも自由に動くことができるようにすることでした。彼は、彼を助けること を除いて、生計を立てるために働く私のすべての試みに強く抵抗しました。それで、私たちの関係の初めに、彼は私を自分で雇いました。私は家にいて、ドンが いなくなったとき、コックピットで働いて、727を飛ばして働きました。彼が家にいるとき、私は単 にたくさんの読書を楽しんでいました。彼がいたとき、彼は私を働かせることは決してなかった。いつも忙しくて家族がいないときに満足感を感じるのは大変で したが、ドンを愛し、調整する価値があると思いました。後から考えると、私はまだそう思います。それは私の最愛の仲間が必要としていたものでした。彼のた めにそれができてとてもうれしいです。私は16年間、Alracで あることを称賛し、それがかなり上手くなり、Donのために常にそこにいた依存性パーソナリティに なりました。 1984年にドンが亡くなった後も、私は自殺の経験から始まった相互死のプロセスを 続けました。私たちは彼の死も私のものであるほど親密になっていたからです。問題は、私がそれを生き残ることができるかどうかでした。 6年間、私はそのひどい喪失に対する困難な感情に溢れ、何も実際には浸透しませんでした。怒り、悲しみ、恐怖、罪悪感、激しい痛み、そ して果てしない悲しみなど、すべての否定的な感情を持って砂漠を歩いただけです。それが私の人生の信仰の試練であることを私は知っていました。私の夜は悪 夢に満ち、私の日々はドンの最も病気の、私の知らない言葉が最も傷ついたという、禁じられていないイメージでいっぱいでした。
やがて、私が再び自分自身を好きだと気づいた日が来ました。これは1990年 の終わり近くでした。それは、少なくとも私自身の個人的な神話では、私の現在のモデルの誕生の始まりでした。私は1992年 まで体調が非常に悪く、最終的に結腸の半分が取り除かれ、多くの身体的問題が解消されました。その後、リクライニング車椅子に負傷し、ベッドに縛られたリ ウマチ状態のリハビリテーションを受けました。 。ゆっくりと、私は垂直性を達成し、より活発な生活に入り始め、運転し、料理し、ガーデニングし、そして一般的に人生を送りました。何年もの間、読者や学 生との唯一のコミュニケーション手段であったテープ付きの手紙は、関節炎の手が機能するコンピューターやライトタッチキーボードへの道を見つけたため、電 子メールや通常の郵便に取って代わられました。しかし、私はまだ数年間、自分の歩み、自分の声、自分の存在を表現するのに最も適切だと感じた方法を見つけ るために検索していました。私は自分の以前のモデル、特に女性ボランティアとプロの司書のペルソナの古い自己イメージを調べて、それらがまだ適合するかど うかを試してみる必要がありました。自己を再確認することは、非常に長く、身に着けている経験になる可能性があります。堅固なカリフォルニアの放浪者であ り、3人の母親である173は、次のように 述べています。
ビートルズのホワイトアルバムが出たとき、私はマッカートニーの曲のブラックバードのように感じました。それは 本当に私の心に響きました。振り返ってみると、それは多かれ少なかれ自分が置かれている状況だとわかっていたからだと思います。私の人生の中で、翼を壊し て夜に飛ぶように言われたと感じたことが何度かありました。 。しかし、これらは私が待ち望んでいた瞬間であり、飛ぶことや見ることを学んだとき、ある意味で自由になることを今では知っています。欲求不満、混乱、恐 れを感じるときはいつでも、その歌を思い浮かべます。それは私の気持ちを検証し、同時に私に希望を与えてくれます。 27
自己を見直すことになると、私たちは皆、壊れた翼を持って飛ぶ人たちです。このプロセスを実行したのは、必要な場合のみである可能性 が最も高いです。その時が来ると、私たちは触媒に溢れ、関係する感情に溢れていると感じます。簡単ではない。これを継続的に行うことを選択した方が簡単で す。アイデアは良くてしっかりしています:物事の外見と表面の下を自分の心に移動すること:
あなたが自分自身を見ることをどのように選ぶかはあなたの幻想です。君の選択。私たちは、健康的で、笑顔で、活気に満ちた進化 のポジティブな基準に反して見られる、ネガティブなものを否定しません。私たちは、憎しみや死、嫉妬、痛み、苦痛、喪失を否定しません。私たちはあなた に、それらは幻想であるものの一部であり、これらのそれぞれの中心には、これらのレッスンの学習で私たちが流すかもしれないすべての涙から喜びが跳ね上が るほど前向きな変化があると言うだけです。 28
私たちは心のルーツのこの生きた水の深さを本当に持っています。私たちが自分自身を再想像するとき、大きな可能性があります。私たち が考えを変えるとき、私たちは私たちが住んでいる現実を変えます:
何 かまたは誰かに対する私たちの関係は、外からではなく、内から来ています。考えを変え、現実を変えてください。とても簡単です。私たちは自分たちの現実を 形作ります。 29
したがって、課題は、私たちの最も深い自己の心を見つけることです。その心に向かって掘る一つの方法は、自分の欲望に従うことです:
私たちはあなた自身の欲望に注意を向けます。それは、さまざまな方法で色付けされた、あなたに現れる状況の中で、深くそしてし ばしば隠された方法で機能します。現在あなたの触媒となっている状況に欲求不満の感覚や色が付いていることに気付いた場合は、少し前に戻って欲求不満を感 じている状況を調べ、さらに一歩下がって何を判断するのがよいでしょう。あなたが感じるような欲求不満を可能にするために、あなた自身の欲求が存在するか もしれません。欲求の混乱があるところでは、欲求不満はほとんど避けられません。それでは、あなたが望むものの真の性質とは何か、真の目的とは何かを、こ れまで以上に深く尋ねることは、人にふさわしいことです。今のところ、欲望を満たすように思われる善に落ち着くと、最終的にこの欲求の限界を示す、より正 確には、この自己イメージの限界を示すような触媒が確実に与えられます。望ましい。 30
自己を見直すもう一つのテクニックは、私たちが自己の心を表現していると感じるさまざまな属性や本質としての自己の視覚化です。ウィ リアム・クルーグは自分を愛として想像することを好みます。
この愛/喜びの感情は、私たち一人一人にすでに存在しています。それは 常に持っています。 faでは、それが私たちが始めたすべてです。邪魔になります。私たちは私たち 自身の理由でそれを隠します。私たちは自分たちがそうではない方法で自分自身を定義しようとします。彼ら、能力と至福は、すでに私が誰であったかでした。 彼らは私が誰だと思ったかの一部ではありませんでした。彼らは、私がなりすましている人の一部ではありませんでした。あなたは私がしたことは自分自身を定 義しないプロセスを経たと言うかもしれません。私が適用しようとしたすべての定義がないことをコアに許可します。 31
私たちは自分自身を光として視覚化することができます:
複雑さを整理して単純化することを理解するようになった方法は、どのような状況でも一瞬も止まらず、私の「私は本当に誰なの か」を呼び起こすことです。純粋な光、そしてそれから私のすべての物理的な記憶を取り戻して全体のピューレを形成します。これにより、最高善のための方法 で対応するという真実にアクセスできます。そうするかどうかは私の選択です。 :) 32
私たちは自分自身を創造主として想像することを選ぶことができます:
私たちはアイデンティティの質問でささいなことをしたくはありませんが、代わりに、心の目で、ダイヤモンドのように明るく、結 晶性で美しい、この小さな点が一人の無限の創造主との深い心の結合、深い心のコンタ、そしてあなたの結晶性である愛の明確な表現であるロゴスとの一致への アドミッション。その最も深い光の点、インテリジェントな無限へのシャトルを感じてください。そして今、その1つ のアイデンティティの前にすべてが崩壊することを知ってください。その光の点に入り、光になります。 33
私たちは自分たちの永遠のアスペに取り組むことを決めるかもしれません:
あなたのアイデンティティは、現時点であなたにとって最も重要であり、あなたの存在のすべての 細胞と宇宙のすべての部分に存在するあなたの本当のアイデンティティです。このアイデンティティは、あなたが何年にもわたってあなたが持っていたものであ り、あなたがあなたと一緒に持ち続け、あなたが意識的な意識の中で進化するにつれて、あなたはますます完全に実現し続けるであろうアイデンティティです。 34私 たちは無限または普遍的なアスペに焦点を当てることを選ぶことができます:
このように、太陽または花として自分自身を考えてください。自分を人間だと考えることは、常に外側に移動することです。あなた の本当の自分は外的なものではありません。あなたの本当の自分はゆがみがなく、恋に無限です。私たちはあなたに思いやりを実現する方法を教えることはでき ません。あなたは自分の中に閉じ込められている思いやりを実現する方法を自分自身に教えることはできません。そして、自己に対する最も困難で最も非妥協的 な仕事のくぼみがあっても、あなたはあなたの性格に思いやりの聖霊降臨祭を加えることはできません。あなたは思いやりを実行するように自分自身に教えるこ とができますが、本当にあなたのものであるその無限の思いやりへの鍵は、教えることと学ぶことの中に見出されないことです。それは現在の瞬間にロックされ ており、あなたが現在の瞬間に入るとき、あなたは自分自身のより深い認識に対して脆弱です。 35
最後に、私たちは自分自身に焦点を当てることを選択できます。
確かに、あなた自身を人生を通してダンサーとして考えるのは良いことです、あなたのそれぞれが踊ったり歩いたり、優雅であるか そうでないか、そしてあなたがあなた自身について考える方法とあなたが体について考える方法のこれらの微小な変化は確かに、あなたが自分自身を完璧に、調 和して、そして団結して再視覚化するとき、あなたをより注意深くさせます。 36
感情の浄化は、結果をすぐに見ることは非常に困難ですが、長期間にわたって優れた結果をもたらす藍色の光線の技術です。この長時間の 作業の理由の1つは、感情の本質です。感情という言葉の語源はラテン語のemovereです。これは、文字通り、外に出たり、動揺したり、かき立てたりすることを意味 します。感情は強い感情であり、どんな感情でも、感情の混合物でもかまいません。それらは、精神的および肉体的反応の両方を含む複雑な理由である可能性が あり、愛、憎しみ、恐れ、怒り、喜びが含まれます。人間の人々は、常に興奮、興奮、混乱、騒ぎ、または混乱を楽しむとは限りません。彼らがそうしない限 り、彼らは彼ら自身の感情や感情を評価しないでしょう。これは生涯にわたるプロセスです。私たちは感情が何であるかを知っていますが、それらはある程度私 たちにとって神秘的なままです。
純粋であるという概念は、ラテン語のpuraをルートに使用し ます。これは、純粋であると推測することを意味します。それは単純な言葉であり、その同義語には、単純、単なる、絶対的、純粋、混合されていない、本物が 含まれます。純粋なものは、その特定の何かに他なりません。ただし、この単語の使用方法には二分法があります。その1つ の枝は、処女、貞潔、汚されていない、または傷のないことを意味する傾向があります。もう一方のブランチは、「何もない」という意味になりがちです。私た ちがたどりたいのは、後者の、より単純で、文化に依存しない単語の意味です。感情の浄化では、錬金術師が鉛の金ではないものを取り除き、それが金に変わり ます。この点で、「純粋」の良い意味は色に適用され、純粋な色は白が追加されていない色です。ですから、感情の浄化は、与えられた感情を感じるとき、混乱 したり動揺したりすることなく、絶対に平和であると同時に、その中で壊滅的に深遠である純粋な感情を感じるまで、私たちの感情を徐々に洗練することになる でしょう。自己内のトーンまたは共鳴。私は人生の中で時々純粋な感情を感じてきました。それらの時間は時々獲得されました。時々、彼らは贈り物でした。彼 らが起こったとき、彼らはいつも私の先生でした。感情はより高い真実であり、私たちの発達する精神的自己の中での一種の収穫であり、私たちから創造主へ の、そして創造主から私たちへの贈り物であると私は感じます。それらは私たちの総体の実です。私の友人であるビート・ジェネレーションのダニエル・A・ラッセルは、彼らを「ルーシュ」と呼んでいます。これは、彼の神々が私たちから食べ物として集めている 物質であり、ロバート・モンローの著書「ファー」でもこの用語として使用されています。旅。
Raの人々は、Law of Oneセッ ションで、私の高度な純度についてコメントしました。彼らは私の処女についてではなく、私のひたむきでひたむきな性質について話していました。 Raのものとのコンタに関しては、この純粋さは、真実を探求することに完全に専念し、その真実を生きるこ ととして、ドン・エルキンズが彼の方法で真実を探求するのに役立つことを何でもすることに関係していると思います。ドンの世話と食事を引き受けたとき、私 は結婚、家、家族、私がティーンエイジャーとして大切にし、望んでいたものを費やしました。私は司書であることから良い仕事をしましたが、私にとっては キャリアの魅力ではありませんでした。しかし、ドンとの生活はそれらの線に沿って発展することではありませんでした。ドンは私が結婚していない、自分の家 や庭がない、子供がいない、自分のキャリアや彼が私に望んでいたこと以外の仕事をしていないことに満足する必要があることがわかりました彼はあらゆる方法 で心からサポートした自分の内なる探求。さらに、私は非常に不安な若い女性であり、自尊心は非常に低いものでしたが、ドンはかなりの褒め言葉を提供するこ とに耐えられませんでした。彼は女性が聞きたい言葉のどれも言うことができませんでした。そして、性的な親密さの半年後、彼は静かに私たちの親密な生活の 扉を閉めました。私たちは私たちの関係の残りの16年間独身でした。私たちの関係が落ち着いた交配 として始まったとき、私は26歳でした。私の男性との歴史には、結婚式の1週 間前に処女を奪われて私を捨ててしまった初恋と、結婚を嫌った初夫と私の体が初日から含まれていました。私はすでに私がかなり魅力的ではないと思っていま した!ドンのこの最後の拒絶が私のためにしたことは非常に苦痛でしたが、この化身の中での私の成長に関しても同様に価値がありました。私は彼の愛と私たち の相互の道の正しさの感覚のためにそれをしていました。他に考えられる理由はありませんでした。これについての私の認識は完全でした。それだけの価値があ ると感じました。私はこの男が最善を尽くしていることを知っていました、そして私は喜びと平和の中で一緒に良い人生を作るために残りの道を行く方法を見つ けました、それは私たちが最も深くしました。 Raのものとの接触が始まる前に、私は彼と一緒にこ のパターンを10年以上続けました。それは私にとって純粋さを増す10年 でした。私の世俗的な野心は、家と子供たちの希望によって長い間従事してきました。私はそれらの最も深い世俗的な目標をあきらめるという苦痛な洗練プロセ スを経験しました。これは最初に私の性格とエゴをくり抜いた。だから私が今まで感じた最初の純粋な感情はドンの愛でした。彼が約5年 間亡くなった後、私はついにある朝、この人生で彼を失ったことで、私も完全に純粋な悲しみの経験に来たという鋭い気づきに目覚めました。それは私を涙をは るかに超えて置きました。その美しさを感じ始めたと感じる前に、私はかなり長い間、おそらく1時 間、感情を持って座らなければなりませんでした。 'uoのものは言う:
あ なた方一人一人はシンボルのようなものです。最も真にあなたであるものの多くはあなたの中に安全に隠れており、必ずしも複雑または神秘的な努力ではなく、 創造的な努力を通してのみあなたにアクセス可能です。なぜなら、自己は、自己に直面する感情をそのまま浄化するプロセスを開始した自己に自分自身を明らか にするからです。 37
私たちは常に形而上学的な仕事をすることで自己の心を目指しています。純粋な感情は崇拝に関連しています:
真の崇拝的な生活はリスクの高い職業です。それは光へのループではなく、暗闇へのループです。幻想は、理想、愛着からの感情の 浄化、そして崇拝への継続的な気づきの気づきが盲信の暗闇の中で咲く、感情的、精神的、精神的な薄明を作り出します。つまり、真の崇拝は謎の崇拝です。畏 敬の念、不思議、幻想ではないものにしっかりと抱かれているというより大きな主観的な感覚は、理解することはできませんが、実体はついに完全に主観的で主 観的に真実の旅に休みます。この点で、崇拝は、物理的な種類ではなく、形而上学的な種類の動き、動きとして見ることができます。 38
私たちは感情の浄化に取り組んでいるので、ここで直感的に支援されたプロセスに固執しているのも不思議ではありません。これは私たち が最も真に住んでいる宇宙です。そこには多くの知らないことがあります:
あなたは極性なしで実体になることはできません。あなたはあなたの本性であるに違いありません。あなたは上から下、そして左右 に360度の実体であり、最も明るいものから最も明るいもの、最も深いもの、最も暗いものまで、個 性の完全な円です。スキルは、あなたの感情を情報を運ぶエネルギーとして見ることにあり、あなた自身の過去の成果と、これまでになく空っぽで、これまでに なく軽く、これまでになく中空の自己への変容の種をあなたに提供します。闇の自然が隠れている土である自己の土の部分は重いものであり、真実と美、そして あなたを前に呼ぶ謎が育つ土です。 39
当然のことながら、私たちが感情を浄化する機会に遭遇するのは、主に他の人々への反応です。しかし、私たちが応答するとき、私たちが 見ているのは私たち自身です。
私たちがより純粋な感情に達したとき、どうやって知ることができますか? 'uoの ものは言う:
あなたの感情のそれぞれは、完全に結晶的な性質を持っています。それは、あなたがその感情の音符、その感情の美しさを見たり聞 いたりするのを妨げる歪みの中に埋もれています。ですから、感情を経験するときは、意識のしきい値よりも低いレベルにある意識の大部分からの深い情報源か ら情報を受け取っていることを知ってください。言葉が行けないところでは、感情が語彙になります。ですから、あなたが自分自身を感情的に育てているのを見 つめているとき、私たちはあなたが感情を取り除くことはあなたの仕事ではないことを理解するようにお願いします。また、私たちの意見では、感情を変えるべ きだと感じているので、感情を変えることも望ましくありません。むしろ、純粋ではないと思われるこれらの感情を使って、その感情と一緒に座り、その感情を 再体験し、その感情状態で動き回り、恐れることなく、その経験を急いで見つめることをお勧めします。あなたは集まった。感情が埋め込まれるようになった状 況を熟考するために時間を費やすと、おそらく、歪みが自分の振動する複合体のどこにあるのかがわかり始めるでしょう。これは貴重な情報ですが、意識的な心 にはありません。むしろ、あなたを動かしたものを熟考することの利益を享受するのは潜在意識です。 40
私たちを動かしたものとそれらを取り巻く状況を考えてください。しかし決して恐れることはありません。これは重要なポイントです。な ぜなら、恐れは形而上学的な仕事の大きなネタバレだからです。私たちの肉体は、肉体的なものだけでなく、心や感情の事柄にも驚いたときに、戦うか逃げるか を私たちに与えます。私たち自身の恐れを超えて進むには、忍耐と粘り強さが必要です。感情を浄化するために働くとき、なぜ私たちは恐れの欠如を奨励するの でしょうか?なぜなら、混乱したり混乱したりする感情を経験し、それらを整理して対処することに伴う苦しみを恐れるのは普通のことですが、それでもこの恐 れを長くとどまらせるのは上手ではありません。 Hatonnの人々は、私たちが再構築しようとし ている欠陥のある結晶として自分自身を考えることを提案しています。
あなたの民の中には、創造主の光と愛を反射し、再燃させることにはるかに向いている、より結晶化した魂や霊が植え付けられてい ます。これらはある程度の磁力と照明の人々であり、この楽器がそれを呼ぶように、義の道にそれぞれ独自の方法で取り組んでいます。しかし、欠陥があるのは ほとんどの結晶の性質であり、黄金時代の繊細な振動は、各結晶が欠陥のある線に沿ってある程度崩壊し始めるようなものです。欠陥がもはや存在しないような 方法で結晶化した実体を再構築することは、これらの実体のそれぞれの自由意志の範囲内です。しかし、これは非常に苦痛です。個人が、実体に最も近い人々の 変容の痛みを非難するために経験している浄化を完全に理解していないことは、はるかに一般的です。したがって、純粋に結晶化され、あなたが習得と呼ぶもの への道に欠陥がないようにするために個人的および個人的な浄化を受けている多くの人は、問題が完全に個人的なものであることを認識するのではなく、この痛 みを関係に関係していると解釈しています、およびパートナー、子供、または状況に対する反省ではありません。これは、あなたが現在観察し、実際に経験して いる、一見同期していると思われる多くの人間関係の問題の大きな原因です。 41
私たちがしている苦しみを、悲しみを刺激したように見える人格とは異なるものとして見るのはどれほど難しいか。それでもそうです。他 の自分自身が私たちの触媒です。それらは、少なくとも必ずしも必ずしも関与することなく、私たちの反応を刺激します。意識の中で働くことにおいて、それは すべて私たち自身についてです。私たち自身とその精製の火:
本当に人は心に従う必要がありますが、最初に、それぞれがその心の中で運ばれる蒸留所によって、それぞれの経験が洗練され、浄 化されることを可能にする必要があります。それぞれが時間の囚人であるように見えますが、私たちがこのアナロジーを使用しているという意味で、この最初の 自己認識感情の浄化を達成できるのは、時間と空間の幻想の自由の中でのみです。心臓が瞬時に感じるこれらの生の感情はすでに純粋かもしれませんが、衝動を 控え、考えられるときに戻ってすべての感情を尊重するように自己に求めるのは良いことです。もはや必要とされていない成分のドロスから純粋な感情を抽出す るその洗練された火の中を移動するために感じられたもののより深い真実。 42
マイク・コリンコが言うように、このプロセスを続けるのは難しいです!
私は時々、これから起こることすべてについて考えると本当に落ち込んでしまいます。去年のマイクを望んでいた。 「この痛みは必要ありません」とある声は言うでしょう。 「できるだけ速く走りなさい」と別の人は叫ぶでしょう。自分の気持ちから逃げ出さないという誓いに固執するのは、本当の試練でした。 43
いいね、マイク! 'uoの人が言うように、この仕事を続けることは長期的に は非常に育ちます:
一見ネガティブな喪失と制限の感情の暗闇の中でのみ、深い祈り、魂のこもった愛の歌、翼を取り、かつて一つの実体に対して感じ られた愛の幅が変わるかもしれない視点に化身を一掃しますあなたの深い愛と思いやりを切望し、切望している世界で。このように、悲しみから立ち返るのでは なく、悲しみに向きを変え、それと融合し、この喪失を無限の創造主を称える輝く装飾として運ぶのがよいでしょう。 44
私たちは私たち自身の霊的な子供であるという考えが大好きです。普遍的な意味で、私たちは皆飼い葉桶にいて、宿には部屋がなく、愛す る存在としてこの化身に何らかの地位を築くことを望んでいます。これは、特にその真っ只中にいる間は、愛するのは簡単なプロセスではありません。私たち は、散らばって驚いた新しい状況とそれに対応する感情に出くわします。私たちはそれらの感情を洗練し、彼ら自身の真実に蒸留したいと思っています。このプ ロセスをどのように支援できますか?一つには、断食、瞑想、そしてタンパク質という浄化の分野を採用することができます。
あなたは心配を払いのけ、慰められるためにここに来たのではありません。むしろ、あなたは暗闇の中で努力するために第三密度の 領域に入ってきました。あなたの最大の光景は盲目であるが愛情深い心です。なぜなら、心には見えない光を心で見るからです。心の中には愛の精神が宿ってい るからです。この精神はあなたの密度に言葉がない知恵の側面であり、それはますます浄化された感情でその知恵を表現しています。探求者が最初に精神的な選 択を行うプロセスの意識的な研究に来るとき、最初は、心臓はその表現において最適に純粋ではありません。探求者は、心が多くのものが置かれたポケットであ るかのように、心からその心の内容のより純粋でないものを空にするために、毎日そして瞑想によって瞑想を始めます。瞑想と探求の時間の後、心は純粋ではな いものの多くを保持する必要から解放され始めます。そして、心は意識的な心にその知恵を流し始めるかもしれません。この浄化プロセスは短くはありません、 そして私達はあなたが心の中で意識的に純粋にならなければならないことを示唆したくありません。私たちは、瞑想を定期的に開始し、心がささいな雑学クイズ から自分自身を空にして、その緊張がより深く、より純粋になるようにする作業をそれぞれに行うことを単に奨励します。 45
感情を浄化するための助けとして、明確なコミュニケーションが提案されています。
より深く、怒りの爆発の真の原因であることが多い感情は、太陽の完全な光、意識的な注意の完全な光、および植えられた種子の種 類の認識を持たない種子です。種を蒔き、庭師として種を手入れした人。したがって、見知らぬ人であるか、理解するには若すぎるために、これらのエネルギー を表現しているエンティティが苦しむことなく経験に参加できない場合を除いて、感情的な経験を抑圧することはお勧めしません。 、その部分では、ひどい性質の大きな混乱または誤解。 46
音楽、芸術、読書、演劇やオペラ、あらゆる形式の芸術を体験することは、私たち自身では見ることができなかった言葉や感情を私たちに 与えることによって、自己が感情を見て浄化するのを助けることができます。
精神的な存在として、想像できるよりもはるかに多くのことが自己にあり、心が言葉のない情報を処理するのに苦労するにつれて、 言葉を超越する情報がますます有用になります。ドラマ、コメディ、絵画、オペラ、言葉を超えて実体を感情的な状態に引き込む芸術。これらは、心の概念では なく、感情や心の観点から真実を引き起こすため、貴重なものです。そして、探求者は自己の中心に到達し、自己の中心から生きようとしているので、浄化され た感情の大きな川を運ぶこれらの原型は非常に役立ちます。 47
最後に、 'uoの人々は、沈黙の中で、議論の中で、そして祈りの中で、私た ちが無限の者に目を向けることを示唆しています。
創造主は一見遠くに見えます。どうやら、この不思議な謎は、あなたが存在する宇宙を作り出し、そして去ったようです。証明でき るすべての人にとって、これは事実です。しかし、心と感情が瞬間的またはより長い時間、無限のもの、団結の謎に変わる習慣を形成するとき、そこは心の根の 中に非常に非常に主要で深いチャネルを開き、喜び、希望そして優しさは心の最前線でファンファーレや騒ぎなしに花を咲かせ、その内側の家に花がいつもする 甘い香りと新鮮さを提供します。創造主を思い出すのをやめることは、自己の中に種を蒔くようなものです。それは開花し、やがて実を結ぶ。 48
純粋で深く真実になった感情を感じることができるようになるための、自己へのなんという贈り物でしょう。それは長年の仕事の集大成で あり、通常、純粋な感情の完全な共鳴と美しさが私たちにもたらされます。私たちは波の真ん中で多くの時間を過ごし、バランスと呼吸を求めてスクランブリン グし、感情と思考の混乱した組み合わせで揺れ動きました。これらの混乱した感情を洗練することは、繊細で微妙な作業です。私たちが状況の洪水を通り抜ける とき、私たちがこれらの純粋な感情の川の喜びを見つけることができますように。
形而上学的に働くすべての方法の中で、多くの人のお気に入りは教師と一緒に働くことです。東部のシステムの多くは、選択した教祖との この緊密で献身的な関係の内部の働きに依存しています。教師や教祖は、簡単な口頭でのコミュニケーションには複雑すぎる、または深遠なレッスンや学習を具 体化することができます。教師と生徒の関係は非常に強力で変革をもたらす可能性があります。両方が学習と教育のための器になる関係があります:
生徒は、教師が生徒の中で特定の非常に強化された種類の謙虚さを刺激するような方法で教師に目を向けることができます。このプ ロセスが保護された環境で意識的に悲惨になり、激しく追求されているとき、このレスペの教師または教祖は、象徴的な方法で犠牲または地上の人格の脇に置く ことを受け入れ、提供されるものが何であるかを理解し、来る教師を通して、これによってさらに力を与えられます。さて、このプロセスは、教師が同様に地上 の人格を脇に置き、それぞれがより大きな現実感に参加し、すべての団結を評価できるように生徒と手を組むことをいとわない場合にのみ成功することができま す-抱きしめる。教師への献身の学生の贈り物が教育の面白さをさらに強化するときでさえ、教師の強 さは学生に逆流します。そのとき、このグループは、教師が与えなければならない最大の贈り物は教師の存在であるというその推測に非常に一致していることが わかります。 49
'uoの人々は、この密度は教師が特に役立つ密度であると言っています。
その孤独、その孤独感は、落とされたことを忘れるというベールによるものであり、そのため、あなたの密度の範囲内の人々は、自 己と他のすべての間の団結を単に思い出すことができません。これは、教師がますます重要になる密度です。息を使って支援、慰め、そして支援する人々への挑 戦を話すことができる人々。 50
私たちはそれぞれ、受肉の前に、教師を目に見えるものと見えないものの両方にすることを計画しています。
一人で歩く実体はありません。それぞれが、あなた自身の幻想の中の兄弟姉妹がそれぞれ精神を持って歩くように、一緒に歩く友 人、教師、ガイドを持っているからです。 51
オクサルの人々は、彼らが教える人々から同時に学んでいる目に見えない教師であることについて話します:
私たちにとって、知恵の密度の範囲内で長い間働いてきた人々は、あなたには奇妙に思えるかもしれませんが、賢明ではなく、私た ちがずっと前に遭遇した思いやりの源を再発見することです。私たちの仕事は、この思いやりを私たちが獲得した多くの知恵と融合させることです。私たちはま すますこの仕事の呼びかけを感じており、この仕事に呼ばれるにつれて、私たちは奉仕する機会を求めています。私たちにとって、あなたの召しはそのような素 晴らしい素晴らしい機会であり、したがって、第三密度の探求の暗い信仰の中で召しているあなたは、あなたが私たち自身を提供するあなたの献身によって私た ちに教えることができるほど多くを持っているように見えますあなたへの教師としての奉仕は、あなたが私たちへの教師として私たちに見えることに気づきま す。ですから、生徒と教師の適切な関係の問題は、確かに非常に複雑な問題であることがわかります。正しい教えの公式はありません。学生になるための適切な 方法についての公式はありません。教師と生徒の関係は一時的なものであり、本質的にはチャンスのオーダーであるイベントであると言いたいと思います。それ は、共有の結果を前もって偏らせない方法で相互共有する機会です。 52
教師自身が言うように、化学と交換が進むにつれて、教師はしばしば生徒の不均衡を引き出すため、物事は生徒とその教師と常にスムーズ に進むとは限りません。
教師と人生は、フリオンまたは「触媒」を使って、これらの不均衡を引き出す傾向があります。この理由で、東部の教祖はアメリカ のヒッピー運動に反応しませんでした。ヒッピーと堅固なプロテスタントの労働倫理はどちらも極端であり、第4密 度のインスピレーションから第3密度の表現へと後退しました。堅苦しい宗教グループでは、私は平 和、愛、理解について怒鳴ります。この1つ、放浪者の電子メールグループでは、教祖の実際の成果に 表されているように、私は努力、仕事、達成について怒鳴っています。 53
教えることを愛し、特に私たちを教えることを愛する教師を見つけることは非常に特別です。私にはそのような先生がいました。私の6年生の先生であるコブ夫人は、両親のほかに私を自分自身に感謝し、私の脳力をある種の個人的な侮辱とは見 なさなかった最初の先生でした。彼女は週末に私を家に連れて帰り、土曜日は一日中私に物事を見せてくれました。その間、私たちはルイビルの農民の「ヘイ マーケット」を歩き、彼女の日の雑用を追いました。どこにでも景色が広がっているように感じ、愛されていると感じました。それは絶対的な天国でした。私の 大学教授の何人かはまた、私が彼らとの授業中に私的な議論の余分な時間に来るように頼むという大きな名誉と特権を与えてくれました、そして再び私は愛され ている美の主題についての敏感で情熱的な教えの素晴らしい贈り物を味わいました芸術、言語、文学、思考、インスピレーション。ただし、Romi Borelが言うように、常に注意するのが賢明です。すべての教師が私たちが本当に受け取りたい贈り物を提供しているわけではないから です。
真実には多くのバージョンがあり、学ぶべき教訓と同じくらい多くの異なるバージョンがあります。私はあなたが非常に注意深く研 究する真実のバージョンを比較検討するのが賢明だと思います。私たちはこの惑星で短い時間を過ごしています。収穫までは短い時間です。多くの矛盾と多くの 「歪んだ」真実があり、私たちが極性を失ったり、収穫の努力で私たちの効率を低下させたり、おそらく自分自身をカットしないまで私たちを混乱させたりする 多くのことがあります。 54
ネイティブアメリカンとして他の生涯を覚えている女性214は、次のように報 告しています。
私は数年前、自分を祈祷師と呼んだ女性と一緒に見習いプログラムに引き込まれました。長い話。それは大丈夫な学習体験でした が、あまり楽しいものではありませんでした。アウリー、それは非常に恐ろしくて混乱していました。私がそれから解放されるまでに、私は今までに経験したこ とのない乾癬の最悪のケースで勃発していました。私はまだそれの効果をクリアすることに取り組んでいます。私は最初からそれを不快に思っていましたが、そ の薬の女性は私と非常に寛大でした。私は自分自身を信頼することを学ぶための厳しい教訓としてそれを経験しなければならなかったと思います。 55
時々、これは教師によって提供される通常のレッスンであり、自分の評議会が最高であるという発見です。学習の経験を共有することを愛 する人にとって、これは本当に失望する可能性がありますが、すべての地上の教師が私たちに適しているわけではありません。一方、私たちの内なるガイダンス は私たちの個々のニーズにうまく適合しており、内なるガイダンスからのアドバイスは常に前向きです。
多くの人が彼らと呼んでいるように、ガイド、または教師、または天使のような存在は、この化身だけでなく多くの人のためにあな たと一緒にいましたが、常に前向きな方向性を持っています。本質的にポジティブではないように思われる影響に気付いた場合は、自分自身でよく答えた質問を するチャレンジをその影響に提供することができます。各シーカーは、 :それが何のために生き、何のために死ぬのか、その存在の本質は何であるのか、それがその探求の毎日に続くエネルギー、アイデア、そしてインスピレーショ ンを与えるのは何であるのかという問題。 56
'uoは、この内部ガイダンスシステムについての良いアイデアを提供します。
毎日の生活が達成されるにつれて、あなたの民の生活を大切にし、見守る、目に見えない性質の人がたくさんいます。各実体には、 形而上学的な意味で、実体が世話をされているガイドや保護者、友人、教師がいます。そのため、各実体には、あなたの旅に参加する目に見えない手や心がたく さんあります。さらに、名誉と義務がより光をもたらす性質を持っている人たちがいて、あなたの経験は招待状に従って時々祝福されます、私たちはあなたがあ なたの探求で作ると言います。 57
教師は、寛大な精神と多くの時間と注意の賜物において最も価値があります。私たちの内なる教師は、夢を見ている状態や瞑想などの状態 を利用して、主張せずに提案する方法を見つけることがよくあります。
各実体は、いわば、教師、友人、ガイド、そして愛を染み込ませた光の力を手に入れ、夢、瞑想、適切な人、本、プログラムの提示 を通じて実体をサポートし、刺激するように動きます。または適切な経験
この学習プロセス内の時間。 58
1 一 つの法則、第3巻、180-1ページ。
2 'uo、1995年11月5日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
3 Karin Pekarcik、1996年1月1日 付けの手紙。
4 'uo、1992年7月5日 付けのトランスクリプト、p。 7。
5 Laitos、1982年2月11日 付けの筆記録、7〜8ページ。
6 'uo、1994年6月19日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
7 エ ル、1998年5月15日 付けの手紙。
8 131、1998年1月2日 付けの手紙。
9 Hatonn、1991年2月3日 付けのトランスクリプト、11〜12ペー ジ。
10 'uo、1996年4月14日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
11 ピー ター・スチュワート、1998年11月6日付けの手紙。
12 メ アリー、1998年1月25日 付けの手紙。
13 Latwii、1990年6月23日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
14 デ ニスA.ワット、1999年Oober10日付の手紙。
15 'uo、1987年7月12日 付けの筆記録、3-4ページ。
16 ハ トン、1990年6月17日 付けの写し、p。 5.5。
17 マー ティ・アプソン、1998年11月6日付けの手紙。
18 'uo、1999年11月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
19 idem 、1987年7月12日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
20 一 つの法則、第2巻、82-83ページ。
21 'uo、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
22 Laitos、1989年1月18日 付けの筆記録、p。 5.5。
23 一 つの法則、本I 、p。 221。
24 Heikki Malaska、1999年1月28日付けの手紙。
25 'uo、1991年3月27日 付けのトランスクリプト、p。 7。
26 ロ ミ・ボレル、1998年9月28日付けの手紙。
27 173、1998年4月29日 付けの手紙。
28 Latwii、1993年5月15日 付けの筆記録、p。 5.5。
29 ロ バート・マッケニー、1999年4月13日付けの手紙。
30 ハ トン、1993年3月30日 付けの写し、p。 4.4。
31 経 験とチャネリングのオンラインブックからのWilliamD。Klug、www.simi.qnet.com / 〜bklug / knowing /welcome.htm。
32 Heikki Malaska、1999年2月16日付けの手紙。
33 ハ トン、1993年3月30日 付けの写し、p。 6.6。
34 idem 、1980年6月27日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
35 'uo、1999年5月23日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
36 idem 、1999年11月7日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
37 idem 、1995年5月14日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
38 idem 、1990年11月4日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
39 idem 、Oober 6、1996年のトランスクリプ ト、p。 4.4。
40 idem 、1996年12月15日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
41 Hatonn、1980年Oober 9日付のトランスクリプ ト、p。 1.1。
42 'uo、1996年5月12日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
43 マ イク・コリンコ、1994年12月3日付けの手紙。
44 'uo、1992年11月22日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
45 idem 、1993年6月6日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
46 idem 、1991年7月12日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
47 idem 、1997年3月23日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
48 idem 、1992年11月15日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
49 idem 、1992年7月4日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
50 idem 、1994年4月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
51 idem 、1994年9月18日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
52 Oxal、1993年5月29日 付けのトランスクリプト、10〜11ペー ジ。
53 ジョ ナサン・ボイン、1999年6月11日付けの手紙。
54 ロ ミ・ボレル、1998年11月30日付けの手紙。
55 214、1999年9月8日 付けの手紙。
56 'uo、1990年12月16日 付けのトランスクリプト、17〜18ペー ジ。
57 idem 、1992年4月26日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
58 idem 、1990年5月13日 付けのトランスクリプト、17〜18ペー ジ。
第8章:受肉の癒し
ある意味で、この章は「形而上学的な仕事II」と題されているかもしれませ ん。意識の中で仕事をしていると、私たちは常にレベルからレベルへ、そして視点から視点へと滑り、スキルと忍耐と心を使って自己の心を探すさまざまな方法 を見つけています。第7章以前で取り上げたサブジェのこれらのページでエコーが聞こえても、驚かな いでください。藍色の作業を行うときに何度も行き来することになります。詳細と混乱のウェルターの下にパズル、エレガンス、スペアエコノミーの根底にある シンプルさが存在するため、テーマが繰り返されます。
受肉の癒しという独自の視点から自己を見ることには、その利点があります。基本的な考え方は、私たち一人一人が、具体化のための一般 的で全体的な計画、学習と奉仕の計画を具体化するということです。ここでは、私たちの化身のテーマである、幅広く深いレッスンとサービスについて話しま す。学びを取り入れて奉仕を試みる過程を経るにつれて、私たちは苦しみ、少なくとも自分の目で誤りを犯し、できる限りその苦しみを癒す必要があることに気 づきます。私たちが振り返ってすべての苦しみを見るとき、私たちが学期の初めに私たちの研究コースを選択するのと同じように、私たちが自分自身のためにこ れらすべてを前もって設定したとしても、私たちは苦しみやプロセス全体を許したくない傾向があります。学校。基本計画の素晴らしさを信頼できるようになれ ば、この苦しみの許し、この癒しを自分自身に許すことができるようになります。
私たちが「受肉の癒し」と呼ぶものについて話す前に、おそらく私たちのことを聞いたことがあるでしょう。あなたの第三密度の受 肉体験では、これが意識の仕事の中心です。受肉が癒されれば、強化され分極化された使用人は、無限の創造主に純粋に人生を自由に提供することができます。 それぞれがその「もしあれば」を見るとき、私たちはそれぞれがこれらの癒されていない記憶を薄暗くし、愛の現れである純粋な光を弱くすることを考えてもら います。 1
これらの癒されていない思い出は何ですか? 'uoのものは言う:
そ れぞれが自分自身で他人を完全に許した経験があります。
そ れぞれが、苦痛だった自己のために触媒を発生させたように見える他の人に対して許しを達成しました。時間の経過とともに、「私はあなたを許します」という 言葉は完全にそして完全に真実になります。記憶は残っていますが、癒されています。ですから、記憶が癒されていない方には、これを取り組まなければならな い業務とみなしていただきたいと思います。自己は何らかの方法で自己の必要性に心を開き、許しを予約することなく尋ねなければなりません。そしてそれ以上 に、その許しを受け入れ、そのプログラムをやめ、その精神的なエネルギーを消散させ、過去を過去にする準備をしてください。悲しみと心のこもった態度はゲ ストの組み合わせが悪く、多くのことを話しますが、彼らは良い仲間にならないので、この種の作業は迅速かつ持続的に行われ、優先されることをお勧めしま す。それぞれの化身で貴重な時間は、仕事ができればそのようなゲストと過ごす必要はありません。 2
インディゴ光線のこの特定の系統の鍵の1つは、私たちの特定の化身のレッスン を特定することです。ここで、 'uoのものは、化身計画がどのようにまとめられるかの例として私 を使用します:
この特定の楽器の状況を見て、一般化に向けて取り組んでいきましょう。受肉の方法を選択した人々の間では、受肉の中に複数の停 止場所があるべきであるというのはよくあることです。受肉前の実体の心の中の知恵と思いやりのバランスは自動的です。それは個性の一部です。放浪者は、バ ランスの取れた方法で十分に賢明であり、出生前の自己の化身の現れに、個人レベルでの1つの中心的 なレッスンと、奉仕における非個人的な生活の中で達成可能な一連の目標を提供する可能性があります。忘却の過程で、意識的な知識から消されなければ、達成 されるべきすべての目標の冷たく明確な論理が大いに混乱することは、受肉前の個人によって理解されています。したがって、立ち止まる場所があります。それ は、霊の自己を学ぶレッスンのどれだけが、化身の中で提供できる以上の癒しを必要とせずに耐えられるかが経験される前にわからないからです。 3
レッスンの繰り返しが精神を過度に疲れさせる場合、探求者のハイヤーセルフは、受肉を終わらせることを通常選択するかもしれません。 その結果、受肉内で維持するには多すぎる受肉の癒しが行われる可能性があります。
実体が化身のレッスンの終わりに近づくとき、その実体がこの学習によって疲れ果てているならば、それはその混乱と苦痛のすべて で人生を受け入れるか、または肉体の落下と動きを受け入れる機会を与えられます学んだレッスンが必要性を生み出したヒーリングモードが何であれ。この瞬間 が起こると、選択は沈黙の中で自由に提供され、実体の生命への愛、または生命の軽蔑は、化身の中でより大きな健康と新しい教訓を学ぶ可能性を生み出しま す。より大きな人生への道。 4
しかし、ほとんどの場合、転生の中での自己は、転生のレッスンが一度の機会に完全に逃されたとしても、再びやってくる機会があること を学ぶのに十分な経験を受け入れることができます。私たちは多くの不測の事態を計画しました:
ほとんどの実体があなたの幻想に入るのは、平行して、私たちがそれらを呼ぶかもしれない場合、受肉のプログラムが可能性として 見られている場合です。ある選択が行われなかった場合、別の選択が提示され、学習するレッスンを利用できるようになります。あなたの幻想の中で、これらの 選択が行われ、追求される自由と流動性を実体に説明することは非常に困難です。あなたの幻想の中で、それは一般的に計画が立てられて着手され、そして変更 がなされた場合、結果の変化は容易に帰因するというケースです。ただし、具体化の前は、選択の範囲と自由は、合意のレベルに応じたレベルで行われるため、 変更が発生する可能性があります。なぜなら、あなたの未来と呼ばれるものを見る能力はありますが、この能力は、何も確実に知ることができないこと、変化が あること、したがって変化の計画が必要であることも理解しているからです。あるイベントが発生した場合、これにより別のイベントが許可されますが、さらに 別のイベントが許可されない場合があります。したがって、どの化身にも間違いがあるとは言えません。 5
間違いはないと思いますので、とても励みになります。失われた機会を考えるのはとても簡単です。しかし、私たちは常に真実の認識を表 現する別の機会があります。私たちには、私たちが望んでいた実体だけにそれを表現する特権がないかもしれませんが、すべてが創造主と見なされれば、私たち がその真実を表現できなかった人々に敬意を表して、新しい人にその真実を表現することができます私たちの過去に。私たちの化身のレッスンは、その人の学習 の必要性についてのその人の生前の見方に応じて異なりますが、私たちはすべて同じです:
一人の創造主の存在の経験を持っていると感じる人と、無限の創造主との知覚可能な結合の欠如の経験を持っている人は、愛と創造 主の光。ただし、両方の種類のエンティティのサービスに対するオープン性は同じです。孤独、創造主を愛するが孤立していると感じる経験を持っている人もい ます。他の人はいつも精神の慰めを感じます。これらの明らかな違いは、学ぶべき化身の教訓の成果です。創造主を愛する人々の間に真の区別はありません。信 仰と意志の強さとして、意識のあらゆる原子が[その一部である]そ の偉大な自己との実体の真の関連もそうです。あなたの経験は異なりますが、あなたのそれぞれは同じです。明らかではない献身は、奉仕の真の尺度として動き ます。 6
ですから、今日私たちが幸せであろうと不満であろうと、受肉の教訓と癒しは私たちが等しく取り組む資格がある懸念です。ここでの主な 関心事は、私たち自身の化身のパターンを識別することです。
各実体は、化身の前に、この幻想の前に集められた、主要であると感じられる性質のバランスを取り、強化し、洗練するために、こ のパターンを選択しました。各実体の人生には、幻想の中のパターン、ダンスという素晴らしい計画があります。創造の謎と奉仕の名誉を学ぶ上で重要なのは、 各実体が選ばれた運命を信頼し、その信頼を忍耐する意志で活気づけることです。は、幻想内のある時点での解決策であり、各シーカーはそれが本当に正しい道 を進んでいるという兆候を見つけることができます。 7
化身のレッスンは、ほとんどの場合、何らかの形で愛を授受することについてです。慢性的な健康上の懸念、他の人との状況、トラウマな ど、ハイヤーセルフによって制限された状態に置かれることがあり、治癒に深刻な問題があり、少なくとも明らかに、人生が良くなることはありません。私たち は自分自身をそれによって引き起こしているので、私たちの人生経験に制限、病気、困難、挑戦を課すこの先天的な傾向を嘆くかもしれませんが、私たちもま た、願わくば、私たちが達成したいと思っていた洗練された火に自分自身を悲惨に置いています。よくあることですが、この祈りを扱う際には瞑想をお勧めしま す。
精神が顕在化した第三密度の化身に入るとき、深い自己への扉はかなり注意深く閉じられます。視力は衰え、気づきは後退し、内面 の微調整された感覚は肉でこもり、子供が大人になるにつれて化身は暗くなります。それでも、小さな存在は、主観的な宇宙の自己の認識である個人的な普遍的 な認識の複雑さの増大の中で生き残ります。自分の宇宙を最初に見ると、結果は薄暗くなります。物事は暗く、困難で退屈に見えます。肉体的な自己をサポート し、感情を囲い込み、変化のすべての変遷の中で自己の真の心を見つけるために、すべての方向で仕事があります。それでも、太陽の宇宙の中には、外向きの太 陽と星によって表される知恵の振動を表すエネルギーがあり、ホログラフィックな意味であります。この宇宙が回転し、徐々に見ることができる深い心へのこの 扉は、自己と自己だけによって開かれます。つまり、転生した他の人がそれを開くことはできません。それでも、瞑想の内側の部屋では、沈黙が本当に支配して いて、精神がいくらか解放されているとき、静かな瞑想に取り入れられたインスピレーションを見つけたいという願望は、内側のガイダンスを生み出します。内 部リソースはますます開発された有用性になります。 8
この作業の基礎は、文字通り真実であると私が信じている仮定であり、私たちが考えるように、私たちは次のようになります。
あなたが自分の化身のパターンの中で経験するのは、その思考が意識的であろうと無意識的であろうと、その思考が転生中または転 生前に行われたかどうかにかかわらず、あなた自身の思考の産物です。 、あなたが時間や経験と呼ぶものの十分に長い期間に焦点を合わせたとき、それからあなたのライフパターンの中で明らかになり、学習や奉仕のための素晴らし い機会を提供します。
したがって、あなたが経験するのは思考の産物だけです。 9
心は強力なものであり、脳だけでなく意識についても語っています。しかし、私たちの思考が私たちの経験を悲惨なものにしている場合、 それを使って作業することを考えるプロセスにどのように入るのですか?一つの大きな鍵は欲望です。私たちの思考のほとんどは、私たちが望むものと、私たち が望むものをどのように追求するかに向けられています。 'uoのものは言う:
あなたの密度の性質を見つめながら、欲望はあなたの幻想のエンジンを動かす燃料であり、影である部分と形である部分の両方であ ると安全に言うことができます。つまり、欲望は個性化されているという意識に内在しているということです。欲望は、自己と非自己の意識に内在しています。 欲望が賢明であろうと愚かであろうと、儲かっていようと不幸であろうと、あなたの密度の中で化身を楽しんでいる人々は、欲望の進行と発散を経験するでしょ う。 10
霊的進化に対する私たちの本能と欲求は、物理的存在としての自己保存と進化に対する私たちの本能と同じくらい避けられない力です。私 たちが自分の考えに焦点を合わせるとき、私たちはそれらの中に欲望を簡単に見つけることができます。それらは、その瞬間の儚い欲望から、私たちの魂の最も 深く感じられる飢えにまで及びます。私はちょうど聖週間の礼拝から家に帰りました、そして私の旅行は私が教会に行くか家に帰ることができるように高速道路 のいくつかのスロートップが移動することを何度か望んでいました。同時に、私を交通に追いやったのは、礼拝への渇望と渇きでした。私たちの瞑想のゲストが 先週の日曜日に言ったように、イエスはこれを一度だけ経験しました、しかしクリスチャンは毎年十字架へのステップを経験します!私にとって、私は彼の父の 意志だけをしたかったこの美しい魂と一緒に時間を過ごすので、道は献身に染み込んだものです。私は自分の真実のこれらのほろ苦い瞬間をとらえるために、他 のすべてから喜んで時間を取っています。私は高速道路でリードフットを持っている人ですか、それとも神を追い求める人ですか?それらの両方と他にもたくさ んあります。そして、私たち全員もそうです。欲望の働きを調べる一つの方法は、「これは好みなのか、それとも追加なのか」と自問することです。これは、KenKeyesがHandbookTo HigherConsciousnessで提供している概念です。 11'uoの人々はこれについて話します:
欲望それ自体は悪いことでも良いことでもありません。それらは単にバイアスを生み出すものです。人がその欲望のルートに沿って あまりにも遠くに移動すると、バイアスは追加になります。したがって、多くの点で、やや進化の進んでいない人のあまりにも乱暴な欲求は、付加的な品質であ ると見なされる可能性があります。 「これがあれば大丈夫です。私がこれを持っていなければ、私は大丈夫ではないでしょう。」この作者[Keyes]は、addiを好みにダウングレードするように勧めています。 「私はこのことがこのように起こることを望んでいますが、私はそれに追加されていません。それは必要ない。"こ れもまた、それ自体が鍵です。意識的に欲望を見るとき、そのエネルギーが何であるかを理解するのは難しいからです。しかし、食べ物を食べるのと同じように 性格にも付加物があり、確かに人生はより多くなります。自分の好みをはっきりと見ることができれば、快適な幻想と言えます。 12
これは、私が今まで以上にイオタを食べずに、再びポンドを追加し始めていることを発見したとき、最近私を助けました。私の場合、人生 の変化は、私の体が食べ物を扱う方法の一連の変化でもありました。私はこの体重増加を過去6年間続 け、体重が私に丈夫さを与えたと感じました。私はより強く、より活気に満ちたと感じました。私の夫は私の外見が好きでした。私は幸せで大きな女性で、ゆっ くりと、しかし確実に成長していました。しかし、私の体重がふっくらを超えて渦巻くにつれて、高血圧、高コレステロール、不平を言う背骨、腰、膝、足など の深刻な問題のリストが増え始めました。私は体重を減らすことにしました。私のドアは私のためにそれを綴っていました:私が少し食べていたとしても、その 量は今では多すぎました。彼は、一般的な意見として、年配の女性はビタミンを摂取してフルーツジュースを飲む限り、食べ物はまったく必要ないという意見で した。彼は、私たちが体重を増やす唯一の方法は、私たちが使用しているよりも多くのカロリーを摂取している場合であるという単純なfaを 実行しました。それで、私は栄養の概念をたくさん使って、量を減らし、食事からいくつかの食品グループをほぼ完全に取り除き、物の味をアップグレードし、 一口ごとに本当に味わい、感謝しました。この時点で、私は自分自身をより健康的で軽い体のモードで見たいという私の願望が私の食べたいという願望を上回っ ていると正直に言うことができると信じています。私は自分の分量を半分に減らしました。私は今でも食べるのが大好きで、それぞれのおいしい味と食感を楽し んでいます。しかし、私はうまく機能していなかった古い習慣から自分自身を切り離し、新しい習慣を形成することができました。このハンドブックを書く過程 で、私は成人期の最初の30年間に持っていた体重に戻りました。私のドア以外の誰もこれに気づかな かったら、私は完全に満足するでしょう!自分でやっているので、もう少し大切な影の世界にとどまり、パーティーを楽しんでいただけます。
これはすべて、私たちが欲望を根絶したり、私たちが愛するものを完全に避けたりすることによってではなく、私たちと彼らがより熟練す るように私たちの方法を作り直すことによって、私たちの欲望で働くことができるということです。 1つ のfaで四角になります:私たちは私たちが望むものを手に入れます。この密度は、彼女が経験したい すべてのことを経験するまで、魂がそれで終わらないように解釈されます。したがって、私たちが望むものには非常に注意してください!
あ なたの願い、あなたの希望、そしてあなたの欲望には用心深く注意してください。あなたはあなたの希望が実現されるために起こるであろうことを必然的に動か します。あなたは無駄に希望することはありませんが、深みがなく、心がないことを望むなら、あなたが受け取るものは浅く、満足のいくものではありません。 13
この働き方の1つの目標は、私たちの欲求を高揚させたり調整したりすることを 検討し始めることです。ドンは、彼がこれに触れている間、大ピラミッドの共鳴する部屋で時間を過ごすイニシエーションの賞賛について尋ねています:
質問者:この見かけの死の中で、第三の密度の幻想的で一般的な欲求を失い、他の人への完全な奉仕の欲求を得るというアナロジー を作ることができますか?
Ra:私はRaです。あなたは知覚的です。これがこ の商工会議所の目的と意図であり、王の商工会議所の地位の有効性の必要な部分を形成することでもありました。 14
'uoのものは、より低い欲求とより高い欲求の簡単な要約を与えます:
探求者がこの車、そのコンピューター、またはその大きなテントを非常に重要な方法で手に入れることを決定したかどうかは、これ らの選択を行う探求者の精神的な生活にほとんど違いはありません。しかし、あなたが資質、真実、より高い精神的能力への欲求の領域に移動するとき、あなた はあなたの精神的自己の加速に関して非常に役立つ欲求で働き始めています。 15
この運動は私たちが望んでいることであり、私たちも努力していることです。
私たちは、それぞれが最も高い真実だけを望み、述べたり想像したりできるものをはるかに超えて欲しがることをお勧めします。そ の実体の光の大臣は、あなたが望むものに従って、公正かつ適切にあなたに引き寄せられたと言いましょう。したがって、あなたの欲望をこれまで以上に高めて ください。あなたのアイデンティティであるその真のそして本当のアイデンティティを知るように努めなさい。この欲望で振動できる彼は、巡礼者の道に沿って できるだけ速く動いています。 16
「主よ、私の精神を和らげてください。それを火の中に長く保ち、炎と一体にし、その高揚する欲望を分かち合いましょう」と私の好きな 賛美歌に言葉をかけます。この意味で、欲望は恋に落ちることです:
希望するプロセスは何ですか?おそらく、欲望を「恋に落ちる」と表現することができます。確かに、心の欲望は愛のペンで深く感 じられ、エッチングされます。各探求者が特定の時間に経験した、その中心的で、流れるような、楽な生活への憧れは絶え間なく、時にはほとんど圧倒されま す。探求者は、生命、光、愛、真実の源泉と完全に結びついていると感じたいと切望しています。思考と態度を規律するのは各探求者の能力の範囲内であり、ま すます心と心の中心位置に戻る可能性が高まり、その中で中心姿勢の改善の真の単純化が達成されます。 17
欲求の高揚を追求する際には、意志の乱用の落とし穴に注意する必要があります。
正当な欲求の中に一見隠されているのは、私たちが時々意志と呼んでいるものの行使です。それぞれが確かにそうなるかそうでない かを喜んでするそのエネルギーを経験しました。個人の意志は、欲望を自然なものから歪めた欲求に歪め、歪んだ価値観や、情報の考え方や処理方法を誤った り、誤って認識したりすることに参加することができます。今、私たちはこの学部を意志または自己意志と呼んでいると言います。自然の欲望のこのような歪み は、誇り高き意志のアイオン、または単にプライドと呼ぶこともあります。欲望に関連する自然の感情に加えて、自然の細胞を乗っ取り、スティントなしで増殖 し始める癌のようなプライドのためです。 18
私たちは誇りのヒントを求めて自分の欲望を調べる必要があります。良い欲望をそのままにして、そのプライドを消し去ってください!こ れは、このハンドブックを始めたときの私の課題の1つでした。これらのページ内のすべてが他の場所 で知られていること、そして私は他の人へのサービスとしてこの仕事を本物で行っているが、自分自身のためにもこれを行っていることを認識し、方法を作成す る私が考え、感じたことを共有することは、私自身、とりわけ放浪者との長年の仕事を通して共有するのに役立ちます。これは私自身の表現であり、多くの人が 出版したり読んだりすることのないハンドブックであったとしても、この本を作成したことは私にとって満足のいくものでした。そこに誇りを持っていることは 何もありません。ほんの少しのエゴアイオンです!うまくいけば、それは他の人々をも助ける私のエゴイオンになるでしょう。私はそれを期待することができま す!私はそれを立法化することも、私が助けようとしたという理由だけで誇りを持っていることもできません。プライドは最も頑固で賢明な欠点です。そのた め、正当化、防御、判断を含め、その悪党、プライド、およびそのすべての子供たちを認識し始めるまで、自己とその動機に精力的で面白くない目を向けること をお勧めします。 'uoのそれらは、私たちの欲望についてもっと知ることに取り組むための2つの非常に有用なテクニックを示唆しています:それらを無視することとそれらを二極化すること:
人が自分の本当の欲望についてもっと学ぶことができる2つの方法があり ます。第一に、限られた期間、この選択に関する考えを拒否することができます。このネイルは、深く無意識の心のルーツがより深い知恵を表現することを可能 にします。もう1つの手法は、1日の期間を 選択して、1秒ごとに前向きな選択を支持することです。次の日周期間では、否定的な選択の知恵を支 持するすべての自由な瞬間をとらなければなりません。心の二重性のこの過剰な刺激-はい、いいえ、 はい、いいえ-は、内面の同じ内面の静けさを達成し、再び、夢、突然の感情のいずれかによって、内 面の深い知恵が表面に浮かび上がる方法が作られます、または、より一般的なケースのように、すぐに確実になる、1つ の特定の選択がこの核心での自己にとって適切な選択であるという認識の高まり。 19
Lyaraは、ジャーナリングは彼女が望むものを見るのに最も効果的であると 報告しています。
問題や質問を明確にしようとしているのなら、そのような激動を感じているとき、私は努力を続けません。代わりに、私はコン ピューターではなく、できればペンと紙で書くことに目を向けます。それは私自身の知恵と対話し始めるのに十分に私を遅くします。私は自分が感じていること について、時にはほんの数文、時にはページ全体について書くことから始めます。 20
Hatonnの人々は、欲望と一緒に働き、欲望から休むことの組み合わせを提 案しています。
化身体験の海へようこそ。マップに欠陥があります。あなたは予感と希望によって操縦しなければなりません。あなたは、あなたの 前にあるその運命、化身の時間と空間の焦点としてあなたによって選ばれたその運命を避けてはなりません。私たちは、それぞれが本能的に望んでいる目標に向 かって常に動くように試みることをお勧めします。私たちは、それぞれが快適さと喜び、休息と平和と愛のために人生経験を改善し、コントロールすることを試 みることを奨励します。それでも私たちは、それぞれが自分自身を見つけるその状況のおかげで、それぞれが休むことをお勧めします。 21
私は、欲望を持った仕事のかなりひねくれた性質への言及なしに、この主題を離れることはできません。精神的な領域が使用と機能のため に押されるとき、パラドックスはすぐに現れます。 'uoのものはこれをとてもうまく言いました:
あなたが欲望の底に達することができるたびに、あなたはその欲求の基礎があなたがこれまでに楽 しんだすべてをあなたにもたらした運命と忠実にそして永続的に協力したいという欲求であることに気付くでしょう。その非常に長い欲望の列の最後には、「私 は降伏します。私の意志ではなく、あなたの意志です。」 22意 志は降伏を呼び、欲望は欲望を呼びません。
欲求が生じない人にとって、宇宙は自由です。贈り物です。そして、すべての草の葉、すべての太陽光線、すべての親切な言葉、す べての穏やかな視線は美しさと真実です。欲求が生じないときは、草や要素、風の踊り、火の踊り、水の踊り、そして地球の踊りを感じるかもしれません。そし て宇宙は、あなたがその一部であるように、あなたの前に無限に複雑で、無限に統一され、それ自体と、あなたと、あなたの一部と一体になっています。たとえ ば、一瞬、一時間、または午後より長く、欲求のないこの状態を経験するために、第三の密度を通過する多くの人を経験しないと言ってもよいでしょう。この平 和を感じる時は確かに時々来る贈り物であり、あなたがこの平和を経験している間、あなたはなぜあなたが何かを望んでいたのか疑問に思いました。 23
この効果を少しの間経験することに満足している限り、私たちはそれを認識し、戸惑うことなくそれを歓迎することができます。これらの 時代は私たちにとってバランスの取れた時代であり、欲望の重みから解放される小さなギャップです。道教と仏教の方法の後に勉強することに役立つそれらの探 求者は、この欲望のない状態の大ファンです。繰り返しになりますが、私は各探求者が休息を達成するために欲望を破壊しようとするのではなく、彼らに執着す ることなく欲望を許そうとすることをお勧めします。彼らを来させ、彼らを通過させ、平等にプロセス全体を見守ってください。 Russell Louieは、これを非常によく支持しています。
平均的な人の思考や陰イオンの99%は判断力があると推定されていま す。彼らの仲間が言うかもしれないことにもかかわらず、aionを取るには強い個人が必要です。判 断を避けるために私が知っている最良の方法は、道教徒の受け入れ方です。たとえば、暑くも寒くもなく、68度 です。野生の馬が囲いから出て逃げた貧しい農夫を考えてみてください。近所の人は「なんて残念だ!」と言いました。しかし、農夫は「それは人生です」と言 いました。 1週間後、野生の馬は他の3頭 のスタリオンと1頭の子馬を連れて戻ってきました。近所の人は「なんて幸運なんだ!」と言いまし た。しかし、農夫は「それは人生です」と言いました。ある日、息子が新しいスタリオンの1つに侵入 していたとき、彼は落ちて足を骨折しました。近所の人は「なんて残念だ!」と言いました。しかし、農夫は「それは人生です」と言いました。翌日、軍は徴兵 制を求めて町を通り抜け、息子が足を骨折したために連れて行かなかった。近所の人は「なんて幸運なんだ!」と言いました。しかし、農夫は「それは人生で す」と言いました。人生の良し悪しを判断せずに、人生が展開するのを受け入れるだけなら、決してがっかりすることはありません。 24
採用するのは素晴らしい態度であり、この小さな話と「これは人生です!」を思い出します。私たちが自分の欲望に取り組むことに圧倒さ れていると感じたとき、それは本当の資産を構成することができます。
敏感な女性のブルーはこう言います:
私は自分自身であり、それが私の人生のすべてのように見えたので、すべて、精神的および物質的なものの間のバランスを見つけよ うとしています。私が言わなければならないことはこれです:私は私の指導のほとんどが徐々に来て、他の人または私自身の両方に現れたので十分幸運でした、 そして私は私の人生でそれの効果を目撃する機会がありました。 25
彼女は、継続的に自己に対して藍色の光線の仕事をするための主要な関心事と中心的な方法を特定します。私たちは進化を促進するために この化身を生きており、自己のバランスをとることはその進化の速度のペースを加速するのに役立ちます。 'uoの ものは言う:
実体の心と体と精神の中でのエネルギーのバランスは、1週間、1年、または1生涯の仕事ではありませんが、肉体的 に成長し、思春期を経て、授精、妊娠、出産の力、そして適切な時期に、精神が化身の過程を進むにつれて、これらのエネルギーから徐々にシャットダウンしま す。したがって、エネルギーのバランスをとることは、進行中の懸念であり、進行中のプロセスであり、私たちが終わらせることはできません。むしろ、私たち 自身の経験から、このプロセスは、精神が単にこれらの懸念を解放して放棄することを選択する時まで、無限に続くということを経験するでしょう。その時点 で、自己は創造主になり、無限の創造主である無限の知性のその偉大な、知らない、無意識の井戸に戻ります。 26
彼らは、このバランスは、心、体、精神のエネルギーの調整ほど、体や生活の快適さのためではないことを示唆しています。
なぜ創造主は、継続的に苦しみが霊的な探求のための優れた美しい計画の一部であることを、ましてや決定することを許さないので しょうか?これには明確な答えはありませんが、それでも私たちはそれが真実だと感じています。あなたの環境の美徳には、捕食可能な不完全さと制限の美徳以 上のものは含まれていません。創造主が心に留めているのは、体や心や感情の健康の向上ではなく、心、体、感情、精神のバランスと調整を改善するための継続 的な可能性であると私たちは感じています。 27
このバランスのプロセスは、受肉から受肉へと続き、1つの魂のすべての人生に またがり、エネルギーをますます癒しとダイナミックなバランスにもたらします。
癒しの領域は、受肉全体を含む領域です。あらゆる歪みの治癒は、経験の粒子が完全になり、引き裂かれたものがまとめられ、そし てそれが一緒になるような方法でその歪みのバランスをとることです。怪我を引き起こしたことは、受肉前または受肉の一部として、実体自体によって計画され たレッスンを教えた経験の一部であることがわかりました。 28
バランスを取るとき、私たちは何をバランスさせますか?私たちは自分自身の中で反対の資質を取り、彼らと協力して、私たちの注意を妨 げたり止めたりしないバランスをとっています。それはまるで私たちが人としてのダイナミックなバランスの中で自分自身の場所を必要とするエネルギッシュな 性質の持ち物を持っているかのようであり、私たちは注意と応答をもって私たちのエネルギーの休憩所にさまざまなアスペとバイアスを置いています。この作品 の基礎は、すべての苦しみと混乱を伴う世界が、精神的に言えば理にかなっているという信念です。
私たちがバランスの基礎として使用する主な仮定は、物事の中心があり、宇宙から作られる感覚があるということです。この存在の 根拠は、その存在のモードが進行中のものであるため、話すのが難しいです。自己と他の自己に関連する自己の生きているプロセスは、同僚の展示の蝶のように 固定することはできません。彼らは止められない、なぜなら彼らが止められると彼らは生きなくなるからである。ですから、私たちが持っている幻想の基本的な ピューレは、それが理にかなっているということです。それは、統一された完全な全体になりますが、その感覚は線形ではなく、全体または全体が動的なバラン スで反対の各ペアを保持します。 29
このバランスをとるプロセスに内在するのは、善と悪、暑さと寒さ、愛と知恵のダイナミックな反対のペアの両側への感謝です。
精神的な卓越性には常にバランスがあり、ある方向に傾いて別の方向を排除するのではなく、両方とも卓越しているが、互いに離れ ていても愛の意識を生み出したり維持したりしない極性の反対のバランスがあります。私たちはあなたに「イベントの流れがあなたを常にコントロールできるよ うにする」と言うことができ、優れたアドバイスを与えることができます。また、「毎日、より多くの規律を使い、より多くの瞑想をする」と言うこともできま す。これらのことは両方とも彼らの季節に当てはまります、そしてあなたがもっと瞑想したい、もっと規律を使うなどの衝動に駆られたとき、私たちはあなたが あなた自身の直感に従うことをぜひお勧めします。 30
私たちは、存在することと実行することの間のバランスで作業することができます。
存在することと行うことの間のバランスは、個々の探求者のために求められなければならないもの です。これは、エンティティごとに、また時々異なります。行うことの方向性でバランスが崩れている人は、バランスをとるプロセスで、何もしていないように 見えるかもしれない長い期間を経験する必要があるかもしれません。社会で喚起された価値体系は、達成されたものに自己の価値の尺度を置いているので、これ は関係するそれらの実体にとって非常に難しいかもしれません。 31私 たちは愛と知恵の間で自分自身のバランスを取りながら働くことができます。
それを求めることは愛であり、思いやりと理解のためであり、自己の一部として創造物のますます多くを受け入れようとする試みが あります。知恵や光として知られているものに参加する探求があり、それは愛が形成した創造物の性質を探求者の内面と外面にますます明らかにします。そし て、これらの愛と知恵の2つのバランスを取り、統一または力と見なされる可能性のある力または源に 参加し、知恵による愛と知恵の融合に参加することを求めることがあります。したがって、探求者は、化身全体を通して、これらの3つ の一般的な探求のカテゴリーのそれぞれに移動することができ、探求の性質と強度によって、シーカー。 32
すべての目覚めた存在が愛と知恵の間のこのバランスを注意深く見ることは適切です。しかし、他の場所からの放浪者として自分自身を特 定する私たちの多くは、特にこれら2つの間の新しい、より公正なバランスをとるために、私たちが地 球の3番目の密度に到達したと感じるかもしれません。
また、交配関係にあるかどうかに関係なく、オスとメスのバランスに取り組むことを選択できます。
仲間の男性/女性のパートナーシップは、中心となることを目的としてい ます。しかし、この関係の中心性は、エネルギーが自由にそして偏見なく動いている男性/女性の関係 に反映されています。このように、例えば、尼僧院に住む人々でさえ、父親と子供、母親と子供、さまざまな親戚、友人、教師、そしてそれらすべての間のあら ゆる人生の中で多くの関係があるため、男性と女性のバランスを取りながら働くかもしれません人生の中で出会う人。男性または女性のエネルギーの雰囲気また は雰囲気の中で、動的に反対の方で休むことをいとわない人は、効率的に前進することができますが、あなたが頻繁に行う非常に強力な中央の男性/女性のパートナーシップほど速くはありません結婚を呼びます。 33
Allen Lefurgeyが言うように、この仕事は、男性の支配に非常に バランスが取れている文化において特に重要です。
どんな社会団体が平和に、調和して、協力して生きることができたのかを調べました。私の読書で、人々が女神と彼女の良性の、愛 情のある、育てる方法を崇拝する平等主義または家母長制の古代文化がいくつかあることがわかりましたが、この文化は好戦的で征服する家父長制の指導者に よって抑制されました。人々が現在の状況に不満を感じているため、最近は復活し始めているようです。 34
自己のバランスをとることに取り組むことは、自然にバランスが崩れているという私たちの気持ちに私たちをもたらします。 'uoの人たちは、自分たちを球体として考えるように促します。2本 足で二足歩行するおもちゃではありません。
バランスが取れていることを議論することは、最初に球のバランスの認識に移ることです。バランスを、歩くときと同じように、2本の足の間でバランスをとるという特徴を持っていると考えるのは人間だけです。普遍性では、バランスは、 存在のオーブの中心を実現するというより特徴的であり、その結果、化身の触媒のすべての出来事は、自己の環境によって現れ、表現されているエネルギーで人 を転がすだけです。形而上学的に言えば、バランスが遠くに落ちる問題ではないことを確認するために、自己のモデルを球として心に置くことはあなたにとって 役に立ちます。形而上学的な存在は、ある程度自己実現されたときです。無限に湾曲しており、1つを キャッチして1つをバイアスする突起があるものではありません。 35
私たち全員がユニークであり、私たちのバランスは他の誰のものでもない可能性があることを覚えておくのは良いことです:
私たちは皆、Oneの異なる表現です。私の意見では、この人生の中で、 そして以前の多くのことで、私たちは物事をどのように認識するかを条件付ける経験をしました。私たちは物事への対応を条件付ける経験をしました。それらは すべて、個人レベルで私たち一人一人にとって正しいものです。繰り返しになりますが、私たちはバランスをとることを学ぶためにここにいることをすべて思い 出させます。個々の目標を達成するためには、私たち全員がさまざまなニーズを持っています。私たちは皆、物事を行うためのさまざまな方法を持っています。 お互いの「間違っている」権利を尊重しましょう。そして覚えておいてください、私たちは皆、私たちの個人的なプログラミングに基づいて物事を見て、それに 対応しています。 36
疑問の余地はありませんが、自己のバランスをとるのは難しいプロセスであり、研ぎ澄まされて困難になる可能性のある精製です。
第三の密度の主な仕事は、赤、オレンジ、黄色のこれらの下位3つのエネ ルギー中心を調整してバランスを取り、次に心臓の開放性と充満を維持する方法を開いて見つけることであると理解されている場合、それらのエネルギーは本能 的ではありません。洗練が始まりました。あなたは、磨かれていないエッジを持ち、きらめくファセットのない一種の粗いダイヤモンドとして、第3密度の実体として立っています。そして、第3密度 の経験の中で生涯を通じて、内在する自己、あなたの結晶の実体です。本当にそうです、日常生活のフリオンがその結晶の自己を滑らかにし、洗練するために働 くにつれて、目に見えるようになり始めます。確かに、あなたの幻想の研ぎ澄まされたクレンジングの経験のいくつかは不運で不幸に見えます、それでも、内部 で輝く結晶を露出する仕事をするのはまさにそのフリオンであり、探求者によって行われる仕事は自己への仕事です。探求者は赤い光線のバランスを取りたいと 思っています。それはエネルギーの基本的で非常に重要な始まりであり、その根のエネルギー中心内で解放されて流れないものは、あなたがいる純粋な光エネル ギーを遅くして歪める主要な閉塞を構成します創造主から受け取る。 37
私たちは必然的に、私たちの暗い側面と周期的で親密な関係に陥ります。
これは単純なプロジェクトでも短いプロジェクトでもありません。ただし、最初は1語 の長さで、その単語は「受け入れる」です。意識の中で働くようになる人の最初の仕事は、360度の 自己を受け入れることです。この360度の完全な人間性は、360度 の完全な神性でもあります。それぞれのエネルギーは、この時とこの空間でお互いに必要です。この介入はあなたの自己です。したがって、あなたは殺人、盗 み、嘘をつき、姦淫を犯し、聖なるものを無駄にし、食料品の買い物、家事、日常生活に関連する他のすべての凶悪な犯罪を受け入れています。自分自身の暗い 側面を映し出す他の実体との衝突には、怒り、苛立ち、さらには怒りの触媒がたくさんあります。 38
誘惑自体は、バランスをとるメカニズムとして有益に見ることができ、そのように機能します。
成功した方法で他者にサービスを提供するプロセスに従事する各エンティティには、他者にサービスを提供したいという願望を表明 したエンティティが可能性があるように、バランスメカニズムとして機能する誘惑が提供されるものとします。そのサービスから移動し、一定期間のライフパ ターン内で何らかの方法でネガティブパスに参加するという平等な誘惑が提供されます。これはまた、同じ実体が他者に奉仕したいという願望を強め、自己を賛 美したり、自己の力と認識を得ようとする誘惑が認識され拒否されるにつれて、その道をこれまで以上に忠実に進む機会と見なされるかもしれません。 39
この作業の最中に、私たちが夢中になっていること、または少なくともボールを落とすことを恐れることは簡単です。誘惑に抵抗して、こ の放浪者は言います:
放浪者の範疇に入ると認める人は、「私は頭がおかしい」とか「私は最悪だ」と言うことを知っていますが、あなたは何を知ってい ますか?この目覚めと発見の旅に出ている間、あなたがデッキに数枚足りないことを少しの間疑わなければ、あなたは夢中になっていると思います。バランスが 必要であり、そこから始まるのはインテリジェンスであり、「まあ、これは奇妙です。この情報が入ってくることをもっと心配してください」と言っています。 あなたの心は心配事であり、あなたの残りの人がその崖から飛び降りて狂気の深淵に飛び込むことを望まないのです。 40
この重要な規律を規則化し、儀式化するために、バランスの取れた瞑想が提案されます。これは、触媒が経験され、反応を記録して評価で きる日の夕方に行われます。この毎晩の瞑想は、朝の推奨される毎日の静かな瞑想のバランスを取り、連合の実体によってしばしば言及されます。
それぞれが、これらの経験のバランスをとるような方法でその日の経験を扱う基本原則にすでに精通していますが、これは、探求者 がますます真実を保持するために知覚する方向性。そのテクニックは、瞑想の中で、心がその日の経験を通して波打つことを可能にし、その日中の期間中に自己 をそらしたり、引き付けたり、はじいたり、引き寄せたりしたものを探します。 [ポジティブまたは]ネガティブな方向性として認識されたものは、その後、意識的な心にもたらされ、記憶が再生されます。自己 がその日の忙しいラッシュの間の最初の理由であったその感情的な歪みを感じるとき、この感情または考えは、感情的な自己の中で、より正確には、自己である エネルギーの複合体のその部分の中で表現され、強められることが許されます。感情的および精神的な知覚を扱います。あなたがそれらが十分に強められている と感じるまで、これらの感情と考えがこれまで以上に強くなるのを許してください。次に、その感情を精神的に置き、それを変えようとせずにその感情と一緒に 座ります。補完的な感情やアイデアが生まれるようにし、コインの反対側がゆっくりと見えるようにします。最初の感情の反対が感じられ、スピードを上げて名 誉を与えられたとき、論文とアンチテーゼ、元の感情とその補完的な感情が心の目の中に並んで存在することを可能にします。これらのことは両方ともあなたで す。なぜなら、それぞれの自己は普遍的であり、そこにあるすべてのものを含んでいるからです。 41
関係する問題が苦痛に満ちていて、今日取り組むにはあまりにも新鮮である場合、私たちは沈黙と平和の中で休息し、自分自身を育てる時 ですが、できるだけ早く、バランスの取れたプロセスを取ります。エネルギーセンターで作業するときは、最初に低エネルギーで作業してから、上に向かって作 業するのが最善です。私たちは体の感覚から始めて、触媒に対する心の反応に上向きに取り組むことができます。
Ra:私はRaで す。使用者は、現時点でその身体の複雑さを認識している可能性があります。それはセンセーションを経験しています。これらの感覚のほとんど、またはこの場 合、それらのほとんどすべては、一時的であり、興味がありません。しかし、体は心の生き物です。特定の感覚は、この感覚の経験時に心が感じる電荷または力 のために重要です。たとえば、この時空のつながりでは、1つの感覚が強力な電荷を帯びており、調べ ることができます。これは、この作業中の体の複合体の窮屈な位置による不快感への歪みと呼ばれるものの感覚です。バランスをとる際に、あなたはこの感覚を 探求するでしょう。なぜこの感覚は強力なのですか?なぜなら、このコンタにエネルギーを与える際に、エンティティが他の人に役立つために選択されたからで す。心に意味の後味を残し、記憶の中に味を残すそれぞれの感覚を調べなければならない。 42
バランスの取れた仕事をする上でのよくある誤解の1つは、私たちがしているこ とはエネルギーセンターを強化または活性化することであるということです。チャクラを強化することは非常に良いことですが、この作業では、すべてのセン ターのバランスほど、活性化は重要ではありません。
各エネルギーセンターには、広範囲の回転速度があります。または、色や輝きに関連して、より明確に表示される場合があります。 実体の意志が各エネルギーセンターに集中し、洗練または浄化するほど、各エネルギーセンターはより輝かしく、または回転的に支援されます。自己認識エン ティティの場合、エネルギーセンターを順番に活性化する必要はありません。したがって、実体は、実体の経験の全体に注意が払われていないために、紫光線の 頂点でかなり不均衡である一方で、非常に優れたエネルギーセンターを持っている可能性があります。バランスを取るための鍵は、経験に対するエンティティの 研究されていない、自発的で正直な反応に見られる可能性があります。したがって、経験を最大限に活用し、バランスをとる演習を適用して、紫光線で最も浄化 されたエネルギーセンターの兆候の適切な態度を達成します。 。これが、エネルギーセンターの輝きまたは回転速度が、収穫可能性に関して、エンティティのバランスの取れたアスペまたは紫光線の発現を超えて考慮されな い理由です。特に一次光線に関して不均衡なそれらの実体のために、収穫に必要な範囲で知的な無限の愛と光のインパを維持することができないでしょう。 43
一次光線は、最初の3つ、赤、オレンジ、黄色、下部の中心と考えることができ ます。
最も壊れやすい実体は、自己を知る際の経験の使用に意志が集中しているという気難しいため、他の人に奉仕する極端なエネルギー と能力を備えた実体よりもバランスが取れている可能性があります。あなた自身を超えた密度は、最小限にバランスの取れた個人に、これらの内部バランスを洗 練し続けるための多くの時間/空間と空間/時 間を与えます。 44
バランスの結果には、喜び、エネルギーの泉、そしてますます細かく調整された思いやりが含まれます。
経験の触媒は、この密度の学習/教育が行われるために機能します。しか し、反応が見られる場合、それが単に観察されたとしても、実体は依然として学習/教育のための触媒 を使用しています。その結果、触媒は不要になります。したがって、この密度は不要になります。これは無関心や無関心ではなく、すべてのものを愛と見なす、 きめ細かく調整された思いやりと愛です。この見方は、触媒作用のために何の反応も引き起こしません。したがって、エンティティは、体験的な出来事の共同作 成者になることができます。これがより真のバランスです。 45
私に関する限り、これはまだ起こっていないことを私はすぐに告白します!しかし、私はそれに取り組んでいます。
今の瞬間の挑戦は無限大です。この特定の瞬間に一緒に会うとき、私はこの瞬間をどのように扱うことができるかについて、私たちをより 完全に検討することに焦点を合わせています。私はまた、システム全体のエネルギーの流れと部分的な遮断を経験しており、あるレベルでは、エネルギーが遮断 される可能性のある状況、理由、全体的なエネルギーセンターのバランスが何をしているのか、私の態度についての情報を収集しています。体、心、精神、そし て私を邪魔しているものに。これらの不満には、何が行われ、何を元に戻すことができないか、そして何がまだ来ておらず、完全に支配できないかについて考え ようとする誘惑が含まれます。私たちは皆、自分の中で途方もない量のことが起こっています。焦点と存在の完全性と完全性で現在の瞬間に会うことは、インス ピレーションを得た瞬間にあるように見えるかもしれない単純なことではありません。考慮すべきことの1つ は、私たちがこの自己の謎に取り組んできた生涯の数の観点から、そして各生涯、特にこの現在の生涯における強力な触媒の量の観点から、達成するのにどれく らいの時間がかかったかですこの瞬間。私たちは、大切に購入され、未来の基盤を表す進化のスパイラルの段階にあり、現時点では時間を線形と見なしていま す。
私のこれまでの経験はすべて、それが何であったか、どのようにしてそれらを手に入れたかに関係なく、私を今日の場所に連れて行 くことだけを目的としていたことがわかります。これは、私はすべての創造物の深遠な真実の1つとし て見ています。 46
そして、提案されているこの学んだ教訓は何ですか?アクセプタンスという用語を使用できます。私たちはまた、この実現を非恐怖の状態 への入り口と呼ぶかもしれません:
現時点で住むことができる実体はごくわずかですが、むしろ、彼らは自分自身を懲らしめたり、過ぎ去ったものを祝福したり、来る べきものを心配したりしています。それぞれの瞬間が永遠に介在することを覚えておくのは良いことです。私たちは、深刻な挑戦や困難に見えるかもしれません が、この幻想に生きる恐れを解放し、幻想を離れる恐れを解放し、どんな条件でも満足し、どんな条件でも満足できるものとして受け入れるように、それぞれに お願いします。 47
開かれた、空の手のエネルギーである受容は、私たちの自然の非常に深いところから移動する品質です。喜びや至福は私たちの本来の状態 であり、私たちが受け入れ、許可している状態にあり、私たちのエネルギーが自由に動いているときに私たちが経験するものであると私は感じています。私の考 えでは、幸福自体がこの現在の幻想の中で客観的であるということは、確かにそうではありません。訪れた時のご馳走であり、違和感のなさや全体的な満足感を 楽しんでいます。しかし、集中的で平和な至福の流れはそれ以上のものです。それは自然で常に利用可能なエネルギー状態であり、私たちが自己を通してその自 由なエネルギーの流れを達成するとき、それは最も癒しとエネルギー的に強化されます。それはおそらく、自分自身を完全に受け入れることから始まります。こ れには、探求者が選択したレッスンのプログラムを支援するために、受肉前に自己によって計画されるのではなく、自己の外から来ると容易に認識できる制限や 困難を受け入れることが含まれます。たとえば、私の場合、私は子供の頃と、より厳格に、ドン・エルキンズとの意図的な精神的な生き方を選んだ後の両方で、 私の人生経験に身体的な制限を課しました。そして、そのような制限とのバランスとして、他の人の愛を受け入れるというレッスンがあり、それは前者とより犠 牲的なレッスンのバランスを取りました。私の痛みと肉体的種類の制限の経験は時々極端でしたが、私に手紙を書いた多くの人が私よりもはるかにひどく苦しん でいることを、肉体的、精神的、感情的、精神的な方法で保証することができますトラブルは確かに無視できるようです。地球上の私たちの問題が何であれ、私 たちがそれを完全に認識することに挑戦しているこの現在の瞬間に来るのは私たちだけではないことを私たちに知らせてください。そして何よりも、奉仕すると き、愛を受け入れることを学ぶことは、愛の欠如を受け入れることを学ぶことと同じくらい重要であることを思い出しましょう。称賛を受けることは私たちを非 常に謙虚に感じさせますが、それでも人々は私たちに彼らの愛とサポートを、時には最も予期せずに提供してくれます。私たちの無価値に抗議することなく、そ のような愛の捧げ物を単純な感謝の気持ちで受け入れることができるようになることを学ぶことは、私たちの成長の中心です。私たちが自分自身を見つけ、他の 人が私たちに感謝するときに私たちを見つけるようになるまで、私たちは自分自身を受け入れて初めて、他の人々の愛情深い受け入れに自分自身を完全に立ち上 げることができます。
戦いは自己の心のために戦われ、時には探求者は自分の中に複数の自己があると思い始めるかもしれません。そのため、矛盾に満ち て、自己の放浪の気まぐれが見えます。したがって、寛容から他者の祝福へと移行するための最初の課題は、判断するのではなく、積極的かつ創造的な方法で、 自己受容、自己寛容、自己でエネルギーを使用するこのより大きな視野の中で自己を知覚し始めることです。 -エ ンパワーメント。信仰を保つために、希望を持ち続け、目の前で開かれるようなすべての良い働きをしてください。 48
私たちの家族や職場環境の文脈では、メンバーがあまりよく結ばれていないグループよりも、メンバーがお互いをサポートしているグルー プがどれほど強いかを覚えておくのは良いことです。ドン、ジム、そして私は、個人として、3人の善 良な人々でした。それとは別に、私たちは善意のある、通常は無能な個人でした。 Raの人々が言っ たように、私たちが1つのコンタの法則の間にしたように、私たちが限界を超えて奉仕することができ るようになったのは一緒になって初めてでした。
この特定の楽器は、Raを汚染するために、訓練も研究も、いかなる分野 でも機能しませんでした。私たちは何度も言ってきたように、この楽器を使ってこのグループを汚染することができました。これは、この楽器が1人 の無限の創造主の奉仕に献身していることと、それぞれの内でそれぞれが享受している多大な調和と受容のおかげです。グループ;こ の状況により、サポートグループは大きな歪みなしに機能することができます。 49
私たちが現時点で受け入れていることを正確に言う良い方法は、受け入れられないものを受け入れていると言うことです。確かに、多くの 場合、私たちの現在の瞬間は最も受け入れられ、楽しいものです。挑戦は、この特定の現在の瞬間が痛みを伴う、傷つく、挑戦的である、または単に間違ってい るように見えるときに起こります。ただし、論理は明確です。私たちは光でできた愛の生き物です。私たちは創造主の火花です。これらは、私たちが普遍的な存 在であると言う2つの方法です。私たち全員が1つ のパッケージに含まれており、それぞれにすべてが含まれています。ですから、私たちに何が起こっても、それがどんなに不幸に見えても、それは私たちの感覚 と運命の中心から悲惨に流れています。 'uoコメントのもの:
この最も重要で中心的なサービスに関してあなたが培うことができる最も強力な贈り物は、あなたと真実であるものとの間にある幻 想にすぎないので、あらゆる状況の永続性と揺るぎない受け入れの贈り物です。疑いと信仰の間の隙間を越えて広がるために、いくつかの実体はそれらを導くた めに大きな努力を必要とします。他の実体は彼らの礼拝堂を森の中か山の中に見つけます。 50
多くの場合、私たちが人生で抵抗しているものがあるとき、注意深く見ると、それは古い問題であり、一度でも何度でも、以前に出てきた テーマの復活であることがわかります。単純な真実は、私たちに教えようとしている何かに抵抗することは無駄であるということです。この触媒を受け入れると き、私たちは特定の心を持っている必要はありませんが、問題自体と受け入れ関係になり、関連するレッスンにどのように協力できるかを決定することが唯一で あるということを確認する必要がありますそれが私たちの道を前進させるのに役立つ方法です。問題のあるバージョンから実行すると、別の、おそらくより難し い形式で発生します。
克服するのが賢明でない理由は、克服することは不均衡な陰イオンであり、時間/空 間の連続体のバランスをとることが困難になるためです。したがって、克服することは、明らかに克服されたものを保持するためのさらなる環境を作り出す。す べてのものは、各エンティティにとって適切な時期に受け入れられ、経験し、理解し、受け入れ、そして他の人と共有することで、適切な歪みは、ある種類の歪 みから別の種類の歪みに移行する必要があります。一つの法則と調和している。それは、単に欲望を無視または克服するための近道です。代わりに、それを理解 して受け入れる必要があります。これには忍耐と経験が必要であり、それは注意深く分析することができ、自己と他者への思いやりを持っています。 51
また、自分を意のままに編集して近道をすることもできません。私たちは自分が感じるものから自分自身を取り除くことはできません。む しろ、私たちは自分たちが感じるものを受け入れるようになる必要があります。
内面の仕事をするという点での課題は、自己の心ではないものを脱落させる方法を見つけることです。これやその生活パターンや心 のゆがみから自己識別を取り除くことを決定するのではありません。自己の心をより強くするために何を落とすべきかを知っていると感じる探求者は、あるレベ ルで自分自身を惑わしています。なぜなら、本質的には、自己の内部からエネルギーのパターンを調べる方法がないからです。 1つの無限の創造主の歪み。その結果、ますます歪まないようになる合理的な方法はありません。ゆがみを少なくするために働くこと自体が ゆがみであり、創造主になる方法で自分自身を導こうとする探求者は、代わりに、それ自体が追加のゆがみである思考パターンを発達させている可能性が高いの で、追加があります歪みのサブトライオンではなく、歪みの。 52
すぐに歪曲を少なくしようとするのではなく、歪んだ自己を許し、それをそのまま受け入れることに最初に集中する方がより役立つように 思われます。
この状況に直面している人が、目の前の挑戦を歪めている恐怖の程度に気付くことができるとき、それは、その実体が、関係する恐 怖をまっすぐに見て、心の中でその恐怖を取り、自己を許すことにますます巧みになるということです。恐れている。この自己への取り組みは、ある期間にわ たって、結果に関係なく話すことを恐れず、柔軟で、新しい方法を学ぶことができるという自己の概念を自己のために構築し始めます。 53
恐れのシステム全体をすぐに引き裂くのではなく、少しずつ恐れを取り除くことに取り組むことが重要だと感じています。恐れを取り除く ことで、私たちが学んだことを統合し、新しい展望、新しい学習、新しい成長に向かって前進し続けるために必要な自由が得られます。
この子供のような性質は、探求者の成熟した感性によってバランスが取れて集中しています。これは経験の強みであり、安全なビル ディングブロックが構築された構造内に配置されるため、パーソナリティ内で慎重に処理および配置された触媒です。しかし、この成熟した大人のような態度 は、自分が持っているものと自分が持っているものを維持したいという点で、さらなる変化の阻害要因になる可能性があります。おそらく自己の中でもっと知ら れていないことを受け入れるように求められることは追加の挑戦であり、それは再び子供の態度を必要とし、恐れることなくそして完全に受け入れてそれについ てすべてを見ます。 54
この点で、私は以前に言ったことを繰り返したいと思います。私はこの本を完全に経験から書いているわけではなく、少なくとも完全に成 功した経験ではありません。現在の瞬間と状況を完全に喜んで受け入れるというこの主題を取り上げてください。私はこれで完全に成功していますか?もちろん 違います!そして、この特定のセッションに取り組んでいるときに、L / L Researchに 手紙を書いている人たちからのメールに答えて、午後のその時間を楽しみにしていたので、この日の前半を過ごしたことに注意するのは皮肉なことです。私はこ のAWanderer'sHandbookプロジェクトに自由に取り組むことができ るはずです。それに到達したので、私は爽快な仕事をやめなければならない前に私が残した時間がどれだけ少ないかを嘆いて、私が一日から刻んだ50分の一部を費やしています。私たちは皆、やることがたくさんあります!私はすべての手紙と用事を楽しん でいますが、忙しさの下で時々擦れます。私は、めったにないことを除いて、この単一の現在の瞬間を完全に理解することはできません。しかし、完全な存在の 瞬間の裸の記憶は、たまらなく私を引き付けます。そしてもちろん、私は、私たち全員がそうであるように、賞賛する時間があります。私のレッスンは私にとっ て最も便利に繰り返され、私は「私の」レッスンとして敏感になったものをリハーサルし続けることができます。あなたは自分の目で成功したり価値がないの で、藍色の仕事をすることを決して落胆しないでください。ただ賞賛し続けてください! CBは、そ れを迷路と考えることを推奨しています。迷路は、解決するまで追跡し続けることができます。
深遠なのは人生の謎ではありません。それはそれを生きており、その構造的な変化の原子としてそれを通してあなたの道を見つけて います。 55
受け入れの成果には、愛と許しが含まれます。
ですから、喜びの叫びでその眩暈から自己を奮い立たせ、あなたが愛のためにすべてをすることを喜んで受け入れてください。そし て、その中であなたに与えることはおそらくどちらかの結果をもたらすかもしれません。しかし、肉の小さな人生が終わったのか、それとも保存されたのかに関 わらず、あなたは創造主と共にいるでしょう。これらの機会を利用して、二極化し、無条件の愛を体験し、すべての関係者、そして何よりも自分自身の深い許し を体験し、再び幻想に夢中になります。 56
HoagyCarmichælの歌の言葉を借りれば、私たちは「怠惰な川を 上っていく」かもしれませんが、「オールドミルラン」でコースを進む方法については、ポール、または少なくともいくつかの小さな発言があります。受け入れ のもう一つの成果は、忍耐の質の深まりです。
制限は、さらなる陰イオンの評価の基礎として賢明に受け入れられます。歩くことができないときは、自分に合った席を見つけま す。人が話すことができないとき、人は黙っています。理解できないときは、謎を抱きます。人が動くことができないとき、人は動かないという概念を受け入れ ます。 57
私たちは皆、精神的な仕事をすることになると、労働倫理の定着に対して脆弱です。セントポールがずっと前に言ったように、彼らが愛と 共有されないならば、私たちの贈り物はどのように使われますか?愛がなければ、私たちはゴングを鳴らし、大きくて空っぽの音になります!存在が最初に来ま す。それは、私たちの運命と協力する方法を見つける際に、受け入れとステアリングメカニズムの使用のバランスをとる、そのような微妙な遊びです。受け入れ のような言葉を使うとき、私たちは愛、賛美、感謝のような同じ質感や特質の多くを共有する言葉に移ります。
簡単であろうと困難であろうと、それを受け入れるこのプロセスは、ある意味で、あなたに明らかにされた創造主の各側面を評価 し、この評価に基づいてそれがより自然になるようになるプロセスです。すべての人の経験を称賛し、感謝すること。なぜなら、賛美と感謝の態度の中で、旅を スムーズにするからです。 58
より大きな視点は受容を教えます。なんと忍耐力が役立つのでしょう。私たちは受け入れと欲求の両方で仕事をしているので、彼らや私た ちが話しているこれらの懸念のいずれかを別々の道として見ることは不可能です。彼らは私たちの経験を通して織り交ぜて遊ぶからです。現在の瞬間とそれが保 持するすべてに向けてこれらのスキルと態度で戻ってきます。私たちが起こっていることを簡単に受け入れることができるとき、そこに住むのはなんと素晴らし い財産でしょう!受け入れがたい、自分の欲望のとげにとらわれたときでも、賛美と感謝の気持ちを込めてその瞬間に出会うことができます。
この感謝の態度は、まるで私たちが恋をしているように、または私たちが信仰を持っているかのように感じています。それは真実が成長す るための温床を提供します。私たちが今の瞬間の美しさと祝福を評価する方法を見つけることができれば、私はそれを求めるレベルに入ります。むしろ率直な献 身的な神秘主義。私の崇拝の火が当たり障りのないというわけではありませんが、その受動性自体は本質的に正気ではないようです。パーティーで人が私のとこ ろに来ると、彼らは一般的に私について質問します、そして私は何を報告しなければなりませんか?仕事の一日を過ごした後、夫と一緒に居間で踊りながら私を 持ち上げるエクスタシー?この日の多くの瞬間に喜びが溢れ、死んだ花びらの遊びは、私が行き詰まった最後の水仙に茶色の威厳で丸くなりました。ジムと私が 今日の午後、新しいコリウスはシカモアの木の下の庭に歓迎されました。安息日の祝福のために立ち寄った旧友と話しました。至福はパーティーの会話にうまく 行きません!多くの探求者はこの基本的な問題を共有しています:私たちの主な関心を占める懸念は一般的に共有されていません。たとえば、今の瞬間に完全に 来ることについて話したい人は何人いますか?しばしば私たちを受け入れない世界では、私たち自身の中で、私たち自身のために、そしてお互いのために、そし て何であるかを受け入れることを見つけることは真の挑戦です。しかし、それは私が苦労する価値があると私が見つけた努力です。
インディゴレイを扱うこれらすべての方法は、私たちを冷静な市民にする傾向があります。私たちは、精神的な探求において、過度に真剣 になり、真剣になる可能性があります。真剣な研究に対する無頓着で軽蔑的な態度と同じくらいバランスが崩れている態度です。経験の真実は、しばしば痛みが 軽いタッチの学習の触媒であるということのようです。軽いタッチを求めることは、私たちのより深い性質を求めています。
皆さん一人一人が、軽いタッチ、陽気な冗談、笑顔、笑顔、笑い、楽しい時間を邪魔してはいけないことを理解してください。
そ れがあなたの本性です。あなたはすべて創造主の子供であり、
創造主は愛と喜び、喜びと平和です。 59
私たちがそれをすべて知っているわけではないので、リラックスして笑うことができます。私たちは、知らないままでいることに直面して 陽気になることを選択しています:
私たちが今知っている言葉も概念も、無限の創造主の大きな謎を包含することはできません。そのような完全な無知に直面して、長 い顔は精神の急速な成長のための良い環境ではないので、ユーモアのセンスを持ち、自由に探して陽気になるのは良いことです。そして、あなたのしばしば痛み を伴う幻想の中のそれぞれが時々長い顔をしなければならないので、私たちはその最も祝福された喜びの質を霊的に求めることを奨励したいと思っています。 60
笑いと軽いタッチのエネルギーそのものが緑と青のチャクラレベルのエネルギーであり、神聖です。
笑いが聖なるものだと感じるのが難しい場合は、最後に笑って笑ったときのことを思い出してください。その笑いの心の中に、愛、 許し、癒しの表現を受け入れるという完全な感覚はありませんでしたか?笑いは火と地球とのコミュニケーションであり、慈悲は雨と地球とのコミュニケーショ ンです。笑いは最初に痛みを燃やし、次に黄金の城を建て、喜びに満ちた受け手に宇宙を提供します。 61
当然のことながら、笑いはブルーレイエネルギーであるため、笑いには途方もない真実があり、笑いと軽いタッチはコミュニケーションを 改善します。
笑いには大きな真実があります。自分を真剣に受け止め、真実を語るというビジネスについて厳粛に考えている人は、光と愛に恵ま れずに、葉を太陽から遠ざけていることに気付くでしょう。軽く触れて、一人一人が自分自身で。情熱的に愛し、気遣い、そしてあなたの最高の理想のために燃 やしますが、あなた自身のパフォーマンスや行動のためではありません。これらであなたは笑うかもしれません、人間であり、愚かであるためには、1つのことを2回言うことです。あなたは愚かになる でしょう。信仰と希望によってのみ知っている謎への愛のために、すべてを危険にさらし、何も知らずに空中に飛び込むほど、あなたがあまりにも多くのことを 気にかけることを可能にする愚かさを楽しんでください。 62
ほとんどの放浪者や部外者と一緒に、私は魅力的で避けられないユーモアのセンスを持っています。私は笑うのが大好きです。どんなに苦 労しても、目の前で繰り広げられる漫画をあらゆるシーンで目にします。メアリー2は、確かに3人か4人の人生で十分なタフな触媒を持っていた女 性で、同意します。
放浪者は歪んだ/と んでもないユーモアのセンスを持っていますか?私は知っています!それが私を動かし続けるものの1つ です。 63'uoのものは心から同意します:
あなたの人々がユーモアのセンスと呼ぶものは、実際、道の上の位置や生活パターン内の配置に関係なく、あらゆる実体にとって最 も役立ちます。あなたがユーモアのセンスと呼んでいるものは、実体が人生の中で十分な経験を積むことができ、より広い視野を見ることができる比例の感覚で あると私たちは見ています。あなたが知恵と呼ぶものが始まるまで、人は幾分より高い位置に立って、経験に基づいて経験を築きます。 64
自己との協力という点では、私たちは自分自身に非常に優しく対処するように言われています。
それぞれが奉仕を求めているので、他の人をどのように助けるべきかについての彼の遠征に時々足りない場合、または他の人が彼が 彼らを遠ざけたであろうように彼の奉仕の試みに応答しない場合、それぞれは自分自身を厳しく扱う必要はありません。遠征の結果が出ないように試してみる と、多くの場合、その試みはもっと価値があります。これらの時間に、彼は理由や試みを振り返る機会を与えられ、自分自身にやさしく対処することを学ぶこと ができます。 65
物事が暗いように見えるとき、どうやってユーモアのセンスを得るのですか?ここで重要なのは、バランスの概念です。軽いタッチは真剣 さのバランスです。たとえば、メリッサはこのバランスを大いに必要としています。彼女の経験は、彼女が空虚と愚かさを超えて立ち上がることができるという 彼女の希望を思いとどまらせたからです。メリッサがビジネスをしているfaは間違いなくfaorです!彼女はリパインします:
あなたが信仰について言ったこと、そして物事の愚かさと空虚さを見ることに関して、私は非常に空虚であることが私がどんなに重 要なことも持つのをとても難しくしているのではないかと心配しています。 66
悲劇的なアスペスと非常に面白いアスペスを備えた人間のコメディーのビジョンは、最も役立ちます。
黄疸の目ではなく、陽気な子供の目で宇宙を見つめると、人生という悲劇のなかでコメディを体験するかもしれません。軽いタッ チ、ユーモアのセンスは、ストレスを和らげるのに非常に役立ちます。笑うことは天国の中にいることです。他の人と親密に愛し調和することは、その天国の至 福を体験することです。 67
受肉の癒しには時間と忍耐が必要です。私たちは自分の欲望に取り組み、欲望を手放し、現在の瞬間に完全に入るという挑戦を受け入れ、 これを一貫して行うための継続的な失敗の確実性を受け入れます。私たちが自己と状況の道を歩むとき、ユーモアのセンス、軽いタッチと笑いはどれほど貴重で あるか。
1 'uo、1993年3月28日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
2 同 上。 pp。4-5。
3 idem 、1992年11月1日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
4 同 上、pp。3-4 。
5 Latwii、Oober 3、1982年のトランスクリプ ト、p。 20。
6 'uo、1991年6月2日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
7 idem 、Oober 14、1992年のトランスクリプ ト、p。 6.6。
8 idem 、1992年9月6日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
9 Latwii、1986年8月10日 付けの筆記録、p。 13.13。
10 'uo、1995年9月24日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
11 Ken Keyes、Jr.、 Handbook To Higher Consciousness 、第5版、ケンタッキー州セントメアリー、Cornucopia Institute、[c1975]。
12 'uo、Oober 4、1998、p。 4. 13 Latwii、1983年1月2日付けの筆記録、p。 2.2。
14 一 つの法則、第3巻、p。 112。
15 'uo、1999年Oober 3日付のトランスクリプ ト、p。 7。
16 idem 、1994年3月3日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
17 idem 、1993年9月5日 付けのトランスクリプト、4-5ページ。
18 idem 、1995年9月24日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
19 idem 、1992年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
20 リ アラ、1999年4月8日 付けの手紙。
21 ハ トン、1993年3月30日 付けの写し、10-11ページ。
22 'uo、Oober 4、1998、pp。3-4の 日付のトランスクリプト。
23 idem 、1999年Oober 3日付のトランスクリプ ト、p。 5.5。
24 ラッ セル・ルイ、1998年11月26日付けの手紙。
25 ブ ルー、1997年6月25日 付けの手紙。
26 'uo、1994年Oober 2日付のトランスクリプ ト、1〜2ページ。
27 idem 、1994年2月13日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
28 idem 、1997年5月25日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
29 idem 、1996年3月24日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
30 idem 、1987年5月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
31 idemト ランスクリプト、p。 2.2。
32 ハ トン、1987年7月15日 付けの写し、10-11ページ。
33 'uo、1992年11月8日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
34 Allen W. Lefurgey、1994年7月16日 付けの手紙。
第8章:受肉の癒し
35 'uo、1993年4月25日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
36 マー ティ・アプソン、1998年11月3日付けの手紙。
37 'uo、1995年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 2.2。
38 idem 、Oober 2、1994年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
39 idem 、1988年8月2日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
40 A.テ リー、1997年Oober27日付の 手紙。
41 'uo、1993年8月22日 付けの筆記録、5-6ページ。
42 一 つの法則、第3巻、102-103ページ。
43 一 つの法則、第2巻、p。 90。
44 idem 、p。 102。
45 一 つの法則、第2巻、p。 94。
46 Heikki Malaska、1999年2月16日付けの手紙。
47 'uo、1989年7月3日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
48 idem 、1994年5月1日 付けのトランスクリプト、p。 7。
49 一 つの法則、本V 、p。 125。
50 'uo、1990年11月25日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
51 一 つの法則、本I 、p。 171。
52 'uo、1999年5月23日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
53 idem 、1999年12月5日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
54 'uo、1993年4月25日 付けのトランスクリプト、10〜11ペー ジ。
55 CB、1999年11月3日 付けの手紙。
56 ハ トン、1990年11月16日 付けの筆記録、p。 2.2。
57 'uo、1990年3月18日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
58 idem 、1989年9月17日 付けのトランスクリプト、11〜12ペー ジ。
59 同 上、 p。 5.5。
60 Latwii、1989年2月26日 付けの筆記録、p。 1.1。
61 'uo、1993年8月22日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
62 idem 、1992年4月19日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
63 メ アリー2、1997年4月2日付けの手紙。
64 'uo、1990年12月16日 付けのトランスクリプト、p。 14。
65 ハ トン、1982年3月28日 付けの写し、p。 1.1。
66 メ リッサ、1999年3月17日 付けの手紙。
67 'uo、1989年9月17日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
第9章: セックスと人間関係
セクシュアリティは、私たちの誰もが対処することから逃れることのできないものです。社会の中心テーマとして培われた他のどの活動よ りも魅力的です。私たちが独身で退却して人生を過ごしたとしても、私たちの体自体は私たちが制御できない方法で性的に機能し、夢やファンタジーだけであっ てもセックスライフを与え、私たちが自分自身に惹かれる場合はすべての色相の倫理的配慮を与えますそして親密な関係に乗り出します。
男性のことを直接話すことはできませんが、女性としては、17歳のときに王子 と思っていた男性にキスされるまではまったく目が覚めませんでした。私が欲望が好きかどうかを確かめるためにキスを試みるつもりで、私が知っていた最もハ ンサムな男。私はそれを非常に公正な試みをしました、そして、吐き気以外に私にとって欲望には何もなかったと結論することを余儀なくされました。その時、 私は、愛することを思いつくことができる誰かに会うまで、交際について心配するのは愚かであることを知っていました。私は今、女性が私が最初に恋をしたと きの私の年齢である19歳よりもはるかに早く、よりカジュアルに性生活を始めることが多いことを理 解するようになりました。婚約者と私はすぐに結婚すると思いました。しかし、私自身の経験から、女性が彼女の日付に深くエロティックな肉体的汚染を持って いなければ、結婚するまで女性が独身で処女に満足し続けることはまだかなり可能であると私は言います。一度目覚めると、女性の性的情熱は男性と同じくらい 強くなります。結婚するまで独身を維持したい人、男性と女性の両方は、内なるそれらの情熱を目覚めさせるのではなく、非常に軽くて無実のデートを続けるこ とが奨励されています。忠実に待っていた仲間に自分の体を与えることには素晴らしいエネルギーがあります。それがまだあなたの選択の範囲内にあるならば、 私はセクシュアリティを目覚めさせるこの道をお勧めします。私たちが一人の仲間と恋をするなら、その仲間はセックスの全世界です。それはほとんどの場合前 向きな経験であり、非常に大切な絆が生まれます。 2番目の恋愛パートナーの出現で、1つは比較の世界に紹介されます。これは、不変の関係の中での最終的な満足の状態にとって必ずしも良いこと ではありません。私はたまたま今まで出会った中で最も頑固な男性と結婚しているので、今日は幸せな女性ですが、その理由はわかります。もっと適切なこと に、私が最初の愛で恋をしたとき、私は彼が世界を支配していると思いました。 2番目のパートナー は、アニマルファームのフレーズを使用するために、一部の動物が他の動物よりも同等であることをすぐに明らかにしました。
男性の場合、異なる生理学と異なる文化があり、それは若いティーンエイジャーとして、そして人生の後半の両方で、独身の選択をより困 難にします。性的トリガーポイントが隠されており、日常の意識にすぐに影響を与えない女性とは異なり、男性の男根は、一歩一歩踏み出すたびに跳ね返り、衣 服や股間をこすり、必然的にそこにあります。少年と彼の陰茎との関係は親密であり、まだそれから訓練されていない小さな幼児や子供たちは、不適切な瞬間に 彼らのセックスに固執し、とても楽しいことが間違っているかもしれないとは思いません。男性にはお見舞い申し上げます。私は彼らのセクシュアリティがより 強いとは思いません、それはただそこにあり、はるかに簡単に頭に浮かびます。これは、精神的または倫理的な観点から男性が無差別な性別を選択することを許 すものではありませんが、状況の理解を示すことを目的としています。男性は浮気の面で女性よりも多くのことを迷うことはありませんが、セックスは彼の心に あることが多く、良い選択は通常薄いので、男性はパートナーの選択で差別が少なくなることがよくあります地面。私たちの文化は、この点で明らかに役に立た ないです。劈開やビーフケーキ、そしてかわいらしい笑顔は、私たちの広告で製品を売るために冷酷かつ乱暴に使用されます。きれいな女性やハンサムな男性 は、その魅力だけでしばしば法廷に出されます。私は、ほとんどの女性よりもそのような性差別的な扱いを嫌う男性にかなりの数会いました。それにもかかわら ず、それはあります。私たちの外見は太っていても薄くても、ヒップでもスタイリッシュでもありません。性的パートナーの市場にいるとき、私たちは皆、さま ざまな種類の巨大なディスプレイで、人々がお互いを見て、そこに化学があるかどうかを考えています。このプロセスは素晴らしくエキサイティングであるか、 恐ろしく、絶対に避けなければならないか、またはこれら2つの極端な中間の任意の時点であると感じ るかもしれませんが、間違いなくいつかそこにいるでしょう。
私は自分のセクシュアリティと情熱を受け入れます。それは私の人生を変え、私の想像を超えた方法でそれを変えた人々と私を結びつけま した。それは私たちに信じられないほど複雑な学習、サービス、選択をもたらしますが、それ自体は確かに単純であり、動物磁気のように単純です。性的魅力は 私たちを一つにまとめます:
情熱を調べてみましょう。私たちが言ったように、それは二つの非常に強力な力、浄化された感情と、その浄化された感情の後ろに 立つことを選択する実体の中にある自由意志の囲いです。最も基本的な情熱、そしておそらくここでそれぞれの心の中で最も明確なものは、
性的、肉体的な情熱。体は話すことができないので、あなたの幻想の中で、真の情熱が知的または精神的な方法ではなく、このよう に感じられることはほとんどの場合真実です。これは当然のことです。なぜなら、肉体的な情熱が人々を結びつけるという、慎重に考案された幻想の基礎だから です。 1
性的エクスタシーの経験は、しばしば私たちの最初の、そして時には私たちの唯一の創造主の経験です。
それぞれがセックスライフを持っている必要があると言っているのではありません。私たちは、その時に関係があるかどうかにかか わらず、それぞれがセックスライフを持っていることについて気分が良くなければならないと言っています。自分の情熱とセクシュアリティについて考えると き、寛容であるだけでなく、良いと感じなければなりません。なぜなら、オルガスムで感じる情熱は、創造主の定常状態の最初の経験だからです。それは簡潔で つかの間ですが、それは贈り物として、そしてまた一人の無限の創造主によって種を進化させるための完全に賞賛的な手段として与えられた兆候です。 2
その表現は、私たちの典型的でロゴ的な心のルーツの深さから湧き出ています。
それでも、[エデンの園]の 内外の両方で、2番目の原型であるヘルパーが登場します。各エンティティには、孤独な戦士とヘル パー、すべての知恵と慰めの泉があります。あなたのロゴスは強く偏った性的差別化を生み出しました。そのため、各男性と各女性は両方のニーズを経験します が、それでも男性には本質的に自由のための努力が与えられます。女性にとっては、幸福、安らぎ、そして平和の秘められた豊かさの中心的な感覚。男性も女性 も、感情的な偏見がなければ十分な自由を経験することはなく、男性も女性も、完全に奉仕することの喜びを最も純粋に経験することはありません。しかし、受 肉の初めに化学体を性的に選択することによって、あなた方一人一人は、文化によって要求されるものに関して、男性の原型または女性の原型を経験することを 選択しました。教育がはるかに行われている高度な大脳文化においてのみ、交換可能な役割のアイデアが表面化することに注意してください。それは、それぞれ に発行された第3密度体の遺伝的素因に自然に適合するアイデアではないからです。あなたの。 3
性的役割の変化が邪魔になる理由は簡単にわかります。私たちの文化が何世紀にもわたって採用してきた極性の規則は変更されています。 女性が手を伸ばし、男性が手を伸ばすのを待つとき、深い心のレベルで役割が逆転します。しかし、すべての生物学的男性と女性が本質的に男性と女性の両方で ある創造物では、倫理的および道徳的な応答と礼儀のルールを破らない、あらゆる方法で集まる余地が十分にあります。 Raの人々は性的極性について話します:
質問者:前の資料で、あなたは「磁気の魅力」について言及しました。その用語を定義して拡張しますか?
Ra:私はRaで す。私たちはあなたのバイセクシュアルの性質に極性のあるものがあることを示すためにこの用語を使用しました。この極性は、各エンティティの生物学的に男 性または女性である各エンティティの男性/女性の分極に応じて変化するように見える場合がありま す。したがって、適切なバランスを持つ2つのエンティティ、男性/女 性対女性/男性の極性が出会い、分極した力が互いに作用する魅力を感じる磁気を見ることができま す。これがバイセクシャルメカニズムの強みです。性的に反対に二極化されている人に魅力を感じることを決定するのは意志を必要としません。それは避けられ ない意味で起こり、エネルギーの自由な流れを適切なものにします。この道は、この魅力が望ましくないことを実体に示す信念/条 件への歪みによって妨げられる可能性があります。しかし、基本的なメカニズムは、磁石と鉄と同じくらい簡単に機能します。 4
この魅力は、精神的な存在として私たちにとって最も有利です。
セクシュアリティ自体には利点があります。分極化の利点は、極性なしでは得られない実り豊かさです。これは、男性と女性が一緒 になって妊娠の機会を与える人間のセクシュアリティに文字通り当てはまるように見えるかもしれません。経験の通過する瞬間を意識的に意識して働くという意 味で、極性とは、自己が関係に移行することを積極的に奨励するものです。性的な極性は、交際を求める傾向を生み出します。その後、交際はいくつかの方法の いずれかで動く可能性があり、そのすべてが触媒の割合の増加、したがって触媒から学ぶ機会の増加という点で実を結びます。 5
セ クシュアリティは、ルートチャクラの生き物として始まります。どんなに天使的で天国の聖餐式のセックスになろうとも、それは赤い光線から動力を与えられて おり、その一次エネルギーは性的な捧げ物と経験の波動に含まれる必要があります。
その住民のそれぞれにこの第三密度の幻想を通して移動の手段を提供する物理的な乗り物は、あなたの幻想の内外のすべての経験を 生み出す同じ創造主の意識的で知的な部分です。したがって、肉体は
心と精神の複合体から独立した方法で動作するタイプの概念システムであり、物理的な乗り物は、絶え間ない方向性、動き、および 出産の質の適用によって栄養を与えられます。ルートまたはベースのエネルギーセンター。 6
ルートチャクラが潜在的な配偶者への誘引によって興奮すると、関心が急速にまたは徐々に上昇し、ますます夢中になります。
あなたが夢中になっていると呼んでいるこの概念は、反対に分極化された生物学的性別の自然な魅力に精神的および感情的に類似し ていることがわかります。これは、磁石と鉄のやすりに例えることができます。この2つをまとめるの に必要な思考はありません。したがって、エンティティが反対の生物学的性的性質の1つへの攻撃に気 付いた場合、その攻撃を調査するために、エンティティはさらに汚染を求める可能性があります。さらに汚染が最初の魅力を強化すると、心と感情がこの触媒の 処理を開始し、後で愛が手元にあると認識するものに発展する可能性のあるものの始まりです。したがって、いわゆる夢中になる期間は、類似した振動複合体の 実体を一緒に引き寄せて、それぞれに効率的かつ適切な方法で、つまり、毎日の利用において進化の道を進むことができるようにするという目的を果たします。 触媒としての一連の能力。十分に熟考すると、自己の重要な部分で経験を生かし、記録することができます。したがって、夢中になれる推進力、またはより正確 には、実体が受肉前にそれぞれが選択した経路に沿ってさらに推進する可能性を提供します。 7
私たち人間はセックスを含む多くのことを変質させてきたので、私はセックスを完全に良いものとして擁護することはできません。それで も、それは私たちの体の本質から生じるので、セックスほど無邪気で自然なものはありません。私たちが誰に引き付けられるかという問題は、私たち一人一人に 固有のものです。私たちの最初の経験がマスターベーションの経験である場合、私たちはおそらく、誰を想像するかについての選択によって決定された性的嗜好 を刷り込むことはありませんが、長い間、それらのプレイボーイモデルは確かに男の心を刷り込むことができます。確かに、ポジティブな効果の 私たちの最初の性的経験は、生涯にわたって耐えることができる私たちの性質の好みを植えます:
各エンティティの生活の経験には、刷り込みの状況の完全なリストが含まれています。母親が生まれたばかりの乳児を吸うと、本能 的な刷り込みが最初に現れます。この単純なaには、母親と子供に生涯にわたる結果をもたらす深い感 情的な内容があります。繰り返しますが、異性との親密さのその最初の経験は、その最初の経験が完全な性的経験であるとして本能的に保持されるように刷り込 みを作成し、残りの受肉は、その刷り込みの最初の経験に局所的な状況に影響されます。 8
これは非常に不便な場合があります。ドン・エルキンズと私の非常に短い親密な生活を一緒に短くしたことの1つ は、彼が15歳で、いとこが女性の親戚と向かい合って彼を縛ったときの彼の刷り込みの経験でした。 逃げる闘いの中で、物事が起こり、彼は永遠に変わりました。スカーフとやわらかいものだけを使うので、彼が欲しいものを掴んだとき、私は彼が好んだボン デージに完全に参加したいと思っていましたが、関節リウマチの女性は正確に縛られるのに最適な候補ではありません、そしてドン息を呑むような興味を持って 次の不快なセッションを楽しみにするのではなく、私が彼のためにこれをしているとすぐに直感しました。彼が尋ねて、これが確かに事実であるとわかったと き、彼は単にそのように私に関係するのをやめました。それから私は彼がもう私に魅力を感じなくなったと思いました。私は当時、婚約の失敗と結婚の失敗から 来たので、性的に自信がなく、成熟していませんでした。今このような状況に遭遇した場合、私は体系的かつ陽気なユーモアで外に出て、4つ の支柱を備えた頑丈なベッドを購入し、4つの支柱に柔らかく安全な袖口を取り付け、好きなときに彼 と一緒に行きます。彼は喜んでいたと思います。しかし、当時、私の自信は10セント硬貨の端を見上 げていました。後から考えると、ドンと私にとって、これは耐えることを意図していない栄光だったことがわかります。私たちの関係には、精神的な交友と奉仕 の1つである、まったく別のレベルの両方のために私たちが意図している大きな運命があります。いく つかの関係は特に絡み合っています。このような絡み合った状況で仲間や自分と接している人には、仲間との明確なコミュニケーションをお勧めします。通常、 ペアがお互いの制限によって困惑したりオフになったりしない場合は、快適で両方に受け入れられる何かを解決することができます。愛情のこもった持続的なコ ミュニケーションの後で性的関係が一見不可能に見える場合は、この関係が物理的な理由よりも形而上学的な理由がある可能性を注意深く見るのがよいでしょ う。しかし、徹底的な調査と思考なしに、物理的な可能性をあきらめる必要はありません。セックスで重要なことは、私たちが持っているものを愛情深く支え合 う方法で共有し、お互いを甘やかし、お互いを気持ちよくさせることです。性的に熱く、生きていて、良いと感じても安全な雰囲気を作り出すことは、真の愛の 贈り物です。
一見意味をなさない1つのダイナミクスは、男性と女性の性的ピークの年齢の違 いです。一般的に、男性は20歳前後でピークに達すると言われていますが、女性は10年 後に性的ピークに達します。 Raのものは言う:
私たちは、黄色の光線、第3密度、化学的身体複合体と、心/体/精神複合体の一部である身体複合体とを明確に 区別する必要があります。あなたがこの極性と呼ぶように、男性は、その精子が最も生存可能で生命を与える精子でいっぱいであるその化身の時空で非常に活発 な黄色の光線の欲求を持っています。 9し たがって、赤色光線は、この体が赤色光線の要件を最も満たすことができるときに、最も厚く再生しようとします。あなたがこの極性と呼ぶように、女性の黄光 線、化学体複合体は、それが想像された体複合体を運ぶことを考えると、それが15から18ヶ月の期間に一度だけ想像することができるので、性交に対する継続的かつ増加する欲求を持っている必要 があります、それを負担し、それを吸う。これは、黄色い光線の物理的な体に排出されています。これを補うために、黄色い光線の体が性的な会議を続ける傾向 があるように欲求が高まり、したがって、可能な限り厚く再現するというその赤い光線の要件を満たします。心/体/精神の複合体の一部である体の複合体の統合されたセクシュアリティまたは極性は、これらの黄色い光線の症 状に関係するのではなく、むしろエネルギー伝達を求める方法に従います。そして、他者や自己への援助と奉仕の促進。 10
したがって、このダイナミクスは、出産する本能を実現するように調整されていますが、Raグ ループが言うように、これを超えて愛情のある関係を形成することができます。出産は放浪者の問題です。多くの放浪者にとって、子供たちはセックスの経験の 一部ではないようです。これには私も含まれますが、意識的に私はいつも子供が欲しかったのです。私の人生の選択は一貫して私を子供を持つことが不可能また は不適切な状況に導きました。
質問者:私は、性的組合が必ずしも受精につながるとは限らないというfaの 背後にある原則があるのだろうかと思っていました。私はそれの化学的または物理的原理には興味がありません。カップルが子供を産むことにつながる形而上学 的原理があるかどうかに興味がありますか、それとも純粋にランダムですか?
Ra:私はRaで す。これは特定の制限内でランダムです。実体が人生経験の基本的な構造を選択する年功序列に達した場合、この実体は、再現できない物理的複合体に転生する ことを選択する可能性があります。したがって、不妊を選択したいくつかのエンティティが見つかります。他のエンティティは、自由意志を通じて、不妊を保証 するためにさまざまなデバイスを利用します。これらの条件を除いて、条件はランダムです。 11
放浪者はジムと私に彼らの同性愛または両性愛について時々尋ねます、特にRaの 人々はこの問題について特に理解していないので。 Raは、それが過密と全体的なレベルでのオーラ 侵害のために起こっていると感じています。これは、同性愛または両性愛に、異性愛よりも間違っている、または少なくともより少ない状態の感覚を与えます。 この場合、私は悲しみの兄弟姉妹に同意しません。セクシュアリティはセクシュアリティだと思います。私たちが引き付けられる人は男性でも女性でもかまいま せんが、引き付けのメカニズムは同じです。あなたが本質的にバイセクシュアルまたは同性愛者である場合、私はあなたにそのセクシュアリティを尊重し、それ について気分を良くし、セックスが多くの一部として共有される忠実で献身的で倫理的で愛情のある関係にあなたを置く選択をすることをお勧めしますあなたが 異性愛者であるならば、私があなたにそうすることを勧めるのと同じように、自己の親密さのより完全な共有。
インポテンスを見ずにセクシュアリティの報道は完全ではありません。性欲が自然に弱い男性と女性がいます。男性では、これはしばし ば、20代の間でも発生する、早漏または長時間の射精後も射精しないという二次性インポテンスの症 状に変換され、完全なインポテンスが発生します。その後の時間。そのような人々のために、そしてインポテンスが医学的問題によって引き起こされる人々のた めに、バイアグラのような薬、または手動ポンプが役立つかもしれません。しかし、ほとんどの男性にとって、インポテンスの機会は、本質的に少なくとも部分 的に精神的であるように見えます。ジムと私は一緒に20年間でこれのいくつかのパッチを持っていま した、そして私の観察はセクシュアリティが強力に精神的であり、一度それが起こったら「もしも」思考に対して非常に脆弱であるということです。また、それ が起こるかどうか心配があるとき、ereionを持つ能力の欠如を繰り返すことは非常に簡単です。 ジムと私が一緒に見つけた解決策は、押すことです。状況が発生した場合、それは十分に自然なことです。それは、人生のある時点で、あらゆる年齢と場所のす べての男性に起こったと思います。その重要性を減らすことがカギだと思います。そこにある親密さを楽しんでください、そして、物事がうまくいくなら、うま くいきます、そうでなければ、それもうまくしましょう。次回があります。物事は正常に戻ります。
私の通常の経験を超えて、男性が彼が永久に無力であること、または彼が彼の人生でこれ以上旋回したくないことを知っている時がありま す。高齢者では、この決定は、インポテンスが原因で最も非自発的に、または配偶者の病気や死亡が原因で同様に非自発的に行われます。
しかし、私は、80歳前後で親密な生活を終わらせることを決心したカップルを 知っています。私の経験を超えて、セックスに喜びを感じたことのない女性はいます。私たちの仲間または私たちがその時点にいる場合、私の提案はそれを大丈 夫にすることです。連合の実体が言うように、それは性的な存在として自分自身について気分が良いほど精神的に重要なセックスをしていないので、一般的に赤 い光線とより低いエネルギーを開きます。このような状況では、個人の治療法があるかもしれませんが、私たちが望むのであれば、それを追求することができま す。しかし、私たちは満足することを決定し、来るものを受け入れることもできます。それは私たち個人の感情と私たちにとって何が正しいかという感覚の問題 です。
性的エネルギーがブロックされる可能性のある多くの方法があります。この極端な例には、より罪のない形態のボンデージとは対照的に、 レイプやサディスティックな支配が含まれます。
あなたの民族の間で性的賛美の全体を観察すると、レイプまたは他の支配手段のいずれかから他人に対する支配からそのような満足 を経験する人々がいることがわかります。いずれの場合も、これは本質的に性的なエネルギー遮断の例です。性的エネルギーの伝達と遮断は、他の方法よりも根 本的なものの現れまたは例です。したがって、あなたの人々が好奇心と所有権の欲望の概念にオープンになると、これらのさまざまな歪みは、心の木を通して身 体の複雑な表現にフィルターされ始めました。性的な表現はその複雑なものの基本です。 12
Raの人々によると、フロイトはそれを後方に持っていた。私たちの性的妨害 は、その逆ではなく、攻撃性、貪欲、所有格などのより深い文化的概念から生じています。彼らはこれらの妨害について説明します:
最初のエネルギー伝達は赤い光線です。これは、再生システムのみに関係するランダム転送です。オレンジと黄色の光線は、最初 に、この領域で1つのエンティティのみが振動する場合に性交を妨害しようとします。これにより、こ の領域で性的に振動するエンティティは、この活動に対する終わりのない食欲を持ちます。これらの振動レベルが求めているのは、グリーンレイの活性です。オ レンジ線または黄色線のエネルギー伝達の可能性があります。これはネガティブに向かって二極化している:1つ は他の自己ではなくオブジェとして見られている。もう一方は、自分自身を略奪者または状況のマスターと見なしています。 13
理論的には、赤線の遮断などはありませんが、より敏感な人にとっては、生存への脅威を深く感じていることが遮断を構成する可能性があ ります。恐らく、戦時中または危険な状況では、性的欲求は通常上昇します。しかし、オレンジ色の光線の遮断は、おそらく私たちが最もよく知っているもので あり、十分に得られないはしご酒の戦利品を求める人です。彼女は愛の贈り物、緑の光線のエネルギー交換を受け取ろうとしているので、彼女は十分に得ること ができません。それは、それがそれを知っているかどうかにかかわらず、性的性質が切望するものであり、それは絶え間なくうろつき、持続する魅力を持つパー トナーを探します。そのようなパートナーは、性的体験の中で寛大な贈り物をすることができないほど十分に防御されている可能性があります。その考えは、紐 を付けずに楽しい時間を共有することです。ですから、検索は続けられ、精神的な意味で永遠に非効率的です。
質 問者:オレンジ線と黄色の光線による刺激の違いを教えてください。真っ赤な光線からすみれ色まで作業を進めていきます。赤色の光線について説明しました が、黄色の光線とオレンジ色の光線の違いは何ですか?
Ra:私はRaで す。オレンジ色の光線は、心/体/精神が 個々にその力を表現する影響または振動パターンです。したがって、個人に対する権力はオレンジ色の光線であるように見えるかもしれません。この光線は、個 人ベースであなたの人々の間で非常に強烈です。この光線では、他の人を非実体、奴隷、または動産として扱い、他の人に何のステータスも与えないことがわか ります。黄色い光線は焦点が合った非常に強力な光線であり、グループ、社会、または多数の心/体/精神の複合体に関連するエンティティに関係しています。この黄色い光線の振動は、あるグループのエンティ ティが他のグループのエンティティを支配し、マスターの意志に彼らの意志を曲げる必要性と権利を感じる好戦的なイオンの中心にあります。ネガティブパス は、あなたがそれを呼ぶように、その偏光パターンで黄色の光線とオレンジ色の光線の組み合わせを使用します。これらの光線は、専用の方法で使用され、イン テリジェントな無限大のコンタをもたらします。性的相互作用の通常の性質は、一次振動パターンが黄色またはオレンジ色である場合、閉塞の1つ であり、閉塞による飽くなき空腹感です。この領域で2人の自分が振動しているとき、性的相互作用に よる二極化の可能性が始まります。1つのエンティティは屈辱と奴隷制または束縛の喜びを経験し、も う1つのエンティティは別のエンティティの習得と支配の喜びを経験します。このようにして、負の極 性の性的エネルギー伝達が経験されます。 14
このセクシュアリティの自己への奉仕の道は、私には確かに退屈なもののように思えます。心臓のエネルギーの完全な認識には私たち全員 が一つであるという認識が含まれているので、心臓のチャクラの使用はその道によって避けられます。その唯一の機能は、他の人に影響を与えるようになりま す。私たちがこの種の関係に関与しているのであれば、この情報を熟考し、私たちの選択肢を評価するのはよいことです。私たち自身が自己への奉仕の道を進ん でいない限り、自分自身を愛し、性的存在としてふさわしいと感じることの問題として、そのような性的関係を避けるのが賢明かもしれませんが、配偶者より良 くも悪くもありません。私たちは自分の性的関係に愛が関係しているかどうか、そして愛がない場合はそれについてどのように感じているかを自分で評価する必 要があります。愛の欠如のために、グリーン光線のエネルギー交換を完全にブロックします。
質問者:あなたは、ベールを張る前は、性的なエネルギーの伝達が常に可能であると述べました。 「いつでも可能だった」とはどういう意味で、ベールをかけた後はどうしてそんなことができなかったのか、その点を明確にしたいと思います。
Ra:私はRaで す。私たちはあなたの質問を把握し、懐中電灯の電球を照らすバッテリーのあなたの文化のアナロジーを使用すると信じています。直列に配置された2つの動作中のバッテリーは、常に電球の照明の可能性を提供します。ベールをかけた後、この大まかな類推を 続けるために、直列に配置されていない2つのバッテリーは、電球の可能な照明を提供しません。ベー ルを巻いた後の多くの心/体/精神の複合体 は、閉塞を介して、バッテリーを逆にするのと同等のことをしました。
質問者:バッテリーの逆転を引き起こした閉塞の主な原因は何でしたか?ベールの前には、電球の照明技術の知識がありました。 ベールの後、いくつかの実験で電球の照明が作成されました。電球が点灯しないものもありました。電球の照明方法に関する情報が入手できなかったという事実 以外に、電球の照明が得られなかった実験の根本的な原因はありましたか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。
質問者:この根本的な原因は何でしたか?
Ra:私はRaで す。閉塞の根本的な原因は、他者を創造主と見なす能力の欠如、またはこれを別の言い方をすれば、愛の欠如です。 15
この愛の欠如、信頼の欠如、恐れと呼ぶこともできます。
他のエネルギーやエイリアンのエネルギーに対する脆弱性の感覚を受け入れることにほとんどの人が持っているスキルの欠如は、男 女両方に恐怖を生み出します:未知の恐怖、別のまたはエイリアンの恐怖。この恐怖は、男性と女性の肉体の成熟によってのみ強められます。女性または男性が これらの恐怖を性的関係に持ち込むと、これらの恐怖は深まり、ますます固定されます。性的魅力の力は、男性と女性の両方が危険を感じ、身体が近づきたいと いうこのしつこい要求に対して脆弱であるためです。複合体があります。この近さを邪魔する限り、親密な経験は危険なものと見なされ、その成果は、状況だけ でなく、非常に自己。 16
多くの場合、最も善意のある人は、信頼の欠如、恐れ、または恨みの形で私たちに触媒を与えます。この信頼の欠如のダイナミクスには典 型的な理由があります:セクシュアリティに関する私たちの非常に本能的な行動。
さて、近づいて、男性と女性のエネルギーの間で動的バランスを使用することの問題に目を向けま しょう。男性と女性のパートナーシップを利用することができる一つの方法は、男性と女性の両方が、男性であろうと女性であろうと、ダイナミックな他者から の汚染との関係において、深く守られていることです。このタイプのダイナミクスでは、男女間の真の戦いが確実にあります。男性が女性の心の強さに興味がな く、それに対処することの不便さだけを見ている場合、それは女性からますます遠くなるでしょう。エネルギー、そしてポジティブな、または肥沃な方法で女性 のエネルギーを経験する能力はますます少なくなっています。同様に、女性が直感にさらに踏み込むほど、そして女性のエネルギーを示す愛やロマンスへの愛 は、女性が典型的な男性の強みを理解したり経験したりする能力が低下します。 17た とえば、ここでは、疎外された放浪者からの典型的な苦情があります。
性的エネルギーは、おそらく私たちの存在の中で最も重要で困難なものであり、私たちが正しく対処することを学ばなければなりま せん。ほとんどの知的で想像力豊かな人々のように、私は常に強い性欲を持っていましたが、それは理想主義と愛と密接に結びついていたので、それは私にとっ て拷問でした。振り返ってみると、自分がどれほど素朴だったか信じられません。 18
このコメントの興味深い点の1つは、女性ではなく男性によって作成されている ことです。ただし、感情は、文化的に女性によって表現される可能性が高いロマンチックな愛への憧れを表しています。これは非常に困難で対立的な男であり、 自分自身や他の人を頻繁に傷つける感性を持った真の放浪者です。彼自身のセクシュアリティとの良好な関係を築くことができずに、彼の人生は癒しの力を失い ました。私たち放浪者は、性的閉塞を後悔し、性的エネルギーの伝達と心を開いた交配を望んでいる可能性が非常に高いです。しかし、私たちの異なる性質と私 たちの育成における文化の違いは、私たちがほぼ捕食可能にお互いを怒らせ続けることを意味します。
女性は、この楽器が「雌犬」と呼ぶものになるという典型的な傾向があります。男性は、この楽器が「ブタ」と呼ぶ典型的な傾向が あります。これらは蔑称的な用語です。この楽器はそれらを使用します。なぜなら、それらを声に出して話すことは、その避けられない真実からいくつかの刺し 傷を取ります。女性は言葉で戦う。それが育っているのは、無差別に到達するその男性の性質であり、男性が精神的にどこまで来ても、その男性の物理的な乗り 物は無差別に到達し続けます。 19
この文化の中で育てられた男性が、経験を制限するのではなく、向上させる、喜びに満ちた、自由な種類の、心の忠実さを達成すること は、本当の航海です。セックス自体に関しては、このダイナミックさとその結果を見るようになるのは良いことです。男性は迷う傾向があり、女性はその傾向に ついて鋭い舌で話す傾向があります。この状況は時々逆転します、それは注意されるべきです!他の人が私たちよりも多くのパートナーを望んでいる、または私 たちの関係が提供できるよりも多くのパートナーを望んでいるこの状況に私たちの性生活が踏みにじられている場合、これはチャクラの閉塞が少ないことの証拠 であることに注意してくださいパートナーの信頼の欠如、または黄色い光線は、通常、パートナーが結婚または定住した関係に関与していて、もはや新しいとは 感じないというfaと関係があります。衝動を非難するのではなく、この衝動の背後にある恐れを持っ て働きましょう。私たちがそれを避けることができれば、性的関係にあるときに迷わないでください、しかし必ず寛容と癒しのビジョンでこの状況を調べてくだ さい。
性的能力の範囲内で心臓が開くようになると、性的エネルギー伝達の可能性が提供されます。
質問者:性的エネルギー伝達を定義し、その意味を拡張していただけませんか?
Ra:私はRaで す。エネルギー伝達は、増強された空間全体に位置エネルギーが放出されることを意味します。性的エネルギーの伝達は、2つ の心/体/精神の複合体の分極化によって発 生します。それぞれの複合体には、互いに電位差があります。エネルギーの伝達またはこのエネルギーの遮断の性質は、これら2つ の可能性の相互作用の機能です。転送が行われる場合、これを回路が閉じていることに例えることができます。あなたはまた、創造主がそれ自身を経験している ように、すべての経験的な能力として、この能力を見るかもしれません。 20
緑の光線には2つの可能性があります。第一に、両方が緑色の光線で振動 する場合、相互に強化するエネルギー伝達があります。あなたがそれを呼ぶように、ネガティブまたは女性は、エネルギーセンターを通して存在の根からエネル ギーを引き出し、物理的に活性化されます。あなたの幻想で考えられているように、正の、または男性の極性は、そのエネルギー伝達の中で、体/心/精神の複合体の精神部分を満たし、供給するインスピレーションを見つけます。あなたがそれらを呼ぶかもし れないように、インテリジェントなエネルギー、すなわち、ネガティブ/直感的、ポジティブ/物理的なエネルギーの性質によって豊富にあります。このエネルギー伝達は、一方または両方の実体が憑依ま たは憑依を恐れている場合、憑依を望んでいる場合、または憑依を望んでいる場合にのみブロックされます。もう1つ の緑色光線の可能性は、一方のエンティティが緑色光線エネルギーを提供し、もう一方のエンティティが普遍的な愛のエネルギーのエネルギーを提供しないこと です。これにより、緑色光線ではない方のエネルギーが遮断され、欲求不満や食欲が増します。緑色の光線は、他の人へのサービスに向けてわずかに偏光してい ます。
現時点では、ブルーレイのエネルギー伝達はあなたの人々の間ではややまれですが、予約や恐れなしに自己を表現できるようになる ためのエネルギー伝達のために非常に役立ちます。 21
心を開いて愛を分かち合うことができる性的な配偶者の探求は、攻撃的で貧しい方法ではなく、私たちの道に来るときにそのようなエネル ギーを大切にし、私たちに与えられた素晴らしい贈り物を感謝するという意味で最も賢明に行われます。受けた愛と見返りに愛するチャンスの両方で。愛する人 とのこのようなエネルギー交換では、心は喜び、平和、力で満たされ、ブルーレイが浸透すれば、明確なコミュニケーションに多くの助けが与えられます。その ような交換はすべて、最も健康的で癒しです。しかし、性的な可能性の堅実な栄光は、聖餐式または藍色のセックスです。
インディゴ光線の転送は、あなたの人々の間では非常にまれです。これは体の複合体の聖餐の部分であり、それによってコンタはイ ンテリジェントな無限大の紫色光線を通して作られるかもしれません。 22
Ra:藍色の振動が刺激された人は、創造主から創造主へのエネルギー伝 達を提供することができます。これは、あなたがバイセクシュアルの生殖と呼ぶものの聖餐の性質の始まりです。それは、他者への捧げ物において、すべて、全 体、統一をもたらすという点で独特です。
質問者:紫光線と他の光線の違いは何ですか?
Ra:私はRaで す。紫光線は、赤光線と同じように、性的体験において一定です。他人によるその経験は、歪められたり、完全に無視されたり、他人に捕らえられなかったりす る可能性があります。しかし、紫光線は、心/体/精 神の複合体の合計と実体であり、心/体/精 神の複合体によってあらゆるイオンを取り囲み、通知します。 23
したがって、紫光線は、聖餐式のセックスに必要ですが、それはインテリジェントな無限への入り口であるため、それ自体では、性的エネ ルギー交換に悲惨なほどのチャクラではありません。
交尾したペア間の性的エネルギー交換は、あなたの人々に知られている精神的な旅を進めるための最も強力な手段の1つ です。は特定の場所で意識を保持しており、この解放されたエネルギーにより、各探求者は、それぞれが個別にまたは一緒に眉に移動できるようになるまで、エ ネルギーの中心内で知覚のレベルと質をますます高くすることができますセンター、私たちが聞いたインディゴレイは、このグループによって説明されており、1人のクリエーターを完全に歪みなく体験することができます。 24
西洋の白い儀式魔術の伝統では、聖餐式のセックスは「ハイマジック」と呼ばれることもあります。私は、西部であろうと東部であろう と、いかなる形の性的陰イオンも決して推奨しませんが、それは愛を分かち合い、高揚させる方法としてではなく、効果のために計算されます。遊び心のある形 とは対照的に、彼らの傷ついたサディズムとマゾヒズムは、この高い魔法の美しさを証明することができます。
白魔術の核心は、創造主との結合の喜びの経験です。この喜びは必然的に前向きな熟練者の人生経験を通して放射されます。性魔術 が否定的な方向性の二極化の達人だけに再試行されるのではなく、最も注意深く使用されると、それが真剣に追求されると、1つ の無限の創造主と体、心、精神を結びつけるので、高い魔法にその場所があります。 25この追求は、良いパートナーを見つける人の手の届かないところにはありません。そのよ うな進歩が可能になるまでの関係において、愛と信頼の泉が開かれるのを見つけることは、長年の仕事かもしれません。しかし、仕事は骨の折れるものではな く、これらのより高いエネルギーに到達し始めると、結果は本当に驚くべきものになります。
私たちはそれぞれに、セクシュアリティに取り組むことを聖なる職業であり、聖なる生活の一部であると見てもらいます。素晴らし くて楽しいものにしましょう。このエネルギーの美しさを喜ぶために自己を解放してください。これは時々長いプロセスです。しかし、仕事には多くの喜びがあ ります。 26
はい、あります、そして私は私の人生で共有した情熱に最も感謝しています。それは計り知れない利益をもたらしました。セックスの本質 は遊びであり、それをしている人々と同じくらい豊かな神聖な遊びであり、その瞬間の自発性であると私は感じています。それは確かに初めてなので、毎回新し い経験のように、初めて扱います。そして、私たちが古くて親愛なる体の曲を演奏し始めたら、喜びが歌い、私たちの体を通るその優雅な流れと光、そして私た ちのパートナーと周りの明るいループに接続していることに注目してください。経験ごとに異なる形而上学的なトーンとエネルギーの流れがあり、聖餐式への移 行は、最初に、無限の創造主への全体の献身と、同様の喜びの献身を通して行われます。 ;そして第 二に、現時点での喜びの流れに与えられた焦点の強さ。それは神であるため、この最も神聖な参加に完全に自己を与えてください。
私たちは社会的な種です。私たちの起源の惑星に関係なく、この第3の密度の経 験、およびそれに続くすべての経験は、特に他の探求者への奉仕のために、ますます社会的であり、関係によって推進されています。原始文化は、私たちの存在 そのものの部族的性質の明確な例です。それらの社会では、人々が一人で生活し、社交的ではないという考えはほとんどありません。人々が非常に孤立した生活 を送ることが多い私たちの洗練された時代でさえ、私たちは他の誰も必要としないふりをすることを可能にするあらゆる種類の商品やサービスの生産と配達の複 雑なシステムに依存しています。ある意味で、生き残るためだけにやるべきことが毎日たくさんあるパイオニア時代には、人間関係の価値をはっきりと見ること が容易でした。たとえば、母親が家族に新しいシャツを贈りたい場合は、糸を紡ぎ、糸を布に織り、布をシャツのパターンにカットし、より多くの糸でシャツに 縫い合わせます。彼女が家族でお風呂に入るのを望むなら、彼女は灰を保存して石鹸を作り、木と水を運び、お風呂のために水を加熱しなければなりませんでし た。食べ物をテーブルに置くために、父親は外に出てゲームをし、食料貯蔵庫のために野菜とハーブを育てました。子供たちは、小さな幼児でも物を取り出して 運ぶことができるので、できるだけ早く、できる限り多くのことを与えられました。子供たちが成長するにつれて、彼らはすべての雑用、除草、料理人の助手に なりました。 、小さな子供たちを見ています。両親は子供たちに生活の各面で生き残る方法を教えました。家族全員がこのプロセスの価値を理解することができました。
今日、私たちは、通常は他の誰かの会社での仕事で、私たちの努力から得たお金で必要なものを購入するだけですが、私たちのかなりの数 が自分たちのためにビジネスをしており、さまざまな程度の経済的成功を収めています。深刻なお金の懸念から独立しています。家族の中で、妻は料理をした り、縫ったり、掃除したりする時間がないかもしれません。また、夫は忙しすぎて芝生を刈ることさえできないかもしれません。または家が持っている可能性が あります。子供たちにサバイバルスキルを教える動機や勢いはありませんが、学校、大学、専門学校を通過するように子供たちを励ますときに親が子供たちのた めに追求するお金を稼ぐスキルを除いてはありません。私たちが教えられていることは、私たちは自分の道を歩まなければならないということであり、教育と努 力が私たちを最も助けてくれるでしょう。
人間関係の物理的、要素的必要性は、もはや私たちの生活の構造でははっきりとは明らかではありません。強力な方法で、私たちはこれに 苦しんでいます。キャロリン・ミスが彼女の興味深い本、 Anatomy Of The Spirit 27で述べているように、私たちは私たちの存在の根底にある部族の種であり、私たちの部 族、友人のコミュニティ、そして私たちの小さくて身近な世界、私たちの村、私たちの州と国を構成する家族。さらに、私たちがこれら、私たちの最も親密な仲 間、そして私たちのより大きな部族と交流するとき、私たちは学習と奉仕の機会のための素晴らしい触媒を見つけます。人間関係は人間であることの本質です。
第三密度の学習/教育と教育/学 習の本質は、他の人との関係の方法を選択する際に関係しなければならない他の自分がいるということです。極性の選択は、最初に認識されてから行われます。 第三密度の物理的な乗り物は、あなたが家族と呼ぶかもしれないものだけで機能するように設計されました。自分では、新しい生命を再現して創造することはで きません。他の人が協力しなければ、自分自身がすべてのニーズを満たすことはできません。あなたが人間と呼ぶかもしれないものの本質は、他の自分との関係 の絶対的な必要性です。 28
私たちが生物学的な男性または女性として転生した理由の一部は、どちらかの人が転生する前に私たちが一緒に計画した特定の重要な関係 のために私たちを設定することでした。
それで、大まかに言えば、家族から離れた労働を通して利他的な奉仕の教訓を学びたいと願う実体は、男性のセクシュアリティに引 き寄せられることがわかるかもしれません。人間関係で働き、[家庭で]プ レゼンスを通して利己的でない愛と奉仕の教訓を学びたい人は、女性の性別を選ぶかもしれません。しかし、より目標指向のレベルでは、あなたがカルマと呼ぶ かもしれないものに関係するこれらの目標は、仕事にある適切な関係を設定するために、性的偏見の影響に関係なく選択される可能性があります化身の。した がって、あなたがカルマであるネクタイを持っている人が男性としてのセクシュアリティを確立する必要がある場合、例えば、望ましい交際関係に入るには、女 性の性別を選択して、この関係を引き受けるために転生の間に選ぶことが可能であるように、慣習。この関係の中で、あなたは女性として、責任と備えのより男 性的な一連のレッスンのように見えるもので働く必要があるかもしれません。しかし、セクシュアリティは、関係のある仕事の舞台を設定するためにのみ選択さ れたでしょう。 29
さらに、性別とは関係のない他の関係を選択することがよくあります。
この環境にいる肉体的、精神的、感情的、そして精神的な存在としてのあなたの全体的な構成は、あなたがお互いにいることを呼び かけます。物理的に言えば、オスとメスが種を永続させるためにお互いに呼びかけていることは明らかです。そして、これは確かに多くの、多くの関係の始まり です。それでも、仲間、友人、教師と同じくらい多くの用途を持っている他のものがあります。 30
私たちが幸運であり、私たちが持っている関係を尊重するならば、私たちが変化し進化するにつれて、私たちの関係も変化することに気付 くかもしれません。人に不注意だったり、運が悪かったりすると、変わると絆が弱くなることがあります。
私は、変化の結果として結婚が崩壊したり、友情が解消されたりした複数の個人に精通しています。実際には、これらの関係はおそ らくすでにある程度問題を抱えており、これは結果を加速するのに役立っただけです。私はまた、これらの変化が私自身の他者との関係にもたらした前向きな影 響を認識しています。 31
これらの変化にどのように対応するかは、私たちが選んだ態度の問題です。人々が関係が悪化していることに気付いたとき、問題の核心は ある種の恐れです。
あなたは、人間関係に取り組んでいるときにエンティティが何を恐れているのかを尋ねました。おそらく最大の恐怖は、自分自身と 他の自分がセキュリティを感じる歪んだ方法での愛や信頼の喪失とセキュリティの裏切りです。 。多くの問題は、この感情的な安全に彼らの心を持っています。問題の表面は、お金、健康、または住む場所かもしれません。二人の見方が違うものなら何でも いいのですが、一見問題が何であれ、より深い問題、単一の問題が関係していて、それは必ずしも実行中の問題ではなく、存在中の問題です。 32
人間関係は危険を感じます。多くの場合、それらは確かに挑戦です。私たちが時々うずらをするのも不思議ではありません。私たちが自分 の安全を恐れるとき、私たちは不快になるに違いありません。
私は別の関係を恐れています。こんなことだとは思ってもみませんでした。今は準備ができていないと言ったばかりです。考えれば 考えるほど、もう一度やり直す時期だと思いました。それから私はそうしない最もばかげた理由を思い付くだろうと思いました。私は友人に、何が起こっている のかあまり良くない方法で教えてもらいました。私はこの人が言ったことを考えました、そしてこれが確かに真実であることがわかりました。怖いです。だから 私はしばらくの間これを見て(ええ、別の屋台のテイク)、なぜ私が自分のやり方でやっているのかを見つけました。まだよくわかりません。それは私の離婚と 関係があることは知っていますが、恐れが生じる理由については、まだはっきりしていません。私が思いついたのは、ただ先に進んで、もう一度デートを始める ことでした。これは私が見るために私を怖がらせるすべてのものを表面にもたらすと確信しています。しかし、それは他の人には本当に公平に見えません。しか し、男の子、それを学ぶための触媒は何でしょう! 33
それ以来、マイクは再び恋に落ちて結婚し、現在、彼と彼女の2組の子供を育て るためにパトレスファミリアスのタッグチームの経験に従事していることに注意してください。彼は間違いなく人間関係の触媒を見つけ続けています。彼は彼の 仲間と恋をし続けています、私は言ってうれしいです!彼の花嫁は、彼らの問題が何であれ、カップルとして彼らはうまくやっていると私に言っただけです!今 日の地球での私たちの外的行動の観点から、私たちは皆、不完全で欠陥のある存在です。ある放浪者が指摘するように、関係は通常、それぞれの欠陥を愛情を込 めて表面化させるためのものです。
私は自分が知的で、敏感で、多くの点で才能があることを知っています。しかし、私には恐ろしい欠陥のように見えるものがありま す。ほとんどの人はそれを見ることはないか、ほんの少ししか見えません。私の家族は私の不機嫌そうな筋を知っていて、私を受け入れてくれます。私は常にこ の感情的な不均衡を私の創造的な衝動と結びつけ、それを芸術家であることと結びつけてきました。これは本当かもしれませんが、便利な言い訳のように聞こえ ることもあります。私はこの分野でどの程度テストされているかを十分に認識しています。それは私の生涯ずっと私と一緒にいたものであり、消える気配はあり ません。私のパートナーとの関係は今や主要な触媒です。私たちは多くの点で正反対のようであり、それらの違いに対処することは時々私が対処できる以上のも のです。それは私がそれを失うときです。 34
私たちが気性と落ち着きを失うとき、私たちは、時には、私たちが従うことができない一過性の不調和のように見えるものを設定します。 それでも私たちは、別の人が私たちに反応するのを見るというこの反省的な効果から、これまで以上に深いレベルで自分自身を発見します。
他の人への奉仕において、それぞれが自己に厳しくなり、お互いに対する無限の愛と擁護に満ちているようにします。あなたには学 ぶべきあなた自身のレッスンがあります、そしてそれらのレッスンの中でのみあなたはあなたがグループに愛と調和で与えるかもしれないものを持っています。 それらのレッスンを真剣に受け止め、あなたの個人的な関係において、ミラーリング効果を最大限に活用してください。お互いに正直に耳を傾けますが、愛と光 の中で一緒に集まるときは、そのように理解されることを求めず、お互いの美しさを理解することだけを求めてください。一人の無限の創造主に賛美と感謝を捧 げます。あなたの盲目的な信仰があなたに与えた調和を喜んでください。あなたは一緒に調和していません:彼らが自我であるものをあきらめて、判断するのを やめない限り、誰も一緒に調和していません。 35
私たちの芸術的な131は、彼女のボーイフレンドの妹との岩の多い関係につい て話し、このリフリングプロセスの良い例を示しています。
時々私は状況を見て、彼女について何かを考え、彼女がこの状況にどのように対処しているかをどのように認識しているかを考えま す。その時点で、私が見ているのは自分自身の反射であることに気づきます。それは非常に役立つツールです。人がそれを見ることができれば、私は認めます が、常にそうとは限りません。常に明確であるとは限らないのは、私が物事を自分自身の反射として見ているのか、他人についての通常の認識として見ているの かということだと思います。 36良 好な関係、つまり、両方の人々がコミュニケーションと信頼に積極的に取り組む関係は、関係する人々にとって金の価値があります。なぜなら、相互関係は、彼 らが自分自身について学び、バランスを取るのに役立つからです。
無限への内側の開口部があり、忍耐はドアキーパーです。人間関係であろうと状況であろうと、ありふれたタイプの困難な経験は、 人格の不均衡な深い偏見を克服するために必要な経験のために巡礼者を完璧な場所に置くように設計されています。それがあなたを悲しませたり、怒らせたり、 敗北させたりしたために世界に焦るということは、自分自身に焦るということです。そしてこの時までに、探求者は、自己が価値がないなら、それは確かに悪い ことだとすでに決めています。そして、自己はそれが可能な限り最高で最高になるように努めなければなりません。それぞれの自己は、あるレベルで何らかの形 で完璧です。これは、ある時点でシーカーによって認識されます。自己と露骨に不完全な自己との間のパラドックスは受け入れられます。つまり、パラドックス が存在するかどうかは問題ではありませんが、それでも自己との戦争を求めてはならないということです。 37
人間関係が厄介になると、自己をそのまま受け入れることも、他の自己をそのまま受け入れることも同様に困難であり、十分に長く続く と、すべてがそうなります。少なくとも、私のものは常に少し上下しています。私の親友との最も幸福な協力的な友情にもかかわらず、一時的に関係を狂わせて いるように見える誤解が時々ありました、そしてお互いに良い、注意深い、愛情のある仕事の後にのみ、恐怖は両側で和らげられました、そして関係が修正され ました。高校の友達と素敵な訪問をしました。私たちの交際は40年続いています。彼女はイースター の週末に訪れました。私たちは、お互いに会って以来、長い間、満足のいく時間を過ごし、話し合い、黙って一緒に過ごし、過去1年 間の経験を共有しました。約10年前、私たち二人にとって非常に厳しい時期に、彼女が私を捨てたと 感じ、私は彼女にこれを表現することに失礼でした。彼女は私の怒りを恐れるようになり、数年間、私たちは私たちの間の信頼を回復するために、成功裏に苦労 しました。私たちはこれまで以上に近づいています。私たちはお互いの尺度を不完全な存在として持っており、お互いを受け入れ、欠点を認識し、すべてを受け 入れてきました。私たちが関係を築き、お互いに本物であるとき、私たちは単に完璧な人間になることはできません。私たちは、私たちの生活の中で、問題を抱 えたり、一緒に仕事をしたり、進化したりする人々を選びました。
あなたは古くて古い魂であり、あなたはあなたがあなたに学ぶための最も多くの機会を与えるとあなたが感じるそれらの関係と環境 のあなた自身の選択をあなた自身に与えました。これは、困難とトラブル、欲求不満、その他の一見ネガティブな理由のフリオンによって行われます。これら は、注意をそらし、意識をあなたが歩くバランスから外し、受け取るさまざまなポジティブとネガティブの触媒のバランスを取ります。あなたはこの触媒で働 き、あなた自身のペースで精神の進化を続けるかもしれません。第三密度の物理的な乗り物の進化は終わりです。さらなる進化はすべて精神的なものです。 38
それ以上の進化はすべて、精神的、または精神的/精神的、または非物理的で す。それは繰り返しに耐えます!そして、この進化に取り組むための主要な手段は、私たち自身、他の自分、そして神との関係です。私たちの何人かは人間関係 を切望しています:
瞑想し、判断力のない他の人たちと一緒にいることは非常に重要です。 39
私がしている可能性のいくつかを信じて、私と一緒に旅行できる他の人や他のソウルメイトを見つけられたらいいのにと思います。 40
おそらく同じ数の放浪者が火傷を負い、本当に孤立して無傷のままでいたいと思っています。
私は一人でいるときに一番楽しく、一人で旅行するのが一番楽しいです。パートナーシップやグループの相互作用を処理することは できません。通常、私はそれをうまく処理することができますが、それは私にとって単に望ましくありません。私には親友がいませんし、子供もいませんでした し、特に子供をもうけたくありません(私は女性です)。 41
最近、私は一人で、関係や仲間なしでいることを選択します。なぜなら、私は自分が何を望んでいて何が必要かを知っているからで す。私は2つの4年間の関係を持っていま す。 29歳なので、ソロで飛ぶのは初めてです。そして今、私は仲間を見つけることを知っています が、それは私が関係し、話すことができる誰かでなければならず、それはこれらすべての「もの」を理解しています!私と同じように感じ、知っている人が他に いるという考えは、私に何もすることを残していません。 42
放浪者は非常に敏感な人々です。彼らはしばしば、不調和な振動であると感じるものから身を守る傾向があります。しかし、目覚めた霊的 存在として、私たちがここに来て達成するためにここに来た仕事をすることができるようになるまで自分自身を強くするのはうまくいくと私は感じています。謙 遜、私たちがその一部となる特権を与えられている関係について。今日ファラオから受け取った手紙を思い浮かべます。彼は昨年、うつ病と不安の悪い場所を経 験し、私にかなり堅い電子メールを書きました。当然、私の最初の衝動は彼の言葉を削除して無視することでした。それはとても簡単です!私は2番 目の衝動に従いました。それは、ポストを探し出し、正直で、率直に、そして可能な限り正確で親切なポストに対応する方法を見つけることでした。ファラオは 私のかなり鋭いが思慮深い寛容さに素晴らしく応えました、そして数ヶ月後、今日、彼は再び私に感謝しました。彼はその期間中に一人の親友を失い、私たちの 関係も傷つけなかったことを嬉しく思ったと彼は言った。私は彼の髪の毛をとかすのにどれだけ近づいたかを考え、彼と一緒にそこにぶら下がってくれた天国に 感謝しました。探求者として、私たちは関係をあきらめる前にすべての道を探求するために時間と労力を費やす必要があります。それらは、気性と怠惰に浪費す るにはあまりにも価値があります。
しかし、私たちは現在、人間関係について感じていますが、私たちの生活の曲がりくねった小道は私たちを結びつけ、学びと奉仕の機会を 告げるお互いへの魅力を感じます。私たちが受肉する前に私たちの生活の中で意図していた人々から離れるには、途方もないエネルギーが必要です。私たちと共 有することがたくさんあり、私たちが持っているかもしれない微妙なバランスに取り組む機会を私たちに与えてくれる友人、教師、学生、仲間、恋人、通行人へ のこれらの魅力に協力する方がはるかに良いと思いますこの生涯だけでなく、他の生涯にも関わってきました。多くの場合、私たちの最も中心的な関係は、複数 の化身を通して私たちを追い続けてきました。
多くの困難な関係は、以前の未完の始まりの結果であり、関係の難しさは、食料品から新鮮に見えるが、家に持ち帰ると、あらゆる 身体的感覚に甘くて新鮮であるものを受け取る人の困難によく似ています、それでもどういうわけか老化と腐敗しているようです。古代のもの、指を置くことが できないもの、既視感を時々叩くものがあります。これは、あなたが愛情を込めて、思いやりを持って対処するものであり、始められたものを終 わらせるために、この人生の経験の中で冷静に言うことができます。実体は学ぼうと試みてきましたが、まだ完全には得られていません。 43
私は、多くの化身の人々と交流し、愛と光のネットワークをこれまで以上に大きくし、ますます多くの他のネットワークに接続するとき に、私たちが自分自身について収集するますます複雑になる精神的な家族のこのアーチ型のビジョンが大好きです。真に統合され統一された人類の家族。しか し、この化身の中でこれを始めるために、私たちは最初に私たち自身と完全に関係を築き、私たちの人生に満足し、満足することが私たち自身の責任であり、い くつかの完璧な関係の負担ではないことを確認する必要があります。
私は、パーフェクトな関係を求めて終わりのない検索ゲームをプレイしたことを認識しています。これは、ソウルメイトの果てしな い探求です。しかし、私たちは私たちの外で私たちの完璧な仲間を探しているので、それは無駄な検索であり、その願いは決して実現することはできません。そ れは架空の存在です。そして、私たちは自分たちの外でのその追求に絶えず不満を感じます。私たちの認識したアイデアに合う完璧な仲間は決していません。こ の果てしない狩りで私たちが得るのは、不幸と欲求不満だけです。誰も私たちの特別なガイドラインに従うことはできません。誰も。他の人が私たちに必要な レッスンをもたらし、私たちの成長を助けるために私たちの生活にやって来ることを受け入れると、私たちは人生の謎を理解するでしょう。人間関係の中で生き ることには、楽しい美しさがあります。そして、その美しさはすべての個人の間で共有されます。それでも、私たちのすべての願いと願望を実現し、私たちを完 成させるために、他の人がここにいないことを決して忘れてはなりません。それは決して起こりません。これを達成できるのは私たちだけです。私たちがこれに 気付くまで、それは不可能で絶望的な検索であるため、私たちは傷つき、欲求不満、そしておそらく怒りしかありません。 44
人間関係に遠征するのではなく、今のように一人一人との人間関係を理解できるようにする必要があります。これは時々最も深刻な挑戦で す。この奇妙な絆がもたらしたすべてのことに特に感謝の念を持って、ドン・エルキンズとの絡み合った関係について考えます。この未婚で独身の交配には多く の混乱がありました。ドンが独身を選んだので、そして十分に考えた後、私はそうしなかったので、私は慎重な合意の状況を開始しました。彼と私は私たちが忠 実であった主要な関係を持っていたという点で、私たちは仲間になることに同意しました。彼が独身を要求し、私が2年 間彼と独身を試みた後、私はさらに、私にふさわしいと感じたら恋人を連れて行くことができ、そのような肉体関係が始まったらドンに話すことに同意しまし た。そしてそれが終わったとき。私たちは、そのような関係が、私たちの交配の優位性、異世界的、形而上学的なものに影響を与えることは決してないことを完 全に理解していました。
ジム・マッカーティと私の友情が肉体的な魅力に深まり始めた9年間、この合意 が成立していたので、1980年に私たちも恋人になることに同意したとき、私はジム・マッカーティ としっかりとした肉体的なコミットメントをすることができました友達として、そして共同指導/学習 者として。私の人生におけるこの非常に高品質のエネルギー交換の追加の源の結果として、そしてドンがジムをL / Lリサーチに参加させ、私たちとフルタイムで協力するように招待した結果として、私たちはコンタを受け取り始めることができましたこれ までで最も進んだ研究成果となったRaのものと。それはまた、私がジムと彼の恋人であるという合意 が私の配偶者としてのドンへの私のコミットメントに対する脅威ではなかったと彼が疑うことに対して脆弱な立場にドンを置きました。これは彼を狂気と自殺へ の降下で終わった成功した精神的な挨拶のために彼を準備しました。独身で独身のままでいるというドンの選択は、家と子供たちとの従来の結婚生活への私の希 望をすべて打ち砕きましたが、ドンと私の人生の仕事の最高の集大成と、私たちの間の誤解の両方のために私たちを設定しました彼の死に。
ドンは常に私との関係と私との良い仲間になるために彼のレベルを最善を尽くしていたことを強調する必要があります。彼は自分自身や他 の誰かとの関係が苦手でした。人生の早い段階からの彼の選択は、彼自身の通知からでさえ、すべての好みの抑圧でした。しかし、私たちは非常に多くのレベル で非常に強く惹かれ、私たちは一緒にいなければならないと感じました。私たちはお互いに最善を尽くして奉仕しました。彼の混乱と私自身の混乱は、私たちの お互いへの深い愛と私たちの共同作業への深い愛に加えてのものでした。皮肉なことに、絡み合いやコミットメントを避けたいときは、複雑なウェブを織り上げ ることができるため、関係は何らかの形で絡み合っていることがよくあります。しかし、時にはどんなに困惑しても、私たちは関係の素晴らしい贈り物を認識 し、愛し愛される機会に対する感謝と感謝を見つける必要があります。
この計画を見てみましょう。あなたの個人的な人生の映画のために、シナリオまたは脚本を作成するプロセスを通じて、最初にあな たの球体にあなたの密度の中で転生する機会を得る実体。あなたはキャストを選びます。誰が母親、父親、配偶者、恋人、友人、敵などを演じるかを選択しま す。あなたはこれらの実体と、地球の平面内ではなく、この楽器が内面と呼ぶより良い世界の中で合意します。関係がどれほど困難に見えても、どれほどの苦痛 を経験したとしても、これはあなた自身の選択の一部でした。自分に苦しみを求める方法を信じたり理解したりするのは難しいかもしれませんが、今楽しんでい るという幻想の外にいるときは、子供の遊びのようで、良い遊びのように思えます。その時、混乱の海に飛び込み、その海で泳ぎ回る。 45
私たちがこの感謝の態度を見失った場合、たとえ人間関係が困難であっても、私たちは苦味と失望に対して非常に脆弱です。これは優れた 浄化の触媒ですが、自己負担です。ファでは、私たちが望んでいたように実を結ばなかった関係の遠征を保持することによって、私たちは肉体的な死が終わるま で私たちの化身の癒しを阻止するかもしれません。
化身の中に希望のアイオンを作成したが、作成にサービスを提供する過程で作成または再利用された関係のバランスをとることがで きなかった場合、さらなる癒しを効果的にするために必要な永続性の明確さはありません。多くの実体にとって、受肉は、そのバランスが明確に見られるかもし れない創造主との関係だけに依存して、探求者の中に固い岩が作られていないので、受肉の中で癒されてはなりません。 46
人間関係は、学習と奉仕におけるすべての価値と中心性のために、困難です。
あなたが今楽しんでいる密度内のすべての関係は、ごくわずかな例外を除いて、一度だけではなく周期的に困難な時期を経験してい ることを認識してください。これらの時代を恐れないでください。むしろ、あなたを互いに隔てるものではなく、2つ を結びつけるものを見つめてください。あなたの配偶者の愛のために、あなたの自己への愛のために、そして何よりも、創造主の心に来る善の一部になりたいと いうあなたの包括的な願望のためにこれをしてください。 47
これが行われない場合、関係は受け入れられなくなり、私たちは多くの学習の源を失います。
通常、何らかの理由で受け入れられないと感じる関係は、あなた自身が受肉の前に動き始めたことを学ぶための触媒のかなりの部分 です。あなたは、あなたの側の理解の失敗、または問題のあるエンティティの側のいくつかの失敗のために、これらの容認できない関係に直面していません。む しろ、あなたは状況を見つめているので、ほとんどの場合、これは最も深い意味で受け入れられないものではなく、愛情と思いやりのある性質の中にあると感じ たためにあなた自身が選んだ関係の条件であると考えるかもしれません。 、あなたの愛と思いやりの限界を作ったあなた自身の内のそれらの困難、そしてあなたの形而上学的または魔法の存在のまさに力は、より少なくなりました。あ なたが永続的に持ち込みたいと思ったこれら。 48
私たちの関係に怒りや苛立ち、または他の種類の欲求不満が生じたとき、 'uoの 人々は次のように言います。
検査は、もう一度、道をたどる手段を提供します。トレイルは、欲求不満が指摘された時点から始まります。一連の出来事、関係、あ なたの前の経験の各部分に関係する実体を見てください。それらを日常の生活の礼儀正しく平凡な感覚で見るだけでなく、あなたの化身のパターンの中で働いて いるより高い原則の象徴としても見てください。化身内のすべての種類のパターンを注意深く観察すればするほど、これらのパターンの関係を、学習するレッス ンの性質や、化身内で提供するサービスに結び付けることが容易になります。 。 49
人間関係で人々を困らせるものの1つは、公正な交換の概念です。そもそ も、人間関係の経験では、人々は常に他の人よりも人間関係に多くを与えていると感じています。そのようなペアで他の人に聞いてください、そうすれば私たち は同じことを反対の方法で聞くでしょう。私たちは皆、物事を助けるためにどれだけ努力しているのかをよく知っており、他の人の試みの寛大さを非常に迅速に 判断します。それは明らかに私たちの骨と同じくらい深い人間の特徴です。私たちが偏見を持っていることはめったに明らかではありません。しかし、人間関係 に関しては、私たち全員が偏見を持っていると推測できると思います。私たちはいつももっとやっていると思っています!第二に、人間関係はさまざまな理由で 不公平であることが多く、これは彼らが良い学習と奉仕の機会であることを妨げるものではありません。愛は否定できません。しかし、時には、私たちのすべて の意識と努力のために、人間関係は失敗します。
私は最近、離婚に似た別れを経験しました。合法的な結婚はなく、同じような感情的なつながりがあります。私は非常に長い間初めて 怒り、非常に怒りました。ファでは、他の人に対してこのネガティブな気持ちを覚えていません。この人は光の中で生きようとしている人なので不思議です。彼 は美しい。彼は彼の人生のこの時点で他の人と彼の愛を共有することができないだけです。彼はまだ自分自身を愛していないので、彼は旅に出ています。私たち はもう5ヶ月近く離れています。これは、私が対処した中で最も辛い状況の1つ です。私はこれに対処し、自分自身を尊重し、精神を認識し、私のレッスンを学ぶなどしようとしています。しかし、私が彼に対して抱いているこの強い怒りの 感情を完全に解決することはできません。私は恨みの意味でこれを保持することができないことを知っています。それは私の目的ではありません。私は愛を分か ち合うことです。私はこれを知っている。しかし、私は雨が降るのと同じくらい自由に私の愛を分かち合いました。私はこれをお返しに受け取っていません。 ファでは、私は痛みを受けました。私は困惑しています。痛みはとてもひどいです。この人は私の親友であり、私の精神に匹敵すると思った人でした。 50
252は、自己と仲間を2つ の完全に異なる魂として見ています。そのうちの一方はすべてを愛し、与え、もう一方は完全に失望しました。関係のこの段階でまだ収集されていない教訓は、 他の人についての否定的なことのどのようなものが私たち自身がよく学ぶことができる私たちの性質の反射であるかを理解するという観点から、私たちが入る謙 虚さを見つけることができるそれらの認識です。これは裏切りのように見える痛みを止めることはありませんが、有用な精神的思考を再燃させます。ここで252がうまくいくことの1つは、閉鎖の境界を作成 することです。
あなたの目覚めている性格の安定性と堅実さの観点から、あなたと他の自己が快適さと自由の尺度を可能にする関係の境界を作成する ことで、限界を描くことに害はありません。 51
関係に別れを告げる時が来たとき、私はそれが悲しいことだと思います。私たちは死が私たちの友人や愛する人を主張するのを止める ことはできませんが、私たちは常に、まだ生きている人と調和するための正しい言葉とイオンを見つけることができることを願っています。私は、人々、特に家 族や私たちの生活の中で重要な人々とのバランスを取り戻すために働くことを強く信じています。しかし、さようならが来る、私にはあまりにも頻繁に。そし て、私の人生の中で、自分自身と、自分をうまく治療することをもはや信頼しなくなった他の人との間に境界線を引く必要があると感じたことが何度かありまし た。
L / L Researchの最も忠実な友人の1人 である、コンピューターの専門家であるRoman Vodacekが、最近、ガールフレンドとの関 係について私に話していました。彼は彼女がコミットメントについて彼と同じくらい真剣になり、彼らが関係を始めることができるようになることを望んでいま した。私は彼と、彼がすでに完全に良い関係にあるという私の気持ちを共有しました。それは彼が考えているものではないかもしれませんが、それは彼らの間の 本当の友情です。しかし、私は彼が何を意味するのかも知っています。なぜなら、彼は多くの人がそうであるように、ロマンスの至福と結婚の約束と挑戦を望ん でいるからです。私の最初の結婚で非常に失敗し、16年間の独身の未婚が続いたので、私は結婚に出 入りする多くの方法を知っています。しかし、1987年にジムと結婚して以来、私はますます結婚愛 好家になりました。結婚前は素晴らしい関係を築いていましたが、結婚式では、それ以来、私たち両方を豊かに祝福してきた贈り物が追加されました。その贈り 物は、一人の無限の創造主の聖餐の存在です。結婚では、2人の不完全な存在が1人 になり、お互いに、そして神の第三者自身と団結することを求めます。
実のところ、形而上学的な結婚の性質には第三者が含まれています。形而上学的な契約には、両方の実体を覆い隠す第三者がいます。 あなたはそれをあなたが見るどんな顔においても創造主であると呼ぶかもしれません。おそらく私たちはそれを生きている愛と呼ぶのが最善でしょう。結婚して 一緒に求めない人は、愛の顔を一人で求めます。結婚の契約を通して求める人は、求めるものを自分の求めるものに取り入れます。これは、結婚の形而上学的な 意味を理解し理解する人々に、他の方法では自然には得られない優雅さと優しさを与えます。 52
私 たち自身が自己を使って仕事をしているのと同じように、仲間を持つチャンスは、経験を積んだ忍耐強い勝者のスキルでアプローチする必要があることを理解す ることが奨励されています。
それぞれの気づきが分析、統合、インスピレーションのプロセスを通じて到達するのと同じように、探求者はその仲間に近づき、宝石 を求めてそれぞれの経験を評価する必要があります。 53
この統一の宝石は非常に現実的です。それは人間の日常生活に力を持たない美しい理想であるという意味で、それについてロマンチッ クで愚かなことは何もありません。確かに、ここには大きな挑戦がありますが、一つになることは非常に強力な魔法の働きであり、この儀式を文字通り真剣に受 け止めることができる人々は幸いです。ジョン・ドンネが言ったように、非常に多くの哲学的格言が私たち全員の鐘を鳴らしていることは、その漠然とした方法 で真実です。私たちはお互いのメンバーであり、私たちはすべて1つです。しかし、結婚では、2つが1つの肉体になり、1つ に起こることは両方に起こります。 'uoの人たちは、ここで、配偶者が病気の質問者に答えます。
あなたがこの化身で担うことを選んだ義務に気を配ってください。存在する人々が目覚めた程度に目覚めた放浪者はほとんどいないこ とを認識し、それから、これほど目覚め、調和がとれず、敏感な物理的乗り物に対してこれまで以上に有害である人々にとって、幻想が見えるようになることを 確認します。なぜこれとその仲間ではないのですか?なぜここに病気があり、そこに病気がないのですか?その上で考えないでください、交尾した実体のため に、2人の私はこの病気を持っています。それは、部分的には弱いように見える1つ のエンティティによって、部分的には強いように見える1つのエンティティによって現れています。一 方のエンティティは不可能であるように見え、もう一方は可能であるように見えます。しかし、私たちは、とても有能であると思われる各人に、どのように感じ ますか?そして、私たちはとても弱いように見えるそれぞれに尋ねます、あなたの精神は今どれくらい弱いですか?この化身の残りの部分を安心して見つめてく ださい。あなたが自分自身に尋ねる必要がある唯一のことは、すべてのものの中で最優先事項として仲間との調和に取り組むことです。世界があなたに求めるも のではなく、自分自身に尋ねることです。その知恵で、それがあなたをどこに導いても、放浪者としてのあなたの強さは、暗くてあなたが超えて伝える光と愛を 大いに必要としている惑星でのしもべの機会を知り、受け入れ、そして喜ぶことですすべての言葉と陰イオン。 54
私は特に結婚における自己のこのモデルが調和のためにすべてを解決するのが好きですが、私は、内の私、または創造主の文脈で、こ れは境界と間の自由意志を維持する方法で自己を結婚に向けます二人の仲間であり、創造主との関係、そして自己との関係に真っ向から依存します。結婚は私た ち全員に与えられる贈り物ではありません、そしてそれが来るとき、それはそれがあり得る宝石のために見られる必要があります。私たちは自分たちの生活を送 るつもりです。これでパーティーが始まりました。私たちは食べたり飲んだりして、陽気になるかどうかにかかわらず、私たちが自分の体を動かしてこの公正な 世界を後にするまで続けます。結婚生活において、私たちは苦しみと喜びの時、安値と高値のパートナーを見つけます。
形而上学的に言えば、結婚は精神的な探求者にとってのファーストトラックです。
確かに、スピリチュアルな探求者が自分自身に取り組むための最も効率的な方法は、関係、特に主な交際関係にあることです。これ は、霊的進化の過程を知っている人にとって、コミュニケーションの負担を意識的に受け入れ、一般的に目撃されている触媒についての異なる視点を判断するこ となく、相互に責任を持って共有できるようにするための大きな利点です。 55
当然のことながら、これはfaの前でも後知恵でもはるかに見やすくなって います。マイク・コリンコは、1993年に彼の最初の結婚が終わった後、リパインします。
私の人生を通して、私はもっと生産的に時間を使いたいと思っていた状況がありました。一番いい例は私の結婚だと思います。自分に 負けないように心がけていますが、正直なところ、妻と娘との時間を最大限に活用しなかったことに、後悔や怒りを感じることがあります。 56
しかし、1996年までに、マイクは再び恋に落ちます。
彼女は私がここに来た人であり、私たちはついに再びお互いを見つけました。私が感じた感情、そして人間として、そして魂によって 感じられ続けている感情は、まったく驚くべきものでした。今は全部言葉にできないと思いますが、できればいいのにと思います。これを世界と共有できたらい いのにと思います。 57
私がマイクから最後に聞いたとき、彼は彼とリディアが新しい家に引っ越していることを私に知らせて書いていました。 。確かに経験から学び、多くの結婚の宝石を求めて信仰に満ちた鉱山労働者になった男がここにいます。グレイウルフは、結婚した状態についての彼女の非常に前向きな気持ちを 表現するために書いています:
夫と私が結婚したとき、他人を信頼する私の能力はそれほど高くありませんでした。私の言いたいことを理解してくれれば、私は彼に 非常に「しがみつく」ことがよくあります。誰かが私にとても素晴らしいものをいつも見たので、彼らが残りの人生を私と一緒に過ごしたいと思っているとは信 じられなかったので、私は彼と24時間年中無休で一緒にいたいと思います!それはまるで私が彼と結 婚することで「属する」何かをついに見つけたかのようです。夫から受けたこの無条件の愛は、私にとって非常に新しいものであり、それに順応するのに非常に 苦労しました。当然のことながら、私の夫は時々窒息していると感じ、私に非常に忍耐強く対応していました。 58
この根本的な信頼の問題は、結婚の成功の非常に中心的なものです。私たちは皆、自分の価値と望ましさについてある程度疑問を持っ ています。愛情のある仲間はこれらの痛みを伴う想像力を和らげることができ、鈍感な仲間は私たちを深く傷つける可能性があります。この無条件の愛、信仰、 そしてお互いへの信頼に対する大きな障壁の1つは、Raの 人々が「敵対関係」と呼んだ結婚の頂点です。ドンは彼らに性的エネルギー伝達について尋ねています、そして彼らは言います:
Ra:性的エネルギーの伝達と遮断は、他の方法よりも根本的なものの現れ または例です。したがって、あなたの人々が好奇心と所有権の欲望の概念にオープンになると、これらのさまざまな歪みは、心の木を通して身体の複雑な表現に フィルターされ始めました。性的な表現はその複雑なものの基本です。
質問者:それでは、これが人種的記憶を介して機能し、何らかの方法で全人口に影響を与えるかどうかを知る必要がありますか?
Ra:私はRaで す。人種的記憶には、経験したことすべてが含まれています。したがって、性的なものでさえ汚染があります。これは、主にあなた自身の文化において、敵対関 係へのさまざまな素因として、またはあなたがそれらを呼んでいるように、愛の中でお互いに自由に与えるのではなく、結婚として示していますそして無限の創 造主の光。 59
私たちの文化は、私たちに利益を得るという考えを吹き込み、利用されないという考えを持っています。この一連の推論は、結婚を単 なる地上の反対、そしてそれでの厄介なものに変えます。
あなたの文化の中には、いくらか歪められた基本的な集まりの本能があることがわかります。そのため、他の人に自由にそして楽しく 与えることは、自然に行使されるものではありません。このように、あなたの惑星圏の多くの文化の中には、他人への二次的な関心を持って、自己をより良くし たいという願望があります。この基本的な欲求は、進化の道に沿って自己を動かそうとするすべての人が取り組むものです。なぜなら、エンティティが必要な程 度まで視点を広げることを可能にするのは、注意の焦点の外側に向きを変えることだからです。収穫可能な方法で他者への奉仕の道に着手する。 60
この文化的傾向との相関関係がなければ、理想主義的な結婚は急速に非常に酸っぱくなり、自己への奉仕志向に変わる可能性がありま す。
あなたの文化では結婚と呼ばれる交配の手段は、その公式の構造の一部として、権利と責任の分離、この結婚プロセス内のさまざまな 義務の遂行に反対の根拠に同意することを持っています。このプロセスに関与する当事者によって、義務の履行が行われるように、測定された方法で授受する必 要性があります。このタイプの関係を文化的に解釈するプロセスは、交配のより困難な性質を強化し、事前にプログラムされた触媒を介した作業が十分に困難で あると感じる多くの人に追加の触媒を提供するプロセスです。 61
これは、これまでに作成されたものの中で最も鮮明な控えめな表現の1つと 見なすことができます。私たちが湧き出る、手に負えない、集まり、物事指向の文化は、美しい組合を持つことを望んで結婚する人々による歪んだ認識と遠征の 唯一の最も普及した源です。それは本当に愛情と信頼、そして平等な仕事の概念を手放すことに帰着します。私たちは常に他よりも多くのことをしていると思い ます。通常、両方のパートナーは本当に最善を尽くしています。しかし、非常に多くの子供時代の苦痛と学んだ癖がこれを見るのを邪魔します。
私たちは、交際関係にある人々には特別な問題があることを認識しています。これはお互いの遠征によるものです。他の実体の遠征が なかったら、礼儀正しくなるのはとても簡単でしょう。しかし、あなたの民族の間では、交際関係は、2人 が十分に密接に関係し、お互いを信頼するために、お互いを創造主として扱うことを学ぼうとする関係です。それでも、それぞれは非常に歪んだ愛のバージョン であり、非常に混乱した創造の表現です。したがって、人々の間で信頼を得るのは難しいです。したがって、私たちはあなたに最初にお互いを信頼することを求 めませんが、むしろ、親密さがもたらす困難から離れて、代わりにあなたが知っている最も歪んだ創造物の中で生きることを選び、変更を強制することを控える ようにお願いします、正しいか間違っているか、ある状況で、あなたが意識をより高く、したがってより現実的で歪みの少ない意識の平面に移すまで、私たちは 言うでしょう。その意識の平面は、内なる創造主と会うために使用するものです。 62
お互いを創造主として扱うのは少し厄介ですが、もっと具体的な代用があります。私たちが仲間に完全に恋をしているふりをします。 配偶者が提供する美徳と祝福を探し、それらについて配偶者に感謝の気持ちを込めてコメントしてください。まるで愛が溢れているように。やがて、私たちはふ りから来る現実を見つけるかもしれません。物事が困難になったとき、私はこの心のトリックを自分で使用しました、そしてそれは私のために働きました。この ギャンビットは、配偶者と結婚の価値に対する根底にある信頼に基づいています。ジムと私の結婚の中での信頼の到来を振り返ると、私が最初に目にするのは、 それが終わっていないということです。私はまだ彼の気持ちを傷つけることができます、そして私たちが時々お互いを聞き間違えるので、彼はまだ私の気持ちを 傷つけることができます。昨日の前日、私は彼が言ったと思ったことに対して彼に腹を立てていた私の短い人生の少なくとも10分 を無駄にしました。幸いなことに、私たちは13年間の結婚生活を経て、お互いに行き合い、すぐに明 確さを求めることができることを十分に知っています。彼は、まったく違うこと、親愛なる、甘いこと、そして遠く離れて失礼ではないことを言っていました。 愚かな私!また!
ジムと私にとって、信頼が新たなレベルで開花したのは2回あります。最初 の機会は、1992年の腹部手術の直後の、ひどいリウマチ性疾患からのリハビリテーションの初期段 階でした。ジムは、私の無効化の間、私のアンカーでした。大変な作業でしたが、彼はほとんど文句を言わずに奉仕しました。私が自分の人生を歩み始めたと き、ジムは変化に対応するために彼の役割をどのように適応させるのが最善かを知りませんでした。ジムは私のさびたスキルを恐れて私を運転し続けたいと思っ たが、私は再び運転を始めた。私は自分を運転することを主張した。ジムの理由は、彼のすべての懸念と注意が拒絶されて、末期的に心配している男の怒りでし た。彼がひどい状態にあり、私を世話してくれることと私を虐殺することの両方を望んでいたことは私には明らかでした。私はまた、彼に対してもこのような極 端な感情が混ざり合っているのを見ましたが、私はブレイジングにほとんど熟練していませんでした。この大きさの変更は難しいです!私は解決策があると感じ たと言って彼を落ち着かせました。彼は何年も私の周りにいて、私が何か賢明なことを言うと信じていたので、私が彼に言ったときの彼の驚きを想像してみてく ださい。私は彼に、彼がどうやって私を殺したいのかを私に話す必要があると言いました。 「あなたはこれを絶対に確信していますか?」彼は尋ねた。私はうなずいて、身構えました。彼は義務付けた。それはかなり長い糖尿病であり、想像力に富み、 雄弁で、非常に致命的でした。何年にもわたる欲求不満が溢れ出て、何をすればいいのかわからなくなった。毒が一掃されると、雰囲気が明るくなり、明るくな るのを感じることができました。彼が終わったとき、私は私の欲求不満もよく表現しました。そして、私たちが終わった後、私たちはお互いに新しいレベルの信 頼を開きました。私たちの決心した礼儀正しさはすべてエネルギーの停止を生み出し、私たちは両方とも明確なコミュニケーションがもたらした癒しを感じるこ とができました。私たちは抱擁と安堵に溶け込み、ジムは私に自分で運転させてくれましたが、私のスキルレベルが上がるまで、しばらくの間彼にとって大きな 心配でした。
2番目の突破口は、1994年 に大西洋岸で休暇を過ごしたときの出来事でした。ハリケーンが来ていて、それはいくつかの非常に危険な裂け目の潮流を引き起こしました。私たちはそのうち の1人に捕まり、海に流されていました。私は全力を尽くして彼を無事に追いやった。しかし、私の努 力は私をさらに遠ざけ、次の少しの間、私が岸に向かって泳いで失敗したとき、私はこの化身を完全に美しく晴れた日に終わらせるのだろうかと思いました。土 地が、そこに着くことができません。それ以来、そのような強い潮の中で、私たちが潮から出るまで岸と平行に泳ぐことをしなければならないことを学びまし た。彼らは通常、横が10〜30フィートし かないからです。私は安全に岸に着きましたが、最終的には、特にコヒーレントな波でボディサーフィンができるようになるまで水を踏んで、ジムが自分の人生 を喜んで諦めたことに気づいたので、少なくとも潜在的には彼の心の障壁が崩壊してくるのを見つけました。彼らが倒れるまで、彼は彼らがそこにいることを知 りませんでした。私もしませんでした。
結婚への信頼を築くプロセスがどのように行われるかを選択することはできません。私たちが知っているのは、それが苦しみと挑戦を 伴うということだけです。私たちの研究室にやってくる他の人間の謎は言うまでもなく、私たち自身については知らないことがたくさんあります。私たちにでき ることは、その瞬間の可能性に注意を払い、私たちの心と勘に従うことだけです。
結婚は決して簡単ではありません。それは試練です:
この楽器はあなたの作者であるジョセフ・キャンベルの作品を読んでおり、神話が人類の本質を説明しているという彼の理論と一致す る概念を楽器の心の中に見出しています。フレーズは、「結婚は試練です」です。結婚が精神的な現実になるのは、両方の実体の大きな犠牲を通してです。この 原始的で基礎となる団結の妊娠は、あなたが深い愛または深い友情または深いコミットメントと呼ぶかもしれないその考慮事項です。これらの感情を持っている 未婚者は、既婚国を選択する人ほど多くの変化の経験を持っていません。最初の社会的記憶複合体を作成することには確かに多くの犠牲があります。一緒にいる ことはあなたが楽しむ密度の性質です。レッスンは部分的にのみ孤独と孤独のレッスンです。関係の幻想の中で、多くの必要な触媒が探求者を待っています。し たがって、私たちは、他の自己の遠征をこれまでになく下げ、真実への欲求を思い出し、前向きな存在になりたいという欲求も覚えていると言うでしょう。さ て、これは、否定的な触媒の効果を最小限に抑えることなく、自己寛容で自己愛情のある自己が自分の両足で立ち、他の人の判断ではなく、最も役立つ対応方法 を検討するということです。実体の中に感情や思考、遠征、希望の中に閉塞がない場合、エネルギーはハートチャクラに流れ込み、負の触媒はゆっくりまたは急 速に消えます。 63
何よりも、配偶者はお互いの意見と良い意見を必要としています。懸念が大きい場合は、解決するまで連絡してください。そうでない 場合は、許して先に進むように努めてください。まず第一に、respeの基本的な趣旨を維持しま す。
私たちがあなたの文化におけるあなたの交際関係を見つめているとき、あなたの人々の間で欠けている関係の本質を理解することが非 常に必要であることがわかります。交配することは一つになることです―一つの肉、一つの生命、そし て一つの精神。人が肉体的、精神的、感情的または精神的に自分の応答と賞賛をコミットすることができない場合、関係は最初から相手の良い意見の欠如によっ て妨げられます。 64
私たちは自分自身を自分の中で完全であると見なす必要があります。結婚は私たちに完全を与えることができないからです。
私たちは私たちの道に沿って私たちの夫や妻に遭遇しますが、それらは私たちを完全にするパズルのピースではありません。その作品 は私たちの中にあり、どんなに一生懸命見ても、私たちの外では決して見つけることができません。これを実現できれば、他の誰も私たちを完全に完全にするこ とはできず、自分たちだけであり、すべての遠征に耐えるという追加のプレッシャーなしに、他の人の会社を楽しむことができるということを知って幸せです。 そして、これは私が観察した途方もない教訓です。この視点は、私たちの仲間のプレッシャーを取り除きます。なぜなら、彼または彼女は私たちの遠征に耐える ことができないからです。そしてそれはさらに彼らの夢の女性や男性に生きるという私たちのプレッシャーを取り除きます。 65
感情を表現することで自分の気持ちを理解できない場合は、いつでも明確なコミュニケーションに頼ることができます。たとえミュー トされていても、話したり共有したりすることをいとわない人々によって感情が表現されます。
まるでとても素晴らしいスローダンスのようです。両方の人が一緒になって同じリズムで踊り、お互いのスタイルに合わせて自分のス タイルをブレンドします。他の人を邪魔することなく自由に自己表現すること。コミュニケーションのダンスで団結すること:これは気持ちがいいです。 66
寛容とは、私たちが嫌いで承認しないものを容認するが、受け入れなければならないことを認識している場合のように、非常に冷たく て嫌悪感を抱く可能性のある言葉です。それにもかかわらず、それは私がそのパートナーである慈悲との結婚で呼び起こす言葉であり質です。人間関係よりも、 結婚において、私たちは他の人に私たちの最高の自分ではなく、日曜日の自分ではなく、完全な自分を与えようとしています。 Karen Eckは、寛容で慈悲深いパートナーになる方法の良い例を示しています。
この関係は別のレベルに基づいています。荒れていて、とても荒れてしまったら、夫に、どんな問題でも、私と一緒に、または将来的 に対処できることを思い出させます。そして、私は長い内面の仕事の後に、大丈夫になりました。彼が今、この人生でこれらの問題を私と一緒に解決しないこと を選択した場合、私たちは次のラウンドでそれを取り上げます。 67
結婚の美しさについて話すのは簡単です。私たちのパートナーと聖餐式で聖なる生活を送るという誓いには、刺激的で高揚するアスペ スがいます。クリスチャンは、夫をキリスト、妻を教会と名付ける言葉と結婚しており、男性からの提供者と恋人、女性からの家と栄養のこれらの典型的な役割 を見るのはうれしいことです。そして、これらの理想はすべて真実で素晴らしいものですが、私たちの社会が歪んでいるように見えます。しかし、結婚も大変で 大変な仕事です。最初はそれほど難しいことではありません。おそらく、日曜日の自己を前に進めるのが得意かもしれないからです。また、家を手に入れたり、 家族を始めたりするなどの目標を重視しているため、忙しくて仕事や義務以上のことをすることができない場合もあります。しかし、家はただの策略であり、子 供たちは物事を単純化することは決してありませんでした。お互いの最小の好みや考えを知るようになると、お互いに非常にうるさくなり、お互いの認識された 欠点に敏感になり、批判する準備ができます。その間、私たちの完璧な仲間は、同じようにはっきりとした目で私たちを見ています。愛情のこもったパートナー シップよりも敵対関係を持つ方が簡単になります。そして、それは常に分離するのが非常に簡単であり、調和するのが非常に難しいままです。しかし、この勤勉 さの持続は、良い結婚と悪い結婚を区別するものであり、ますます多くの人が、まだ結婚している人と、別居して離婚した人とを区別しています。私は、結婚に ついて、これらの固有の永続的な困難を取り除く方法で書く方法を知りません。私にとって、私の人生で最も黄金の時代は、交配関係の文脈にあったとしか言え ません。私にとって、それは巨大なプレゼントのような状態のままであり、私が永遠に開幕する過程にある素晴らしい贈り物です。
結婚の不貞は、未婚の関係の不貞よりも信頼にさらにダメージを与えます。人生が約束されているので、公の場で、神自体または神自 身のいずれかの強力な権威の前で、忠実に生きることが約束されています。式典を行っている大臣または裁判官。しかし、それは起こります。
形而上学の学生は、ほとんどの場合、ランダムで継続的に交配関係に注意を向け直すためのプロンプトを無視しようとします。男性は 常にこれを完全に行うことに失敗しなければならない。女性は許しや理解などを試みるかもしれませんが、やはり失敗は避けられません。私の友人は、他のすべ ての人と同じように、お互いに助け合うことができます。そして、セクシュアリティが慈悲深く冷酷な視線で提供するダイナミックを見て、すぐに許し、何度も 何度も信頼しようとすることをいとわないこと。このレベルで不和があると、多くのエネルギーがブロックされ、形而上学の学生にとっては、このレベルである 程度ブロックされるのが普通です。私達は以前にそれらのより低いエネルギーを最初にクリアせずに意識で働くことの危険性についてあなたに話しました、そし て私達はお互いに思い出させます:最初の仕事は最も低く、最も基本的で最も基本的な仕事です。最初の聖さはここにあり、足が地球と出会い、精神が肉と出会 う場所です。ここでは、エンティティが生まれるレベルで。ここで、エンティティは最も深い物理的性質を表現します。ここが良い仕事の始まりです。 68
私の最初の夫は、彼の人類と私たちの結婚の絆から逃れるために、彼の飛行中のある暗い場所で恋人を連れて行ったので、不貞を許す ことが可能であることを私は知っています。彼がひどく不幸で、私には希望がないことを私は知っていました
彼を慰めるの。それで私は彼の不貞を受け入れ、それが彼にいくらかの平和と幸福をもたらすことを望んでいましたが、それは強調し ませんでした。それは彼の心にもう一つの悲しみであることがわかりました。心が痛んでいたのに、許してまた許しました。結婚生活が生き残ることができたな ら、それは短いものだったので、そして彼が私をよりよく扱い始めたので、私は事件を忘れることができたでしょう。それは結婚を破壊したものではありません でした。私の最初の夫の結婚に対する真の憎しみ自体が、参加を終わらせました。ある意味、事件全体を知らないほうがよかったのですが、彼のことをよく知っ ていたので、彼が何をしているのかわからなかったのです。一度迷ったことがある人にとっては、それを最も深く後悔するためだけに、このエラーを仲間と共有 することを控えることができます。しかし、それが魂に重くのしかかる場合、それは共有される必要があります。一部の人々は、習慣的または深刻なものとは対 照的に、どんなに孤立していても浅くても、不貞を許すのに非常に苦労しているので、そうする前にすべてを話すことの結果について非常に明確にしてくださ い!
不貞のレベルがあります。いちゃつくことは私にとって完全な性的乱交と同じくらい苦痛です。私の現在の夫の80年 代のオープンマリッジの要求は、私にとって大きな苦痛の源でした。彼は私たちの結婚生活の早い段階でその状態を求め、その気持ちに甘んじることはなく、私 たちの聖餐式の性生活が開花するにつれて一夫一婦制の完全なファンになりました。しかし、当時彼が表現していたのは、自由への欲求でした。彼の妻が彼に頼 んだので、誰も忠実でいられないことを私は知っていたので、私は単に彼自身が人間として十分に成長し、自由を自由になるチャンスとして認識し始めたとき、 大きな安堵と喜びを感じて、オープンな結婚に同意しました私と一緒に、そして長年の健康的な関係の中心であるその結婚した気持ちを発達させ始めました。そ れはすべて私たちのセクシュアリティに帰着します。男性または女性は、この惑星の多くの人々の中で、自分の配偶者を性的パートナー、または1つ の便利な単一の存在で惑星のすべての性的極性を象徴する性的パートナーと見なすことができます。私は、女性は男性よりもウィッカの魔法の働き、自然の魔 法、儀式魔術の主と女性の意味で、主として、この聖餐の方法で夫を知覚する文化によってより志向されていると信じていますが、私も両方の性別が、1人のパーフェクトメイトに対してこのレベルの性的欲求を等しく達成できることを見てきました。これは私た ちがどのように見えるか、天に感謝すること、そして私たちがお互いをどのように扱うかとはほとんど関係がありません。聖餐式のセックスの最も厄介な領域 は、火を通り抜けて、彼らの完璧なパートナーとしてお互いを見ることができるそれらのカップルに開かれています。さらに、そのような輝く遊びには生命を与 えるエネルギーがあります。慎重に提供された聖餐式のセックスは、私たちのグループのコンタとラのコンタに力を与え、ジムと私の人生の両方に今日でも力を 与えていると心から感じています。
時々、結婚の最善の試みは失敗するでしょう。メリッサは言う:
彼は分離が必要でした。私は自分の恐れや必要性に関係なく、彼にそれを与えなければなら ないことを理解するようになりました。他の人のエネルギーをロマンチックに受け入れることなど、分離に伴うすべてのことが起こりました。これは私にとって 非常に苦痛でした。私たちは非常に親密な関係を保ち、faでは1日 に何度も話します。この全体の経験により、私は自分自身、いわゆる何かへの信仰、私の「スピリチュアリティ」と感情的精神的規律、私のキャラクターの強さ をもっと詳しく見るようになりました。ある日とても震え、あなたの手紙が届いた特定の日に、私がこの地球に留まりたいのかどうかもう一度疑問に思っていた のは驚きではありません。 69お よび169echœs:
ひどく痛い離婚を経験したことで、私は空洞になり、ヨーロッパでの安全を放棄し、ここでこの男に従うようになった私の深い信頼と 信仰がなぜ私を愛とサポートから離れさせたのか理解できませんでした。 70
私たちはこれらの出来事の悲嘆と痛み、一生続くことを意図していたものの分離を聞くことができます。 'uoの人々は、たとえそれが離婚で終わったとしても、そのような献身的な関係は価値があることを私たちに保証します。
私たちは今、人間関係の失敗の概念について話します。結婚の約束は、多くの場合、離脱または離婚の声明に相当するもので終了しま す。では、形而上学的な言葉で契約はどうなるのでしょうか。それはまだ価値があります。探求者が自分自身の形而上学的な約束を主張することに誠実であった 限り、それは価値があります。人を捕らえ、欺き、妨害するのは幻想の性質であり、約束が破られ、結婚が終わることがしばしば起こります。それでも、形而上 学的には、約束の強さ、約束を守るために奉仕する意志の強さは、自分の内なる探求を強化し、バランスを取り、規則化するために多くのことをします。もちろ ん、約束の場所に行き、約束の場所を確実に守ることができる人には方法がありません。あなたが経験する幻想の中で、さまざまな力がもたらされる可能性があ るからです。あなたの土台を壊すかもしれません、そしてあなたが置いた根から揺さぶられて、あなたはただ漂流します、そしてあなたの混乱の中であなたはあ なたが経験したすべてに何か役に立ったかどうか疑問に思います。私たちは、あなたが行った約束を守るために行われたすべての試みに多大な使用があることを 保証します。毎日、毎時、失敗が起こったように見える場合、失敗は幻想の範囲内にあることを覚えておくのは良いことですが、約束は永遠であり、永遠に守ら れるという約束ではなく、ずっと何度も何度も1人の仲間に戻ります終わりのない時間のサイクルでは なく、形而上学的に1つになり、一緒に習得しようとした2つ によって作られた永遠の光。 71
お互いに提供したい資質や理想を十分に表現できているように見えるかどうかにかかわらず、私たち全員がお互いに関係していること を非常に期待しています。私たちは一つになるための第一歩としてお互いに引き寄せられ、多くの生涯を通して、私たちは多くの星を越えた愛と情熱を持ってい ると想像します。それはすべて独自の方法で真実です。そのような経験の終わりは、真に統一されることです。私たちが次の密度になり、私たち全員が他のすべ ての人を愛し、お互いを受け入れながら、お互いを受け入れようとしている社会的記憶の複合体として独自性と個人的価値の境界に対する権利。私たち一人一人 が私たちの関係で繁栄し、私たちが持っているすべてのものを彼らにもたらしますように。彼らは本当にこの地上の生活の経験の富の大部分です。
1 ハ トン、1988年6月29日 付けの写し、p。 2.2。
2 'uo、1989年7月2日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
3 idem 、1987年3月1日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
4 一 つの法則、第2巻、33-34ページ。
5 'uo、1993年5月23日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
6 L /リーマ、1987年3月8日付けの写し、p。 10.10。
7 'uo、1986年7月6日 付けのトランスクリプト、12〜13ペー ジ。
8 idem 、1997年2月23日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
9 ス ペルマトは「種子」を意味します。
10 一 つの法則、第4巻、110-111ページ。
11 一 つの法則、第2巻、p。 33。
12 同 上、 pp.36-37。
13 同 上、 p。 30。
14 同 上、 pp.38-39。
15 一 つの法則、第4巻、109-110ページ。
16 'uo、1992年11月8日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
17 同 上。 p。 3.3。
18 001、1997年6月30日 付けの手紙。
19 'uo、1995年4月9日 付けのトランスクリプト、8〜9ペー ジ。
20 一 つの法則、第2巻、31-32ページ。
21 同 上。 、pp。30-31。
22 同 上。 、p。 31。
23 同 上。、p。 40。
24 'uo、1994年11月27日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
25 一 つの法則、第3巻、p。 161。
26 'uo、1995年4月9日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
27 キャ ロリンミス、スピリットの解剖学;力と癒しの7つ の段階、ニューヨーク、Three Rivers Press、[c1996]。
28 'uo、1994年5月1日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
29 idem 、1993年5月23日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
30 idem 、1998年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
31 William D. Klug、1997年1月1日付けの手紙、オンラインの経験とチャネ リングの本、www.simi.qnet.com / 〜bklug / knowing /welcome.htmから。
32 'uo、1998年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
33 Mike Korinko、1994年Oober25日付の手紙。
34 131、1997年11月15日 付けの手紙。
35 'uo、1990年4月29日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
36 131、1997年12月3日 付けの手紙。
37 Latwii、1987年4月26日 付けの筆記録、p。 3.3。
38 'uo、1992年8月16日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
39 キャ スリーン・T・レビン、1998年Oober6日付の手紙。
40 269、1996年7月16日 付けの手紙。
41 フ ランシス、1996年11月20日付けの手紙。
42 ジ プシー、1997年Oober9日付の 手紙。
43 'uo、1995年7月6日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
44 Karin Pekarcik、1996年1月1日 付けの手紙。
45 'uo、1995年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 3.3。
46 idem 、1994年11月20日 付けのトランスクリプト、p。 1. 47 Laitos、1989年8月6日付けの筆記録、5-6ページ。
48 'uo、1990年9月9日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
49 idem 、1992年5月17日 付けのトランスクリプト、p。 15。
50 252、1999年1月26日 付けの手紙。
51 'uo、1999年12月19日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
52 idem 、1987年6月28日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
53 一 つの法則、本IV 、p。 87。
54 'uo、1991年3月20日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
55 idem 、1996年Oober 20日付のトランスクリ プト、p。 3.3。
56 マ イク・コリンコ、1993年5月26日付けの手紙。
57 idem 、1996年12月18日 付けの手紙。
58 グ レイウルフ、1999年8月15日付けの手紙。
59 一 つの法則、第2巻、p。 37。
60 'uo、1987年4月12日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
61 idem 、1988年2月28日 付けのトランスクリプト、11〜12ペー ジ。
62 Latwii、Oober 11、1987年のトランスクリプ ト、7〜8ページ。
63 'uo、Oober 9、1988、pp。3-4の 日付のトランスクリプト。
64 Laitos、1989年8月6日 付けの筆記録、p。 1.1。
65 Karin Pekarcik、1996年1月1日 付けの手紙。
66 Heikki Malaska、1999年2月13日付けの手紙。
67 カ レン・エック、1999年3月3日付けの手紙。
68 'uo、1995年4月9日 付けのトランスクリプト、9〜10ペー ジ。
69 メ リッサ、1999年6月10日 付けの手紙。
70 169、1997年9月23日 付けの手紙。
71 'uo、1987年6月28日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
第10章: 社会問題
私たちの化身が始まってから間もなく、お金は強力なものであるという意見を形成することができます。私たちの両親はそれを取得す るために努力し、それを使う前に慎重に考えているようです。子供の頃、私たちは自分たちの服や外見にどれだけ費やすことができるかによって判断されます。 特に、「中にいる」ことに深く関わっている長い青年期に入るときはそうです。適切な種類の服、適切な所持品、「クール」な場所に行き、「イン」なことをす る能力がなくても人気がある可能性がありますが、特に可能性は低いです。子供の頃、私は家族が私が適切な服やガジェットの方法で必要だと感じたものを私に 提供するのに十分な資金を持っていないことに非常に気づきました。たくさんの扉を開いてくれそうなこの素晴らしい物質を手に入れたいと思いました。私が成 熟し続けるにつれて、私はお金の負のアスペスに気づきました。私が13歳のとき、腎臓が機能しなく なり、その結果、私は2か月連続で入院し、その後5か 月間毎日ドアのオフィスで注射を受けました。これは驚異的な法案をもたらしました。両親が持っていなかったお金を払うことに罪悪感を覚え、最初のお金を稼 ぐために、私は自分が美しい人工花のコサージュだと思ったもののトレイを作りました。私の家の近くに店を持っていた人は誰も私のためにそれらを売ってくれ ませんでした。私の無力な欲求不満の中で、私はお金の力と、お金が足りないという悪魔のような不公平さにはるかに気づきました。大人になるにつれ、私は自 分が獲得できた資金の管理と、その日のニュースの傍観者に立ち、大量の人々を見て、しばしば口笛を吹いた非常に不穏な悪の感覚をさらに深く探求しました。 お金は自分の利益のためにその力を行使しますが、必ずしも他人の利益のためではありません。私が疑問に思わなかったことの1つ は、お金のために働く必要性でした。労働倫理が私に掘り下げられ、私は日常生活の中でその必要性を感じました。私の家族はお金のために働く必要性を受け入 れました。さらに、自分の仕事に誇りを持てるようになり、お金のためであろうとなかろうと、どんな努力をしても頑張っています。
あなたの文化の中で若い人たちは、さらに野心を高めるために、働くこと、良い努力をすること、特定の道をたどることを教えられて います。魂は価値があると教えられているので、成長する各精神は自己に直面し、お金を稼ぐものを見つけようとし、これを行うために自己を準備しようとし、 そして特定のキャリアの後に人生を過ごします、職業。 1
幸いなことに、その自然な道は、学校教育や別の種類の準備を通して、彼女の請求書を支払い、彼女の人生のニーズを満たす仕事や キャリアに彼女を導きます!私たちのほとんどにとって、少なくとも時々、資金の供給は失敗し、学習から仕事への道はまっすぐではなく、お金が実際にどれほ ど健康的であるかについての本当の疑問があります。豊かな文化の中で生活しているにもかかわらず、私たちはお金の心配の餌食になりがちです。 'uoのものは言う:
供給の問題は、おそらくあなたの人々を誘惑する不合理な懸念の最も深い裂け目です。これに直面して、私たちは、お金に対する健康 的な配慮は、毎日のパンを確実にし、必要に応じて懸念を取り除くことであるため、それぞれが毎日またはこの懸念を感じるたびに単に動くことを提案します、 意識的な方向転換に。 2
これは、私たちの「毎日のパン」のために、今日必要なものだけのために祈るように言われている主の祈りの言葉に続く、健全で聖書 的なアドバイスです。私たちの体に栄養を与え、彼らを保護するための食料を購入するためには、確かにある程度の供給が必要です。他のすべての懸念は、可能 な限り最善を尽くして処理することができます。それは私たちの関心領域を私たちが扱えるサイズに狭めます。このdœsは すぐに安心を提供しますが、問題は残っています。私たちが稼いでから費やすのに非常に多くの時間を費やしているこのお金をどのように評価するかです。安全 を確保するためにできるだけ多くの情報を保存しようとするのは非常に魅力的ですが、実際には、私たちは本当に安全ではありません。私たちのお金が銀行にあ る場合、銀行は失敗する可能性があります。それが株式市場にある場合、市場は失敗する可能性があります。それが私たちのマットレスの下にある場合、通貨自 体が失敗する可能性があります。私たちの最後のダイムを吸収する、長引く病気などのイベントが発生する可能性があります。私たちがこのマネーサプライの源 泉を集めることに過度に専念している場合、私たちは漫画のキャラクターであるアンクル・スクルージがコインの山を転がしているのと同じくらい理解でき、愚 かですが、必ずしも私たちのエネルギーと力の優れた管理者であるとは限りません蓄積しました。セキュリティは素晴らしいことであり、私は自分の人生が経済 的に安全になるように資金を節約するために働いています。しかし、お金で何ができるかを理解することと、お金を愛することには大きな違いがあります。供給 の評価と保全は賢明です。テモテへの手紙の最初の手紙が言うように、お金の愛はすべての悪の根源です。 3ジョ セフ・ケームは言う:
あなたが感じた安全は幻想です。明日あなたのドルは価値がないかもしれません。あなたの土地は、百万の異なる理由であなたの手か ら落ちる可能性があります。あなたは明日死んで目を覚ますことができます。あなたが引退することをはるかに少なくし、その後ずっと幸せに暮らせるという保 証はありません。ケージのバー、過去を手放し、あなたが行くところ、つまり未来に目を向ける場合にのみ、あなたはいつまでも幸せに暮らせる可能性がありま す。未来は永遠です。 4
したがって、お金への精神的なアプローチには、お金自体が悪であると主張すること、または少なくともお金を集めることへの愛情を 含めることさえできます。確かに、イエスとして知られている教師は、宇宙が本当に必要なものを提供するだろうと感じ、何もお金を払わずに弟子たちを道に送 り出しました。そのようなコミュニティに参加することによって、修道院の道をたどる人々によってとられた3つ の誓いのうちの1つ。しかし、私の考えでは、お金をさまざまな量で私たちにもたらされる一種のエネ ルギーと見なすのは状況の真実にはるかに近いですが、その量が何であれ、私たちは潜在的に精神的なエネルギーと見なすことができます性的または他の種類の エネルギー。それは単に私たちがお金で何をするか、私たちの心の中で、そして私たちのイオンの中で何をするかに依存します。
お金との正しい関係へのより良いアクセスを得るために、あなたの深い心の中にある至聖所の中に財政についての懸念を置くことはよ くあります。一つの意識は無限のたくさんの意識です。創造物はそこにあるすべてのものでいっぱいです。すべてのニーズには、そのニーズを満たすことができ るものがあります。この無限の供給の意識は、経済的な心配に包囲された魂に歓迎の光を当てます。しかし、「お金」という用語を変更して、それを「エネル ギー」という用語に含めるとしたらどうでしょうか。 「エネルギー」という用語が使用される場合、これはいくらか役立つかもしれません。なぜなら、エネルギーであるものは蓄える必要はなく、むしろその増強に おいてその性質を表現するからです。したがって、一般的な経験則では、エンティティは、生き残り、快適になるために十分なエネルギーを獲得するために必要 なことを実行できます。このエネルギーは、多くのものがお金になるように、エネルギーの精を見る人々によって変換される可能性があります。そして、私たち はそれぞれが、ある単一の形のエネルギーを主張するのではなく、商品やサービスの取引のために一見不可能なことが起こった多くの事例を考えることができる と確信しています。 5
ここでの考え方は、お金についての考えを源泉と種類の層から解放し、私たちの支出が私たちの財布を超えないことを確認することを 超えて、それを過度に心配することなく、供給のエネルギーが私たちの生活に流れ込むことを可能にすることです。同様に、この「グリーンエネルギー」の一部 を必要とする人々に寛大であるように求められるとき、動いているエネルギーのその精神的なイメージを考え、私たちが持っているどんな富でも寛大な管理人に なるのは良いことです。私には家族を育てた友人が1組いますが、多くの場合、お金はまったくありま せんが、彼らは常に必要なものを十分に持っていました。彼らの美徳には、自分の家を建て、自分の食べ物を植え、収穫し、保存すること、7年 生の終わりまで子供たちをホームスクールに通わせること、そして慈善寄付のために毎日一定の金額を確保することが含まれます。彼らがいつもたくさん持って いた一つの理由は、彼らが恐れることなくエネルギーを動かし続けてきたということです。確かに彼らは子供たちに満足感によって報われる勤勉の良い価値を教 えました、そして彼らの場合、彼らは住むのに素晴らしい場所です、しかし彼らは彼らが彼らのお金に固執したことはなく、むしろ彼ら自身を与えることの精神 的な連鎖のリンク。
すべての戒めを守るのに非常に高潔だった人の例がありますが、この探求者がイエスとして知られている教師に、彼に従うためにこれ 以上何ができるかを尋ねたとき、イエスとして知られている人はこの裕福な人を示唆しました彼が持っていたものをすべて売って、自由になりましょう。このた とえ話は、これらの言葉が聞かれ、書き留められて以来、快適な生活を送る実体を緊張させてきました。たとえ話は、お金や他の種類の富についてではなく、来 て来るものとの関係についてです。たとえば、体は生まれて死んでしまいますが、それでも快適でうまく機能するように世話をすることは誇りではありません。 ですから、人生における自分の財産について:自分の富を保存し、それを快適に使用することは犯罪ではありません。それでも、年をとったり死んだりすること を避けて体を保持したいのであれば、体と魂のどちらが優先されるのかという問題があります。お金や力が豊富な場合、これと同じ質問が当てはまります。賢明 にまたは慈善団体と一緒に使用されるように、保存者または管理人と富との関係はありますか、それとも富または影響力をつかむか所有することはありますか? 後者があれば、この楽器がしばしばキリストの意識と呼ぶ心に従うことができるように、売られるべきいくつかの所有物があります。 6
お金と物資を手に入れたいという誘惑に抵抗するのは難しい場合があります。 「お金はすべてを変える」という歌は、私たち全員がそれが何を意味するのかを知っています。ファーストクラスに行くお金は私たちを幸せにすることはありませんが、それは私 たちに非常に快適な生き物の快適さを提供することができます。多くの精神的な懸念と同様に、目標であるお金を考えることで、一方では慎重さとスチュワード シップのバランスを見つけ、他方では供給のリズムにリラックスしてニーズを満たすことです。さらに、私たちはそれを使ってアーティストになり、この問題を 私たちの探求プロセスを拡張するもう1つの方法として使用することができます。事実上あらゆる懸念 と同様に、お金の問題は、精神的な探求者が自分自身について学ぶことができる道を提供します。
分離の幻想は、一人の創造主の各部分、つまりあなた方一人一人が、一人の創造主の無限の分野の中で、お互いへの愛と奉仕を発見す る機会を探求する機会を持つことができるように存在します。 [それぞれ]が 転生した主な目的ではないようです。幻想は、それぞれがここにある理由について、他の多くの代替の答えを提供します:富を集めること、強力になること、こ れまたはその素晴らしいことをすること。これらはすべて、各エンティティがそれ自体の中に愛と団結の心を見つけることができる手段にすぎません。 7
放浪者はお金に特に便利ではない傾向がありますが、これはすべての一般化と同様に、どのような場合でもすべての場合に当てはまる とは限りません。これは、この問題について書いた人の例です。
内なる衝動を満たすために富や財を蓄積する必要性を感じたことは一度もありませんが、この世界のことを追求することは価値がない と常に直感的に感じてきました。もちろん、山上の説教はおそらくこの概念、特にマタイ6:24を強 化しました。通りの両側で働くことはできません。 25年前、イギリスのサウスエンドの超能力者 は、私がお金を必要とすることは決してないだろうと私に言いました、供給は保証されました。それ以来の私の人生は、その食欲の確認です。彼女は私が他の問 題を抱えているだろうと言った。本当です。 8
マシューによると、彼女が福音書から引用しているのは、私たちが神とマモンの両方に仕えることはできないということです。私 にとってお金について真実である一つのことは、それが私たちの生活の教案の一部であるということです。私たち全員がこの世界の快適さを同じ量にする運命に あったわけではありません。しかし、私たちは皆、与えることと発見することへの同じ量の愛を持ってやって来ました。
あなたの幻想の中で、あなたが愛の教訓を学ぶことをどのように選んだかに応じて、あなたはあなたが力、お金、影響力または愛の不 足であると考えるものを見つけるでしょう。ファでは、これらの不足はすべて愛のゆがみであり、愛の本質を発見する機会と見なされる可能性があります。あな たが十分なお金を持っていない場合、あなたはあなたの不快感があなたを探すのを邪魔することに気付くかもしれません。しかし、別の視点を行使すると、豊富 さの欠如があなたを愛することを自由にする単純さを生み出していることに気付くかもしれません。 9
私たちの供給の運命が何であれ、私たちが持っている量を受け入れ、それを生き、平和な心で寛大さを表現する方法を見つけることに は美徳があります。
それぞれが自分自身のために、不足と豊富さ、痛みと平和の強力な経験を提供する特別な化身を設計しました。お金がほとんどない場 合は、それ以上の価値がないとは思わないでください。あなたがたくさんのお金を持っているなら、あなたがより少ない価値があるとは思わないでください。し かし、あなたの環境がどうであれ、創造主へのあなたの愛でそれを満たし、その愛が創造主の笑い顔の無限に達することを許してください。お金はあなたの幻想 に関連しています。あなたがそれを持っているならそれを楽しんでください、あなたがそうしなければならないならそれを探してください、できればそれを無視 してください、しかしたくさんと愛の意識を明らかにしてください。 10
お金は、商品やサービスの移動を容易にするために人間によって開発された愛の象徴です。そのグリーンエネルギーは、幻想の中の幻 想です。現実に近い幻想は愛です。
それでは、あなたの文化の価値観を見てみましょう。この楽器がお金のグリーンエネルギーと呼ぶものを運ぶものに常に重点が置かれ ています。いくつかはもっとあります。少ないものもあります。言うまでもなく、これは幻想です。すべてのものは1つ の無限の創造主に属し、与えるときと受け取るとき、あなたは単にエネルギーを動かしているだけです。 11
私たちの文化を動かしているように見える力の多くは人工的なものです!私たちのお金の使い方において、供給の本質であるエネル ギー、一人の創造主の無限の愛との本当の関係を保ちましょう。私たちが信仰を持って供給の無限の源を見ることができ、私たちが持っているものに寛大でエネ ルギーを動かし続けるならば、私たちは常に自分の道を見つけることができます。他の一般論と同様に、この声明は、社会の亀裂に陥った可能性のある人々、今 日は食べていない人々、そして今夜彼らの睡眠を揺るがすための避難所を持っていない人々を除外します。もしそうなら、私は助けが見つかるかもしれないこと を祈ります、そしてそれはすぐに正しいです。いつの日か、地球上で息を吸うすべての人の権利が食料と避難所になることを心から願っています。
仕事の主題について考えるとき、私の心はすぐに2つの非常に異なる引用に 移ります。一つは、聖書の伝道の書の説教者の悲しげな声で話されています。
彼が太陽の下で行うすべての仕事において、人はどのような利点を持っていますか?世代が生まれ、世代がやってくるが、地球は永遠 に残る。 12
もう1つの対位法の声は、預言者のペルソナにあるハリール・ジブラーンの 声です。
仕事は愛が見えるようになります。そして、愛情を持って仕事をすることができず、嫌悪感だけを持って仕事をするのであれば、仕事 を辞めて神殿の門に座り、喜びを持って仕事をする人々の施しをするほうがよいでしょう。 13
かなり多くの放浪者は、これらの2つがそうであるように、引用の最初のも のを非常に彼らのテーマと見なします。
私は「本当の仕事」をするのに苦労しています。彼らは刑務所のように感じます。奉仕したいだけです。お金は気にしたくない。私は 一生他の人を助けるために一生働きますが、私は第三の密度を扱うことの複雑さに行き詰まります。 14
私 は週に40時間も買えず、惨めになり、アメリカンドリームのものを手に入れることができませんでし た。私が文化的/社会的に受け入れられた言葉で考えず、結婚し、子供を産み、そして働くことに賛成 しなかったという理由だけで。 15
私たちが本当にやりたいと思っている仕事についての良い、健全なアイデアを開発するのにかかる時間は、私たちが外出するまでに私 たち全員が仕事に取り掛かる準備ができていることを望んでいる人々に合うには長すぎることがよくあります学校。多くの場合、スピリチュアルな探求者は、一 般的に、彼らの本当のキャリアについて非常に不幸であり、年齢が高く、コミットが不十分であると感じますが、プロセスを急がせたくありません。
私の最大のジレンマは、私がいわゆる後期開発者であるということです。私はほとんどの人が結婚しているか、少なくともキャリアや 職業に定住している年齢です。それはジレンマと見なされています。なぜなら、私はずっと前に気付いた、自分が適合しなかった社会的制約に従わないからで す。 16
そして時々、私たちは仕事が私たちのために一緒になることは決してない時代にあるように見えます:
私は、ダウンサイジング、適切なサイズなど、何であれ、企業から2度解雇 されました。誰かが私に何かを伝えようとしていますか?そこで今回は違うやり方をすることにしました。外に出ていつもやってきたことをする代わりに、他の 人に教えたり、指導したりしてみました。私は他人の素晴らしい動機です。私が彼らの可能性と彼らが彼らの人生をどのように変えることができるかについて彼 らに話すとき、人々は興奮します。これを行うためのコンテキストを見つけることが問題です。私もこれをやってお金を稼ぐことに問題があります。スピリチュ アリティについて学ぶことは自由に与えられるべきだと思いますが、それでも私たちは皆食べる必要があります。重要なのは、失業チェックは終わりに近づいて おり、私は自分の経済的ニーズ、ましてや精神的ニーズを満たす分野に進んでいないということです。 17
確かに、私たちが生計を立てるために働くことに落胆していると感じることができる多くの理由があります。おそらく、私たちの現在 の訓練は、低賃金の仕事に他ならない資格を与えており、私たちは評価されておらず、低賃金であると感じています。おそらく、私たちはその良い給料や利益に よって私たちにとって間違った仕事に閉じ込められていると感じています。おそらく、私たちはむしろ勉強や農業、あるいは恒久的な撤退を望んでいます。しか し、私たちの食生活や避難所の習慣をサポートするために、私たちはほとんどの人生で雇用される必要があるでしょう。私たちは、労働力の一部であり続けるた めの私たちの必要性に対処するのに役立つ仕事を見る方法を持っている必要があります。私にとって、その方法はギブランの方法であり、愛が目に見えるように 仕事を見る。形而上学的志向のヘルスケアスペシャリストである252は、次のように述べています。
私たちの中心的な使命についてあなたが言ったことの一つは、私たちを通して神のエネルギーを導くか渡すことです:私はそれができ ると感じています。ファでは、それが私の目的だと感じています。病院の環境では、環境の性質上、非常にストレスがかかることがあるため、これを常に行うこ とは困難です。最も差し迫ったストレスの多い環境でも、急いで行きたくないときでも、これを行う方法についてコメントはありますか?私は間違った環境にい ますか? 18
252は彼女の適切な環境に非常にあり、私が彼女に保証したように、彼女 の自然な贈り物を共有することを最大限に活用しています。最高の仕事はしばしばやりがいを感じることがあり、私たちが自分のプロセスの適切な場所にいるか どうかを疑問視するのは簡単です。精神的に言えば、現在の仕事、キャリア、または良い仕事を現時点で私たちにぴったりであると見なし、疑わしい場合は、 愛、許し、忍耐の教訓が何であるかを調べることには利点があると思います私たちが行うために雇われているものは何でも生産する機会とともに私たちに提供し てくれました。関係する仕事の種類を超えて、すべての仕事は私たち自身の表現であり、本質的な祈りです。
「働くことは祈ることである」と言われていますが、幸運な人にとっては、精神を養う生き残りの必需品を自分たちに供給できる職業 を見つけたというのは、これが最も深い意味です。本当。あなたはこれらの人々が美を作るために彼らの手で働き、様々な形の愛のチャネルとして彼らの心で働 き、彼らの存在そのものが実質的な方法で役立つように人々の間で働いているのを見つけるかもしれません。しかし、多くの人にとって、私の友人たち、日常生 活と愛の間、陰イオンと瞑想の間のつながりは明らかではありません。そして、自分が演じている空虚な形の仕事と愛の仕事を何らかの形で結びつけることがで きるようにするために、仕事ではなく瞑想から始めることをお勧めします。 19
私たちの仕事を空の形として考えることから、それを愛として見ることへと心を動かすことは、私たちが本当の誇りを持ってどんな仕 事をしているのかを見ることができるようにする強力な可能性と活力を与える陰イオンです。これは、生計を立てるために働くことを考える上で中心的なことだ と思います。私は、バーメイドやモーテルの店員として、人生で非常に「エントリーレベル」のポジションを持っていました。私はまた、税務準備者、会計士、 司書、研究者として働いたほか、本のプロジェクトの通信や作文で執筆を行ってきました。私の最初の「プロの」仕事である大学のコピー機オペレーターとし て、私は1時間あたり$ 1.00のすべて を稼ぎました。米国の誰も、これ以上の謙虚な始まりや低賃金を主張することはできません。信じられないかもしれませんが、私はその時給で作ったもので生き ていました。言うまでもなく、私は、家具、テレビや電話などのガジェット、そして住むための複数の部屋は言うまでもなく、医療と保険を買う余裕ができた後 日よりも、宇宙の幸運にもっと依存しなければなりませんでした。しかし、私がそこにいたとき、私は自分の1つ の部屋が大好きで、それは良い家でした。私は自分が作ったもので幸せに暮らしました。私はかなりサービス指向だと感じました。店員や機械のオペレーター は、どんなに簡単な仕事でも、単に仕事をこなすのではなく、卓越性を追求する姿勢で仕事をすることができます。コピーの束を非常に正確にステープルで留め て、できる限りの仕事をすることをとても楽しんだ。おそらく、これまでで最もサービス指向の仕事であると自覚しているのは、バーメイドの仕事でしょう。あ らゆる形や大きさの放浪者に対応するという私の現在の仕事のように、その仕事は私が彼らと一緒に座って会話する時間を見つけたときに感謝を感じた多くの孤 独な人々と私を接触させました。ある大学の夏にビールを運んだり、聞いたり、シェアしたりして働いていたエールに浸したバーで、人生でこれほど感謝された ことはありませんでした。私たちがどんな仕事をしていても、それはその仕事の形である外側の仕事として見ることができます。それは、自己について学び、自 己の観点から仕事をするという仕事の本質的な形を隠したり、部分的に明らかにしたりします。他者への奉仕における極性の発達:
自分の人生が、この密度の範囲内で人生の終わりまでに自分自身によって作成される贈り物であることがわかる場合、トレーニングの 結果が経験的であろうとなかろうと、通常の仕事はそうではないことがわかります。結果ではあるが、訓練中に得られた態度と偏見であり、このプロセスは、明 らかな成功または明らかな失敗によって変化する外部の状況に関係なく続くだろう。 20
ですから、私たちの仕事を誇りに思うために、私たちは自分たちがしていることだけでなく、どのように、どんな愛情と思いやりを 持ってそれをしているのかに集中することができます。 1968年にバンクーバーのサイモンフレイ ザー大学で研究図書館員として働いていたのを覚えています。それは専門職でしたが、米国議会図書館のカタログカードの参照を、大学。大きな本を見下ろし、 絶えず上下に持ち上げて調べる必要がありました。私は、テクノロジーがこの作業をコンピューターに移したと信じています。コンピューターでは、それをはる かに簡単にする必要があります。学科の他の図書館員は本当に道徳的な問題を抱えていましたが、私の倫理的性質は私をしっかりと支えてくれました。私はちょ うどそれを正しくするために、幸せな心と絶対的な正確さへの熱意を持って、要求されたそれぞれの参照を調べることに挑戦しました。それは仕事の本質です。 4か月以内に、私ははるかに高い地位への昇進のために選ばれていました。私の出力の前向きな姿勢と正確さ に気づきました。あまり使用されていないデータを処理している場合でも、尊厳と意味を持って仕事に投資することができます。何かを上手くやるのは、礼儀正 しく、そして大胆に、いつも私にとって喜びです。仕事が簡単であれば、瞑想のチャンスにもなります!これで、コピー作業に戻ります。 50ページのドキュメントの30部を並べ替えている間、私は仕事を明るくする美 しく、至福の瞑想状態に移行することができました。ここでのポイントは、仕事はステータスやお金だけではないということです。私たちが自分の人生に取り組 んでいることに気づいたとき、仕事は「偉大な仕事」になります。
自分の本当の仕事を認識することの難しさは、あなたの人々があなたの人々がお金と呼ぶその力の道具に置くその歪んだ価値に起因し ているようです。お金と引き換えに行われるのは仕事であると想定されているため、お金を受け取っていなくても、しばらくは訓練期間にあると考えられます が、一定時間後、作業自体が開始されると想定されます。これがあなたの民の間にお金が生み出した歪みです。それは私たちの意見であり、それは意見のみであ り、還元不可能な真実ではないことを強調します。あらゆるエンティティの「仕事」と呼ばれる可能性のある唯一の仕事は、最終的な結果をもたらす転生期間中 に意識的に行われた仕事です、転生後の自己によって判断されるように、創造主と他の人への奉仕に向けて実体をますます強く二極化すること。したがって、人 生は仕事であり、仕事は人生です。 21
この放浪者は、成長の機会としての仕事のビジョンを共有しています。
双子を含む5人の素晴らしい子供たちを一緒に育てました。私たちも一緒に 地獄を通り抜けてきました。私たちは悪党に家を失い、次々と火事になりました。私たちは1人から氾 濫し、1人を貧困で失いました。私たちはいくつかの事業を所有しており、金持ちと貧乏人であり、財 政的に2回完全にゼロからやり直しました。私たちは両方ともいくつかのキャリアの変化を経験し、そ れは私たちにさまざまな経験を与えてくれました。私は人生のあらゆる瞬間を愛し、成長の機会にとても感謝しています。 22
ここでの経験の声と若者の声は最も調和して一致しています。私は、すべての仕事が平等であり、一人が愛と思いやりを持って謙虚な 雑用をし、もう一人が軽蔑と冷笑を持って高尚な仕事をしている場合、すべての仕事は平等であると考えます。外的能力と同様に、最初の人は、人間の意見が何 であれ、形而上学的な意味でより重要でより良い仕事をしています。ラッセル・ルイは同意します:
サービスの道は簡単なものではありません。うお座の時代には、生徒/教師 の役割は非常に明確に定義されていました。奉仕するということは、通常、宗教的、教育的、または指導的役割を担うことを意味します。今日、水瓶座の時代で は、奉仕するということは、自分自身でありながら、ガスを汲み上げ、愛を広めることを意味する可能性があります。学士号を取得している必要はありません。 水瓶座の時代の奉仕の定義は、常に心からのものです。これは、私たちのすべてのアイオンで自分自身に忠実であり、1つ の無限の創造主とのつながりを決して忘れないことを意味します。地元のフリースクールでニューエイジクラスを教えているのか、組立ラインで生産管理者をし ているのかは関係ありません。 23
他の人への奉仕として働くという概念は、多くの放浪者を興奮させます。
私は自分の現在の仕事が好きな理由を考えました、そしてそれはすべて人々を助けることに帰着します。 24
私はこれを試してみましたが、4年ごとに転職し、音楽の作曲やストリート シンガーとしての自分自身のサポートから、病院、レストラン、デパートのdeteive、セールス マネージャー、コンピュータープログラマーとしての仕事まで、ほとんど何でも手に入れることができました。 、国際コンサルタント、Tai iと瞑想を教え、私自身の民間企業を経営しています。ですから、私 はいつも考えていましたが、そのような活動には投資していません。現在、人々に自分の生活をより良く感じさせるための最良の可能性を提供しているものは何 でも、それが続く限り、私はそれを試してみます。 25
あなたの立場を改善する方法についてアドバイスが必要ですか?これが私たちの気質、私たちの興味、そして私たちの贈り物に従うこ とを勧める2人の放浪者です:
私がナーシングホームで補佐官の仕事をしようと提案したのは、エルフのそばにいる妻のエレインでした。彼女は、子供が発症する糖 尿病に起因する複数の健康上の問題を抱えており、私の落ち着きとエネルギーが彼女の気分を良くするのに役立っていることに気づきました。彼女は私がお年寄 りに効果的で、仕事にやりがいを感じるだろうと思っていました。彼女は正確に正しかった。彼女はいつも私の成長と幸福の道を認識してきました。 26
10代の頃、私は最初に11歳 から15歳のヨガ、次に13歳から16歳のウィジャ、そして最後に22歳から29歳のタロットを試しました。私は12歳のときに 母からマッサージを学びました。これは、マッサージとカウンセリングの組み合わせ、直感的なマッサージ(チャクラとエネルギーパス)、そして時折のコンタ/タッチヒーリングに発展したスキルです。私は現在、クリスタルヒーリングとリーディングを自分のスキルに 取り入れて勉強しています。 27
Karen Eckは、私たちが求めているのが家であろうと仕事であろう と、私たちが必要としているものを視覚化することを提案しています。
就職してかなり近づいた後、住まいに表現したいことを書き留めました。それは私に思い出させます、それは私がここでする必要があ ることです:私が今自分自身を見つけるこの場所にいるために私が考えることができる最高のシナリオを書き留めてください。 28
メアリーは、意識のある仕事には、自分の労働条件を大幅に改善する力があると証言しています。
88年に大企業に勤めたとき、私は生産現場の職長、コーディネーター、グ ループリーダーに紹介されました。一人のグループリーダーは私に素っ気なく話すだけでした。私はタフな古いギャルと対戦していることをすぐに知りました。 私は彼女との交流が多かったので、彼女を騙そうと決心し、素っ気ない態度を返す代わりに、微笑んでそっと話しました。数ヶ月かかりましたが、結局、彼女は 私に何か必要かと尋ねていました。笑顔が成し遂げられることは驚くべきことであり、私は驚きました。 29
これはとても重要なポイントです!時々私たちは何かを学ぶ仕事をしています。それは許しや忍耐などの質かもしれません。将来の別 の仕事に向けた一歩として、私たちはその仕事を学び、その特定の仕事がどのように機能するかを理解する必要があるかもしれません。ルイビル大学のSpeedSchool EngineeringLibraryにいた特定のボスを覚えています。非常に困 難な1年間、私はそこで図書館長のアシスタントを務めました。彼女は1941年 にその図書館を設立して以来、24年間アシスタントを持っていませんでした。私は1965年 に来ました。彼女は彼女を不自由にするいくつかのよく発達した習慣を持っていました。すべて男性の学校で、彼女は男性を恐れて避けました。彼女と学部長 は、当時の新しいコンピューターの頭上にいました。彼は図書館でそれらを欲しがっていました、そして私もそうしました。彼女はそうしませんでした。私が彼 女を辞めることができれば、学部長は私に彼女の仕事と彼女の給料さえ提供しました。この女性を動揺させるのは非常に簡単だったので、それはどれほど魅力的 でしたか。しかし、これは職業上の振る舞いや倫理的に正しいものではないと考えたので、チャンスを逃し、彼女が知っていることすべてを学ぶことに満足しま した。彼女は自分がしたことすべてに理由があり、それを説明するのが大好きだったので、これを伝えてとても嬉しかったです。この古い手に1年 間見習いをした後、私は私立学校の司書としてやりがいのある一人の仕事に就くことができ、その仕事を本当にうまくやることができました。私のお気に入りの 仕事は、本のコレクションを形にし、毎日の学習ホールまたは特別な毎週のクラスのいずれかで、毎週すべての学生と関係を築くという6年 間の期間です。私が必要としていたすべての技術的専門知識は、私の敵である可能性のある悪党から学んだものです。
私たちが仕事でやりがいのある関係にある場合は、仕事自体をあきらめる前に、創造的かつ永続的に彼らと協力するのがよいでしょ う。もちろん、次に進むときもあります。私たちはこれを内側のレベルで感じるかもしれませんし、バイオリンを弾く友人のデイビッドが手首が痛くて演奏した り賞賛したりできないのを見つけたときのように、それが出てきて額に当たるかもしれません。コンサートマスターは何をしましたか!?私は彼に、次の少しの 間に彼に来るであろう他の仕事の方向性があるかどうか見ることを提案した。案の定、彼はすぐに一流の温室で仕事を提供され、才能のある学生に教えました。 CristeLRoseにも同様の話があります。
不整脈が止まるまでしばらくの間、医療の分野で働いていたので、形而上学的なものをすべて探して読み始めました。また、この心不 整脈でできるような仕事を見つけなければなりませんでした。私はいつもクリスタルが大好きでした。そこで、家に小さな形而上学的な岩と水晶の店を開きまし た。私が住んでいる町はとても閉まっているので大変でしたが、ゆっくりと開店し始めています。私は毎日、至高の存在に「結晶や鉱物を必要とする人を送る か、友達を必要とする人を送って話をする」と言います。そして、ある日、私には1人か2人しかいないかもしれませんが、クリスタルが彼らを豊かにし、私が彼らの友達になることを願っています。 私は他のほとんどの時間を勉強と祈りに費やし、正しい真実を探しています。ほら、私は放浪者の仲間であり、私がコミュニケーションできる他の人を見つけた いと思っています。 30
なんて良いバランスの取れた態度でしょう。本当に素晴らしい仕事をし、勉強、祈り、そして自信を持って、自己に取り組み続けてく ださい。私たちが退屈したり、嫌がらせをしたり、その他の方法で自分の仕事に不満を持っている場合、私は確かに私たちがより愛することができる新しい仕事 を探すことをお勧めします。しかし、私たちが何をしていても、誇り、愛、寛大さをもってそれを行いましょう。そうすれば、私たちは常に、私たち自身のプロ セスから、そして私たちの周りの人々から、満足を見つけるでしょう。
なんて感動的な「家」という言葉でしょう。私たちが言葉を言うとき、私たちの考えは、私たちが子供の頃に養われ育てられた、ほと んど神話的な場所、クリスマスにサンタクロースが来た場所、赤ちゃんの歯を失ったときに歯の妖精が来た場所によく行きます。私たちの育成がどうであれ、家 のアイデアは私たちのほとんどにとって、私たちが安全で安心できる場所のアイデアです。 285の 報告によると、この世の意味では、私たちは大人として自分の家を作るのに苦労しているかもしれません。
私は1つの住居に2年 以上住んだことはありません。ある日、その14年間に何回引っ越してきたかを振り返って数えたとこ ろ、20回を超えていることに気づきました。私は「家」のように感じられる場所を作り、住むことを 切望していましたが、これは私がやり方を知っているようなものではなかったようです。 31 282同意:
大恐慌の真っ最中、1938年、私は家を出て数週間農場で働き、その後、2人の古い漂流者と一緒に、ミッションシティからカナダ横断の貨物に乗り込みました。次の数ヶ月のサイドド アプルマンによる私の旅行を振り返ると、すべての困難、飢餓に近い、警察によってボックスカーに閉じ込められて死ぬほどのブラシ、そして電車から投げ出さ れることで、私はこれについて楽しい気持ちになりますラフな経験。私は引っ越しを楽しんだ。移動するサブカルチャーを持った会社を維持し、私の放浪癖を満 足させた。この深い落ち着きのなさや立ち上がって、私がしていることを何でもやめたいという衝動は、私の人生を悩ませてきました。そのため、努力を続けた り、人生を本当に楽しんだりすることは非常に困難です。 32
家の問題は、私たちの最も深い恐怖と最も低い感情を簡単に引き起こしやすい問題だと感じています。所有物の小さな小包、または場 合によっては膨大な数の所有物を預ける場所がないことがわかったので、私たちは本当に自殺を感じることができます。そして、私たちが自分たちで作るために それらの空の部屋を見つけたとき、それはそのような天使のような安堵です。 'uoのものはそれを 指摘します:
あなたの聖なる書物には、イエスとしてあなたに知られている先生が、空中の鳥には巣があったが、人の子には頭を置く場所がなかっ たと述べたと書かれています。これは単純な真実でした。この実体はいかなる種類の本拠地からも活動していませんでしたが、むしろ周到であり、学び、教え、 刺激し、そして彼が第三の密度で化身を受け入れたその目的を達成するためにさまざまな場所に歩きました。 33
家は地球に住むために不可欠ではありません。放浪者として、私たちはそれを非常に深く感じ、私たちの何人かは巡礼者になり、私た ちが根を下ろし、所有物を蓄積し、私たちのために救う人々としてではなく、探求の精神的な存在としてここにいるという私たちの気持ちをさまざまな方法で表 現しようとします老齢。これはいくつかの頑固な魂にとって有効な道ですが、次の食事、次の睡眠が存在する場所があると信じて、水に身を投じるには膨大な量 の信仰が必要です。むしろ、私たちのほとんどは、自分たちを収容し、1つの場所で生活する必要があ る立場にあります。さらに、私たちには、私たちが切望している肉体的および精神的な安全と安全の組み合わせを備えた停泊地を見つける必要があります。
あなた方一人一人は、肉体に絡まった星空のメッセンジャーです。あなた自身のその部分は永遠で無限です。その永遠の無限の存在 は、本当に謎の謎である、知らないことに染み込んでいます。それぞれの実体は創造主の謎と同じくらい深い謎であり、それぞれが本当に創造主の一つの顔で す。そして、それぞれの現れた幻想において、それぞれの実体は創造主の顔であり、それぞれの顔は独特でなければなりません。しかし、自由意志の風に送り出 されるこれらすべての愛の火花には、家の知識と家が横たわる方向に移動したいという願望が与えられます。 34
したがって、家の検索は精神的な検索ですが、人々は自分の精神的な資質を示す家の広告を掲載することはありません。
私たちは私たちの生活に集中力、情熱、献身を求めています。それはあなたが住んでいる非常に世俗的な文化であるという事実のため に、本当の家族に帰るというこの感覚はしばしば失われます。そして、人々はノアの獣のように地球を2つ ずつさまよっており、孤独なものは実際には亀裂をすり抜けています。 35
ジム・マッカーティは、ひび割れを通り抜ける人として自分自身をスタイルすることはしませんでしたが、確かにケンタッキー州の非 常に田舎のノブの土地に自分の丸太小屋を建てようとしたとき、彼は一人でした。彼は自分の土地を購入し、キャビンに必要な木を選び、建物を建て始める前に それらの丸太を切りましたが、井戸も切り取られた牧草地もなく、自給自足の生活への参入を和らげる助けもありませんでした。彼は書く:
私は1974年5月7日に引っ越すのに十分なキャビンを完成させ、すぐに大きな恐怖と不安を感じ、これからのすべての作業を感 じました。私はそこに最初の数ヶ月の日記をつけ、すぐに毎日の気持ちのチャートを始め、毎日を数字で評価しました。マイナス10は、 私が翌日出発することを意味しました。プラス10は私が天国にいたことを意味しました。ゼロは、私 がそれを取るか、それを残すことができることを意味しました。正の数になるまでに35日かかりまし た。最初はほぼ毎日町に行っていましたが、時間が経つにつれて外出が減っていきました。自分自身、土地、そして生活全般に対する私の態度は変化し、私は自 分自身が楽園で、森の美しさで、シンプルなライフスタイルを生き、完全に孤独であることに気づき始めました。 36
ジムと彼の進化する家はお互いに関係を築かなければなりませんでした。彼の恐れが消え、彼は自分の仕事と状況に順応するにつれ て、彼は自分自身に家を与えることができるようになりました。私たちの多くは私たち自身でいるので、私たちが自分たちの中に自分たちの家を作っているのを 見ることができることが重要です。新しい場所での彼の最初の疎外についてのジムの説明は、ある町のアパートから別の町のアパートに移動したときの私が持っ ていた感情を非常に刺激します。それは挑戦です。私たちにとって最高の食料品はどこですか?良いドア?礼拝する場所、図書館に行く場所、車で仕事をする場 所?古い友達や古い家から引っ越してきた穴を埋めるために、新しい友達に会うでしょうか?様々なドラゴンを倒し、新しい場所で対処できると感じるまでには 少し時間がかかります。家を建てるという点でこれまでで最も防御力が低かったのは、1967年にカ ナダに引っ越したときと1968年にルイビルに戻ったときだったと思います。私の最初の夫は1967年の秋に恋人を追ってバンクーバーに行き、私はボストン公立図書館に子供の図書館員として就職した ボストンに引っ越す準備を始めました。それから私は彼から一連の電話を受けました。彼は恋人をあきらめたくなかったが、私に対する彼の必要性を表明した。 私は私の結婚の反対を見直しました。小さな活字がなかったので、他の人にはマゾヒスティックに見えるかもしれませんが、カナダに行って彼をサポートすると いう結婚式の約束を守ることが私の問題であると判断しました。私はボストンでの仕事を辞任し、信仰だけで北に向かった。 4ドルまで下がって、私は良い大学の仕事を上陸させることができて大いに安心しました。余裕のある住宅を見つけましたが、一部の人にとっては荒っぽく見え たかもしれませんが、ベッドと座る場所を徐々に購入しました。しばらくの間、端の近くに住むことは非常に不快でしたが、私たちは落ち着くという危機を乗り 越えましたが、私の夫の不安定な希望と欲望のために、私たちは私たちの間に感情的に挑戦的で動揺する時間を過ごし続けましたバーナビーマウンテンにとどま ります。私の夫は何千マイルも離れた町で就職の面接に出発し続けましたが、距離を運転し、会社の駐車場に駐車し、振動が彼に適していないことを判断しまし た。これは私が何とか数百ドルを節約するたびに起こったので、私たちが絶対に食べ物に必要なものを除いて、私たちはまったくお金を持っていませんでした。 私の最初の結婚でよくあることでしたが、私は料理をしなかった男性に食事を与える余分なお金を拾いました。私たちはいつも何らかの方法で十分でした。
最後に、彼は離婚を求めるのに十分な結婚を本当に嫌っていると判断しました。それは私にとって大きな安堵でした。私は彼が結婚そ のものを拒絶することの難しさの核心を解決していると感じて、彼の要求を喜んで受け入れました。ブリティッシュコロンビア州の教師会の専門図書館の監督と して素晴らしい仕事に就いたばかりでした。彼に十分なお金を送って生活し、自分自身をサポートするのに十分なお金を払ったので、そうすることを申し出まし たが、彼は私が私の家族が住んでいた離婚のためにルイビルに戻ることを固く決心しました。彼は私を離れることに罪悪感を感じ、私が家族のサポートの近くに いると感じることで彼の感情を和らげました。私は彼に、私が確かに良い家を作ったバンクーバーに滞在させてくれるように頼みましたが、彼は聞くことができ ず、聞くことができなかったので、1968年の3月 下旬の猛吹雪の歯でルイビルに行きました。何度も何度も、彼の母親は私のためにスタジオのアパートを見つけました。私は再びベッドと椅子、基本を見つけま した。以前は司書だった私立学校で以前の仕事を取り戻す機会があったので、私はすぐにはるかに安全な感情的な立場に置かれました。その小さなアパートで一 人で過ごす時間をとても楽しんでいました。そのアパートは、その11月にドンエルキンズと一緒に家 を建てるためだけに残しました。
ここでのポイントは、私たちが存在感で満たされるまで、地上の家はただの家であるということです。私たちの家は、物理的な幻想の 中の場所にすぎないようです。壁と家具だけで構成されているようです。それは通常、私たち自身の本質であり、場所の雰囲気を満たし、満たすことができま す。私たちは家を投資して家にします。レンガとモルタルは建築材料のままです。感情的な安全、つまり家にいるという感覚は、私たちが自分自身を信頼し、自 分自身を空間を満たすことです。一部の人々にとって、小さなスペースは、大きな古い場所よりもはるかに必要なものです。私が最初からやり直したとき、その スタジオのアパートは私が満たすことができると感じたすべてのスペースでした。その結婚生活を打ち負かして力をつけていくうちに、ますます多くのスペース にエネルギーを与え、「テントを大きくする」ことができるようになりました。最近、ジムと私は大きな古いバンガローと彼のロックガーデンと植栽用ベッドか らなる魔法の王国を持っています。それは私たちのささやかな土地を一年中美しさと色でいっぱいにします。私たちにとって、最近はたくさんのエッセンスがあ ります。私たちは自分たちがどれほど幸運であるかを知っており、それを当然のこととは思っていません。将来が私たちのために厳しい状況になっているなら、 私たちはそれらも楽しむでしょう。灯油ランプや電気、水洗トイレや離れ家、薪ストーブやガスを使用するかどうかは、平和に暮らし、周囲を愛し、どんなに謙 虚であっても、私たちの愛とエネルギー?家の概念についてのより深い真実は、私たちの本当の家、私たちのより深い家は本質的に精神的であるということで す。このように考えることは世界の目には賛美的ではないかもしれませんが、それは精神的に非常に賛美的です:
その強力な時間の宝をよりよく使うことができる他の方法がありますが、時間と場所を取っておくことの決定ほど強力なものはありま せん。最初に、私は私の心がその本当の家に触れ、聖なるものの空気を吸い、生きている汚れの罪のないものを呼吸するために提供します。」 37
壁や家具としての家の概念から自分自身を取り除くことができれば、形而上学的な観点から概念を理解し始めることができます。これ は、私たちがどこにいても私たちができる場所になるように、心の方向を変えるのに非常に役立ちます誠実に投資する。 'uoの人々は、私たちが完全に現在の瞬間に入ると、私たちは家に帰ることを示唆しています。
多くの場合、深い欲望の恵みと精神的な野心が望んでいるその中心性の感覚は、身体的に測定可能な何らかの方法で能力を追加した り、別の方法で物事を行うことによってではなく、むしろ、現在の瞬間に完全に移動し、それが通過するときのその瞬間の恵み。それぞれの瞬間はそれ自体、全 体と完璧です。人がその瞬間にいるとき、人は間に合わない。時代を超越した瞬間のアスペに少しでも気付くと、ほぼ自動的に共鳴し、家に帰るような感覚があ ります。 38
繰り返しになりますが、私は、私たちのほとんどが、いくつかの避難所と頭を置く場所なしでできることを示唆するつもりはありませ ん。しかし、家庭性がどこから来ているのかを知ること、足場が私たちの中にあること、そして私たちが自分自身について考える方法を知ることは、私たちが自 分自身を見つけるあらゆる環境から本当の家を作るのに役立ちます。私たちは私たちの家を無限の創造主であると見なすかもしれません:
とても愛され、とても貴重であるというこの感覚が沈み、根付いたとき、微妙で絶え間なく変化する方法で、自己は最終的に創造主の 自己の意見を受け入れ、信仰だけでそれを見ることができるので、人生は変わり始めます表面上にあるものは何でも、自己はその起源から上に向かって創造主自 身のものです。これは故郷です。これが家です。これはそれぞれの安全であり、権力、安全、または世界が自分自身について考える方法の明示された部分ではな く、むしろ、安全と安全は、あなたが本当に誰の子供であり、誰の奉仕に本当に参加したいのかを思い出すことにあります。あなたが本当に自分自身を通してそ して世界に向けたいと願う愛。 39
このハンドブックが最も中心的に提供しているのは、思考を外見や物の形から内面的で精神的な本質に移す方法です。この意味で、私 たちの生活と家は間に合っているように見えますが、私たちの本当の家は永遠です。
ああ、あなたが家の光、永遠の残り、無限の平和、真実に生きるという単純な喜びをどのように切望しているのか、この化身の経験に おけるあなたのすべてが幻想の幻想であるとき、それはすべて嘘をついています嘘の後嘘の後。 40
ファでは、結局のところ、自己の家は自己であるということです。外側の家はシェルのみであり、自己によって活力が与えられ、その 空間が自己の振動で満たされ、場所が私たちの本質で振動するようになります。あなたはいつも自分の家です。 41
物事の神格化が存在する文化において、自己の故郷が私たちの本質に満ちた私たちの内の場所であり、その本質の中にある私たちの権 力の場所であると断言することは非常に良いことだと私には思えます。 。したがって、このエッセンスは物理的な場所に投資することができ、家、アパート、または小屋が家になります。私は手から口への貧しい人々でした、そして 私は再びそうかもしれません。しかし、私がどこにいても、私だけでなく、私の周りのすべての人々が、私がどこに行っても本当の家として認識してくれると心 から信じています。それぞれの放浪者には、自分のためにもそのエデンを作成する能力があると私は信じています。私たちの家を愛の同僚として見てみましょ う。私たちの夢とビジョン、私たちの思索と瞑想と希望でそれらを投資してください。瞑想や研究会などの精神的な性質のグループ体験に家を開放する場合で も、孤独でプライベートなままでいる場合でも、これは非常に適切です。
私の友人たち、あなたが光の中で一緒にいて、光を求め、持続的に、着実に、何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度もあなたの 家をあなたの家と呼ぶこの球を、それよりも暗闇の中でもビーム光がある場所にすることがはるかに重要ですインスピレーションや情報の言葉が送信されます。 この光の中心を介して伝達される別の言葉は決してありませんでした。個人として、そしてグループとして、そのようなグループ会議で愛が集まって創造主に与 えられ、それぞれがあなたの社会を作り、壊すものであることを知っておくのは良いことです。私たちは、グループとして言います。グループとして4番目の密度を達成するための臨界質量にほぼ到達しています。したがって、惑星の意識に光を加えるための各 努力は、いつでも[提供]できる最大のサー ビスです。 42
ジムと私は長い間、私たちの家を精神的なコミュニティまたは灯台として開くというドンのビジョンに従い、惑星の意識に光を加えよ うとする人々として奉仕することで、多くの満足と挑戦を見つけました。私たちが一緒に暮らす祈りの日常、そして私たちの定期的な瞑想会に来る人々への私た ちの家の開放。これについてはハンドブックの後半で詳しく説明しますが、このアスペに言及せずに家についての議論を完了することはできません。人やカップ ルが他の人に役立つために家の個人のプライバシーを破ると、途方もない力が解放されます。真のスピリチュアリティに飢えている世界では、瞑想や研究のホス トとして、文化的宗教やスピリチュアリティのより非人格的な制度に欠けていると感じるかもしれないささやかな贈り物を提供することについての現実がありま す。私たち個人が他人に与えることがたくさんあるということではありません。私たちは皆、共有する贈り物を持っていますが、公開会議が開催される灯台の力 は、私たちの贈り物ではなく、そのような灯台に来るすべての人、瞑想を共有するすべての人の探求、渇望、信仰に基づいています。そのような場所に旅行する 人。
精神的なグループの精神は非常に強力で、形而上学的に言えば、それぞれがこれを感じます。この楽器がよく言っているように、この ような光のグループが魔法の場所、働く形而上学的な家、そして機能を提供する理由は個人ではなく、むしろそのような場所に来たすべての人の信仰、それらの 中の知識ですこれが安全な場所であるということです。これが、このような光の中心の力を生み出すものです。 43
私たち一人一人が自分にとって最も満足のいく家を見つけることができますように。そしてこれを可能にする自己の愛、受け入れ、許 しを見つけることができますように。
最近の多くの人々は、現在の化身に子供を持つことを喜んで避けます。 202は 言う:
子供の頃も、結婚して子供をもうけたくないと思いました。誰もがいつも私が気が変わると言っていました。私はそうしないことを 知っていました、そして私はそうしませんでした。私は今43歳で、未婚ですが、人間関係はあり、ソ ウルメイトと見なしている男性と一緒にいます。 44
子供を避けている人にとって、問題は時間です。彼らは時間と注意を惜しまないと感じています。一部の人にとって、問題は形而上学 的です。これらは、ここでの彼らの目的は、核家族を作ることではなく、人類すべてに関係していると感じています。一部の人にとっては、自己はまだ子供であ り、権威者になる準備ができていないという感覚があります。私のように、生涯を通じて子供を本当に欲しがっている私たちの中には、家族の巣に落ち着いて若 い子供を育てる機会がありません。子供が私たちに向いていないと感じたら、それを念頭に置いて進めてもいいと思います。私たちが人生で奉仕できる唯一の方 法は、子供を産み育てることであるとはどこにも書かれていません。間違いがないことを覚えておくといいと思います!私たちが妊娠したときにこれを覚えて、 天国の名前で子供に何を提供しなければならないのか疑問に思うのも良いことです!
間違いはありません。あなたがあなたの子供との関係で行うことは、最終的に彼らの成長、彼らの学習、そして創造主との彼らの団結 をもたらす方法で彼らを魅了します。あなたが間違いを犯すことを心配しないでください、それはあなたがそれに最も役立つのはそれに役立つことを試みる際に あなたがあなたの幼い子供に与える注意です。 45
あなたが子供と一緒にいる場合、または子供を持つことを検討している場合、またはあなたの子供がすでにここにいて、承認された方 法であなたを夢中にさせている場合、子供を育てるのは最も評価されていませんが、私たちの経験の中で一般的に利用可能な他の人への最も中心的な単一のサー ビスであることを覚えておいてください。他の場合には、私たちが奉仕する人々の側にこれ以上の完全な必要性と無力感はありません。
若い魂を育て、平凡な世界で自分の道を歩むためだけでなく、永遠に気づき、いわゆる人間は彼らが適合する文脈を持っています。 46
自分の子供がいない場合でも、子供に援助の手を差し伸べることができます。これは常にすばらしいサービスです。
私たちは、地球面内のすべての魂が若い人たちに集中することをお勧めします。なぜなら、情報を与える際に最も愛情を込めて考慮す る必要があるのは、いつものように、無実で遠征に満ちた人たちです。あなたのことを子供たちと交流する機会があるときはいつでも、私たちはそれぞれが子供 たちの目を見て、そこで精神を持ってコンタを作ることを彼女自身の方法で奨励します。いずれの場合も、実体は古い魂です。実体は多くの経験を持っていま す。実体は可能性に満ちています。若い人とのつながりごとに、その子供の信仰と意志の賜物を強化し、強化します。優しさがあなたにそれほど簡単に来ないな らば、あなたの優しさを子供たちのためにしてください。若い人たちのために心を開いてください。そのようにして多くの教えが与えられるからです。 47
パニックに陥り、「子供に何を教えなければならないのか」と考えるのは簡単です。私たちの誰もが私たちが望むほど賢く、または思 いやりがありません。それでも、必要性はあります。私たちの生活の中で子供たちは、私たちが彼らと共有したいと思うことは何でも、信頼できる目と待ってい る耳で私たちに目を向けます。インターラする機会があれば、ぜひ行ってみてください。子供を助けることは常に価値があると思います。そして、私たちが亡命 者または新しい親である立場にあり、その任務に不平等であると感じた場合、これは、現在大学時代のシングルマザーである彼の電子メールコンパニオンであるDragonflyへのFriend氏の提案された アドバイスです。
「だった」これらのすべての友人は彼女を否認し、本当に、本当に彼女の否定的な雰囲気を送っていたので、私は怒って、それから立 ち止まりました。それは彼らの選択であるだけでなく、彼らの無知と恐れであり、社会のベールと罠が彼らをブロックしない限り、彼らは自分で考えることはで きません。だから私は彼女に理由でこの赤ちゃんを産んだことを彼女に伝えるつもりです、それは彼女を何らかの理由で彼の母親として選んだ、他の誰もがあな たを否認するのは間違っている、しかしそれは彼らの特権です。 48
私たちに1人以上の子供がいる場合、私たちは子供たちの世話をし、育てる というこの責任を受け入れなければなりませんでした。私たちは今、魂を教える仕事をしています。彼らにこれとあれを教えるだけでなく、私たちの子供の心の 中で進化している世界の終わりのない急速に成長しているピューレの広い空白を埋めます。私たちの進化の道のこの時点で、私たちの惑星は、現時点で卒業する 可能性のある魂だけをサポートしています。これは、リンダ・クレチャが言うように、私たちが持つことができるすべての子供は、精神的な悟りと進化の大きな 可能性を秘めた古い魂であることを意味します。
私の8歳の子供が生まれたとき、彼女は私のことをすべて知っているように 私を見て、26歳の子供が生まれたときの新しい母親として経験した以上に、私は愛に打ち勝ったと感 じました。私の2番目の子供の目には全知の表情があり、彼女は古くて古い魂であるとすぐに感じまし た。これは私の息子が生まれたときに再び起こりました。その愛と知恵と深みの表情は、私がこれらの2つ の古代の魂を私の世話をすることを本当に祝福されたことを私に教えてくれました!! 49
すべての新しい赤ちゃんが古い魂であることに加えて、多くのETタイプの 放浪者の赤ちゃんが生まれています。
この時期にあなたの惑星で生まれる子供たちには、この新しい始まりでこの岐路に立つために来た放浪者と、他の第3密 度の収穫から来て第4密度の経験を早く始める子供たちの両方が含まれます。あなたの子供たちの多く は、物理的な種類の第3密度と第4密度の両 方の車両を持っています。人々が自分の子供たちがますます注目に値するように感じるにつれて、私たちは、この重要な時期にあなたの惑星に生命を求める多く の美しい魂がいることを思い出させます。助けに来てください。 50
これは、私たちが子供たちに脅迫されることを許すべきだと言っているのではありません。強い性格は、彼らの優しい兄弟姉妹と同じ くらい彼らのマナーと良い理想を学ぶ必要があります。また、それぞれの子供は、化身になると、すでにユニークで高度に発達した魂であることを覚えておいて ください。私たちが自分のやり方で刻むことができる白紙の状態である赤ちゃんの楽しい考えは正確ではありません。はい、私たちは私たちがどのように、そし て私たちが言うことによって子供たちに教える機会がたくさんありますが、私たちが彼女に着く前に、私たちはそれぞれの子供が人であるという絶対的なfaに対処しなければなりません。
2人の子供は同じではありません。それぞれの子供は、性格の偏見が強く設 定された状態で人生に移ります。それぞれの親は、すでに作られた矢を導く以外に何もできないことを知っています。 51
その矢印をどのようにガイドしますか?それは両親が尋ねる質問です。 'uoの 人々は、私たちにできる大きなことの1つは、よく生きることだと示唆しています。
私たちは、あなたの助けを求める他の人に教える際に、あなたが共有したい基本原則を例示する方法であなた自身の行動のパターンを 最初に設定するのが良いことを発見しました。この場合、私たちは、あなたが見るすべての中で、一人の創造主の探求とその一人の創造主への奉仕を大部分共有 したいと思っていると感じています。これは若い実体への最大の教えとなるでしょう。彼が毎日の生活の中で観察することは、言葉やパターン化された道具より もはるかに多くのことを彼に教えるでしょう。 52
私たちが私たちの価値観を置くところ、子供は彼の価値観も置く傾向があります:
親は、あなたの文化の中で生き残りと快適さのために必要なものを購入する手段を作成する というあなたの文化のかなり複雑なビジネスについて話しているので、エンティティはおそらく物質界のそれらのものに過度に関心を持つようになるかもしれま せん。あなたが言うように、目的を達成するのは難しい。これらのことに関心を持つことによって、親は子供にお金の必要性、力の必要性、幻想の中での自己拡 大の必要性の性質を教えています。これらのレッスンは、ありふれた世界の枠組みの中で役立ちます。しかし、親はまた、自分自身と、見つけることができない その精神的な真実の毎日の、愛情のある、永続的で本物の探求を作成し維持するためにそれと関係を持っているその若い自己に対するその責任について十分に心 配しています。市場とあなたのテレビの忙しい世界の喧騒の中で。子供たちにとって、あなたが小さな経験でこれらの魂を呼ぶとき、彼らに提供されるものを学 び、そしてテレビから喜んで学びます。私たちは、この追求において子供の成長に不利なものがあるとは言いません。私たちは、親が真剣で誠実で永続的な精神 的探求に従事しているのを子供が見ない場合、子供は愛と奉仕の法則の歪曲を非常に歪曲した方法で教えるカリスマ的実体に対して脆弱であることを提案しま す。 53言 い換えれば、本当に自分らしくありなさい。
何よりも、私たちはそれぞれが単に自分らしくいることをお勧めします。これは何よりも教えているからです。コアから外側に向かっ て移動しているエンティティは、可能な限り自分の感情や感覚に忠実であり、子供と呼ばれるものとのコミュニケーションにおいて常に有利なスタートを切る必 要があります。彼らはより単純で邪悪ではないので、彼らの見方もそうです。そして、彼らは、どんなに刺激的であっても、実体よりもはるかに自分自身である 実体、つまり本人ではなくマスクである実体を高く評価するでしょう。 54子 供へのもう一つの大きな贈り物は、私たちの純粋な存在と私たちの注意の存在です。家計を支えるのに十分なお金を稼ぐために2つ の仕事の結婚をしている非常に多くの家族のこの日、これは与えるのがこれまでになく難しい贈り物ですが、それでも結果は信じられないほど寛大です。伴侶で ある子供からの感謝は終わりがありません。兄のトミーが生まれたとき、私自身の生まれた両親はいろいろなことの真っ只中にいたので、彼は彼らの注目をまっ たく集めませんでした。彼らは両方ともフルタイムで働いていました、そして夜と週末にパフォーマーとミュージシャンとして外で仕事をしていました、そして 私の母の研究と私の父のゴルフゲーム。このような雰囲気の中で、私はほとんどいつも二人の兄弟と一緒にいました。ある土曜日の朝、私は早起きして、2歳のトミーが空白のテレビ画面を見つめ、それが表示されるのを待っているのを見つけました。だから私は、 何があっても、週末の朝、どんなに早くても、トミーがいつでも来て私を起こしてくれると誓いました。私は彼に朝食をとって、彼と一緒に時間を過ごします。 トムは私を完全に理解した。私たちは土曜日の朝に複雑で満足のいく儀式を開発しました。これは7年 後の私の最初の結婚まで続きました。これには、図書館とパン屋までの半マイルの散歩、冷たいシリアルの豪華な朝食、マイティマウスを除くすべての漫画が含 まれていました。 、その信じられないほどの暴力と太陽の下でのすべてについての会話の連なりのために私は女の子を脱いだ。私は何を共有しなければなりませんでしたか?私の 存在、私の愛、そしてたくさんの意見以外にはあまりありません。しかし、それは私の兄弟が私にこれまで望んでいたすべてでした。彼らはいつも私に、姉妹に とって私はかなり良い親であると保証してくれました。その秘訣は、私が彼らを愛し、受け入れたということでしたが、それは私が適切だと感じたときに彼らの 小さな心を曲げることを止めませんでした。私は、小さな子供たちを訓練して、適切な行動とは何か、マナーとは何か、これらの行動をどこで使用するか、そし てその理由を理解することを信じています。彼らの熱意、希望、夢の限りにおいて、私は可能な限り支援するよう努めています。ほとんどの場合、サポートのポ イントを見つけることができます。
親から子への適切な教育/学習装置は、親の気さくな存在と子供の存在の完 全な受容です。これには、子エンティティがこの平面での生活体験にもたらしたあらゆる素材が含まれます。 55
しつけの概念そのものは、子育てに関わっている多くの人にとって痛ましい主題ですが、しつけ、つまり健全な量の規則の作成と施行 は、私たちが子供たちに教えるために働く適切な方法にその役割を果たしていると思います。私は子供たちが公共の場所で制御不能になっているのを見ます、そ してそれは決して快適な経験ではありません。そして、両親が適切な行動についての規則を確立し、施行していれば、それは単に必要ありません。私自身の生活 の中で、私は学校司書として、そして幼稚園の生徒の教師として、しつけを強制するために追われた仕事をしてきましたが、それで問題はありませんでした。私 はいつも子供たちと一緒に、私が快適に感じるために何が必要かについて非常に明確でした。彼らが私にそれを与えなかった場合、私は彼らが私を緊張させてい ることを彼らに知らせました。私の生徒たちは、愛する先生を緊張させたくありませんでした!声を上げたことはありません。ふるまいの悪い子供のタントラム に直面したとき、私はクラスの残りの人を別の部屋に移し、叫んでいる子供を孤独な怒りで蹴り飛ばし、面白い活動を始めました。子供はすぐに来るでしょう。
適切な動作の概念は、非常に単純で論理的なものです。その仮定は、家庭では、少なくともある程度のテーブルマナーを気にしない、 または不平を言ったり議論したりすることは比較的大丈夫ですが、公の場では自分自身を振る舞う必要があります。これを聞く子供が公の場で外に出るとき、彼 はほとんどの場合、適切な行動の境界をテストしようとするという点で、これには少し手間がかかります。私の兄、トミーは確かにそうしました。彼には2つの反抗的な瞬間がありました。最初はレストランで、そこで彼は食べ物を投げ始めました。私たちは起き て、請求書を支払い、すぐに家に帰りました。私たちは食事を残しました、家に帰ったとき私たちはそれ以上食べませんでした。そして、トミーは、公の場での 適切な行動について、私から穏やかで静かな繰り返しを聞いた。少し年をとったとき、私たちは一緒にトミーが私に彼を連れて行くように頼んだ映画に行きまし た。彼はポップコーンが欲しかったのですが、私にはお金がありませんでした。彼はかなり声高に抗議し始めた。私たちはすぐに家に帰りました。映画も、お金 を取り戻そうともせず、ただ家に帰りました。
私は、私のやり方では、冷酷でした。ミン皇帝!声を上げたり、主張したりすることはありませんでしたが、兄弟の行動が必要だと 思っていなかったとき、私たちはすぐに家に帰りました。私の知る限り、私の兄弟は両方とも、わがままな若者の間に両親を操作し、盗んだことさえありました が、私が知っている限り、彼らは両方とも、私が彼らの側にいることを知って、そして私の境界がどこにあるかを知って、彼らの妹に非常に正直である彼らの少 年時代を経験しました彼らと一緒に、私が受け入れることができたものと私ができなかったもの。これは、私の両親の寛容さが決してしなかった方法で、彼らが 私と一緒に安全であると感じさせたと思います。彼らは私が彼らを愛していることを知っていて、彼らのために私の邪魔をしませんでした。これは彼らに違いを もたらしました。子供たちはとても公平だと思います。彼らは私たちが本当に試みているときを知っています。懲戒処分は決して簡単なことではなく、やさしく やるのはさらに難しいことですが、親子ともに適切な行動のルールを定め、それを守ることは価値があると実感しています。私たちは不正行為をすることができ る必要があります、そして私的な家庭生活の一部はそうするためにその安全な場所を持っています。公の場でも不正行為をする必要はありません。これは決して 子供の成長に不可欠ではありません。しつけは、私たちが子供たちと過ごすことができる時間に比例して確立し、維持するのが簡単です。私たちが彼らに十分な 注意を払っているなら、私たちが行くにつれて、私たちは芽に悪い習慣をはさむこともできます。子供が公の行動やマナーの基準を把握するのを助けることは、 子供にとっては良いことであり、社会で道を譲らなければならない新興の大人にとってはさらに良いことです。人々は通常、最初は私たちを知ることはありませ ん。彼らは私たちのマナー、礼儀、私たちが自分自身をどのように提示するかを知るようになります。私たちが子供たちを育てるとき、私たちは子供たちが私た ちの社会によって前向きで楽しいと考えられている自己を提示する方法を設定するのを助けています。それは外的な教えであり、浅くて表面的な教えであり、こ のマナー、エチケット、そして物事がどのように行われるかを伝えることですが、必要なときに情報を提供してくれてとても感謝しています。私は寄宿学校での 最初の夜を決して忘れません。誰も知らず、出席している他のすべての人がヨーロッパのマナーや左手にフォークなどを使用していることに気づきました。その ように食べることができるように、どのフォークを使うべきか、正しい方法で長老たちのために奉仕し、片付ける方法を知るために私を訓練してくれた母をどの ように祝福したか、家でそれを学ぶときに私がとても乾燥していると思ったすべての材料。 Raの 人々は、しつけを子供が他者への奉仕の偏見を学ぶ助けと見なしています。
親から子への思いやりは、子の実体が他者への奉仕または親の他者からの自己への奉仕の偏見を学ばなければならないという理解に よって和らげられるかもしれません。これが、教育/学習において何らかの規律が適切である理由で す。 56
私たちが子供たちに提供するこの規律とのバランスとして、私たちはできる限り子供たちの選択をサポートする方法を見つける必要が あります。
小さな実体でさえ、名誉ある真実の探求者であり、他の道と同じくらい多くの道を旅し、この化身の中であなたと一緒に移動し、あな たから学ぶことを求めていることを理解するのは良いことです。したがって、そのようなエンティティが行う自由意志の選択を観察、サポート、および評価する ことは、この自由意志の評価と、説明なしに制限するのではなく、エンティティを代表する方法で与えられる独自のガイダンスとのバランスをとる上で最も重要 です。 57
子供たちが一番得意とするのは質問をすることです。私たちは子供たちに最善のアドバイスを与えるためのあらゆる種類の方法を見つ けることができます:
若い実体ができる方法で奉仕中のいわゆる子供たちに自己が提供されるように、この関係の肉体的な性的生殖能力から発行する可能性 のある実体の友人および保護者である責任があります理解する。これらの方法には、他者への奉仕の基本的な方向性、創造主の概念に子供たちを慣れさせるこ と、創造主との関係、この関係の家族の記憶、そして一般的に、関係のそれぞれの最良のガイダンスが含まれる可能性があります彼らが幻想の中で進歩するとき に彼らが遭遇するかもしれないものは何でも、これらの若い人たちに申し出てください。 58
何が良いアドバイスを構成しますか?私たちは良いアドバイスとは何かについて深い意見を持っています。共有できる素晴らしいスト アがあります。そして、子供たちとコンタに入ると、その店が流れ出ているのを感じることができます。私たちは皆、伝えるべきストーリーを持っており、子供 たちは世界で最も熱心な聴衆です。確かに、私たちは他の人に奉仕すること、共有すること、そしてお互いに良いことについて彼らと話し合う必要があります。 私たちは、これらすべてのポイントを持ち出す子供たちに読むべき素晴らしい物語を見つけることができ、共有や与えるなどの主題について話し合うのに役立ち ます。私たち自身の人生が共有し、与えることも含むならば、それは大きな助けになります。そうすれば、私たちはこれらの理想を私たちの人生と彼らの人生の 中で現実的で存在するものとして話すことができます。子供たちは非常に迅速に不誠実さを見つけます。最初に私たち自身の生活の中で寛大になる方法を見つ け、次に私たちの子供たちと共有することについて話します!私たちは彼らに明るい面を見て、彼らの夢を持ち続け、理想を信じるように勧めることができま す。ほとんどの場合、私たちは1つの長い質問と回答のセッションで子供たちと関わります。これは、 最終的に出生家族を超えた大人によって子供時代と呼ばれますが、すべてが語られることはありません。しかし、私たちは確かに試すことができます。子供たち は話すこと、言葉で遊ぶこと、冗談を言うこと、そして不思議に思うことが大好きです。彼らとたむろして会話を案内してもらうだけで、私たちはすべての最高 のアイデアを彼らと共有するあらゆる機会を見つけるでしょう。
おそらく、霊的な存在として私たちが彼らに与えることができる唯一の最大の贈り物は、神の感覚です。子供たちは、ピクニックや公 園、小川、湖、海に連れて行って、自然がどれほど美しいかを学びます。彼らは嵐と夜明けがどれほど素晴らしいか、夜がどれほど暗く、星がどれほど広大であ るかを学びます。しかし、崇拝する方法がなければ、彼らは神秘的な光景と彼ら自身の精神的な衝動のより完全な表現のための多くの機会から遠ざけられます。 その結果、子供たちに与える唯一の最大の贈り物は、私たち自身の霊的な賛美の贈り物かもしれません。ほとんどの人は毎日の精神的な賛美を形成していません が、子供が寝るときの食事時や夜の祈りだけであっても、ある種の毎日の家庭での礼拝は、安全で非常に重要な要素であると私は感じています。子供のための安 全な家。さらに良いことに、その毎日の礼拝を私たち自身が行う時間を見つけるものにしましょう。そうすれば、子供はそれが一日の普通で愛情深い部分である と感じて成長します。 'uoのものは言う:
子供たちに関しては、両親が伝統的な教会に行くことに従事していなければ、住居の中に、または住居の近くに、祭壇や聖地があった としても、それは良いことだと強く提案します。天候から乾燥していて、すべての温度でアクセスできるので、毎日そこに行って瞑想することができます。子供 たちは、両親が真実を知りたいと真剣に望んでいるのを見るとき、彼らが求めることの日常と規律を見るとき、浸透と両親のように行動することによって、天国 の食べ物に飢えている自分の中でその場所を模倣し、感じるようになります。 59
私たちは、各親に毎日の礼拝を持ち、それについて非常に強く情熱的に感じるように促します。これは、あなたの子供がこの幻想の中 での生活がどのようなものかを学ぶ方法だからです。あなたは彼らの教師であり、それぞれの親であり、あなたが教え、育て、世話をするあなたの子供たちに、 あなたが心の中で感じる情熱と愛と平和の感覚を与えたいと願っています。 60
中絶は、今日私たちの心の前にある問題です。宗教的な信者は、女性が自分の体をコントロールする権利を信じる人々に対抗するから です。両側の感情は非常に深くなります。しかし、中絶された胎児のピュラチレンシスの恐ろしい詳細を超えて、中絶を助けるためにこれらの同じ宗教家によっ て撃たれ、爆撃されたドアや他の医療従事者の破壊された体は、問題自体があります。もしあったとしても、中絶はいつ正しいのでしょうか?霊的に言えば、 「正しい」中絶はありますか?公正な質問であり、簡単な答えではないと思います。確かに、レイプや家族による妊娠の場合、中絶は正当化されます。時々、中 絶は自発的です。形而上学の文献では、多くの精神的な探求者が子供を持たないように事前にプログラムされてこの人生に入ってきたとよく言われています。妊 娠すると胎児を失います。これは私が19歳のときに私に起こり、祭壇で揺さぶられました。私は、子 宮内で2か月間育ててきた小さな生命の断片を失いました。私はその子供に長い間悲しみました、そし てそれでも、ほぼ40年後、それについて考えます。 'uoのものは言う:
現在、一部の人の出産を防ぐ警備員がいます。これは、他の理由で彼らがこの飛行機に来たためです。これらのエンティティには子が ありませんが、中絶の決定もありません。精神的な道のためだけにここに来た実体が想像するならば、体の意識はこの特定の実体の使命が子供を愛する贅沢を含 まないことをすでに知っているので、子供は単に自発的に打ち切られます、むしろ実体は直面しなければなりません彼が彼の愛と労働を与えるその仕事が彼の子 供であるというfa。 61
しかし、妊娠するほとんどの人にとって、自然流産はなく、女性は子供を産むかどうかの決定に取り組む必要があります。監禁を容易 に可能にする経済的手段がない場合、女性が自分で子供に責任を負わなければならない場合、彼女は確かにそれができると感じるかどうか自問する権利がありま す。考えるべきことがたくさんあります:
女性が中絶をすることを決心したとき、彼女がしていることは、その特定の実体が化身に入る機会を1つ 奪うことです。痛みを伴う人間関係のバランスをとる方法である場合もあります。それは、中絶されるのは確かに虐待ですが、カルマと呼ばれるもののバランス をとるために、同じエンティティがこのバランスを必要としていた可能性があります。各胎児内の各実体は、異なる時間に体内に入ります。意識的に生きるほ ど、彼らは彼らを待っている魂の呼びかけを感じるようになり、彼らは来る子供についての彼らの思考に個性をより多く入れるでしょう。 62
'uoの人々は、中絶を選ぶことは無分別な選択かもしれないと示唆してい ます。
本質的にそして深く、人生の生き方は完全に自分自身であると見られなければならない責任です。この方法でのみ、各エンティティ は、生きている不滅の形而上学的な存在として自分自身を体験することができます。あなたは、中絶で魂が失われることはないと確信しています。そのような子 供を生み、それを取り除くのに十分な思慮のない人の中には、人生自体の正気と美しさに対する不注意と感謝の欠如があるだけです。私たちが前に言ったよう に、多くは生命の池でスケートをし、水の意識の中でその薄い地殻の下に魔法の王国を見つけることは決してありません。 63
私たちが新しい聴衆のためにチャネルするときに私たちが得るすべての質問の中で、中絶についての質問は、昇天と大量着陸について の質問よりもわずかに少ない頻度で繰り返されます。私は、質問する人に答えが1つしかないという意 見ではありません。人々は、受胎が起こったときにすぐにそこに赤ちゃんの魂があるのか、それとも出産時に魂が入る機会があるのかを知りたがっています。ど うやら、時には、妊娠の後半まで住んでいる魂がないこともあります。ハトンの人々は言う:
中絶が物理的な問題だけを取り除くのか、それとも実体を取り除くのかは、母親の側での瞑想を通してのみ知ることができます。母親 は、魂が生まれることを望んでいるかどうかを知り、それを母親として望んでいます。そのような実体が魂の存在を感じることができないならば、中絶に対して 道徳的に反対する人々は不誠実です。注意深い瞑想の後で、母親としてのこの実体との化身の経験を望んでいる精神の存在が感じられ、そして実体がその機会を 取り除くならば、この陰イオンはある程度計算の一部です。その後、関係は将来発生し、返還が行われます。愛は時間のバランスを見つけるでしょう。 64
あなたが今やめなければならないと感じたら、あなたはあなたを待っている魂に厳粛な約束をするかもしれません、それはこの人生の 後半、または別の人生で、あなたは再びこの関係を築こうとします、そして次回はそれを魂の参加を計画し、祝いました。中絶についての私自身の気持ちは、中 絶を避けることです。私は自分の体の子供を中絶することはできないと思います。私は子供を中絶する前に、妊娠中の私を助け、養子縁組のために赤ちゃんを提 供するか、または自分でそれを育てようと試みる代理店を見つけるでしょう。私は決して誰かに中絶をするように話そうとしているのではありません。私は、中 絶しなければならないと感じた母親を知っており、その理由を理解し、共感しました。それは、極端な貧困と、母親が子供に移ることを非常に恐れていた子供の 父親との虐待的な関係の2つのカテゴリーにきちんと分類されています。 。どちらの場合も、私のサポートは、彼女が中絶を経験したときの私の友人に対するものでした。どちらの場合も、それが後で最もうまく生きることができた決定だったようで す。しかし、そのような決定が下される前に、私は心の最も深い探求を奨励することしかできません。ほとんどの人にとって、打ち切られた子供には常にいくつ かの感情があります。それはおそらく悲しみの継続的な源になるでしょう。
中止しなければならないと感じている人にとっての一つの慰めは、生まれていない魂自体が死ぬのではなく、転生するその機会だけで あるということです。
あなたが中絶と呼んだそのプロセスが起こったときに、失われたものが償還されておらず、その進化の旅を続けることができないこと を意味する場合、失われた魂はありません。しかし、そのような場合、あなたの文化の定義のほとんどの中であなたが殺人と呼んだのと等しいであろう物理的な 乗り物から活力を取り除くことがあります。しかし、私たちは、物理的な乗り物に生息する可能性のある精神が、中絶のaに よる化身の経験の探求において失われたり、取り返しのつかないほど鈍化されたりしないことを提案します。 65
麻薬の追加は、最も原始的なものから最も技術的に進んだものまで、あらゆる社会の一部のようです。私たち人間は、飲んだり、食べ たり、喫煙したり、システムに注入したりすることで、意識を変える方法を無数に見つけることができるようです。そのような物質の過度の使用は、多くの人に とって休日や特別な機会を祝うための不可欠な部分のようです。私は手に負えないより無害な物質を非難する最後の人になるでしょう、なぜなら私は適度に少し 楽しんでいるからです。一方、私の出生家族にアルコール依存症があったので、私は、家族に添加物の乱用がどれほどの混乱と苦痛を引き起こすかをはっきりと 知っています。通常、タバコの喫煙は厄介で致命的な追加ですが、その過剰は家族を壊すことはなく、お茶、コーヒー、コーラなどのカフェイン物質もありませ ん。しかし、他のあらゆる種類の薬物は、家族を解散させ、貪欲で非人格的な飢餓で人々を破壊する可能性があります。ハードドラッグやストリートドラッグの 場合など、最初から手に取ったり試したりしないように、私たち全員に安心してアドバイスできる場合もあります。コカインのすべてのさまざまな形態、すべて のパーティードラッグ、デザイナードラッグ、およびエキゾチックな化学物質を含むさまざまな名前の「安全な」ドラッグは、誰もが扱うには熱すぎると見なす ことができます。しかし、アルコールとマリファナについては、程度の問題として適切な使用法を見ています。 'uoのものは提案します:
アディションまたはバイスの性質は、良いことを取り、単にそれをやり過ぎているものであると見ることができます。実体を非常に単 純に追加に駆り立てるのは、体、心、精神が快適さ、楽しさ、そして平和を求めなければならないという本能です。 66
ドラッグシーカーは気分を良くする方法を探しています。このように、薬物使用はその極性において自己奉仕であることがはっきりと わかります。
CSルイスは宇宙には中立的な立場はないと言った。薬物乱用の悪意につい ては、自己奉仕の否定的な道と他者への奉仕の肯定的な道との間に中立的な根拠はなく、ハイヤーセルフを求めています。どちらかです。 67
痛みを伴う人にとって、自己への奉仕はほとんど無関係です。なぜなら、痛みを和らげるために薬が必要であると感じられているから です。ジョナサン・ボインは次のように述べています。
非常にテストし、すべてに興味を持って、私は奨学金を受け取りましたが、脱落し、利用可能な知識源に幻滅し、LSDで 実験し、素晴らしい洞察と鬱病を持っていました。地球があらゆる種類の災害に向かっていることは明らかであるように思われました。その中には、船の宇宙か ら体外で見たものもあり、健全な生計手段はありませんでした。
18歳から20歳 で自殺した私は、より賢明な場所に戻りたいと思って、過剰摂取のために3回入院しました。 68
特に私たちが疎外されて満足のいく仕事を見つけることができないとき、地球は賢明な場所よりはるかに少ないように見えるかもしれ ません!しかし、過剰摂取のポイントまで自己をドラッグすることは、お祝いを強化するために小さな鍋やアルコールを使用するという考えとはかけ離れていま す。したがって、私たち自身の使用法について何らかの結論を出そうとしているのであれば、お祝いの薬から社交的な薬、鎮痛剤としての薬、逃げ道としての薬 まで、私たちがその規模でどこにいるのかを知る必要があります。最初の2つのカテゴリーはほとんど の人にとってかなり安全ですが、私たちが追加の遺伝子プールから来ている場合は、常に摂取量を監視する必要があります。 3番目のカテゴリは、私たちが頻繁に参加したいカテゴリではありません。4番目 のカテゴリを選択することは決して良い考えではありません。麻薬は逃げ道のように見えるかもしれませんが、彼らは盲目の路地であり、しばしば致命的な路地 に入ります。
私たち文明は麻薬や薬をたくさん求めているようで、私は確かにその参加者です。この日付の時点で、私は処方箋が必要な10種類の薬を服用しており、さらに10種類の薬草 やその他の調剤を服用しており、テストが不十分な物理的な車両の状態のいずれかで機能することを目的としています。コルチゾンや他の強力な薬が常に私の体 を駆け巡り、食事や運動に反応しなかったさまざまな状態を機械的に制御するのに役立ちます。また、私はおそらく週に一度、グラスワインを飲みます。私は、 コンセンサスの現実の中で可能な限り完全に機能し、私が摂取する物質を注意深く観察したいと心から願っています。しかし、私が自分の状態や症状の端を鈍ら せるのを助けるために薬や薬が表す松葉杖を使うとき、私はこの主題について「あなたよりも聖なる」ことはできません。繰り返しますが、それは程度の問題で す。これはどんな追加にも当てはまると思います。確かに、たとえば、仕事や趣味に追加することもできます。それは常に適切な程度の問題です。何人かの放浪 者がこれについて話します:
結婚は6年間続いた。私は彼に私が与えなければならなかったすべての愛、 献身、そして思いやりを与えました。私は結婚に全力を尽くしました、そしてもちろんそれはうまくいきませんでした。それは殺すために道を歩き始めました。 私は薬を飲み始め、飲酒し、人生は冗談だという態度を取り始めました。薬は私にすべての痛みを忘れさせました。麻薬が私を麻痺させた。ストレスだけでほと んど私を殺しました。薬だけで気分が良くなりました。 69
彼は自分の魂を落ち着かせ、自分と世界の間に存在するどんな過酷さからも優位に立つために、マリファナとビールの毎日の使用に非 常に大きく依存しています。彼は、内向きになり、内面から力と保護を見つける代わりに、これを行うと思います。または、彼が内向きになる場合、それはパラ ノイアから外れるか、隠れることであり、より高い情報源と結びつくことはあまりありません。彼の依存関係について直面したとき、彼はそれをあきらめる気配 を見せません。 70
自分で薬を飲んでいるのは、自分の人生の選択の重荷が私を圧倒し、「ただ歩き続ける」つもりなら、一度に1つ ずつテストに対処できなければならないことに気付いたからです。肉体的にも識別が難しい。またがる世界は危険だと感じています。私は、食べること、十分な 睡眠をとることを忘れないように意識的に努力しなければなりません。つまり、体の世話をします。 71
ある困難に対処するために、多くの人が一定期間薬を服用することを受け入れることができると思います。慢性的な健康状態にあると き、私たちは毎日のレジメンに処方薬を受け入れる傾向があります。ドアの世話の下で、そのような薬の使用は私には比較的受け入れられるようです。しかし、2番目の引用では、131がdœsに ついて話している若い男性には、追加の問題があります。マリファナとビールの量は、私たちの問題に取り組むことに代わることはできません。ファラオはこう 書いています:
ほとんどの場合、私の人生はかなり苦労しているように見えたと思います。そして、抗うつ薬は言うまでもなく、アルコールと大麻 は、私の過去20年間のほとんどの間私と一緒にいました。私が信じたいと思うほど霊的に進化してい るのなら、おそらくこれらの悪い習慣を最近捨てるべきなのだろうかと思います。どう思いますか? 72
私は彼に抗うつ薬を維持するように助言したと思いますが、彼の他の2つの 物質、ポットとビールの範囲について慎重に考えます。私たちが本当に意図したのは適度にふけることだけだったとき、過度の習慣に陥るのはとても簡単です。 そして、節度は、非常に快適な生活と、機能不全で管理不能にされた生活との違いになる可能性があります。私はピューリタンではありませんが、この節度の概 念を奨励しています。
人々は、知識、知恵、光、そして気づきの後に、意識を変える物質の使用を志願者として使用するようになることがよくあります。お そらく、それによって素晴らしい洞察を持っている人もいます。私の経験は、80年代初頭にLSDを2回服用し、意識の低下が見られず、幸福感 があり、異常に十分な物理的エネルギーが供給されているため、すべてを完全に取り除くことができました。その日の私の事務作業。しかし、この使用法の影響 は私にとって物理的に非常に深刻であったため、LSDを再度使用しないことにしました。ジム・マッ カーティのコメント:
60年代後半、麻薬、性別、ロックンロールはその日の新しい宗教であり、 私はその聖人の1人になることに専念していました。私はたくさんのマリファナを吸って、酸で数回旅 行しました。そのうちの1つで、脳内で「ここにいるために石で打たれる必要はありません」という声 がはっきりと聞こえました。 73
この点で、他の多くの人と同じように、ジムの優れた健全な判断と精神的に正確な直感とガイダンスの素晴らしい組み合わせは、私に 非常に感謝されています。彼が得た、意識の変化した状態を達成するために石で打たれる必要はないというガイダンスは、私の心にとって最も重要です。たとえ ば、私は、薬物とは何の関係もない、意識を変えるいくつかの方法を知っています。持続的な運動は、ダンスやシャーマニズムの能力と同様に、悟りをもたらす ことができます。 Oxalのメモ:
あなたの幻想には何もはっきりしていません。永久にはっきりしているものはありません。意識は幻想とはほとんど関係がないので、 心を異なる意識状態に置くことは可能です。それはまさに、踊るスーフィー、クルクル回るシャーマン、限界を超えて走るランナー、または精神を変える薬を服 用する実体がやろうとしていることです。それは、幻想的ではなく、すべての人類が求めるもの、つまり真実に満ちた視点に移ることを意図しています。 74
私にとって、ダンスとエクササイズは、麻薬を服用するよりも、目覚めている人格にとってはるかに安全です。私は、1960年 代にLSDの旅をやり過ぎた、驚くべき経験をした友人を何人か知っています。それは、元の光に満ち た経験へのフラッシュバックである光の炎として記憶に現れました。これに伴う問題は、物質によって意識に強制された経験自体が、体、心、または精神の準備 ができていなかったため、上位3つのセンターとそれに対応するものを通して継続的かつ慢性的な力の 喪失があったことです。これらの経験がもたらした意識を着席させる能力の欠如。まるでエネルギー漏れのようでした。後の人生では、旅行は破壊的な経験とし てのみ見られ、フラッシュバックは彼らが機能することができなくなった時でした。おそらくこの種の困難は治ることができますが、自分の誠実さとバランスを 取り戻すこと、または何十年にもわたってゆっくりとした漏れを経験している個人的な力の貯蔵庫を再び感じることは簡単でも簡単でもありません。薬物使用は 私たちをより高い場所に連れて行くことができますが、それは私たちが準備ができておらず、日常的に使用できないものである可能性があります。
他の人とは異なるレベルから困難が生じるため、他の人へのサービスを支援するために、薬物や形などのガジェット、または集中力を 集中させる方法を使用している人の場合を考えてみましょう。松葉杖が麻薬であろうと魔法の儀式であろうと、あるいは他のオカルト科学がガジェットとして使 用されようと、光の中に自分自身を上向きに跳ね上げるために松葉杖を使用することをいとわない人々は、文字通り自分たちがいる場所に身を寄せていますうま くいきませんでした、そして彼らはうまく準備ができていないかもしれません。彼らが神との性交の知恵と光、愛と思いやりを経験する準備ができているかどう かにかかわらず、[彼らは]光の中での彼ら の立場の誤りを考慮しなければなりません。薬はすり減ります。食料品店とガソリンスタンドの間で魔法のような性格が崩れる可能性があります。オカルトの知 恵は、典型的な心を知覚するその特定の独断的な方法に完全に反する何かが起こったときに、リソースを持たないままにする可能性があります。そしてついにそ れ自身と一緒に、今はクラッチを持たないこの実体は、それが学んだことと一致する方法で、イオンと言葉とその自己の存在そのものを分配することにコミット していることに気づきます。松葉杖はなくなりましたが、実体はその松葉杖が得た光に責任があります。 75
悟りを達成するために追加の薬を服用することは袋小路です。それは意識を高める瞬間をもたらすかもしれませんが、 疑問は残ります:私たちが学んだ資料に責任を負うことができるでしょうか?形而上学的に言えば、私たちが仕事をずっと意識していなければ、おそらくできな いでしょう。したがって、麻薬の使用によって悟りへの近道をとろうとすることは誤った道であり、私は特に探求者がとらないことをお勧めします。はるかに良 いのは、それ自身の時代にやってくる実現です。あなたが良い軌道に乗っていること、あなたが求める光をあなたにもたらす祝福された道にいることを知る信仰 を持ってください。私たちは一生光を求めています。私たちが経験した経験と私たちが学んだ注意によって、私たちがその瞬間にもたらすことができる適切な判 断、機知、スキルを持ってそれを行いましょう。
私が12歳半のとき、私は個人的な危機に陥りました。私は絶望していた。 私は、何年にもわたって私の助けをひどく必要としていたが、私に感謝することができなかった家族の中で助けようと試みた後、私が真の奉仕をすることが完全 にできないと、あらゆる場面で私を批判しました。私は絶望的で無力だと感じました。実家のタイル張りのバスルームにひざまずき、死ぬことを祈った。半年 後、私の腎臓は機能しなくなり、一時的に死にました。しかし、この人生の「反対側」に入ると、私はすぐに別の人生に戻るか、個人的なレッスンやサービスの 小さな議題で戻るか、おそらく積み重なっていたとしても、この現在の人生に戻るかを選択できました。今回は、学ぶべきレッスンと私のプレートで共有するギ フトの両方が多すぎます。どういうわけか、やがて誰かに奉仕できるようになると思って大喜びし、大喜びの状態で、精神的にこの現在の生活に戻ることを選び ました。私はすぐに私の体に戻りました、そしてここで私は今日まで残ります、天に感謝します。自分がそこにいたので、何が人々を自殺に追いやるのかを理解 するのに失敗することはありませんでした。私はどのレベルでもそれをお勧めしませんが、人々を自殺的な気分にさせる絶望と絶望を理解しています。瞑想のメ ンバーは、ラトウィーの人々に「自殺の主題についていくつかの言葉を言ってもらえますか?」と尋ねます。 Latwiiのものはそれに答えます:
私の妹、それは私たちの意図でも、他の実体の陰イオンを裁く権利でもありません。このため、このような陰イオンは、ほとんどの場 合積極的に二極化するわけではありませんが、異なる進歩の道を求める人々にとって容認できる死の形態であることを、出席者が認識していることを強くお勧め します。私たちは前向きな姿勢を持っているので、これを有害なイオンと見なします。ご存知のように、多くのレッスンが提供される前に、達成の可能性がなく なります。それはまた、その個人と彼ら自身の学習の目的のために今死んだ個人と対話することを選んだ他の人々の生活に無私無欲ではない方法でのように。繰 り返しになりますが、これは、制御を発揮し、他の人の学習の進行に影響を与えるため、否定的な方向性の方向に道がある人々にとって有益であると見なすこと ができます。ただし、正の分極化を求める人にとっては、ほとんどの場合、このパスを回避することを強くお勧めします。 76
自 殺願望のある人にとって、この点を理解することは非常に困難です。彼らにとって、それは受肉を終わらせるための奉仕の贈り物のように見える傾向がありま す。これは、自己と自己の周りの人々の痛みを終わらせるだろうという感覚があります。バーバラは言う:
逃げるなんて考えもしなかった。そこには私の精神の壁があり、そのように逃げることさえ考えられませんが、私はこの存在が時々終 わることを切望しています。私たちの多くはそうしていると思います。 77
人生から逃げ出し、次の世界に逃げようとするその誘惑は、非常に説得力があります。
私はバニーであることにうんざりしていて、続ける正当な理由がない限り、私は外に出たいです。これまでのところ、何も見つかりま せんでした。私がこの人生やこの場所に望むものは絶対にありません。機会があれば明日出発できますし、出発するでしょう。機会がない場合は、すぐに作成で きます。そして、私は自分自身または他人に対する暴力の使用を嫌いますが、断食については、それが最善の方法であるだけでなく、それがリスピードであり、 珍しいことではないことを知るのに十分な経験があります。ヨギックの伝統の1つ。 78
このオーストラリア人は何年も自殺を狙っています。彼は、いつか実を結び、私たち全員に利益をもたらすかもしれない地球への奉仕 の夢を持っているので、彼の精神の中でサイレンの呼びかけに従うことを控えたのは彼の功績です。 。素朴なアイデアから方法や手段の議論に移るのはとても簡単で、主題にうまく対処していると感じます。しかし、私にとって、ある形態の自殺を別の形態より も選択することに利点はありません。その結果、すべての場合において、彼女の時間が去る前に貴重な魂が失われます。 Cheryl Hollrahは、この自殺願望を、彼女の人生そのものを評価しないようにしています。
私は若い大人の人生で何度も死に近づきましたが、運命のねじれが私を死の絡みから解放し、私は傷をつけることなく経験から抜け出 しました。バラの匂いがする、聞いたことがあります。私は人生でシートベルトを追加しました。私は自分が保護されていることを知ってそれを利用し、人生で かなり大胆に遊んでいました。私は何年も端を歩いた。なぜ、私は死を恐れませんでした。問題は、自分の人生を大切にしていないことでした。 79
自殺に関する大きな問題の1つは、提案されたaの 利己主義と呼んでいる自殺への奉仕です。長年の愛する仲間であり、研究のパートナーであるドン・エルキンズの自殺を1984年 に生き延びてきた私は、自分自身の苦しみという点で、この自殺の莫大な費用を直接目撃することができます。ドンが落胆し、精神病、精神病、妄想に陥り、や がて自分を撃ったのは16年前のことです。それ以来、彼の最後の病気の画像が私の意識的な目覚めの 心に強制的にもたらされることなく、1日のうちに1時 間も経っていません。目。当時の私の混乱についてのすべての正直な言葉、私がこれまでに言ったことはすべて、彼を落胆させ、頭の中で何度も何度も遊んでい た可能性があります。たとえば、私は最善を尽くし、倫理的な間違いを犯さず、彼を愛し、サポートするためにできる限りのことをしていました。彼が亡くなっ てから最初の6年ほどの間、私は彼の死に夢中になっているわけではありません。私は再び眠り、私を 捨てたことに対する彼への非常に深い怒りを乗り越えました。私はもはや自分の日々を乗り切るために精神的な助けを求める必要はありません。そして、私は彼 が最善を尽くしたように彼がexalyをしたと信じています。私は彼にそれを恨みません。しかし、 私はまだ彼の陰イオンに関連する罪悪感と痛みに毎日そしておそらく毎時苦しんでいます。そして何よりも、ジム・マッカーティと私は彼がいなくて寂しいで す。彼は私たちのリーダーであり、最愛の仲間だったからです。ドンのいない生活は確かに貧しいものです。 'uoの ものは言う:
実体が霊的な働きに傾くにつれて、罪悪感は痕跡的で役に立たなくなります。罪悪感が感じられる状況を改善するために何もできない からです。この良い例は、自殺した場合の家族の気持ちです。家族とは関係がないが友人だった人でも、そのような実体が自殺したことを聞いた直後に、その実 体がどんなに悪い形であるかをその人に気づかせれば、すべてのことができたはずです。だった。実体が移動して何もできないとしても、これらの幻想的な感情 は非常に現実的であり、コンセンサスの現実と関係があるかのように扱われなければなりません。 80
占星術師のアンドレア・アーデンは、自殺は非常に現実的な影響力を持っていることを確認しています。より大きな人生に移る方法を 選択した魂ではなく、その魂に近い人々に。
死は確かに意識の拡大であり、精神は肉体の限界から解放され、移行します。ほとんどの場合、占星術師にとっては、特に突然死が来 た場合、死んだ人が休暇に出かけたように見えることがあります。難しいアスペスは存在しますが、取り残された遺族のチャートに多く表示される傾向がありま す。 81
アブストラでの自殺を、自分の肉体的生活をどのように終わらせるかについて理論的に受け入れられる選択として考えることは1つのことです。たとえば、親がもはや生きたくないので、扶養されている子供たちが殺害されたと考えるのは 別のことです。その例は、自殺の恐ろしい誤りを持ち帰ったようです:それが真空中で起こるという仮定。最も孤立した人にとってさえ、それは決して失敗しま せん。子供がいない、あるいは家族がいないときでさえ、一瞬ではなく一生の間、非常に苦しむ人々がいます。自殺は、経験の周りのすべての人に常に有害で、 痛みを伴い、持続する効果があります。他人への奉仕の観点から、自殺は悲惨です。自殺を考えている人は、この配慮にまったく感動せず、自分を傷つけたと感 じる人を傷つけたいと思うことがあります。しかし、自殺を選択しないことを示唆する別の中心的な考慮事項は、自己への影響です。まるで時間通りに飛行機の 切符を買ったかのようです。今すぐ飛んで、後で支払います:
自分の範囲内にある能力を何らかの理由で使用することを拒否した場合、そのような学習の強度は耐えられないほどの重さのように見 える可能性があり、エンティティは、それ自体の依存によって強制される可能性があります。それ自体が考案した問題に対処するための極端な手段と思われるも のに頼ること。極端な場合、エンティティは、あなたが自殺と呼ぶものによって、受肉中にその努力を停止することを選択するかもしれません。レッスンは逃げ られないので、各エリアにレッスンがあります。それらはしばらくの間無視されるかもしれません。レッスンは、最終的には、何らかの形で、ある形で、または 別の形で直面することになります。手段と時間は、レッスンも選択したエンティティの選択です。 82
Raの人々は、自殺を生まれ変わることを約束するものと見なしています。
質問者:それでは、自然な手段によるものであれ、偶発的な手段によるものであれ、自殺であれ、このタイプのすべての死は、実体が 友人からの保護に役立つ同じ死後の状態を作り出すことを理解していますか?これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。臨死体験では、原因が何であれ、ネガティブな友達が実体を取り除くことができないかどうかを尋ねるつもりだと思います。これは主に、時空の物理的複合 体に執着していない実体がはるかに気づいていて、心から愛する人々の特徴である騙されにくいためです。
しかし、死は、自然であるならば、間違いなくより調和のとれたものになるでしょう。殺人による死は混乱しており、実体は、いわ ば、その関係を築くための時間/空間を必要としています。自殺による死は多くの癒しの仕事の必要性 を引き起こし、そして私達は、より高い自己によって設定された教訓を学ぶ新たな機会のために第三の密度への献身をすることを言いましょう。 83
どんなに役に立たないように見えても、私が今よりも後の人生や別の人生に対処するためのより良い場所にいる可能性はほとんどあり ません。私の中には、特に私の子供の頃の死、または「臨死」の経験以来、人生の贈り物の価値についての重要な認識があります。私たちがここにいるなら、私 たちは自分たちに受けて提供するレッスンやサービスを提供していると感じています。また、私たちの内外には、常に瞬間に等しいガイダンスと栄養の源があり ます。私たちは大いに苦しむかもしれませんが、苦しみは私たちがここに来た目的の一部であり、私たちが学んだことの一部です。これらの問題とその挑戦を回 避しようとすることは無駄です。創造主が私たちに行くように要求する前に私たちの人生を終わらせることを選択することによって、私たちはそれらを延期し、 他の人に多くの苦しみを生み出すことができます。自殺する方法はあまり明白ではなく、私が何度か見たことがある方法です。アンドレア・アーデンが言うよう に、誰かが人生から離れたときに起こります。
占星術師や回帰療法士としての私の経験から、人々はいつ、どのように死ぬかを、意識しているかどうかにかかわらず、常に選択して いると信じるようになりました。個人的な見方から、両親が一緒に住まないことを選んだ病気に直面したときに、両親が死ぬことを決心するのを見ました。どち らも口頭でそれを表現しませんでしたが、選択がなされたことは明らかでした。それはまるで誰かがスイッチを投げて、彼らが人生から切り離されたかのようで した。いずれの場合も、その後非常に迅速に死に至りました。 84
致命的な病気の後期に、良くなることをやめた人を知っている人はどれくらいいますか?諦めた人の方が死に至りやすいようです。私 は絶望が私たちを一掃することを許さないように私たちを励ますことができるだけです。それは説得力がありますが、それは誤りです。アンソニー・トーマス は、自殺に非常に近づき、これが彼が望んでいることではないことに気付いたという彼の話を共有しています。
私は一人で迷子になりました。私の考えはそれらの若い年齢では強すぎました。通常の質量を超えすぎています。誰も私を理解でき ず、私も自分自身を理解できませんでした。ついに19歳くらいで、私はこの体の物理的な現実を終わ らせようとしました。そして、私がどこから来たのかに戻ることを望んでいました。私は自分がこの存在の層から来たのではないことを知っていました。コップ 一杯のミルクと一緒に睡眠薬を2本飲んだ後、私は寝ました。私の心は回転していました。考えが出入 りしました。私の心は私を悩ませ、私が行ったこの選択から私を怖がらせ、この選択がどれほど利己的であり、それがどれほど無意味であったかを私に話しまし た。母の面倒を見るのは誰ですか?私のペットの子猫の?私の使命は何ですか?それから全力を尽くして、私はベッドから出て、バスルームに入りました。ピル の一部を吐くのに十分なエネルギーしか残っていませんでした。うまくいけばそれで十分でしょう。それから私はベッドに這い入って、翌朝目を覚ますことを期 待して眠りについた。 85
アンソニー、あなたがそれを作ってくれてうれしいです!自殺は、愛に対する恐れ、満腹に対する空虚、すべてに対する何もないとい う選択です。私は、創造主を二番目に推測することは非常に賢明な選択ではないと思います、そしてケン・ペイジの話は本当にこれを引き出します:
自分の体を手放して他の世界を探検する時が来たと感じました。静かに感じました。私は地球を愛していましたが、私はここでやった と決心していました。私は感情的にもろく、涙の瀬戸際に感じました。私は自分の感情を抑えたかったのですが、もっとオープンで傷つきやすい必要があると自 分に言い聞かせました。私は自分が死にかけていることを知っていました。過去にこんな感じだった時は、手放す必要のある部分があったのですが、これは違い ました。これは完全な死でした。私が去る時間は近かった。ある日の午後、その直後、メアリーと私はファックス機からやってきた話について話したり笑ったり していました。私たちは映画に行く予定でしたが、私がテレビを見ながらリラックスしている間、彼女はシャワーを浴びに行きました。
突然、彼女の叫び声が聞こえました。私はバスルームのドアに行き、彼女に電話をしました。彼女は答えなかった。ドアがロックさ れ、私はパニックになりました。私はドアを叩いて、もう一度彼女に電話をしました。ドアが開いた。メアリーは灰色で、痛みで凍りついていて、病院に連れて 行くように私に言いました。警察は彼らに通知するために先に呼ばれていました、そして彼らは車椅子で私たちに会いました。メアリーは信じられないほどの痛 みを感じ、ほとんど話すことができませんでした。私はこれがそれだと知っていました。すぐにドアが彼女がショックを受けていると私に告げました、そしてそ れは彼女がそれを成し遂げようとしていたようには見えませんでした。私は彼女に私が彼女を愛していると言いました、そして彼女が私の愛を感じることができ るように彼女に完全に自分自身を与えるつもりでした。私は彼女の胃に手を置いて祈った。私は彼女をどれだけ愛しているかを何度も何度も彼女に話しました。 私たちは一緒に合併し、私は変化を感じました。暖かさがやって来て、神様の臨在を感じました。 X線 は、彼女の中にグレープフルーツの大きさの何か、障害物、何が起こっているのかを知るために手術する必要のある腫瘍があることを示しました。
彼らが彼女を手術に連れて行くまで、私はメアリーと一緒にいました、私の手は彼女に、私のエネルギーは彼女に結びつきました。私 は外のホールに座って祈り続けました。彼女の中の塊が消えていくのを視覚化した。 30分後、2人の外科医が出てきました。彼らは混乱しているようだった。彼らは私にメアリーは大丈夫だと言った、彼女 はそれを成し遂げるつもりだった。彼らは彼女の腹部を完全に開いていて、すべてが完璧でした。彼らはどのようにして彼女のすべての臓器をチェックし、何も 悪いことを発見しなかったのかを説明しました。彼らはそれをどうすればいいのかわからず、彼女の危機やX線 の画像についての説明もありませんでした。これは奇跡でした。
翌日、私たちが考えを共有したとき、私は同じ人ではないことが明らかになりました。何が起こりました?答えはすぐに私に来まし た。私がメアリーと彼女の精神に完全に身を任せた瞬間、私は別の現実に存在していた私の一部が帰ってきました。私は今ここに、地球上で、完全に私の体の中 に戻っていました。私の振動は変化し、創造のエネルギーは再び私を通して流れていました。私はついに平和になりました。 86
あなたが自殺を考えているなら、私はあなたをあなた自身の未完の人生と仕事の力に呼び戻したいと思います。これはすべての挑戦と
苦痛を伴う現在の現実です。この選択を細心の注意を払って調べてください。おそらく、エイズやガン、あるいは病気の最終段階への恐れがあります。それでも
あなたは生きています、そしていつも、これは理由があります。あなたがこれらの言葉を読むとき、私はあなたが愛と自信、信仰と希望、あなたの足を見つけ、
そして自己寛容を見つけるために開く方法を見つけることをあなたに勧めます。生き返りなさい!天のウェイターが小切手を持ってくるまで、この宴会は終わっ
たとは思いません!外に出て草の上の露、空中の雨、咲くスイカズラの匂いを嗅いだり、時間をかけて想像したりして、人生の甘さを小さな方法で食べたり飲ん
だりしてください。あなたの信仰の泉を新たにし、あなたが再び安全な場所に着くまであなたのモットーとして3つ
の言葉を保ちなさい:「決してあきらめないでください」。
1 'uo、1998年4月19日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
2 idem 、1993年9月12日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
3 聖 書、テモテへの手紙 第6章10節。
4 ジョ セフ・R・ケーム、1998年8月3日付けの手紙。
5 'uo、1993年9月12日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
6 idem 、1993年3月14日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
7 idem 、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
8 282、1994年7月24日 付けの手紙。
9 ハ トン、1983年9月3日 付けの写し、3-4ページ。
10 'uo、1986年12月20日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
11 idem 、1996年2月4日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
12 聖 書、伝道の書1:3-4。
13 Kahlil Gibran、 The Prophet、 New York、Knopf、1968、p。 28。
14 カ レン・エック、1998年6月28日付けの手紙。
15 ジ プシー、1997年Oober9日付の 手紙。
16 マー ク・モーガン、1999年9月7日付けの手紙。
17 Trixie 9、1999年1月21日付けの手紙。
18 252、1999年1月24日 付けの手紙。
19 ハ トン、1982年2月4日 付けの写し、1-2ページ。
20 'uo、1987年5月10日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
21 同 上。 、p。 1.1。
22 サ ブラ、1998年8月21日 付けの手紙。
23 Russell Louie、1998年11月26日付けのトランスクリプト。
24 マ イク・コリンコ、1993年5月26日付けの手紙。
25 Heikki Malaska、1999年1月28日付けの手紙。
26 ア ンドリューレイン、1996年12月2日付けの手紙。
27 デ ンマーク、コペンハーゲン出身のビョルン、1999年3月5日付けの手紙。
28 カ レン・エック、1999年8月29日付けの手紙。
29 メ アリー、1997年5月5日 付けの手紙。
30 CristeL Rose、1994年7月27日付けの手紙。
31 285、1996年8月27日 付けの手紙。
32 282、1994年7月24日 付けの手紙。
33 'uo、1989年7月30日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
34 idem 、1997年4月26日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
35 idem 、1989年12月17日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
36 ジ ム・マッカーティ、1999年3月8日付けの手紙。
37 'uo、1993年Oober 31日付のトランスクリ プト、p。 4.4。
38 idem 、1998年Oober 18日付のトランスクリ プト、2〜3ページ。
39 idem 、1997年3月23日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
40 idem、 1991年3月20日付けのトランスクリプト、p。 5.5。
41 idem 、1992年7月19日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
42 L /リーマ、1986年7月15日付けの写し、p。 1.1。
43 'uo、1995年Oober 15日付のトランスクリ プト、p。 4.4。
44 202、1999年3月6日 付けの手紙。
45 Latwii、1981年12月6日 付けの筆記録、p。 7。
46 'uo、1989年Oober 22日付のトランスクリ プト、1〜2ページ。
47 idem 、1998年11月29日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
48 A.友 人、1998年Oober16日付の手 紙。
49 Linda Klecha、1998年8月21日付けの手紙。
50 'uo、1995年4月21日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
51 idem 、1990年5月13日 付けのトランスクリプト、p。 7。
52 idem 、1996年4月14日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
53 idem 、1988年1月10日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
54 idem 、1998年11月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
55 一 つの法則、第2巻、p。 99。
56 同 上。
57 'uo、1996年4月14日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
58 Laitos、1981年8月6日 付けの筆記録、p。 3.3。
59 'uo、1989年4月30日 付けの筆記録、4-5ページ。
60 idem 、1989年7月9日 付けの筆記録、4-5ページ。
61 同 上。、p。 8.8。
62 同 上。 、p。 6. 63同上。、p。 7。
64 ハ トン、1981年3月29日 付けの写し、p。 5.5。
65 'uo、1986年11月23日 付けのトランスクリプト、p。 18.18。
66 idem 、1996年5月26日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
67 282、1994年7月24日 付けの手紙。
68 ジョ ナサン・ボイン、1994年8月10日付けの手紙。
69 Cheryl Hollrah、1994年8月16日付けの手紙。
70 131、1998年4月7日 付けの手紙。
71 カ レン・エック、1999年3月3日付けの手紙。
72 ファ ラオ、1998年1月5日 付けの手紙。
73 ジ ム・マッカーティ、1999年3月8日付けの手紙。
74 Oxal、1989年9月24日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
75 'uo、1991年3月24日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
76 Latwii、1982年5月16日 付けの筆記録、p。 9.9。
77 バー バラ、1996年11月9日 付けの手紙。
78 001、1997年7月24日 付けの手紙。
79 Cheryl Hollrah、1994年8月16日付けの手紙。
80 'uo、1999年1月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
81 ア ンドレア・アーデン、1999年3月5日付けの手紙。
82 Latwii、1986年1月12日 付けの筆記録、8〜9ページ。
83 一 つの法則、第3巻、p。 143。
84 ア ンドレア・アーデン、1999年3月5日付けの手紙。
85 ア ンソニー・トーマス、1998年12月20日付けの手紙。
86 ケ ンペイジ、1998年11月5日付けの手紙。
第11章: 成長のための神秘的なツール
瞑想は私の心に最も近い活動であり、私がそれを使用してきた40年以上に わたって、私に素晴らしい栄養と指導を提供してくれたと信じています。同時に、私よりも正式な瞑想が苦手な人はいないでしょう。私たちが瞑想について考え るとき、私たちはスワミが動かない至福の中で一度に何時間も座っていると思います。これは私の通常の瞑想の経験ではありません。私は落ち着きがなく、けい れんして席に着きます。私は百万の考えが起こり、消えていくのを見ています。それでも、私はこのリソースからの多大な助けをまだ経験しています。ですか ら、瞑想について話すときの私の最初の関心事は、私たちのために働くために瞑想がうまく行われる必要がないことを探求者に保証することです。それは主に永 続的に試みる必要があります。それは私たちがそれを私たちの生活に取り入れ、それを落ち着いた習慣にするときにそれ自身のリズムをとる活動です。もし私が 成長のためにただ一つの神秘的な道具を選ばなければならなかったら、それは静かな瞑想でしょう。マイク・コリンコは言う:
私はただ座って平和になる以外に何の意味もなく、毎日の瞑想を再開しました。それがどれほど役立つかは驚くべきことです。仕事が 頭から離れない日もありましたが、とにかくそこに座っていました。創造主との静かな時間が私にとってどれほど重要であるかを二度と忘れないことを願ってい ます。 1
この「創造主との静かな時間」をどのように説明できますか? 131は、 瞑想が彼女の神とのつながりであると感じています。
私は何年も瞑想していて、その時間を使って、とりわけ、私のより高い情報源 に接続しています。それは通常、私にとって大きな栄養の時間であり、それは私が大きな絶望の時でさえ、私の人生の残りの部分に直面するのを助けます。 2 Raのものは確認します:
心を清めることを含む受動的な瞑想、あなたの人々の間の心の複雑な能力の特徴である精神的な混乱を空にすることは、創造主に耳を 傾ける基盤としての内なる沈黙を達成することを目標とする人々にとって効果的です。これは便利で役立つツールであり、熟考や祈りとは対照的に、これまでで 最も一般的に役立つタイプの瞑想です。 3
瞑想はまた、潜在意識の限界の下にある、より深い自己へのつながりの手段であると見なされるかもしれません。 KarinPekarcikは次のように述べています。
ほとんどの場合、私は忘却ゲームをします。私は自分が誰であるかを忘れています。私の内面の美しさはどこにありますか?ここで瞑 想が主な役割を果たします。毎日、私は肉体的な食欲以上のものであり、時には激動する感情以上のものであり、精神的なおしゃべり以上のものであることを思 い出させてくれます。そして、私は喜びと美しさに満ちた素晴らしい存在です。 4
悲しみの兄弟姉妹は、瞑想が私たちに私たちが本当に誰であるかを認識させることに同意します。
瞑想は、意識的な心に自分自身を知らせようとする自己の部分を発見する最も効率的な手段です。そうすることで、意識的な心は、す べてのものとの一体性の理解をさらに深めることができます。あなたはこれらの形のない質問をあなたの将来の成長の種として見るかもしれません、そしてあな たは瞑想、熟考、祈りそして一般的な探求の賞賛をそれらの手段として見るかもしれません。彼らが芽を出し、彼らの完全な栄光に咲くために、彼らはまだ生ま れていない、そして生まれようとしているあなた自身のその部分を含んでいるからです。 5
「私はヒーラーです」から「私は」という存在へとアイデンティティを穏やかに戻すことは、貴重な瞑想の成果です。
人格の発達における動きは、物事の表面から、それらの中にますます深くなり、最終的に探求者と探求者が一つになるまでです。一つ のこと、あなたは瞑想していませんが、最終的にあなたは瞑想です、そしてこの瞑想はあなたの完璧な詩、あなたの意識の配置です、そしてあなたはこの意識が あなたが創造主に与える贈り物であることを瞬時に知っています。 6
また、瞑想によって開かれた導管は、霊的な恵みに結びついていると見るかもしれません。
瞑想はあなたの人々の間で大いに誤解されてきました。自分の知性を空白のタブレット、タブララサにすることだと考えられて います。中に沈黙を見つけることになっています。その時だけ、その沈黙の中で瞑想は成功したと見なされます。これは瞑想の有益な価値について の私たちの理解ではありません。瞑想する人々の意図は、彼らが知識ではなく精神的な恵みに開かれているかもしれないということです。なぜなら、第三の密度 の中にそのような絶対的なものはなく、恵みがあるからです。 7
ロミ・ボレルは、彼女が時代を超越したものと呼んでいるものについて話します。
私はついに瞑想を通して新しい場所に入ることができました。私は時代を超越します。私はたくさんのことを見て、たくさんのことを 感じ、たくさんのことを経験しますが、私が引き戻されたとき、たまに10分か15分 しか経っていません!私は驚いています!私は本当に、優しく自分の目的を今求めています。私は自分自身が途方もない変革を遂げていると感じています。私は 過去2か月で20ポンドを失い、食欲があり ません。私がこれに疑問を呈するとき、私は別のレベルで養われていると「言われます」。変。私はまだゆっくり動いています。与えられたものを受け入れ、私 が光に囲まれたときに与えられた瞑想の提案を取り入れ、それらを追求します。私はこれまで自分自身にこれほど優しくしたことはありません。嬉しいです。ど こへ行っても、そこから連れ戻されたときの恨みの気持ちと戦わなければなりません。とても平和です。しかし、誰かが私を「現実の扉」に見せて、「さて、乗 り物は終わった。今、仕事に戻ります。」 8
別のレベルで養われることは、私が完全に心を止めることは決してできないとしても、瞑想が私にとってどのように感じるかというこ とです。ハトンの人々は、瞑想は一種の精神的なマナであると言います:
瞑想を通してあなたの信仰とあなたの理解を養います。私の友人たち、あなたがこの道を進むほど、この単純な声明を見つけることが できます。瞑想する。それは単純なプロセスとして始まり、少しずつ、あなたが生きる方法になります。あなたがあなた自身の霊的な道に沿って進むにつれてそ れを観察してください。 9
そして、通常、瞑想者の道はプロセスによって突然変わることはありませんが、徐々に変化しますが、ジム・マッカーティによるこの 物語のように、瞑想が突然の急速な変化の原因であることが明らかな場合もあります。彼は、オレゴンのPaulShockleyの グループを離れるに至った経緯について次のように述べています。
Cosmic AwarenessCommunicationsやPaulShockleyのAquarianChurch of Universal Serviceの人々と素晴らしい時間を過ごしましたが、Aquarian Churchの 仲間とたくさんのお金を稼ぐ機会に戸惑い、週末にそれについて考えました。オレゴン州ヤムヒルの外にある私の謙虚なトレーラー。私はケンタッキーを離れる 前にドンとカーラに会い、彼らの瞑想に何度も来て、1980年の夏に彼らに私を招待してくれたので 十分に仲良くなりましたが、私は必要だと思っていましたオレゴンに行きます。しかし、その週末の意思決定では、お金に反対するものは何もありませんでした が、オレゴンにたくさんお金を稼ぐために来ていなかったので、これ以上のことを考えなければなりませんでした。その週末に最初の瞑想に腰を下ろしたとき、 メッセージがルイビルに戻ってドンと合流するまでに30秒かかったに違いありません。カーラは私の 内なる目の空を横切ってアーチを描き、2週間以内にルイビルに戻りました。ドンとカーラに加わって から3週間以内に、ラ・コンタが始まり、残りは私たちの継続的な物語でした。 10
この変化のプロセスは非常に有機的であり、一般的に、ある期間を振り返って初めて、プロセスが機能しているのを見ることができま す。しかし、それを実行してください。瞑想は変化の強い力です:
瞑想は受動的な学習です。一人の無限の創造主とのタバナクルは受動的な学習です。聞き取れない声に耳を傾けることから学ぶことで す。プロセスを知ることはできず、ローカルな意味で意識することもできませんが、学習はそこにあります。そして、この学習から生まれる精神と意志の強さは 役に立ちます。 11
私たちの心は創造主が入る幕屋だと思います。確かに、そこで無限の人に出会ったとき、私は自分の心に後発者です。創造主はすでに そこにいて、辛抱強く私を待っています。最も効率的なプロセスは通常ゆっくりと安定しているので、推奨する重要なことの1つ は、形而上学的な疲労を避けるために、瞑想の量の上限です。 'uoのものは言う:
注意しないと、自分自身の精神的な燃え尽き症候群を引き起こす可能性があります。瞑想は、おそらく1日1時間以内、1人で30分 以内に制限することをお勧めします。これは、瞑想が非常に強力なツールであり、変化の速度が十分に遅い必要があるため、意識の人格が受け取った知識とイン スピレーションを吸収し、タイムリーかつ慎重に選択する時間ができるためです。マナー。霊的な生活を急いだり急いだりするのはよくありません。魂には余暇 があり、時間の充満の中で物事は成し遂げられるからです。 12
私自身の静かな毎日の瞑想はたった5分から15分 です。彼らは私が私に合うのに十分速く変化し続けるのに十分でした!瞑想が私にとってしばしば証明されていることの1つ は、現実の世界でより多くのことを成し遂げるための鍵です。瞑想にとらわれて、私の一日はよりスムーズに進みます。ロミボレルは言う:
瞑想と祈りに関して、私たちの忙しいライフスタイルについてのコメントは、ガンジーからの引用を思い出させました。 1時間ではなく2時間瞑想しなければなりません。」 13こ れらすべてが瞑想の音を素晴らしいものにします。しかし、瞑想に取り掛かろうとする試みは、まったく実を結ばないと感じることがあります。 JœKœhmは言う:
私は瞑想しようとしますが、頭の不協和音を静めることができず、左耳が絶えず鳴っています。 14
Jœはいつも耳鳴りを持っていて、忙しすぎて耳鳴りに悩まされないかもし れません。しかし、私たちの体がじっと座っていて、そうすることに慣れていないとき、彼らは反抗します。彼らは焦点を探します。そして、Jœは 沈黙すると耳鳴りに気づきます。頭痛や腹痛があると、瞑想中に確実に悪化します。緊張していると、さらに緊張するかもしれません。私たちの体がじっと座っ て、物理的な意味でまったく何もしない習慣を身につけるまで、彼らは荒れ狂うでしょう。私が最初に毎日瞑想を始めたとき、13歳 の若さで、私は腹痛の女王でした。胃炎の王室の症例を開発するのにほんの数秒しかかかりませんでした。数週間後、このフェーズは終了しましたが、目を閉じ るとモンスターが見え始めました。私の意識と潜在意識の間で開いたドアを通り抜けていたのは、下部アストラル界のエレメンタルだったと思います。彼らは完 全に無害でした。私の体がついに瞑想に座る習慣を身につけるまで、出現は数週間しか続きませんでした。 S.は、 彼が最初に瞑想を始めたとき、彼の感情が彼を圧倒したと報告しています。
私は長い間瞑想をしていませんでした。この精神的な旅は何年も続いています。私はまだ18歳 で、とても年をとっています。しかし、私は逸脱します。私は瞑想で抱えている問題を理解することができません。私が最初に始めたときは少し表面的でした が、私が良くなり、深くなるにつれて、強烈になり、身体的に不快になるような切迫感が生まれ、じっとしていることと集中することは困難になります。 「感情」が私の集中力を圧倒したので、私はいつも立ち止まりました。 15
繰り返しますが、忍耐力が唯一の答えです。私たちが瞑想を始めるとき、私たちは自分の目の前にあるすべての秘密、私たちが習慣的 に体の緊張を保持しているすべての場所、すべての反復的な思考と恐れとうんざりした感情、すべての小さな癖を見つけるでしょう私たちが動いているために私 たちが通常見逃している心とマナー。城壁と意識の水を越えて私たちを待っている一見内なる世界との間の堀として、私たちが自分たちのためにかき混ぜてきた さまざまな水の中を歩くのに1年以上かかるかもしれません。この内なる世界は、外の海と同じくらい 広大で無軌道の海です。内面と形而上学的宇宙は、空間/時間の意味では「内側」ですが、時間/空間の意味では非常に「外側」です。瞑想者が彼女が溢れ、まったく前進していないと感じることができるの も不思議ではありません。メアリーは言う:
私は瞑想し、瞑想しますが、私が推測する正しい関係を築いていません。遠くに行くほど、質問が増えるようです。そして、私が10代の頃、私はそれをすべて知っていると思いました。 16
質問の拡大は、私の考えでは、瞑想が実際にメアリーのために働いているという証拠です。瞑想から得られる答えは、私たち自身の懸 念に対する認識の明確さの向上であると同時に、非常に役立つものではありません。私たちは自分の心を知り始めます。それは長いプロセスですが、私自身のス ピリチュアルな旅において非常に価値のあるものです。ファでは、サイレントグループ瞑想への渇望が私を1962年 にドンエルキンズの瞑想実験に参加させた理由でした。それは私にとって魅力的な冒険の生涯の始まりでした。
瞑想中のもう一つの非常に一般的な障害は、皮膚を横切るエネルギーの動きです。これは、電気的または電磁的に引き起こされた感覚 のようです。体のどの部分も関与する可能性があります。多くの人は、体の毛が元気になっているように動いていることに気づきます。頭皮の皮膚は特にそのよ うな感覚になりやすいです。私たちL / L Researchは、常に感覚を「コンディショニン グ」と呼んでいます。新しいチャンネルが汚染を待っていたとき、私たちはグループ瞑想で最初にそれに気づきました。それは、メッセージが来ている、または コンタが達成されたという一種の信号として、通常の情報が与えられる前に発生したように見えました。しかし、私は12年 間グループに座っていましたが、チャネリングを学んだり、望んでいなかったりしましたが、それでも多くの条件付けを受けました。私は頭のてっぺん、小さな ビーニーで覆われた部分でコンディショニングを受ける傾向があります。他の人は、額や第三の目領域、口や喉、または体を上下に動かすエネルギーの脈動につ いて説明しています。そして、瞑想が進むにつれて、彼らはますます大きくなり、無重力を感じると言う人がたくさんいます。ドンはRaの ものに尋ねます:
質問者:私たち一人一人は、瞑想の中で、さまざまな場所で頭にエネルギーを感じます。これが何であるか、それが何を意味するの か、そしてそれが意味すると私たちが感じるさまざまな場所を教えてください。
Ra:エネルギーの流入は、エネルギーセンターがエネルギーセンターに よって感じられます。エネルギーセンターは、エネルギーを必要とし、その準備ができています。したがって、紫光線レベルで刺激を感じる人はまさにそれを得 ています。眉間の額の中でそれを感じている人は、藍色の光線などを経験しています。チクチクする感じや視覚的なイメージを経験している人は、エネルギーセ ンターが活性化されているため、このエネルギーを拡散させ、その効果を拡散させます。真に誠実にこのエネルギーを要求していない人は、実体が精神的防御に ついて十分に訓練されていなければ、まだそれを感じるかもしれません。潜在意識のレベルでさえ、これらの感覚や刺激や変化を経験することを望まない人は、 変化に対する防御と装甲の能力のために何も経験しません。 17
この賞賛の単純な永続性は驚異的に機能します。私たち自身の主観的な意見では、賞賛が最初に「受け入れられない」場合、私たちの 精神を維持することは難しいかもしれません。私たちの進歩を評価することはとても論理的なようです!私達は私達の精神的な温度を取り、私達が以前よりどれ だけ良くなるかもしれないかを見たいと思っています。これは決して有用なアイデアではありません。私たちは自分自身について常に間違っています。なぜな ら、私たちは自分自身を裏返しに見ることができないからです。落胆を避け、永続性自体、そして霊的に進化したいという私たち自身の願望を大切にしてくださ い。それは時間の経過とともに瞑想の成果を私たちにもたらすでしょう。 'uoのそれらは忍耐を促 します:
それぞれは通常、瞑想がより純粋であるか、または雑然としていない可能性があるという主観的な感覚を経験します。それでも、瞑想 や静かなリスニングのパフォーマンスを見るときは、非常に忍耐強く、思いやりを持ってください。 18
瞑想における私自身の主な欠点は、沈黙の間に私の肥沃な心を通り抜ける誤った考えの継続的な数です。私はいつも頭の中で音楽を演 奏していますが、4歳から合唱団や合唱団で歌い、自分で音楽を作り、録音やラジオの音楽をノンス トップで演奏したパフォーマーの音楽家の出身であることを考えると、驚くことではありません。私の子供時代を通して。組み合わせは騒々しく、私にとっては 思い出深いです!私の瞑想は、グループ瞑想であっても、完全に沈黙しているという意味で、めったに平和ではありません。これに向かう傾向に落胆しないよう に、私たち全員に勧めます。それは瞑想が私の人生に効果的であることをまったく止めていません。 'uoの ものは言う:
人が単に気を配り、感情や非難なしに、それぞれの考えが通り抜け、それが生じ、それが溶解することを可能にすることに注意するな らば、瞑想はそれが意図されたものを成し遂げました。これにより、エンティティは木から離れて森を見ることができます。それは判断と考察の緊張を取り除 き、真に自由な時間を与えました。それは、観察者が単に思考が生じて解散するのを見ることができる時間です。ショッピングリストやメニューの周りの心の知 性を固める必要性を感じずに観察されれば、瞑想中にメニュー全体、ショッピングリスト、またはその他の考えを計画することができます。 19
それは私たちが求めている瞑想の形の完成ではなく、その酵母、その自由の泡立つ本質です。その結果、私たちは以前よりも多くなる でしょう。しかし、どのようにそれに入るのですか?その瞑想的な空間に自分自身が移動するのをどのように助けるのですか?私はいつもとてもシンプルなもの を使ってきました。呼吸過程を視覚化することは私の最初の瞑想の助けでした、そして私は今でもそれを使うことを楽しんでいます。私は自分の肺に入る空気 を、無限の創造主の真っ白な光であると視覚化します。私は吐き出す空気を、体、心、精神の古くて疲れた物質をすべて含んでいると視覚化します。ですから、 白い光が私の体に流れ込み、胸と胃を満たし、体全体に散らばり、暗黒のエネルギーが流れ出て、私をどんどん明るくしていきます。 'uoの人々は、瞑想を始める方法としてチャクラをクリアすることを提案しています。
瞑想の準備をする良い方法の1つ は、赤い根のチャクラから始めて、上に向かって慎重にエネルギーを取り除き、チャクラの中心がオレンジ、黄色、緑、青、藍、紫に光るのを注意深く見て、各 チャクラを順番に視覚化することです。自分以外ではわかりにくい、より高い自分からのアドバイスを聞くことができるほどの謙虚さになったら、このチャクラ の清算から始めて、そこから流れる光を感じるようにすることをお勧めします。あなたの頭、あなたはすべてのチャクラを開いたからです。あなたは脆弱になり ました。あなたは危険を冒す準備ができています。 20こ の放浪者は、何も瞑想しないことを提案しています。
何も瞑想しないでください。ええ、私は何も言わなかった。ハイヤーセルフに心を開いてください。 ITは、あなたが何を必要としているのか、そしていつ私たちが黙って座って、驚くべきことが展開し始めるのを私たちに導くことができる のかを正確に知っています。 21
他の提案には、曲がりくねった樹木が茂った小道、マントラの使用、そしてイエスの腕の中に身を置くことが含まれます。
始めるのに役立ったいくつかのヒントはありますか?目を閉じて、森の中を曲がりくねった道、未舗装の道を見てください。その後、 それに従ってください。アファメーションを作成します。 「わたしは内なる神の光を呼び起こします。私は明確で完璧なチャンネルです。光は私のガイドです。」または、独自に作成することもできます。しかし、言葉 だけに焦点を当てて、あなたの心の中でそれを何度も繰り返してください。あまりお金をかけないでください。瞑想の経験は人によって異なります。私たちの中 には、瞑想ごとに異なる経験をする人もいます。重要なことは、あなたがそれを試す習慣を身につけることです。他のすべてが来るでしょう。 22
私は瞑想するたびに、イエスの愛情深い腕に囲まれていると思います。そのような素晴らしい快適さは、想像を絶するものです。 23
多くの場合、私は瞑想に入るために何もしません。私はただ座っています。これは、このリソースのもう1つ の大きな利点です。自宅だけでなく、特定の時間だけでなく、目を閉じたりキャンドルを見たりする必要はありませんが、移動したいときはいつでも、待機しな ければならない事実上どこでも実行できます。その空間に。何度も何度も、私たちは連合の実体からそれを毎日行うことが非常に重要であると聞いています:
この努力におけるあなたの最良の味方は瞑想です。この部屋では、「瞑想がうまくできないので、瞑想はどのように役立つのでしょう か」と言っているのが聞こえます。さて、私の親愛なる友人、誰もあまりよく瞑想しません。なぜなら、完璧な瞑想はすべての分離を取り除き、すべてを統一に 戻すからです。瞑想を求めるのは意志の力です。目に見えない物理的実体を動かして、目に見えない形而上学的なものを探すのは信仰です。意識の子供として、 あなたはすべての真実の相続人ではないので、あなたにあなたの生得権への継続的な開放をもたらすのは、毎日そうすることの規律です。あなたは確かに真実の 具現化ではありませんか? 24
私たちは確信しており、瞑想する準備ができています!でもいつ?それが現代のスピリチュアルシーカーの主な役割です。時間はあり ません!私たちはしばしば、この賛美のために非常に意識的に時間をスケジュールに入れなければなりません。したがって、ハトンの人々は、瞑想したいという 私たちの願望を磨くことは私たちの最初のステップであると指摘しています。
毎日数分の時間を瞑想に費やすことをお勧めします。日中に他に何をするにしても、静かな瞑想は、創造主の愛を意識するための最も 効率的なツールです。あなたがその意識の中に住むとき、あなたはもはやあなたの力の下で働いていません、バッテリーが故障するのと同じように故障する電源 はあなたの睡眠期間によって取り替えられなければなりません。いいえ、瞑想は、一定の力を発揮するためのエレリックコードを見つけることによく似ていま す。それはあなたの中を流れるかもしれません、そしてあなたからではなく、あなたははるかに輝き、そして一人の無限の創造主の愛と光の意識の中に住むこと ができるでしょう。 25
日中いつ瞑想するのが一番いいですか?利便性の観点から、2つの最良の時 間は、1日の始まりと終わりです。これらの時間は、通常、家にいて、やりたいことができるからで す。ジムと私は毎日の初めに朝の供物を持っています、そしてそれは本当に私たちの日を固定し、可能にします。私たちは静かな瞑想から始め、それから朗読、 賛美歌、そして祈りをします。現在、正式には行っていませんが、夕方のオファリングも使用しています。キリスト教の教会の伝統は、瞑想と祈りのために、深 夜から早朝、正午、午後遅く、夕食後、そして就寝時に、1日6回 提供しています。何年にもわたって、人々がそのそれぞれをスピリチュアルな仕事のための個人的な最高の時間であると称賛するのを聞いてきました、そして私 たちが瞑想に座っている昼夜を問わず、私たちは何千人もの人々と一緒に同じこと。私たちは常に瞑想するグループを持っています。私たちはそれらを個人的に 知りません。正式な瞑想期間に十分な時間がない人のために、私は、瞑想の短い時間でさえ「十分な時間」であることを確認するために再考することをお勧めし ます。 'uoのものは言う:
毎日少なくとも数分の瞑想をお勧めします。私たちは、常に瞑想し、静かで耳を傾ける瞑想にどれほどの力があるかを知っている人を 除いて、長い瞑想を勧めません。むしろ、約15分をお勧めします。また、瞑想は変化をもたらすの で、配偶者のカップルが一緒にこれを行うことをお勧めします。変化が起こったとき、お互いがお互いの不快感を理解していることはよくあります。変化は常に 苦痛です。したがって、私たちが愛を提供する巡礼者にとって、それは真実ですが、不快感、ほこりっぽさ、孤独感、そしてあなたの社会ではめったに試みられ ず、ほとんど理解されていないことをすることで得られるすべてのことです。 26
私は、瞑想を分かち合う仲間がいるときに、瞑想の効果が高まったことを個人的に証明することができます。 60年代のジェリー・スタウス、ジェリー・クランペルマン、サリー・デウィットから、40年 間のL / Lメディテーション・グループ・ファミリーのさまざまな化身まで、そして特に私の20年の瞑想仲間、ジム・マッカーティ。他の誰かと瞑想することは、私たち両方の焦点を安定させ、強化する ように見えます。幸運にも3人以上でグループを膨らませることができれば、追加するたびに、グルー プ内のそれぞれの瞑想に力を与える傾向があります。探求者の団結には途方もない力があります。私は、グループ瞑想の経験を心からお勧めします。そして、私 たち自身の瞑想の賛美を促進するのに最も役立つので、毎日の瞑想の仲間を見つけることをお勧めします。
私は瞑想に関する本をたくさん読んだことがありますが、それらはしばしば非常に刺激的です。
私 は真の瞑想者の高貴な階級に加わることは決してありませんが、瞑想の資源はあなたと私の把握の範囲内にあり、この光の滝は私たちのものであり、最もアセン デッドマスターのものでもあります。 'uoのものは言う:
それはまるで瞑想の中にあるかのように、それがどれほど散らばっているように見えても、細胞ごとに、体、心、そして精神を灌漑 し、照らす純粋で蒸留された光の滝があります。それは、聖なる存在にリラックスするためにすすがれ、磨かれるようなものです。 27
私たちが瞑想するとき、私たちは沈黙に飛び込んでいます。私たちが考えるとき、私たちは助けを借りてダイビングしています。私た ちは、私たちの思索にオブジェを取り入れ、このオブジェまたは一連のオブジェを振り返ることから始めています。 Raのものは言う:
熟考、または刺激的なイメージやテキ ストの瞑想状態での考察は、あなたの人々の間でも非常に役立ちます。 28熟 考はどのように役立ちますか? 'uoのものは言う:
危機と熟考を通して、各探求者は、より豊かな視点、より深い視点、そして願わくばよりバランスの取れた視点を与える無限の一連の 実現を通して処理します。それぞれが内面の平和を増します。 29
私が知っている瞑想の中で私のお気に入りは、次のようにコメントしているDaleChorleyで す。
私は次のような詩に取り組んできました。
コースを設定しました
ソースを探すには
私は今それを約20回変更しました。最初の2行 の後にあるようです
私は熟考の中で漂流し、頭にぶつかることは決してありません。 30
デールの熟考に対する見方は、それが熟考するような瞑想であるということです。
瞑想に関しては、そうですが、東洋の宗教的な形ではなく、祈りによって請願するのではなく、物事を熟考することによって、それは 私自身の大部分です。私は創造主と私が創造に適合する場所を知りたいです。それが私の簡単なことわざを思いついた方法です:
私として
神を熟考する
僕は神だ
自分を熟考する。 31
ここで、デール、神は必ずしも男性的である必要はないことに注意してください! 'uoの 人々は、熟考が私たちの内に生じた感情を調べるための良いツールであることを示唆しています。
瞑想では、沈黙がその仕事をするのを許してください。しかし、熟考することで、自己が生じる感情の状態に移行することを単に許可 します。その状態を感じてください。この感情またはこの感情のつながりの隅々まで入り込んでください。アソシエーションがあなたの感情を動かし、これと同 じタイプの感情的な反応を引き起こしているように見える一連の出来事や記憶があるかどうかを確認することを許可します。このようにして、あなたは目の前の 状況から離れることなくあなたの意識に取り組んでいます。なぜなら、化身の中にあるこれらすべての経験の下にある自己があるからです。日々幻想を経験する につれて、信仰の態度が根付き始め、信仰から離れるパターンに移行する必要性がそれほど早く感じられないという理由だけで、以前は自信があった場所で、ま すます落ち着きを見つけることができます。そして疑わしい意見や言葉や視点の水の中へ。 32
ある意味で、私たちは自分の感情的な状態のような何かと一緒に座って、単に座ってそれと付き合って、どんな反応が現れてもそうす ることを可能にすることを考えると考えることができます。思い切って考えたいアイデアでも同じことができます。熟考は、瞑想と同じように、私たちが経験し た触媒と経験の断片を取り、それらを私たちのより深い性質に統合するためのツールです。
あなた自身のそれぞれの微小な部分には、そのすべての力の中にあるものがあります。したがって、私たちは、探求プロセスを強化す るためにさまざまな理解を主観的/客観的に使用または組み合わせる手段としてのみ、これらの熟考ま たは祈りの線を奨励することができます。分析プロセスを逆転させるそのような方法がなければ、そのような探求で得られた多くの理解を統一することはできま せんでした。 33
多くの本当の喜びを与える熟考の一つの方法は、自然との相互作用です。ジムの庭で雑草を刈るのは私のお気に入りの活動です。計画 された植栽から偽のイチゴとカキドオシを優しく摘み取ったり、熟れすぎた花を枯らしたりすると、地球の力が私の体に注がれ、より広くより高い視点が落ち着 くのを感じます。私の気持ち。メアリーもこれが役立つと思っています。
ブルースを手に入れたら、裏庭に座ってコンテナ野菜畑に話しかけます。過去に大きな庭のための土地を持っていたとき、私は自分の 庭で雑草を引っ張ったり、剪定したり、小屋の下に住んでいた赤ちゃんウサギに歌ったりして平和を見つけました。人々が私がクレイジーだと言ったとき、私は 本当に気にしませんでした。私はまだしません。私は神の創造物に没頭することに大きな喜びを感じています。春には花が咲き、秋には葉が綺麗な色に変わるの が見えます。そして、私が畏敬の念を抱くようになると、私はブルースを失い始めます。 34
自然は私にとってもブルースをよく治します。 Karin Pekarcikは、 彼女の熟考の形として自然散策をするのが好きです。彼女が言います:
私の朝の自然散策は、その日の2番目に大切な時間です。私は1時間自然の中を歩き、自分の周りの生活を観察し、同じ生活が自分の中にとどまっているのを見つけます。こ れは、私が自分の内なる自己とさらに結びつくためにかかる時間です。その小さな内なる声は、通常、その日のラッシュのノイズの上では聞こえません。私のお 気に入りの場所は、木々や植物が生い茂ったブライドルトレイルで、街の真ん中にある普通の森になっています。この場所は私にとって魔法の場所だと思いま す。曲がりくねった土の道に足を踏み入れるとすぐに、私は新しい人になります。活力を取り戻します。私は自分の周りの自然の美しさを再認識しています。そ して、私は自分の周りにたくさんの美しさを持っていることに感謝しています。そして、そのトレイルをさまよって、その癒しのエネルギーを私の空腹の体に吸 収する時間です。近所のこの不思議な場所をゆっくりと散策できることは、本当に幸運です。この魔法の森の静けさの中で、私ははっきりと考えることができま す。私は自分自身が時々痛む体から離れ、心に疑問を投げかけ、感情を上下させ、エネルギーの海の中で生き、呼吸し、生き、動いているだけの存在になりま す。人生はまさにこの特別な時間の間にあります。私は人生と一体になり、人生は私になります。急いで心配する必要はありません。すべてが平和で穏やかで す。森の植生に生命エネルギーが混ざり合っていることに深いつながりを感じます。身の回りの自然の美しさと一体になって幸せです。私はこの美しさを持ち歩 き、一日中大切にし、感情を追跡し、多くの課題を乗り越えて落ち着きを保ちます。 35
カリンはここで熟考の本質を本当に捉えています。自然と一緒にいるもう一つの素晴らしい場所は、池、噴水、小川、川、海など、水 がある場所です。水は本当に魔法のような物質であり、私たちの庭で水が穏やかに水しぶきを上げる音は私にとって大きな祝福です。休日を過ごすのに私のお気 に入りの場所は海沿いです。昼夜を問わずいつでもビーチを散歩することは、常に喜びであり、ミューズへの招待です。地平線と地球のカーブを見ると、地方の 考え方が私たちの心から揺さぶられるだけです!私たちが海、空、星、perfeまたはO'Keefe-ly imperfe花、または他の自然のオブジェを考えているかどうかにかかわらず、私 たちはおそらく不注意に、すべての自然物の間のつながりを調べています。マーティ・アプソンはそれを次のように述べています。
私は、すべてのもののつながりに焦点を当てることは、目を大きく開いて、瞑想の有効な形であると信じています。貴重な運動や瞑想 は、自然界であれ、生態学的であれ、何であれ、すべてのものがどのようにつながっているかを目覚めさせることだと思います。 36
'uoのものはこの考えを拡張します:
瞑想が状況を認識して自分自身にとって困難または不可能になった場合、私たちは、父の創造物の中に住むための物理的な手段を提案 します。春が近づくにつれて歓迎される生命と光を惜しみなく与える太陽を考えてみてください。光から生成され、地球上の仲間、人間、すべての動物に酸素を 供給している木の下に立ち、すべての動物がビジネスを動き回り、木や植物の生命に必要なもの、つまり二酸化炭素を吐き出します。イベントを振り返ってみる と、イベントがどのように落ちるかを観察してください。自己を凝視して、父の創造における不整脈または場違いの詳細を見つけてください。父の創造にどの人 が課したか以外に何かありますか? 37
自然がぎこちないものを見つけるために、私たちは長い間見なければなりません!しかし、自然は私たちが有益に焦点を合わせること ができる熟考の唯一の目的ではありません。私たちの考え、質問、疑問、希望、夢には無限に広い領域があります。長年の私の最愛の仲間であり研究パートナー であるドンは、哲学的な種類の熟考者でした。彼はグループミーティングを除いて正式な瞑想に座ったことはほとんどありませんでしたが、座って考えるのが大 好きでした。私は彼の長年の思い出がとても好きです。彼の苦労して稼いだ休日にハンモックやソファに寄りかかって、一本の指が際限なく空中に描き、目に見 えない言葉や記号を書いているようです。彼はこれを何時間も喜んで行うでしょう。この日を夢見たり、羊毛を集めたりと呼ぶ人もいるかもしれませんが、彼が 本当の精神的な仕事をしていることは知っていました。これがあなた自身を思い出させるならば、私はあなたがあなたの夢を夢見続けることをあなたに勧めま す!私たちの新進のグローバルマインドに希望と癒しを与えるのは、この世界の熟考者と夢想家です。 'uoの 人々は、一日の終わりに、私たちの日の個人的な癒しに影響を与えるために、熟考の最後の使用法を提案しています。これは、第8章 で前述したバランス瞑想の短いバージョンです。
議題の最初の項目は、体系的かつ組織的な方法で自分自身を知ることです。これは、人が持っていた理由と人が日中に不注意にまたは 不注意に行った行動を調べることによって行われます。それは一日の最後の部分、おそらく人が眠りに落ちるとき、熟考または分析で行うのが最善です。そし て、あなたに困難と苦痛があった場合、あなたの最初の義務と名誉はあなた自身の癒しです。創造主があなたの母親であるという意味で、あなたはあなたの母親 でなければなりません。あなたは自分自身を育てて揺り動かし、傷があなたから落ちるのを許さなければなりません。許しがあなたに注がれるのを許してくださ い。許しが実体からではなく実体を通して来るのであれば、許しに終わりはありません。 38
私は心から献愛者であり、献身的な生活を送ろうとしているので、霊的に豊かな生活の秘密を解き明かすための中心的な鍵は、当然の ことながら献身であると考えています。それは、神秘主義の多くのリソース以上に、さまざまなツールです。この言葉の2つ の推進力である献身を別々に見てみましょう。まず、より純粋な意味での献身を考えてみましょう。これは、ラテン語の先行詞であるdevotereか らの単語の直訳であり、 「献身するか誓う」という意味です。それは忠誠心、忠実さ、そして深い愛情の資質を意味します。この意味で、私は 神と神の謎に完全に専念しています。それは私の人生でこれまでにないものとして私を呼びます。私に対するその力は完全です。まず第一に、私がやりたいの は、無限の創造主に対して私が感じるこの驚くべき愛の表現として私の人生を生きることです。ロミ・ボレルはこの感情を美しく描写しています。
私は創造主に恋をしています。私が彼の細心の注意を払っていると感じたとき、私は最も幸せです。私は彼に感謝の意を表し、瞑想の 中で彼の愛と知恵に身を包みます。私は寝る前に毎晩私に来るように彼に呼びかけます。私は彼を待ち望んでいます。私は心からではなく、魂から声をかけま す。私の心は彼との一体感のために痛む。私はラブソングを聞いて、恋人のことを考えていません。私は創造主のことを考えています。今あなたは見ます?ここ で恋をしている他の女性と同じように、私は私の人生の大きな愛への不朽の憧れについて何度も何度も歩き回っています。 39
私の献身の一般的な概念は、それが仕事のあらゆる側面や肉体的、外的生活の行動に影響を与えることができる集中的な愛の質である ということです。献身を生み出すことは、献身の感情を感じている自分自身を発見し、自分自身の中でこれらの感情を意識的に奨励することです。私たちが瞑想 しているとき、歩いているとき、または何らかの形の霊的な仕事をしているとき、私たちはこれを称賛することができます。それは、日常を超えて拡大し、湧き 上がり、感情を強めることであり、ある程度、心の習慣として自己に訓練することができます。言うまでもなく、過度の献身的な表現は傍観者を狂わせる可能性 があります。球技や街角で喜びを分かち合うハレクリシュナ意識、またはエホバの証人が戸別訪問して信仰について話し合うことは、適切な行動から他人の自由 意志を改宗させ、侵害することへと移行していると簡単に見ることができます。しかし、ここで私はそのような宗教的献身について話しているのではなく、創造 主に対する私たちの愛の自発的な発展について話しているのです。しかし、私たちは自分自身の中でこの献身的な感情を生み出すことができると思います。献身 の井戸が溢れていると感じるとき、私たちはこの愛情のある態度を表現する方法に簡単に心を向けることができます。世界のどんな活動も献身的に行うことがで き、それによって聖なるものとなることができます。 'uoのものは言う:
献身の感情が既存の生活の環境に向けられ、前向きな視点を提供する人になることを目指して見つめていると、どのような状況でも、 前向きで肯定的で希望に満ちた見方は愚かである可能性があります。これは第3の密度で受け入れら れ、実際、ほとんど必要です。愚か者以外の人は、「自分の奉仕の道について心配する必要はありません。私の前では、洗う皿、回す堆肥の山、抱きしめて愛を 分かち合う子供や友人がいます。」 40
私たちが献身的な状態に住んでいるとき、私たちは私たちの欲望のコイルを巻き、私たちの極性に力を与えています。私が言ったよう に、献身という言葉は分割された意味を持っています。私たちはこの言葉の最初の一般的な意味を考慮し、今ではより専門的で宗教的な「献身」の感覚に取り組 んでいます。すべての宗教には神秘的な探求と献身の伝統があります。この意味で、この言葉は信心深さ、敬虔さ、宗教的崇拝と同義です。その複数の意味で、 「献身」とは、次に取り上げる祈りを指します。 L / Leemaの人々が言うように、すべての 探求者が宗教的な意味でのツールとして献身を使用できるわけではありませんが、私たちが利用できるすべての神話のシステムを調査して、それらが私たちに とって有用な道であるかどうかを判断することは理にかなっています:
神の顔をじっと見つめるようにお願いしますが、どんな名前でもそれを見つけることができます。あなたが何者であるかは良いことで あり、あなたが何であるかは成長し、変化し、変化しますが、あるパターンまたは別のパターンがあなたの振動エネルギーパターンと一致している可能性があり ます。したがって、すべての人がクリスチャンになるわけではなく、すべての人がスーフィーになるわけでもありません。しかし、これらすべての構造は同じ生 きた水を生み出します。すべてがこの水が流れる可能性のあるチャネルであり、すべてが与えるようになった意識、つまり1人 の創造主の1つの意識をあなたに開くのは、あなたの前に設定された例に従うという規律と献身と確固 たる意図です。あなたはあなたの中にその一人の創造主を持っています、そして、faで、あなたは最 終的にその一人の創造主になるでしょう。 41
'uoの人々はまた、特に私たちの心を引っ張る1つ の物語について、明らかにされた宗教を注意深く見ることを示唆しています。
それぞれの物語は、特定の気質のものにアピールします。この実体は、キリスト・イエスの物語が最も役立つと感じる気質を持ってい ます。このように、それは精神のシャトルを妨害し、心の中でそして意識の中でインテリジェントな無限への入り口を開くためのこの実体の方法になりました。 他にもたくさんの物語があります。霊的な探求者が特定のものを選ぶことを求めないでください。私たちは、探求者が選択し、選択した後は決して振り返らない ようにお願いします。受肉でその選択をするのにあなたが望む限りかかるかもしれませんが、選択が明確であるとき、あなたがユニークな意識としてやりたいこ とのために、可能な限り最大の強度と献身でその道を進むことは非常に良いことです、または魂は、形而上学的な意味でますます強力になることです。あなたが 自分の不滅の部分を発見することに関わる精神の仕事をするまで、あなたが無限の創造主、自己、そして他のすべての実体を愛する方法の選択をして献身するま で、二極化は1つはより確実に密度の高い光になり、存在と顕現においてその光をより巧みに使用しま すが、最も重要なのは存在です。 42
私たちが私たちに開かれたすべての神話的および宗教的思考の構造を調べ、それらのどれにも触発されていない場合、私たちは精神的 資源のリストから宗教的献身を越えることができます。しかし、賛美するクリスチャンとして、私は献身の賛美を助ける上で私の教会の宗教的システムの有効性 を証言することができます。そもそも、ここに毎週のグループ礼拝の絶好の機会があります。そこでは、献身的な忠実な人々が精神的な共同体で出会います。私 たちは感動的な朗読、美しい音楽、できれば考えさせられる説教を聞くことができ、一緒に祈ることができます。さらに、私たちは精神に基づいたグループのメ ンバーとして互いに関係し、愛の精神で互いに手を差し伸べ、ほとんどの世俗的な環境では生成できないことを理解し、教区周辺に手を差し伸べることができま す感じられた必要性への準備ができた応答で。私たちは、いわゆる「教会暦」を通して「オルド」の変化を経験します。それは、崇拝者を喜び、希望、告白、献 身、そしてひらめきと完全な畏怖の季節に連れて行きます。それぞれの宗教制度は、その賛美の中にそのような有益な策略を持っています。宗教を完全に拒絶す る前に、スーパーマーケットで買い物をし、いくつかの「聖なる作品」と神話に関する本を読んでください。読書や経験を通じてシステムの基本的な性質に精通 するまで、システムを拒否しないでください。
宗教的な献身は、いくつかの極端な方法で現れました。キリスト教の教会の中で、自虐と断食の賛美は長い間献身の道具でした。その 古代の前例にもかかわらず、私は自称を推薦する人ではありません。そのような規律の全体的な推進力は、体の邪悪さを自己に強調し、体を精神にとって邪悪で 危険なものと見なすことです。しかし、私は精神が体に対して終わったとは見ていませんが、体は人生のすべてのアスペスで神聖な方法で自分自身を表現するこ とができるという点で、体と統一されています。むち打ちではなく、木や鞭で自分を打ち負かしたり、かゆみのあるヘアシャツを着たりするのではなく、特に強 迫された状況下で、言い残しをすることを選択することで、体に節度と規律をはるかに穏やかに表現できます。断食は、私たちが自分自身に特定の過剰は受け入 れられないことを自分自身に表現しようとしているときの献身の良い、機能的なツールです。私たちは、クロスワード、非難、性別、怒り、長い間過ぎ去ったも のに対する罪悪感、恨み、または食べ物や飲み物から断食することができます。私たちは、私たちの賞賛の範囲内で過度であると考えるあらゆる能力や質から断 食することができます。私たちがそのような否定の規律を行うならば、私たちはほぼ確実に、その規律から探求者を誘惑する楽しみを持っているより低い星の実 体の注意を引くであろうことを認識する必要があります。断食自体は、真のバランスをとろうとする試みではありますが、それが自己であり、自己に働きかけ、 物事が自発的に自分の意志から脱落することを許さず、幹部レベルからの抑圧を命じるという点で、やや不均衡です。私たちが断食するとき、私たちは進歩を急 いでいます。基本的にパワーベースよりも進んでいる状況と同様に、バランスが取れていません。そのため、テストが行われます。ユーモアと軽いタッチ、そし て決意を持って、そのようなテストと誘惑に応えてください。私たちが自分自身を訓練するときに言っていることは、体重を減らしたり怒りを取り除きたいとい うこと以外に、私たちは質や能力ではなく、まず第一に創造主の子供として存在しているということです。
'uoの人々は断食に関して言う:
キリストであるイエスとしてあなたに知られている教師は、肉体が意識から離れ、父との結合が可能になったという意識の変化した状 態ほど純粋な人生を達成したくないと願って、頻繁に断食しました。イエスとして知られている人にとって、断食は単に意識を変え、この実体が見つけた父と、 彼がいつも自分であると感じていた息子とのテストされた確実な絆をますます構築する手段でした。私たちの勧告が存在するのは断食ではなく、むしろ焦点のシ フト、つまり、サタンとして知られている創造主のその部分とのある対立の間にキリストが述べたイエスとして知られている人のための語彙の使用の変更です。 、その人はパンだけで生きるのではなく、創造主の口から落ちるすべての言葉から生きています。この実体は原則を表現しており、人間が父のすべての言葉に よって生きていると言うときの実体の「言葉」という言葉の使用は、私たちがロゴスまたは愛と呼ぶものであることが意図されていました。 43
否定と断食の規律に興味があるなら、あなたが快適にできるよりも速く行こうとするのは簡単であるという意識を持って自分自身を武 装させてください、そしてこれは精神的な意味で非常に正しいと感じますが、これはすぐにあなたの体やあなたの精神的および感情的な状態に容認できない要求 をします:
ほとんどの場合、より高い精神的でほとんど分別のない献身のスキルをすぐに引き受ける人は、他のことをするための知識がなくて も、無視された体、愛されていない体を残していた可能性があります。 44
ぜひ、体、心、感情の状態を評価し、忍耐を呼び起こしてください。献身は芸術であり、心の傾向でもあり、節度と粘り強さは呼び出 される資質かもしれません。
今、探求者は学ぶための技術を持っており、何度も何度もプレイしなければならないスケールがあります。忍耐のメモを教えるスケー ルがあります。献身のメモを教えるスケールがあります。真のサービスの予備性と予備性を教える他の演習があります。そして、これらの演習を繰り返す必要が あります。確かに、探求者が内向きに集中し、小さな円を描くようになることは、完全に理解でき、受け入れられます。 45
ゆっくり行くことは、献身を称賛する上で完全に受け入れられます。結局のところ、私たちは働くための日々の生涯を持っています! 他のほとんどのツールよりも、純粋な献身は、いつでもどこでも、そして私たちの直感とその瞬間の気持ちに応じて、驚くほどさまざまな方法で賞賛することが できます。その豊かな果実が甘いと感じますように。
私にとって、なんと祝福の祈りでしたか。赤ちゃんとしてのイエスの手に最初に手を差し伸べてから、神とのさまざまな会話の極限ま で、祈りは生涯を通じて私の忠実な伴侶でした。私は賛美、感謝、深い怒り、悲しみ、そして悲しみの祈りを捧げてきました。私は何十年もの間、毎日、自分の すべてを提供してきました。これが私に与えられた慰めは計り知れません。祈りのステレオタイプは、この大まかな説明ほど魅力的ではありません。私が祈りに ついて考えるとき、私の心はすぐにそれらの文化的アイコン、折りたたまれた手と頭を下げた頭、または揺れるハシディクスのある嘆きの壁、または記憶に残る 祈りを超敬虔主義の新しい深みに連れて行く私が知っている司祭に思いを馳せます。私たちは、祈りを幼児期に学んだ言葉の暗記の繰り返しと考える傾向があり ます。その言葉は、当時はほとんど意味がなく、おそらく今はあまり意味がないかもしれません。ドナルド・ウォルシュは、彼の本シリーズ「神との対 話」にタイトルを付けたときに祈りを捧げました。少なくとも今のところ、祈りの良い説明を作成するためのそのフレーズがあります。 Raの人々は、祈りを意志の学部と呼んでいます。
祈りと呼ばれる意志の能力も潜在的に役立つ性質のものです。それが本当に有益な能力であるかどうかは、祈る人の意図と目的に完全 に依存します。 46
祈りは、私たちが望むものを求めたり、喜んだりする方法と考えるのは簡単です。そして私たちの何人かにとって、危機の中で助けを 祈ることは私たちの以前の祈りの範囲の範囲です。しかし、私たちが祈るたびに創造主に請願するまで祈りを離れるなら、神秘的な心のこの柔軟でしなやかな資 源の私たちの使用はけちです。 'uoのものは言う:
私たちは、感覚に出会うかもしれない儚い世界の大小を問わず、すべての人への賛美と感謝の自己の中での励ましを提案します。祈 り、賛美、感謝祭は、信仰へのつながりを追加し、強化する3つのリソースです。 47
その祈りの充実感を育てていきたいと思います。感謝の瞬間は祈りです。瞑想は静かな祈りです。熟考はガイド付きの祈りです。献身 は祈りとして生きています。祈りの中で、私は自分が安全で愛情のある手に握られているのを感じます、そしてそこには物理ベースの生活に欠けている安全があ ります。私たちが生きている創造主と祈りの中で会話するとき、私たちは創造主が生きていて、よく、私たちを愛していることにますます完全に気づきます。最 も不確かな祈りでさえ、この存在が知覚されると熱心になり、私たちが祈りを続けるならば、私たちはこの存在を知覚するでしょう。私たちはそれを主観的に否 定できないでしょう。私たちは他の誰かにそれを守ることは決してできないかもしれませんが、それと話すことによって一人の無限の創造主の存在を称賛すると き、私たちはそのフィードバック、存在の背圧、それが私たちに深く語りかけることを経験します。
母に、人生の暗い時期に祈るように勧めたことを覚えています。彼女はそこには誰もいないと答えた。母は頭がおかしくて、始めに、 何か直線的なものを持ち続けたいと思っていました。ベッドの右足にあるベッドポストに話しかけてみることを提案しました。 「最初は祈ろうとしないでください」と私は言いました。「あなたを悩ませていることについて、あなたのベッドポストに話しかけてください。」彼女はベッド ポストがそこにあることを知っていたので、それは彼女の不信を和らげるだろうと私は感じました。そして、それはしました。すぐに、彼女は自分のベッドポス トと話し始めたときに呼び出された途方もない存在に気づきました。彼女は創造主自身の存在に気づいたので、ベッドポストをそこから外し始めました。彼女の 人生の最後の10年間、私の母は祈りによって生きました。それは彼女の人生の最も現実的で深い焦点 になりました。彼女の祈りへの渇望は、ロミ・ボレルからの私の考えを次のように変えます。
私にとって最も役立つ言葉は、パラマハンサから来ています
ヨガナンダ:「彼に自分自身を与えるように説得するには、絶え間ない熱意が必要です。
誰もあなたにその熱意を教えることはできません。あなたはそれを自分で開発しなければなりません。 …あなたが神への大きな渇きを持っているとき、あなたが他の何も過度に重要視しないとき、それから彼は来るでしょう。あなたの心の呼び かけが激しいとき、言い訳を受け入れないとき、彼は来るでしょう。」 48
9世紀にラバヌスマウルスによって英語に翻訳されたVeniCreator Spiritusの言い換えでは、「私たちに話すように教えてください。聞くことを教えてください。あなたは舌であり、 あなたは耳です。」私は、祈りが確かに私たちに与えてくれる、創造主の輪の一部であり、創造され、愛され、団結しているという感覚が大好きです。私たち は、会話の輪を完成させるためのその渇きを育むのに適しています。 'uoの人々はまた、祈りは会 話であることを示唆しています。
祈りの代わりに「会話」という言葉を使います。祈りは、あなたの文化において、信仰の欠如、自信の欠如、価値の欠如、および同様 の影に関する多くの否定的な意味合いを持っている言葉です。それはまた、エリートの概念を暗示しており、まるで他の人よりも祈ることができた、または祈る 権利を持っていたようです。代わりに、祈りを無限の知性を持った会話と呼びます。この会話では、探求者は彼にそうするように与えられているように彼の心を 話します。無限の知性は沈黙と力で反応します。そして、自由意志が観察され、運命は進み、この相互作用によってある程度影響を受けます。これ以上に、無限 と会話する彼は、この会話の反射であるこのエネルギーでますますいっぱいになります:幻想の中の探求者のための無限の静かな励まし。 49
そして、私たちの内にある神への渇きを高める励ましがあります。創造主を求めるのは人類の本能だと思います。衝動は非常に深いの で、あらゆるレベルの文明のすべての社会が祈りと瞑想、熟考と献身を賞賛しているのを見ることができます。 131はこの渇きについて話します:
祈ることを学び、有害な方法で祈らないことを学ぶことは重要なことのようです。私は自分自身の怒りと、時々パートナーにどれほど 腹を立てるか、または私を邪魔している何かをどのように呪うかについて考えます。その罵倒は祈りの一形態だと思います。それを理解できたらいいのにと思い ます。そして、私はそれがすべて信仰と寛容と結びついていることを知っています。もし私が信仰生活を送っていたら、今私を悩ませている事柄についてもっと 忍耐強くなるでしょう。私の感情はいつもそのような乗り物に私を連れて行かないでしょう。さて、今年は他に取り組むべきことがあります! 50
もちろん、131は非常に信仰生活を送っています。純粋に穏やかで合理的 な人生であるということはめったにありません。信仰生活は、挑戦に立ち向かい、人生の苦しみや悲しみを乗り越えるという点で、世俗的な生活と同じです。違 いは、そしてそれは大きなものですが、私たちが挑戦と苦しみを経験するときに私たちの態度が染み込んでいる精神的な原則の意識的な認識の量にあります。私 たちが苦しんでいる理由を知っているとき、私たちの中で魂の精製者が働いているのを見るとき、私たちは私たちがやってくる困難をはるかに簡単に受け入れる ことができます。苦しみを恐れないときは、祈りや瞑想などのリソースを使って、自分の気持ちを明確にし、バランスをとることができます。心が心配や恐れに 深く潜り込み、それを神の記憶に移すことから心を解放することは、本当に強力な意志です。祈りは記憶です。それは、私たちが創造主とそれとの関係に注意を 向け、その永続性から残りの人生を見るように私たち自身に求める意志の意志です。 'uoのものは 言う:
基本に立ち返り、どの椅子を使用するか、または祈りの時間のために何時を作るかを決定することは、一見単に詳細に取り組んでいる ように見えますが、これらの現実的な詳細は本当に信仰の形成に役立ちます。さて、祈りは、前代未聞ではありますが、希望の曲であるその曲であると言えま す。祈りは愛の香りを帯びた内なる花と言えます。祈りは、詩やバラの美しさを話すことによって、ひどく話すことができます。祈りはコミュニケーションの一 形態であり、その目的はその主語と一つです。祈りは、無限の創造主に到達する際に、内に到達します。より大きな自己と話している自己、これは外から見た場 合、祈りの家を構成していると言える構造です。普遍性は、それ自体を愛する、一見遠くに見える団結の源が内にあるということです。したがって、祈りの旅 は、自己から内なるより大きな自己への旅であり、そして戻って、祈りと祈りの間に終わりのない円を形成します。祈る人と祈りの目的の間。 51
祈りの家は形而上学的な寺院ですが、それはかなり現実的だと思います。私は1992年 の初めに、地球上の何百万もの魂が、その瞬間、知らない人のために執り成しの祈りをし、見知らぬ人や苦しんでいる人たちのために祈っていたというビジョン を持っていました。その恵まれた場所で何百万もの人々が祈っていました、そして私は彼らのオリゾンから来る力の大きな発散を感じました。車椅子からのリハ ビリをしていると、その時は毎日癒しの奇跡を経験していました。 'uo発言のもの:
私たちは、あなたの惑星圏の住民の祈りの大部分が、執り成し、癒し、許し、そして悟りの面へと導くありふれた出来事から立ち上が るときの絶対的な美しさに注目します。 52
こ の祈りの家の美しさは、私たちが創造主に提供する怒り、悲しみ、悲しみの祈りによって決して損なわれることはありません。時々、そのような祈りは非常に適 切です。 K.ウィリアムズは言う:
私はすべての病気から回復するための私の3つの部分からなる方法を賞賛し ます。私は祈ります。そして、私は泣きます。そして、私は自分のエネルギーを4番目のチャクラに集 中させます。いつも戻って、いつも私の中で私が愛している場所に戻ってください。私が苦しんでいる心の中でどんな状況に直面しても、私は大好きです。状況 の中で愛が見つからない、何があっても見つけられないのなら、私は注意を広げて状況の周りに円を描き、その周りの愛を見て感じます、そしてそれは仕方があ りません私が愛しがたいと思ったサークルに浸ります。 53
私たちが心配している、または他の否定的な感情を経験している場合、祈りは非常に有用な反射的思考です:
悩みはまとまりがなく、ランダムな祈りです。最も深い内なる対話は、すべてのものを覆い隠している偉大な自己との対話です。心配 と恐れは、心の中で煮込んで見るだけでなく、苦痛の叫びとして無限の人に登録します。しかし、心配に使われるエネルギーは絡み合って途方に暮れ、創造主は 常に慰めの範囲内に到達しますが、その平和で創造的で賢明な内面の聴覚、内面のビジョン、内面の感覚を止めたそのもつれを通り抜けることはできません。自 己。このように、探求者が自分自身を混乱し、心配し、フレッティングしているのを見るとき、私たちは、助けになるかもしれない1つ のリソースが記憶であると提案します。 、それぞれが非効率的でユニークな部分であるそのより大きな自己。 54
この資源の力のそのような正しい使い方の一つは、執り成しの祈りです。これは他人の健康を祈っています。この癒しの祈りの秘訣 は、世の目から見て、病気の人を自分の存在として見ることだと思います。形而上学的レベルで、肉体を制御するフォームメーカーの体のレベルでは、これは非 常に真実です。そのフォームメーカーのボディは完璧なままです。執り成しの祈りは、形而上学的で高エネルギーの肉体が、より幻想的で不完全な肉体よりも優 勢であることを再確認します。私がよく使っているテクニックの1つは、身体的複合体だけでなく、 心、身体、精神の複合体全体が身体的、感情的、精神的健康を生み出す、人の身体の視覚化に無限の光をあふれさせることです。それらは密接に絡み合っている ので、癒しを祈るときはそれらすべてに対処する必要があります。執り成しの別のテクニックは、 'uoの テクニックによって説明されています。
必要だと感じている人に代わって、他の人の執り成しを祈ったり、執り成しを求めたりするときは、愛の力が妨げられている場所で自 由に動くことを回復するように求めます。あなたが自分の生活パターンの中でこの愛の力にもっと触れたり調和したりするにつれて、あなたは自分の生活パター ンの中でこの力を評価して明らかにし、他の人に愛を提供するための触媒や方法を提供することができます。あなたが祈りと呼ぶプロセスに従事することは、あ なたが他の実体への扉または入り口を開くことができる一つの方法です。このプロセスに対するあなた自身の認識と、他の人に奉仕したいというあなた自身の願 望は、祈りの態度を高める資質です。キリストであるイエス、さまざまな聖人や大天使、マリアとして知られるイエスの母、または他の人のために執り成しをす る天使の存在などの実体を呼び求めるとき、あなたは自分の愛の純粋さと強さを要求として提供しています。あなたが求めるプレゼンスの純粋さと強さのために 聞かれる呼びかけ、そしてこのプレゼンスはどんなに弱くても呼びかけを聞き、その強さ、純粋さ、そして誠実さに従って反応します。 55
私 たちは基本的に、健康の詳細ではなく、真実、より高い道を祈っています。私は自分の教区の祈りのグループで多くの奇跡を見てきました。私たちが祈っている 場合、祈りを求めている場合、祈りが効果的であると信じて、祈りの助けに寄りかかることによって、これらの祈りのエネルギーを増やすことができます。
意識の中での仕事、祈り、そして信仰の中で生きる人生に対する目に見えない多くの支持があります。そのサポートに傾倒していただ きたいと思います。この楽器はそれを天使のサポートと呼び、至る所に天使がいると言います。他のエンティティはこれをはるかに異なる方法で説明しますが、 概念は同じままです。ガイダンスがあります。自然、環境、他の人々、偶然の一致など、創造主は常にすべてを使ってあなたとコミュニケーションを取っている ので、助けがあります。警戒します。霊的に興味深い偶然の一致を見始めると、あなたはそれによって大いに励まされるでしょう。 56
私たちが他の人のために祈るなら、私の提案は、私たちがすることのほとんどを私たちの帽子の下に保つことです。仕事をして、それ からそれを手放します。癒しを祈るとき、癒しが起こったときに誇りに思うのは簡単です。これは避けたい誘惑です。創造主の愛のチャネルとして、この賛美の 中で自分自身を見ることは役に立ちます。私たちは、よりスピリチュアルな面から地球の面へとエネルギーが流れる場所を提供しています。それによって得られ たどんなプライドも、私たちの精神的な成長には役に立ちません。多くの場合、執り成しの祈りに最適な構成は匿名性です。そのため、私たちは自分の仕事をし て、それを忘れることができます。私が1983年以来率いてきた私の教会の祈りのグループでは、私 は会衆に知られている唯一のグループメンバーです。これにより、他のメンバーは個人的に、平和的に祈ることができます。執り成しの祈りは、このように行わ れると、真に無私無欲であり、非常に二極化します。 131は、一般的な祈りについて、次のように 述べています。
私は、イエスが個人的に祈ることについて、そして誰かを感動させるためにそれをしないことについて言われたことが好きです。祈る ことは私にとって完全に私的なことです。 57
祈りの本質はこの無私無欲です。さて、ある意味で祈りは利己的です。なぜなら、私たちは創造主とつながるように駆り立てられてい るからです。しかし、別の意味では、祈りは完全な寛大さと降伏です。確かに、最も強力な遺言は、無限の遺言に耳を傾け、それに従うために、私たちの小さな 遺言を放棄することです。私たちの霊的な祈りに祈りをもたらすためのあらゆる努力が推奨されます。 'uoの ものは言う:
そのより高い力への降伏、「私の意志ではなく、あなたの意志」という態度に伴う自由があります。あなたのやり方を教えてくださ い。私はあなたへの私のサービスをどのように遂行するか知りたいです。私にヒントをください。合図をください。"次 に、時間が経過するのを待って、質問をして、待ちます。待ち時間が非常に短い場合があります。何年も待つこともあります。ただし、これらの質問は、あなた が道を見つけるまで、常にあなたの中で機能し続けます。幸いなことに、人生の質が内在するのは、出来事や状況そのものではなく、人生の条件をどのように満 たすかということです。 58
私たちの生活の中で不可欠なのは、私たちの信仰、私たちに起こることはあるべき姿であるという私たちの信頼する態度、そしてそれ に対する私たちの考えられた反応であるということは、どれほど真実です。そして、祈りの助けは通常直線的ではありません。 Mike Korinkoの共有:
ほぼ毎晩、創造主が私に何をしてほしいのかを知るためのガイダンスを私に与えてくれることを祈っています。それが驚きであるかの ように、悲惨な答えはありません!でも今朝は、久しぶりの人生への愛に満ちて目が覚めました。私が今感じている人生の不思議について話すのは少し厄介なよ うですが、一体何なのでしょう。これは、すべてが世界で正しい朝の1つです。音楽はとても深く聞こ えます、通り過ぎる車は彼らが作る音にさえ美しさを持っています。非常に大きく、包括的であるものを説明するのは難しいです。私はこれを逃したと言わなけ ればなりません、そして私はこの素晴らしい贈り物を私に与えてくれた創造主に感謝します! 59
祈りがすぐに助けになる一例は、誰かが交通渋滞で私たちを遮断したり、店主や知人との無礼な会話をしたりして、私たちがスピード を落としていると感じたとき、人生の急いでいます。私の友人は、ストリップベルトを購入したいと思っていた義母のために用事をしたという話をしています。 これは、1つのバックルと、バックルを受け入れるように工具で作られたさまざまな色の革のストリッ プで構成されるガジェットです。そのため、1つ以下の価格で複数のベルトを使用できます。彼女が彼 女の店にそのようなアイテムがあるかどうか販売員に尋ねたとき、販売員は彼女がそのようなアイテムを汚くて粘着性があると考えて、そのようながらくたを決 して売らないと彼女に言いました。ジョージーヌはこの卑劣な意見に不快感を覚え、傷ついた気持ちで彼女の車に引退した。しかし、彼女がいる大臣のように、 彼女の削られた感情を、この人は本当に非常にイライラして失礼であるために本当に惨めであるに違いない、そしてそのような人は明らかに怒りではなく祈りの 助けを必要としていることに気づきました。彼女は祈り始め、許しと慰めの水が降り始めました。 'uoの ものは言う:
怒りや悲しみの対象が別のものである場合、この楽器が祈りと呼ぶ一種の瞑想や経験があります。そこでは、この悲しみや怒りの触媒 となった実体に祈りが捧げられます。あなたを傷つけたその実体のために祈ることはまた、より深い心の方向を変え、より深い心を真実に向けて偏らせます。 60
祈りの中で、私たちは、私たち、創造主、そして現在の私たちの周りの状況がすべて調和し統一されたつながりを持ち、新しい見方が 提供される組合に自分自身を開きます。私たちが新しい目で見るかもしれないものの少なくとも一つは私たち自身です。貴重なものとしての意識のこの認識は フィードバックし、徐々に私たちは、より深い性質がますます、そして非常に自然に、祈りを捧げている自己を感じ始めます。
私は自分が誰であるかを突然知ったという理由だけで、一日の非常に奇妙な時間に自分が祈りに包まれていることに気づきました。そ れは非常に慰めです。 61
'uoオファーのもの:
継続的な祈りや瞑想をしている人、または本当にそうしようとしている人にとって、私たちの助けは、各エンティティが求めている安 定する能力の根底にあり、強化する一種のキールとして存在します。これはおそらく私たちのコミュニケーション方法の中で最もよく使われているものであり、 私たちは自己以外の情報源として特定されていません。それは、このような刺激的な方法で私たちを受け入れることができる自分自身が、普遍的な方法で自分自 身を考えているからです。 62
チューニングは、日常生活への祈りの延長です。その背後にある精神は、この神聖な瞬間に私たちに起こるすべてのことを生み出すの は、良性で賢明な運命と神聖なエネルギーの遊びである場所としての世界のビジョンです。私たちの世界がこんなに不思議な場所だと信じ始めたとき、その時は そうではないとしても、私たちに適切なレッスンを提供してくれると信頼できる場所です。そうすれば、私たちは日常の出来事に対応したいという願望を形成す るかもしれません。より調整された方法で世界の。誰かに「いいえ」と言わなければなりませんか? 'uoの 人たちは、その声を和らげる方法を見つけるのに少し時間がかかることを示唆しています。
ネガティブに見える真実を語らなければならないことに自己が気付くような状況が生じたときは、その中に穏やかで静かな平和がある ようにしましょう。おそらく、小さな祈りでさえ、光に向かって自己を調整し、その追加の光の中で、突然よりも柔らかく、それでもなお明確になる真実を伝え る方法が見つかることを期待して、内で発せられるかもしれません。 、」または、「答えはノーです。」 63
私は電車や教会の鐘、そしてポーチの風鈴に合わせるのが好きです。その音を聞くと、立ち止まって自分が誰で誰なのかを思い出し、 すべての祝福に感謝することを思い出します。私たちの131は、試してみなくても、自然なチューニ ングプロセスに自分自身が流れ込んでいることに気づきます。
私は瞑想の内外を問わず、自分の頭の中で祈りを捧げていることを言って、何かをしていることに気づいています。そして、私はこの レベルでのコミュニケーションの仕方について何かを学んでいるような気がします。または、少なくともそれについてのより大きな意識があります。私は以前に はなかった方法で「調整」していますが、それは重要なようです。 64
チューニングは、より真実で深い自己へのチューニングと見なすことができます。 131gœsは言う:
変化が起こり得る方法はCatalystだけではありません。それはま た、より前向きな見地から、自分の卓越性の基準を押し上げ、創造主の意志に沿って意識的に一致することをますます開くことを通して起こる可能性がありま す。これは私が今学んでいることだと思いますが、これを行う方法はまだわかりませんが、それでも、より深く、より複雑な存在の状態への内向きの動きを感じ ています。たぶん私は、私が前向きであると感じる時期に、賞賛と感謝を捧げ、一生懸命働くことにもっと取り組む必要があります。 65
賛美、祈り、感謝祭はすべて素晴らしい調律装置です。キャシー・ブレーデンは次のように付け加えています。
私たちは私たちの周りの現実を刻々と創造し、経験、気分、設定を選択し、私たちが刻々と求める人々と相互作用を描き、焦点、反 応、展開する経験を選択し、私たちの目覚めに選択されていない可能性を残します場所や時間の別の次元に住んでいるかもしれない別のアスペの現実のように。 66
私は彼女のスモーガスボードとしての人生のビジョンを楽しんでいます。非常に多くのものが載っている宴会テーブルであり、すべて に対応することはできません。そのため、何を賞賛し、持ち上げて楽しむか、何を残すかを選択する必要があります。私は少しの方法でたくさん調整します。呼 び鈴が鳴ったら、気づかない天使たちに祈っています。電話が鳴ったとき、そして私がいつもそれに答えるというありそうもない出来事が起こったとき、私は電 話に出る前に、内で小さな祈りを言います。 (電話が嫌いな私は、通常、電話応答装置が私の電話をスクリーニングすることを許可します。)夫と私は、手をつないで主の祈りを言って、一緒に一日を始め たり終わらせたりします。ガレージを出て車の天使に警告する前に、私は自動車に感謝し、賞賛します。植物を扱うときは、常に植物と話し、地球のエネルギー にどんどん移動して、彼らと私がシンフォニックに共有しています。私は肉を準備するときに話しかけ、動物たちの生活に感謝し、賞賛し、彼らを食べ物として 最高のものにすることを約束します。母なる大地から引き裂かれて胃を満たすために引き裂かれたブロッコリー、アスパラガス、ニンジンに、私はそれほど同情 的に話します。私は私たちが私たちの感謝と賞賛を食べるすべてを提供し、私たちが受けている栄養と愛に大いに感謝します。私は料理とガーデニングの主な要 素として愛を考えています。確かに、私は毎日多くのことをしています。私たちが環境を生きていると見るとき、私たちは環境が調和し、私たちの特別な性質、 本質、そして力、そして人々が私たちの空間に入るとき、彼らはそれの魔法を感じます。おもてなしは彼らに会うことを望んでいます。私は人々がいつ来るのか を知ることを楽しんでいます。私たちが人々と一緒にいる前の瞬間に同調することで、彼らを魂として聞いて感謝する能力を研ぎ澄ますことができます。
物理的な清潔さと形而上学的な純度の間には本当のつながりがあります。後者を人間としてうまく示すことはできませんが、家を物理 的に掃除して「調整」することはできます。通常のハウスクリーニングで十分です。意図的に形而上学的に場所を準備するという意識的な考えで、私たちがRaセッション中に新しい場所に移動することを考えていたとき、ドンはRaの 人々にこれについて尋ねました:
質問者:この場所では、塩と水による浄化が必要でしょうか?それともお勧めですか?
Ra:私はRaで す。他の移転と同様に、推奨される形而上学的な浄化があります。 67
形而上学的な浄化によって、Raの人々は塩と水で浄化する儀式について話 していました。この方法では、建物内または掃除を希望する部屋を除くすべての出入り口と窓辺に塩を薄く連続して滴下し、塩の線に沿って水を滴下します。そ の1つの開いた出入り口は守られており、その後の3日 間、入場する各人は入場する前に塩の通過の許可を求める必要があります。塩は彼らの水晶の家に住むためにすべての否定的な精神を引き付けるように頼まれま す、そして水はそこで彼らを封印します。 3日後、硬化した塩の道が外にブラシをかけられ、場所が 掃除されると、儀式は終了します。次に、開いたままにされた1つの出入り口に対して儀式が繰り返さ れ、クレンジングが完了します。私たちが家にこれをしたことがないのなら、その形而上学的にきれいな感じのためだけに、そうしたいと思うかもしれません。 しかし、これが行われると、物理的なクリーニングで十分になります。この環境の調整は非常に安心です。より迅速な調整のために、安全なボウルでセージを燃 やし、家の中を歩き回って、煙がすべてのスペースに漂うようにします。
チューニングのアイデアは、私たちがそれを賞賛し、地上に落とさなければ、簡単にかすかにそして効果的に甘いように見えるかもし れません。行く。チューニングを考える上でのキーワードは「感謝」だと思います。何かに感謝することは必ずしも簡単ではありません。私たちは物事を当然の ことと考える傾向があります。私たちの環境、私たちの関係、私たちの取り決めが私たちを満足させているなら、私たちはそれについて特に感謝を感じないかも しれませんが、これが意図されていることであると仮定します。この態度は、思慮のない自己のプライドにつながり、変化に対する弱さと脆弱性を生み出します が、これは非常に不便です。チューニングとは、謙虚さと感謝の気持ちを見つけることです。その環境、人間関係、配置が本当に私たちにとって快適で快適であ るとき、私たちの感謝の気持ちを見つけるのは通常簡単です。また、そうすることも非常に重要であり、彼らに感謝することを怠って黄金の日を無駄にしないこ とです。私は自分の周りを賞賛するためだけに一日に十数回立ち止まり、ここにいて良い仕事をすることの喜びを神に感謝するようにしています。私はその チューニングを微調整しているだけです。 'uoのものは言う:
なぜこの感謝はとても強力なのですか?それが真実だからという理由だけで。実のところ、あなたに起こることはすべて贈り物です。 それぞれの状況はあなたに経験の姉妹と兄弟を届けます:シスター・サロウ、ブラザー・ペイン。リストはエンティティごとに異なります。ブラザーアンガー。 姉妹うつ病。それぞれのスピリットには、実際に親切にするのが難しいように見える独自のゲストがいますが、これらのゲストのそれぞれには、あなたに与える 素晴らしい贈り物が付いています。そのような深い忍耐力から物事を見なければならないことに対する自然な反逆があります。心は、すべてのものが贈り物であ ることがわかるこのレベルに移動したくありません。心は物事を区別したいと思っています。心は選択を行い、すべてをきちんと整然とした山に積み上げたいと 思っています。これがそれです。これはもう1つです。これはまったく別のものです。しかし、あなた の内にある真の自己のその火花は、内なる精神、内なる心を広げ、照らす準備ができています。 68
感謝の気持ちに向けて自己を調整することを考えるのに関連する典型的なモチーフの1つ は、放蕩息子/娘の物語です。私たちは、心の誇りを持って、自分たちが大好きで、甘やかされ、甘や かされているお気に入りの息子や娘を考えるのが好きです。ここに真実があります。しかし形而上学的な意味では、私たちは精神的な家から遠く離れた放浪者で もあり、この疲れた世界を通り抜ける方法を模索しています。私たちの経験をこれらの基調にキャストすることは、最も明るいものです。 'uoのものは言う:
あなた方一人一人は放蕩者です。あなた方一人一人が貴重なものを浪費しました。
あなた方一人一人は、父の家、汚れのない純粋な愛の場所に戻ることを大いにそして謙虚に求めます。その状態では、感謝は自然であ り、楽に流れます。これは素晴らしい真実です。は深く愛されており、あらゆる失敗にもかかわらずあなたは歓迎され、創造主はあなたに大いに感謝します。確 かに、それは日常で経験する小さな自己から、それぞれがより真実でより深い自己であることを知っているその自己への思考の動きを取ります。日常の自分の立 場から人生を見つめていると、完全に悩みや悩みのない体験はほとんどありません。完全にまたは深く感謝していると感じる理由はほとんどありません。それで も、家に帰ってくる放蕩な自己に戻ることができれば、すべての経験は、感謝と賛美だけが反応するようなものであることがわかるかもしれません。 69
多くの美徳は、私たちの過ちを認めることで、告白をすることにあります。私たちが自分自身に感謝を求めるとき、時にはその運動か ら私たちを遠ざける唯一のことは私たちの過ちです。何かが私たちに楽観主義と希望を生み出す方法を探すのを妨げているとき、私たちは創造主の無限のエネル ギーをうまく処理する能力を私たちから奪っているプライド、怒り、その他の不均衡な感情を実りあるものとして探すかもしれません。 JœKœhmはこのアドバイスをうまく要約しています。
いくつかの友好的なアドバイス:あなたが得るあらゆる機会にあなたの祝福に感謝します。それは何らかの理由でネガを脱分極させる ようです。 70
ネガを脱分極させることは、自分の影の自己について、そしてその側が私たちの経験のために生み出す思考や感情について話す良い方 法です。私たちが決して感謝していないとき、感謝の気持ちに合わせるのは簡単な仕事ではありません。食料品のリストに「感謝の気持ちを込めて」と書き留め ておくことはできません。機械的なことを1つ行うことができます。私たちは自分のwœsを 列挙し、創造主に感謝することができます。リストに目を通し、それぞれに感謝を言うことは、目を見張るような経験になる可能性があります。それを試してみ てください!どういうわけか、wœsのリサイタルと創造主の彼らへの感謝の中で、錬金術が起こり、 この苦しみのパターンが進化の過程における魂としての私たちの状況について示していることをほろ苦い気づきが始めます。それを超えて、おそらく最善の策 は、しばらく静かになり、沈黙とプライバシーの中でこのより深い自己を探すことです。
実体が感謝を感じようとするとき、彼らは信仰を感じるかもしれません。なぜなら、感謝は最も効果的に正面から近づくことができる ものではなく、むしろ、感謝または感謝の感覚は、魂からの自然な流出または発散として来るからです。じっとしていることをいとわず、世界が自己の中でその バランスを見つけることを可能にします。 71
感謝を捧げることは私たちを甘くし、私たちのエネルギーの流れを良くします。それは、交通、次の雑用、または義務に飛び出す次の 機会を超えて、私たちにとって重要なことに私たちを向け直します。私たちの絶え間ない行動の習慣は私たちを非人間化し、私たちが感知できる魂の本質がほと んどなくなるまで私たちをロボット化します。感謝と賛美は、私たちを自分自身に、私たちがどのように感じているか、私たちが誰であるか、なぜ私たちがここ にいるのかを思い出させます。私たちは、生きることから精神的な苦痛を求める人々として、私たちが誰であるかと連絡を取り合うことを非常に必要としていま す。第13章で、外部からの贈り物としてのチャネリングについて話すときに、チューニングについて 詳しく説明します。
ラムダスが私の若い頃のヒッピー全盛期に「ビー・ヒア・ナウ」を書いたとき、彼は真のクラシックを書きました。 「今ここにいる」という単純な3つの言葉は、私たちの存在の範囲に浸透する真実を表しています。世 俗的な人は、彼が立っている平らで頑丈な地球のある世界を体験します。彼女の「今」への不安は、通常、達成されている義務や能力が何であれ、その進歩を継 続的に認識していることです。精神的または芸術的指向の気質が現在の瞬間に目を向けると、その経験豊富な世界は安全で堅固な土の床を失い、深さのない海に なり、マーカーはありません。世俗的には、現在の瞬間はここにあり、そして消え、ここに、そして消え、何も意味のないことに気づきます。霊的に目覚めた心 にとって、現在の瞬間は、永遠、無限、そして一人の創造主の存在の経験に悲惨につながる無限の王国です。そして、どうやってこの形而上学的な現在の瞬間に 侵入するのでしょうか?それへの扉は私たちの外ではありません。今の瞬間への扉が私たちの心の中に待っています。奥深く内側の扉です。私は神秘的な生活の 中で何度もそのドアを通り抜けてきましたが、そのドアを開くために努力することは奨励されていると報告できます。それによって、学ぶことができるものとは 質的に異なる多くの性質を学ぶことができるからです。線形の経験を通して。この章で私たちが話したすべての賛美は、私たちがこの内なる扉を開くことができ る心の状態に向けて調整するのに役立ちます。 'uoのものは言う:
現在の瞬間があなたにやって来て、あなたと一緒にいます。それは魔法を捕らえ、過去と未来を手放すことがトリックです。今の瞬間 の蝶番で自己を捕まえる方法は?コンセンサスの現実から自己を取り戻す方法は? 72
その質問は、私たちの文化的な子供時代とメディアによって示された社会的シーンの魅力から多くの支持を得ているこのコンセンサス の現実によって束縛されているという感覚を捉えます。 'uoの人々は、このコンセンサスの現実を 視覚的な補助にすぎないと見なすために、私たちの視点を引き戻します。
あなたが見るものはあなた自身にあなたを説明する視覚的な援助としてです。そして、あな たが収穫のこの季節に入るとき、あなたは実行するサービスがあることを知っています、そしてあなたはそれについてなりたいと思っています、そして私たちは あなたにこの時に創造主に仕える方法は現在の瞬間に心を開いてそれを賞賛することであるとあなたに言います創造主との貴重な一体感。 73別 の放浪者、ジプシーは心から同意します:
はい、私にとって、現在の瞬間は、過去または未来、ちょうど今だけでなく、昨日または明日ではなく、重要な唯一の瞬間です。これ を理解し、このように生きることで、私はいつも幸せで、笑顔で、笑って、歌っています。私は生きていてうれしいです、そして私は生きることを選びます! 74
私たちは、現在の瞬間の性質に焦点を当てることによって、この賛美のゲシュタルトを調べることを試みることができます。 'uoのものは言う:
それぞれの瞬間はそれ自体、全体と完璧です。人がその瞬間にいるとき、人は間に合わない。時代を超越した瞬間のアスペに少しでも 気付くと、ほぼ自動的に共鳴し、家に帰るような感覚があります。そして、これは、焦点を追加したり、注意を追加したり、瞑想するためのより良い方法を見つ けたりすることによって達成されるのではなく、時代を超えた現在の瞬間の魔法にリラックスする探求者によって許可されます。あなたがその現在の瞬間にいる なら、あなたは瞑想中であり、あなたが誰であるかを知っており、あなたがここにいる理由を知っています。 75
今の瞬間の魔法にリラックスするのは良いアドバイスです!具体的ではないかもしれませんが、独特の感覚が示されているので、私た ちが共有するリズムにリラックスし、調和し、感知するというその感覚に従うことをお勧めします。 'uoが 示唆するように、私たちは自分自身の性質から始めて自分自身を方向付けることもできます。
あなたは完全で統一されたシンプルなものです。あなたは無限の愛、無限の光、無限のエネルギーであり、この特定の種類の物理的な 乗り物、私たちがパーソナリティと呼んでいるこの特定のエネルギーシェルでこの特定の幻想の中に存在できるようになるまで、ステップダウンおよびステップ ダウンします。まるで無限の宇宙から、密度を重ねて、経験を重ねて、見て、笑って、見つめて、楽しんで、この特定の惑星に来て、こう言いました。ここで私 は開花することを学びます。ここで私は太陽を楽しみ、雨を感じます。ここで私は生まれて死ぬでしょう。」そして、あなたは内面を通り、あなたが選択をする 各レベルを通り、この体を選ぶまで、そして今度はこの一連の状況を通り抜け、そして突然あなたは生まれます。そして、これはすべての時代の現在の瞬間であ り、これはすべての場所の中での場所であり、これは密度であり、これは経験です。そして、どういうわけか、それは太陽のように地球に爆発した時間外の奇跡 のようです。これはあなたです。こちらです。そして、これは今です。 76
どういうわけか、これを読んで、私たちはいつも一緒にここにいて、今、これらすべてを困惑させてパーティーを楽しんでいるという 奇跡に新たに驚かされることができます。私たちはここに来るまでに長い道のりを歩んできました。これで、「今ここにいる」ことに戻ることができます。フィ オナフォーサイスは言う:
奇跡は水の上を歩くことではありません。奇跡は、今の瞬間に緑の地球を歩き、それを十分に理解し、感謝することです。平和と美し さは今利用可能です。それは信仰の問題ではありません。それは生涯の賛美の問題です。 77
私たちがまだ長い賞賛を持っていない場合、 'uoの人々は始めることに ついていくつかのアドバイスをします:
あなた方一人一人は、今の瞬間に心の目を保つのが良いことを知っています。そして、多くの人は、瞑想、熟考、祈り、そしてあなた が大切にしている感動的な資料の簡単な読書にあなたの時間をあまり費やしていないことに罪悪感を感じています。 「世界は私と一緒にいるので、時間がかかりすぎるようなことはできません」とあなたは言います。私たちはそれぞれに、この判断力のある心の枠組みから自己 を解放し、まず、求めるための物理的な時間はなく、意図と欲望のエネルギーだけがあることを理解するように求めます。第二に、これは、何を見るべきかを選 択するために判断し、区別する方法を十分に認識しているときにいつでも呼び出すことができるということです。この瞬間の瞑想は、意志のないものではありま せん。五感から流れ込む情報に溺れたり、圧倒されたりすることなく、再び向きを変えて幻想に立ち向かうことができるように、一瞬で深い平和のプールに浸り ます。あなたの体の心は、もし可能なら、幻想についてのみ話すでしょう。したがって、現時点でどのような力が状況を形作ったかを見る選択肢があるのは、意 識的な視点の選択によってのみです。 78こ れは、無限の深さと空間、複雑さとエネルギーを持っているという現在の瞬間の概念を再び思い出します。海のように私たちに開かれた瞬間は、その深さ、洞 窟、深さをほんの一瞬表示します。これが今の自然の性質です。それは無限につながり、人間の皮膚の中でもその水を泳ぐことができます。
当然のことながら、私たちが精神的な気づきの豊かな海で泳いでいるとき、私たちは直線的な心の中で働く人々が理解することができ なければ信頼できない、そして信頼できないようなつながりを作ることができます。神秘的な心と信仰のこれらのツールを使用して意識を微調整すればするほ ど、エネルギーと気づきの宝庫の海で、楽しくまたは驚いて泳ぐ瞬間が増えます。私たちがあらゆる種類の習慣的にこれを始めたときに起こることは、私たちの 環境、私たちの周りの人々、そして私たちが近づくすべてのものからの反応、継続的で構築的な反応です。シンクロニシティは、私たちが学んだばかりのこと、 または私たちにとって重要であると感じることを確認するために機能することがあります。この良い例は264か ら来ています:
約7年前のある夜、車のテーププレーヤーでRaテー プを聴いていました。私たちは近くの形而上学的なワークショップに行きました。突然、車が私たちのそばに急いでやって来て、私たちの前に引っ張られ、そし て引き出されて急いで去りました。車のナンバープレートには2つの文字と3つ の数字がありました。手紙はRAでした。数は私の友人の子供時代の家のものと同じ数でした。私にRaMaterialを紹介してくれたのはこの友人で、彼は私と一緒に車の中にいました。私た ちは、これが確認であることを知っていました。 79
時々奇妙なことがどこからともなく起こり、この例のように、私たちはいくつかの主観的な意味を熟考することを余儀なくされます:
ブックファイブを注文するためにフォームに記入したとき、私は奇妙な経験をしました。住所を記入すると、「魂を清める」に変わり ました。私はそれを訂正しました、そして今度はそれは私の住所の最後の部分で終わる「to」という 言葉で「私はtoを飲む」と言いました。これはどういうわけかプログラムされていますか? 80
私は彼女に、通常の注文情報を収集する以外に何もするためにソフトウェアを不正に操作したことは決してないことを伝えなければな りませんでした!不注意で受け取ったメッセージは彼女だけのものであり、最終的な読み過ごしのために出版社から受け取ったときに、 Law OfOneの資料に挿入された奇妙な文章も同様でした。本文の途中に全文が 追加されていました。 「もともとはイエスの教えの一部でしたが、その後のすべての版から皇后によって検閲されたからです」と書かれています。 81私たちはまだそれを見ています!そこにメッセージがあることは間違いありません。まだ メッセージを受け取っていません。しかし、夏の夜のホタルのように、数えきれないほどの厚さで、私たちの周りに現れる他の多くの不可解なイベント、偶然の 一致、シンクロニシティとともに、私たちはそれを心に留めています。ホタルのように、それらは短い光であり、少なくとも彼らが再びやってくるまで、私たち はそれらに瞬間的に気付くか、まったく気づきません。霊的な偶然の一致を長年聞いた後、私は創造主が繰り返しを信じていると確信しています! 1回目または2回目にメッセージが聞こえない場合 は、3回目、5回目、または17回 目になります。ヒントは次々と出てきます。私たちがそれを信じ、それを大切にすればするほど、私たちはそれをより多く見るようになります。 'uoのものは言う:
あなたは、あなたの化身の中で、特定のシンクロニシティ、偶然の一致、情報、実体、経験、共有された考えや夢の集まりを発見する でしょう。これらは、道が困難で暗く見えるときに導き、育み、刺激し、支援するような種類の方向性として機能します。それなら、特にあなたの祈りの時、瞑 想、そしてあなたにとって重要な答えの中からあなたが求める時を見てください。 82
確 かに、静かな時間にシンクロニシティを探してください。しかし、仕事が殺到しているときに、それらが日常の瞬間から飛び出しているのを見つけても驚かない でください。ビルクルーグは言う:
繰り返される名前、またはさまざまな情報源から何度も言及されている名前を探します。これが発生した場合は、その人を探してくだ さい。あなたは彼らがあなたのためにどんな情報を持っているかに驚くかもしれません。それが起こっていることに気づいたら、それは明白になり、簡単に理解 できるようになりました。 83
これは人々のことであり、情報源、本、ウェブサイト、雑誌の記事、その他の情報メディアのことです。倫理的な質問や、状況に応じ てより調和のとれた配置を求めるその他の探求を考慮すると、同期性は、次のことを聞くことができる耳に響き渡ります。
学習のプロセスを加速するという意味で、運命と大まかに呼ぶことができるドリフトまたは傾向があることを認識するために自己の中 で働くことはよくあります、そしてこの運命は良性であると言うのは安全だと私たちは感じますそして、信仰と信頼に値する、そしてある程度、耳を傾け、感 じ、直感することをいとわない探求者によって目に見えるようにすることができ、そして本当に、あなたが単に注意を払うことができるそれぞれの方法で役立つ もの。
なぜなら、創造主との道は圧倒的であるため、あらゆる側面に兆候があり、注意を向けているときに急速に高まる同時性と偶然の一致 があります。 84
霊的な本をたくさん読むと、祈り、瞑想、さまざまな種類の霊的な働きへの呼びかけが何度も繰り返され、時には私たちが持っている 大きな欲望の圧倒的な気持ちに首を絞められることがありますスピリチュアルに集中する。詰まったり動けなくなったりしたら、すべて手放してみてください。 これはバランスの取れたギャンビットであり、努力のこの降伏です。まず、私たち自身が私たち自身の自然の中心に戻って、形而上学的な足を再び手に入れま しょう。次に、単に注意を払い続けます。確かに試すことはできますが、私たちは常に宇宙から真実を引き出すことはできません!私たちにできることは、私た ちが何年にもわたって学んださまざまなリソースを適用し、形而上学的に良好な状態にあり、ゲームと警戒を維持していることを確認することです。何日も、私 の精神的な時間は何度も何度も中心に戻り、私が誰であるかを再確認し、神を思い出し、そしてそのような良いパーティーにいることに関連する基本的な陽気さ と喜びで私の態度を再投資することに費やされます。そのすべての仕事は、私の性格で規律を使うという良い運動を除いて、精神的な実りに関して私に何ももた らさないかもしれません。しかし、私はその日の多くの時間を、偶然の一致や偶然の一致から利益を得ることができる心と心の構成で過ごしたでしょう。同じ線 に沿った 'uo注意のそれら:
人間の言葉で言えば、神としてのこれらの試みは役に立たない。意図と欲求が椅子や人のように現実的である形而上学的な世界では、 そのような探求は効果的であり、探求者がこの振動を探求し続けるにつれて、探求者はますます霊的に基づいた偶然または同期を経験し始めます。一種のフィー ドバック、それがその運命に協力していて、その精神的な進化の速度を加速し始めていることを探求者に知らせます。 85
シンクロニシティを精神からのヒントやつぶやきとして見て、それらを感じ取ってください。私たちがより注意を払うにつれて、私た ちの注意は、本質的に直感的で、含意に富んだ情報でますます報われるようになるでしょう。スピリットも素晴らしいユーモアのセンスを持っているようです が、時にはそれは苦痛で乾燥しているように見えます!同期性について最後に言うことは、私たちが任意の長さのグループに集まり、グループのメンバーがすべ て精神的に求めているとき、同期性は指数関数的に増加します。
シンクロニシティがグループでより多く発生するように見える理由は、単に、精神的に目覚めているエンティティがますます集まっ て、グループが参加してその考えや経験、シンクロニシティの共通性を共有するときに、各個人のパスが自分の運命と同期しているためです目立つようになりま す。 86
1 マ イク・コリンコ、1995年9月25日付けの手紙。
2 131、1999年5月14日 付けの手紙。
3 一 つの法則、第2巻、126-127ページ。
4 Karin Pekarcik、1996年1月1日 付けの手紙。
5 Laitos、1982年5月13日 付けの筆記録、6〜7ページ。
6 'uo、1987年5月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
7 idem 、1991年2月24日 付けの筆記録、4-5ページ。
8 Romi Borel、1998年Oober30日付の手紙。
9 Hatonn、Introduion to the Law Of One、Book I 、p。 29。
10 ジ ム・マッカーティ、1999年3月8日付けの手紙。
11 'uo、1995年5月28日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
12 idem 、Oober 15、1989年のトランスクリプ ト、p。 5.5。
13 ロ ミ・ボレル、1998年8月25日付けの手紙。
14 ジョ セフ・R・ケーム、1998年9月1日付けの手紙。
15 S.、1999年4月7日 付けの手紙。
16 メ アリー、1997年Oober19日付 の手紙。
17 一 つの法則、第2巻、p。 132。
18 'uo、Oober 29、1995、p。 3. 19 idem 、1991年2月24日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
20 idem 、1989年12月31日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
21 ロ ミ・ボレル、1999年1月22日付けの手紙。
22 idem 、1998年9月11日 付けの手紙。
23 131、1998年4月15日 付けの手紙。
24 ヤッ ダ、1986年7月13日 付けの写し、4-5ページ。
25 ハ トン、1986年9月21日 付けの写し、p。 4.4。
26 'uo、1990年9月30日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
27 idem 、1994年1月16日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
28 一 つの法則、第2巻、p。 127。
29 'uo、1988年4月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
30 Dale Chorley、1998年1月12日付けの手紙。
31 idem 、1999年2月2日 付けの手紙。
32 'uo、1997年3月23日 付けのトランスクリプト。pp.3-4。
33 一 つの法則、本I 、p。 146。
34 メ アリー、1997年5月5日 付けの手紙。
35 Karin Pekarcik、1996年1月1日 付けの手紙。
36 マー ティ・アプソン、1998年11月30日付けの手紙。
37 'uo、1994年2月6日 付けのトランスクリプト、8〜9ペー ジ。
38 idem 、1989年5月14日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
39 ロ ミ・ボレル、1998年8月25日付けの手紙。
40 'uo、1990年11月25日 付けのトランスクリプト、7〜8ペー ジ。
41 L /リーマ、1986年5月4日付けの写し、p。 6.6。
42 'uo、1991年1月6日 付けのトランスクリプト、6〜7ページ
43 idem 、1987年11月29日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
44 idem 、1991年9月24日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
45 idem 、Oober 1、1995年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
46 一 つの法則、第2巻、p。 28。
47 'uo、1995年9月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
48 ロ ミ・ボレル、1998年8月25日付けの手紙。
49 'uo、1993年6月6日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
50 131、1998年1月6日 付けの手紙。
51 'uo、1994年5月29日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
52 idem 、1991年1月13日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
53 K.ウィ リアムズ、1997年5月29日付けの手紙。
54 'uo、1995年9月10日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
55 idem 、1991年4月12日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
56 idem 、1998年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 7。
57 131、1998年2月3日 付けの手紙。
58 'uo、1996年12月22日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
59 マ イク・コリンコ、1994年9月5日付けの手紙。
60 'uo、1994年9月18日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
61 131、1998年2月18日 付けの手紙。
62 'uo、1992年9月20日 付けのトランスクリプト、p。 7。
63 idem 、1999年12月5日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
64 131、1998年1月17日 付けの手紙。
65 idem 、1998年1月26日 付けの手紙。
66 キャ シー・ブレーデン、1999年2月9日付けの手紙。
67 一 つの法則、本V 、p。 193。
68 'uo、1998年4月19日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
69 同 上。
70 ジョ セフ・R・ケーム、1998年8月3日付けの手紙。
71 'uo、1998年4月19日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
72 idem 、1999年11月7日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
73 idem 、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
74 ジ プシー、1997年Oober10日付 の手紙。
75 'uo、1998年Oober 18日付のトランスクリ プト、2〜3ページ。
76 idem 、1999年5月23日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
77 フィ オナフォーサイス、1998年Oober4日 付の手紙。
78 'uo、1992年8月16日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
79 264、1996年Oober21日付の手紙。
80 185、1999年1月7日 付けの手紙。
81 一 つの法則、本V 、p。 125。
82 'uo、1997年12月29日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
83 経 験とチャネリングのオンラインブックからのWilliamD。Klug、www.simi.qnet.com / 〜bklug / knowing /welcome.htm。
84 'uo、1997年3月30日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
85 idem 、1994年3月27日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
86 idem 、Oober 15、1995年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
第12章: 応用スピリチュアルサイエンス
その豪華な音節である信仰は、流行語、流行語、気晴らし、多くの人への苛立ちになりました。課題は、この単語とこの概念のクラス ターを、使いすぎによって陥った感情と決まり文句のほぼ墓地の状態から取得することです。いくつかの点で、信仰はこの地上の生活の学校の教訓の絶対的な中 心です。この章では、信仰を後天的な態度や習慣として語りたいと思います。私たち全員が信仰の賜物を持って生まれているわけではありません。私たち全員が バラ色の楽観主義者というわけではありません。私の生来の希望と信仰の賜物があっても、私は、すべてが順調であり、すべてが順調であるという信仰に本能的 にとどまるのではなく、最悪のシナリオについて推測するという顕著な、化身の長い傾向があります。毎日、時には毎時、私は自分自身が恐れを自分の賛美への 信仰に置き換えようとしていることに気づきます。 'uoの概念が言うように、これは非常に単純な 概念です。
実体は絶対的な信仰の空中で集まるかもしれません。 「これとこれとこれを信じる」という信仰ではなく、すべてが本来あるべき姿であると信じて信じる信仰は、すべてが本当に順調です。この信仰の質は、戦争、病気、喪失、制 限、死、そして肉体の形で直面している他の無数の病気を乗り越えます。 1
外側の状況の観点から見ると悪いことは、私たちが信仰を呼び起こすことがより重要です。信仰のために、すべてが本当に良いという 感覚、これは私たちに明らかになる一種の意味を持っているという感覚は、私たちを明確にします精神的なプロセスであり、起こっていることのニュアンスに注 意を向けるのに役立ちます。この章で論じられているそれぞれの信仰に満ちた賛美は、私たちが目覚めている意識と通常の意識を使って、宇宙全体が私たちに生 きているものとして話しているより大きな精神的な永続性を見る態度に私たちの態度を拡大することによって自分自身を超越することができる方法を提供します 私たちがその一部であるその体を調和させるために働いているコミュニケーション。信仰は、視覚化や新聞を霊的な賛美として読むなど、この種の意識的な仕事 をするための基礎です。これがすべて理にかなっていて、後で何かを意味することを信仰によって知ることは、そのプロセスを加速するのに役立ちます。確か に、それが発生するのを助けます。私も含めて、完全な信仰の考えを愛する人々は、信仰を現実にする方法として、この「あたかも」信仰が現実であると感じる 傾向があります。しかし、私たちが忠実な生活を送るための芸術と科学を徐々に学ぶのは、忠実な態度をとることによってだと感じています。
信仰の小さな種があなたの思考の庭で成長するのを許してください。そうすることが合理的であることを知らずに信仰を呼び起こす。 あなたが完全な信仰を持っているかのように生きてください。あなたの運命があなたにやって来て、あなたのためにあるすべてのものは、それが現れる時が来た ときにあなたに単に引き付けられます。それが真実であるかのように生きて、「はい、あなたは正しい軌道に乗っています」とあなたに言うそれらの主観的に興 味深いヒントと疑惑と提案とシンクロニシティに気づいてください。あなた方一人一人は、あなたにとって、「はい、あなたはそれを正しく理解しました。は い、これはあなたがすべきことです。」そして、あなたはこれらの主観的に興味深い偶然の一致にますます大きな満足を見いだすでしょう。 2
さまざまなスピリチュアルな祈りやテクニックについて学ぶにつれて、それらが絡み合っているのがわかります。そのため、信仰につ いての議論は、祈り、瞑想、シンクロニシティを呼び起こします。おそらく、信仰に関する連合のアーカイブからの私のお気に入りの引用は、ハトンのものから のこれです:
信仰を持って生きる人は、他の人が見ることができるような明るい光を持って立っています。形而上学的に言えば、信仰のある生活を 送ることは、一種の公の脱衣であり、忠実な人が平凡な生活の混乱の中で、支持されなければならない精神的な原則があると認識するときのために忠実であるた めには、いわゆる人間の知恵を捨てて、外見がだまされている、そしてすべてが本当に順調であるという愚かな信仰を表現しなければなりません。信仰の本質 は、すべてがうまくいくという単純な感覚であり、すべてがうまくいくということです。 3
私はその自己の裸と同一視します。 1988年に、私は自分の本、チャ ネリングハンドブックについてシンポジウムを開くように頼まれました。ジムと私はシカゴに行き、2日 間かけてそれを与えました。私は賢い話者ではありません。私はその本が言っていることを単に調べて、それぞれの概念クラスターに取り組みました。メンバー の一般的な意見は、利害関係者が足りず、次々と考えただけの退屈なプレゼンテーションだったというものでした。退屈していた人の一人が率直に言って、私た ちの瞑想の中で、彼女は彼らの前に裸で立っていた女性として私を一瞬見たと言って、私を完全に武装解除しました。彼女はそれが彼女への私の本当の贈り物で あることに気づきました。それが、このハンドブックの中で作家としての存在感の観点から私が望んでいることだと思います。私は裸で読者の前に完全に無力で あり、私自身であり、したがって提供される資料と議論された概念に透明であるかもしれません。私たちが信仰によって生きるとき、私たちは支配と防御を解放 し、常に存在する運命のリズムから私たちを遠ざける鎧を取り除きます。信仰によって生きることは、多くの放浪者が私に書いたものです。 292は言う:
全体を通して、私は真理を知りたいという強い願望と、神の秩序への信仰を持っていました。それは私を養い、楽観的で希望を与えて くれました。闘争と不安の強い感覚がありましたが、真実を知りたいという強い願望と、それがどこかに存在するという現実への強い信仰が常にありました。情 報を取得したいという衝動があったとしても、神を求めることで見つけた自分の存在の真実を生きるよりも、知識を取得したり、特定のことをしたりすることは それほど重要ではないことを知っていました。大好きになりたかったです。私は自分の信仰にとても感謝しています。それは何年にもわたって私の最も貴重な所 有物でした。私は疑問に思います:私の信仰はこの人生で私に「与えられた」ものでしたか?放浪者が自分の信仰を失う危険を冒すチャンスですか?勢いがある ほどに前もって自分の信仰を強化することができますか?それとも、それはすべて、幻想の中で選択する際の経験と結果として生じるスキルに依存しています か?生まれつきの準備や決意があっても、受けなければならないのは主に生の経験の問題ですか?影の谷間で楽観的で希望を与えてくれたので、信仰と神を求め たいという願望に非常に感謝しています。 4
彼女の質問に対する答えは、私たちはその信仰の賜物をもたらすことを期待できないということです、そして私たちがその態度をある 程度覚えていても、触媒のペースが活発になりすぎると私たちを失敗させる傾向があります。信仰を持って生きることは、私たちが手に入れて永遠に持つもので はなく、応用科学や芸術です。周期的に、私たちは不信仰と私たちの性質が起こりがちなすべての種類の恐れを再考し、恐れまたは信仰によって生きるという選 択が再び与えられます。アストリアは言う:
他の人にどんなアドバイスをしますか?よくわかりません。何度も水に飛び込んだのに泳げませんでした。しかし、私は飛び込み続け ました。私は自分自身を恐れを知らないとは思っていませんでしたが、私はそうだったと思います。私は暗黙のうちに精神を信頼しました。簡単ではありません でした。私は非常に強い意志を持っています。 5
意志を固くすることは、信仰を呼び起こすことを忘れないようにするのに役立ちます。そして、ローラのコメントは、からし種のたと え話を思い出させます。
ほら、私はいつも信仰を持っていました。最初はかなり小さかったので、あまり頼みませんでした。しかし、確かに、神は私が必要な ものを私に与えてくださいました。そしてそれは進行中です。 6
それが鍵です:努力の持続!信仰を持って生きることの一部は、試してみるという長寿です。時々私たちは砂漠にいて、忠実な瞬間し か思い出せません。努力を続けるには、それらの記憶を信じる必要があります。やがてオアシスが訪れ、底なしの井戸から再び水のように信仰が注がれます。そ してしばらくの間、信仰する努力はまったくありません。しかし、私たちの精神的な地形や惑星の配置には、オアシスよりも砂漠が多い傾向があります。 'uoのものは言う:
あなたが自分の人生と自分の存在の中で表現しようとしているのは信仰であることを忘れないでください。信仰は意味がありません。 信仰は人に誇りへの道を与えません。信仰はしがみつくすべての葦の中で最も細いように見えますが、それでも信仰によって生きる魂、信仰にしがみつく精神、 それを手放すことを拒否するのは、極性の進歩を達成する精神です。化身の自己だけでなく、永遠の無限の自己に還元する成果。 7
信仰は地上的には意味がありませんが、それには精神的な論理があります。特に物事が私たちと反対に見えるとき、すべてが順調であ ることを確認することは、私たちの存在を、現在私たちのために働いている運命との協力の最もスムーズな流れに合わせます。 Hatonnの人々はそれをこのように言いました:
希望、信仰、願い、夢の能力は、あなたの心の最も強力なリソースの1つ であり、あなたがあなたの未来と呼ぶものが何度も何度も設計されるように、あなたの存在全体に警告します。 8 「すべてが順調です。」それが信仰の鐘の鳴り響きです。
何よりもあなたの心を悩ませないでください。あなたが自己に対する支配を主張することを選択した場合、これはあなたの意識的なコ ントロールの下にあります。あなたがはっきりと見ることができるそのバランスのポイントに向かってできるときに働きなさい。自分自身を物事の厚さから取り 除くのではなく、むしろ神聖なアスペ、内なる創造主との関係を神聖なものの厚さに持ち込む。 9
私たちがスカトロ的な考えを考えさせるような状況にあるとき、私たちの心を悩ませないようにすることは、深い意志を要求するかも しれません。それでも、近くに楽園があるので、それは健全な賞賛であり、必要な努力の価値のあるリポジトリです。
創造主にとって、あなたはいつも楽園にいますが、あなた方一人一人は、私たちの前の声明の明らかな不正確さを非難する幻想の中に います。 。人生がひざまずいてしまったと感じたとき、あなたが立ち続けることができるのは信仰によってのみです。自分の人生が生きる価値がないと感じたときに生き 続けることができるのは、信仰によってのみです。 10
信仰の記憶だけが残っている砂漠での私の最長の散歩は、6年間のトレッキ ングでした。ドンの死後の数年間、それは私にとって実質的に乾燥していた。ひざが切れたように感じました。確かに、私は文字通り不自由になり、最終的には 数年間リクライニングした家に閉じこもりの状態で存在し、死に非常に近づきました。目の前に置いた看板はシンプルでした。「FAITH:THEFINALFRONTIER」。私は信仰の愚か者であることを主張することの有効性を目撃します。 Laitosのものは言う:
信仰を飛躍させるために、それが呼ばれているように、創造主の愚か者であり、個人の力と栄光と富を求めるのではなく、最も一般的 に愚かとして知られているものを求めるために、これは確かにありがたいです。あなたの振動の中で、あなたが十分に気を散らすことができれば、すべての兆候 は反対の方向を指します。人間が作ったものや人間が人間に立てかけた壁で自分をそらすのをやめたときだけ、あなたは仕事での創造物と創造物の法則を賞賛す ることができます。愚か者であること、真実を求めることは、あなたの思考のすべての中で最も重要な基礎、つまり内面の正しさの感覚を持っているかもしれま せん。 11
信仰を呼び求めることによって引き起こされる内なる義の感覚は、最も癒しのあるものです。それは簡単に別の魂に移すことはできま せんが、主観的には、自己だけのために、それは強力な香油であり、完全で完全であるというその内なる感覚の再開である可能性があります。
自分自身が完全であり、完全であり、すべての調和を超えて統一されていることを知ってください。この知識、この全体性の信仰は、 精神の進化が加速される雰囲気を作り出します。この瞑想、祈り、熟考の結果は、癒し、愛情、チャネリングなど、さまざまな形で現れる可能性があります。た くさんの贈り物がありますが、そのほとんどは、母親、子育て全般、雑用、料理、掃除、運転など、まったく評価されていません。自己全体によって行われるそ れぞれの能力は献身になり、無限の創造主の存在の賞賛は一定になります。 12
私たちが日常生活の中で創造主の存在を賞賛しているというその感覚は、信仰の呼びかけが最も中心的に懸念していることです。明ら かに、人生はしばしば明白な意味をなさない。外向きの視線にはめったに神聖ではないようです。そして、私たちはひどく苦しんでいます、私たち全員。そのす べての中で創造主はどこにいますか?しかし、信仰によって、私たちは創造主が混乱の真っ只中にいると言うことができます!
'uoのものは言う:
苦しみ、つまり生きる試練は、特に、知性の心の注意を引き、それを徹底的かつ完全に邪魔するように設計されているので、知性の心 はあきらめ、探究の衝動は心に移ります。心の中には、この第三密度の幻想の経験を見つめ、信仰だけで愛の一部となることを選択する存在があります。あなた がそうするなら、良い。個人的、社会的、惑星の心の。 13
自分が善の一部であることを知っていれば、たとえ屋根が星空であっても、安心して休むことができます。
時々、疲れた旅行者は、頭を切り芝の枕の上に置き、星の下で眠ります。なぜなら、信仰が、希望したり、期待したりするものを生み 出さないことがあるからです。その時、信仰は真に盲目であり、真に必要です。あなたが愛の盲目に最も大きく依存するかもしれないのは、宇宙から、あなたに ついての人々から、あなたの近くの人々からの明らかな不親切に直面しています。 14
「私たちは視覚ではなく信仰によって生きています」と、私のお気に入りの賛美歌の1つ のオープニングラインです。そして、避けられない必要の時に頼るその頑丈な習慣を持っていることは、私たちがどれほど感謝しているか。 'uoのものが言うように:
あなたが自分に合った方法を見つけようとするとき、あなたの最初の能力は、あなたが完全な信仰を持って生きていること、準備され ているあなたのための方法があることを確認することかもしれないと提案するかもしれません。あなたはそれが何であるかを知りませんが、あなたは瞑想と祈り の中でその気づきがあなたに来るように頼むことができます。 15
もつれを解決する方法は、解決策が来るまでそれについて考えることであると、知的心に思われるでしょう。しかし、生きている中 で、もつれは理性に逆らい、論理的思考に屈しないように設定されることがよくあります。これは、特定の触媒を提供するために、1つ の構成で不可避的にスタックするように設計されたもつれです。 'uoの人々は、このような問題に 私たちの心を集中させることは巧みな方法ではないことを示唆しています。
恐れたり心配したりする人は、内面で認識されている困難にどんどん近づいていきます。恐れていない人は、恐れを引き起こしてい る、または引き起こしていない状況や思考やプログラミングを保持していません。問題に集中する傾向が、実際に問題があるという保証にあなたをどんどん近づ けていく様子を理解できますか?信仰とは小さくなり、問題や困難は大きくなります。探求者は無力と不満を感じてしまいます。大胆不敵な実体は動き、その前 にあるものすべてに注意を向け、それを受け入れます。 16
容認できない状況を受け入れることは、本当の挑戦です。信仰によって生きることは確かに非常に本物の挑戦です!しかし、それは私 たちの生活を簡素化します。 「uo」のように、私たちが自由意志を欠いているのではなく、運命とどのように協力するかについて 自由意志を持っているということです。この化身を始める前に、特定のレッスンが私たちによって修正され、特定の資料を体験する必要があります。私たちがこ の触媒にどのように反応するかは、私たちの力と揺れの領域です。信仰を呼び起こすことは、私たちの運命とともにリズミカルに動くことを単純化します:
私たちは、各エンティティに1つの運命があると言っているのではありませ ん。それは、それぞれが自由意志を持っており、それぞれが自分の自由意志から、他者への奉仕または自己への奉仕を選択しなければならないという理解です。 むしろ、それはあなたが直線ルートを行きたいのか、それともラウンドアバウトルートを行きたいのかという問題です。動作中のパターンで制御が試みられた場 合、パターンが変更されます。瞬間から瞬間へのリズムで表現できる信仰が多ければ多いほど、あなたの特定の物語の展開に穏やかに出会うことができ、その存 在のアイデンティティの中に自己を集中させる瞬間は短くなります。 17
この瞬間に来ることができる探求者は確かに祝福されています!私たちのほとんどにとって、そのような自動的な正しさの時はたまに しか起こりませんが、私たちはそれをしつこく要求することによって、時間の経過とともに信仰に向かう傾向があります。 001は言う:
愛は私が直面している状況に対処するには不十分なものですが、それは信仰であり、多くの場合、私がしばしば頑固な永続性または断 固とした愚かさとして見ているものとして現れています。報酬がなく、達成された目標への真の関心がないにもかかわらず、あきらめるか、絶望に屈する。 18
131はそれをより穏やかに置きます:
私は信仰と呼ばれるこのことに取り組み、何かがすぐに起こるとは思いません。数十年、あなたは言います。まあ、私はそれに対処す ることができます。そこにたどり着くまで、私は固執し、待ちます。それを実現するために必要なことは何もしないことが重要です。 19
信仰を追求することが最も重要であり、これは今度は私たちの差別と真実の力を発達させるでしょう。
時々、探求者の中でバランスが回復することは決してありません。探求者は、言われているように、信仰を失い、意識的に探求の道に 戻ることはありません。しかし、幻滅、落胆、絶望、怒り、痛み、混乱の感情にもかかわらず、道を歩み続ける人々にとって、バランスは最終的に回復します。 そして探求者は、信仰のように、真理は従順ではなく従順であることに気づき始めます。この概念がますます吸収されるにつれて、探求者はその旅を続け、その 特定の時間に、それ自体に最も一致する真実を識別する能力をますます確実に発達させます。信仰の能力もまた、同じプロセスの一部としてさらに発展します。 探求者が見つけた真実で快適に休むことができるように。 20
私たちが信仰と呼んでいるこのことは何ですか、私たちは何もないところからつかみ、信じることを選びますか?なぜこれがうまく機 能するのですか?私たちが信仰によって呼びかけ、生きるとき、私たちは神を含む私たちの自然のその部分、つまり私たちの内なる自分、私たちの深い心に移動 しているからだと私は感じます。 Raのものは、インテリジェントな無限大自体に信仰を等しくしま す。
質問者:山を動かす信仰があれば、山は動くだろうという声明を思い出します。これはおおよそあなたが言っていたようです。あなた が一つの法則を完全に知っていれば、あなたはこれらのことをすることができるでしょう。それは正しいですか?
Ra:私はRaで す。音の振動的な歪み、信仰は、おそらく、私たちが無限の道と呼ぶものと、有限の証明/理解の障害 との間の障害の1つです。あなたは、信仰と知的な無限の一致についてのあなたの理解に正確に一致し ています。ただし、1つは精神的な用語であり、もう1つ は、メジャーとペンで求める人々の概念フレームワークの歪みに受け入れられる可能性があります。 21
インテリジェントな無限は、それ自体が無限の創造主です。この存在は私たちの心の中で待っています。私たちは、私たち自身の最も 深い心の正気の中で創造主とタバナクルすることから離れた考えにすぎません。それは私たちの心の中で心配したり騒いだりすることに時間を費やすよりもはる かに好ましい選択であり、私たちの把握の範囲内の選択です。信仰と神と非常に結びついているのは希望の能力です。 Hatonnの人々は、この関係にもう少し深く入ります。
希望と信仰を混同するのは簡単です。しかし、信仰は盲目です。信仰には、見る目がなく、必要な目もありません。信仰は内面の確信 であり、霊的な探求者にとってかけがえのない味方です。信仰の学部の育成を思いとどまらせることは決してありません。それは、霊的な道であなたが利用でき る優れた学習ツールの1つだからです。それでも、焦点を絞ったビジョンがその場所を持ち、盲目的な 信仰よりもはるかに効果的である状況があります。その学部は希望です。希望とは、特定の意図または関心のある領域に対する信仰の発達であり、その結果、あ る状況で最良のものすべて、結果に必要なすべてのものを肯定するビジョンが開発されます。 22
ある意味でこの考えを前進させることは、この章の後半で議論される精神的な賛美である特定の断言または視覚化に私たちを導きま す。多くの場合、特に苦しんでいる人の癒しを祈ることに関して、私がある程度の結果に一定の希望を感じた状況があります。それは非常に価値のある教員で す。しかし、それは簡単に行き過ぎてしまう可能性があります。なぜなら、特定の状況や状態の精神的な価値の観点から、最良の結果が何であるかを本当に知ら ないからです。ですから、信仰に身をゆだねたいという私たちの願望の規律に対する私たちの成長するコミットメントが中心です。 'uo共有のもの:
どうすれば精神にアクセスできますか?人は望みます。すべてのエンティティが望んでいます。これが選択のプロセスです。しかし、 実体が望むものは、信仰が意志によって呼び出されるまで、4つの風と同じくらい多様です。 23
信仰は意識的な選択であり、ある程度、個人的な意志と欲望の放棄、およびより大きな視点の採用を伴います。
道の分岐点のように見えるその選択に直面したとき、個人的にもグループとしても、自己を求め、献身するこの場所に移動することを 検討することは特に価値があります。信仰だけで行われます。グループとしての試みも信仰だけで行われ、意識的に会話する実体は、質問と献身の幕屋の沈黙の 中で会話の力と有用性に気づいていないかもしれません。あなたの意志?"そして、「私はあなたのし もべです、私を送ってください。」 24
夫と私は、私たちの生活の中で毎日降伏の祈りを捧げ、今日私たちが歩むために用意された道を見せてほしいと願っています。結果と して生じる出来事が気に入らない場合があります。疲れていることもあれば、休まなければならないこともあります。しかし、それでも私たちはその祈りを祈 り、私たちができる範囲で信仰によって生き、意図と欲望を祈りに変えます。私は、各探求者が盲目的な信仰で生きた人生の慰めと明確化のその強力なエージェ ントを利用することをお勧めします。本当に、私たちが自分の物語の展開に注意を払うのに十分なほど絡み合った感情をまっすぐにすれば、私たちはうまく導か れていると感じます。私たちの混乱の時代に信仰を呼び起こすことは、私たちの心の中で真にそして非常に強力な動機付けのエージェントであり、創造主が私た ちの中でそして宇宙全体の中で働く方法の意識的な生活をもたらします。信仰は岩の裂け目です。私たちが不快で混乱にうんざりしているときはいつでもそこに とどまりますように。私たちのすべての疑いと恐れが信仰に終わりを見いだしますように。
心と意志を持って働き、自己を再構築して癒す1つの方法は、視覚化です。 'uoのものは言う:
その驚異的なエネルギーを呼び起こすために、高揚するイメージを着実に視覚化することは、多くの前向きな魔法の儀式の目的です。 安定した視覚化は、どんな目的でもかまいません。しかし、私たちは、視覚化オブジェクトが、実際、これまでの人生経験の中で最高で最高のものすべてを刺激 し、刺激的で刺激的なオブジェクトにすることをお勧めします。瞑想は、心が疲れるまで1つの画像を 視覚化して行われます。 25
魔法のタイプの視覚化は、あらゆる視覚化と同様に、思考、信仰、意志の「魔法」をその中心に信じています。自分でいくつかの異な る種類の視覚化を行ったので、それは強力な演習であり、私のように3次元の視覚化をまったく簡単に できない人でも、誰にとっても賞賛によって大幅に向上するものだと感じています。ドンが視覚化のテクニックについてラの人々に尋ねていたとき、彼は私たち が本「魔術師:彼の訓練と仕事」から取った魔法の儀式を行うという文脈で尋ねていました。レッサーペンタグラム」または「場所の準備」。 26だ からこそ、ドンとラは以下の引用で熟練者について語っています。儀式は、私たちよりもはるかに訓練された熟練した熟練者によって賞賛されることを意図して いますが、私たちはセッションを開催した場所を保護する必要があると感じましたRaのものなので、 私たちはこの儀式の言葉と視覚化をいくつかの小さな正義にしようとしました。確かに私たちの心は真実でした。ドンは尋ねました:
質問者:視覚的イメージを念頭に置く能力は、どのようにして熟練者が外部の陰イオンなしで意識の二極化を行うことを可能にします か?
Ra:私はRaで す。これは単純な質問ではありません。熟練者は、収穫可能性への参入を示す緑色の光線を超えるものだからです。熟練者は、収穫の準備の手段として単にイン テリジェントなエネルギーを利用するのではなく、惑星の収穫可能性と意識を変える目的で、インテリジェントなエネルギーとインテリジェントな無限大の両方 を利用します。この作業の手段はその中にあります。重要なのは、第一に、沈黙、そして第二に、思考の単一性です。したがって、時間を測定するときに、数分 間内向きの目に安定して保持できる視覚化は、思考の単一性の熟練者の増加を示します。この思考の単一性は、ポジティブなアデプトがポジティブなエネルギー を高めるためのグループの儀式の視覚化で働くために、ネガティブなアデプトが個人的な力の増加のために働くために使用することができます。 27
ここにはいくつかの良い点があります。まず、これとこの章のこれらすべての応用精神科学は、トップ4の チャクラ、緑、青、藍、紫の間を移動している技術の例です。この種の作業を行うには、最初にチャクラシステムをクリアし、特に下部のチャクラがクリアであ り、フルパワーがハートチャクラである緑色の光線を通過していることを確認するのが適切です。
第二に、Raの人々は、視覚化の鍵は沈黙と集中であると言います。視覚化 は瞑想的な心の状態の中で行われます。視覚化の目的が選択されたら、視覚化が完了したことを確認するまで、その画像に焦点を合わせることができる単一の心 が必要です。
第三に、他者への奉仕と自己への奉仕が視覚化を適切に使用する方法の間のRaの 区別における極性の働きを見ることができます。私たちが視覚化することを考えるとき、私たちの目的が前向きなエネルギーを高めることなのか、それとも私的 な欲求を達成することなのかを自問してください。愛の呪文などはサービスから自己への視覚化であり、積極的な志向の探求者にはまったくお勧めしません。ド ンは質問を続けます:
質 問者:画像を数分間保持できた後、惑星の意識に影響を与えたり、正の極性に影響を与えたりするのに熟練した人は何ですか?
Ra:私はRaで す。ポジティブな熟練者が内側からインテリジェントな無限大に触れるとき、これは最も強力な接続です。それは、心/体/精神の複雑な小宇宙と大宇宙の接続であるためです。この接続により、時間/空 間における緑線のトゥルーカラーがあなたの空間/時間に現れることが可能になります。緑の光線で は、思考は存在です。あなたの幻想では、これは通常そうではありません。その後、アデプトは愛と光のための生きたチャネルになり、この輝きを惑星のエネル ギーネクシの網に悲惨に向けることができます。儀式は常に、賛美と感謝の気持ちでこのエネルギーを接地し、このエネルギーを惑星全体に放出することで終わ ります。 28
緑色の光線では、思考は物事であるというこの思考は、形而上学的に言えば、視覚化がどのように機能するかについての鍵です。画像 をリアルとして視覚化または確認する際に、私たちは、外側のフォームではなく、パーフェクトな思考またはフォームメーカーを表示することを選択していま す。また、Raの指示に従って、賞賛と感謝の気持ちを込めて作品を完成させ、その間に創造主にエネ ルギーを解放することで、各視覚化を終了することも注目に値します。私たち人間はエネルギーを蓄える必要はありません。私たちには無限のエネルギーが流れ ています。権力の結集と維持に関心を持っているのは否定的な方向性の実体です。視覚化が行われ、その後解放されます。意識的な心にとらわれることはありま せん。一般的な手法は、画像を一瞬より長く保持し、徐々に画像を保持できる時間を長くすることです。 'uoの ものは言う:
一部のエンティティは、静的な視覚化を好みます。他の人、流れるもの。どちらを選択する場合でも、オブジェクトはシンプルにする ことをお勧めします。つまり、特定のオブジェクトを選択する場合は、それを色付きのオブジェクト、たとえば青い円、赤い正方形、またはバラにします。 1つのオブジェクト。たとえば、最初の1分間、こ れを継続的に視覚化する自己の要求。 2週間間隔で、視覚化がうまくいっている場合は、その視覚化 されたオブジェクトを注視する時間を長くし始めます。流れるような視覚化を好む場合は、岸に打ち寄せる波、通り過ぎる雲、電車に乗っているかのように通り 過ぎる田園地帯、またはその中の小さな飛行機を眺めることをお勧めします。田舎を眺めて見ることができます。時間の制約は同じです。これは難しい作業で す。しかし、それは執拗な人々にとってしばしば良い結果をもたらしました。 29
ああ、単純な永続性のおかげです!過大評価することはできません。しかし、いつ視覚化を選択する必要がありますか?下のチャクラ を取り除く必要があるという以前のアドバイスに続いて、私たちが動揺しているときはこの賞賛の時ではないということは論理的に落ちます:
ま だ合理的な思考の影響を受けにくくなっている状況に合理的な知性を適用することによってのみ、損害を与えることができます。この状況では、適切な心構えや 態度は祈りを込めて肯定することになるでしょう。つまり、人にひどく影響を与えない困難の嵐の雲は、良い結果で、心に置かれ、瞑想に取り入れられ、肯定的 な視覚化で考えられることができます。 30
状況が私たちに深刻な影響を与えなくなるまで待ってから、私たちが落ち着いて肯定と視覚化を行います!そして、私たちがより明確 でバランスが取れているとき、私たちは心の中でこの状況を再考し、状況の結果に対する私たちの欲求に沿って視覚化を解釈し、それらを提供することができま す。私たちが望んでいた変化が起こり始めるのを感じ始めるまで、私たちはこの賛美を続けることができます。次に、もう一度、スピリチュアルなテクニックを 控え、次の静かな場所を見つけて再編成できるようになるまで、変容のプロセスを乗り切る必要があります。 'uoの ものは言う:
意識の中で仕事をするとき、あなたはある程度の勢いを持っているある程度の霊的な塊を持っています。変化が望まれ、祈り、求めら れ、視覚化され、準備がなされたとき、変化に先立つ精神的な視覚化が完了し、今や精神と、化身の意識的な自己が完成したことに気付く、非常に優雅な瞬間が あります。 、でこぼこした乗り心地を待つ必要があります。勢いを克服するためのブレーキング、いくつかの調整が必要な方向の適切なシフト、そしてペースが一度加速さ れるように方向に力を徐々に追加するプロセスがあるためです。また。あまりにも早く変化に立ち向かおうとする人は、自己に逆らって働き、自分の精神的で浄 化された欲望を覆そうとしています。 31
視覚化について尋ねる際に、ドンはRaの人々から、視覚化の手法に関する 優れた紹介文を受け取りました。
視覚化と呼ばれるかもしれない瞑想のタイプは、瞑想自体に含まれているものではなく、その目標として持っています。視覚化は熟練 者のツールです。視覚的なイメージを念頭に置くことを学ぶ人々は、退屈と不快感を超越することができる内なる集中力を発達させています。この能力が熟達者 の中で結晶化されたとき、熟達者は惑星の意識を無効にすることができる外部の陰イオンなしで意識の中で二極化をするかもしれません。これがいわゆるホワイ トマジシャンの存在理由です。惑星の振動の意識的な上昇を追求したい人だけが、視覚化が特に満足のいくタイプの瞑想であることに気付くでしょう。 32
Raの人々は、最初はかなり乾燥したものである魔法の視覚化について話し ています。これは、赤い三角形や青い円のように、固有のコンテキストやコンテンツを持たない形と色を頭の中でイメージすることで構成されています。魔法の 視覚化はマインドトレーナーです。 Raは言う:
実体に固有のインスピレーションを与える品質を持たない単純な形と色の視覚化は、あなたがあなたの魔法の伝統と呼ぶかもしれない ものの基礎を形成します。バラをイメージするか円をイメージするかは重要ではありません。ただし、この能力を発揮するために、視覚化に向けたいずれかの方 法を選択することをお勧めします。これは、魔法の伝統に染み込んだ人々によって視覚化されたものとして説明されてきた形や色の注意深い配置によるもので す。 33
視覚化自体は最初はやや機械的であり、心に焦点を合わせ、意志に規律を教えるために単純な形と色で構成されているため、すべての 作業の基盤は愛そのものであることを忘れないでください。マジシャンは一種のチャネルであり、エネルギーが流れる楽器です。魔術師がこれらの単純な働きを 超えてより複雑な儀式に進んだとき、彼女は多くの画像、色、匂い、質感、細部をはっきりと、具体的には特定のパターンと進行で見る必要がありますが、それ でも本質的にエネルギーのチャネルです、 Raのものが言うように。彼らが参照する「呼び出し」は 追放の儀式であることに注意してください。
質問者:呼び出しの視覚化は、光の用途に依存しているように思われます。使用は、癒し、コミュニケーション、または創造物と創造 主の一般的な認識のためである可能性があります。このプロセスと、この仮定を立てる上での私の正しさについて話していただけますか?
Ra:私はRaで す。私たちがこの主題を使い果たすかもしれないことは疑わしいですが、私たちはいくつかの考えを提供します。各視覚化は、作業のポイントに関係なく、藍色 の光線内での作業から始まります。この最初から、コミュニケーションや癒しのために光が呼び出されることがあります。
さらに、微妙で興味深い点にも注目します。意志によってその経路で発達し、最終的にはワンクリエーターの内向きの火と交配する高 い場所に到達する上向きのらせん状の光は、まだ熟練者によって行われるかもしれない心/体/精神の仕事の準備にすぎません。魔術師が求めるものにますますなるように、各作業中に使用されるエネル ギーセンターの結晶化があります。
さらに重要なことに、魔法の個性として喚起される時間/空間の心/体/精神のアナログは、第3密 度の空間/時間の心/体/精 神に利用可能な触媒イオンの経験から急速に得る唯一の機会を持っています。したがって、熟練者は、実体の心/体/精神の全体として識別される創造物の大部分に大きな触媒を提供することによって、創造主を大いに助けてい ます。 34
魔術師がますます求めているものになろうとしているというこの考えが鍵となります。私たちは、外的な意味では、単なる人間であ り、非常に不完全であり、意識の中で不完全な仕事をしています。形而上学的な意味で、私たちは特定の思考、感情、理想に自分自身を合わせ、浄化された状態 でそれらが私たちを通して世界に振動することを可能にすることを選択した結晶としてです。この魔法のタイプの視覚化を使用したい人のための良い小さな本 は、IsrælRegardieによるThe Art And Meaning OfMagicです。 35それは、視覚化を賞賛し始めるための形と色の鮮やかなピュラチレンシス と、この始まりの背後にある概念に関する優れた論文を含んでいます。儀式魔術は、西洋における真面目でよくリスピードする伝統であり、生涯続く計り知れな い献身を必要とします。魅力がある場合は、犠牲を払うことについて慎重に長い間考えてみることをお勧めします。これは、軽く、またはしばらくの間、特に良 い考えではない1つのテクニックまたは賞賛です。そこにはあまりにも多くの伝統と力があります。
この視覚化の学校は、その基盤として、
ミサ、聖体。特にローマカトリック教会と米国聖公会では、キリストの体が祭壇のレールで共有されている祝福されたパンとワインの 杯の地上のウエハースに入るのが見られ、聖体拝領の儀式はキリストご自身の物理的な形での存在を呼び起こします。聖変化と呼ばれるこの信念は、すべての聖 体で特に精神を肉体にもたらす強力な信条です。キリストの愛の犠牲はこれ以上はっきりと見ることはできず、私自身、そしてキリスト教会の信念体系のこの部 分を大切にしている他の多くの人々にとって、その影響は途方もないものです。キリストの存在の喚起は古典的な西洋の魔法の伝統で行われ、この儀式の言語 は、ほとんど地球上のすべての人の母国語に翻訳されることを除いて、何世紀にもわたって実質的に変更されていません。この儀式は、魔法の原理について実り ある形で研究することができます。ミサが司祭によって提供されるとき、言語は、化身の間の内面にとどまっている忠実なクリスチャンの数え切れないほどの世 代とミサが始まって以来祈りに力を与えてきた天使のエッセンスに警告します、そして生成された精神的なエネルギーは何とも明るいです。その強さは、教会の 外の白い魔法の伝統ではあまり見られない、誠実ではない多くの崇拝者の周囲の抵抗によっていくらかフィルターされますが、信じる賛美者の数が非常に多いた め、おそらく世界で最も印象的な単一の魔法の儀式になりますこれまでに知っています。
しかし、何世紀にもわたって、司祭と一般の人々の個人的な瞑想は、ミサ全体よりも単純な視覚化に向かう傾向がありました。おそら く、魔法の伝統からその香りを取り入れた最も有名な宗教的視覚化はバラです。美の崇高な例として、それは比類のないものです。どんな花も、完璧な美しさ、 調和、平和のオブジェとして視覚化することができます。私はしばしば、キリストの十字架、またはイエスの母マリア、受胎告知で天使と話したり、十字架のふ もとに立ったり、墓の中で待っている天使について瞑想しました。私は教区教会の内陣を横切って羽ばたく天使たちを長い間見つめ、最後の晩餐でキリストと一 緒に座りました。
また、森や海、小川や野原を歩いたり、雲に乗ったりして、自然を視覚化することに大きな強みを感じました。これらの画像は、何年 にもわたってこれらの画像と一緒に座って築き上げられた、浄化された感情の深い川を私に呼び起こします。すべての文化的および宗教的な神話のシステムに は、大きな効果をもたらすために使用できるこれらの種の考えがあります。このように視覚化することによって私たちがしていることは、私たちの典型的な心の 特定の部分と、これらの領域が私たちの体のシステム内に保持しているエネルギーに自分自身を合わせることです。画像には途方もない原始的な精神的な力があ ります。 Raの人々は、探求者が前後に切り替えるのではなく、アブストラの色や形の視覚化、また はより宗教的なタイプの視覚的イメージのいずれかを選択することを示唆しています。
質問者:注意力を伸ばすのに役立ついくつかの演習について言及できますか?
Ra:私はRaで す。そのような演習は、あなたの実体の多くの神秘的な伝統の間で一般的です。瞑想者にとって個人的なインスピレーションの質である形と色の視覚化は、あな たがこの種の視覚化の宗教的なアスペスと呼ぶものの中心です。バラをイメージするか円をイメージするかは重要ではありません。ただし、この能力を発揮する ために、視覚化に向けたいずれかの方法を選択することをお勧めします。これは、魔法の伝統に染み込んだ人々によって視覚化されたものとして説明されてきた 形や色の注意深い配置によるものです。 36
繰り返しになりますが、私の結論は、魔法の訓練に専念する時間が少なくとも1日2時間ない限り、宗教的な視覚化のより厳しくなく、より自由な範囲を選択することでした。今日のように世界 に住むという急いで大胆なビジネスで働いている人にとって、このレベルの時間のコミットメントはほとんどの場合素敵な夢です。私たちが潮に浸る可能性のあ る海域は、深すぎて複雑で迅速で、浮かんでいることはできません。私は通常の心の枠内にとどまり、日常の心のビジョン自体が神聖になるまで、その通常の心 の枠が日常の日常の中でシフトすることをゆっくりと奨励することを固く信じています。これには何年もかかりますが、実行中に実行できます。利用可能な場合 は、数分で実行できます。西洋の白い儀式魔術の賞賛に専念する興味と時間を持っている百人に一人のために、ぜひ、完全で幸せな心で前進してください。私た ちのほとんどにとって、それは正しい考えではありません!私はうっかり魔法のように少し歩き、関係する力と魔法の誘惑と試練の微妙さのレベルに深い反響と 畏怖を感じました。私は変化のプロセスに入る準備ができていません。バラの視覚化、無限を示唆する穏やかに丸みを帯びた地平線のある海の風景、深い森の平 和、これらは、程度は低いが無限のインスピレーションの典型的な画像であり、精神を高め、心を強化する画像です。ドンはRaに 言います:
質問者:私は若い頃、設計プロセスの3次元視覚化の必要性を含む工学の訓 練を受けました。これは、あなたが話しているタイプの視覚化の基盤として役立ちますか、それとも価値がありませんか?
Ra:私はRaです。質問者であるあなたにとって、 この経験は貴重でした。あまり敏感でない実体にとって、それは集中エネルギーの適切な増加を得ることができません。
質問者:それなら、あまり敏感でない実体は使うべきです…彼は適切なエネ ルギーのために何を使うべきですか?
Ra:私はRaで す。あまり敏感でない個人では、このインスピレーションが完璧な美しさのバラ、完璧な犠牲の十字架、すべての存在である仏陀、または他の何かが個人を刺激 する可能性があるかどうかにかかわらず、個人的にインスピレーションを与える画像の選択は適切です。 37
個人的に刺激的な画像を見つけるというこの方向性は、創造的な探求者に規律を実際に開きます。私はこの種の視覚化を祝福する機会 がたくさんありましたが、それぞれがそれが役立つことを願っています。ドンは真の神秘家であり、熱心な科学者であることに加えて、垂木を視覚化することか ら規律とインスピレーションを引き出すことができました。これは、彼が何年も前に垂木の製図で行った図面であるRaの 例で使用していました。続けて、次々に、そしてクロスブレースなど。それは私のために一つのことをしません。ファでは、私は文字通りそれを行うことはでき ません。頭の中で3次元を動かそうとすると迷子になります。さまざまなことを試して、何が適してい るかを確認してください。
シャロンウィンストン株:
「まあ、私はたった一人ですが、何ができるのでしょうか?」という気持ちが残ることがよくあります。この感情は、娘の12歳の親友の言葉で大声で私に伝わってきました。私は、すべての人のために、平和な終わりを思い描くべき だと励ましで答えようとしました。 38
なんて良い考えでしょう。シルバマインドコントロールの学生から、私はあらゆる種類のものに適した視覚化のタイプを学びました。 それは、フレーム、つまり黒または白のフレームで囲まれた画面に関係しています。この視覚化の背景はこれです:私たちは内面の仕事のために完璧な場所を選 び、私たちの心の中で、私たちは精神的に働く私たち自身の場所を構築します。必要なものがすべて揃った部屋を作成し、この部屋または別の部屋のいずれか に、前に3つの椅子がある大画面を作成します。霊的な仕事をしたいときは、適切な調整と瞑想を経 て、そのような仕事に受け入れられるレベルに達したとき、私たちは自分の好きな場所に思いを馳せ、この精神的に建てられた家に足を踏み入れ、真ん中に座っ ていることを視覚化します椅子。私たちは働く準備ができていることを宣言します。必要に応じて、画面の両側に開いている2つ のドアと、私たちに面した左側のドアから男性側の精神が私たちに加わり、右側から私たちと一緒に座っている女性側の精神を視覚化することができます-ハンドドア。私がこの視覚化を行うとき、私は彼らに私のそばに座ってもらい、私は彼らの手を取ります。次 に、画面を非表示にして、黒いフレームを付けます。一緒に仕事をしたいという状況を持ち出し、「何ができるのか!」と問いかけました。それから私はイメー ジを真実に変えるように頼みます、それは絶対的なパーフェクションです。完全に完璧な状況だと思ったら、画面の画像の周りに白い枠を置き、それを真実とし て封印します。時々、私が一人の場合、私は自分自身に封印をより現実的にするために手をたたきます。それから私は5つ まで数え、瞑想状態にかなり簡単に陥る傾向があるので、私は再びコンセンサスの現実にいることを思い出します。私が言ったように、これは多くの状況で機能 し、物理的なことをする必要がないときに心を無限に解放します。
'uoのものは次のことに注意してください:
心臓はたくさんのゴミを出しますが、それを取り除くことができる場所に置く必要があります。あなたの心の中に縁石があるとしま しょう。缶を縁石に置き、根本的にはっきりしていなかった感情のドロスを見つけたと感じたとき、放浪者はそれらの茎と生の感情の皮をゴミ箱に物理的に置い て取り除くことのイオンを視覚化することができます貴重で純粋な感情が、純粋さ、思いやり、そしてそれ自身の知恵を含む深い心にフィルターされている間。 差別はとても貴重な能力です。それぞれがそれを持っています。それぞれを頻繁に使用することをお勧めします。 39
私はこのタイプの視覚化を記憶に残していると信じています。さまざまなレベルの記憶があります。私たちには危機の記憶があり、 チェックされていない場合、その状況を思い出させるために、継続的に心の前に画像を送信します。ドン・エルキンズが最も精神的に病気であったときの私の継 続的な自動視覚画像のように、そのような状況は頭の中で場違いになり、繰り返し私たちに深い痛みの触媒をもたらします。私ができる限り、私はこれらの画像 の視覚化を繰り返します。それらを見ると、最初にドンの苦しみの深さと彼とそれとの一体感を認め、次にドナルド自身にこれらの画像をブリーフケースに入れ るように頼みます。使用していたフォルダでした。次に、これらのフォルダを持って行き、取得が制限された緊急ではないメモリに配置するように依頼します。 これらの画像の悪夢のような恐怖は、これを私にとって16年のプロジェクトにしました。それらは私 の夢に入ったり、私を目覚めさせたり、私の気分に過度に侵入したりすることはありませんが、それでも画像は繰り返されます。私たちは非常に敏感で、放浪者 であり、恐ろしいことが起こったとき、私たちはこれらの記憶を私たちの記憶のより痛みの少ないレベルに置くことに長年の努力をするかもしれません。しか し、私たちの心と心の中にその雑然としたものを感じるとき、私たちは「ゴミを取り除く」必要があります。私たちがアッシュカンをピューレにし、問題が発生 して蓋がしっかりと閉まるのか、苦痛のエージェントが彼の混乱を拾い上げてしっかりと手に持って出発するのを見るのか、それとも単に私たちの悲惨さを暗い 液体として見るのか頭をひっくり返して上から飛ばすことで注ぎ出すことができるので、そのような賞賛は私たちの苦痛を和らげる傾向があります。この種の賛 美でそれぞれの幸運を祈っています。私たちは今の瞬間に心を清め、働く必要があります。これらの画像を見ると、特に触媒が新鮮な場合に、過去に移動するこ とにはある程度の価値があります。私たちは、私たちが受ける経験を十分に認識する必要があります。しかし、触媒を上手く使った時期が来ています。画像と古 い感情が持続し、許しの仕事が行き詰まっている場合、これらの視覚化は役立つかもしれません。
'uoのものは言う:
自己受容が今のところ対処されているとき、短期的には非常に役立ち、入るのに良い習慣であることができる一種のハウスキーピング があります。これは、この楽器を除いて、このグループで非常に優れていると私たちが見つけた視覚化機能を使用しています。したがって、この楽器と他の楽器 をインストルメントします。この楽器では、チャクラをキャンディーのロール、ライフセーバーのロールとして視覚化するのが適切です。これはおなじみの視覚 補助であり、赤、オレンジ、黄色、緑、青、藍、紫の7色が視覚化されます。より発達した視覚化能力 を持っている人にとって、視覚化は、明るさ、回転の程度、色の程度、および視覚化する人の意識に来る他の微妙なものを含めて、はるかに微妙になる可能性が あります。第一に、目標は単にそのエネルギーシステムで現在起こっていることに触れることです。
目覚めている心を静め、眠っている潜在意識を目覚めさせるために、この作業を開始する前に沈黙することをお勧めします。直感は視 覚化に大きな役割を果たし、精神的な基盤を取り除き、ある程度の意識を高めることを要求するのはよいことです。行われている作業に関して到達する。一人の 無限の創造主の奉仕への意識を持ったどんな仕事においても自己の献身が推奨されます。
第一に、それから、人は単にそのエネルギー変位のシステムを調べて、エネルギーをそのまま見たいと思うでしょう。次に、知覚され た不均衡に対処するために、精神的または口頭で、回転するエネルギーの鈍さ、明るくして解明するための凝固した色、または他のエネルギーとエネルギーレベ ルでより一致するようにするための過度の中心を求めます。この懸念を追求する必要がある場合、この視覚化は1回 ではなく、日中に数回行うことができます。これは、一時的にバランスが崩れていると感じる問題の短期的な解決策であり、意識。 40
私は何年もの間、チャネルの準備のために調整するたびにこの視覚化を使用してきました。この視覚化を繰り返すと、それを「見る」 ことが容易になり、私たち自身のエネルギーセンター内で通常起こっていることを読むことが容易になります。チャクラの視覚化の最後に私がしたいことの1つは、エネルギーシステムを密閉することです。これを行うには、赤光線からの光の流れと紫光線からの光の 流れを視覚化し、これらの色を混ぜ合わせて赤紫のプールにします。それから私はヘルパーに銀の紐で私を抱きしめて、私の体のすべての細胞がその中にびしょ 濡れになるまで私をこのプールに浸すように頼みます。これは私が感じる体自体の保護です。次に、無限の白色光のプールを視覚化し、ヘルパーに銀の紐で私を 抱きしめて、このプールにも浸してもらい、すべての細胞が白色光で完全に飽和するようにします。これは私が無限の創造主の保護として見ています。
私たちは皆、私たちの惑星球の状態と、その上にある人類について心配しています。ハトンの人々は次のようにアドバイスしていま す。
私たちは、あなたの惑星の振動を助けるのに役立つことを望む人々のために、惑星を黒ずんだボイドとして見て、最初は暗闇の状態で 惑星全体を単に視覚化することを提案します。この視覚化でしばらくすると、惑星のさまざまな場所で光の点が輝き始めているのがわかり始めることをお勧めし ます。光が太陽のように輝くまで、光が惑星を完全に取り囲んでいるのが最終的に見えるまで、光のサイズと輝きが大きくなるのを見るまで、このプロセスを続 けます。 41
これは、ETと地球のネイティブの放浪者が彼らの精神的なアイデンティ ティに目覚め、無限のエネルギーの光変換器として働き始めるときに起こっていることの形而上学的な現実に密接に近づいていると思います。 'uoのものは追加します:
一人の創造主との安定したコンタを確立することができ、この安定したコンタの結果として何らかの形のインテリジェントなエネル ギーを導くことができた、彼ら自身の意識的な発達のその時点に到達した多くの実体があります。これらはあなたがキリスト教徒と呼んだ人々です。彼らは、創 造主が共有するように、創造主から創造主へと共有することを可能にするレベルの発達を達成しました。より目立つことを選択し、あなたの惑星の人口のより多 くの部分に彼ら自身を提供することを選択した人々がいます。隠されたままでいることを選択し、あなたが魔法の手段と呼ぶかもしれないものに愛と癒しの振動 を提供することによって、惑星自体の開発とこの惑星全体の人口の開発に取り組むことを求める人々がいます視覚化と愛の送信の。 42
上記の引用を見ていたので、その宗教的なイメージのために、私がすでに自分の宗教について多くのことを話していた章に、そして私 が本当にしたくない本にそれを含めるべきかどうか疑問に思いましたクリスチャンの道が唯一の方法であることを示唆しているようです。それは私のやり方であ り、真実であり、人生ですが、改宗したくないので、「キリスト教徒」についてのこの引用を使うべきかどうか疑問に思いました。電話に出るために書くのをや めたときの驚きを想像してみてください。プエルトリコに住むL / L Researchの友人 が、彼女の図書館の一部を私たちの形而上学的なL / L Research Libraryに寄付するよう手配し、先週の日曜日に同僚と瞑想したことを教えてくれました。七つの結び目が付いた 金色の帯が付いた白いローブと、片方の肩に紫色のチュニックまたは盗んだものを身に着けています。それから彼らは北アメリカと南アメリカの巨大な地図を見 ました、そして両方の大陸の至る所に、小さなキリスト教の地図(彼女が使用したexa用語)が生ま れました。私たち一人一人には、私たちがキリスト意識と呼ぶかもしれないレベルの意識があり、非常に素晴らしく真の方法で、私たちの使命は、私たち自身の その部分を目覚めさせ、それが私たちの心から私たちの生活に成長するまでそれを育むことです。地球のためのこれらの光と癒しの源としての自己と他のすべて のそのような視覚化は、エネルギー的に非常に強力であり、可能性に満ちています。
このタイプの視覚化は、人がパーフェクトとして癒されるのを見るという観点から、ホワイトフレーム瞑想で使用できます。 'uoのものは言う:
効果的には、ヒーラーが光の動きを視覚化する一貫した説得力のある個別の方法を持っている限り、この視覚化システムは事実上そし て機能的に正確です。私たちは曖昧にしようとはしていませんが、エネルギーの通過を視覚化するほとんどすべての一貫した方法が癒しの贈り物を持っているも ののために働くと言っています。この視覚化システムのために、これらの視覚化によって治癒能力が向上したり、その性質上管理または制御されたりすることは ありません。むしろ、癒しのエネルギーは楽器を通して運ばれ、ヒーラーがその仕事をしているときに起こることは、ヒーラーがこのような動きのある光の行列 を視覚化する方法と、癒しのエネルギーを妨げない方法を発見することです。独自のインテリジェントな動き。ここでの目標は、ヒーラーがこのエネルギーに対 して透明になり、それが完全に落ち着き、意識的な触媒として機能するようにすることです。しかし、ヒーラーの心を維持し、慰めるためには、このエネルギー の伝統を視覚化する何らかの方法またはシステムが必要です。 43
私が言ったように、白いフレームの瞑想は私にとって最もうまくいきます。しかし、白い光を浴びている人、または視覚化者としての 私たちにとって、その実体の真理である完全な真実の感覚を具体化するのが最善であると思われる解釈を想像するのが簡単であるとわかった場合は、必ずそれを 行ってください。ヨムの人々は次のようにアドバイスしています。
あなたを創造した愛とあなたを現す光の管理人を考えてみてください。瞑想では、愛について語る沈黙を聞くことができる沈黙を呼び 求め、瞑想と肯定の使用などの熟考の両方で、創造的な光の無限の可能性の現れと実現のための道具として自分自身を提供します。ほとんどの断言は精神的およ び感情的な領域の人々に利益をもたらしますが、身体的な癒しは、不明瞭または詩的、無作法または不思議なほど美しい、それにもかかわらず、それがあなたの 体のそれぞれの各細胞に浸透して活気づけるような方法で無限の創造主。 44
これは、第8章で説明したバランス瞑想の短く、時には役立つ形式です。こ の許しの視覚化では、私たちは私たちの生活の中で一人一人との関係を注目の的にし、一人一人と協力して許され受け入れられた状態にします。 'uoのものは言う:
私たちは、あなたがあなたの外と内の両方で、意味の宇宙全体で瞑想していることを探求者に視覚化するようにお願いします。あなた はおそらく、内面と外面の経験について考えることに慣れています。それでも、外側の経験は、深いレベルで、時には内側の自己によって決定的に形成されま す。このように、瞑想における自己の視覚化は、外の経験を許し、受け入れ、許すことによって外の世界を内にもたらし、無限の創造物のすべてが各探求者、各 自己意識の実体の中にあるという自己の認識になります。 45
機械的には、ある種の急速な眼球運動が睡眠中の被験者で観察されたときに夢が起こると言われています。私たちは素晴らしく作られ ています、そして私たちの創造の微妙な性質はこの夢の生活の中でより豊富にどこにも現れません。目覚めている意識状態では、私たちは日々を移動し、人生の さまざまな変化を経験し、ポジティブとネガティブの両方の感情的な状態を感じ、自分自身または他の人の手段によって成功または失敗し、休息して癒す必要が あるまで身に着けますその日から。私たちは自分自身がかなり直線的な存在であると考えることができましたが、それは私たちの夢ではなく、通常は目覚めてい る生活とははるかに異なる品質と経験の物語、インクリング、そして豊富な挑発的な素材をもたらします。夢を思い出せないと言う人もいますが、それは習得し たスキルだけです。私たちは自分自身を訓練することができます。この種の仕事を少しやったことで、霊的に興味深い情報が豊富に得られていることを証明でき ます。
なぜ私たちは夢を見ますか?それは私たちが生きているからだと思います。私たちの意識は眠っていないからです。パーソナリティ シェルは睡眠中にある程度解放され、肉体は通常不活性で休息しますが、意識自体は永遠で無限であり、目覚めた状態で受け取った情報を吸収するというビジネ スを続けています。ドンはRaのものに尋ねます:
質問者:あなたは、夢を見ることが意識的な心に利用可能になれば、二極化に大いに役立つと述べました。夢を定義するか、それが何 であるか、そしてそれがどのように二極化を助けるかを教えてください。
Ra:私はRaで す。夢は、無意識の心と意識の心のベールを介したコミュニケーションの能力です。この能力の性質は、エネルギーセンターの閉塞、特定の心/体/精神の複合体の活性化と結晶化に関する状況に完全に依存しています。 3つの低エネルギーセンターのうちの2つでブロックされている人では、最近の触 媒のそれらの部分の繰り返しと、より深く保持されたブロックがあり、それによって目覚めている心の手がかりを与えるという点で、夢は分極プロセスで価値が ありますこれらの閉塞の性質と、遮断解除につながる可能性のある知覚の変化の可能性に関するヒント。
心のベールに包まれた部分を介したこのタイプの夢やコミュニケーションは、心/体/精神の複合体でも発生します。これらの複合体は、はるかに少ない閉塞で機能し、心/体/スピリットコンプレックスは、エネルギー流入の流れを瞬間的に再遮断または妨害するか、さもなければ歪め る触媒を経験します。したがって、すべての場合において、夢の内容と感情的な共鳴を熟考することは、心/体/精神の複合体にとって有用です。緑色光線エネルギーセンターが活性化されている人、および緑色光線エネル ギーセンターが極端な触媒作用のために異常な遮断を提供されている人、たとえば自己の肉体的死と呼ばれるもの、またはあなたが近い将来と呼ぶかもしれない もの、夢は別の能力を帯びます。これは、大まかに予知と呼ばれることもあれば、黄色い光線の第3密 度の時空で物理的に現れる前に起こることを知ることと呼ばれることもあります。心のこの特性は、時間/空 間におけるその配置に大きく依存しているため、現在、未来、過去の用語には意味がありません。これは、心/体/精神の複合体によって適切に使用された場合、このエンティティが、エンティティがあなたに対して強い歪み を持っている可能性がある状況を含む、あらゆる状況のすべての思いやりのある愛に、より完全に入ることができるようになります不幸と呼ぶかもしれません。
心/体/精神の複 合体が意識的に熟達者の道を選択し、各エネルギーが最小限のバランスで、藍色のエネルギーセンターを開き始めると、いわゆる夢は分極化のための最も効率的 なツールになります。いわゆる意識的な心が休んでいる間に仕事が意識の中で行われるかもしれないことが熟練者によって知られているなら、この熟練者はそれ を導く人々、それを取り巻く存在、そして何よりも、それが意識の睡眠モードに移行するとき、時空間アナログのより高い自己。これらの断言に注意を払うこと で、夢の能力は学習/教育の可能性に到達します。これは、選択した極性に向かって熟練者の歪みを増 やすのに最も役立ちます。 46
夢のベールを介したより深い自己から意識的な自己へのこのコミュニケーションは、uoの 人々がコンピューターをプログラミングすることに例えられます。
夢見る状態の一般的な使用法は、シーカーがコンピュータープログラマーの1人 がコンピューターを利用するような潜在意識を使用できるようにすることであると示唆するかもしれません。意識的な心はパズルを提示する状況に気づいていま す。それから、パズルを解きたいという願望を通して、潜在意識に知識を得たものを提供し、その情報は、探求者への愛の道を見つけたいという願望で満たされ ると、何で探求者に戻るでしょう。あなたは象徴的な方法でコード化された夢を呼びます。潜在意識からのこれらのメッセージをより完全に認識することは、夢 を思い出すことの目標です。このスキルを学ぶには、夕方に引退したときに、それぞれの夢が完成したらできるだけ早く覚えて記録する必要があることを自分に 思い出させます。これらの夢とそれらのコード化されたメッセージは、その日の瞑想のトピックになるかもしれません。このように、潜在意識は、パズルのより 多くの部分を明らかにするのに役立つ可能性のある情報を解放するようにプログラムされているため、愛の道に足をよりしっかりと置くことができます。 47彼 らはまた、統合のプロセスとして夢を特徴づけます。
脳が痛みや困難な苦しみに対処するとき、脳は攻撃するか逃げるか、あるいはその両方を望んでいます。対照的に、永遠を運ぶ意識は 同じ触媒を見ています。それは、すべての自己意識的なことと同じように、何が起こっているのかを観察し、分析し、理解することを目的としています。これが 行われると、意識が機能する方法は、この考えられたすべての資料を取り、それをより深い心の根からふるいにかけることです。それにより、ある時点で夢、ビ ジョン、または確実性が明確になり、言葉を超えた明快さで明確になります、変容の詳細ではなく、発生する触媒の降伏と受容の感覚。 48
ですから、夢は、私たちが目覚めているとき、自己から自己へ、意識的な心から深い心へ、そして私たちが夢を見ているとき、深い心 から意識的な心への継続的なコミュニケーションのプロセスとして機能します。それは言葉をはるかに超えた会話であり、非常に広々とした自己の中で、私たち が仕事をしていると、望遠鏡で調べることができる宇宙と同じくらいの大きさであることが徐々にわかります。それは、パターンと共鳴を知覚するためのドライ ブによって支えられています。
各実体の心の潜在意識の部分は、化身の経験のパターンで満たされ、これらのレッスンと経験のさまざまな部分を夢の形で意識の心に 送ります。潜在意識の宝物。これらの夢のイメージで作業できるようにするために、探求者が潜在意識にメッセージを送信して、夢の中でそれらのメッセージに 取り組む準備ができていることをよく知っています。これは、就寝前に自分に今夜の夢を思い出そうとすることを思い出させ、夢の直後であろうと夢の直後であ ろうと、夢を思い出せるときはいつでも夢を記録するための適切な器具を配置することによってこの欲求をさらに強化することによって行うことができます。朝 起きたら。これらの夢で働きたいと願う人の潜在意識への絶え間ない繰り返しを通して、潜在意識は意識的な自己がこの欲求に真剣であると確信し、そして意識 に解放し始めるでしょう思い出すことができる心の夢。 49
L / Leemaの人々は、夢の素材を扱う際の私たちの態度は、心の奥 底にある考えを呼び起こす礼拝として最もよく形作られていることを示唆しています。
除幕式のプロセスに移行する方法を知りたい人は、法廷のプロセスをよく見るかもしれません。心のより深い部分は、日常的に重く使 用されている心の部分よりも、より純粋で、より敏感で、構造がはるかに繊細です。心のより深い部分は、個人のエネルギーウェブに流れ込む非人格的で深く感 じられるリズムとエネルギーにつながる部分です。その深い心を明らかにするプロセスは、多くの、多くの化身にまたがるプロセスです。深い心へのその入り口 は、ダンスのデートにコサージュを提供する湿った手のひらを持った求婚者と同じように注意深く、愛情深く、心配する必要があります。意図的にではなく、目 覚めている人格を訓練するプロセスによって、ベールを持ち上げるのは本当に穏やかなことであり、うまくやれば遅いプロセスです。つまり、人は深い心をうま く攻撃するのではなく、自分が与える準備ができているものを深い心から受け取る準備をし、瞑想のプロセス、空想のプロセス、ビジョン、そして夢を見る睡眠 の中で、深い心がその実を意識的な心にもたらすのはこれらの方法です。 50
ですから、私たちは私たち自身のより深い思考や感情、私たち自身の存在の謎の求婚者です。夢を見ている謎の一部は次のとおりで す。誰が夢をアレンジしていますか?ドンは尋ねます:
質問者:夢はどのように設計またはプログラムされていますか?それはハイヤーセルフによって行われるのですか、それとも誰がこれ に責任があるのですか?
Ra:私はRaで す。すべての場合において、心/体/精神の 複合体は、夢を見ている学部のそれを利用することができるものを作ります。それ自体がこの活動に責任があります。
質問者:あなたは、潜在意識が私が夢のデザインまたは脚本家と呼ぶものに責任があると言っています。これは正しいですか?
Ra:私はRaで す。これは正しいです。 51
しかし、潜在意識とは何ですか? Raのfaの 問題の応答は、このより深い心が神、永遠、天国のものにルーツを持っているように見えるというfaを むしろ保護します。 L /リーマの人々は、睡眠中にアクセスされる深い心は形而上学的な宇宙、ま たは時間/空間に住む意識の部分であることを示唆しています:
時間/空間は未知の領域です。あなたの言語でおそらく他のどの言語よりも 密接にそれを表す単語は、数字です。別の言葉は不思議です。時空の意識にとって、時空は変化し、とらえどころがなく、予測不可能です。それでも、あなたの 本当の心の大部分は、空間ではなく時間に住んでおり、空間/時間でのあなたの化身の経験の間に集め られたその触媒をより効率的に処理するために使用されます。あなたがはっきりと夢を見ているとき、時間に宿っているあなたの心の部分(私たちは時間/空間を時間に、空間/時間を空間に省略します)は あなたがまだ空間に気づいていないことをあなたに話します。 52
'uoの人々は、夢の話者を、化身の間に存在するその自己として説明して います。これは、ほぼ同じことを別の言い方で言います。
私たちは、瞑想期間と睡眠と夢の両方を使用して、化身の間に存在する自己にますます簡単にリンクすることをお勧めします。それは 偉大な自己ではなく、偏った実体ですが、それにもかかわらず、実体が化身の中でリンクするのを助ける多くの知恵を持っています。過去の人生で何が起こった のかについての知識はそれほど役に立ちません。それは、化身に咲く部分から、あなたの意識のその部分の中にある存在のルーツに至るまでの自己の着座と接地 であるためです。前の生涯のすべての記憶と典型的なもののような他の深い意識。 53
'uoのそれらはまた、ハイヤーセルフとして夢のスピーカーを特徴づけま す:
より高い自己は、瞑想のより深い状態、または睡眠と夢の状態の中で最も一般的に汚染されている資源です。このリソースは最も微妙 なものであり、自由意志を維持する必要性を観察するものが最も綿密になります。 54
この自由意志を維持するために、私たちのより深く、より高く、より神にリンクされた自己は、通常は完全な明快さではなく、漠然と した、狂ったように非線形で象徴的な方法で、私たちに物語を伝えますが、私たちに伝えません。それはベールを通して「暗くガラスを通して」話します。この 深い心のベールは夢の中にさえ残っていますが、ベールは少なくとも少し持ち上げられています。良い情報を受け取りますが、それはエンコードされています。 ドンはRaのものに尋ねます:
質 問者:夢から目覚めたときに個人が持っている記憶は、通常、かなり正確ですか?夢は簡単に思い出せますか?
Ra:私はRaで す。いくつかの種類の夢があるので、あなたは私たちがあなたの質問に答えるために過度に一般化していることを認識しなければなりません。しかし、一般的に は、訓練を受け、訓練された観察者が夢をかなりよく思い出すことができるのは、それだけであることに注意する必要があります。この能力は、思い出すことが できるすべての詳細を目覚めさせた直後に録音の規律のおかげで学ぶことができます。このトレーニングは、夢を思い出す能力を研ぎ澄まします。夢の心/体/精神の複合体の最も一般的な認識は、泥だらけ になり、混乱し、すぐに失われます。 55
私たちの夢で働いていない私たちがほとんどの場合覚えているのは、これらの泥だらけの薄暗い夢です。一見すると、情報が豊富では ないように見えることがよくあります。そして、物事をより濁らせるために、各人の夢の言語と風景は非常に個別のものです:
自己についてのより深い情報源を使用するために、夢を見ている人と一緒に働くことはよくあります。同じシンボルで夢を見る二人は いない。多くの一般化はほとんどの場合に当てはまりますが、夢の中には、2つのエンティティで正確 かつ典型的に同じであるイメージはありません。したがって、行動を研究するときのように、夢を研究するときは、このプロセスが実を結ぶために、この楽器が 何年も呼ぶあなたの時間の大部分を許可するのは良いことです。 56
Raのものはこれをエコーします:
質問者:夢の触媒を処理する際に、夢を解釈するために使用できる無意識の心の普遍的な言語がありますか、または各エンティティ は、夢の意味を解釈するために使用できる独自の無意識の心に固有の言語を持っていますか?
Ra:私はRaで す。すべての心/体/精神の複合体の共通の 遺産のために、夢の部分的な語彙と呼ばれるかもしれないものがあります。各エンティティのユニークな化身の経験のために、エンティティが経験を積むにつれ て、夢の語彙のますます大きな割合に成長するオーバーレイがあります。 57
経験を積むことで夢の解釈が上手になるのは事実ですが、夢の仕事からかなり早く学び始めることができると思います。しかし、常 に、夢を扱う際には、軽くて繊細なタッチを保つことを忘れないでください。私たちは、夢の注意深い形、彼らが私たちに強力で深遠な真実を伝える方法、目覚 めている状態でまっすぐに聞くのにおそらく耐えられなかった真実を再現する必要があります:
夢には目覚めている現実よりも大きな現実があります。現実的には、潜在意識は常に目覚めている実体よりもはるかに完全に意識して います。したがって、これらの画像を通知する構文と語彙は、覚醒状態に含めることは不可能な順序です。目覚めている状態の中でこの程度の明快さでこの材料 が与えられたとしたら、自己が依存するコンセンサスの現実は大きく揺さぶられる傾向があり、この収穫のエネルギーは目覚めている自己が耐えられなかったも のです。このように、夢は、自己が現時点で自己に対する自己の認識を定義する一連の化身のバイアスの範囲内にしっかりと留まることができるように、自己に よって巧みに編み上げられます。 58
そうすれば、私たちは夢を、壊れたり破壊したりしないように注意深く開梱しなければならない精神の賜物と見なすことができます。 メアリーは、夢のノートを維持することが重要だと感じています。
ケイシーの教えを通して、私は夢を書き留めて解釈することを学びました。つまり、私はすぐに目を覚まして、約3年 間それらを書き留めるのが本当に上手になりました。通訳は別の話です。私はその試みをすることしかできず、自分が正しかったことを願っています。しかし、 これは私が潜在意識を「聞く」ための最良の方法であり、今でもそうです。 59
メアリーは、私が解決できなかった夢を扱うことについての問題を提起します。それは、可能な素材の膨大な量です。ドン・エルキン ズの死後、私は数年間治療を受けていました。私のドアは患者の夢を叶えるのが大好きなユング人だったので、彼女と共有するために私の録音を始めました。最 初は断片しか覚えていませんでした。夢を扱っていないときの通常の状態です。しかし、夢が起こった直後、私はすぐに目覚め、夢を書き留めることができるよ うになりました。私はベッドのそばに白紙のノート、ペン、懐中電灯を置いた。懐中電灯は、通常の部屋の明かりをつけたときのように、完全に目覚めないよう に使用されました。 2週間以内に、私は1晩 に7つもの夢を記録していました。それぞれの夢は、夢を記録するだけで30分 かかるほどの無数の詳細でいっぱいでした。私は事実上もう眠っていませんでした。私は居眠りし、夢を見て、目を覚まし、夢を記録しました。私はこのプロセ スを一晩中繰り返します。おそらく、夢を実現することを意図していない人もいます。夢の仕事をしているときにこの問題を抱えた人に出会ったことはありませ ん。 Raの人たちはそれが私のあまりにも劇的な性質だと言うだろうと私は信じています。私はバ ロックの量の色とディテールを夢見ています! 131のレポート:
私はそれを書き留めるとき、私は通常夢についてもっと多くを学ぶことがわかります。それについて書くことは、そうでなければ閉鎖 されたままになるであろう情報の道を開くように思われます。時々、非常に興味深いものが出てきます。夢などの精巧な評価はしません。でも、夢のイメージや 気持ちに共鳴し、その謎の中に浮かんでいる感覚は本当に楽しいです。そして時々私は本当に啓発的な何かを垣間見るように見えるものを手に入れることさえあ ります。そしてそれはただ壮大です。 60
私たちの夢を活気づける風変わりなユーモアのセンスは、私たちが聞き始めると、非常に多くの方法で現れます。 Romi Borelは、そのような夢の「パンチライン」を報告しています。
昨夜の夢の中で、あなたと共有したい事件がありました。私は「人生の喜び」というフレーズを言いました。それは私が苦労して取り 組んできたものです。私がそのフレーズを言ったとき、私は「人生の喜び」というフレーズを返されました。すぐに、少なくとも私にとっては、人生に喜びを与 えることではないことに気づきました。 「喜び」は私たちの存在の本質であり、「愛」または「知る」の別名です。私はいつも喜びを持っていました。あなたがそうするなら、それは「私の存在の核 心」ですが、私はそれに命を与えていませんでした。私は人生を捧げたり、自分の「本当の自分」を生きさせたりしていません。泣きながら目が覚めた。 61
「あはは!」をもらうと素晴らしいです。夢の中での経験。私は確かに私の人生の危機的状況でいくつかの非常に明確な夢を持ってい ました。それはほとんどの夢の風景には欠けている明晰で立体的な本当の品質を持っています。 Raの 人々は、次のことに注意して、Donとの夢の議論を終了します。
助けとなる夢のもう一つの機能は、先見の明があり、預言者や神秘主義者が昔から経験したそのタイプの夢です。彼らのビジョンは心 のルーツから来て、空腹の世界に話しかけます。したがって、夢は個人的に二極化する性質のものではなく、奉仕することです。しかし、奉仕を望んでいるその 神秘家や預言者では、そのような奉仕は実体の極性を高めます。 62
この幻想的なタイプの夢はまれです。 149はそのような夢想家であり、 彼女は言います:
私は非常に高い振動の多くのエネルギー、特にオリシャのオープンチャネルであり、私の夢の時間は、ここ地球で起きている時間より も現実的です。私は他の場所で多くの時間を過ごし、私が夢のルアーと呼んでいるある種のことにかなりの時間を費やしています。不思議なことに、私は夜に目 を覚ますと、ルアーが続くのが聞こえます。それは地球の言語ではなく、その振動において非常に、非常に神聖です。起き上がって歩き回ることができ、止まる ことはありません。私はベッドに戻ります、そしてそれはビートを逃しません。私はそれを決して覚えていませんが、いつ覚えるべきかを常に覚えています。 63
特殊能力があります!彼女はその外側の贈り物を持っているので、これは彼女のチャネリングに強く影響していると私は確信していま す。夢の中から他人を癒すスキルや、チャネリングに関連する他の専門的な能力を持っている人のまれな例もあります。しかし、私たちのほとんどは、私たち自 身の生活の比較的個人的な懸念の範囲内にとどまり、私たちの知性を構築するためにゆっくりと私たちの夢を扱うのに時間と忍耐を費やす必要があります。夢の ノートを必ず保管し、重要だと感じ、特別な雰囲気や強さを持った夢があるときは注意してください。そのような特定の夢については、夢の中の各キャラクター を見てください。私たちは、すべてのキャラクターが私たち自身のいくつかのアスペまたはプロジェクションであると有益に仮定することができます。これらの 文字は私たちの意識にとって何を意味しますか?それらの考えとどのように関係しますか?それを調べてください。彼らは私たちの人生のどの時期に住んでいま したか?当時、私たちの感情を圧倒していたのはどのような状況でしたか?私たちが今彼らについて感じている主な方法は何ですか?夢の感情的な気候を感じて ください。私たちの知性と直感を活用できるあらゆる方法が役立ちます。創造力のある人たちは、夢を持ってさまざまな印象的なことをしてきました。一人の友 人がテーマの夢に繰り返し取り組んでおり、夢が繰り返されるにつれて素材を振り返ります。別の友人は、彼の夢の風景、環境、建物を自分で描くためにかなり の時間と労力を費やしました。彼は、それらが非常に有限で、現実的であり、ある夢から別の夢へと結びついていることを発見しました。私もこれが真実である ことを発見しました。これらの風景やテーマ、特定の夢をくまなく探す作業は、多くの場合、生産的です。私たちの心の満足に、しかし丁寧に、穏やかに怠惰な 方法でうろつきます。オクサルのものが言うように:
多くの場合、試行を重ねるほど、逃げてきた夢に戻ることに成功することは少なくなります。夢が再び揺れることを許すだけであるほ ど、夢の中で起こったことを探求することが容易になります。 64
'uoの人々は、私たちが夢を解釈するのを助けるために瞑想を採用するこ とを示唆しています。
瞑想状態を利用して潜在意識への経路を構築することをお勧めします。また、この経路は、発見を待つパズルのピースを取得する目的 で定期的に移動することをお勧めします。このプロセスは、夢の状態とその状態で得られる情報を瞑想状態の成果と組み合わせることによって強化される可能性 があります。その結果、パズルの動作は、主に、提供する際にのみ意識的な心によって支援される潜在意識のプロセスになります。毎日の生活の中で自分の足が どこで愛を見つけることができるかを知りたいというますます強い欲求の。 65
この引用は、夢から学ぶプロセスの中心である欲望と情報のそのパターンの本質を捉えています。私たちの意識的な欲求は私たちの夢 から学び、眠る前に私たちが夢を覚えて書き留めたいという私たち自身への肯定は、仕事を達成するための欲求に焦点を合わせます。この課題は、深い心やより 高い自己によって解釈され、私たちに夢を表現することによって私たちの欲求に応えます。その後、夢のノートを残し、この夢の素材の解釈を意識的に遊んで、 このプロセスにさらに協力します。私たちが見つけがちなのは、私たちが周期的なパターンで夢を見ているということです。一部の資料は明らかに一時的なもの であり、最近行ったことの単なる繰り返しです。他の素材は、刺激的で挑発的で、感情的な雰囲気とオーラに満ち、豊かなイメージでテクスチャリングされてい ます。次に、このメランジュをふるいにかけ、一緒に作業したい手がかりとマスクを追加します。その意味を熟考したいと思います。
何年にもわたって、連合の実体はこの夢のようなプロセスで私たちを助けることを申し出てきました。 'uoのものは言う:
私たちはあなた自身のような多くの人から呼ばれているので、このグループの呼びかけのような少数の場合であろうとなかろうと、彼 らにとって最も役立つ形や方法で自分自身を呼び、提示する人々に目を向けます。私たちの言葉や意見を聞くために、または感動的な夢を必要とする人々に、私 たちは言うべきであり、したがってあなたの経験の睡眠と夢の部分の中での訪問、または彼らがお互いに共有するかもしれない、彼らが両方の心の中で成長する 探求を共有するかもしれないという第三密度の幻想。したがって、私たちはこの惑星と現在進行中のその収穫に向けて私たちの努力のほとんどを目指していま す。 66
連合の実体にとって、夢の状態の中で助けを提供することは望ましいです。なぜなら、この状態の中には個人の自由意志の自然な保護 があり、安全に意識的にはっきりと覚えることができるものだけがそうなるからです。しかし、夢の中のインスピレーションと励ましは、目覚めた状態での全体 性と活力の非効率的な改善につながります。私が一緒に働いた人の何人かは、夢の助けを求めるこの方法から良い結果を得ました。この提供された助けを利用し たい場合は、私たちが最も強く共鳴する 'uoやRaな どのグループの正確な名前を尋ね、睡眠前の短い瞑想の枠組みの中でこれを行うことをお勧めします自己が他人への奉仕のために提供されるところ。これは、最 も混雑している宇宙に対抗するものであり、あまり素敵ではなく、私たちの睡眠を混乱させ、誇大妄想を養うことを喜ぶキャラクターでいっぱいです。コンフェ デレーションエンティティなどの積極的な地球外生命体の情報源は、慎重で礼儀正しいマナーと、各エンティティの自由意志を維持するという鋭い感覚を持って います。 「あらゆるソースから」助けを求めるリクエストを単にブロードキャストすることはお勧めしません。具体的に!そして、夢に現れるためにUFOを 費やさないでください。コンフェデレーションのソースは通常、そのような文字通りの束ではありません。
ほとんどの場合、クラフトは必要ありません。そのようなコンタの多くは、睡眠と夢の状態で作られ、コンタされた実体によって意識 的に記憶されることさえないかもしれません。目的はまだ同じです:この化身の前にそれによって決定されたその人生と使命の目的に汚染された人を目覚めさせ ること。いくつかのケースでは、エンティティはUFO記述のクラフトの使用によって汚染されていま す。それは、エンティティ自身のより高い自己によって感じられるためです。そのような汚染は、それぞれのように、そのエンティティの目覚めに最も有益であ ると言えます。エンティティは一意です。そして、場合によっては、クラフトによるコンタは、ミステリーの概念のあなたの人口への提示であるというより広い 目的にも利用され、その解決策への探求が生み出されるかもしれません。 67
私たちは夢のノートを保持することについて話すことで一種のジャーナリングについて話していました。ジャーナルは、使用されたレ シピや経験した夢をリストしたノートブックから、その日のイベントの日記、イベントの社会的解説、アイデア、ビジョン、質問のジャーナルまで、何でもかま いません。多くの人々がそれらを維持し、プロセスが役立つと感じています。12のステップの1つを実行するアルコール依存症から、最初の秘密を告白する子供たち、トーマスマートンとセントオーガス ティン、レオナルドダヴィンチとプルースト、神とマモンとの闘いを記録する子供たち、知識、真実と美しさ。著名な作家が書いたジャーナルは、本屋でいつで も見つけることができます。上手に書いて面白い方法で考えることができる人なら誰でも、私たちを驚かせ、興味をそそる言葉がたくさんあるからです。しか し、他の人の考えが常に私たち自身の考えを明らかにするわけではありません。これがジャーナリングの真の目的だと思います。
このハンドブックの以前の2つの化身の1つ で、1993年と1994年に自伝を書いて いたときに、この現在のプロジェクトに取り組んでいる間、私は1年半のジャーナリング期間を経験し ました。私はこの意見をすべて書いていたので。そうすれば、人々は私の善意を信頼するようになり、本の内容に対してより透明になります。それはいい考えで したが、その形では、「私」でいっぱいになりすぎて、私を満足させることはできませんでした。これを発見する過程で、朝の5時 半に起きて1年半を過ごしたので、一日が始まる前に文章を書くことができました。その時、私は学校 に通っていたので、7時半に家を出て一日中行ってしまいました!この伝記プロジェクトの一環とし て、私は日記をつけました。当時、特派員から受け取った素晴らしい手紙を持ち込む方法として、伝記と一緒に日記を出版することを考えていました。これまで の自伝を終えた後、プロジェクトを破棄しましたが、ジャーナルに書き込むことで、何かについて書くために、物事について考えたことをより効率的かつ完全な 方法で特定できることがわかりました。私は、私の口に出さない概念を満たすのに役立ついくつかの言葉を見つけるように迫られました。この規律に対する私の 主な不満は、それが私を引き付けなかったということでした、そして私が毎日の執筆をやめることを許すとすぐに、私は寒さをやめました。私がこれまでに保管 してきたすべてのジャーナルは、そのような感覚を持っていました。この応用されたスピリチュアルサイエンスは、自分自身を表現したり、プロセスを進めたり するための手段を必要とする人々にとって最も役立つと思います。連絡が多いので、毎日たくさんの表現があります。私は一日中常に自分を表現しています。私 に何が起こっても、私は一般的に私の人生が起こったときに人々に話します。ただ挨拶し、主題について話す際の例を示さない場合は何が起こっているかを共有 することによって。これにより、ジャーナルの必要性が減少する可能性があります。そして、私が考えることよりも熟考することに対する好みがあります。私は かなりよく考えることができますが、私は本質的に知的ではありません!私は経験の海に漂うのが大好きです。
ジャーナルの価値は、主にジャーナルの執筆の過程にあるように私には思えます。考えていることを書き留めていく と、今まで考えたことのないことが見えてきます。私には作家である友人がいます、そして彼女の執筆は彼女が彼女のキャラクターがどう思うかを知るのは執筆 自体の過程にあるという点でジャーナリングに似ています。私たちは、これらの考えを書面にまとめる際に、半分の形の考えとプロセスを完了しています。文学 的な価値や歴史的な興味のためでない限り、私たちが戻って古い日記を読むことはめったにありません。 001は 言う:
何年にもわたって、私はある種の日記を、時には詳細で宗教的に保管してきましたが、ほとんどはメモやメモの形でした。夢や洞察、 または注意が必要な特定の領域に焦点を当てて、本当の価値を読み直すと、エントリーの頃のように見えるので、それらのほとんどはその後捨てられました。 68
夢の仕事をするときのように、私たちは潜在意識が私たちに喜んで与えてくれる手がかりを探しています。私たちが自分の考えを書き 留めるとき、私たちは自分自身を驚かせ、自分自身に情報を与えることに気付くかもしれません。この作業の基本的な前提は、この状況全体が理にかなっている ことであり、ジャーナリングは、すべての詳細が表すパズルを組み立てるのに役立ちます。 Laitosの ものは言う:
潜在意識の中には基本的なプログラムがあり、これも歪曲にひどく覆い隠されています。これは、日記をつけて夢を見る作業が中心的 に重要になる場所です。それは、選択されたサービスパスの社会的に受け入れられないダイムを受け入れるメタプログラムであるためです。 69
私たちが実際に考え、感じていることを探す際に、私たちは真空状態で調査しているのではありません。私たちは奉仕するために知り たいと思っています。確かにあなた自身とあなたの真実を求めてください、しかし際限なくではありません。これは選択の密度であり、他人に奉仕するためにそ の知識を使用する意図を持たずに、自己の中で排他的かつ麻薬的に探求することは負の極性です。トラブルが発生したときに自己発見するためのツールとして、 おそらくジャーナリングに目を向けます。
外方次元界はハルシオンで美しいので、砂漠のこれらの季節を経験する人々を困惑させることがよくありますが、すべての中で確かに 乾燥した無駄です。これに対する否定的な理由は、多くの場合、真の恐怖ではなく、冷たくてかじるような不快感であり、精神的な意味で、本当に価値がなく、 喉が渇き、栄養がないという感覚です。繰り返しになりますが、この不快感の友人を作ることは、不快感に焦点を当てたり、日記を書いたり、これがどのように 感じているかを自分自身に伝えたりすることでさえ、そうすることによって、これらの感情に注意を払うことによって、うまくいきます内面の不快感は、自分の 新たな性格に応じて、自分自身の再センタリングのプロセスを助けます。 70
それが狩りです!私たち自身が、より深く、より深いレベルの真実で、私たちがエゴと呼ぶものが完全になくなり、より興味深いもの が見え始めるまで。
私たちが誰であるかを学ぶことは、私たちの原型が誰を表すかを学ぶことです。私たちが意識的に働く一つの方法はネットワーキング です。私は、通信ネットワークを介した信号のブロードキャストに関係するネットワーキングの意味については話していません。私は、集会やパーティーで、電 子メールで、そしてRaが私たちの他の人と呼んでいるものとのその他の相互作用で、私たちが行う友 人や家族の友人の種類の会議について話している。私はこの精神的な賛美の後ろ向きの子供です。それは、新しい関係を求めることに積極的ではない傾向がある という特徴的な受動性のためですが、メールを通じて、素晴らしい友達に会い、魅力的な人々と協力し、そのネットワーキングのプロセスを完全に楽しんだ人々 が私たちのウェブサイトで公開された資料に引き付けられたために発生しました。ネットワーキングでは、これらの他の人々はそれ自体が宇宙であるだけでな く、私たちのための情報を持っているメッセンジャーでもあると想定しています。つまり、彼らは精神的な意味で、私たちが聞く必要のあるもの、私たちが作る 必要のある接続の不注意な翼足の水銀です。彼らを知り、彼らとの健全で永続的な関係を築くことに真に興味を持つことで、私たちは自分自身についても学び、 支援しています。そのような接続はますますそれらの中ですべてを祝福します。そして私たちがそうするとき、私たちは地球自体のグローバルなバランスと進化 に向けて取り組んでいます:
手元の資源を積極的に利用して接続を確立するエンティティが提供するサービスは、この惑星の誕生過程を支援するものでなければな りません。これらの接続を作成する際に、結果が考慮されないこと、接続の可能性に制限がないことをそれぞれに警告します。文化や社会、世界を支援すること を最も頻繁に望んでいる人々は、彼らの懸念によって、望ましい目標に到達する方法と手段に関する厳格な概念的闘争に引き込まれます。私たちは、このような 接続の道に沿って前進したい人には、素晴らしい計画を立てて実行するのではなく、その直感と心の感覚を求め続けることをお勧めします。社会的記憶の複合体 は、実体が国家として平和を求めるとき、最初に自己の中で平和を求めなければならないのと同じように、一度に1つ の関係を構築する必要があります。 71
ネットワーキングには、新しい仕事を探したり、場所を移動したりするなど、特別なアプリケーションがあります。必要に応じて接続 が行われることを信頼することは、心配の瞬間にアプローチするためのバランスの取れた良い方法だと私は感じています。しかし、どんな良いアヒルもパドルす る方法を知っています。つながりを作る特別な理由があるときは、ネットワーキングのツールや他の多くのコミュニケーション手段が待っています。デジタル/サイバー時代は私たちを緊張させて忙しくさせるかもしれませんが、それは私たちに多くの対処ツールを提供 します。私には、現在の仕事が就職活動をしている幹部のコーチングである友人がいます。解雇された社長やCEOに なることは非常にトラウマになる可能性があり、この男性は特に心配を信仰に、青いファンクをポジティブなイオンに変えることに熟練しています。クライアン トの士気を高め、仕事に取り掛かる準備を整える過程で、彼はクライアントにネットワークを構築するようアドバイスします。彼は、彼らが知っている人々に彼 らの状況を知らせ、彼らが他の機会について何か聞いたことがあるかどうか尋ねるだけでなく、その日の他のニュース、そうでなければ共有される考えや興味の ある分野、最近の引用を与えることを提案します読んだり、人と話したりする際に取り上げられ、高く評価されています。目標は、各コンタを真のコミュニケー ション、心からの真の共有にすることです。どの方向から良いヒントが得られるかはわかりません。その人からヒントが得られない場合でも、その関係を強化す ることでプラスの効果が得られます。
多くのネットワークが存在し、さまざまなニーズに合わせてオーダーメイドで作られています。あなたは喫煙をやめようとしています か、それとも体重を減らしようとしていますか?難しい問題についての励ましが必要ですか?友達を書いてください。コンタを作ります。インターネットの興味 グループを検索します。あなたはサポート、新しい考え、あなたの状態を改善しようとするオプション、同情を喜ばせたり喚起したり、あなた自身の問題以外の 何かであなたの心を満たすための彼らの新しいニュースを受け取り、あなたのwœsは減少します。し かし、何よりも、新しい関係、あなたを見つけた友人の友人、またはあなたのWebサイトを通り過ぎ て歩き回る放浪者に心を開いてください。新しい関係ごとに、1人の創造主との関係もあります。
私の子供たち、多くのことが先にあります。あなたと一つではないものは本当にありませんし、あなたが共有しない意識もありませ ん。しかし、家族内のそれぞれはユニークであり、あなたの領域の家族内のそれぞれはユニークです。多くの人が、家族がより緊密に協力していると感じる時が 来たことを認識しており、あなたはこのネットワーキングと呼んでいます。それを仕事であると同時に再会と考えてください。ネットワークへの本能では、家族 の再会にすべてを呼びかける本能を見るかもしれません。 72
この家族の再会がやってくる。特にウェブ上では、平和と社会正義のための世界的な瞑想がますます求められていると思います。さま ざまな種類のライトセンターが世界中に多数存在するようになりつつあります。政治的な光源は成長しているようです。私たちが誰かを汚染し、精神的なことに ついて話したり、形而上学的に節のある問題を理解したり、理想を目撃したりするたびに、私たちは光を共有しています。私たちがこの励ましを提供する人々の それぞれは、地球全体が愛、支援、信仰、希望、励ましの黄金の網にますます包まれるまで、その光を送ることができます。そして、家族や友人と話すときにこ れを行うことができます。霊的な忍耐力から見れば、すべてのものは神聖な関心事であり、すべての存在は創造主です。これにより、ネットワーキングは精神的 な賛美として取り組むのに最もアクセスしやすいものの1つになります。 'uoのものはこの励ましを与えます:
多くの人がネットワーキングと呼ぶこのプロセスは、あなたの惑星の基本的な意識を根本的に変えています。この惑星がすでに通過し ている移行が、現在よりもはるかに困難になることが私たちの懸念であったため、これが行われるのを見てうれしく思います。私たちは、あなたが愛の大義に与 えてくれた愛と思いやりについて、あなた方一人一人に会ったように、私たちが会う喜びを持っている一人一人にのみ感謝することができます。あなたがお互い の人生に触れ、このプロセスを続けていくとき、それぞれが形而上学に共通の態度と興味を持っているグループや新しい人々を見つけるとき、人生の魔法ははる かに明白であることを覚えておいてください。 73
私はロックバンドのフォークシンガー兼バックアップボーカリストであり、4歳 から合唱団で歌っています。私は合唱団のメンバーとして、少しオペラを歌ったことさえあります。幸運なことに、子供の頃に8年 間のNoyes Rhythmダンスのトレーニングと、6年 間のバレエを受講することができました。これらの表現力豊かな芸術は、私の子供時代と初期の成人期に、私が説明できない黄金の輝きを与えました。 Noyesシステムは自然界を取り入れた分野であるため、Noyesで の私のコニーカットの夏は、開いた屋根の下のむき出しのフローリングのパノラマで、ピアノが美しい音楽を演奏し、私たちの子供たちはその地域と敷地の周り で踊ったり渦巻いたりしていました、甘くて穏やかな湖、険しいが登ることができる丘、素晴らしいふわふわの雲の空、そして集まるサークルを縁取るブルーベ リーの茂みとユリ。それぞれの石は私の足元で現実と堅実さで磨かれているように見え、それぞれのアマガエルは彼自身の反り返る歌を歌いました。ダンスの動 きは、海底から星までのヒトデの広がりに私を連れて行き、彗星のように跳躍して踊ったり、垂れ下がった月や風に揺れる花の咲いた枝分かれした木になったり しました。私は最高の馬を跳躍させ、ヒグマで背中をぶつけ、体が心と精神と調和し、すべてが完全に透明で完全に美しい状態になるまで、引っ張って動きを楽 しみました。
特に、音楽カウンセラーの孫としての特別な特権として、夜のプレイタイムにクラシックなピアノ音楽がランタンに照らされた木製に 注がれるレーンのシニアキャンプに参加することを許可されたときのダンスの歓喜を覚えています。パビリオンと周囲のグリーンズワード、そしてギリシャの チュニックに身を包んだ裸足の女性たちは、音楽のリズムに身を任せ、むき出しの木製の床に身を投げ出して息を呑むように強い疲れを感じさせるまで、素晴ら しい表情で踊りました。
当時のダンスの時代には、細胞レベルで情報の流れが私の体に流れ込んでいたと思います。リズミカルな動きとパフォーマンスによっ て、私は生活のリズムの中に自分自身を集中させるための何とも言えない助けを経験していました。ダンスとパフォーマンスは、子供の頃、他に何もしなかった 方法で、私の自信につながりました。それ以上に、それは私のエネルギッシュな存在がそれを取り巻くエネルギーと調和するのを助けたと思います。確かに、特 に偉大な聖歌隊の伝統の歌手として、私は人々のグループが一緒に表現することによって生み出されることができる驚くべき量の力を証明することができます。 aorとオーディエンスの相互作用を経験することはめったにありませんが、歌手として、私は音楽の真っ只 中にいて、それが私をすべての地球上のものを超えて白い光に動かしたときがあります。私は多くのコンサートを地上数インチに浮かび上がらせ、音楽の力と私 たちの合唱団や合唱団のすべてから伝わった言葉で振動し続けています。私は音楽だけでなく詩にも大きな力を持って踊るのを経験しました。特定の内容、音、 形ではなく、生まれつきのリズムとパターンが必要なようです。
このエネルギッシュな連携は、スーフィーの「旋舞教団」のより基本的な賛美に見られるかもしれません。この賛美の支持者は、彼ら がこの運動によって精神的に得ていると感じています、そしてすべての文化ではないにしても、すべての大陸でこの種のシャーマニズム運動の例があります。私 たちの体はリズムに合わせてトレーニングする準備ができています!ある程度、私たち全員が体を動かして演奏できる楽器です。ランニング、ジョギング、また は専用のウォーキングを始めたほとんどのアスリートは、筋肉の疲労に伴う陶酔感と視力の明瞭さを経験しています。ですから、これは迅速かつ確実にしか利用 できない賞賛ではありませんが、足を使う能力は本当に重要です。車椅子から言えば、経験から言えば、選択肢はもっと限られています!しかし、常に選択肢が あります。これが 'uoのこれに対する見解です:
性格のこの規律を行うにはさまざまな方法があります。それぞれの文化の中に、そしてそれぞれの宗教的遺産の中に、あなたがそれに ふさわしいそれらの教訓を学ぼうとする各実体のために、初等または基礎の分野に最も役立つとあなたが言及したそれらの賛美を要求する伝統があります。他の 人へのサービスとして、そしてすべての中の一人の創造主へのサービスとしてそれらを他の人と共有すること。詠唱、さまざまな祈りの歌、踊り、その他の儀式 の使用は、この訓練のプロセスを開始するのに最も役立ちます。これにより、注ぎ込むプラナ、つまり宇宙エネルギーの支出を最も効率的に達成できるようにな ります。このエネルギーは力によく似ているからです。ホースを通って移動する水の。ホースのノズルがスプレーで水の拡散を通過させるような方法で回された 場合、達成される力はほとんどありません。しかし、水が小さく、退屈で、力強い方法で動くようにノズルまたは注意を向けると、そのような焦点で達成できる はるかに大きな力があります。 74
その文の中で、「退屈」とは「気が狂う」という意味ではなく、「浸透する」または「突き刺す」という意味です。リズミカルな動き や劇的なパフォーマンス、あらゆる種類の自己表現により、私たちは楽器として、共鳴と音色を備えた、私たちの存在の識別可能な形而上学的な曲を作ることが ますます可能になります。ヨガのセッションや単純なストレッチだけでも、意識的に体に合わせて表現し、生き生きと動いている機会を与えることができます。 デビッドひょうたんは言う:
私は定期的に回転します。私が時計である時計回りの回転は私にエネルギーをもたらし、反時計回りの回転は私からエネルギーを奪う というのが私の経験です。時々、私は反時計回りのスピンを使って最初に望ましくないエネルギーを取り除き、次に別の部屋で時計回りのスピンを使って望まし いエネルギーを集めます。 75
子供たちが遊んでいるのを見てください。私たちは通常、子供たちが動いているのを見て、彼らの体全体と彼らの存在を表現していま す。それは、私たちが年をとるにつれて、私たちがますます失う傾向があるスキルであり、私たち自身の体の中にしっかりとしっかりと保持されていると感じる ことが少なくなります。それでも、私たちの体の形がどうであれ、自分自身をダンサーと見なし、リズミカルな方法で自分自身を支援することを奨励すること は、私たちにとって非常に良いことです。
立派な芸術家としてのスキルがまったくないので、大学の絵の先生から、通い続けるとクラスに合格できないと言われ、絵を描く楽し さを体験したことはありません。刺繡、編み物、クロスステッチは私にとってはるかにアクセスしやすく、ミシンは贈り物や小さな宝物を作成する際の芸術的な 表現の控えめな感覚を見つけるのに役立ちます。しかし、縫製、絵画、その他の美術や職人技によって美しさを生み出すときに、ミューズとの関係から真の精神 的な力を引き出す人々を私は知っています。あなたが自分自身を表現するこれらの方法に引き付けられていることに気づいたら、ぜひそれらの欲求を満たしてく ださい。糸を布に触れたり、絵の具をキャンバスに塗ったりするときはいつでも、キャンバスに絵の具を塗ったり、ステッチを仕上げたりするだけでなく、これ らの表現で地球の平面に流れ出ることができる、自分自身の本質の道に自分自身を開いています。 、しかし精神と恵みの甘さ、または真実と力の声明として。すべての芸術的な美しさが美しいわけではありません! 'uoのものは言う:
私たちは、各探求者が持っている芸術性と直感の初期のスキルにも推奨することがたくさんあります。また、芸術家がピウレや歌や演 劇、演劇、踊りなどの演説。 76
私たち全員が自分たちのアーティストになりましょう!芸術家としての世界を見てみましょう。芸術家の目は、直感と深い感情の魔法 の性質を利用して、私たちの心の最も深い歌とのつながりを形成します。そして、私たちはリズミカルな表現者になり、私たちの能力の限界まで私たちの体の中 で快適で、動く準備ができています! 「あなたがたのすべての人よ、あなたの手をたたく!」の野生のディテュランボスに耳を傾けてください。詩編作者は、私たちがリズミカルな表現で心を持ち上 げなければならないこと、そしてそれによって霊的な実が見つかることを知っていました。動くことと表現することは私たちを現在の瞬間に導きます、そして私 たちが地球のすべての活気に満ちた生命の交響曲と調和するように回転するとき、私たちは私たちのより真実でより充実した自分自身に入ります。
私たちは前の章で、私たちが形而上学的に探求するときの教師と彼らの素晴らしい使い方について話しました。ここに、私たちが出会 うすべての人を教師として見ることについて一言述べたいと思います。 'uoのものが言うように:
いたるところに先生がいます。父の創造は、あなたが彼らと話し続けることが できれば、1分で千のレッスンを教えます。あなたの同志のそれぞれは、ある程度、または別の人がそ の真の性質に気づいていないキリスト教の存在です。しかし、それがあなたに手を差し伸べているので、創造主はあなたに手を差し伸べています。それは友情と 愛を表現しているので、創造主もそうです。 77マー ティ・アプソンは次のように詳しく述べています。
私たちは皆、教師/学生/教 師ですよね?心理療法士のオフィスに何ヶ月も何年も座っているよりも、路上で思いがけない見知らぬ人との偶然の出会いから、簡単なコメントを1つ言うことでより多くを学ぶことができます。学習/教 育/学習のダイナミクスには、数え切れないほどの(読む:無限の)可能性/確 率があります。 78
運命が私たちの道を漂わせたいというメッセージを私たちに与える可能性のあるスピーカーを誰が知っていますか?教祖への学生の献 身は失敗することがよくあります。各教祖はエゴイックな存在であり、私たちと同じように学び、間違いを犯しているエラーに満ちた人です。彼女が私たちを失 望させたとき、私たちは私たちの第一人者に簡単に幻滅する可能性があります。しかし、私たちに話しかけるすべての人を私たちの運命の潜在的な教祖やシビュ ラにすると、彼らは私たちを失敗させることはできません。彼らは彼らが仕えることを知らないからです。私たちは、私たちに話しかけるすべての人の話を聞 き、私たちの固有の差別を利用する必要があります。
たくさんの先生がいます。実体や経験と同じ数の教師がいて、それぞれが特定の声で教えます。これはその教師に固有のスタイルで す。生徒にとって価値のある言葉は、生徒の心に届きます。そのため、私たちは常に、各生徒が私たちが提供する単語や概念を区別し、意味のないものを忘れ て、その実体の真実の輪であるものだけを保存することをお勧めします。すべての生徒が教え、学ぶために、各生徒が快適な教師を見つけることをお勧めしま す。 79
他の人々、たとえば 'uoの人々は、私たちが考える準備ができて熟して いることを私たちに言うことができますが、まだ言葉になりませんでした:
あなたにインスピレーションを与え、教えてくれる他の自分自身も、深い心の知恵のエネルギーであるのと同じエネルギーを彼らの中 を移動することを可能にしています。あなたの幻想では、あなたは他のすべての自分を教師としてだけでなく、鏡としても見ているかもしれません。したがっ て、他の誰かにあなたを刺激するものは、あなたがより深い心の中の適切な深さと場所にアクセスできた場合にあなたを内側から刺激するものと同じです。イン スピレーションが別のものから来るとき、あなたはあなたがすでに考えていたものを聞いていますが、あなた自身に届けるために気づきを表面化するのに十分に 近づけることができませんでした。 80
私たちは、私たちの道をスムーズにするのを常に助ける準備ができているガイダンスの内部ソースを持っていると感じています。 'uoのものは言う:
毎日の生活が達成されるにつれて、あなたの民の生活を大切にし、見守る、目に見えない性質の人がたくさんいます。各実体には、形 而上学的な意味で、実体が世話をされているガイドや保護者、友人、教師がいます。そのため、各実体には、あなたの旅に参加する目に見えない手や心がたくさ んあります。また、招聘に応じて時折あなたの経験が祝福されるように、名誉と義務がより光をもたらす性質のものである人々がいます。 81
私たちは、これらの目に見えない存在と、私たちが彼らの助けを認識していること、そして私たちがそれを歓迎し、奨励していること を彼らが認識したことに対する彼らの反応に依存するかもしれません。風に声があるので、すべてに耳を傾けてください!そして、私たちが聞く耳があれば、彼 らは私たちに悲惨に話します。
明らかに、地球をさまよっている私たちはすでにたくさんの本を読んでいて、できる限り多くのことを学んでいます。しかし、ここで 取り上げたいのは、インスピレーションを与える読書の芸術であり、目の前にあるすべての単語を、他のすべての自分が教師と同じような可能性を秘めていると 見なす芸術です。しかし、人々が不注意に書き留めたものは、彼らの本質的な存在を帯びており、外見的には見込みのない形で私たちの目の前に現れる可能性が あります。新聞でも郵便でも、雑誌でも、回覧でも、路上での看板でも、そのような言葉の使用の可能性を認識するのは私たちのためです。言葉にはエネルギー があり、それが私たちに伝われば、私たちへのメッセージがあるかもしれません。
'uoの人たちは、インスピレーションを与える資料を読むことが役立つと 考えています。
感謝祭の意識を高めるように設計された資料を自分で読むことをお勧めします。刺激的な言葉を繰り返し読むことでさえ、助けになり ます。人類の人々は、自分自身について気分が良くなり、自分の限界を受け入れ、そしてあなた方一人一人に当然のことながら一人の無限の創造主である賛美と 感謝を提供し続けることに抵抗することがあります。そして私たち一人一人は素晴らしい機会であり、成長し、存在し、知覚し、そして成長する機会です。 82
世界自体ではめったに明らかにされない精神的な価値観と真実の観点から、それが見る世界を再定義することを自己に求めることは挑 戦的なことです。インスピレーションを与える読書は、私たちの思考の再プログラマーであり、私たちの気分と態度のエントレーナーです。私たちはそれぞれ、 私たちを刺激するそれらの文章を見つけるでしょう。私たちがそれらの必要性を感じるときはいつでも、私たちはこれらのインスピレーションの源、私たちが読 んで熟考するのが大好きなものに目を向けることができます。私にとって、それは毎日の読書を意味します! 'uoは、インスピレーションを得るために読む際に、日常性を良い考えとしています。
私たちは、これらの言葉を聞いた人は、瞑想や祈り、熟考や反芻、刺激的な物体を見つめたり、刺激を受けた言葉を読んだりすること によって形而上学的な自己を養う毎日の賛美を育むという点で、自己を非常に真剣に受け止めることをお勧めします。あなたは心を引き込むこれらのテクニック が最も役立つとわかるでしょう。 83
大小を問わず、私たちに役立つ本を見つけたとき、私たちは確かに宝物を見つけました。私たちが何度も何度も頼ることができる友人 です。私が戻ってきた本のいくつかは子供向けの本であり、いくつかは楽しみのために作られた気まぐれな文章です。彼らが私に共通しているのは、彼らが私を 自分自身に戻すということです。彼らは私が自分自身のように感じるのを助けてくれます。その自己が困難で断片的な時間を過ごしたときです。
私の言葉が最も長く私の仲間であった私の通信の友人の一人は282です。 カナダの専門家は80年代初頭に私を書き始め、常に彼の地上の作品を時間を埋めたものと見なし、そ の後彼は読んで形而上学を研究する。彼は次のように述べています。
私は59歳で引退し、仕事をせずに生活するのに十分な年金を稼ぎました。 私の早期引退は、ひたむきな集中力と献身で形而上学を研究する珍しい機会でした。ここでも、私は適切な触媒に反応することを知って、私のハイヤーセルフが この扉を開いたと思います。第三密度の幻想の大きな課題は精神的に成長することです。 84
282は、人生のこの余暇を学ぶ絶好のチャンスと見なし、その時点から最 近地球面を離れるまで、楽しく熱心に勉強しました。 L / L Research Libraryに は、彼の何十年にもわたる調査の結果である、彼の広範なノートカードシステムがあります。これらのノートカードは、別の魂の実現の道具になるのでしょう か?おそらく、それらは保存され、共有する準備ができているからです。しかし、彼らの目的はすでに十分に達成されています。282が 彼の毎日の研究の成果を書き留めたように、彼自身が研究から計り知れないほどの利益を得ました。精神的な忍耐力があり、彼はその仕事に非常に渇望していま した。トーマス教会はこの渇きを共有しています:
何を知りたいですか?今、全部知りたいです。私はすべてを知りたくありませんが、本当にすべてを知りたいのです。そして、本当に 何かを知るためには、あなたはそれを内側から感じなければなりません、それは内側から来なければなりません。私が外部の情報源から読んだり聞いたりするこ とは、私が内部から得た知識の確認にすぎません。 85
学習の前後で、私たちにやってくる言葉が非常に有用であり、さらなる思考を刺激するものであることがわかることを願っています。 最大の意味で、私たちが応用精神科学を使用しているのは、信仰を呼びかけたり、視覚化したり、夢を扱ったり、読んだり、教師の話を聞いたりすることだけで はなく、あらゆる分野で私たちの思考を視点に移します。それは私たちの周りの世界の活気と全体性を認識し、この世界は私たちをそれ自体の不可欠で統合され た部分として含んでいることを認識しています。したがって、環境全体が私たちに信号を提供しがちです!それらの信号の10分 の1でも捕まえることができれば、霊的進化のための物質が豊富にあるでしょう。
1 'uo、1992年5月13日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
2 idem 、1996年9月15日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
3 ハ トン、1991年2月3日 付けの写し、p。 10.10。
4 292、1996年12月29日 付けの手紙。
5 Astria、1999年8月19日 付けの手紙。
6 Laura Knight-Jadczyk、1998年1月5日 付けの手紙。
7 'uo、1999年11月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
8 ハ トン、1983年1月2日 付けの写し、p。 2.2。
9 'uo、1994年11月13日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
10 idem 、1991年1月20日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
11 Laitos、1981年1月11日 付けの筆記録、p。 2.2。
12 'uo、Oober 2、1994年のトランスクリプ ト、p。 4.4。
13 idem 、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
14 ハ トン、1983年5月29日 付けの写し、p。 2.2。
15 'uo、1996年9月8日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
16 idem 、1992年11月15日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
17 idem 、1998年5月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
18 001、1997年Oober22日付の手紙。
19 131、1998年1月2日 付けの手紙。
20 'uo、1990年11月8日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
21 一 つの法則、本I 、p。 77。
22 ハ トン、1986年3月30日 付けの写し、p。 1.1。
23 'uo、1991年1月6日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
24 idem 、1992年5月10日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
25 idem 、1987年5月17日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
26 WEバ トラー、魔術師:彼の訓練と仕事、ロンドン、アクアリアン、1963年、166〜169ページ。
27 一 つの法則、第2巻、130-131ページ。
28 同 上。 、p。 131。
29 'uo、1993年8月22日 付けのトランスクリプト、p。 7。
30 idem 、1992年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
31 idem 、1992年7月12日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
32 一 つの法則、第2巻、p。 127。
33 同 上。 、p。 98。
34 一 つの法則、第3巻、171-172ページ。
35 IsrælRegardie、 The Art And Meaning Of Magic、テキサス州ダラス、Helios Books、1971年。
36 一 つの法則、第2巻、p。 98。
37 同 上。 、98〜99ページ。
38 シャ ロン・ジョンストン、1998年5月26日付けの手紙。
39 'uo、1996年5月12日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
40 idem 、Oober 2、1994年のトランスクリプ ト、p。 3. 41 Hatonn、1981年5月17日付けの写し、p。 4.4。
42 'uo、1991年2月24日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
43 idem 、1993年5月8日 付けのトランスクリプト、4-5ページ。
44 ヨ ム、1986年6月8日 付けの写し、6-7ページ。
45 'uo、1992年8月30日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
46 一 つの法則、第4巻、97-98ページ。
47 'uo、1987年1月10日 付けのトランスクリプト、p。 12.12。
48 idem 、Oober 14、1992年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
49 idem 、1997年2月2日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
50 L /リーマ、1988年12月18日付けの写し、4-5ペー ジ。
51 一 つの法則、第4巻、98-99ページ。
52 L /リーマ、1986年6月1日付けの写し、p。 5.5。
53 'uo、1994年6月26日 付けの筆記録、4-5ページ。
54 idem 、1999年11月7日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
55 一 つの法則、本IV 、p。 99。
56 'uo、1991年2月24日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
57 一 つの法則、第4巻、184-185ページ。
58 'uo、1993年12月19日 付けのトランスクリプト、p。 7。
59 メ アリー、1997年5月29日 付けの手紙。
60 131、1998年1月6日 付けの手紙。
61 ロ ミ・ボレル、1999年3月16日付けの手紙。
62 一 つの法則、第4巻、 99〜100ページ。
63 149、1999年7月18日 付けの手紙。
64 Oxal、1993年5月29日 付けのトランスクリプト、p。 14。
65 'uo、1987年1月10日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
66 idem 、1999年11月21日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
67 Latwii、1982年2月14日 付けの筆記録、10〜11ページ。
68 001、1997年7月7日 付けの手紙。
69 Laitos、1990年3月12日 付けの筆記録、p。 4.4。
70 'uo、1993年4月25日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
71 idem 、1995年2月26日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
72 idem 、1987年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
73 idem 、Oober 15、1995年のトランスクリプ ト、p。 5.5。
74 idem 、Oober 21、1990年、19〜20ページのトランスクリプト。
75 David Gourd、1999年2月28日付けの手紙。
76 'uo、1993年5月8日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
77 idem 、1990年7月15日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
78 マー ティ・アプソン、1999年2月28日付けの手紙。
79 'uo、1992年8月30日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
80 idem 、1992年9月6日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
81 idem 、1992年4月26日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
82 idem 、1990年1月7日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
83 idem 、1999年2月7日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
84 282、1994年7月24日 付けの手紙。
85 トー マス・W・チャーチ、1999年8月24日付けの手紙。
第13章: 二次ミッション:アウターギフト
次の章で、霊的に目覚めたすべての存在の主な使命、つまり私たち自身に集中する前に、放浪者として私たちが他の人に奉仕するため に私たちの外側の贈り物を使用する方法のいくつかに触れたいと思います。私たちは皆、部分的に実行された個性と、この化身の間に授けられることを選択した さまざまな才能を持って生きてきます。私たちが成長し、学ぶにつれて、私たちは自分自身がいくつかの贈り物を開発し、他のものを捨てることに気づきます。 それは、私たちが自分の贈り物を誰に認識し、開発したいものを選ぶかを発見することの一部です。考えられる外側の贈り物の無限に近いものから、私は人々が 私に最もよく尋ねるさまざまなものを選びました、そして私自身が考えるものは考える価値があります。私たちの贈り物の使い方を議論する際に、私はそのよう な贈り物を持っていないかもしれない人々に彼らがそれらを学ぶべきであると感じさせたり、彼らがたまたま特定の贈り物に熟練していないので罪悪感を感じさ せたりするつもりはありません。私は単に、これらのさまざまなレンズを通して他の人への外部サービスを検討したいと思います。 JœKœhmは次のように書いています。
私たちは皆、私たちの生活に劇的な変化をもたらしています。私たちは皆、情報源に再会しています。そして、私たち全員が再認識に 努めているので、私たちのすべての道は異なる方向に進むので安心しますが、目的地を知っている人はすべて同じです。 1
私たちが贈り物を共有することによってどのように奉仕するかを見るとき、私たち全員が同じ道を進んでいること、お互いのつながり が線形プロセスを超越していること、そして私たちの目的地が完全に共有されていることを覚えておくと役立ちます。不可思議な愛の生き物として、存在するす べての創造主の中にある無限の存在の一部として、私たちは聖体拝領を楽しんでいます。外の世界で。これは、私たちの贈り物を共有することを考えることへの 主な矛盾は、奉仕するために劇的なことをしなければならないという感覚であるということを理解するのに役立ちます。私の意見では、これは明らかに真実では ありません。私たちは、私たちの探求の方向性に応じて、愛の力のために、またはその逆のために、私たちの存在によって奉仕することを余儀なくされます。私 たちが内的で主要な存在のサービスに追加できる外的サービスはすべて、ケーキの上のアイシングです。そして、私たちが他の人に奉仕しようとするどんな活動 も、同じ意図の純粋さで奉仕しようとする他のすべての試みと同じです。 40代前半で、人生を変え るUFOの経験から新鮮な放浪者が、他の人に仕えることへの彼女の懸念について私に手紙を書いてい ました。放浪者が奉仕することについて緊急を要することは非常に一般的です。私は彼女に、私たちが愛をもってしたことは他の人への奉仕であるという私の気 持ちを伝えるために書きました、そして彼女は答えました:
「お皿を洗ったりおむつを替えたりする」というのは今でも奉仕の一形態であり、その顕現は二次的なものに過ぎないとおっしゃった とき、私の全体的な見方が変わり、喜びを感じることができます。必要なのは愛だけです。私は自分自身をもっと愛する必要があります。 2
'uoのものはこの考えをエコーします:
それはあなたがするサービスではないので、すべてのサービスを平等にするのはあなたがこのサービスをする愛です。それは癒しや摂 食、変化や洗浄ではありません。それはあなたがそれをする愛の質です。 3
この愛の質は、科学者がまだ測定方法を知らないものです。しかし、私たち一人一人は、周囲の人々に素晴らしい方法で愛と平和を放 射するような性質の人々を知っているので、私たちはそれぞれ、uoが何について話しているのかを知 るための主観的な方法を持っています。行うことと存在することによってどのように奉仕するのがより良いかを学ぶ仕事は、今だけでなく、来るべき化身にとっ ても微妙で従順です。創造主と私たちの他の自分に仕える方法を本当によく学ぶことは、私たちが一つの化身で磨くものではありません。それは私たちが長期的 に勉強することに心を向けることができるものです:
あなたは、多くの、多くの化身のために、そして少なくとももう1つの密度 を通して、あなたの開発が続けられる領域に移動しました。愛し、奉仕し、寛容な普遍的な自己、したがって許された普遍的な自己になろうとするこの状況は、 神聖で記念碑的な仕事です。 4
この声明の許しの中心性に注意してください。何度も何度も、私たちはこの普遍的に心を開く品質に対する賞賛のエコーを見つけま す。許しは多くの外の贈り物の一部のようです!しかし、私たちが最も霊的に役立つと考える外側の贈り物は何ですか?人々は一般的に、劇的なミニストリーに ついて考えるとき、最初に教育、癒し、政治家精神、チャネリングを挙げます。そして、これらのそれぞれについて話します。しかし、ほとんどすべての職業は 他の人への奉仕になることができます。放浪者は芸術の才能のクラスターを持っていることが示唆されています。そして、私たちは皆、歌や絵画から演劇や映 画、その他すべての芸術作品に触発されてきました。しかし、放浪者は地球のどのネイティブよりも芸術的な才能を持っている可能性が高いと私は感じていま す。 'uoは、放浪者が彼女の贈り物を発見する際に持っている1つ の資産は、より明確な信仰の感覚であることを示唆しています。
[ET]放浪者と第3密 度の卒業希望者の違いは、信仰と直感の領域内にあります。 [ET]放浪者は、すべてのものの活気 において、精神的な偶然の一致に対する本能的な信念または信仰を持っています。 5
これはかなり小さな利点であり、ET放浪者が直感を信頼する場合にのみ使 用できる利点です。どちらの場合でも、それは賞賛を必要とします! Raのものは言う:
他の実体と同様に、各放浪者は独自の能力、偏見、専門性を持っているため、放浪者の間で表される各密度の各部分から、あなたが今 経験しているこの惑星で表現される可能性のある一連の生まれつきの才能が生まれます。それぞれの放浪者は、化身の前に自分自身を提供する際に、惑星の愛と 光の倍増効果とビーコンまたは羊飼いとして機能する基本的な機能に加えて、提供する特別なサービスを持っています。このように、知恵を表現する能力が優れ ている第五密度のものがあります。パッシブラジエーターや愛と愛/光の放送局として機能する能力が 非常に大きい第4密度と第6密度の放浪者が います。この密度にもたらされる才能が非常に多様である他の多くがあります。 6
したがって、私たちの関心事は、私たちが持っている可能性のある贈り物を特定し、開発し、共有することです。
魂がその精神的アイデンティティに目覚めるとき、自分が誰であるかを知ることの喜びに付随して、やるべき仕事があるという感覚に 関与する名誉と責任があり、各エンティティのために、各探求者が持っているという意味で仕事が準備されています用途がある贈り物や才能。私たちは、それぞ れが提供することを選択できるイオンと成果のために、それぞれが外部サービスのために慎重に選択した、化身にもたらされた贈り物を使用する際に自己をサ ポートするために、それらの才能と一緒に流れることをお勧めします。 7
292は、自分自身を科学的真実と形而上学的真実の両方の研究者と見なし ている、プレアデスの記憶を持つ放浪者であり、彼は次のように述べています。
本当に重要なこと、最も価値のある贈り物、最大の成果、最大の挑戦、最大の喜びは、創造主である自分の存在の真理を生きることで す。それは本当のサービスです。おそらくそれが本当にできることのすべてです。 8
存在がしていることを知らせなければならないのは本当だと私は感じます、さもなければ、していることは空です。自己を愛のパッシ ブラジエーターとして提供するという外側の贈り物では、意識的に行われる存在が行うことです。贈り物全体。私たちは、望むなら、自分自身を 最も深くし、私たちの内なる愛の心と一致することである主な使命を引き受け、それを毎日、常に意識的に追求することを選択することができます。存在の実行 のこの意識的な追求は、私たちが前に奉仕することを望む必要があるので、他の人への奉仕の面ですべての私たちの最大の贈り物である奉仕する欲求の内側の贈 り物の非常に純粋な外側の共有であると私は思います私たちが最も望んでいる機会が来るでしょう。 L /リー マのものは言う:
収穫によって達成される臨界質量の可能性を最大化するために現時点で誰もができる最大の仕事は、彼が住んでいる環境にも活力を与 えている熟考者の人生への個人的な献身です。つまり、贈り物が探求者に与えられたら、ほこりっぽい道で巡礼者になるなどの劇的な努力によって必ずしもでは なく、イオン、思考、意図でそれらの贈り物を明示するのはその責任です。彼らの存在の単純な美しさによって何百または何千もの人々に人生が触れてきた多く の実体。非常に必要な魂の母親と父親になることを選択し、この能力によって惑星の意識のためにより多くの積極性と光を生み出した人々がいますが、母親と父 親が料理をしているように見えるかもしれませんが、答えを見つけたと感じて道を進んでいる起業家。 9
行うことの存在は、存在することから始める必要があります!愛が心に流れるのを感じたら、奉仕の呼びかけに応える準備ができてい ます。 Latwiiの人々は、一種の望楼にいるとしてパッシブラジエーターであることについて話 します:
あなた方の何人かは、成長し奉仕することを学ぶために受肉の中で経験するだけでなく、あなたが今楽しんでいる惑星に光源として放 射する愛の望楼である意識の中の高い場所を維持することも選択しました受肉、その上の実体、地球自体、そしてその偉大な時計を切実に必要としている地球の 大気中のそれらのエネルギッシュな振動レベルに、忠実に保持されています。これらの言葉が認識できる義務と名誉を表す人は、あなたがビジネスマン、主婦、 女王、羊飼いのように見えるかどうかにかかわらず、その上部に望楼があるその内側の城塞があり、照らされる唯一のランプは、光から光への崇拝と崇拝を凝視 し、光を知り、光を受け入れ、光を祝福し、心の心の結晶が自己を形而上学的なランプに変えることを可能にするときに、最も深い心によって照らされるランプ です丘の中腹に、丘の上の都市、人類の通知や理解や感謝のためではなく、それを一人で行うために、時計を保つために。多くの場合、これ、つまり忠実な監視 を維持することは、受肉前の自己のために設定された主要な使命またはタスクです。混乱して困惑する飛行機にやって来て、化身の複雑さに飽和しているが、そ れでも何度も何度も望楼に迷い込んでいる放浪者がたくさんいます。それがあなたを呼ぶなら、瞑想だけでなく、行ってください。完全に無言の振動する飛行機 で光と愛のための導管として機能したいというあなたの欲求が満たされるまで、望楼があなたに何度も何度も何度も、数分、数時間、受肉のためにあなたを呼ぶ のを許してください。 10
自己をより深く知るこのプロセスは、新たに生まれることと比較されています。私は、特にクリスチャンやプロセスへの言及ではな く、内なる精神的な自己の目覚めへの言及だと思います。
何も知ることはできませんが、あなたはすべての中にいます。あなた方一人一人が中にすべてを持っています。そして、人が自己に近 づくにつれて、より穏やかに、より静かに、そして自己の本質をより意識するようになると、あなたの人々の多くが生まれたというフレーズを聞いて苦しんでい るので、人は本当に生まれ変わっているのを見ることができます自己認識の永遠の光の存在として、あなたがとても愛する地球を助け、来なければならない変化 を助けるために。あなたが誰であるかを見つけて、それからあなたができる最も正直な方法で、あなたが誰であるかを知ることが単に必要です。他のすべてが続 きます。 11
現時点で休む能力は、私たち全員に本来与えられた贈り物ではありません。しかし、私たち全員がそれに取り組むことができます。私 たち全員には、ある程度の能力があります。このアウターサービスが最も魅力的だと思う人は2種類に なります。一つの種類は、スケジュールが完全に時間外である人です。なぜなら、このサービスは、実行の一部が実行している存在に取り組んでいる限り、他の ことを実行して、どこでも実行できるからです。 (このサービスオプションのマントラは「Do-Be-Do-Be-Do!」です)このサービスを利 用するのに賢明な他の人は、未知の謎に満ちた現在の瞬間に飛び込むのを楽しむ神秘的な人です。
あなた方一人一人は、科学がこの宇宙、具体的にはあなたが座っているこの部屋を、夜空が近くと遠くの星で輝くように、あなたの体 の原子と分子があなたが座っているもの、空気のそれ、そして床のそれは、あなたが宇宙のエネルギーの流れの中でウインクしていることを振り返ります。あな た方一人一人は銀河から銀河へ、創造から創造へと向かっています。幻想以外の何物もありません、そしてあなたが誰であるかは、最終的には、その意識、それ が活性化されているか、または無力な人との意識に再び入ることを選択したかどうかにかかわらず、その光は今もそしてこれからもそうなるでしょう。クリエイ ター。あなたはあなた。あなたはあなたが見るすべてであり、創造主自身でもあります。しかし、この幻想の中で、あなた方一人一人は、この学習の密度全体の 目的である重要な選択をしました。その選択は、1人の無限の創造主とどのように関係するかです。他 の人に仕えることで創造主を愛しますか、それとも自分をより強力にして環境をよりコントロールできるようにしながら、他の人を安全な距離に保つことで創造 主を愛しますか? 12
パッシブラジエーターの場合、選択は、それとその中のすべてを愛することを除いて、その瞬間にすべての電力を解放することです。 私たち自身では、これを行うことはできません。バランスの取れた開かれた心に入るには、助けが必要です。この助け、この愛のエネルギーは常にやって来てい ますが、それがもたらすエネルギーと喜びとエランに気付くことができるようになるには、少しの恵みが必要です。私たちは人生を生きるのに忙 しいので、それがすべて幻想であり、形而上学的な意味で何かを成し遂げるのではなく、日常生活の中で他の幻想の中で幻想を動かしていることを思い出すのは 非常に難しいです。しかし、豊富な恵みと助けが私たちの最も細い嘆願とそれを求めるのを待っています。尋ねてください、そうすれば私たちは答えられるで しょう:
その光を中に入れましょう。あなたが触れた人々の生活の中であなたが善の一部となることができるように、自己を開いて意識的に流 れさせてください。時々、その特定の瞬間にその見知らぬ人に違いをもたらすのは、見知らぬ人への支えとなる笑顔にすぎません。あなたは悲しみの染みから離 れて、創造主であるその絶え間なく流れる愛の空気のような美しさに苦労する恵みを与えられているので、寛大であることを忘れないでください、そしてあなた を通して来るものは完全に無制限で完全に豊富であることを知ってください供給中。 13
その恵みにアクセスするための1つの簡潔なヒントは、 'uoのヒントから来ています。
賛美と感謝は、心と心を物事から、そこにあるすべてのものの絶対に移すことを単に提案します。 14
何に賞賛と感謝を捧げますか?物事が良ければ、私たちの祝福のために。物事が難しい場合は、私たちの触媒と課題のために。どんな 天候でも、私たちは私たちの関係、私たちの多くの所有物とそれらの快適さ、私たちのペットと友人と家族、そして私たちが癒しを祈っている人々に感謝するこ とができます、そして私たちは自然の無限の美しさに感謝することができますYomの人は特に役に立 ちます:
第一に、この楽器があなたが受肉を楽しむ第二密度の球体と生物相と呼ぶように、父の創造は、ゆがめられていない愛に満ち溢れてい ます。したがって、個々のエンティティがこの援助を認識しているかどうかに関係なく、地球とその生き物は役に立ちます。第二に、この調和のとれた美しい創 造の創造とエネルギーに精神が喜ぶ人にとって、これらの前向きな効果は何倍にも拡大されます。この点に関して、自然を求める衝動は、この自然で調和のとれ た、時には不便な自然の世界の力を妨害する立場にいることに気付くと、やや厄介になる可能性があることに気付くかもしれません。ですから、天気の良い日も 悪の日も、太陽と雨の中で一時停止し、このパーフィードの現れについて無限の人を称賛し、その顔を見て感謝することは、意識的によくあります。 15
'uoの人々は、地球全体へのパッシブラジエーターであることについての この発言で、この外側の贈り物のサブセッションを要約します。
運命があなたを待っています。それをどのように実現するかについてのあなたの選択は常にあなた自身のものであり、その無慈悲で無 慈悲な意識の海には多くの混乱が残っています。それでも、他人の内なる愛はあなたの道を照らすために輝いています、そして無限の人からあなたを通して動く 光は他人への灯台です。あなたの存在、あなたの本質的な自己は、一人の創造主とあなたの惑星上のすべての人々へのあなたの主な奉仕です。 16
人々を魂として見るという外部の奉仕は、受動的な放射線の意味での意識的な賛美から一歩離れています。それは、私たちが日々会っ ている人々との関係と協力することを含むからです。人にはバラエティに富んでいるようです。ある人は頭が良く、別の人は愚かなようです。ある女性は機知に 富んでいて、別の女性は遅いようです。私たちの何人かは力強く魅力的で、何人かは家庭的で、ほとんどの人はその中間にいます。外見を信じるなら、私たち人 間は大きく異なります。人々を魂として見るという贈り物の核心は、これらの詳細を超えて、年齢、性別、人種、宗教、地位の詳細とは何の関係もないすべての 人に感謝することです。 'uoのものは言う:
あなたの存在が最も高い幕屋に触れ、あなたの意識の一部がその聖なる場所にとどまるとき、すべての場所は聖なるものです。すべて の実体はキリスト意識のものであり、あなたがそれらの実体を見る目は、無限の創造主の愛の1つの元 の思考を導く能力において無限の目です。 17
おそらく、私たちのこの贈り物は、励まされる許可が与えられるのを待っているのでしょう。なぜなら、精神的な探求者は、私たちの 性質と傾向によって、そのようなことを考えない人よりもはるかに魂のレベルで自分自身を見ることができると思います。精神的な道で私たちの部外者との私の 経験は、私たちが外界の幻想的な質と形而上学的な内界のより高いレベルの現実をかなり意識する傾向があるということです。私たちの最も基本的な自己を形成 し、それに生命を与える愛の記憶をますます利用できるようになるにつれて、私たちは自分自身の魂の質をより意識するようになり、したがって私たちが出会う 人々の中でそれをより見ることができるようになります。外のレベルで出会う人々についての意見を形成するために私たちが費やすことができると私は感じてい ます。私たちは他の人よりも多くの人を連れて行きます。しかし、私たちが彼らと接するとき、マザー・テレサの秘密のように、すべての存在を私たちの最も愛 する子供、またはキリストご自身であるかのように扱うことは、強い祝福です。彼女は、ハエが吹き飛ばされた顔、病気や死にかけている人の痛みやにおい、汚 れた体を調べ、恵みによってイエス・キリストの顔を見ると言ったので、彼女の癒しはすべて最も献身的な愛のミニストリーでした。この女性は、外的な意味で このような卓越した賞賛を育むために、魂のレベルで自分自身を愛し、受け入れることができるようになった何年も経ったに違いないと思います。私たちが自分 自身を判断している場合、どうすれば他の人を魂、神の愛の生き物として見ることができますか? 'uoの ものが言うように:
あなたが自分自身を愛し、受け入れ、判断することを拒否する限りにおいてのみ、あなたは他人に対してそのような賢明さで思いやり を持つことができます。そして、思いやりの中でのみ、あなたの内に、そしてすべての中にある宝を見るように、あなたは無条件で、返還を要求しない愛の中で 本当に奉仕することができます。 18
この注意は微妙なものです。それの主な意味は十分に単純です:私たちが誰かを魂として見ている、そしてその人がこのサービスに感 謝していないなら、これは私たちに完全に受け入れられる必要があります。ポジティブパスに向けて二極化することを目的とした他の人への奉仕では、贈り物は スティントなしで与えられる必要があります。日常生活の触媒に。しかしさらに、助けになるために、私たちは助ける必要はありません。私たち は、私たちが見ている痛みを手放すことができる必要があり、この人が痛みを感じていることを大丈夫にする必要があります。誰かを魂として愛するということ は、私たちが彼女のプロセスを中断したり、彼女の問題を解決したりできるという意味ではありません。むしろ、それは私たちがそれらの問題を含むすべての制 限の範囲を超えて、私たちの心と心の中で彼女を持ち上げることができることを意味します。 Mike Korinkoの共有:
とても大変な時期を過ごしていた、私と仲良しの人がいました。私は欲求不満と不十分さを感じていました。私は彼女を助けたかった のですが、どうしたらいいのかわかりませんでした。ミラは、これは通常、私が苦痛だと感じることを経験する他人の自由意志を受け入れないことの歪みである と示唆しました。彼女は、もし私がこの自由意志に答えるなら、私は助ける必要を感じないだろうと言った。これが行われると、私のエネルギーセンターはクリ アされ、エネルギーはより自由に流れるようになります。これは私が自分自身に対してよりオープンになり、それが私がそこにいたのであれば、私を触媒として より良い立場に置くのに役立ちます。 19
見えないものを見て、一見有限な人の無限大を知るというこの賛美には、影がたくさんあり、多くの失敗のように見えますが、この サービスに引き寄せられる人は、彼ら自身はこの魂の光景のサービスを提供することができませんでした。この供物の秘訣は、私たちを統一する創造主への小さ な自己と他のすべての自己の降伏です。 'uoのものは言う:
ポジティブな意味で最も効率的な極性であるためには、与えられたものに見返りがあるかどうかを気にしないように、自発的に十分に 自由に自己を与えることができなければなりません…このサービスでは、そのように奉仕する人は信頼 します日々の生活の中でこの小さな自己を維持するために自己よりも大きいものであり、その奉仕を継続できるような方法で栄養を与えられ、支えられるかもし れません。 20
私たちが魂のビジョンを称賛するとき、私たちは自分自身の生活の質を助けます。このレベルから見る人は確かに平和な人であり、外 見がどうであれ、すべての自分の中に善を見るのです。マーティ・アプソンは言います:
私たちはそれぞれ独自のレベルの意識、寛容、受け入れ、許しの能力を持っています。思いやりは重要です。そして、私たちの理由に 関係なく、お互いの無実を見てください。お互いの無邪気さをお互いに見ることができたら、これは美しい世界ではないでしょうか。 21
マーティは私だけでなく、当時ある問題について論争していた放浪者の電子メールグループ全体にこの手紙を書いていました。 1か月後、彼女が書いたように、グループのいくつかの要素はまだ確執していたに違いありません。
おそらく私たちは愛の目を通してすべてを見るためにここにいます。自分の考えだけでも、見るものすべてに愛を与えることができる 場所にいることができたら、それに対する私たちの認識は変わるでしょうか?変わるでしょうか?そう信じる。 22
愛の目で他の人や自分自身を見て、私たちは創造主を見ている創造主です。期待されていないこの賞賛の1つ の側面は、応答の失敗です。私たちが他の人との関係において状態を解放するために働くとき、私たちのために次々と祝福を開始するいくつかのメカニズムがあ ります。愛は波のように私たちにやってくることがあり、それは圧倒される可能性があります。良い意見と悪い意見を洗い流し、どちらにも固執せずに行き来さ せてください。私たちが目にする悪に抵抗しないでください。それを手放す、それを手放す。同時に、善に抵抗しないでください。人々にあなたに良いことを言 わせましょう。彼らが心から感じられ、与えられたとき、愛の捧げ物を受け入れます。このレッスンが起こるのは魂のレベルで見ることの一部です。 'uoは言う:
他の人の愛の捧げ物を受け取ることはあなたが与えることができる最高の贈り物であり、他の人に奉仕することによって勝ち取られま す。絶対的な愛と自由な愛を受け取ることと与えることの間に違いがないところに到達したら、あなたは知恵の方法を学ぶ準備ができているでしょう。それまで は、他の人に奉仕する方法、他の人からの奉仕を受け入れる方法など、正反対のように思われるこれらの教訓を学ぶ必要があります。それでも、他の人を見つめ ているとき、あなたは鏡を見ていませんか?その実体は、創造主があなたを見つめているとき、創造主を見ていませんか?これはあなたの存在の本質ではありま せんか? 23
私の経験では、愛を受け入れることを学ぶというこのサイドレッスンは周期的に行われています。愛される波が激しくなりすぎたら、 待ってください。すぐに、私たちに感謝しない人々からの触媒によってバランスがとれるでしょう!あまりにも多くのパーフェオニストであり、自分の欠点に気 づきすぎて、本当に褒め言葉を受け取れない時がありました。私はまだそれに取り組む必要がありますが、私は良くなります。私も感謝されないことへの対応に 取り組んでいますが、返還を求めずに与えることは私の化身の教訓のように思われるので、教訓ははるかに優れていることを私は知っています。私はこれを人生 の学校での彼らの教訓の1つとして特定した多くの放浪者と話をしました。これは私には理にかなって います。私たち放浪者は学び、奉仕するためにここに来ました。学習の意味で第3の密度を再検討する ポイントは、極性の選択をより純粋で力強く再検討し、再作成することです。逆境ほど極性を鋭くするものはありません。誰かが私たちに失礼なとき、私たちは すぐに選択することができます:私たちはこの人を私たちを攻撃している怒っている人として見ますか、それとも痛みを伴う仲間の魂として見ますか?ハトンは 言う:
ネガティブな失礼な演説を見つめるときは、病気の子供を思い浮かべて、思いやりを持って手を差し伸べ、冷たい水を飲んで、思いや りと兄弟愛の気持ちでそのネガティブさを慰めてください。あなたはポジティブであるのと同じようにそのネガティブであり、ネガティブを癒すということはそ れを心を開いて愛することです。愛ではないものはすべて失われます。 24
このサービスの本来の場所の1つは、熟考、瞑想、祈りのいずれで訪れたと しても、心の中にある望楼です。人類の苦しみを見ると、計り知れないほどの悲しみがあります。一人の怒っている人を見ると、同じ悲しみが、一般的な海の噴 水のように突き出ているのが見えます。私たちが苦しみを目の当たりにしているので、祈りの内なる神殿にいる人々に加わりましょう。 'uoのものが言うように:
あなたの中には、祈りや瞑想、心配や心配と呼んで、見守り、苦しみ、待ち、そして滅びる人々に愛と癒しを送り、多くの仕事をして いる人々がいます。何百万もの魂が常に混ざり合っている、素敵なオリゾンの響きがあります。あなたの惑星は止まることなく祈っています。常に、毎晩の時計 には、人類のために時計を保管しているあなたには知られていない何百万もの人々がいます。他の人が眠るとき、あなたは苦しんでいるすべての人への感謝と執 り成しで無限の人を賛美してあなたの内なる声を上げているかもしれません。ですから、ある部分で犠牲的に生きる生活によって、社会的カルマは、あなたの非 常に多くの人々の心からの思いやりによってある程度緩和されています。 25
魂のレベルで人々を見ることは、非侵襲的で非人格的な他者を気遣う方法です。それには洗練された哲学的なオーラがあり、自己の中 にとどまります。それでも、その使用は私たち自身、私たちと地球自体についての人々に積極的に影響を与えます。開発のためにこの贈り物をお勧めすることが たくさんあります。
私の偉大な叔母のリスベスは、私のずっと好きな親戚です。典型的な放浪者である私は、まったく不適切でありそうもない子供と ティーンエイジャーでした。私は大人としてこの伝統を続けており、私が持っているほぼすべての親戚は、ある時点で私の考えや決定に強く反対しています。し かし、私の叔母のリスベスではありません。私が何を考えていたとしても、彼女はそれが面白くて挑発的であり、彼女自身の考えのきっかけであり、彼女がいつ も頭に浮かんだ数多くの文学的な引用や芸術的な言及を見つけました。
私が何をしようと決心したとしても、彼女はまさにその解決策がインスピレーションを得た選択であることに気づきました。たぶん、8年目から亡くなる直前まで、月に2回手紙を交換し ていました。彼女が書くことができなくなり、私は40歳になりました。その間ずっと、彼女の励まし とサポートの流れは続いていました。私の名前が付けられたリズベスおばさんはブリン・マールに住んでいて、家族の誰も彼女の近くにいなかったので、彼女の 最後の年は完全に一人で過ごし、ノームのように曲がり、回復期の中心に絶え間なく苦しんでいました。彼女の葬式では、家に住んで働いていた何人かの人々が 彼女の賞賛を分かち合うために立ち上がった。そして毎日、骨の深い笑顔と生きる熱意で目が覚めました。
リズベスは私のためにそこにいました。この資産は子供の頃の私の宝物のひとつであり、その記憶は今でも私を温かくしてくれます。 彼女の成功の度合いで人生と人を愛することができたらと思います!当然の批評家として、私はそのような盲目的で普遍的な支持よりも、私が知っているように 真実を語るのが得意だと無礼に言うでしょう。しかし、私はその賛美が深く祝福され、奉仕するのに強力であると確信しています。それは人々を魂として見るの と同じ基本的な性質ですが、非人格的で非特異的ではなく、この祈りは人々の世俗的な悲しみと夢、希望と恐れと選択に働きかけ、他の人を励まし、サポートす る方法を探します。それを提供することで、私たちはまだ自己と他の自己を創造主として見ていますが、私たちは特定の方法で話し、手を差し伸べる私たちの能 力をより意識しています:
創造主の愛は、肉の手によってのみ表現され、その支援は与えられることができます。あな たはあなたの周りの人々の創造主です。あなたのサポートは、創造主が受肉の中で、幻想の中でサポートできる唯一の方法です。あなたの手、あなたの声、あな たの笑顔、あなたの目:これらのものはあなたの兄弟姉妹へのあなたの贈り物です。 26ジ プシーはそれを地球にもたらします:
私は自分が誰であるか、そして他の人の話を聞いて、彼らを笑顔にして笑わせ、日常のことをそれほど真剣に受け止めないようにする ことを知っています。 27
Romi Borelは、このサービスのビジョンを共有しています。
自分自身と自分の目的を探求する中で、私はしばしば最も基本的な奉仕の機会を見落とします。私のパートナーを称え、サポートしま す。愛情と思いやりを持って食事を準備するだけでサービスが受けられます。息子と一緒に読むのに数分かかります。ただ彼女を散歩させるために私の母に電話 をしました。多くの場合、私は自分の探求と目的、そして提供したいものに圧倒され、人生の他の人になり、彼らが私から何を必要としているかを理解するのに 時間がかかりません。 28
私は特にロミが母親に電話したことを尊敬しています!私は電話を軽蔑し、いつも惨めな楽器に近づかないことを望んでいます。しか し、彼女の声明に戻ってください:彼女が彼女の人生の人々であるために時間がかかると言ったことに注意してください。彼らと一緒ではありま せんが、彼らになりましょう。他の人のためにそこにいることは非常に利己的ではなく、他の人を支持し、励ます場合を除いて、私たち自身の意 見を提示することはありません。重要なのは、彼らの主観的な視点に対応することです。
私たちは常に、他の人が見ていること、他の人が信じていること、他の人が真実であることに気を配ることを忘れないようにお願いし ます。 29
この賞賛の一部は、他人を判断することを控えることと、私たちが奉仕したい人々をどれだけうまく支援しているかを判断することを 控えることの両方において、判断を下さないことです。私たち自身の霊的な温度をとることによって、私たちは決して正確な読みを得ることができません。私た ちがどれだけうまくやっているかを知るためには、私たちがこの地上の生活を終えるまで待って、より日当たりの良い、より明確な気候に身を置く必要がありま す。 'uoのそれらは観察します:
私たちは、あなたが助け、奉仕し、愛し、そして与えることを望んでいることを知っています。あなたに最も近いものを愛し、奉仕し なさい。あなたがたに与えられたものを大切にし、あなたがたから移ったものを喜んで解放しなさい。ベールが持ち上げられて、あなたが今楽しんでいる化身の 期間の間にあなたが奉仕ですることができたものをはっきりと見ることができるより大きな人生。 30
通常のイベントの過程では、少なくとも私は時々、他の自分のためにそこにいることに失敗します。この存在感の贈り物を提供するこ との一部は、私たちが自分の理想を実現できていないように見えるときに、失敗の感情と自己判断を解放することです。 'uoの弁護士:
あなたが自分自身を少しかさばったこのワゴンでしたか?時々、そんなに多くのことをしたいという願望で、実体は彼らの最も深い自 分が歩くことができるより速く動きます。だから、このくびきから自分自身を解放します。ワゴンを手放します。あなたはそれを十分に長く引っ張り、そして常 に新しい実体、新しい魂として一緒になり、会議の最初の時のように新しく捧げられました。 31
誤解があるとき、どうやらサポートがないときは、一見忍耐力のある不調和を受け入れ、正しいか、創造主の声と感触以外のものであ る必要性を解放し、勇気と強さを見つけましょう。そのような困難を過去にすり抜けさせるために。それから、私たちは新たに始めましょう。私たち自身と他の 自己を、無限の創造主の団結の中にあるものとして再認識します。このプロセスは長いものに見えることもありますが、私たちが頑張れば、私たち自身の心の中 に深い愛の泉が無限の供給で流れているのを見つけ、恵みを受け入れるので、私たちは新しくより完全に支援的なつながりに入ることができますそして信仰で休 むことの慰め。
私は専門家の聞き手であるとは主張しませんが、この外側の贈り物はおそらくこの章のすべてのものの中で私にとって最も魅力的であ り、この化身の前に私が自分に与えたかもしれない贈り物のほとんどを私に呼びます。言葉は人々と同じように私を魅了します。言語はせいぜい滑りやすく、 人々が言語を使う方法は非常に個性的で従順です。通信や会話で得られるものは、底が浅く明確な意味を持つ直線的で単純なものである場合とそうでない場合が あります。はるかに可能性が高いのは、いくつかの質問や問題が表現される可能性がある多層のコミュニケーションであり、他の質問や問題は口に出さず、おそ らく話者には知られていないままです。これはリスニングセルフの性質でもあり、すべての歪みと不安がクリアなリスニングを妨げる可能性があります。私たち が人々を聞く方法は、私たち自身の認められていない偏見のウェルターから始まり、忍耐、粘り強さ、そして純粋な学習経験とそれに続く謙虚さを通して進歩し ます。本当に聞くという贈り物の賞賛への最大のサポートは、沈黙の毎日の賞賛です:
沈黙を保つこと、毎日の活動の一部として耳を傾けることは、常に素晴らしい賞賛であると私たちは感じています。沈黙の中には、あ なた自身の知恵の扉を開く鍵があります。それは深い心の中にあり、その声は沈黙であり、開かれた耳を傾ける心によってのみ聞くことができます。無形で目に 見えないものに価値や価値がまったく与えられないことが多い世界で、運命に対する沈黙と耳を傾ける受容性を維持することがどれほど難しいかを言う必要はあ りません。それでも、この賛美は心の安らぎを最も生み出し、肉体的な経験の前に選ばれた道に探求者を保つのにそれ自身の方法で非常に効率的です。 32
沈黙は明白なことです。ヘッドセットのラジオをオフにして、瞑想と祈り、休日の素晴らしいレジャーでのんびり、ただ座って空想に ふけるだけで、散歩、運動、静寂を称賛することができます。ジムと私は、私たちが多くの病気に対処していて、私たちの意識と生活の質に一緒にもっと一生懸 命取り組む必要があったときに、私たちが週に1日沈黙を保つ数年の期間を経験しました。私たちが非 常にやりがいがあり、癒しを感じたのは賞賛でした。その唯一の欠点は、私たちがお互いに好きかもしれないと思ったものを提供するのに費やした時間の長さで した!お互いに奉仕したいという願望を表現する言葉なしで、私たちはたくさんのフェッチと提供を行い、食事では調味料を渡しました。しかし、それは小さな 欠点にすぎませんでした。
私たちが黙聴のミニストリーに惹かれるなら、私たちは沈黙をしつこく賞賛する必要があります。内なる自己はまだあまりにも熱心に 話し、真に沈黙しているとは見なされませんが、時間が経つにつれて、沈黙はより快適でネイティブになり、私たちの聴覚の質はやや向上すると思います。多く の意見を持つ私たちにとって、バランスを取るのが最も難しいのは、役立つ考えを話したいという願望です。ハトンの人々は言う:
多くは、奉仕することに感動し、それからやることや話すことの側で誤りを犯す善意のある楽器です。あなたが話しているなら、あな たは聞くことができません。あなたがしている場合、しばしばあなたは聞くことができません。そして、他の人に奉仕する際には、聞くことの面白さが中心で す。エンティティはめったにあなたが経験するものではありません。一見単純に見えることは、あなたが理解するために注意深く耳を傾けなければならないあな たが助けたいと思うその人の偏見から来ていることがわかるかもしれません。 33
聞くことにおいて、目標は意見を形成して話す準備をすることではありません。目標は、鏡になり、明確で明快になることです。
私たちはあなたに、話すのではなく、聞くようにお願いします。聞くことで、あなたは他の自己がやりたくないことをしている創造主 である他の自己を反映する愛情のある思いやりのある鏡を提供し、その実体を可能にしますそれがしたいことをしていないことを実現するために。聞くことで、 あなたはキリストの現れになります。
耳を傾け、許すことで、あなたはキリストの心にこれまで以上に近づきました。 34
聞くことには別の道があります。時々、人が私たちに伝えたいのは、彼らによると、私たちと私たちの欠点のすべてです。私たちは怒 り、無礼、または精神的な消化不良を受け入れる必要はありませんが、人の怒りは不適切かもしれませんが、私たちは自分自身について何か新しいことを学ぶた めに、解釈的に口頭での批判の内容を取り入れることができるかもしれないことを認識する必要があります、そして自己を調べるプロセスから得ること。私はこ れがしばしば困難であるが常にやりがいのある運動であると感じ、そしてそのような自己検査の時代からリフレッシュされそして浄化されて現れます。聞くこと は四旬節の娯楽かもしれませんが、魂を探すことと自己を謙虚にする意欲は精神的な成熟の有益な栽培者です。そして、パンが水に戻ってきます。私たち自身が 耳を傾ける必要があるときに、耳を傾けていることがよくあります。
コミュニケーションにおいて、より卑劣な、または偏見のない視点がすべての人に与えられるのは、それぞれの贈り物です。それぞれ がこの種の贈り物を持っており、否定的に感銘を受け批判的であるように見える人々からさえ、それぞれが受け取るべきものがたくさんあります。これが起こっ たときは常に耳を開いてください。おそらく真実がそこにあるかもしれず、おそらく自由はこの真実の新しい認識から来るかもしれません。お互いの助けを借り て、化身の自己はますますその振動パターンを偉大な自己性のその1つの元のパターンに一致させよう とします。これは、1人の無限の創造主の振動特性に一致するオブジェクトです。自己認識された自己 性のすべては幻想です。すべての創造物は幻想です。ここには何もありません。そこには何もありません。すべてがあり、時間もスペースもかかりません。 35
精神的な志向の聴衆は、それから、無限である最も広い視点の意識で永遠に聞いています、それでも彼女はこの一つの魂、この一つの 思考プロセス、この一つの関心と学習の領域にも焦点を合わせています。常により良くなり、より高い方法で奉仕し、より純粋になり、人々の神性をより深く尊 重することを切望する心を喜ばせることは、喜びです。それは無形でありながら、話者に最も鋭く感じられる育成方法です。ようやく完全に聞こえた、あるいは まったく聞こえなかったという感覚に勝るものはありません。すべての贈り物の練習と同様に、リスナーは多くの学習者になります。聞いた問題の理解を超え て、私たちの心と心を精神的な存在としての自己のより深い認識に導くために、沈黙の言葉のない明晰さの中でますます休むプロセスがあります。これは沈黙の 最大の贈り物です。それは話者自身に与えるのと同じように私たち自身に与えます。
アウターギフト「TALKING」について、このセイオンを率いることを 考えました。しかし、外側の贈り物としてのリスニングの残りの半分は、正確に話しているわけではありません。
心を開いて話している。 'uoのものは言う:
任意の2つのエンティティ間の相互作用が何であれ、瞬間ごとの生活の流れ の中の甘さは、情報、コミュニケーション、および愛情などの共有された感情の提供と受信の両方に心を開く自分自身の能力に大きく依存します、愛または感 謝。確かに、言う必要のないこともあるように思われるかもしれません。それでも、親切な意見、良い考え、または共有するのが公平で愛情のあるように見える 瞬間の衝動の中で起こるものがある場合は、それを共有しましょう。他の人を理解し、支援し、強化するために、そのエネルギーは、言葉の間、線の間、思考、 概念、そして合理的な心の知的化の間を移動する癒しとしてです。確かに、言語は、コミュニケーションの必要性がなければ、十分に省くことができます。自己 を最も深く明らかにし、浄化するものは、ほとんどの場合、合理的、論理的、または常識ではなく、むしろ、潜在意識から情報を夢見て受け取る自己のその部 分、目に見える自己のその部分は、その水の端の表面の下に完全に沈んでいる非常に大きな氷山の先端にすぎません。心、または潜在意識。 36
したがって、コミュニケーションとは、単に聞き手に明確なスピーチを与え、聞き手が理解できる方法で情報を共有することではあり ません。それはまた、言葉の中で、そして話者が言ったことの行の間の両方で、心を開いた愛の態度と考えを最も有益に共有することができる素朴な信仰で聞い たものに応えています。このレベルのコミュニケーションは簡単ではありません。それは芸術であり、精神的な賛美でもあります。すべての外方次元界の贈り物 の開発と同様に、外方次元界で贈り物を開発するという目標を設定する前に、自己をますます完全な自己の意識に導く内面の仕事をする必要があります。私たち は決してパーフィードにはなりません。聖人に聞いてください。そうすれば彼は私たちに教えてくれます!私たちが倫理的に厳しくなり、振動レベルが高くなる ほど、私たちの多くの欠点がより明確にわかります。しかし、目覚めの道を進んでいる私たちは、最終的に降伏し、エラーが発生しやすく、偏見のある、厄介な 自分自身に恋をしなければなりません。それが、私たち自身や他の人たちと、助けと本当の贈り物の共有と見なされる方法で、透明性と明快さをもってコミュニ ケーションを始めるために必要なことです。
口を開く前に話し始めます。私たちが最初に伝えるのは、基本的な振動複合体です。
あ なたの固有の振動表現は、あなたがこれまでに知っているよりも、あなたがこれまでに知っているよりも深く、より探求的に伝達します。真実は、それがより純 粋になるにつれて、私たちがそうであるものです。そしてそれは言葉をはるかに超えています。 37
私たちが自分自身を知ることに取り組んでいるとき、私たちは自分たちがあまりにも利己的であると感じるかもしれません。それにも かかわらず、コミュニケーションをとるためには、この作業を行うことが絶対に必要です。私たちの自信と心の喜びは、話し手と聞き手の両方が自由に共有でき るようにします。私たちが輝きを感じていない場合、コミュニケーションを試みる前の最初の仕事は、私たちの態度のバランスを取り、私たち自身のオープン ハートに戻る方法を見つけることです。コミュニケーションの芸術は、緑の光線の中心を通してこの良心的な片付けによって大幅に強化されます。
心臓の浄化とその開口部は非常に重要であり、通常、探求者の時間の多くは、この心臓のエネルギーの流れと輝きを維持するために継 続的に費やされます。仕事は、それから、明らかに輝くものから、特定の個性の深さまたは視点の深さ、つまり青色光線の中心に基づくコミュニケーションスキ ルの開発において、より厳密に焦点を合わせた輝きに変わります。 38
チャクラのクリアリングはインディゴレイを通り抜ける可能性があります。コミュニケーションには、人格の深さが熟達者の輪に移っ た探求者のインテリジェントな無限への入り口が含まれる可能性があるためです。その個性の深さは私たちのほとんどが苦労して勝ち取っており、それは謙虚 さ、つまりコミュニケーションがひどく失敗する可能性があることを経験から知っている人の謙虚さとして現れる傾向があります。ポジティブ志向の道のすべて のアスペスと同様に、プライドには場所がなく、私たちがうまくコミュニケーションをとることを誇りに思うのは時間の無駄です。贈り物に感謝し、上手くいけ ば嬉しいですが、必然的に、できる限りのことをしながら、完全に失敗する時が来るでしょう。これらの失敗が起こったとき、それらを受け入れ、動揺しないで ください。再試行する準備をしてください。
エンティティが明確なコミュニケーションを達成するために別のエンティティと協力する謙虚さと忍耐力を持っている場合、そのエン ティティが明確なコミュニケーションを達成することを妨げるものは何もありません。しかし、これが真実になるのは謙虚なことだけです。 39
謙虚さを増すために、私は忍耐力も加えます。なぜなら、誤解によってコミュニケーションが途絶えると、関連する問題を短時間で解 決できないことがよくあるからです。時々、不均衡が各人の中で調整されている間、2人の敏感な人の 間に沈黙が必要になるでしょう。最近、私は離婚の狂気に逆らった古くて良い友人によって、それ自体が謙虚な経験である、その怒りっぽい種類の失礼な9ページの電子メールの傑作に「燃え上がった」。私は現在、善良で真面目な探求者であることがわかってい て、信頼している友人と沈黙の期間を経験しています。今、私は彼女を愛し、彼女のために祈り、そして彼女の素晴らしい資質と素早い機知を考えると笑顔にな ることができますが、私は彼女をさらに傷つけずに彼女と意見を共有することはできません。敏感になってしまったことに気づかなかった事柄について、力強く 意見を共有することで、うっかり彼女の気持ちを深く傷つけてしまいました。さらに、私は批判であるとかなり誤解されている懸念を表明しました。自分がどれ ほど鈍感だったかに気づいたとき、謝罪しましたが、手遅れでした。彼女は私を信じませんでした、私があまりにも批判的だったと感じました。これは私の性質 に逆らいました。それは、盲目の支持者よりもはるかに優れた解釈的な批評家であり、原則の健全なものです。私はすでに自分自身についてこれを知っていまし た。この女性を傷つけたのは私の意見であり、私自身は人としてではなく、私の信念体系であることがわかりました。信念体系は、共有するのに常に役立つとは 限りません。聞かれるのを待つ必要がありました!それがここでの教訓です。意見を共有するように求められるのを待ちます。代わりに、私は私が守ることを 知っている最高の許しと沈黙の中で休みます。なぜなら、私たちの関係の基礎となっているお互いの誠実なサポート、応答、礼儀への信頼を取り戻し始めたら、 彼女と再び始める準備ができているからです。 2人の真面目な探求者と友人。これらのことは、怒り が冷め、感情が直り、人生が進むのに時間がかかります。時々、コミュニケーションの一部は私たちの口の中に石を置いて座って、誰かの痛みの深さを和らげ、 時間の贈り物を与える寛容な沈黙を保つことです。
コミュニケーションについてのもう一つの非常にトリッキーなことは、それがとても集中的に言葉を使うということです。オクラの断 片としてのスリザリー、それらの最高のもの、言葉は概念の代わりにはなりませんが、それは私たち人間がベールの中でできる最高のものであり、心から心への 概念コミュニケーションを受け取る能力を失います。非常に優れたコミュニケーターである人は、意識的なコマンドである程度この直感的で潜在意識の能力を 持っていることが多く、それは言葉のような不器用な記号を使用する可能性を高めます。
最も知的で熱心なコミュニケーターでさえ、自己には多かれ少なかれ力を持っているが、他の自己には同じ力を持っていない言葉を使 用しています。その結果、論理的で意識的なレベルでのコミュニケーションは、ほとんどの場合非常に困難であり、決して不可能ではありません。 40
これは、何十年にもわたる幅広いコミュニケーションの私の経験と一致します。私たちはそれを上手くすることができますが、聞いた り言ったりするのに誤りがないほど良くなることは決してありません。情報、意見、または助言の要求に対応するための最も前向きで、正直で、親切な方法を見 つけることは、私にとって素晴らしい挑戦です。私は、癒しの賛美として懸念を共有することを信じています。 'uoのものが言うように:
困難な経験がある場合、そのような病気やあらゆる種類の恐怖が意識的にもたらされる場合、この懸念を他の人と共有することは、癒 しのプロセスを開始するものであり、困難として自分自身を表現するエネルギーがより簡単になります彼らが自由に議論され、他の人と共有されるときの存在を 通しての動き。したがって、難易度の高いエンティティは、最も基本的なレベルで、他のエンティティに受け入れられ、別のエンティティがそれを気にかけ、難 易度で共有する意思があることが保証されます。 41
これは、心を開いてネイティブの愛を流すことができる自信に戻ります。
真に開かれた心は、自分自身や他の自分を理解しようとして、判断せずに考えていることを話すと、盲目的に正直であるため、しばし ば子供のように見えます。この構成では、婉曲表現、合理化、および最も臆病で暫定的なコミュニケーションを取り巻く決まり文句ほど快適ではないかもしれな い鈍い真実を聞きながら、見返りに受け入れてコミュニケーションできるものがあることを考えると、コミュニケーションは最も効果的です。 42
最高のコミュニケーションとは、ありふれたもの、感情的なもの、哲学的なもの、さまざまなレベルの物事や思考、そして2つの個性が、2つの心が関係する液体の中で前後に 共有されて絡み合って溶け合うことです。それは従順であり、この融合:
エンティティがお互いに真実を話そうとするときに何をしているのかは、関心や質問の領域を通じてお互いに関係していることです。 これらの実体が伝える実際の真実は、部分的には彼ら自身の真実であり、部分的には言葉が話している真実です。これは、真に話すことを求めるビジネスにおい て、人格と関係の中心的な役割を果たしている方法です。 43
時々、私たちは誰かに私たちの意見を述べるように頼まれます、そして私たちはそれが質問者にとって本当に重要であることを知って います。私たちが尋ねられたとき、私たちのコミュニケーションの明確さは、心が開いていることを確認し、真実を言うための最も前向きな方法を見つけること です。私たちの真実を予約なしで輝かせましょう:
あなたが奉仕したい実体はあなたの視点を知らなければならないので、対立的で外科的で率直で正直である時があります。それがあな たに求められない限り、これをしないでください、しかしそれがあなたに求められたとき、思いやりのある方法で、明確なコミュニケーションで、鮮やかな青い 光線であなた自身を表現してください。 44
明確なコミュニケーションを行うには、次のことを実行する前に質問されるのを待つことが重要です。
あなたが奉仕を試みるためにあなたが頼まれるまであなたが喜んで待つその場所に来ることは、いくらかの忍耐の仕事です。これは非 常に単純に聞こえますが、他の人を助けると言うことがあると感じるときは非常に困難です。この気持ちが襲ったとき、共有したいという衝動があり、これが間 違っているとは言いません。私たちは単に、それは他の人への奉仕ではないかもしれないと言います、彼らが求めることを望むもののために、そして他の人がそ の貴重な奉仕の贈り物が共有されるかもしれないと頼むときです。 45
最後まで聞くという芸術は、コミュニケーションに実質的に影響を及ぼします。多くの人は、すぐに反応する何かを聞くまで聞いて、 その反応を共有したいという誘惑にとらわれます。これにより、一方の人が話しているが、もう一方の人は、聞き続けるのではなく、会話に再び参加してその応 答を共有する機会を探しているという状況が生じます。他の人との明確なコミュニケーションの贈り物を開発することの一部は、彼らの意見を聞くことです。共 有するものがあると、これはイライラする可能性があることを理解しています。しかし、私たちが共有しなければならないことを常に言う必要はありません!そ れは会話にとって必ずしも重要なことではありません。私たちがすでに理解していると思う残りのスピーチは、完全に別の方向に進む可能性があります。終わり に耳を傾け続けるために、私たちはより良いことをします。
自分の言葉が聞こえない状況に気づいたら、自分が聞きたいのか、自分が表現したいことを相手に表現させたいのか、自問自答するこ とができます。単に聞くという役割。多くの場合、形而上学的に言えば、私たちが言う適切な反応は、単に聞きたいという欲求を放棄し、他の自己が言おうとし ていることを聞くことができる響きの板になることです。この内なる議題と言うことの放棄は、精神的な成熟のしるしです。それぞれの自己の中に、自分自身に 聞きたい、自分自身に聞きたい、そして自分にとって意味のある他の自分自身に聞きたいという深い願望があるので、完了するのは非常に難しいアイオンです。 それでも、コミュニケーションを明確にするための最もまっすぐで最短の距離は、沈黙し、聞きたいという欲求を解放し、一時的に純粋に聞くという役割を受け 入れることです。 46
何度も何度も、沈黙はコミュニケーションを強化する非常に優雅なリソースであることがわかります。そして、その沈黙が癒されるの であれば、それは許し、自己、他の自己、その間の閉塞、失敗の痛みの香油を大いに必要とします。何度も何度も、私たちは心に逃げて、無限の人の愛の中で休 むように努めなければなりません。
たとえば、自分と他の人との間の悲惨なコミュニケーションに失敗した場合、心を開くことは、その人とコミュニケーションする能力 の全範囲で話すだけでなく、他の自分、自分、そして他の人の状況を許すことも含みます。オープンハートに参加しなかった2人 の間に生じた。それぞれの下部チャクラの閉塞は、エネルギーが遮断されると、その中に感情のトーンもあり、どんな言葉と同じくらい大声で話し、行動や思考 の合理化よりもはるかに優れているので、特定するのはかなり簡単です。 47
コミュニケーションが困難なときに、関係する問題を調べ、システム内のどのエネルギーが妨げられているかを自己の中で調べるのに 役立ちます。合理的な心は、探究の道具として使われるときに役立つことがあります。エネルギーバランスの詳細は有益で興味深いものです。しかし、それら は、話すことや言葉のそのレベル全体の下、またはそれを超えて存在する直感と精神的な力の半分の重みにはなりません。常に心の真理に目を向け、できれば愛 のエネルギーがもたらす真理を見つけてください。愛の目で見ると、最も難しい真理でさえコミュニケーションが可能になります。
世界は言葉で動いています。私たちが購入するすべての食料品、私たちが行うすべての電話、私たちが参加するすべての会議は、言葉 ごとに言葉で支えられています。コミュニケーションは、私たち全員が私たちのすべての人生を発展させるための1つ の外部の贈り物です。それは素晴らしい精神的な賛美であると同時に、これまで以上に明確にコミュニケーションすることを自己に誓うための共有された外側の 贈り物になる可能性があります。皆様のご多幸をお祈り申し上げます。
プロの教師になりたい私たちのために、芸術を教えることに専念する本、コース、そして大学全体があります、そしてこのサブチャプ ターはそれらのようなトレーニングツールと同等であることを意図していません。しかし、私たちは人生の中で何度も何度も配置されているので、私は私たちの 周りの人々と一緒に教師の役割を一瞥するつもりです。以下の考えは私を助けてくれました。 'uoの ものは言う:
教師と生徒の間の理想は、それぞれが持ってきたものを共有し、お互いが歪まない方法で耳を傾け、一緒にロープまたはストリング で、ある思考の鎖が別の鎖と別の鎖と編まれている組合です。両方が焦点を当てているサブジェへの新しい接続と新しいファセットの。これは、新しい力と新し い意識、そしてより多くのことへの継続的な欲求の両方を与える種類の教えです。 48
うまくいけば、私たち全員が私たちの生活の中で明るい時期に私たちとの会話がまさにこのタイプであった仲間がいました。
あなたがすべての実体と接触するとき、それぞれがそれぞれを教えていることを知ってください。 49
この意味で、教えることのスキルは、台座に登って教訓を与えることではなく、私たちが会話する人々と民主的に平等に座り、私たち の耳に耳を傾け、私たちの心に反応させることです。それは教える仕事を組み立てる強力な控えめな方法のように思えますが、それは一方的なルアーではなく、 活発な会話で起こった私自身の最高の教えの時間の私の経験に従います。当時、そして私自身のカウンセリングと教育の経験のすべての時間において、私は少な くとも他の人と同じくらい教えられてきました。悲しみの兄弟姉妹もこれを表現しています:
教えることにおいて、学ぶのは教師であり、学生よりはるかに多いのです。そして、逆説的に、あなたに奉仕することを望んでいる私 たちは、あなたがすでに私たちに計り知れない奉仕をしていることを知っています。あなたのサークル内の状況の現実と、現時点での私たちとの関係。私たちは あなたと一つです。私たちはあなたを愛し、私たち全員が創造主を愛し、仕え、真実を求めます。 50
私たちの小さなサークルは、より大きな原則に対して非常に高揚し、権威であると主張するという点で非常に謙虚な態度をとっている これらの存在とのコンタを大いに感謝していると言えます。これは彼らが特に拒否します。彼らは、この教育/学 習者と学習/教師の民主主義を好みます。 Raの 人々は、この点について苦しい考えを付け加えています。
学ぶことは、学んでいることを教えていない場合を除いて、教えることと同じです。その場合、あなたはあなた/彼 らを少し上手くやった。この理解は、このネクサスでのあなたの経験に影響を与える歪みであるため、あなたの心/体/精神の複合体によって熟考されるべきです。 51
できる限り多くの知識に直面している今日、私たちは専門分野から離れることがよくあります。未知の海に漂うとき、私たちがいつ認 めるかは非常に賢明です。物事を知らず、リスナーになる!そして、私たちが確かに知っていると思ったとしても、私たちの意見を共有し、それを手放すことは 幸せであり続けるのは良いことです。それは基本的に深遠な応答の問題であり、私たちが他の教師と私たち自身、そして生徒と魂の両方に対して持っている応答 です。私たちはお互いより賢くしようとはしていません。私たちは自分たちの真実に出くわそうとしています。時々、私たちはお互いをコンパスとして、そして 常に鏡として使うことができます:
自己から自己へのすべての経験は、相互の貴重な経験で共有することができる神聖な鏡を持ち上げる経験であり、それは何らかの方法 で第三密度の働きの中でユニークに可能です。それぞれの自己は、自分がそうである一つの自己の反射を一つに提供します。したがって、ある人が別の自己と関 係している社会的および経験的なつながりが、一方が教師の役割を果たし、もう一方が学生の役割を果たしているという、関係の特定の非対称性を示唆している 場合でも、 、両方の当事者が、一方が他方の教師であり、一方が生徒でもあるということを理解する必要があります。 52
聞くこととコミュニケーションすることの賜物と同様に、教育の芸術は、私たちの存在をそれが何であるかのために輝かせ、学生の存 在も輝かせること、そしてコミュニケーションの流れを強化する非線形の接続を作ることを可能にすることを含みますふたつの間に。
先生が与えなければならない最大の贈り物は、先生の存在です。しかし、この存在は、教師が自分自身であると主張する可能性のある 単なる性格とは対照的であるため、学生がそれをそのまま受け止めても、学生へのインスピレーションの源として失われました。生徒と教師を結びつけるエネル ギーのつながりがありますが、原則として、これらのつながりは、愛する人から愛する人へと広がるエネルギーのつながりと同じであることがわかります。そし て、恋人もまた平等に愛されるように準備されなければならないのと同じように、教師もまた平等に生徒になる準備をしなければなりません。精神世界のすべて の仲間の探求者、ベールに包まれた経験でできるすべての区別はとても重要であるように見え、完全な無に消えて、精神の完全な民主主義を残します。それか ら、すべての創造物を求めます。 53
すべての創造物を求めることにおいて、私たちと私たちの仲間の探求者はただ一つの探求部分です。私は、地球の人々の1つの偉大な探求の一部として、私たち全員と私たちのすべてのプロセスのこのイメージが大好きです。 1つ確かなことは、生徒は自分自身と自分の主語を共有していて、聞いて学ぶことをいとわない教師を見つけ ることができるということです。
生徒は、教師がそうであるかどうかにかかわらず、教師が教えることにもたらすものの大部分、時には大部分が、教えられている主題 にないことをよく知っています。教師はまず、自分が誰であり、どのように教えるかによって教えます。エンティティが受け入れのゲート内に入ることを許可し ます。教えが生徒に最も影響を与えるのは、生徒が教師と教えを学ぶことを可能にするものです。それぞれが教師であり、それぞれが世界に特定の複雑な振動を 提示し、それらの基本的な振動が生徒によって明確に認識されます。話されている言葉と同じように、本当に教師と呼ばれている教師は、喜んで分かち合うこと のできる存在の店を持っています。この存在、この生き方、そして自己を提示する方法は、議論されてきた通常の主題よりも深いレベルでの学生への触媒です。 54
は、1980年代にL / Lリ サーチで、 Law OfOne情報の チャネリングとアスペに関するワークショップを開催していました。この外部志向の教えのある時点で、私たち自身の認識では、私たちの存在と私たちの日常生 活によって人々が拾うかもしれないものを除いて、私たちが教えたいという欲求を本当に感じたものはもうないことに気づきました。現在、L / LResearchでは毎年恒例の帰国祝賀会が開催されています。それらの週末にはたくさんの学習が一緒に行われますが、それは出 席者によって有機的に作成されます。私たちは、民主的な教育/学習、学習/教 育の状況を具体的にモデル化します。各参加者には、伝えるべきストーリー、共有するギフト、追求するトピックが付属しています。私たちは物語を語り、贈り 物を共有し、トピックについて話し合います。ジムと私は、ほとんどすべての形而上学的な主題を始めるためのアーカイブ資料を持っています。議論の中で素晴 らしいシンクロニシティが起こり、多くの学習が非常に自然にそして自発的に起こります。優れたワークショップやコースを教えている他のライトワーカーが提 供しているものを置き換えるためにこれをお勧めするわけではありません。全くない。それは私たち自身にとって、この存在の教えを合法的な教えの形として実 現することは啓示であり、私たち自身とL / L研究を世界に提供する方法に革命をもたらしまし た。ここでのポイントは、教師としての私たちの声が何であるかを発見する際に、恐れを知らず、創造的になることです。
正しい教えの公式はありません。学生になるための適切な方法についての公式はありません。教師と生徒の関係は一時的なものであ り、本質的にはチャンスのオーダーであるイベントであると言いたいと思います。それは、共有の結果を前もって偏らせない方法で相互共有する機会です。遠征 なしで、そして公然と与えられる唯一の教えは、学生が同時に教師への教師であるというこの独特で一見逆説的な効果に参加する教えです。 55
愛着なしで教えることが中心です。精神的な贈り物として、教えることは、faま たは視点、あるいはその両方を共有する機会です。生徒に「それを手に入れる」ことを要求することは、良い精神的な考えではありません。チャーリーが言うよ うに、愛を込めて種を落とし、先に進んでください。
私は自分の発見を多くの人々と共有しましたが、彼ら自身の発見をする興味や能力を持っている人はほとんどいません。最初はこれで 頭がおかしくなりましたが、今ではそれに慣れてきて、種を植えるより適切な方法を学びました。非線形の花壇に種を植え、強制給餌ではなく、すでに開花して いることを知って、次のように考えています。彼らは絶え間ない注意なしに成長することは決してありません。 56
これは、意見を深く感じ、共有するのに良いことを持っている人にとって、時々維持するのが難しい態度です。しかし、真実は種であ り、私たちはそれを独自の速度で成長させることに満足しなければなりません。実際、時には、その種を落とすことさえできないことがあります。まず、その思 考の種を落とすように求められていると感じる必要があります。
ワイズは、学生が主題、概念、または一連の思考に関心を示すように求めるのを待つ教師です。教師が学生にとって本質的に何である かは、重み、重さ、底を支える一種の触媒です。これは、その学生にとって、与えられた触媒の配達ポイントのバランスを取り、安定させます。すべてがお互い に、時には意図的に、しばしば意図せずに教え合っています。しかし、実体の教えが教師として自己認識されていない場合、他の人にもたらされる教えは、ほと んどの場合、他の人によって重みがないと解釈されます。それは完全にランダムであり、一人一人がお互いに反応し、それぞれがそれぞれを教えるので、それは 魅力的な一種の教えではありません。 57
教師としての体重を減らすことは、ある意味で本当の祝福です。それは教師と生徒の両方を解放するからです。私たちが教育環境で民 主的にお互いを考えるとき、私たちは皆、より学びやすいと思います。一緒に仕事をしている人と話をすると、作家が権威主義者として自分の言葉を重んじてい ることに気づき、台座が上がっているのを感じたら、リアリティチェックを作成して、作家に価値を認めるように勧めます。私自身を含め、誰の意見に対しても 彼女自身の差別の力。しかし、私は機会があるたびに、自分自身の精神的な旅の一部であるアイデアや理想を共有しなければならないことを喜んでいます。私た ち一人一人が、他の人とのすべてのコミュニケーションを教え/学び、学び/教 えの機会と見なしてくれることを願っています。
もう1つのタイプの教えは、精神的な部外者のためのハンドブックでカバー する必要があります。それは私たちにとってかなり一般的であり、それは睡眠中に続く教えです。私たちの何人かは睡眠中にそのようなクラスで教えられたこと を経験しました、そして私たちの何人かは教師であることを経験しました。睡眠の領域内では、ほとんどの場合、私たちは忘却のベールから解放されているの で、これらのことはかなり可能です。 L /リーマのものは言う:
眠っていて夢を見ている状態でこの奉仕を成し遂げ、その時に同じような状態で他の人を助けるために動いている人はたくさんいま す。これは多くの癒しが達成される手段であり、これらの教えを吸収した潜在意識がエンティティのさまざまな時点で意識的な心に注意深くそれらを解放すると きに存在を育む多くの教えを提示することができる手段です目覚めの経験。 58
目覚めている生活の中である程度の理解が得られなかった場合は、寝るときに自分自身に質問してください。そして、私たちの夢とそ れらの目覚めた思い出に注意を払い続けてください。ヘルプはどこにでもあります!教師もそうです。
私たち全員が教師であるように、私たちはすべて潜在的なヒーラーです。私たちがその言葉で何を意味するのかを定義することが最初 の課題です。 Hatonnの人々は、私たちの文化で慣れ親しんできたような医療の扉から始めて、 それを取り上げます。
私たちは、あなたの密度の中で経験される、通常受け入れられている癒しの領域から始めます。これは、アロパシーの癒しの方法とし て知られています。あなたはこれを癒されるものの外側からの陰イオンとして、そして傷のある種の軟膏として見るかもしれません、それ故に癒しのプロセスと して大まかに説明されることが起こるためにヒーラーの存在が必要です。
今、私たちはこのグループの意識的な知識の中で表面化し始めたばかりの癒しの領域に移動します。それはインテリジェントな無限大 のコンタであり、それによってヒーラーは癒される人に新しい心の構成を受け入れる機会を提供します/ body / spiritは、ヘルスと呼ばれるその構成とより一致します。このプロセスでは、ヒーラーには意志がありませんが、各エンティティ に存在するインテリジェントな無限大のための道具またはチャネルとしてそれ自体を提供します。
これら2種類の癒しの間に、多くのステップがあります。ヒーラーになりた い人は、これらの2つのポイントを結ぶこの道を進みます。この道に沿った各段階で、ヒーラーはあな たが癒しのプロセスと呼ぶかもしれないものをそれ自体に賞賛するように変容し、あなたの医師の人々の間で古い「自分自身を癒す」という差し止め命令が実際 に達成されます。ヒーラーになりたいと願っている人のこの癒しは、この実体が他の実体にこの同じ機会を提供することを可能にします。このプロセスが続くに つれて、ヒーラーはいわゆるヒーリング、またはエネルギーセンターでバランスが取れており、心、体、精神のバランスが取れているとより明確に定義されるよ うになると、この機会を他の人に提供することができます。 59
ここでは、2つの異なる種類の癒しについて話します。一つは、私が癒しと 考えるように育てられた一種の医学的賞賛であり、私たちが重病の場合は、ドアや薬、そしておそらく病院があります。もう1つ は、健康を心または精神の状態として位置づけ、バランス、愛、許しがあり、より高い世界のパーフェクトなイメージと形を、外側の物理的な幻想よりも大き く、より強力であると主張する一種の精神的な賛美です。 'uoのものは言う:
私たちは、癒しや健康の概念は、基本的に物理的な乗り物や単に心や精神的な乗り物ではなく、より広いまたはより深い信仰を生み出 すものとして見ています。健康とは何ですか?しかし、個人の自己内のエネルギーのちょうど比率またはバランスですか?健康は単に病気や病気を治すだけの問 題ではありません。健康は、自己が調整されるように、自己内のエネルギーのバランスと関係があります。無限の創造主の子供としての自己の継続的な認識に探 求者が達成できる限りのことです。癒しは、愛と愛が健康を構成するという認識から始まります。 60
愛と愛情は健康を構成します:なんて単純な概念でしょう。そして、それが取ることができる意味のレベルはいくつですか!自分を愛 し、許すことは癒されます。私たちの関係における愛に従うことは、人生の問題とジレンマを癒し、私たちに学習と奉仕の新しい機会を与えてくれます。そし て、心に生き、愛が流れて生きることは、健康に生きることです。これらの意味はすべて、その1つの 文、確かに簡潔な文に由来します。関係について話すと、Latwiiの関係は次のように述べていま す。
各実体の希望は癒されることであり、癒しは、カルマがあなたがコンタに入る各魂とバランスが取れている状態として定義されるかも しれません、そしてあなた自身のあなたの実現はあなた自身の全体、パーフェクト、美しいそして無限の者の子。 61
この実現は、愛の目で自分や他の人を見ることによってのみ可能です。
最大の癒しは、あなたの存在の中心にあり、あなたの存在の各瞬間にあなたが出会う各実体と共有されるかもしれないその愛です。あ なたと一緒に進化の道を歩む人々への愛、許し、そして思いやりほど、魔法も癒しもありません。 62
この愛の雰囲気をどのように生み出すのですか?私の頭に浮かぶ最初の提案は、賛美と感謝の気持ちで生きることです。言うのは簡単 です!感謝の可能性についての質問に答えて、 'uoの人々はこう言っています:
あなたは私たち全員の一人の創造主に賛美と感謝を与えることの賛美の癒しの可能性について尋ねました。この賞賛には途方もない癒 しの可能性があり、癒しの経験自体が一般的に認識されているよりもはるかに広い現象であるため、癒しの可能性はこの部屋のどの部屋よりもはるかに大きいと 言えます。癒しは、精神的実体がそれ自身の可能性とその真の性質をますます完全に認識するようになるプロセスであるため、生きている経験のすべての部分に 届きます。肉体的な癒しの経験をもたらすかもしれないのは、このより深いプロセスの結果のほんの小さな断片にすぎません。 63
健康を見るこの精神的な方法の1つの側面は、このパラダイムでは、病気が 間違った愛として見られるということです。それはまだ愛のエネルギーです。愛以外に何があるのでしょうか?したがって、それは、絡み合った愛の代わりにな り得る、歪んだ考えや愛の状態に対して特に脆弱です。自分自身をブロックされた、または歪んだ愛のエネルギーで病気だと思っている患者は、精神的な性質の 癒しに熟しています。病気の堅固さへの信念が少なければ少ないほど、精神的な癒しを望む人にとっては良いことです。
心と体はとても密接に関連しているので、彼らは確かに愛に反応します。あなたはあなたが望む病気を引き起こした感情的または精神 的な複雑な歪みに名前を付けることができます、そして私たちはあなたにこれが愛であり、表現が不十分であると言います。しかし、心は閉じられておらず、意 識はあなたが許す限り創造的です。その結果、癒しの中で健康への意志を引き受け、自分の心の懸念によって引き起こされたものが確かに好転することができる という信仰を引き受ける人々は、確かに前向きな提案に応えます。確かに、自分自身や他人について判断力のあることを何でも言う習慣は、形而上学的にも肉体 的にも、有害で不健康なことです。 64
私たちが言うことは私たちの体に伝わります。私たちが言うことにしたことには非常に注意しましょう!
裁きの舌が静まると、喜びと平和の舌が緩み、人格に取り組みながら自己に語りかけ、それを理解し、望まれるバランスを見ようとす るかもしれません。自己から自己への慰めとサポートの言葉で、オープンハートは、単にパーフェクリエーターのパーフェクトな表現としてではなく、エンティ ティが自分自身に恋をし、それを心から愛する機会を生み出します。それは、行われた選択の経験とは比較的無関係です。それは、すべての自己認識の欠陥が栄 光に満ちていることに恋をします。それは、そのすべての乱暴な幼稚さの中に自己を見て、「はい、それは人間性です、私はそれを認識し、それを受け入れま す」と喜んでうなずきます。心はもはや「ぼろきれと骨の店」ではなく、悲しい思い出が組織に包まれて再び開かれるだけで、失敗の香りを味わうことができま す。オープンハートはそれ自体がガレージセールであり、そのぼろきれと骨のすべてを宇宙、あなたの地球である母、あなたの惑星の世話人の深い癒しの本質、 地球自体に売り払います。心を開いて達成しようとするとき、すべての判断を下して名前を付け、それぞれに石を取り、石に名前を付けて判断に名前を付け、こ れらの石とその判断を埋めるのはよくあることです。母の胸に運ばれ、
あなたの惑星の地球。そして、手を高く上げて、こう言います
「お母さん、私はそれを癒す方法がわからないので、これを持っていってください、そして私はあなたがそうすることを知っていま す。」 65
これは、自分が許され、許されるようになるために、このプロセスを妨害する強力な方法です。ここで石を埋めるという考えは、これ らの問題がすべてが愛であるレベルまで上に上がることができることを理解することです。すべてが一つであり、私たちの思考が私たちを導いた誤りやゆがみが 何であれ、思考のすべての限界を超えたそのレベルの思考、つまりすべてのものの一体性の法則が実現されるレベルに到達することには癒しがあります。そのよ うな実現の瞬間はまれで素晴らしいです:
一つの法則の主な歪みの一つは、癒しの歪みです。癒しは、心/体/精神の複合体が、それ自体の奥深くで、一つの法則を実現するときに起こります。つまり、不調和や欠陥がな いということです。すべてが完全で完全で完璧であること。したがって、この心/体/精 神の複合体内のインテリジェントな無限大は、体、心、または精神の幻想を、1つの法則と一致する形 に再形成します。この完全に個別のプロセスのためのエナジャイザーまたは触媒としてのヒーラー。 66
私たちが自分自身を癒そうとしているのか、別の自己を癒そうとしているのかに関わらず、私たちは自分自身を一つの法則に合わせよ うとしています。
したがって、ヒーラーのスキルは、無限の知性または愛である1つの元の思 考の基本的な振動率に一致させようとする試みに大いに関与しています。ヒーラーが、自己によって知覚されるようなバランスの取れた健康の詳細なピューレを 考慮しないのはよくあります。より巧妙な態度は、どのような状況でも、振動の焦点を元のロゴにできるだけ近づけるように調整しようとして持続することで す。 67
自己を調整するこの仕事をすることによって、ヒーラーは心臓の中で自己のバランスを結晶化しています:
ヒーラーの大きな要件の1つは、ヒーラーがバランスの取れた生活を送りた いという願望を持っていることです。人生のバランスは各エンティティに固有ですが、そのバランスの鍵は、毎日のラウンドの急いでいる中で、ヒーラーが心、 心、精神の中で光が存在し、認められている場所をくり抜いたことです。そのため、ヒーラーは常に生きている水晶として存在し、機能することができます。 68
ヒーラーの機能は、それ自体が変更されることなく変更されるクリスタルやその他の触媒の機能に似ています。クリスタルは、ピラ ミッド内のそのようなクリスタルの代わりになる可能性のあるクリスタルとして、またはクリスタルを振るヒーラーの手で、ヒーラー自体についてドンがRaの人々と話し合ったため、上記の引用の例として使用されています。このモデルでは、ヒーラーは単にそこ にいて、彼を通して注がれる光を追跡します。彼は何もしませんが、癒される人が入ってくる無限の光を使う新しい方法を選ぶかもしれない機会や雰囲気を作り ます。
ヒーラーは何もしません。ヒーラーは癒しません。ヒーラーは、癒しの機会を要求している人に提示します。したがって、ヒーラーに は、病気や病気の物理的な証拠を見たときに、ヒーラーにとって自然な個人的なアジェンダを放棄することを常に提案します。人がこれをし、それをし、それが 癒しのモダリティで機能することを感じるのはとても簡単です。当然のことながら、ヒーラーのヒーラーは自分自身で働き、いかなる場合でもヒーラーが癒され ることはないので、謙虚なままでいるのは良いことです。 69
言い換えれば、治癒していないように見える病気や状態を見ないでください。むしろ、より高い精神的レベルで、ゆがめられず、力強 く、まだ存在している元の形のパーフェクションが、外側のピューレに情報を与え、再形成することを可能にします。自分自身を癒し、他人の癒しの存在になり たいと願う存在として、どうすれば自分自身に取り組むことができるでしょうか。 Raのものは言 う:
第一に、心はそれ自体に知られている必要があります。これはおそらく癒しの仕事の中で最も要求の厳しい部分です。心が自分自身を 知っているなら、癒しの最も重要な頂点が起こっています。意識は一つの法則の縮図です。 70
このハンドブックでは、自己を形而上学的に理解し、訓練するためのリソースについて2つ の章を費やしました。何十年にもわたって自分のことを知り尽くしてきた私としては、これまでの仕事よりも長い仕事だと元気に報告できますが、考えをまばた きせずに見れば、かなりの進歩ができると感じています。 、私たちが何らかの理由で負傷したときの考えを含む、私たちのすべての考え:
自己は戦列の兵士のようです。多くの場合、自己を傷つける火が入ってくる。この傷には注意が必要です。負傷した自己は癒しが必要 です。癒しは、最大のパースペクティブの中心的な影響に対する自己とその不完全さを開くという探求者の意欲のために起こります。さて、最大の忍耐力は愛の それです。恋に反対は和解します。この愛はあなた方一人一人の種であり、あなた方の中心にある真実です。それは、それを取ることによってではなく、自己を 解放することによって実現することができます。そうすることで、自己の不均衡なイオンの間に苦しんだ自己は、真実の生きた水に浸ることができます。 71
癒しの賜物を称賛する人々として、私たちは常に自分自身を自分の心に、ギレアデの香油である生きている水に戻そうと努めます。看 護師で放浪者の149は、彼女の仕事について次のように述べています。
私が患者さんと一緒にやっていることが非常に困難で恥ずかしい手順である場合でも、患者さんはいつもとても愛され、感動している と感じます。私が一緒に働いているドアや外科医は、患者が私から彼らに来ると感じることができる愛について話すのをやめることはできないと永遠に私に言っ ています。 72
この愛の雰囲気が癒しの雰囲気です。精神はこのオーラに住んでいて、健康はすぐ後ろにあります。私たちが霊的な意味で癒し手にな りたいと願う前に、私たちは心を開いて愛が流れるというこの態度を見つけて入り、香油が私たちを通り抜けるようにする必要があります。そして、私たちが他 の人を癒すことを望んでいるなら、自由意志の侵害を避けるために、他の人が癒されることを望み、私たちの助けを望んでいることを確認してください。
癒される人の許可なしに癒すのはお勧めできません。さらに、ほとんどの場合、癒される人は癒される許可を与えるだけでなく、参加 する必要があるため、不可能であると付け加えます。その過程で、その実体のために準備されており、ヒーラーとして知られているチャネルを介して伝達される 癒しの性質のエネルギーに自己を開放することによって。各エンティティはワンネスの一部であるため、各エンティティは、ワンネスのある部分から別の部分へ のエネルギーの転送に参加します。 73
Heikki Malaskaは、患者の明示的な要求がなければ、治癒の 試みは役に立たないことに同意します。
私は、人々がそれを受け入れる準備ができていて喜んでいる場合に、人々が自分自身を癒すのを助けることができました。他のケース では、私がどのように試みても、その人が変化を歓迎しないことに気付くまで、私は自分自身のために何とか欲求不満を生み出すことができました。だから私は 自分の手と心に耳を傾けることを学びました。彼らは私がそうするずっと前に、誰かが助けを必要としているかどうかを知っています。 74
精神的な癒しの芸術の賞賛は、私たちのほとんどがある程度持っている外側の贈り物の美しい表現です。私たちが心を開いてその瞬間 に出会うなら、私たちは癒しの存在になる準備ができています。私たち全員がその開かれた心に何度も何度も来るように刺激されますように!眉をひそめるので はなく微笑む、または歯を磨くのではなく優しく話すという理由だけで、他の人に祝福を与えたいと願っています。精神の受容、許し、おもてなしを表現する方 法は無数にあります。それらのほんの一部を見つけてください!
地球をより良くするために仕事をすることは、私たちの情報源に疑問を呈している探求者がほとんどいないという外的な贈り物です。 おそらく、地球の放浪者は、一般的に、政治家、生態学者、環境保護論者などのように考えるのに適していません。私はこれが私自身にも当てはまることに気づ きました。私は若い頃、地球の人々の平等への愛情を表現する方法としてアイビズムを試みましたが、それは絶対的な失敗であると告白します。原因を信じるよ りも、原因を求めて行進することの方がはるかに重要です。この過酷な奉仕を続けるためには、私たちが使用するテイクは、強制的で誤っているように見えて も、効果的であると確信する必要があります。私たちがそのように導かれているのであれば、私たちの勇気を持った人々が政府と政治家精神を引き継ぐために長 続きすることをお勧めします。私は、惑星の和平プロセスの可能性を深く信じており、地球とその人々の資源に対する私たちの扱いを改善することを望んでいま す。ドン・エルキンズはRaグループに尋ねました:
質問者:惑星の治癒のメカニズムを説明できますか?
Ra:私はRaで す。癒しは、受け入れ、許し、そして可能であれば回復のプロセスです。時間/空間で返還が利用でき ないので、あなたの人々の中には、物理的にいる間に返還を試みている人がたくさんいます。 75
精神的に言えば、チャンダラが言うように、肉体的幻想の中での回復は、開かれた心の文脈の中で世界的および国家的な問題を見るこ とができるようになることの問題です。
私た ち全員が光の統一と調和に参加する時が来ました。 76 Leigh Tremaineは、この考えを拡大しています。
私たちの瞑想と思考の中で世界平和と愛の前向きなビジョンを構築し、育むことによって、エネルギーはすべての人に感じられるよう に外側に波及します。私たちが惑星の意識の一部であることを認め、世界中の他の人々に高揚とインスピレーションを提供すればするほど、それらの波紋はより 強くなり、それらはさらに運ばれます。これは、平和と愛の新しい世界の種を蒔くための最も重要な時期です。あなたは違いを生みます!地球の精神は、私たち が地球の守護者であることを思い出すように私たちに呼びかけています。彼女の呼びかけに答えて、一緒に、私たちはこの惑星を目覚めさせて歌います! 77
惑星を目覚めさせて歌うことは、統計と確率を見る外耳には不可能に聞こえます。私たちヨーロッパ、南北アメリカ、そして西洋文明 の古い駅は、地球の資源を使いすぎていますが、それでも私たちの世界の多くは、不足、貧困、飢餓を経験しています。資本主義的な起業家精神とお金の蓄積に よってまだ恵まれていない第三世界と新しい世界の大部分は、しばしば深刻な不足、飢餓、そして致命的な危険にさらされています。世界中で、多くの国はまだ 彼らの人口の一部を奴隷やパリアのように扱っています。レバントの東側の多くの場所では、女性として生まれることは非常に不快で、制限的であり、致命的で ある可能性があります。何よりも、戦争がほとんど続いておらず、強い国々が弱い国々に意志を押し付けている間、私たちの和平プロセスは衰退しています。し かし、Raの人々は、進歩への確固たる希望を決してあきらめる必要はないことを示唆しています。彼 らは「地球を助ける」の容器を買うために食料品店に行くことについて話します:
あなたは苦痛を引き起こし、したがって探求と奉仕の機会を提供する多くのアイテムを持っていますが、平和、愛、光、そして喜びの その店には常に1つのコンテナがあります。この渦は非常に小さいかもしれませんが、それに背を向け るのは、現在の無限の可能性を忘れることです。あなたの惑星は、1つの素晴らしい、強いインスピ レーションの瞬間に調和に向かって分極化することができますか?はい、私の友達。可能性は低いです。しかし、それは可能です。 78
ありえない可能性は常に私のお気に入りの1つです!ニューヨーク市の放浪 者であるアパッチは、ウィジャボードで話している彼女のスピリットガイドであるアンデアモとのこのコミュニケーションを私に送ってくれます。
Apache:カーラに私たちについて話すことは彼女の放浪者の本にとっ て有益でしょうか?
アンデアモ:はい。それは彼女が本を完成させるのを助けます、そして彼女は本を放浪者のためのガイドにしたいので私たちに感謝す るでしょう、そしてあなたは確かに地球面の放浪者です。このすべての人生の勢いは他の人に奉仕するために与えられるべきです、それであなたは彼女にすぐに 手紙を書いて、彼女が手紙の執筆を見たいと思うのであなたの紙に精神があると言うよりももっと具体的にしなければなりません。
Apache:わかりましたが、彼女にとって最も興味深い部分はどこです か?
Andeamo:すべての文章は彼女の興味を引くでしょうが、より具体的 には、この飛行機でのあなたの人生の役割について話すものになります。
Apache:この地球面での私の役割についてあなたが話したのを覚えて いません。繰り返してください。
Andeamo:あなたの役割は、人々が人工的な環境で最も効果的な生き 方を見つけるのを助けることです。なぜなら、あなたが人生を悲惨なものにする瞬間、すべての人生は良いものでなければならないからです。すべての人為的な 問題が根絶可能であることがわかります。 79
これは直線的な心には完全に意味がありませんが、私はそれが真実であると信じています:私たちの人間が作成した問題はすべて解決 可能です。しかしそれ以上に、世界平和は可能です。それは私たちの心のそれぞれの中で始まります:
この楽器は世界の平和に関心を持っており、頻繁に祈っていますが、この楽器自体が平和を祈っていれば、同じ祈りになります。確か に、世界を平和にする最も効率的な方法は、自分の中で平和を学ぶことであるというのは私たちの謙虚な意見です。そして、あなたが落とすこと ができるという恐れの各ビットは、あなたがあなたの心が拡大しているのを見つけるたびに、あなたの惑星の意識は軽くなっています。 80
私たちは、私たち自身の方法で私たちの惑星の管理を表現する必要があります。あなたが世界の和平プロセスの一部になりたいと思っ ていて、この努力の時間と集中を喜んで貸してくれる人なら、私はあなたの努力を奨励させてください!あなたが初期の政治家、環境保護主義者、または政治家 や平和的な抗議活動に参加したい、被害を修復したり種を救ったりするキャンペーンをしたい他の形態のエイビストであるなら、私にエネルギーを奪わせないで ください。私自身の生活の中で、私はピケットラインでうまく行進していませんが、教会の厨房を掃除することができ、それによってその使命をもう少しうまく 遂行できることに気づきました。私たちがボランティアとして環境を支援し、無知と非識字を消し去り、空腹の人を養い、罪のない囚人を解放し、ホスピスや病 院の病気を助けるために行うことは、地域社会の幸福に少しでも貢献すると信じています。世界。芸術への寄付はコミュニティに提供され、コミュニティは恵ま れない人々とビジョンを共有することができます。私たちが何をするにしても、その美しさを増し、苦しみを減らすために世界に与えるものは何でも助けになり ます。他の人に仕える外側の方法のいくつかは、多くの目覚めた霊が持っていないかもしれないある程度のタフさを取ります。私たちがそれらの敏感な魂と自分 自身を同一視し、委員会、党員集会、抗議から身を引いていることに気付いた場合は、代わりに、自分たちを1つ の惑星、1つの人々、1つの集団と見なし、 グローバルに考え、想像する能力を開発することを決意しましょう。私たちは地球の人々です。地球への奉仕を果たし、すべての人々に利益をもたらすことを期 待して、私たちの存在と愛の歌を地球に与えるのは私たちの責任です。毎日私たちの心の中に平和を置き、維持し、私たちが私たちの内と私たちの惑星の中で新 しい世界が作られているこの終わりの時を移動するとき、人類の前向きな未来に信仰を投資しましょう。愛と光と団結の草、風、星と共に歌えますように。
ボーカルチャネリングはたまたま私が30年間提供してきた外部からの贈り 物なので、このサービスの道は特に私の心に近いものです。
しかし、私は、ボーカルチャネリングが、すべての探求者が達成することを目指すべきこの外側の贈り物の形であるとは感じていませ ん。人生そのもののチャネリングは、はるかに私の興味の中心です。 'uoは言う:
チャネルでない人は誰もいません。主にチャネル化された存在ではない生命はありません。これは、あなた方一人一人が、経験の深化 ほど、善にも悪にも、自己の奥深く無意識の力を持っていることを意味します。学生が現在の瞬間の深さを認識することができる回数が増えるほど、その魂は 偏った方法で、熱心な方法で、すべての人への奉仕と無限の創造主の愛のための可能にする方法でますますチャネル化するでしょう。 81
したがって、現在の瞬間と相互作用する私たちの精神は、私たちのチャネルに燃料を供給するエンジンであり、それはそれを吸収する ための飼料を与えます。人生を導くことの目標は、偏見から解放されることではなく、他者への奉仕、創造主への献身、そして私たち自身のプロセスへの忠実な 証人に対する私たちの偏見を強め、深め、祝い、共有することです。
あなた方一人一人は偏見のあるチャンネルであり、この地球面でのあなたの経験の中でのそれぞれの嬉しくて悲しい活動は、あなたが どのようにチャンネルを作りたいかをあなたに教えるように設計されています。これは職業ではありません。これは、思考エンティティが人間の言説に忍び寄る 刺激と潜在意識の思考のさまざまな力を考慮する方法の一部です。あなたが本当に自分が他人ではなく自分自身へのチャネルであることを知っているなら、あな たは特定の責任があることを知っています。あなたが会話で最高のものを提供しているとき、おそらく他の人からの不幸な発言で、他の人がそれらの会話を再考 し、不思議に思うようになる反対に直面して、忍耐、軽いタッチ、理解と愛情のある言葉を見つけることができますか?おそらく初めて、彼らもまた、より軽 く、より楽しい態度を導くような素晴らしいことを担当することができれば。私たちが羊飼いと呼ぶかもしれないあなたに、あなたを取り囲み、あなたを愛し、 それぞれの中でゆっくりと起こり成長している一つの独創的な思考を愛する人々の輝かしい会社が送られます。聖霊、守護天使、内なるガイドなどの名前であな たが知っているヘルパーを呼び求めてください。それ以上に、あなたの最も混乱した惑星が実際に大いに送り出す、思いやり、信頼、希望、そして愛情の巨大な 網の再会に戻って休んでください。 82
賢明ではなく羊飼いであり、機知ではなく平和を作り、義ではなく平和であるという責任は、時には重いものです。より賢く、より正 しく、より良くなることはとても楽しいです。気持ちはよく知っています。私は毎日コミュニケーションの誘惑に対処します!私は最近、Jody Boyneから非常に親切な投稿を受け取りました。彼の考えは、これらのページを何度も飾っており、eグ ループの相互の知人に対応して私のtaを称賛しています。私は笑わなければならなかった、私がしな かったすべてのことを振り返って、しかし、そのおいしい投稿で言いたかった!しかし、良いチャンネルになるための努力は非常に価値があると感じています。 なぜなら、私たちは皆、希望する頻度で考えを送受信できるラジオセットと見なしているからです。
チャネリングの例はたくさんあります。料理、洗濯、太陽の笑顔、水の楽しみ、日常生活のすべての興奮、思いがけないボウルの中の 花のような小さなものすべてです。あなたの日常生活の隅。あなたはあなたの日常生活を導きます。私たちはあなたにそれを愛情深くそして名誉をもって行うよ うにお願いします。あなた自身を尊重し、この楽器があなたが見るすべての顔の中でキリスト意識と呼ぶものを尊重します。 83
内なる精神を見ることに成功した一人の放浪者は、次のようなリンダ・クレチャです。
人と話すと、まるで誰かが私の頭の中でテープレコーダーを演奏しているかのように言葉が出てきて、ただ言葉を繰り返しているだけ です。私はいつも正しいことを言っているようですが、それから私はそれをどこで手に入れたのだろうと思いますか?人々は問題を抱えて私にやって来て、私が 彼らに何かを話した後、とても平和に見えます。気分が良くなります! 84
開かれたハートセンターに自分自身を合わせると、リンダは自分自身を邪魔にならないようにし、彼女の直感と、友達が彼女を引き継 ぐのに最も快適なものについての直感的なガイダンスを可能にしました。おそらく私たちの多くは、自分の周りで何かが起こったときに正しい言葉を見つけ、困 難な状況を武装解除したり、和らげたりすることができた経験があります。より高い意識に解放するこのプロセスについて最も不安なことは、意識的なコント ロールの非常に本当の欠如です。アーティストとして、131は言います:
私の入力は確かにその一部ですが、これらのことがどうなるかは私次第ではありません。私は、より高い力が私からの妨害を最小限に 抑えて進路をとるように努めていますが、それは必ずしも容易ではありません。 85
より高い力がその進路をとるようにしましょう!なんて良いアドバイスでしょう! 131は ここで絵画について話しているが、その原則は、人生、芸術、精神的な言説、または私たちの特定の奉仕であるかもしれないものであるかどうかにかかわらず、 チャネリングの全範囲にとって黄金である。すべての外側の贈り物は、それらを成熟させるためにチャネリングを含みます。自己をフルートやオーボエなどの楽 器、呼吸が通過するもの、精神の風、音を鳴らすものと考えてください。それ以上に、特定の楽器、特定の体の共鳴、倍音、低音、私たちの特定のチューニン グ。
ボーカルチャネリングと言えば、Latwiiのものは次のように述べてい ます。
チャネリングは別の種類の教えです。それは、安定した方法で保持される可能性のある最高の調律に浮かぶこと、聞くこと、感じるこ と、あることを除いて、教えること、意味をなすこと、または何かをすることへのすべての欲求を放棄する教えです。次に、他のすべては、受け取った概念につ いて報告する機械的な手順です。 86
ボー カルチャネリングに自己を提供することで、人は純粋な楽器、概念とニュアンスの受信機と送信機になります。これまたはその意見を持ちたいというすべての欲 求をあきらめて、楽器は単に彼が受けている能力の限りを尽くして繰り返します。これは特定の情報源とのパートナーシップです。
チャネリングは、私たちがより大きな視点と呼んでいる、深く非人格的な愛の源とのコラボレーションで、チャネル内の最高かつ最高 のものを引き込む方法です。 87
このハンドブックで頻繁に引用しているコンフェデレーションのソースは、Iな どのボーカル楽器を使用できることで地球のサービスにある程度役立っているため、ボーカルチャネリングの大ファンです。ソースが最も楽しんでいるのは、歪 みとバイアスです。私たち自身がそれほど高く評価しないかもしれないので、個人的な生活と学習のそれらの印:
純 粋なチャネリングは明確さにあふれているかもしれませんが、それでも私たちのシンプルなメッセージを刺激し、活気づけるのは、チャネルだけが提供できる個 性と詩の色と火です。 88
連合の情報筋は確かに彼らのメッセージを非常に、非常に単純で、理解するにはほとんど単純すぎると考えており、私が個人的に作成 した何百万ものチャネリングされた言葉にもかかわらず、私はそれらに矛盾することはできません。確かに、彼らには簡単な話があります。
意識的なチャネリングでは、あなたが与えるすべてのチャネリングに常にあなた自身の一部が存在します。これは私たちが望んでいる ことです。伝えるべき非常に単純な物語、1つの偉大な独創的な思考の物語、そこにあるすべてのもの を創造した愛、いつの日かすべてが戻ってくる愛があります。この話は単純すぎて人々には理解できません。彼らはそれをもっと複雑にしなければならないの で、彼らは理解しようとするかもしれません。理解はあなたの幻想の中で起こり得ることではないと言えますが、人々が理解できないことを理解したいと強く望 んでいるのは幻想の一部です。 89
直線的に完全に理解できないことについて話すことで、ボーカルチャネルになりたい私たちは、求職者がすでに持っている非常に大き な資産のバンクにもう1つのリソースを追加することを提案します。すべての外部からの贈り物と同様 に、私たちが受け取った資料を共有することは、世界への小さな贈り物であり、私たちが渡す価値があると考えています。そして、他の外側の贈り物と共通し て、その中にプライドは場所がありません。プライドのヒントはすぐに大声でチャンネルにエコーバックします。声を出してチャンネルを作成しようとすると、 自分よりも高密度の光の近くに立っているからです。明るい光の中で、エラーが発生しやすい人間の個性のシェルは鋭い影を落とします。チャネリング機器の寿 命を迎えることを選択した私たちは、キャッチフレーズ以上の「インスタントカルマ」を見つけるでしょう。それは生き方です。チューニングに迷うたびに、試 練や誘惑を経験するかもしれません。これらの裁判が行われるとき、これが私たちの責任ではないと考える努力は無駄になります。それらが発生した場合、それ らをチャネリングをサポートする作業と見なし、そのような問題を処理する際に、サービスの極性をもう一度選択し、チューニングを再中心化することを約束し ます。日常生活が私たちにもたらすあらゆるプロセスを受け入れるというこの努力の中心は、私たちの本質的な自己性の深化と強化です。
あなた方一人一人、そして私達一人一人、そして実際に自己を意識しているすべての創造物は、重なり合った様々な幻想の広大な海に 染み込んでおり、そのいくつかは他のものよりも明るいです。真実を喚起する言葉を見つけることができるようにするために、チャネルは、自己の性質を深く考 慮した最もよく準備されています。チャネリングの深さは、最も適切な構成では、チャネル内の精神的な堅実さ。 90
チャンネルの精神的な堅実さは、自分自身にとっても他人にとっても判断するのが難しいことです。 70年代後半にチャネリングを教え始めたとき、私はすべての来訪者を連れて行きました。不思議なことに、新しいチャネルが困難になり、 より注意深くなるようになると、優れたチャネリング候補を事前に選択する方法を見つけ始めました。私の経験が成長するにつれて、私の基準は高くなりまし た。なぜなら、多くの人が自分たちの生活に反発したチャネリングのアスペスに本当に苦労しているのを見たからです。私は、2つ の基本的な種類のボーカルチャネリングがあることを発見しました。それは、自分自身の内面誘導のそれと、外方次元または地球外の情報源のそれです。自分自 身の教育のために自分自身のガイダンスを導くことは、かなり安全な試みであることがわかりました。ガイダンスは自分自身のオーラの範囲内にあるからです。 Apacheと彼女のガイドであるAndeamo、 およびMike Korinkoと彼のガイドであるMiraは、 個人情報のための健全で安全なチャネルの2つの良い例です。私がアウタープレーンエンティティと呼 んでいるもの、または自己以外の他の人を啓発するための個人的なガイドのチャネリングは、インスタントカルマと反射的な教育/学 習の法則をもたらします。誇りや野心があると、チャンネルのチューニングがすぐに外れます。
これらの言葉を聞いた人は、決して声のチャネリングが彼らがする準備ができているものであると思い込まないことをお勧めします。 優れたボーカルチャンネルとして始まり、後に彼らのコンタを崩壊させた実体は、非常に多く、あまりにも多くあります。そして、各実体は癒され、失望は止ま りますが、それでもなお、内なる心ではなく、野心に従うことによって、彼らは多くの失望を非難しました。 91
より高いソースでコンタをどのように分解しますか?私たちは通常、チューニングを大きく変化させすぎることでそれを行います。
チャネリングプロセスの仕組みをすばやく学ぶすべての人は、この独自の学習のために、チャネルの一部が1人 の無限の創造主のためのチャネルであるという選択に従う規律の生活に自動的に備えるわけではありません。私たちの論文は、礼儀正しく、謙虚で愛情のあるラ イフスタイルの生活におけるいくつかの規律は、チャンネルに非常に役立つというものです。これは、チャンネルになりたい人の気分に合う場合と合わない場合 があります。あなたの人々とあなたの惑星自体の動きに関係している物理的な災害や他の注目に値する異常な自然の影響についてコメントすることができるチャ ネルを作成することは、1つの無限の創造主の奉仕における惑星連合の願望ではありません第三の密度 の終わりから第四の密度の始まりとの融合まで、それはあなたの間でますます起こるでしょう。私たちが探しているもの、私たちがチャンネルで喜んでいるもの は、規律ある統一された方法でのチャンネルの個性の明確な声明です。チャンネルがチャンネルと出会うのはこのレベルであり、間違いなくチャネリングは双方 向の会話、および軽いトランスまたは重いトランスでのチャネリングは、その日の可能なメッセージのこの調査中に、チャネルがチャレンジ時に提供するコミッ トメントと真剣な意図のレベルに非常に大きく基づいています。コンタ。 92
したがって、調整と挑戦は、ボーカルチャネルとして機能する準備をする上での中心的な関心事です。チューニングは、私たちが好む あらゆる種類の毎日の瞑想から始め、エネルギーまたはチャクラシステムのバランスをとることから始めることができます。
瞑想的または静かで思慮深い瞬間に行われる可能性のある毎日の自己検査を継続することは、どの楽器にとっても常に良いことです。 各機器で可能なエネルギー。もちろん、各楽器のバランスは独特です。各楽器は同じセンターで動作しますが、異なるパースペクティブまたは視点から機能しま す。 93
一般的な瞑想とチャクラのバランスをとった後、ボーカルチャンネルは彼女が最も役立つと思う祈りと断言によって彼女がいるラジオ を「調整」し続けるのに適しています。私は、「主よ、私をあなたの平和の道具にしてください」で始まる聖フランシスコの祈りと、同様の焦点を持つ他の祈り と賛美歌を使います。チューニングメカニズムが何であれ、このプロセスを計測器の準備またはチューニングと見なしてください。
新品か経験者かを問わず、各楽器に、このチューニングは可能な限り細心の注意を払って行うことをお勧めします。このチューニング は、通常のチャネル、受信アンテナ、その磨き、引き締め、感度と言いましょう。これにより、送信の自由度と送信の精度の両方を最大限に高めることができま す。 94
私はいつも、通常の目覚めの意識で安定して運ぶことができる最高で最高のコンタを求めています。チャネリングにこの制限を課すこ とについては非常に注意を払う必要があります。場合によっては、作業にかなりの負担がかかる可能性があります。
道具として機能する各エンティティが、サービスの通常のパフォーマンス、つまり、自分自身の内部メカニズムの調整、設定の中で、 この作業のために自己を準備する必要性を認識することが最も役立ちます。このグループによって説明されているように、このサービスの時間とチューニングの 実行は別として、個人的な性質の欲求、このラジオのアナロジーを使用する場合は、内部ラジオダイヤルの設定を最高のソースに安定して維持できます。 95
いつもの仕事のセッションを調整して準備した後、歌ったり、唱えたり、祈ったりすることによって、または何らかの方法で、統一さ れた運動としてすべての人にアピールすることによって、グループも調整します。私たち自身のグループでは、サークルの周りの話からミーティングを開始し、 出席しているすべての人が自分の話を好きなだけ共有する機会があります。話の終わりまでに、グループははるかに統一されます。次に、全員がセッションの準 備をしている間、一時停止します。チャネルとして、私は自分でチューニングを行います。私が準備ができたら、私たちは皆、主の祈りを一緒に繰り返します。 各チャンネルと各グループには独自のお気に入りの方法があり、経験を積むことで、これらの方法をより巧みに調整する方法を選択できるようになります。セッ ション中、チャネリングしていない人は、調整を続け、円のエネルギーが時計回りに移動できるようにすることで、セッションのエネルギーを助けます。
作 業のセッション中、サポートグループは継続的に愛の力を認識して送信する必要があります。楽器はそれ自体の強さに依存する必要はなく、単独で使用する必要 はありませんが、愛の環境のクッションとサポートに逆らう可能性があります。チューニングは、セッション全体を通して継続的に行われます。重い負担として ではなく、実行するための重い義務としてではなく、第二の性質となるものとして、生きている回転する光のシンプルで一定の視覚化となるものとして、それ自 体が丸くなります。グループ全体がらせん状になっていて、最初の現れで創造主の無限の光に到達します。 96
コンタを受け入れる前にボーカルチャネルとして最後に行うことは、この作業を行うことに慣れている意識状態に移行し、コンタがあ る場合はそのコンタに挑戦することです。肉体のない霊は、受肉の外で、思考が物である形而上学的世界の特定の規則に従い、未知のアイデンティティはまった くアイデンティティではありません。霊に挑戦するために、私たちは私たちが何を表しているのか、私たちが誰であるのか、私たちが誰であるのか、私たちが奉 仕するより高い原則を知る必要があります。
内面から声や導きを聞くとき、あなたがこれらの声に、あなたが最も情熱的に生き、最も喜んで死ぬであろうその質の名の下に彼らが 来るかどうかを尋ねる挑戦を提供することはよくあります。それは単純なプロセスであり、多くの労力や時間を費やす必要はありませんが、それでも、各コミュ ニケーションで純粋さと意図を持って達成されることは十分です。各シーカーが他者への奉仕の極性に対してより完全にオープンになり、この極性の力を獲得す るにつれて、この光の力を今すぐ制御することを望んでいる否定的な性質のエンティティがそのシーカーに引き付けられます現像。したがって、あなたが聞くど んな声もあなたが最も大切にしているものの名前で来るかどうか尋ねるのは良いことです。 97
否定的な性質のエンティティは、一般的に賢明で賢いです。精神を裏切ることを決して考えないでください。精霊を操作するためにexpeしないでください。チャネリングは他者へのサービスの贈り物であり、それを行使する際の唯一の効率 的なスタンスは、自己の本質的な識別を除くすべての個人情報の公開です。そして、陰謀、終了時間、またはこれまたはそれを汚染したミステリーサークルのエ イリアンのさらに別のグループについて、特定の恐怖に基づく質問を一貫して行う場合は、積極的な情報源を保持できるとは思わないでください地球の人口の一 部。ポジティブな側のより高い情報源は、彼らが意見を共有している人々の自由意志を侵害しないように注意しており、特定の質問が彼らに十分に尋ねられた場 合、彼らは元の振動レベルで汚染を維持することができなくなります汚染を離れることを余儀なくされます。この時点で、コンタがその視点を伝えたいと思って おり、恐怖に基づく情報も共有する限り哲学を模倣することを喜んでいる負の偏光の分別のある精神を引き付けるのに十分な光を生成した場合、コンタ簡単に発 展し、悪化する可能性があります。疑わしいときに絶えず再調整および再挑戦することなく、機器はネガティブな実体への不注意な汚染で自分自身を見つけるこ とができます。両方の極性が光で機能するため、負に偏光されたエンティティは、同じ光パワーの正に向けられたエンティティのように「感じる」ことができま す。 「私は自分の情報源を認識します」とは思わないでください。これはそうではありません。負の光源は、同じ光レベルの場合、意識的な心にだまされます。その ような混合されたコンタの終わりは、ますます具体的で恐怖に基づく情報、近い将来の大災害と上昇の予兆、そして大変動または移行の日付の設定です。これら の出来事は、私たちの物理的な時間と空間で捕らえられたように発生するようには見えないので、グループは信用を失います。または、グループは、誰がその ベースキャンプに所属するか、または昇天に所属するかについて争うことになります。これは、良いチャンネルで繰り返し発生するのを見てきました。それはあ まりにも悪いです、そしてそれは調整して挑戦することによって避けることができます。
目に見えない霊に挑戦することは非常に必要です。あなたの幻想と同じくらい人口が多いので、私たちはあなた自身を超えたそれらの 幻想が少なくとも人口が多いことを保証するかもしれません、そして楽器を通して話す準備ができている多くの人がいます、そして楽器は手段を必要としますそ れによって、それらを通して話すエンティティは、可能な限り健全で使用可能な情報を取得するために可能な限り最も高い正極性の1つ である、または情報の価値が小さいことを保証する必要があります。したがって、各楽器は、楽器としての役割を果たしたいという独自の願望を自ら決定するこ とが私たちの推奨事項であり、その決定が可能な限り純粋な方法でそれを行いたいと判断した場合、それはそれ自体についてそれらの資質を収集するものとしま す。それはその本質であると感じ、精神の挑戦と呼ばれるものに形成されるかもしれない方法でこれらの資質を利用します。それは、すべてのコンタと同様に、 それ自体についてのこの明確な知識を持っており、それ自体の本質に満ちた実体として話します。したがって、楽器は、精神の挑戦のこの技術によって、それが 安定した方法で持続するかもしれない最高で最高の汚染を決定する必要があります。 98
私の霊への具体的な挑戦は、イエス・キリストの名においてです。私はそれを3回 行い、霊が私に「イエスは主である」とはっきりと言ってくれるように頼みます。はい、偏っています。しかし、私は心からのクリスチャンであり、キリストは 私にとって最高であり、私が立ちたい私であり、私自身の本質です。イエスを私自身として見ることには、途方もない数の糸があります。なぜなら、私はキリス トではなく、しもべであり、せいぜい使者であることも知っているからです。しかし、私が誰であるかを知るためには、私が誰であるかを知る必要があります。 私は愛の子供であり、愛の声であり、愛の振動であり、イエス自身です。その本質において、私は完全に自分自身でいることを自由に感じます。私が教えた生徒 たちは、イエスの名において挑戦しましたが、他の人にとっては、キリスト意識、愛、ロゴ、正義の名においても挑戦しました。はい、L / Lリサーチに弁護士を訪ねてもらいました!私たちがどのように挑戦するかを選択することは、深く親密で個人的なことですが、それは 良いコンタに不可欠です。 'uoは、1988年 に私を通してチャネリングを教えている間、学生について話し、それを最もよく言います。
このチャンネルはすべての精神に挑戦するために最も注意深く、そして私たちはこのチャンネルがとても傾いていることに最も興奮し ています。私たちのサービスは簡単に見逃される可能性があるものです。新しいチャンネルを取り、そのチャンネルをそのチャンネルにある最高で最高のチュー ニングから遠ざけること。目標は、チャネリング、シーク、そして惑星地球上の光ネットワークに非常にそのようなものを追加するグループの社交性の光を暗く することです。 99
私は地球上の光のネットワークのイメージが大好きですが、それはイメージ以上のものであり、成長している現実です。私の個人的な ビジョンでは、1977年以来、地球の周りに金色の光の網が成長しているのを見てきました。最近、 誰かが1940年代にそれを見たと書いています。私がそれに気づくたびに、そのストランドはより強 く、より明るく輝き、よりしっかりと織り交ぜられます。ボーカルタイプのチャネリングはサービスとして役立つと思いますが、私たちの世界で成長している愛 と光の網へのより大きなサービスとより大きな贈り物は、人生そのもののチャネリングでもあると感じています。より多くの人々が彼らの精神的な性質に目覚 め、意識的に軽い仕事をし始めます。
音声でチャネリングする方法については話していなかったことに注意してください。チャネリングを教えることは一般的にマッチで遊 ぶことだと思うので、私が受け入れる少数の学生を除いて、私がこれまでにそうすることはないと思います。私はいくつかの物理的な家を見てきました。それ は、物理的でより細かい体の精神的および感情的な完全性がひどく燃えることを意味します。研究を支援するために教師やグループの助けを借りずに、そして献 身的に生きる人生の支援なしにチャネルを組もうとすることは、自分の家を燃やすことを招きます。しないでください!このサービスがあなたのためなら、先生 があなたのところに来ます。教師がまだ配置されていない場合は、待つ時間です。
1 ジョ セフ・R・ケーム、1998年ウーバー27日付の手紙。
2 277、1997年1月16日 付けの手紙。
3 'uo、1999年9月26日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
4 idem 、1992年8月30日 付けのトランスクリプト、p。 7。
5 idem 、1998年11月29日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
6 一 つの法則、第3巻、p。 108。
7 'uo、1997年5月25日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
8 292、1996年12月29日 付けの手紙。
9 L /リーマ、1986年7月27日付けの写し、10〜11ページ。
10 Latwii、Oober 4、1987年のトランスクリプ ト、p。 5.5。
11 'uo、1991年3月10日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
12 同 上。 、p。 3.3。
13 idem 、1993年9月5日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
14 idem 、1992年11月15日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
15 Yom、Oober 3、1992年のトランスクリプ ト、p。 3.3。
16 'uo、1994年11月27日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
17 idem 、1988年9月18日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
18 idem 、1990年12月16日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
19 マ イク・コリンコ、1993年11月1日付けの手紙。
20 'uo、Oober 7、1995年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
21 マー ティ・アプソン、1998年Oober29日 付の手紙。
22 idem 、1998年12月1日 付けの手紙。
23 'uo、1996年2月4日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
24 ハ トン、1991年5月26日 付けの写し、p。 16.16。
25 'uo、1992年5月4日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
26 idem 、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
27 ジ プシー、1997年Oober9日付の 手紙。
28 Romi Borel、1998年Oober1日付の手紙。
29 'uo、1991年9月28日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
30 idem 、1990年2月4日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
31 idem 、1991年9月22日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
32 idem 、1995年4月21日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
33 ハ トン、1983年4月25日 付けの写し、p。 3.3。
34 'uo、1990年3月25日 付けのトランスクリプト、9〜10ペー ジ。
35 idem 、1994年6月26日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
36 idem 、1994年12月25日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
37 idem 、1995年3月26日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
38 idem 、1992年9月20日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
39 idem 、1999年12月5日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
40 idem 、1990年9月9日 付けのトランスクリプト、p。 7。
41 idem 、1987年6月21日 付けのトランスクリプト、p。 10.10。
42 ハ トン、1991年5月26日 付けの写し、p。 5.5。
43 'uo、1995年3月26日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
44 ハ トン、1984年8月13日 付けの写し、p。 6.6。
45 'uo、1997年2月2日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
46 idem 、1999年12月5日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
47 ハ トン、1991年5月26日 付けの写し、p。 3.3。
48 'uo、1995年9月3日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
49 idem 、1998年11月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
50 idem 、1990年5月13日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
51 一 つの法則、本I 、p。 68。
52 Oxal、1993年5月29日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
53 'uo、1992年7月4日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
54 idem 、1995年9月3日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
55 Oxal、1993年5月29日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
56 チャー リー036、1999年7月31日付けの手紙。
57 'uo、1995年9月3日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
58 L /リーマ、1986年5月18日付けの写し、p。 8.8。
59 ハ トン、1982年4月11日 付けの写し、p。 6.6。
60 'uo、1994年2月13日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
61 Latwii、1990年6月23日 付けのトランスクリプト、p。 11.11。
62 idem 、1993年5月15日 付けのトランスクリプト、p。 16.16。
63 'uo、1991年5月24日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
64 idem 、1990年9月23日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
65 ハ トン、1991年5月26日 付けの写し、p。 7。
66 一 つの法則、本I 、p。 86。
67 'uo、1993年5月6日 付けのトランスクリプト、1〜2ペー ジ。
68 ハ トン、1988年2月3日 付けの写し、p。 1.1。
69 'uo、1994年2月6日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
70 一 つの法則、本I 、p。 84。
71 'uo、1996年3月24日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
72 149、1999年7月20日 付けの手紙。
73 ハ トン、1981年5月24日 付けの写し、p。 7。
74 Heikki Malaska、1999年1月28日付けの手紙。
75 一 つの法則、本I 、p。 221。
76 チャ ンダラ、1998年9月22日 付けの手紙。
77 Leigh Tremaine、www.freenetpages.co.uk / hp / risingearth、1999年4月25日 付けの手紙。
78 一 つの法則、第3巻、108-109ページ。
79 Apache、1999年11月6日 付けの手紙。
80 'uo、1997年1月19日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
81 idem 、1987年12月20日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
82 idem 、1987年12月27日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
83 idem 、1987年12月20日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
84 Linda Klecha、1998年8月21日付けの手紙。
85 131、1998年3月7日 付けの手紙。
86 Latwii、1990年6月15日 付けの筆記録、p。 7。
87 'uo、1988年8月2日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
88 idem 、1987年1月10日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
89 Laitos、1989年1月18日 付けの筆記録、6〜7ページ。
90 'uo、1991年2月24日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
91 idem 、1987年12月20日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
92 idem 、1987年12月27日 付けのトランスクリプト、3〜4ペー ジ。
93 idem 、1990年9月20日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
94 ハ トン、1988年2月10日 付けの写し、p。 5.5。
95 'uo、1997年2月2日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
96 Laitos、1990年3月12日 付けの筆記録、4-5ページ。
97 Oxal、1993年9月6日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
98 Laitos、1987年8月12日 付けの筆記録、8〜9ページ。
99 'uo、1988年8月2日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
第14章: 主な使命
存在のミニストリーに関するこの章は、この霊的志向の生活のハンドブックの核心になります。私たちが自分自身で働くためにスピリ チュアルツールを使用することができる多くの方法を検討し、存在の実行を見てきたので、私たちは自分自身とこの時点で地球上のすべての目覚めた存在のため のこの主な使命で自分自身であることをよく見る準備ができています:地球の人口と惑星自体の意識の軽減。
放浪者が目覚めたとき、私たちは一般的に私たちの使命についてかなりコミットした感覚を持っています。私たちの使命が何であるか わからないかもしれませんが、私たちは奉仕するためにここにいることを知っています。私を含むほとんどすべての人の最初の衝動は、この使命が世界の使命で あり、私たちが教師、ヒーラーになるか、私たちの外側の贈り物を利用する他の劇的または優れたサービスを提供することであると想定することです。私は何年 も前に、世界で行うこれらの賜物を外部の使命としてのみ評価し、地球上での私たちの仕事にとって、私たち自身である主な内部の使命よりもはるかに中心的で 重要ではないと考えるようになりました。 。私たちの基本的な使命は、私が存在または本質のミニストリーと呼ぶようになったサービスであり、私たち自身が最も深く存在するミニストリーです。
私たちが堕落して人間ではないので、私たち自身であることによって世界を癒すために経験することは非論理的であるように思われま す。それは、惑星とその人々は言うまでもなく、化身の中でそれ自体を完全に癒すためにそれを経験するために、耐えることを超えて不完全な表面の自己を緊張 させるようです。確かに、私は私たちにこれを想像しようとはしません。むしろ、この主な使命の本質をより完全に理解するために心の枠組みに入るには、心と その思考から自己の心とその知恵に移ることを私たちに求めたいと思います。なぜなら、心の中には霊の境内とより深い自己があり、それらのクライムでは、私 たちは外側のピューレ、私たちがしたこととしていないことによって支配されていないからです。むしろ、私たちは形而上学的本質の世界にいます。そこでは、 思考は目的であり、意図はすべてです。この世界では、私たちが考え、希望し、意図し、夢見ることが重要です。境界には、通常の対人境界がまだ存在すること を選択できるという点で、まだいくつかの層が存在する可能性があります。これにより、必要に応じて、外界の他の人から自分自身を守ることができます。しか し同時に、私たちは私たちがすべてのものの無限の一体性の一部であり、私たち全員が1つであること を認識する心の枠組みの中にいます。私たちの心は主にこの意識に宿っていますが、私たちが自分自身の中で行う意識の軽減は、惑星の意識の軽減に影響を与え ます。 'uoのものは言う:
自分自身を熟考するのは良いことです。それはあなた自身、あなたの意識、つまり最終的にすべてのものと一致するもの、つまり惑星 の意識を助けることができる乗り物になるからです。 1
私たち自身、私たちの意識は、いくつかの点で明白で単純に見えます:ここにいます!私たちはとても重くなります。私たちはこのよ うに見えます。しかし、私たちの本当の自分は深く無限の海であり、私たちの人格の殻である私たちの部分では、私たちは広い意識の分野を発見しません。コン センサスリアリティで働いている私たちは、その日の行為と義務の下で自己を表現するという秘密、息を吸ったり吐いたりして瞬間に出会う自己を見つけない限 り、自分の心に触れることはめったにありません。私たち一人一人が存在する実体の一部であるのは、この謙虚で飾り気のない自己であり、それを通して惑星を 癒す力とエネルギーが実行されます。 'uoのものは言う:
放浪者の仕事の一部は、人生そのものの生活です。より思いやりのある振動、またはより賢明な振動にあったものが、すべての力を内 向きに調和させ、日常生活の中で息を吸ったり吐いたりするときです。それ自体があなたが提供するようになったサービスの中心的な部分であり、そのサービス はこの惑星の領域内の意識を軽くすることを可能にすることです。あなたの心の目が明るくなる限り、惑星の振動も軽くなります。 2
私たちの心の目はどのように明るくなっていますか?私たちがこの瞬間の夜明けに十分な注意を払い、常に私たちのエネルギー分野に 流入している創造主の愛と光の無限の供給に完全に心を開きたいという願望を持って、彼らは明るくなります。 175は言う:
愛は、太陽のように、心を開いて内面から愛情を放ち、偏見なく人生のすべてに等しく触れることができます。私たちが本当に透明で 謙虚であるとき、それは大小すべてのものにその恵み/授けを祝福するために壮大に現れます。神か ら、神を通して、神への無条件の愛よりも大きな力はありません。 3
無条件の愛は、人生のちょっとした煩わしさに悲惨な状況に直面したときの簡単な態度ではありません。私たちが遭遇する可能性のあ るそのような傷つき、困難な振動は私たちを一時的にバランスを崩す可能性がありますが、私たちはいつでも私たちの道を取り戻すことができるという私の気持 ちを表現することができます私たちが外側のピューレを修正しようとするのをやめ、状況が私たちのために持つかもしれない真実に焦点を合わせるときの無条件 の愛。離婚の最中に友人から受け取った「炎」の手紙を覚えていますか?それを受け取ったとき、私はしばらくの間、水から魚のように羽ばたき、愛情のこもっ た反応を作り上げようとし、結果に満足できず、再試行し、そして永久に諦めました。話すことのその最後の降伏は重要なポイントでした、なぜならそれは私が 非常にうまくそして公正に行うことができる仕事をするために私の心を開いたからです。私は彼女の不満について自分自身を調べました。彼女は私が批評家であ ると感じました。批評家は時々取るのが難しいです!この重要な能力は、私の人格の殻の大きな部分です。私は「このピューレの何が悪いのか」をよく見ます。 別の方法、欠けている要素、解きほぐすためのもつれ、形而上学的または気密的に解決するためのパズルを提案することによって正直にサポートするつもりだっ たときに、家族や友人に重大な問題に遭遇したことを心からお詫びします。私を高く評価している私の人生の人々は、その安定した形而上学的な目を高く評価し ています。数年前、この友人が私との関係を始めたとき、私たちは彼女の目覚め全体にまたがる通信を共有しました、そしてその時点で、私の教育/学習側は非常に高く評価されました。彼女が自分自身であるとき、彼女は再び私が知っていたその人格であ り、私の意見に耳を傾け、完全に反対することを自由に感じることができました。ファは、私たち全員に長所と短所があり、奉仕だけをするという私たちの意図 がどれほど心を込めていても、時々私たちは役に立たないと認識されるでしょう。私たちが助けていないと言う人を信頼してください!静かになる。
そのような時に私たちが自分自身を守り、他の人を間違って、自分自身を正しくするために行うどんな努力も無駄になり、形而上学的 に矛盾します。はるかに巧妙なのは、魂の探求から始めて、それが行われ、自己、他の自己、そして状況の受容と許しに移り、そして現在の瞬間の再入に移るこ とです。私たちが持っている自己防衛的で怒っている本能を通り抜けて、心を開いて現在の瞬間に身をゆだねる場所に移動するには、1分、1分、1日、または1週 間かかる場合があります。確かに、過去に仲良しの友人との深刻なトラブルの中で、私は信頼が再確立されていた最大5年 の時を経験しました。諦めなければいつでも可能です。さらに、私たちが自分自身や自分の信念体系を守ることに忙しい場合、私たちは惑星の仕事をしたり、自 分自身で仕事をしたりすることはできません!ですから、防御と本能的な怒りの理由を通り抜けて、入ってくる侮辱と怪我を迅速かつ徹底的に乗り越え、心への 降伏の場所と、開かれた心の自然な環境である無条件の愛に到達することは、そのような中での私たちの希望です状況。
余談ですが、この本やどこでも、私が優れているか見下しているように聞こえるたびに、私が謝罪することをすべての読者に言わせて ください。私は本当にそのような態度ではありません。私は意見をまとめました。このハンドブックで共有されている資料は、私自身の霊的生活に役立つと感じ ており、深く関わっています。しかし、私が完全に透明になるような方法でそれを読者と共有したいと思います。読者よりも知っている、または優れていると思 うように聞こえる場合は、これは確かに真実ではなく、非常によく知っていると言わせてください。私は長い間、教師/学 習者、「カウンセラー」、そして学習/教師を務めてきましたが、耳を傾け、うまく共有する方法を学 び始めたばかりです。私が生きている限り、学び続けたいと思っています。ここでは私たちは皆平等です。私はしばしばボゾです。私たちは皆、地球のバスに 乗っています。これは、私たちが定期的に混乱していることに気付くため、ここ地球上の私たちの意識をエッチングするための健全な情報です。
前のトピックに戻ると、オープンハートは、私たちが不一致や不調和への瞬間的な愛着に関与していない場合にのみ可能です。私たち は、常に心を開いた状態になるまで、日々の生活を向上させることを望むことができますが、これはおそらく一部は単なる希望であり続けるでしょう。私たちの 生活は、すべての触媒がなくなるまで触媒を生成し続けるからです。見られます、そしてそれは私たちがこの地球の生命を去る直前までではありません。とはい え、意識的に信仰を持って生きる人生の中で、何が起こっていても、人生経験は自己の心の中ではるかに平和で穏やかになる傾向が顕著であると断言できます。 そこに。"そして、最も困難な状況でさえ、より高いものを追求するという私たちの意志で働いて、私 たちは最も深刻な問題の中でも私たちの中にある心を開いた瞬間を見つけることができます。私たちがこの仕事をしているとき、私たちは自分自身に取り組んで いるだけでなく、惑星の仕事をしています。
この開かれた愛に宿る心、またはこの愛に開かれ、それがその心を通り抜けて顕現の世界に流れ込むことを喜んで許す心は、惑星のエ ネルギー、地域のエネルギー、そして自己のエネルギーの癒しの仕事をしました。 4
私たちが心を開いてその瞬間に出会ったと自分自身を評価していない時代を恥じることはありません。むしろ、判断や非難をせずに、 できるだけ早く心を開いて戻るように努めてください。ハトンの人々は言う:
本当の自分と連絡を取り合いましょう。あなたがそれを見つけることができないとき、落胆しないでください。置き忘れただけです。 それは失われていません。すべての本能はあなたが進歩を遂げていないことをあなたに告げますが、単に粘り強くそして忠実に続けてください。正直に奉仕しよ うとするそれぞれの試みが惑星の意識を軽くし、あなたをますます二極化させるので、それらの本能は正しくありません。 5
ドンは、彼自身が西洋の儀式魔術の生涯の学生であり、私たちがラの人々との接触の間、毎日提供していたので、「放浪者」や「探求 者」ではなく「熟達者」について尋ねる傾向がありました私たちの職場の保護の魔法の儀式。視覚化について議論する際に、ドンは次のように尋ねました。
質 問者:画像を数分間保持できた後、惑星の意識に影響を与えたり、正の極性に影響を与えたりするのに熟練した人は何ですか?
Ra:私はRaで す。ポジティブな熟練者が内側からインテリジェントな無限大に触れるとき、これは最も強力な接続です。それは、心/体/精神の複雑な小宇宙と大宇宙の接続であるためです。この接続により、時間/空 間における緑線のトゥルーカラーがあなたの空間/時間に現れることが可能になります。緑の光線で は、思考は存在です。あなたの幻想では、これは通常そうではありません。
その後、アデプトは愛と光のための生きたチャネルになり、この輝きを惑星のエネルギーネクシの網に悲惨に向けることができます。 儀式は常に、賛美と感謝の気持ちでこのエネルギーを接地し、このエネルギーを惑星全体に放出することで終わります。 6
ここでもまた、思考は精神の世界の中の物、実体であるという声明が見られます。私たちの思考の悲惨さで私たちがしていることは重 要です。私たちが完全に心を開いて、下のチャクラを取り除き、現在の瞬間に入ったとき、私たちは本当に仕事をするために何もする必要はありません。私たち はそうする必要があります。メアリーノート:
「あなたは何をしますか?」と尋ねられたとき、友人や家族、さらには知人にどのように説明することができますか? 「私は愛と光を放ちます」という反応は、いわゆる「進歩」に向けられた世界ではまったく正気ではないように思えます! 7
私がメアリーに言ったように、放浪者のためのこの主な使命は、形而上学的なアイデンティティに目覚めていない人々には意味がない ことがよくあります。ですから、霊的な見方に共感している気配を見せていない人たちと、この使命感を分かち合わないのは良いことです。この考えを分かち合 うときに軽蔑的な反応があれば、それを捨ててください。アヒルの背中から水のように、私たちの仕事を続けてください。ジョディ・ボインは彼の奉仕について 驚くほど自信を持っており、彼は何世代にもわたる探求者の優れた「外部」カウンセラーおよび教師であったにもかかわらず、愛と光の放射を彼の奉仕の適切な 位置に置いています。
私の道は、カウンセリングと教えを試みることから、ただここにいることへと導きました。第4密 度/第5密度タイプの奉仕活動の限界、落と し穴、誤りは、私が他の人に最もよく奉仕し、シンプルな生活と愛と光を放射する自己完結型のアプローチによって進歩できると感じさせます。逆説的ですが、 この環境にいるだけでも、教えようとする心に訴える絶望感は、最大限の精神的努力と、自己完結と自給自足の両方を必要とします。 8
131は、「正しく理解した」という自信がありません。しかし、彼女は、彼女が別の方法で奉仕する場合に彼 女にメッセージを受け取る情報源を聞いているというその美しい保証を表明しています。
サービス:私がよく考えている別の分野で、まだそこにいないように感じます。長い間、私は今よりも大きな奉仕をする可能性に心を 開いてきました。私は、障害者との仕事、絵画、地球上での存在、必要に応じた情報の送信、周波数のチャネリング、惑星の周波数の上昇など、すでに提供して いる特定のサービス分野を認識しています。とにかく、私は気づきます私にやるべきことがもっとあれば、他のことと同じように、それは私にやってくるでしょ う。 9
彼女は外部サービスの考えと惑星に存在し、惑星の周波数を上げるという決意を混ぜ合わせています、そして彼女の心の中で、すべて のサービスは混ざり合っており、それは時々混乱を引き起こす可能性があります。それでも、彼女が神と精神で「輪になっている」という彼女の信仰は、すべて の混乱を超越しており、この特定の放浪者ほど精神の声に敏感な人は誰もいないことを私は知っています。マイク・コリンコは、この箇所で、彼の個人的なガイ ドであるミラとのセッションについて話している上記の考えのいくつかを説明し、彼が言うとき、平均的な放浪者の優れた将軍スポークスマンとして私を襲いま す。
ミラとのセッションの中で、他人の中にある自己を見ている自己を深く見て、彼女は私に、惑星を助けるためにただ人間として人生を 歩むためにここにいる放浪者の考えを明らかにしました。今、あなたが以前にこれを私に言ったことがあることを私は知っています、しかしそれがどのように援 助を提供するかについては本当に意味がありませんでした。ミラは、私が理解できることに関連することによって、私のためにそれをクリアしました。多分それ は私がするためにここにいるすべてです。しかし、なぜそれならドライブ、私がすべきことをしていないという気持ちですか?それは、私自身の歪み、私自身の 思考、そして私自身の理解の欠如によって生み出された、私の内にあるのでしょうか? 10
私たちがやるべきこと、私たちが「すべき」ことをしていないという感覚は、私たちの文化と、西洋の、そしてますます東洋の世界の 労働倫理の私たちの存在への吸収に基づいていると私は考えています。それは非常に深い判断の習慣であるため、私たちはそれを切り離すのが非常に難しいと感 じています。私は今でも日常的に夫と私が成し遂げたことについて話し合う傾向があり、夫は世界での彼の行いを私と共有しています。私たちは達成によって価 値を測定することに非常に深く慣れているので、これを常に自分自身で、そして反省的な考えなしに行います。主な使命として、私たちは思考を完全に再教育す る必要があります。 'uoのものは言う:
私たちの意見では、あなた方一人一人が転生した使命と目的は、惑星の意識にあなたの波動を提供するために、単に生きることでし た。惑星の意識の網を明るくするためのこの自己の提供は、小さなことであり、おそらく役に立たないことのように思われるかもしれません。それでも、すべて の混乱と混乱への理由を取り巻くすべての歪みが耐えられないので、愛に心を開いて刻々と生きることは、人生を放射するほど一生を詰め込むのに十分な目的と 使命です。 11
自己を提供することは、私たちが特定の種類の方法で、つまり私たちの本質的な存在においてどれほど強力であるかを理解するとき に、強力なものになります。私たちが自分たちをETの放浪者と見なす場合、私たちには特別な役割が あります。 'uoのものは言う:
この特定の日に私たちと一緒にいる人々は皆、より甘く、より開放的で、無条件の愛の元の振動に近い密度のネイティブの家を持って います。混乱の海であなたのダンスで演じるのにそれぞれが適切なマスクと役割の下で、あなたはあなた自身であり、それはあなたの贈り物でありあなたの主な サービスであるその本質です。あなたが息を吸うとき、そして息を吐くとき、あなたは世界を呼吸し、あなたは幻想を呼吸し、そしてあなたは愛です。あなたが 息をしているので、あなたは死ぬでしょう、そしてこの死はあなたの無限の自己に関係するものとの記憶の欠如、汚染の欠如を生み出す肉体の1つ を着ます。これはあなたの本質を乱すことはありません。あなたはあなたの本来の振動が波及する可能性のある容易さを減らすことができます。あなたは祝福さ れ、本質を表現することができます。あなたはその根底にある周囲の本質にもっと忠実であることができますが、あなたの基本的な使命はあなたが自分自身を見 つけた人々の中で意識的に心を持って生きることであるため、あなたは間違いなくあなたの奉仕を行い、あなたの使命を完了する必要があります安定して可能な 限りオープン。 12
私たちがこの使命に失敗することはできないということを知ることが私たちを強めることを願っています。それは外的な行いよりも言 葉のミニストリーではありません。 'uoのものは言う:
放浪者は、その本質によって目撃者であるのは、各放浪者によって紫光線で運ばれる基本的な振動複合体であるため、最も完全に自分 自身であることによって証人に最もよく耐えることができます。したがって、日常業務における放浪者の仕事は、自己と本質のチャネルを清潔で、明確で、透明 な状態に保つことです。これは多くの点で受動的な霊的召命です。 13
愛に転向することは、自己の心に転向することです。自己は、その基盤において、愛の生き物です。
惑星の振動の上昇の中で、ここでの彼らの役割についての探求者をますます悲惨な認識に導くための最大の単一の賞賛は、単に、自分 が可能な最も深く、最も深遠で真の自己であるということです。この存在の中には、行いの解放があります。形而上学的に言えば、それはこれらではなく、むし ろ存在と本質であり、私たちがお互いに与えなければならない贈り物です。探求者がそれが意志、規律、信仰の生き物であることに気づいたとき、その人は愛と 光のそれらの流入する振動が体の肉体的、精神的、感情的そして精神的なチャネルを通って出て行くのを単に許すことができます歪められていない愛と光の振動 を切実に必要としている世界。 14
創造主から常に私たちに提供された愛と光を許すことは、私たちが心の深い自己と接触しているときにのみ、私たちのエネルギッシュ な体を通るスムーズでブロックされていない道を行うことができます。私たちは、エネルギーを明確に保つ限り、これらのより深いレベルの存在が物の表面に影 響されないことを認識できる必要があります。
これはあなたの最大の証人であり、あなたの愛する人々とあなたの惑星全体に対するあなたの最大の助けです。惑星自体が自己受容、 自己寛容、そして無条件の愛に反応するからです。これらは、地球を修復するのに強い形而上学的な振動であり、壊滅的な時期に地球の調整を必要とするのに地 殻プレートの圧力が強いのと同じくらいです。 15
この存在の証人は、私たちが何をしていても提供することができます。私たちは皆、このサービスを地球に本当に提供することができ ます。何をしていても、そうすることができるからです。存在のすべてのレベルのすべての人は、それが整理されていても、存在のミニストリーを提供すること ができます。 'uoのものは言う:
あなたがしなければならないことは何ですか?多くの人は、仕事をし、子供を愛し、死ぬだけなので、精神的な価値がないと感じてい る人たちです。それでも、あなたはこれをあなたの使命として、あなたのレッスンとして、あなたの愛の捧げ物として準備したかもしれないとあなたに言いま す。より多くの実体が彼らの特定の労働の成果を聞くという意味で、より大きな使命を持って来た人々がいます。これは決してある愛を別の愛から、ある果物を 別の果物から区別するものではありません。それぞれの果物や顕現が愛に参加している限り、それぞれの果物が平等である限り、限りない愛と無限の光があり、 あなたが小さな子供たちに愛と光を広げようと、もっと劇的なオブジェに愛と光を広げようと、あなたは愛され、愛はそこにあるすべてです。 16
敏感な放浪者は、彼らが光を保持するためにここにいるという彼らの気持ちを表現するために、何年にもわたってしばしば書いてきま した:
ここにいる理由には、愛/光を3DNOWに 固定することが含まれます。 17
今日があなたの道に一つでも選択肢をもたらすなら、光の持ち主になることを選んでください。 18
私が考えることができるのは、たぶん私は光を保持するためだけにここにいるということです。 19
これらの放浪者は奉仕することに深く刺激を受けていると思いますが、私たちの光との関係のより良いモデルは、光の変換器として、 光の保持者や光の持ち主としてではなく、他のシステムにエネルギーを伝達することです。光も、光を保持しようとするのも適切ではありません。無限の光が私 たち全員に無限の供給で常に流れていると私は信じています。私たちの使命は、それを意識的に歓迎し、それが私たちを通り抜けて、内側と外側の両方の地球の 飛行機に流れ出るようにすることです。私たちは、私たちを通り抜ける光を祝福する人々、そして私たちができる限り、その全力が流れるように私たちのエネル ギッシュな体をきれいにすることによって光を助ける人々として自分自身を見るかもしれません。非常に病気で病気の人でさえ、この方法で地球に奉仕すること ができます。私が家に帰り、80年代後半から90年 代初頭に座ることができなかったとき、私はこのエネルギーシステムのクリアに集中し、完全なエネルギーが私の物理的な車両を通って出て来るかもしれないと いう私の希望を確認するために何時間も費やしました地球の飛行機。このメインサービスは、どのような状況でも真に称賛することができます。
この寝たきりの期間の後に文字通り再び足を見つけたとき、私は非常に水平で内側になった生活を再開しようとしたときに、比較的ま とまりのない活動の本当の相次ぐものを持っていました。もはやうまくいかなかった古いプログラミングに続いて、私が試したそれぞれのことは、私がもはや まったくできないこと、または私がするのが嫌いなことであることに気づきました。それで、自分がやるべきだと思っていたのではなく、自発的 にやりたいと思ったことに従って、想像力をかき立ててやり直すことにしました。これは私にとって興味深い時期であり、奉仕したいという願望 を除いて、世俗的な業績への渇望が満たされることに気づきました。私は今、人として本当に3つの目 標を持っていると判断しました。それは、本質の省によって地球を明るくするのを助けること、自分と家族の世話をすること、そしてL / Lリサーチの軽い仕事に奉仕することです。何日も、そして今のように、私はそれらのすべての目標を達成することはできません。私は それらに優先的に対処します。最優先事項は、精力的に明確にすることです。私は、この生命の踊りの記憶と、その形の幻想を超えたその超越的な美しさを思い 起こさせる、元気な精神を自問します。それは時にはその日の十分な挑戦以上のものです!しかし、私はそれを信じています。私たちができるこの種の「調整」 作業が多ければ多いほど、惑星の振動に光を当てるのを助けるために私たちのエネルギーシステムをより明確に保つことができます。しかし、私たちが最も困惑 し、困惑しているときでさえ、私たちは依然として平等に奉仕しています。 'uoのものは言う:
それぞれの放浪者が、惑星の振動に積極的に貢献するのを助けることができないという知識に慰めを見いだすことができますように。 時間とエネルギーのひどい管理ミスのように見えても、それでもその非常に基本的な疎外された考え方の中には、光でより満ちているその振動が宿っています。 この非常に疎外感は、単に深く精神的な贈り物の表面的な症状です。心が重く、自分が奉仕しているという知識で感情が傷ついたときは、自分を慰めてくださ い。あなたはあなたがするようになったものをやっています。あなたはそれをより良くする方法を見つけるかもしれません、しかしあなたはそれがどんなように 見えても失敗していません。 20
これは、私たちがこの存在の使命に失敗することはできないということを覚えておくことが重要です。ジョンM.は 言う:
私は時々自分の体から離れたいので、それは「自分自身」をあまりうまく利用していないように見えるので、より高いエネルギーや目 的のための導管になる可能性があります。一方で、それをするためには、かなりのクリーンアップをし、世俗的な野心を捨てるために必要な意志力を何でも使う 必要があるのではないかと思います。 21
私たちのaを片付けることは確かに望ましい野心ですが、今日すべてが整然 としていない場合でも、私たちは奉仕することを望んで、その希望に従うことによって、しかし不完全に奉仕することができます。この存在のミニストリーを提 供する際に、私たちが自分たちを通して提供しているこの光がどのように使われるかを知る必要はありません。 1982年に、ドンはRaの人々に尋ねました:
質問者:今後20年間のこのシナリオ全体は、自然の創造物の探求と意識の 向上をもたらすことを目的としているようですが、非常に多くの混乱も引き起こしています。この混乱を減らすことを試みることは、多くの放浪者の先発的な目 的でしたか?
Ra:私はRaで す。放浪者の目的は、要求された方法でこの惑星の実体に奉仕することであり、また放浪者の目的は、彼らの振動パターンが惑星の振動全体を軽くし、惑星の不 調和の影響を改善し、結果を和らげることでした。この不調和の。まだ明らかになっていない状況での支援などの特定の意図は、放浪者の目的ではありません。 光と愛は彼らが求められ、必要とされるところに行きます、そして彼らの悲惨さは前もって計画されていません。 22
太陽エネルギー、エルニーニョとラニーニャ、恐ろしいハリケーン、干ばつと洪水、地震活動、その他 の地球規模のさまざまな自然災害をきっかけに、この惑星の軽量化の取り組みが機能しているかどうかを尋ねるのは当然です。個人的には、地球の目覚めが彼ら の精神的な性質と可能性に気づき、通過する光への目撃者を意識的に増やし始めるにつれて、私たちはこの時点で一種の臨界量を達成したと信じています。 1988年に 'uoのものは報告しました:
この領域の人々の中には、平和と光と喜びを求める人々の成長し、ほぼ臨界的な集団が存在します。そして、それぞれの探求者が探求 して失敗し、自分自身を拾い上げて再び探求し、私たち全員がつまずくように、それぞれが持続するにつれて、1歩 後退して2歩前進するにつれて、光が成長し、惑星はより強くなり、惑星の意識は変化しています。あ なたの民の中には臨界質量と呼ばれる概念があり、惑星の意識が動いているのはこの点に向かっています。魂の重要な収穫は、異なる現実、異なる幻想、より洗 練されたレッスン、そしてより穏やかな感情的、精神的、肉体的な経験に移ります。時間の。 23
1996年までに、私たちの努力が実を結び始めたという報告がありまし た。
時空の性質が変わり始めています。それぞれが時間と空間を認識する方法の性質は、物理学者が理解しようとしている値でさえ、ゆっ くりと変化しています。亜原子粒子と、第4密度の時空の一部であるさまざまな新しい粒子です。あな たの惑星は、世界中のすべての住民と同様に、この環境に入る準備ができています。現時点では、惑星の意識を明るくすることで、すでに多くの進歩が見られた ことを非常に嬉しく思います。 24
だから私たちは途中です!物理的な惑星の変化に関しては、不便が始まり、1981年 にRaの不便が報告されました。それらはかなりのものであり、実際に不便です。しかし、彼らは約束 に満ちた夜明けの日を告げていると思います。 HeikkiMalaskaは言う:
これらの不安定な気象パターン、これらの強風、これらの地面のうねり、これらの非常に寒くて暖かい条件を呪うでしょうか?それと も、それを過ぎて、母なる地球の信じられないほどの美しさを見て、古い疲れた破片を振り払って洗い流し、新しくてきれいなものを始めますか?意識/自己認識の新たな誕生に道を開くために?ええ、これらの時代は本当にエキサイティングで素晴らしいです。 すべてが完璧です。 25
北欧のこの放浪者が提供する、なんと素晴らしくバランスの取れた視点。災害を重大な問題と見なし、私たちが決してできないことに 時間を費やすよりも、信仰を持って休むことは、本質的に、これらの地球の変化を考慮し、惑星の振動を軽くしてそれらを改善するためのより良い方法だと思い ます。コントロール。私たちが完全で開かれた心で私たちのエネルギーシステムを通して光を通過させ続けるならば、光は私たちの世界で多くのレベルで急速に 増加します。信仰よりも恐れを重視せずに、私たちがどのような具体的な進歩を遂げたか、またはこれからどのような変化が起こるか、いつ、どこでどのような 変化が起こるかを理解する方法はありません。恐怖に基づく情報の要求がチャネルをデチューンしていると感じたという理由だけで、私たちの連合コンタからの 惑星の振動の報告と現在の状況。 'uoのものはこの点をうまく表現しています:
画期的な領域である経験の領域を探求するさまざまな文化、サブカルチャー、思考の動きの中での実体のグループ化において、意識の 基本となる方法で変化している多くの人がいます。したがって、この変更の進行を判断する信頼できる方法はありません。それぞれの心の中の愛の動きだけが、 この変化の性質を実体に示す希望を持っています。 26
私 たちが心の中でこの愛の動きに気付くにつれて、私たちは私たちの個人的または形而上学的な力の性質を明らかにする方法で自分自身をより明確に見ることがで きます:
環境汚染は、祖母の地球の惑星の実体にとって、すべてが順調であり、すべてが順調であり、幻想ではなく、比較的言えば、あなた方 一人一人が形而上学的な惑星の実体である無条件で創造的な愛の不滅の精神に関連しているという不滅の意識の分野の現実。あなたの惑星の小川や森を汚染しな いのは良いことですが、これは幻想の範囲内であり、あなたは来て、あなたは行くでしょう。しかし、幻想の外では、惑星の実体とあなた自身の両方のロゴス は、交配された、愛情のある、忠実で希望に満ちた関係の可能性にあります。そして、物理的な地球を癒そうとする試みに判断があれば、その判断は、地球の愛 を判断的な方法で教えようとする試みよりも、あなたの惑星の形而上学的な実体に害を及ぼします。 27
特に不注意な人や不誠実な人が自然に与えたダメージを見ると、判断するのはとても簡単です。私たち自身と他人の両方で、一般的に 判断するのはどれほど簡単か。私たちがそれをしていることを発見したとき、判断し続けることを控える鍵は、これが私たちの精神的な仕事の観点からは形而上 学的な宇宙であり、心の開いたままでいることに注意を払うことの方がはるかに重要であることを覚えておくことです怒りに時間を費やす。 'uoのものは言う:
学ぶことがたくさんあります。あなたは間違いを犯しますが、それは形而上学的な間違いではありません。間違いはあなたの学習の一 部であり、幻想の一部であり、人間であることの一部です。自分を許してください。自分を許すことで、すべてを許すことができるようになり、平和な人の目に ある贖いは、それを見る人にとって、そして惑星一般にとって、愛が惑星の振動を和らげるという確かな祝福です。この愛はあなたから来たものではありませ ん。無限の愛のようなものを開発しようと試みることをあなたに求めません。私たちは、あなたが自己を開き、痛みがあなたをくり抜いて、あなたを無限の愛が 流れることができる美しく透明な楽器にすることだけをお願いします。あなたは船であり、貴重で貴重な船です。何を持っていきましょうか?何を提供します か? 28
確 かに、私たちは何を保持しますか?そして、私たちは何を手放しますか?個人の変革を再検討するとき、これが中心的な問題です。 'uoは言う:
あなたの人々の間では、これは多くの誤解がありました。人々は、世界への彼らの霊的な賜物となることができる何らかの奉仕がある かどうかを見るためです。彼らは、演じる、教える、癒す、または予言する劇的な役割を探しています。それでも、これらのことは、現時点でこの特定の密度で この特定の惑星にいるあなた方一人一人の主要な使命に永遠に二次的なものです。あなた方一人一人の前の使命は、心を開いてあなた方にもたらされるすべての ものに単に取り組むことです。それでも、それは生涯にわたる生涯の仕事です。あなたのような重い幻想の人は、どうして恐れを知らずに楽しむことができるの でしょうか。恐れを知らないのは肉体の内ではありません。恐れを知らないのは、その選択者である地上の脳の中にはありません。確かに、愚か者だけが恐れを 知らないのですが、それでもあなたがたに知恵をもたらすのは愚か者だけであるとキリストであるイエスとして知られている教師は言っています。王国が受け継 がれるのは、幼い子供として生きる人々だけです。 29
キリストのように生きることについて話すことは、それをするよりも確かに簡単です。許しと受け入れに移り、私たちの基本的な性質 である喜びを再発見することは簡単なことではなく、しばらくの間不可能なこともあります。そのような苦痛の時代が私たちに迫っているとき、私たちは、私た ちのエネルギーを再構築する以外に、惑星の仕事や他のことをしようとせずに、私たち自身の中で休息し、癒されることを願っています。しかし、私たちが意識 的に開いた心の流れる愛の環境に移動するたびに、私たちはそれらの黄金の瞬間への親しみと記憶の質を高めます。開かれた心の道には言いようのない充実感が あり、私はそれを説明しようとはしませんが、紛れもないそのような気づきの瞬間や時間への共鳴があります。私たち全員は、この自然で「デフォルト」の状態 または設定を心の中に持っています。私たちは皆、私たちの本質的な存在の非常に深いレベルで、強烈な喜び、至福、そして喜びの中に住んでいます。それは私 たちが子供として傷つく前に私たち全員が人生を経験する方法であり、私たちが私たちの成果や苦しみ、そして私たちの心が存在するのを妨げる他のすべての詳 細への愛着から自分自身を取り除く場合に私たちがアクセスして使用するエネルギーです全開。 'uoの ものは言う:
この惑星の球体を見ると、光が優勢に表現されていない多くの場所に光の種がありますが、ほんの少しだけちらつきました。この時点 で、より多くの光が始まります。あなたの惑星の多くの領域、実体、実体のグループから輝いています。しかし、第3密 度内のすべての変換と同様に、これは、新しい知覚方法の場所が作られるように、古い知覚方法、思考方法、および実行方法の破壊または脱落に参加しなければ ならないプロセスです。そして、彼ら自身の進化的成長を助けるだけでなく、他の人に役立つことであり、また全体として惑星の振動を軽くするでしょう。 30
自己を変革する=惑星を変革する
自己に取り組むことは世界に取り組むことであるという認識に照らして、個人の変容の主題を再考することは価値があると思いまし た。 'uoのものは言う:
探求者は変革のプロセスを熱心に経験しますが、それでも長くて微妙なプロセスです。いずれか1つ の決定の影響は、表面上は限られているように見えます。しかし、存在を変容させているとき、一見限られた効果の波紋は、心の中でそれを「サブプログラム」 と呼ぶことができる、織り交ぜられたオプションまたはさまざまな色調と色のはるかに複雑な分野に道を譲ります。一見単純に見える方法の変更によって、faeffeedにあります。陰イオンを変えることは、存在の本質的なコアメタプログラムにその効果におい て比較的簡単です。多くの場合、動作を変更するための深いプログラミングには触れません。しかし、あなたは存在を変えること、自分自身の本質を知覚し経験 する方法を変えることについて尋ねています、そしてこれは際限なく微妙な仕事です。 31
私たちの本質的な存在を認識する方法を変えることは、確かに一生続く微妙でパッチワークのプロジェクトです。私たちは、私たちの 化身の繰り返されるテーマに際限なく移動し、個人的なレッスンやサービスのライトモティーフの響きを繰り返し聞き、それらを認識して、むらのある結果にし か見えないもので応答します。深刻な変革の真っ只中に私たちが死にかけているように見えることさえあるかもしれません。しかし、私たちは同じロットでのみ 再構築しています。私たちはまだ自分自身ですが、自分自身の心と自分の真実の故郷に自分自身を向け直しています。それを内側の風水と呼びま す。 'uoは言う:
形而上学的に文字通りの意味で、前向きな精神的変化のプロセスは、より大きな真理、より大きな正義、より大きな倫理が現れを見つ けることができるように、前の真理と倫理的および道徳的正義の神殿を破壊することであると簡単に見ることができます。一部のエンティティは、この経験の開 始と呼んでいます。それがどんな名前で呼ばれるにせよ、それを特徴付ける特定の特徴があります。第一に、実体がより小さな真実を取り除き、自己の多くの、 多くの意見に移ったその真実のすべての巻きひげを求めるので、死自体の痛みがあります。それから、この変化の良さ、ポジティブへのこの変化に異議を唱える 人々による挨拶があります。人が自分自身を部分的に破壊する過程にあるとき、人は霊的な世界でポジティブとネガティブの両方の力を持っている声に対して独 特に脆弱です。ポジティブな実体は、変容を経験しているものに主観的に明らかな方法で侵入しません。しかし、ネガティブな道で強力な人々は、これが、より 大きく、より広々とした人生を経験するために、この痛みを喜んで受ける信仰に挑戦し、テストする絶好の機会であると感じています。 32
この支援は、ポジティブにもネガティブにも、正確には個人的なものではありません。積極的な支援は、私たちが利用している光と光 への希望に応えます。ネガティブな方向の支援は、光を制御したり、私たちが利用している光を消したりすることを望んでいます。 'uoのものは言う:
精神的な変容に関係する問題は、各探求者にとって非常に非人格的であるだけでなく、独自に個人的なものです。つまり、シーカーが その特定のエンティティの歪みのユニークなパターンのためにユニークな知覚を経験していると同時に、その火花はより大きな自己と融合してダイナミクスを作 成しています。このプロセスは言語で表現するのが非常に困難です。なぜなら、この自己は同時に、あなたである火花であり、そこにあるすべてのものであるか らです。人が心の木を下るときの自己の層は無限であり、経験者が通り抜けてこの精神的変化のプロセスに参加するとき、それはある瞬間にあるレベルの心にあ るかもしれません。別の瞬間、途方もなく異なるレベルの心で、スキミングとダイビングを深くし、立ち上がって水平になり、同時に自分が動いていることを知 りません。霊的な海は立体的で、水を吸うことができます。 33
それなら、プロセスの適切さについてあまり心配することなく、心の中のそれらのレベルで上下に動くことを可能にすることによっ て、前向きな変化の私たちの希望のエネルギーを奨励してください。自分のエネルギーシステムが深い心の中に入ったり上がったりして、鋭い感情や感情の集ま りを引き起こしているときに、私たちは盲目的に感じるかもしれませんが、これらをシステム内で移動させることは非常に役立ちます。エピファニーの時代に は、少なくとも論理的な方法ではありません。それはあまりにも驚くべきことに起こります。
3番目の密度の変換は、ほとんどの場合、斜めの角度から発生し、この楽器 が「パンチの電信」と呼ぶような明白なヒントを持っていません。ですから、基本的な探求に関する状況は、激しく探求し、瞑想、熟考、祈りの規則性を称賛す ることが優れているということです。しかし、環境の内部定義を広げて、それぞれが受肉の内外に恒久的に埋め込まれている精神的な環境を含めるのは良いこと です。変容の瞬間が上昇し、これらの変容の知覚の角度が最初はほとんど常に混乱するが、必ずしも明白ではないのは、この精神的な自己の基盤からです。です から、私たちがお勧めできる心の状態は、最大限の強さであると同時に、生きている階段の内外で踊り、無限の自己の廊下をつぶやくリズムを感じている人の状 態です。 。 34
私がここで作りたいと思っているのは、その深いダンスの感覚であり、バランスを崩し、腰を下ろし、リズムがどこにどのように私た ちを連れて行くのかわからない、動きの中での心の状態です。人生はしばしばラグタイムの数字であり、キックや旋風が思いがけなくやってくる。このような本 質的な変化の時代を何度も経験するにつれて、私たちは生きているダンスと、意識的な心が主張するよりもはるかにバランスが取れて深い芸術性を持っている私 たちの中にいるダンサーを信頼し始めます。
エンティティが繰り返しテストされ、同じ化身でより多くを学び、より多くのサービスを提供し、より多くのことを行うためにいくつ かの選択を行った場合、プロセスはややスムーズまたはより迅速に、またはより明白な変更、変更、またはより適切になります、 変身。まるで盲目的に繰り返し信頼してきたかのように、最大の信頼を求める次の機会は、1度は難し いものの、より鍛えられた化身の実体にも出会うので、実体が意識的にそこに気づいたらは、行われるべき選択であり、新しいレッスンが取り上げられるべきで あり、それは、来るべきレッスンの重要なプッシュと突き出し、混乱と混乱に対するその欲求を確認することができます。 35
少なくとも、以前にこのプロセスを経ることによる信仰の高まりが、経験をよりスムーズにすることを期待することができます!一つ には、私たちは忍耐を学びます:
待つことは、最大限にスピードを上げる必要があるものです。小さな真実から大きな真実への変化のプロセスは、すべての忍耐力を超 えて、変容期を通して続く可能性をすべて超えて、物理的な化身の中にあるように思われます。ナイトウォッチの最深部では、印心を経る自己が目覚め、無名で 形のない恐怖を感じることがよくあります。これは、否定的な道を歩む人々の愛情のこもった挨拶であり、可能であれば、自己を変容させず、より小さな真実を 主張することさえせず、恐怖の悪徳になり、魂を自己の中に隠してしまうように実体を説得します。何層もの鎧の層が、しびれ、苦く、落胆し、失われます。変 化を経験している実体が持っている一つの道具は盲信です。 36
私たちは、変容のプロセスが私たちを通してゴロゴロと鳴っているのを感じているときでさえ、すべてが順調であるというこの盲目的 な信仰に傾倒することによって大いに助けられることができます。それは私たち自身への信仰であり、このパズルを解くために必要なすべてのものを外側の ピューレが保持しているという信仰でもあります。
あなたがそれをそれと呼ぶならば、あなたの日常の現実の中でさえ、豊富な供給の手がかりとヒントがあります。最も優れた症状、最 も完全な変換、最も満足のいくエピファニーを生み出す触媒を作成するために、通常のもののすべてのドアポストについてのごみのようにある十分な情報があり ます。そのようなミニストリーに呼ばれるそれらの探求者のために、日常のそして普通の表面は、存在の完全な実現と明確化に必要なすべての道具と資源を持っ ています。 37
ま るで私たちが霊的な農民であるかのようです。地球は深い心であり、私たちがその深い心にアクセスし、育て、そして曝気することができるようになるにつれ て、私たちはより豊かな土壌、より豊かな成長の経験、そしてより豊かな果実を持つことができます:
あなたはあなたの本性であるに違いありません。あなたは360度の上から 下、そして左右に存在し、最も明るいものから最も明るいもの、最も深いもの、最も暗いものまで、個性の完全な輪です。スキルは、あなたの感情を情報を運ぶ エネルギーとして見ることにあり、あなた自身の過去の成果と、これまでになく空っぽで、これまでになく軽く、これまでになく中空の自己への変容の種をあな たに提供します。自己の土の部分、つまり暗い自然が隠れている土は重いものであり、真実と美、そしてあなたを前に呼ぶ謎がこの土から成長するのはその土で す。 38
内なる変化の混乱の真っ只中で、私たちは自分がコントロールできないという気持ちを感じるので、自己寛容を呼びかけるのが得策で す。
混乱について最も不快なことは何ですか?それは無秩序です。自分がコントロールできないという感覚です。求める人は、当然のこと ながらこの気持ちを見て、「バランスを崩してはいけません。はっきりしているはずです。」しかし、「すべき」という言葉は役に立ちません。あるべき姿はあ るべき姿です。髪の毛を裂くという意味ではありませんが、言語から1つの単語を取り除くことは、変 化を遂げる人々にとっておそらくやりがいのあることであり、この単語は「すべき」です。心には、心に欠けている時間に関する知恵があります。したがって、 変容を経験している間、持久力を強化するために適切かつ巧みに取ることができる快適さの形を心臓に選択させるのは良いことです。 39
感情的および精神的な不快感のこれらの時間の間に、私たちは心の中心で休むかもしれません:
変容の過程では、ほとんどの場合、多くの悲しみと喪失感があります。変化が自然に起こるとき、それは運命の意志として単純にそれ を取り、それがまだ解決されていない他の方法。それでも私たちは、過去のことを賞賛し、過去のこと、過去のこと、そしてこれからのことに対して心を開く信 仰を持つことをお勧めします。 40
悲しみ、喪失、不快感、そしてしばしば不眠症の真っ只中に信仰を持つことは容易ではありません。しかし、変化が進行中であること がわかると、少なくとも不快感の理由がわかり、可能な限り優雅に踊りながらこのパターンに従うことを選択する決意を形成し始めることができます。 Tシャツが言うように、「**それは起こりま す。」霊的な生活とは、人生の困難や苦しみを避けることではありません。それは、これらの避けられない触媒と感情に、私たちができる限り多くのスタイルと 思慮深さで対応することです。その瞬間の愛を追うことができれば、より高い道を歩むことができれば、状況の形而上学と関係者全員への最大限の愛の問題を着 実に見ることができれば、私たちは挑戦的な難しさを最善を尽くして評価しました形而上学的な創造性に関する目。愛を最大化するために私たちは心の中で何が できるでしょうか?誰に仕えることができますか?誰を許すことができますか?どのような状況で自分自身を守ることを避けることができますか?倫理や誠実さ を損なうことのない状況を癒すために、私たちは何ができるでしょうか。これらの質問はすべて、私たちが不快に感じているときに愛情を込めて助けてくれま す。しかし、当然のことながら、触媒が当たると、私たちはしばしば不快になり、それが変容する精神的なプロセスに供給されている触媒である場合、不快感は より複雑で多くのテクスチャーになります。私たちは自分自身にこれらの痛みの時期と他の自分との苦痛の時期を経験する時間を与える必要があります。ただ感 情、状況、関係する魂と一緒に座って、自分の痛みと苦痛に私たちの真のおもてなし、時間と注意を与えます私たちの心の中で。
あなたが心と精神の旅をしているとき、あなたはあなたの経験のために絶えず変化し、変化しているでしょう。これらの変更は不快で あり、したがって、痛みがあります。あなたがこれらの変容のエネルギーに協力する限り、この程度まで、不快感は恐れを生まないかもしれません。あなたは苦 しみを見て、「私はかなりうまく変化しているに違いない」と言うことができますが、恐れが必要な場合はそれを許してください。あなたの繊細で敏感な内なる 自己をタンパク質化することに何の問題もありません。この恐れを許してから、少しだけ恐れを減らし、次に少し減らして、ゆっくりと動き、勇気の欠如に立ち 向かうことによって、または変化する不快感に対する運命に立ち向かうことによって、自己を落胆させることなく、自己を支えます。もたらす。 41
個人の変化と変容の時代には、私たちは特に率直である必要があります。エネルギーがブロックされている場所、怒りや悲しみが制御 できない場所、強迫観念と追加が単純な好みに取って代わった場所、つまり、不均衡がある場所を見てください。そのような変化の先端は、ブロックされたエネ ルギーを解放するための深遠なスピリチュアルな仕事のための素晴らしい瞬間です。
あなた方一人一人には、恐れている苦痛から身を守るために自分自身の周りに集まった防御、砲弾、マスクを突破するこの素晴らしい 機会があります。そして、これらの苦痛と困難への答えは、単にそれらを受け入れ、それらを受け入れ、信仰によってそれらを歩き、それぞれの場合にその瞬間 にある愛を見て、すべての人に良いものの一部となるために働くことです。あなたが出会う人々。ほら、混乱、困難、苦しみは、あなたが不完全な情報を持って いるときの変化や変容の過程の兆候です。 42
私たちの苦しみを信仰で受け入れ、明るく幸せな心で苦しみを歩むことは、高貴な理想です。私はこれが、個人的に、他の人たちの中 で、そして歴史を通して何度も何度も達成されているのを見ています。形而上学的に言えば、この苦しみから向きを変えたり逃げたりすること、またはそれを恐 れることは、それに正直に向き合い、率直に取り組み、それを通り抜けるよりも効率的ではありません。変革の過程で、私たちが目にするのは、私たちの心の中 にあるものの鏡だけです。これらの鏡は壊れることがありますが、取り替えられるだけです。私たちがそれらを見る必要がなくなるまで、それらは消えません。 'uoのものが言うように:
私たちの謙虚な意見では、この態度はバランスの取れたものであるため、変革に伴う苦しみを冷静に見つめてください。この楽器が 語った、魂の暗い夜を無関心な目で、しかし完全で意欲的な心で見つめることができる人にとって、このプロセスはより簡単になり始めるかもしれません。あな たの苦しみを解放し、屈服することによって、兄弟としてそして姉妹として苦しむべきものを歓迎することによって、あなたの人生、あなたの体、あなたの心、 あなたの強さ、そしてあなたの意志のホスピタリティをこのプロセスに提供することによって、心が開かれますまるで魔法のように、どんなに激しく傷つけて も、それは殺すのではなく、むしろ、その楽器を浄化し、空にし、更新し、準備して、通過しなければならない光のためのより明確で、より純粋で、より明るい チャネルになることを発見しますあなたからではなく、あなたを通して、世界または世界にもたらされなければならない愛に。 43
私たちのほとんどは、人生の10代になるまでに、すべての説明を超えて苦 しんでいます。そして、霊的な研究は私たちの変化の速度、したがって私たちの苦しみの速度を増加させるだけです。 Latwiiの人々は、この幻想の中でこのプロセスを進めていく中で、私たちに思いやりを表明しています。
種があなたの幻想の中で成長するためには、それは暗い地球の中に置かれなければなりません。種の中にあるものが殻を破裂させるた めに、光から離れてそこに休む時間がなければなりません、制限、その経験の範囲、そして新しいものが生まれるために光に向かって飛び出します古いものか ら。私たちの見晴らしの良い場所から見たとき、あなたの幻想の中のあらゆる実体の変容の経験は、瞬きの中で起こります、それでもあなたの幻想の中で、この 同じ変容は暗くて孤独な夜までずっと続くように見えることを私たちは知っています、そして私たちはあなたと一体になり、その孤独、分離の痛みを経験するに つれて、あなたへの思いやりが成長していると感じています。 44
私たちがこれらの変革のサイクルを経験しているとき、その明らかな分離の道は際限なく長くなるように思われるかもしれません。う まくいけば、私たちは意識的な存在として私たちができることの限界にあることに気付くかもしれません、そしてそれで私たちは私たちの経験で実行されている 全体的な計画の正しさへの信仰とより高いガイダンスへの私たちの降伏:
実体は自身の経験に目を向けており、物事の真っ只中にあるので、テストが真実であり、十分に経験豊富である場合、実体が経験の動 きにほとんど影響を及ぼさない点があり、イベントの結果。この時点で、おそらく瞑想、熟考、または祈りの中で、実体は、意識的な心の小さな見方と、より大 きな自己に何をすべきか、何をすべきでないかについての分析を放棄することが最も役立つでしょう。 、そして第三密度の幻想の中で各実体を導き、保護する光の力に。このようにして、実体はそれ自身の限界と、より小さな視点と信念体系を放棄することによっ てその視点のインスピレーションと変革の必要性に直面することになります。 45
より小さな視点を放棄することは、自己と惑星の変容に取り組むこのプロセスにおける崇高な瞬間です。深刻な人間の問題に対する優 れた人間の解決策はほとんど見当たりません。私たちはしばしば、自分の知らない闇の中で、信仰だけでそれをより高いレベルに引き上げなければなりません。 私たちはしばしば運命と神の前に私たちの意志がお辞儀をするのを許す必要があります、そして私たちが行くとき後知恵によってのみ示されている計画を盲目的 に信頼します。私たちが手放して導きと信仰に傾倒するその瞬間は、形而上学的な世界の光の灯台のようなものです。それらの瞬間は変化し、私たちを明るく し、そしてそれらは世界を変化させ、明るくします。これらの変化の時代に、私たちは現在の痛みによる将来の爽快感の準備を整えました。それが進化的変化の プロセスが行っていることです。それは耐え難いことかもしれません。しかし、私たちが何が起こっているのかを見つけ、より大きな視野を見てこのプロセスを 信じるのに十分な態度を軽くすることができれば、それはまた、奇妙な瞬間に喜びの時になる可能性があります:
苦痛と制限の時は、喜びと賛美と感謝を見つける時です。これらは、創造主が特に近くにあるという合図であり、人生の変容、新しい 教訓が、真に許す人、真に許す人に現れようとしているからです。無限の創造主に照らして栄光を帰し、その変容を待って自分の心の中で自分自身を宣言するこ とを除いて、何も考えずに宇宙の抱擁で休むことを受け入れ、そして平和に座ることができます。 46
私は、変容を待つ、解放する、精神と導きの愛する力に身をゆだねるというイメージが大好きです。すべてが順調であることがわかっ たとき、私たちは降伏し、受け入れ、許す勇気を持ち始めることができます。それは信仰の賜物であり、その降伏です。触媒の困難さや魂の暗い夜の中で、私た ちがその瞬間に来て、光の中に移動する準備ができていますように!
あなたは、精神的な探求者として、思考の宇宙、存在の宇宙、本質の宇宙にいます。 2つ の世界に住むことは常に苛立たしいことですが、霊的進化を加速するための肥沃なフィールドを作り出すのはまさにそのダイナミックさです。自分が道を進んで いて、それでも休んでいることを知ってください。常に学びながら、常に知っていることを自分自身で知ってください。常に努力していることを知ってくださ い。それでも、常に争いが存在する場所に正確に到着しているのです。自己を知って、自己が自己になることを許してください。解放し、解放し、そして再び自 己を意味のあるものから解放し、嗅ぎタバコに近づき、グレードを通過します。それぞれのリリース、それぞれの許し、それぞれの新しいレベルの受け入れは、 独自のインスピレーションをもたらし、変革のための独自の機会を提供します。 47
私たちが自分の心に平和を見いだすとき、私たちは他の人々に対して平和になることができるようになり、その時点でのみ、正式な戦 争のようなキャンペーンの停止を除いて、私たちの小さな宇宙で世界平和が可能になります。平和とは、指定された地理的ゾーンでエンティティがお互いに銃撃 することに積極的に関与しなくなった時点ではありません。私たちが自分の言葉、考え、態度、信念体系をお互いに、そして自分自身で、解体し、分離し、排除 し、傷つけることを意図して撃つことをやめるとき、それはまったくありません。私たちのより明確な大多数がお互いを積極的に愛し始めるにつれて、平和は地 球に降りてくると思います。それ以下のことは何もしません。それが私の意見であり、私が間違っていることを願っています。そこに到着するのは長い道のりの 終わりです。多分それはここで第三の密度で起こることは決してないでしょう。おそらく、私たちは心の中で、あるいはこの密度の中で世界の中で平和を目指し ているだけでしょう。しかし、それはこの変容のプロセスの価値を変えるものではありません。このプロセスは、私たちの意識的な心の中で私たちのより深い存 在の存在とその存在の性質の私たちの意識を鋭くします。この化身における私たちの機会は、私たちが経験、サービス、学習を最大化するように生きることで す。特に私たちが変化と困難を経験するとき、信仰と導きに身をゆだねることは、健全な形而上学的観点からこれらの挑戦に対処する私たちのチャンスを最適化 します。それは、特に私たちがトラブルの時にこの種の選択を繰り返すときに、私たち自身と私たちの意識的な心を明るくし、時には啓発します。それは私たち の化身のレッスンにつながる癒しの状況と関係で私たちに最高のチャンスを与えてくれます。そして、私たちが自分の心の中でこれを行うとき、惑星の意識はも う少し明るくなります。
それは良い計画です。この惑星地球での私たちの人生の期間中、その本質の旗を掲げ、この時期に馬上槍試合の場に出て行くのは私た ちの役割です。存在することによって奉仕することは、奇妙なミニストリーです。正義を愛することをしてください!悲しみの兄弟姉妹としてこの惑星に来た私 たちが、このプロセスとこの存在の奉仕に私たちの最も深い自分自身を提供するためにできる限りのことをしますように。形而上学的な密度は、同様に、このジーに 完全で流れるような心を提供します。世界はしばしば存在のミニストリーを笑うでしょう。あなた自身、またはあなたが出会うものの中でそれを疑わないでくだ さい。この計画は機能しており、形而上学的な現実の性質に気づいたので、私たちはそれが機能するのを助けるしかないのです。誰でもこのミニストリーを行う ことができます。時間外労働をしている労働者は、愛情を込めて仕事をすることができます。在宅の母親は愛情を込めておむつを交換することができます。準備 している食べ物を愛情を込めて洗うことができます。私たちは、今何をしていても、心を開いてその瞬間に出会うことができます。あるいは、形而上学的に言え ば、同じように良いことを試みることができます。
それぞれに、避けられない苦しみに心からお見舞い申し上げます。そして、この苦しみから、自己愛する存在、本質のミニストリー、 心を開いて、美と奉仕の生活を創造するために尽力してくださったすべての努力に心から感謝します。この公正でほこりっぽい高速道路を一緒に歩き、光が増す とき、私たち全員に祝福があります。素晴らしい交友関係を持って、旅を続けるのは素晴らしい旅です。
1 'uo、1991年3月10日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
2 idem 、1993年1月3日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
3 175、1999年2月2日 付けの手紙。
4 'uo、1998年1月18日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
5 ハ トン、1984年8月13日 付けの写し、9-10ページ。
6 一 つの法則、第2巻、p。 131。
7 メ アリー、1997年4月21日 付けの手紙。
8 ジョ ナサン・ボイン、1997年8月10日付けの手紙。
9 131、1997年5月14日 付けの手紙。
10 Mike Korinko、1995年8月14日付けのトランスクリプト。
11 'uo、1997年3月23日 付けの筆記録、4-5ページ。
12 idem 、1997年3月16日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
13 idem 、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
14 idem 、1999年2月7日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
15 idem 、1990年12月30日 付けのトランスクリプト、4〜5ペー ジ。
16 idem 、1986年2月9日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
17 ジョ セフ・R・ケーム、1998年8月20日付けの手紙。
18 Gene Jacobson、1999年3月1日 付けの手紙。
19 カ レン・エック、1999年6月11日付けの手紙。
20 'uo、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
21 ジョ ンM.、1999年8月3日付けの手紙。
22 一 つの法則、第3巻、107-108ページ。
23 'uo、1988年3月13日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
24 idem 、1996年9月15日 付けのトランスクリプト、p。 4. 25 Heikki Malaska、1999年2月19日付けの手紙。
26'uo、1995年2月26日 付けのトランスクリプト、p 。 6 27 idem 、1991年4月7日付けのトランスクリプト、p。 5.5。
28 idem 、1995年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 5.5。
29 idem 、1997年1月19日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
30 idem 、1991年3月27日 付けのトランスクリプト、p。 7。
31 idem 、1992年7月12日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
32 idem 、1991年3月31日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
33 idem 、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
34 idem 、1993年8月22日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
35 idem 、1992年11月1日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
36 idem 、1991年3月31日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
37 idem 、1995年3月19日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
38 idem 、Oober 6、1996年のトランスクリプ ト、p。 3.3。
39 idem 、1992年7月12日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
40 idem 、1995年4月21日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
41 idem 、1992年12月13日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
42 idem 、1996年11月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
43 idem 、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
44 Latwii、1990年5月27日 付けのトランスクリプト、11〜12ペー ジ。
45 Laitos、1987年2月24日 付けの筆記録、10〜11ページ。
46 'uo、1990年3月18日 付けのトランスクリプト、6〜7ペー ジ。
47
idem 、1999年9月9日
付けのトランスクリプト、p。 4.4。
第15章: 献身的に生きた人生
これは忙しい人のためのハンドブックです。私は私たちのほとんどがお金を稼ぐために働いていると思います。毎日のパンを稼ぐ必要 がない私たちの大多数は、依然として最大限に忙しいです。私の個人的な生活の中で、年齢を問わず、通常の意味で垂直で積極的に行動することができ、彼女の 人生と日々にできるだけ深く関わっていない人は誰も知りません。私たちの仕事の日々を激化させているのは、情報化時代、コンピューターとハミングモデム、 ファックス、携帯電話、その他のエロティックなアシスタントであるという推測は、実質的に一致している可能性があります。私たちの前に。第4の 密度は、調和を高め、共通の目標を追求するために働くグループの環境であるため、この通信ネットワークは、次の愛の密度のための補助輪に少し似ています。
このハンドブックは、私たちの世界をより深く、より明確に見るために、私たちがどのような視点を使用したいかについてのアイデア を喜んで扱う人々のためのものです。おそらく私たちは今までよりも物理的にインターナとネットワークにうまく設定されていますが、他の人やランクとステー タスの目標に対する通常の世俗的な態度を超越するまで、私たちは真っ只中に献身的な生活への道を見つけることができません正午の生活のラッシュの。私たち は、外界とその触媒のいずれかのとげに永遠に立ち往生します。献身的な生活の始まりは、私たちが関わっているそれぞれの状況において、恐れではなく信仰に 基づいた人生を送ることを試みるという決定です。
あなた方一人一人の最初の召命は、あなたの性質上、献身と信仰の生活を送るという召命です。このように、あなたの本当の性質の最 も深い部分は、外側の経験の基本的な部分でもあります。この心の態度、この偏見または偏見は、真の欲望として内面で実現されるとき、あなたの内にある愛の 内にあるものは、初めて声を出します。その声は黙って話す声です。 1
信仰によって生きる人生の沈黙の証人は、世の中には現れないようなもののようです。多くの場合、それは明白な方法ではありませ ん。しかし、そのような人生の毎日の生活の賜物は計り知れません。困難な状況の外側の設定と構造を超えて、存在の神聖な性質と私たちの本質的な自己の心の こもった愛が外側のピューレに魔法をかけることができるその頂点を見つけることは、私たちにとって決して簡単なことではありません。それには、自己の献 身、意志の決意、努力の持続が必要です。つまり、外界に対するある程度の習熟を主張するという選択です。
態度は一言に過ぎませんが、この態度は精神的な献身的な生活の鍵です。すべてのものは、見る目、聞く耳、理解する心を持っている 人にとって神聖なものだからです。 2
献身的な生活のモデルは、かつては後退でした。 5年前の最近でも、私はまだ年に一度、霊的なリトリートに入る時間を見つけていました。週末を片付けるのは急いでいましたが、完全に立ち止まって数日間元気に休む価値があ ると感じました。しかし、私たちのグループのリトリートは、出席者の不足のために亡くなりました。移行期にありインスピレーションを得ている少数の人々 は、あらゆる種類の変革的なワークショップの時間をまだ見つけていますが、通常の実行では、アトラスの負荷が多すぎて肩をすくめて週末に撤退することはで きません。私たちは日常生活の中で、退却せずにこの退却をしなければなりません。これは、私たちが献身的な生活を送ることを選択した場合、私たちは多層的 な存在を生きることになることを意味します。
外界のレベルは確かに、自己への奉仕または他者への奉仕のいずれかであるため、一度に2つ のレベルで生きることは、宗教的、精神的、または献身的な生活を送る人々の負担と栄光です。そしてその人生のダイナミクスは容赦がありません。それでもな お、これらの外見の中には、人類の心だけが知ることも体験することもできる内なる現実があります。 3
この二層の生活がいかにトリッキーなのかを私たちは知っていると私は信じています!顕著な外側の詳細を認識し続 け、そのレベルで有能に機能すると同時に、精神的および倫理的な原則に従って生き、私たちのエネルギーシステムを通る心の広い愛の明確な道を常に基本的に 呼び出すことは、最も微妙な仕事です。彼らが触媒作用のあるイオンのためのそのような効率的な鏡であるときに他人を魂として見ることは、非常に難しい挑戦 です。
人は学んだことを生きる必要があるので、より高い精神的でほとんど分別のない献身のスキルをあまりにも早く着手した人は、無視さ れた体、愛されていない体を残していた可能性があります。他のことをするための知識、内なる精神の子の無視。それは、各実体が最初に心を尽くして真実を求 めることを選んだときに各実体で生まれました。 4
私たちが安全で自信を持って心を開いて自分自身を解放したいのであれば、子供を癒し、受け入れるというこの意欲は不可欠です。私 たちが自分の霊的アイデンティティに受肉して目覚めたときに生まれ、自分自身、私たちの態度や感情に取り組むにつれて徐々に成熟するときに内なる霊的自己 を考えると、この内なる霊的な子供は継続的な助けが必要であることがわかります。生きる触媒のためにバランスが崩れるたびに、私たちは心を開いて愛の中心 から引き離され、混沌とした外側のピューレの荒野に引き込まれやすくなります。それから私たちの不安が表面化し、私たちが今そのインナーチャイルドに対し てどのような仕事をしなければならないかを私たちに知らせます。たぶん、アイオンの慌ただしさで、状況を生み出して触媒を受け取った瞬間にこの仕事の時間 を作ることはできませんが、毎日がようやく終わり、リラックスしながら起こったことに反省して取り組むことを約束することができますそして夜のために休む 準備をしなさい。いつものように、この点に関する私の主な推奨事項は、瞑想、熟考、または祈りの規則化された形式です。
私たちは、存在の中心が日常生活の中で場所の応答と誇りを与えられるように、それぞれが日常の習慣を整えることを奨励します。い つものように、私たちは毎日の瞑想を提案します。それは、1人の無限の創造主の明確な愛であるその 無限に向かって季節を変えたり変えたりすることです。各放浪者にとっての課題は、この特定の幻想にとどまり、変容になるプロセスに完全に入ることができる が、存在の中心にとどまり、意識的に何度も何度も自分自身を愛するようになることです。 5
純粋な愛に転向したいという願望に内在する献身は強力であり、心を開いて休みたいという願望を磨くことをお勧めします。同時に、 私たちの意志と奉仕したいという願望に集中することに対して警告します。私たちが自分の努力と自分自身の良さを感じすぎて、自分の散歩に誇りを感じてしま うことを愛しています。これは私たちが自己を守るための準備をします。これは非常に簡単なエラーです。
あなたが守る必要のある自己を持っているとあなたが考える限り、あなたは精神的なプライドを持って働いているでしょう、そしてそ れで大部分の実体はこれを使って働いています。どれだけ粘り強く、純粋に、そして献身的に年々求めてきたとしても、「私」は探している、「私」は探してい る、「私」は「私」ができる最高のものになることを目指しているという感覚があります。逆に、私たちは、自己のより完全な認識に入るのは、最終的に自己が 空になり、障壁が下がるまで、通常、防御された自己から物事を排除し、単純化し、排除するプロセスであることを発見しました。 6
私自身の人生において、私はこれが非常に真実であることに気づきました。徐々に、対イオンと恐怖の網に私を捕らえるものは少なく なります。少しずつ、私は自分自身が防御するだけでなく耳を傾けていることに気づきます。いつの日か、私はすべての防御がなくなり、愛し、受け入れ、許す だけでよいのを見たいと思っています。それは私がこの化身の中でおそらく達成しないであろう目標です、それでも私から落ちる恐れと緊張の小さな一滴はとて も素晴らしく軽くて広々と感じます。確かに、恐怖からのこの漸進的な解放が起こることを可能にするための1つ の鍵は、現在の瞬間にとどまることです:
昨 日の変化はあなたの後ろに移動しています、明日の変化は想像されていません。あなたがそれを知覚するとき、あなたは現在の瞬間に集中する必要があるだけで す。 7
この社会では現在に焦点を当てることは奨励されておらず、そうし始めることは、人の知覚構造と思考および触媒意識の優先順位に大 きな変化をもたらします。一つには、私たちは自分の考えや動機についてこれほど気を配ることは奨励されていませんが、私たちのイオンについてのみ奨励され ています。もう1つは、不快感を軽減するように教えられていますが、ほとんどの人にとって、大きな 変化は不快感のレベルを高めることを意味します。献身的に生きることを選択しても、彼らをより快適にするという意味で私たちの生活を簡素化することはでき ません。もっとうれしい、はい。はい、もっと平和です。しかし、より快適で、まったくありません。私たちが現在の瞬間に生き、心を開いていると、さまざま なレベルで、加速された速度で、多くの方法で頻繁に自分自身が変化していることに気付くでしょう。それは複雑な現象であり、その過程は社会、そしてしばし ば私たち自身の一部を妨害しているという継続的な感情を生み出します。
それぞれが何度もがっかりするでしょう。これもまた、内部の変化が達成されるプロセスの素敵な部分であるとそれぞれが考えること をお勧めします。優先事項だったものは失われます。そして、心と心が彼らの習慣を変えるにつれて、古くて古くなったものは消え去らなければなりません。こ れは痛みを伴うものとして認識されます。したがって、私たちが言っていることは、運命と協力して生きる生活の流れとともに、あなたがやりたいことであるた め、他のエンティティよりも速く変化することから来る継続的な不快感があるということです。しかし、化身自体の夢の中で夢の中で眠っている人よりも、目を 覚まし、無限の意識の存在下にいることを好むほとんどの人のために作るのは簡単な選択です。社会の線。 8
ほとんどの放浪者にとって、社会の流れに沿って流れるという希望はありません。私たちは、少なくとも部分的には、それを行うこと に成功していません。私たちは時々自分自身を部外者だと感じました。私たちの考えは他の社会とは少し異なります。私たちの疎外された考え方は、ETの起源のためであろうと、地球の原住民としての精神的なアイデンティティへの目覚めのためであろうと、 私たちの文化の疑う余地のない、抵抗のないメンバーであることが選択肢ではない領域に私たちを連れて行きます。私たちのほとんどにとって、献身的に生き、 心を開いてそのプロセスに移行するという選択は、地球上で受け入れられ、耐えられる人生を築くための私たちの1つ の良い機会であると信じています。
献身的な生活を送ることを決定することは、人生を変える大きなコミットメントです。 1968年、ドン・エルキンズは私に、彼のために設立し、価値観と理想が一致し、グループとしてより良いサービスを提供しているように 見える、精神に基づいた魂のコミュニティとなることを目的とした世帯を経営するように依頼しました。その時、運河船の船長であるドンが私を乗せて、一緒に いたいのかと尋ねるという明晰夢を見ました。 「あなたがこのボートに乗ったままでいるなら、あなたは二度と乾燥した土地を見ることはないだろう」と彼は夢の中で言いました。私はこのアドバイスを心に 留めました。それはとても真実だったので、それは良い考えでした。 L / L Researchが 積極的に物理的なコミュニティに移行できる程度は、さまざまです。しかし、形而上学的な意味での灯台と精神的なコミュニティになる能力(メンバーの物理的 な近さを意味するものではありません)は、ますます多くの人々が私たちの仕事に気づき、家にいるようになるにつれて、ますます強くなっています。ドンへの 最初の約束以来、私の人生は完全に変わりました。私はそれのすべての1つの聖霊降臨祭を後悔してい ません。そして、それは私自身と私が信仰と奉仕の生活に向けたすべてのことへの意識的な献身から始まりました。
混乱を超えて、混乱を超えて、困難を超えて継続することは、金属を強度を与える工具で焼き戻し、明るく輝くように磨き、困難のた めに新たな強度でサービスを継続することによく似ています。混乱など。したがって、瞑想を完了するように自分をやる気にさせることの難しさを見ると、これ 自体が瞑想に例えられます。瞑想では、焦点が落ちて1つのポイントから移動するため、忍耐と愛情を 持ってその1つのポイントに戻る必要があります。あなたがあなたの旅とあなたの賛美の難しい部分を 受け入れ続けるにつれて、あなたはあなたが築き上げる根底にある強さがあることに気付くでしょう。忍耐し、忍耐し、忍耐することは、おそらく最も一般的 で、時には探求者の旅の難しい部分ですが、それがあなた自身の経験の中で起こっていることに気付くことは、別のレベルでのあなた自身の献身の例証です。 9
私は、この困難な要素を「素晴らしい仕事」に捧げるのに、初めてでもその後でも、砂糖を塗るつもりはありません。私たちが瞑想に 忠実であるか、他の霊的賛美の道に忠実であることに問題があるかどうかにかかわらず、私たちは否定的な感情を経験します。自己を愛に捧げることのほとんど の困難に共通するダイナミックは、かなりの欲求不満です:
それぞれの触媒、それぞれの経験、あなたの幻想の中のそれぞれの出来事は、探求者の心を和らげる能力を持っています。つまり、探 求者の意志、探求者の信仰です。欲求不満の中には、求めることへの自己の必然的な再献身があります。誘惑は、それをやめ、やめ、休み、やったことです。 10
友好的で助けになる力の精錬の火を欲求不満と試練の中で見ることは、文化的思考の粒に反しています。しかし、開いた心臓と防御さ れた心臓の間の避けられない動きを見て検証するこの方法は、私の意見では、最初は難しいかもしれませんが、正しいです。 'uoのものは言う:
どんなに良くも悪くも、あなたは意識的な方法で経験する各瞬間に進むかもしれません、あなたは試みます、あなたは与えます、あな たは機会のあらゆる例で提供します、そしてあなたは常にまたはあなたの試みの大部分でさえ完全に成功するわけではありませんが、それはあなたがあなたにつ いて見て、あなたがあなた自身に与える忍耐力、献身、継続的なリマインダーです、そしてそれはあなたの進化の中であなたのものである経験の火の洗練された 資質ですより純粋に、共有するが部分的に、努力で疲れて、何度も何度も欲望をまとめることを知っている、それはこの旅であなたの最も名誉ある味方であるこ の欲求です。 11
自己の献身と、この生き方の選択の継続的な肯定は、この愛と奉仕の旅において確かに名誉ある同盟国です。外側の贈り物の1つについて話すと、Latwiiは次のように述べ ています。
重 要なのは、私の友人たち、あなたが行おうとしているどんな奉仕においても、表面の下には、絶え間ない使用で洗い流されたり、怠惰なおしゃべりや迷いの考え でこすられたりするベニアではなく、代わりに残っている内側の献身があるということです、一種のインナーロードスター。 12
この自己の献身のロードスターに続いて、私たちは自分自身、私たちの触媒、そして私たちの運命と一緒に働くことにおいて最も寛大 な量の自由を可能にする私たちの経験と人生についての考え方に安全に連れて行かれます。私にとって、彼らが通り過ぎる現在の瞬間を調べ、彼らの中の愛を見 て、思考の裂け目と矛盾を見て、私たちの精神的な賛美の全体の精を見るのは非常に夢中になります。それは私たちを過度に熱心にする可能性があります。
あなたが奉仕の謎を熟考するとき、私たちはあなたの人生のバランスを崩したくありません。実際、あなたが他に提供できる最高の奉 仕は、あなた自身の笑顔、あなた自身の軽い言葉、あなた自身の陽気なタッチです。したがって、あなたの献身は注意深く深くしましょう。しかし、太陽の光が あなたのすべての考えに流れるようにすることを忘れないでください、そしてあなたのサービスが快適で元気になるかもしれないようにそれを軽くしてくださ い。あなたが巡礼者としてあなたの道を歩むのはあなたの周りの人々と一緒だからです。刻々と変化する現在が来るのはあなたの周りの人々です。ですから、私 の友人たち、あなたの魂を一緒に陽気で喜ばせてください。一人の無限の創造主を愛することで、あなたはあなたの人生のそれぞれのユニークな存在に必要な優 しさと寛容さでお互いを愛するかもしれません。 13
私が米国聖公会の日曜学校で教えられていた子供の頃、私は人生のルールを持っているという出家生活の概念に出会い、すぐにそれに 惹かれました。この概念は、生活や行動の方法として、「ルール」という言葉の時代遅れの意味に従います。自分の人生全体を芸術作品、自分自身から作成でき るタペストリー、自分の選択、自分の人生の生き方として考えることは、私の想像力を刺激しました。ルールを形成するためのリストの最も基本的な要素は、貧 困、純潔、従順でした。さらに、献身的な選択がありました:出席した教会の礼拝の数、祈りは言った、祭壇の訪問は続けられたなど。これらの選択肢の狭さは 私にはまったく魅力的ではありませんでしたが、一般的な概念は私の想像力と自然を刺激し、私は生涯にわたる探求と私を満足させる生活のルールへの漸進的な 没頭を始めました。その過程で、私の人生のすべての要素が等しく神聖であると感じるようになりました。その結果、私は自分が持っているすべての雑用と義務 をこの人生のルールに含めることを学びました。
貧困問題に取り組む私の解決策は、給料のために働くのではなく、仕事への愛情から選ぶことでした。これまでのところ、これは可能 でした。自分が選んだ「いい仕事」のような楽しい牧草地が未来にあるのかどうかはわかりません。そうでなければ、私は仕事をうまくやることに喜びを持って できることで働きます。純潔に関しては、私は、処女ではなくなった私の初恋によって祭壇に捨てられた直後に、純潔の質を表現するために創造的である必要が あると判断しました。私の解決策は、交配関係の相対的な純潔と忠実さです。私の現在の結婚生活では、夫と私は20年 間お互いに忠実でした。私たちが住んでいる時代かもしれませんが、この形の純潔は本物のように思えます。関係の中にあるものは何でも「十分」になることを 望んでいることを表しています。
服従は3つの中で最も厄介な問題だと私は感じています。問題は残っている からです。誰に、または何に服従するのか。私自身は、必要があり、私たちの間に解決された不一致があるときに夫に従うことを選択し、他のすべての中で私の 最も深い心の死と導きに従うことを選択しました。奉仕や学びの努力のさまざまな部分で、私はしばしば主観的な失敗の感覚を経験しますが、最高の視点に屈服 する意欲が提供する安らぎの感覚も感じます。
献身や奉仕は多くの生活のルールの要素です。夫と私は毎日、献身的な供物から始めます。また、正午のサービスのために瞑想的な身 体運動のプログラムを作成し、毎日、ストレッチ、ウォーキング、エクササイズ、そして少しの沈黙を共有しながら、一緒にルーチンを行う時間を取っていま す。私たちは、就寝時に主の祈りで締めくくる前に、私たちの問題を穏やかに話し、バランスの取れた仕事をすることによって、一緒に一日を終 えます。毎週、私たちは学年を通して瞑想とチャネリングミーティングに家を開きます。そして日曜日の朝、私は毎週のキリスト教の礼拝に出席し、ジムが家を 洗う間、聖歌隊で歌います。これらの賛美は私たちの生活を支える柱としてのものです。私たちは何年にもわたって、私たちのニーズを満たし、私たちがやりた いことすべてのための時間を作る、多くの小さくて慎重に考え抜かれた仕事と遊びのパターンを作成してきました。私は、人生のルールは、この後者の点で特に 有用で効率的だと思います。計画がなければ、私たちは良いことを1つ選び、それを実行する可能性が あります。ただし、これを行う際に、実際に含めたい他のいくつかの機能が欠落している可能性があります。私は時間を慎重に分け、通信のために、料理のため に、そして私のジャンキーな歴史的ロマンスを読むために多くを費やしています。このハンドブックを作成したことを記念して、今年はガーデニングの大部分が 片側に置かれました。地球に戻ってくるのを楽しみにしていますが、今年の世界のためにこの執筆と共有の冒険を見逃すことはなかったでしょう。
このスケジュールや生活のルールの計画は、私にとって長年の仕事であり、特に1992年 から現在までの最後の数年間です。確かに、私はリハビリ後、以前の生活のルールのいくつかのアスペスを保持しました。しかし、私の以前の習慣の多くは時代 遅れで無関係でした。とうとう垂直になり、強くなっていくのは、楽しくて自由なリリースでしたが、すぐにはっきりとした明確な道はありませんでした。司書 として再び働く試みは、私がはるかに改善されたものの、まだ仕事を続けるにはあまりにも脆弱な健康状態にあることを私に証明しました。これは、ある種の専 門的な仕事を再開することを指し示していた私の世俗的な知恵すべてを困惑させました。最後に、L / Lプ ロジェクトを終えることに対する心からの希望は、私がそれらを追求するために見つけることができる速度に関係なく、すべての幸せな生活の雑用とともに、私 のものとして受け入れる価値のある素晴らしい目標であることがわかりました。普通の生活。役に立つためには、世の中の仕事で働かなくてはいけないと思って いました。この概念から解放されて、私は毎日の通信、雑多な任務、そして私の心を満足感で満たし、私の想像力を光と生命で満たすプロジェクトの執筆/編集のスケジュールに自分の道を見つけました。私の仕事を私に任せることは素晴らしい経験でした。私の人 生の最初の40年間、私は生計を立てるために働き、給料を徴収するために急いで行きました、そして 私はそれをしました。今シーズン、給料なしで仕事ができるようになり、求められている仕事を続けられることは大きな恵みです。
何よりも、自分の生き方を整える仕事をしながら、小さな人生を維持するための試金石を探しています。忙しい生活をできるだけシン プルにしたいと思っています。私は、女性が自分自身を教師、作家、または他の外部の贈り物のレンズを通して見るのではなく、常に人間関係と義務のある生活 を送る女性であり続けたいと思っています。自分が贈り物を通して世に出て来るのを見ると、私は小さな人生を去ったと感じます。これが私にとって意味するこ とは、私がこのハンドブックを取り上げようと思う前に、私の個人的な通信と義務に注意を払うという継続的な毎日の規律です。シーカーは毎日私たちのウェブ サイトに書き込みます、そして私は私の日の最初にそれらの電子メールに答えて、人々が私たちに送る「カタツムリメール」で終わります。この対応と毎日のラ ウンドの通常の要件は、通常、かなりの時間を消費します。これにより、私が朝に座って夕方に停止するまで書いた場合よりも、ハンドブックの進行がはるかに 遅くなりました。しかし、それはまた、私がそれに来るとき、他の心配から完全に自由に心を持って座ることができることを意味しました。私の人生の他のすべ ては安全で静かです、そして私は手元にある材料とアイデアに最大限の愛を込めて集中するために解放されます。この作品の執筆を通して、この美しい思考と高 い理想の素晴らしい雰囲気が私にどのような祝福をもたらしたかを表現することはできません。それでも私は、本を書いている人ではなく、本を書いている人で あり続けています。
小さな生活を送る上での主な宝石は、私たちの関係と小さな家事です。家族関係や友情を維持し、自分自身や物事を清潔で整然とした 状態に保ち、地域社会、教会、その他の組織に対する小さな約束を果たすことは、どうしてとても貴重なことでしょうか。彼らの価値は、彼らの根拠のある現実 と、彼らが私たちを現実に保つ方法にあります。私たちが良い関係を築けば、それらの友達は私たちを自分自身に忠実に保つでしょう。私たちが通常の家事と義 務を維持するならば、彼らは私たちを比較的謙虚に保ち、物事をうまくやることへのプライドを除いて、プライドを欠きます。これらの価値観は、私たちが変化 に挑戦されていないときはやや貧弱に見えるかもしれませんが、一見悪いか良いかにかかわらず、私たちの生活に突然トラウマ的な変化を受け取った場合、それ らは私たちを安定させバランスをとるのに大いに役立ちます。突然の富、名声、権力は、個人的な大惨事や悲しみだけでなく、非常に混乱を招く可能性がありま す。良いことは私たちを災害と同じように「狂気」にすることができます!私は私たち全員に、私たち自身のために小さな人生の価値観と優先順位を維持するこ とをお勧めします。
それは、すべてのものを神聖で価値のあるものとして知覚することを見る方法です。物事が小さくなるにつれて、物事を行うことには 真実と喜びが増します。寝たり起きたり、食べたり洗ったり、外出したり、毎日の家事をしたりすることの神聖さは、私たちが発見できるようにそれらの中に埋 め込まれています。どんなに大きく見えても、大きな人生を避けることができます。私たちも、他人の私たちの見方の大きさを引き受ける必要はありません。私 たちは有名ですか?今ではそれは静かな生活へのハンディキャップですが、乗り越えられないわけではありません。自分の中で本物であり続ける方法を見つけな がら、「私はボゾです」と繰り返し続けます。あなたは大きな仕事をしていますか?それはあなたの自己概念に非常に説得力がありますが、あなたはそれを使っ て仕事をすることができ、食べたり飲んだり、多かれ少なかれ陽気であることの単純な愚か者としてのあなたの美しさを思い出させます。人生が大きくなり、膨 らんだとき、私たちの本質的な自分との強固なつながりを得るのは非常に困難です。ですから、私たちは小さな人生、つまり私たちの本質的なニーズを含む人生 のルールに戻るための何らかの方法が必要です。
大きな鍵は、私たちの小さな人生は価値があるという単純な信念です。特に私たちが家に住み、子育てと家の維持に身を捧げることを 考えている女性である場合、そうではないと教えられてきた頻度はどれくらいですか。世界の代表を獲得するために、私たちは仕事と財政の世界で成功しなけれ ばならないように思われることがよくあります。小さなことは神聖であり、それを行うことは名誉であるということを知ることは、私たち自身の中で彼らを応答 と名誉の位置に戻すのに役立ちます。頭を下げて仕事をしましょう。しかし、頻繁に頭を上げて、葉の神聖さ、夕日、クリケットの歌、ホタルの上昇を実際に見 てみましょう。これは、人生の真の価値が、通過する美しさ、瞬間的な仕事、質問や物語を手にしたこの瞬間に私たちにもたらされる関係であるところです。
私たちの瞑想集会のメンバーであるドン・クッシング・ジュニアは、1994年 に私に「放浪者が深遠への道を再学習する必要性について何か役立つヒントがあるか」と尋ねました。 14私 はその時彼に手紙を書きました、そして今、私が知る限り、これの中心的な鍵は私たちが私たちの内に深く浸透していることを認識し、それへの最もまっすぐな 道はそれぞれの現在の瞬間を消費します。 「私たちが立つ場所は聖地である」と本当に書かれています。モーセの燃える茨の茂みが自分自身や私たちが歩く地球を消毒するのにかかることはありません。 彼らはすでに神聖です。なぜなら、生命そのものが聖なるものだからです。
ある意味で、人生のルールは人為的なものであり、その選択肢と選択、そしてやるべきことの議題と優先順位があります。それは私た ちのちょっとした技巧と構成です。それは私たちを栄光や団結の認識に導くものではありません。多くのものと同様に、それは私たちの霊的成熟の速度を加速す るのを助ける傾向がある資源です。他の思考解釈と同様に、それはその思考の方向性、その提案とヒント、興味のある目の前に開くその分野をもたらします。別 の言い方をすれば、それは私たちの極性の選択をサポートし、裏付ける選択のシステムであり、私たちの発達する精神を安定させ、平和で無防備な心の中に置く のを助けます。 'uoのものは言う:
私たちは、目覚めたそれぞれの魂が、精神的な子供を最も育てる人生のルール、心に住み、外側の自己がそれのための余地と時間を作 るときにのみ成熟することができるその子供を自分のために選ぶことを提案します。正式な瞑想が提供されているか、それが単に座っているかどうかにかかわら ず、沈黙の中で過ごす時間は、内なる精神的な自己を大いに助けます。さらに、それは探求者を彼女の個人的な運命に合わせるのに役立ちます。それぞれが共有 する贈り物、学ぶべき教訓、そして提供するサービスを持っているからです。それぞれが途中で自己の仲間と良い仕事をすることを計画しました、そしてそれぞ れはあなたの惑星のコンセンサス現実を構成する物理的な幻想のベールに包まれた条件の中で目覚めが起こりそして選択がなされ始めることを望んでいました内 なる精神的な自己がますます成熟することを可能にするでしょう。 15
私たちが目覚め始めたときに私たちが世俗的な自分から生まれるこの内なる霊的な子供を熟考することは私にとって役立つようです。 ある意味で、私たち一人一人は、キリストの子供、または彼自身の心の飼い葉桶の中に完全に愛情のある霊的な存在を生んでいます。これらの霊的な存在は美し い幼児です。彼らは学ぶべきことがたくさんあります、そして私たちは贈り物を持ってきて、これらの壊れやすい心の子供たちに励ましを示すか、せっかちな非 難を通して、それらの幼児の魂に疑いと拒絶を送ります。この成長する子供との愛情のある関係を築くには、かなりの忍耐と抑制が必要です。その自己は、世俗 的な自己が経験するすべての成熟を持っています。それは個性化して反逆します。それは何度も何度も表面の個性と対立するでしょう。私たち自身の霊的な親で あることは繊細な仕事であり、決して簡単なことではありません。しかし、私たちは、uoによって大 まかに「個人的な運命」と呼ばれるその力の助けを借りています。私たちは、私たちの化身体験の計画を非常に慎重に立てた人々であり、この運命の流れがどの ように流れているかを示唆する小さな声が繰り返し聞こえます。おそらく、私たちは一定期間の生活の通常のスケジュールを達成するでしょうが、多くの場合、 生活のルールは非常に柔軟でなければなりません:
生活のルールの観点から、毎日がお互いのカーボンコピーである必要はありません。各探求者は、その表面の天気、表面のレベル、時 間と空間のレベル、そして幻想の中のつながりに応じて、その生活のルールを調整する必要があります。満足のいくものであるだけでなく、ニーズ、飢え、欲求 が感じられるように、それぞれが生活のルールを変えることをお勧めします。これを明確にしようとしましょう。与えられた賛美に対する熱意を感じなくなった という理由だけで、それは賛美を変える理由として十分ではありません。別の特定の賞賛に飢えていない限り、熱狂的な天候でも悪天候でも同様に持続するのは よいことです。しかし、探求者が定期的にその静かな聴取に移行する限り、探求者は、その変更が適切であるときにその賞賛を変更したいというインスピレー ションと欲求を持っているとかなり自信を持って感じることができます。 16
黙想して沈黙の中で時間を過ごすための継続的な提案に注意してください。沈黙よりも信仰を持って生きる人生に良い友達はいないよ うです。人生のルールを持つ人々の1つの問題はコントロールです。それはかなり冷たく、私たちの前 に非常に広く配置されている生き方を選択する方法で制御しているようです。霊的進化の計画から自発的な新しい意識を排除したように見えるかもしれません! 'uoのものは提案します:
行動パターンの範囲内で保持したくないコントロールとして見ているものを解放したいエンティティの1つ の可能なテクニックは、瞑想状態に入り、エンティティが開発したパターンを見て、これらを確認することです。慰めを与えた儀式や習慣の網としての行動のパ ターン。このパターンと、それがさらに経験するために提示する障壁を見てください。パターン内にエンティティの思考とイオンが保持されているという点で す。パターンが変更された場合に発生するエクスペリエンスを想像してみてください。インスピレーション、革新、パターンの打破、新しい経験の導入が望まれ る分野に目を向けてください。この古いパターンの破壊と新しい行動の導入が、人生、感情、自己の概念にどのように影響するかを感じてください。このプロセ スを精神的に想像してみてください。次に、そのような革新を実験したいと思うときは、気が進まない期間を自分に与えてください。そうすれば、どんな感情や 直感的な傾向も表面化する可能性があります。必要に応じて、これらの感情を持って移動します。構造化されていない活動のこの安全な領域を探索し、実験して いるときに頭に浮かぶすべての付随する感情と活動を考えてください。このプロセスを何度も繰り返して、快適なパターンをリリースする感覚と、新しいパター ンを受け入れる感覚を得るようにします。 17
私たちが盲信に基づいた生活のルールを持つことに慣れるにつれて、私たちは新しい恐れのないことが私たちにやってきたことに気付 くかもしれません。私たちは、人間関係と責任の小さな困難から逃げる頻度がはるかに少なくなる傾向があります。本当の意味で、人生のルールを持つことは、 私たち自身への精神的な探求の真剣さを覆い隠し、目覚めに関係するプロセスを再現し、尊重するのに役立ちます。
あなたがあなたの生き方にもたらす規律が多ければ多いほど、この楽器がそれを呼ぶようにあなたの人生のルールは、あなたが信仰で 休み、このレビューを構成する触媒から離れないようにします、あなたの意識のこのテスト残高。 18
人生のルールを選択するプロセスは、最も基本的な選択から始まります。信仰を持って生き、理想を支持し、日常生活でこれらの選択 をどのように表現するかを決定することです。それは、私たち自身を魔法の超越的な人間として見る方法に進化し、皮膚と骨、そして誕生と死から来ますが、永 遠、無限、そして死のない原則に移行します。それは、私たちがバウアーのためのカーテンを探しているときのドレーパーの色白の布のボルトのように、無数の 形の精神的な仕事をすべて取り、私たちが選択できるようにそれらを広げます。それは私たちをキルトメーカーにし、信仰のマチ、瞑想、奉仕の見本、そして私 たちの生活の残りすべての材料を、私たちを初期の発達中の魂として服を着せて覆うことができるカウンターペインに縫い付けます。
あなたが人生で開くそれぞれのドアには苦しみがあります。どこを見ても、どんな土地でも、どんな主題でも、真の僕となる人々は、 他の人の命をあきらめるためにさえ、途方もない犠牲を払っていることがわかります。それぞれの状況で、状況に関係なく心を開いたままの人々を見つけます。 そして、あなたはそれらの実体、彼らが溺れる前に水に飛び込んで5人を救ったか、刑務所に入って囚 人を解放したために1日か2日ニュースを作 る人々からのインスピレーションの強さを感じます生きています。そして、これらの物語はあなたの存在に深く触れ、あなたがあなたの中に持っている愛の深さ と深さをあなたに知らせ、それらの精神の美しさと彼らの素晴らしい贈り物を知るための光と喜びを共鳴し、高揚させ、表現します。しかし、私たちはあなた に、あなたが決して見ることのない犠牲と苦しみを持っている人が何百万人もいると言います。であること。そして、あなた方一人一人は、恐れることなく状況 に出会う機会があり、それが前向きであるか痛みを伴うように思われるかにかかわらず、あらゆる触媒に門戸を開いています。安定したままでいるという信仰は 高く評価されるべきです。なぜなら、安定して、ビジョン、明確な視力があるからです。そして、開放性、癒し、許しの持続において。 19
献身的な生活の本質を見ながら、私たちは自分自身の苦しみと人間の状態のテーマに戻ります。そのような人生の大きな柱の1つは、私たち一人一人の前で繰り広げられる人生の中で、私たちが学んだすべてを学び、共有するようになっ たすべての贈り物を共有するための公正で素晴らしい機会があるという、穏やかで肌寒い仮定です。この学習のかなりの部分とサービスの一部は、私たちの中に 苦しみ、悲しみ、怒り、悲しみ、その他の否定的な感情を生み出すように思われます。触媒が私たちの生活に入ると、私たちはそのような触媒が必要と思われる 変化を見つめ、しばらくの間神経を失います。どういうわけか、人生が私たちに起こり、私たちが苦しんでいるので、恐れは時々私たちの中で矛盾します。私 は、誰も実際に苦しんでいない、それは選択であるという議論を見てきました。 'uoのものは、説 得力を持って次のことを示唆しています。
あなたが望むなら、あなたは自分自身を苦しみに陥らせ、学ぶために苦しんでいると言うかもしれません。これは、多くの人に主観的 に当てはまる歪みです。あなたはまた、学ぶために学ぶ機会を最大化すると言うかもしれません。これはまったく同じことを言う別の方法です。このように、あ なたはそれが本当にそうである姉妹または兄弟のように迎えられた痛みを持っているかもしれません、あなたの人生にそれを歓迎し、それを名誉あるゲストとし て扱い、そしてどんな苦しみからも解放されます。 20
'uoからのこの抜粋は、地球の習慣と比較して、彼らのやや歪んだ考え方 の典型的な例です。私は苦しんでいます、そして私が苦しむことを選ぶだろうと私が信じるのは難しいです!しかし、おそらくある程度はそうです。私たちの生 活の中で過去の苦しみの良性の場所にますます気づき、それでも私たちの内に生じた現在の悲しみや他の否定的な心のセットに抵抗し続けます。 'uoは言う:
私たちの謙虚な意見では、この態度はバランスの取れたものであるため、変革に伴う苦しみを冷静に見つめてください。魂の暗い夜を 無関心な目で見つめることができる人、しかし完全で意欲的な心で、このプロセスがより簡単になり始めるかもしれないのは人です。あなたの苦しみを解放し、 屈服することによって、兄弟としてそして姉妹として苦しむべきものを歓迎することによって、あなたの人生、あなたの体、あなたの心、あなたの強さ、そして あなたの意志のホスピタリティをこのプロセスに提供することによって、心が開かれますまるで魔法のように、どんなに激しく傷つけても、それは殺すのではな く、むしろ、その楽器を浄化し、空にし、更新し、準備して、通過しなければならない光のためのより明確で、より純粋で、より明るいチャネルになることを発 見しますあなたからではなく、あなたを通して、世界または世界にもたらされなければならない愛に。 21
ライトワーカーになることは、少なくとも部分的には、私たちが自分自身、自分自身、周りの人、触媒を使って、光と生命の力に奉仕 していると自分自身を見るまで、私たちの人生の見方を変えることの問題です。私たちのところに来て、私たちを通して来るエネルギーで。自己の本質を表現 し、行動と行動の目標の前に来るという目標を優先する場合、私たちは光を扱う人の視点にシフトし始めます。光は無限の創造主から常に私たちのシステムを通 り抜けていますが、私たちが祝福し、意識的にこれらのエネルギーを私たちのシステムを通して世界に送り出すとき、エネルギーは活気づけられ、変換され、惑 星を明るくするのに十分に首尾一貫します振動。これらのエネルギーのいくつかは、私たちが触媒に出会い、反応するときに私たちが経験する苦しみを伴うもの であり、全体が私たちにとって経験になります。
なぜ私たちは地球の世界が私たちに苦しみを提供し続けるようにするのですか?私たちの中には、苦しみを避けるためにオブザーバー であり続けることを拒否しようとする人もいますが、これは長期的な答えではないと私は確信しています。私たちがその存在を認めるかどうかにかかわらず、苦 しみは続きます。そしてそれは、それが起こったときに対処されることよりも抑圧されることによって、私たちをより内側から歪めます。抑圧された苦しみは、 否定的な感情が解決されず、人間関係が酸っぱくなり、特定の点で解決や許しなしに私たちの化身を終わらせるので、固執するカルマに固まる可能性がありま す。 「なぜ?」に対する1つの答えほとんどの場合、私たちはそれを避けることができないので、私たちは この苦しみを起こさせるということです。地球の世界は、私たちに大きな抵抗と挑戦の季節を与えるために特別に設計されています。それは、私たちの心の形と 物質、論理と理性の知識のプライドから、そして外側の幻想を超えて、心の静かな知恵に私たちをノックアウトしようとしています。霊的な探求の中で最も長い 距離は頭から心までの14インチであるとよく言われます。
あなたはあなたが見るものが幻想であることを知っています。あなたの科学者でさえ、このようにあなたに話しかけます。あなたの詩 人はいつもそう話してきました。なぜあなたは目を開けて、あなたが幻想としてとても気づいている幻想に引き込まれるのを許しますか?答えはとても簡単で す。あなたはあなたがすることになっていることをしている。あなたがこの幻想に目がくらんで喜びに目覚めることができたなら、あなたはこの幻想に住み、学 び、苦しみ、そして日々、疲れ果てて一見うっとりするような一歩を踏み出し、自分自身を変え、変容させることはありません。 。あなたはここに来て、あなたの本当の視力をあきらめました、そしてそれであなたはあなたの失明が美徳であるとは思いません。これは忘れ物であり、これは ベールであり、これは幻想への誕生であり、あなたはその氷の海に身を投じました。あなたの勇気の中で、あなたはより良くなり、よりひたむきになり、より多 くの勇気を見つけることを望んでいたからです。より明るく燃えること、より多くの情熱とよりひたむきさを持って、それ自体が愛である一つの無限のアイデア または思考を愛すること。 22
私たちはより良くなりたいので、私たち自身の進化と惑星の進化を前進させたいので、私たちは生まれつきの人生から飛び込みます。 そして、そこからすべての学習には、真実、光、原因がほとんどの場合暗闇に半分隠されている混沌とした地球環境に突入するという正当な理由があることが簡 単にわかります。私たちは、調和していない多くの組織の島々と、その間の状況の潮流に巻き込まれる混乱を抱えた地球の生命の群島にやって来ます。私たち は、その生活の海で実験者のアルゴス23を航海し、潮のバランスと、 そのような機能を欠いているように見える島の調和のとれた家を探しています。
苦しむために至福を残す人の最も深い目標は、苦しみの中に喜びを見つけ、暗闇の中に光を見つけ、反対の謎を受け入れて解決するこ とです。なぜなら、人生が贈り物であるなら、聖なるもの、離れたもの、そして生きること、愛すること、感じること、あることは真の召命であり、すべてのイ オンは雇用の必需品や個人的な状況から生じるのではありませんしかし、存在を継続的に実験するという内なるアジェンダから、幻想の中にある全体性とパー フェクションの意識的な内的実現に向けて常にますます二極化することを求めています。それは人生を美と贈り物にします。苦しんでいる人が自分の内面の美し さを見て、自分自身が創造主への真の贈り物であり、あなたが生きていると呼ぶこの経験の真の理由であることを理解するのは難しい場合があります。 24
結局のところ、この地球は私たちの人格の殻の素材をテストし、試し、洗練し、変更するように設計されていたということです。洗練 するためにここに来ました。触媒と、時には触媒に対する正直な感情的反応である苦しみなしに学ぶ良い方法はないようです。私たちの表面の性質に対する苦し みの吹き飛ばしや殴打のように、私たちの自己の宝石を発見して形作るためのノミとして機能するものは他にありません。
満たされない欲求はなく、長い間働いてきたのに目標が達成されていないと感じたとき、心と心の深い欲求を振り返ってみるのも面白 いことが多いです。長年の失敗のように見えるときにもたらされる、より深い学習へのはるかに深い欲求があるのかもしれません。この粘土の足と不完全さの意 識は、苦しみと呼ばれる一種の不幸な緊張を引き起こし、この苦しみは、より深い感覚がますます敏感になり、選択を開始する心の枠組みを作り出します。夢が 満たされていない一人一人に、失望した苦しみの中で、満足と幸福の継続に直面して学ぶことのできなかった多くのことを学んだことがないかどうかを問いかけ ます。 25
苦しみが手にした贈り物を後から見ると、困難な感情をもたらした元のパターンに戻ったパンくずの跡を見つけることがよくありま す。私たちはこれらの苦しみの季節の価値を理解し始めることができ、信頼と平和な心で新しい苦しみの時代に近づくことがより簡単になります。
ここでの鍵は、この化身を再現し、お祝いの時と苦しみの時を再現することですが、それらは知覚されるかもしれません。あなたはこ れらの複雑さや気晴らしを望んでいたので、この幻想に陥りました。それらを見て、それから脇を向いて世界から出て行くのではなく、むしろ、一瞬一瞬あふれ る無限で無限の真実ができるように自己を方向付けるためです。 、現在の化身において、すべての日常の経験を愛の内在のその貴重な重荷に苦しめられたものに変える自己のより深くそしてより深い性質を表現するように奨励 されます。 26
困難な時期が来たら、石から水がしみ出すように、触媒とそれに反応する感情が私たちの中を流れるようにする必要があります。不純 物を浸出させてクレンジングします。痛みがあるかもしれませんが、私たちがそれをつかんで自分自身に保持しなければ、それは私たちのシステムを進み、それ 自体の速度でそれ自体を表現します。
あなたの存在がネガティブに見える症状を経験する時であるならば、あなたの兄弟の困難を着実に見つめてください。これも自己の一 部であり、思考形態の否定性を引き起こす必要がないことを知って受け入れてください。平和は悲しみの中に見出されるかもしれませんが、精神が生き残るため に悲しみが長くなることもあります。そして癒します。そのような場合、精神が周囲の積極性を信じているなら、悲しみはよくあります。それは、ある化身が作 り出すタペストリーを磨くために必要なものです。タペストリーの他のステッチの中で燃えるような明るい美しさは、他の方法では得られない特徴と豊かさをタ ペストリーに与えます。あなたのタペストリーに入れなければならないもの、あなたの心とあなたの心によって作られたそれらのステッチとあなたに対する難し い挑戦と他の人の否定性を決して間違えないでください。あなたは主権者であり、父の像です。私の友達、私たちは若い神です。私たちの本当のアイデンティ ティの顔を一緒に探しましょう。 27
私たちが若い神であると言うことは、かなり傲慢に聞こえます。しかし、私たちが愛の創造主の論理と、創造物とその創造主の中にあ るすべてのものの統一の状態に従うならば、私たちは必然的に、究極の意味で私たちは幻想的で未完成の神のものであるという結論に引き寄せられます形。この 品質を自分の中で見ることは、自分の痛みの顔をはっきりと見ているときとは対照的です。
多くの人に奉仕する道となった、虚弱で勇敢で苦しみ、くり抜かれた人間を常に見つめるだけでなく、神の顔を見つめる時間を過ごす ようにお願いします。あなたはそれを保存します。あなたが何者であるかは良いことであり、あなたが何であるかは成長し、変化し、変化しますが、あるパター ンまたは別のパターンがあなたの振動エネルギーパターンと一致している可能性があります。したがって、すべての人がクリスチャンになるわけではなく、すべ ての人がスーフィーになるわけでもありません。しかし、これらすべての構造は同じ生きた水を生み出します。すべてがこの水が流れる可能性のある経路であ り、すべてが与えるようになった意識、つまり一人の創造主の一つの意識をあなたに開くのは、あなたの前に設定された模範に従うという規律と献身と確固たる 意図です。あなたはあなたの中にその一人の創造主を持っています、そして、faで、あなたは最終的 にその一人の創造主になるでしょう。 28
私たちが神に成長するこの霊的自己、つまり私たちの内なる宝石の認識の量と質を高めようとするとき、私たちは再び悲しみの兄弟姉 妹のリフレインに目を向けます:私たちの心の中に沈黙に入り、そして定期的な交わりのために1つの 無限の創造主に加わってください、しかし私達はそれを形作ります:
私たちは、無限の創造主と数分または数分を過ごすのに十分な長さの「なぜ」の質問から離れることをそれぞれに勧めます。答えは内 にあり、愛情のある、前向きな、分別のあるエネルギーを求める人々が利用できるものは、ここのそれぞれが想像できるよりもはるかに多くの助けがあります。 私たちは、あなたをサポートする人々の目に見えない会社にこれを頼ることをお勧めします。あなたが内面で尋ねるとき、あなたはあなたの心の奥底に同情を感 じるでしょう、そしてそれで本当に苦しんでいる人が一人で苦しんでいないことを知るでしょう。愛する人たちの目に見えない仲間は、呼吸や思考と同じくらい 近くにあります。 29
私は私たち全員に、創造主のその筋肉の沈黙と、すべての存在を助けるためにここにある多くの目に見えない存在の強くて強力な祈り に傾倒することを勧めます。すべての甘い行いと穏やかな考え、すべての憧れの祈りと光の肯定は、考えと理想が似ている分別のある世界の人々を引き付けま す。私たちが二極化すればするほど、私たちが選んだ偏見と極性で私たちを励まし、支援しなければならない助けが増えます。そして最終的には、私たちは自分 自身の悲惨さを十分に明らかにして、全世界の重大な苦しみに気付くようになります。そしてますます、私たちの個人的な仕事は、私たちの惑星の祈りと仕事 に、より密接に結びつくようになります。他のすべての苦しみと私たち自身の苦しみの間でますます近づき、最終的に結合します。そして、私たちが自分自身を 愛するようになると、私たちは世界とその中のすべての人を愛するようになります。
個人的な苦しみだけでなく、あなたが訪れた惑星圏の痛みである深く純粋な悲しみを運ぶことができる機会を提供されることは、この 化身の前にそれぞれによって大いに大切にされている大きな特権です。愛し、奉仕する。 30
私 たちがスタイル、優雅さ、そして信仰によって生きる人生から来る寛大な喜びに苦しむことがありますように。そして、私たちの苦しみの季節がギレアデの香油 で祝福されて終わるように。
苦しみの季節は多くの名前で呼ばれ、最も一般的なものは魂の暗い夜です。私たちが確信できることの1つ は、大小を問わず、これらの試練の時代を経験することです。化身が始まる前のように、私たちは人生のこの素晴らしい機会に非常に貪欲だったので、私たちは 生活の宴会で食べるにはあまりにも多くを皿に積みました:
あなたがこの化身に入る前に、あなたは自分自身のためにたくさんの誘惑、試練、そしてトラブルを計画しました。あなたはあなたの 皿を非常に高く積み上げたか、または21時間の学期を取るのと同等のことをしたかもしれません。そ れはお勧めできませんが、野心的な生涯を許します。野心が実を結ぶならば、それは素晴らしい実になるでしょう。そして、苦しむのは実を結ぶ人々です。した がって、あなた方一人一人は、あなたの抽象化、嫌悪感、不安、恐れ、心配のためではなく、触媒のために、あなたが奉仕の選択をすることを学ぶためにあなた に与えられた愛の教訓を学ぶことができるように、意図的に困難を選びました。他の人に。 31
おそらく、これらの避けられない悲しみや他の否定的な感情のパターンが私たちを愛の教訓に導き、他の人へのより純粋な奉仕が私た ちをこれらのことをよりよく受け入れるのを助けることができることを知っています:
すべてのパスには、自分で準備した問題が含まれます。あなた方一人一人は過去と未来に素晴らしい試練を持っています。それはあな たが愛の教訓の学習を追求することを選んだ幻想の性質です。簡単な道を選択しようとすると、困難が生じます。難しい道を選択しようとすると、困難があなた にやってくるでしょう。それらを回避することは不可能です。したがって、美徳は難易度を選択することにありません。難易度は避けられないからです。よく行 われた選択は、他の人に奉仕するための最も多くの機会を求める選択です。私たちは、ヘアシャツを着て自分自身を不快にすることを奨励する必要はないと思い ます。なぜなら、それぞれが非常に不快であり、化身の経験を通して実際に何度もヘアシャツを着ているように感じるからです。困難を避けようとするのも同じ ように無駄です。自分たちの生活を楽にし、より簡単な道を選択しようとする人々は、経験を避けようとする試みがなされたかどうかにかかわらず、同じ教訓を 学び、困難のすべてのイオタを経験します。自分の本性から離れることはできません。 32
霊的な道の困難から抜け出す方法は、問題や懸念の厚さを悲惨に通り抜けることです。なぜなら、私たちは本当に自分自身であること を避けられないからです。それらの悲しみの時は愛の理由で私たちにやって来ます、しかし彼らが時々見るのがどれほど難しいか!そのような感情的な包囲下に あるとき、疲れた苦味に頼ることなく自分自身を維持することは、最も疲れ果てて実りのない努力のように思えるかもしれません。
徐々に、道はそれがそうであるように曲がりくねって、学習する能力が増加するにつれて、困難とテストは増加します。この愛が生み 出した。この愛は破壊します。それはすべて、他の言葉がないために、私たちが愛と呼ばなければならないものの中にあります。この素晴らしくて恐ろしい愛 は、あなた方一人一人を試して伸ばします。確かな目的でそうしていることは非常にわかりにくいです。あなたが空になり、あなたのカップの充填が始まった ら、中のくぼみの中で休んで、開いた心が恐れることなくこの瞬間の平和を感じることができるようにしてください。支えられますように。 33
試 練の時についての一つの明るい質問は、彼らが私たちの個性の殻に浸透し、より豊かでより深い存在の分野を掘り下げる機会を私たちに与えることです:
あなた方一人一人には、恐れている苦痛から身を守るために自分自身の周りに集まった防御、砲弾、マスクを突破するこの素晴らしい 機会があります。そして、これらの苦痛と困難への答えは、単にそれらを受け入れ、それらを受け入れ、信仰によってそれらを歩き、それぞれの場合にその瞬間 にある愛を見て、すべての人に良いものの一部となるために働くことです。あなたが出会う人々。ほら、混乱、困難、苦しみは、あなたが不完全な情報を持って いるときの変化や変容の過程の兆候です。あなた方一人一人は、意識的な心の中に完全に不完全な情報を持っています。 34
ある意味で、私たちはイシスがオシリスの隠された部分を追いかけ、自分自身のパズルを完成させようとしているようです:
自己を混乱、欲求不満、困難、不調和、病気の経験に投げ込むことによって、真実の探求者は、それが少しずつ、経験ごとに経験する ために、各瞬間の中で自己の完全な反射を見つける能力をテストするかもしれません、自己、創造物、創造主の完全なピュラチレンシスを一つの存在として解釈 します。 35
探求する魂が自己の発達のより良い全体のピューレを組み立てるのを助ける瞑想的で瞑想的な賛美と一緒に、厳しい経験を経験すると き、私たちの欲望の問題を見るのも便利かもしれません。この状況では、いくつかの結果に対するどのような期待や愛着がありますか?
いつでも困難が生じた場合、その調査の際に、満たされていないある種の遠征が常に発見されます。これは、遠征がないことを示唆す るものではありません。これは、物事がどのように機能するかを分析するだけであり、したがって、特定の状況での経験を認識することは、発生する可能性のあ るあらゆる困難に対処するための最初のステップです。自分の遠征に気づいたら、これらを使って作業することができ、不満足なことがわかった場合はおそらく 調整することができます。 36
時々私達は私達のいくつかの落ち着いた好みが私達を不幸な状況に縛り付けているのをすぐに見ることができ、そして私達の悲しみを 和らげるために私達の好みをかなり巧みに調整します、しかし時々私達はできません。時々、私たちはつまずいて転んでしまい、すぐに助けや希望がないように 見えます。私たちの好みは骨に行きます、そして私たちはそれらを変える方法を見つけません。知らないというベールが私たちに重く、信仰を持ちにくい時で す。
私たちは、暗闇の中で道を横断することの難しさと、障害物が見られたり、適切に対処されたり、完全に回避されたりするように、多 くの人が太陽を照らすことを強く望んでいることを認識しています。ただし、パス上の太陽の照明は、ベールが存在しない場合にのみ発生します。あなたは幻想 の中で行われる仕事のためのベールの必要性を知っています。この結果として、パス上に明確な方向性が認識されることはめったにありません。それは一度に一 つのつまずきの一歩を踏み出さなければならず、遭遇したものは探求者の現在の状態に応じて遭遇し、対処されます。重要なのは道のりの続きです。 37
お互いの会社によって軽くなった、陽気な心で一緒に探求する道を歩み続けますように!
'uoのものは言う:
霊的な巡礼をしていない人は、霊的な人生を送ることの最大の恩恵は、そのような深い選択をしたことの平和であり、実際、信仰生活 へのコミットメントの平和があると思い込んでいます。しかし、道を進んでいない人がしばしば忘れたり知らなかったりするのは、永遠への巡礼は霊的進化の ペースを大幅に速める一方で、ひどく不快で不便であるということです。 38
慰めを忘れるというこの警告は、献身的な人生の時に深く真実であり、人生へのアプローチの中ですべてが崇高であると表現している 魂は、私の意見では、主に、私たちが残るかもしれないが、たまたま良い時間を楽しんでいる魂です。悲しみ、悲しみ、怒りを味わいながら心の中で平和に過ご している私たちは、通常、ある程度不快になっていると言えます。そして、私たちは常に環境を制御できるように十分に学ぶことを望んでいますが、形而上学的 な意味でそうすることはできません。
この時点であなたがあなたの密度でこれまでに学ぶであろう最大の知恵は、あなたが何も知ることができないということです。言い換 えれば、あなたの受肉は完全に信仰に基づいているということです。あなたは未知の海で旅をしているので、あなたの知性はあなたの精神的な旅を操縦するほど 賢くすることはできません。多くの人が誤って、知恵と知恵から来る霊的な生活を送ろうとします。しかし、このエネルギーはオープンハートを利用しておら ず、遠くまで行くことはありません。そして、それがあなたを投げ込むそれらの海は、あなたが知恵を求めるためにあなたが残した海と同じくらい混乱するで しょう。むしろ、あなたの密度は、何度も何度も選択を行うための非常に単純なステージセットであり、それが愛することと愛されることの選択であるというの が私たちの理解です。 39
献身的な生活には、知恵のための大きな余地があります。測定された哲学、感動的な談話、賢明な男性と女性の高揚した詩は、私たち を持ち上げ、教育し、私たちを照らすことができます。しかし、私たちが人生のタペストリーに織り込んでいる苦しみや状況の糸を既知のものに減らしようとす ると、触媒と経験の質は直線的ではなく、接続は非合理的な方法で行われるため、解決策は部分的にしか成功しない可能性があります。私たちが到着し、進化す る散歩の中で精神を持って移動する奇妙な風景を見るのは非常に当惑する可能性があり、外部の権威を望むのは非常に簡単です。 131は言う:
私が最初にあなたのウェブサイトを見つけてニュースレターを読み始めたとき、私が最初に見つけてラッチしたのは、信仰と意志の力 で、40番でした。これは私にとって弱点であり、適切な理解が不足している分野だと思います。それ は、私が自分自身のより高いガイダンスに目を向けるのではなく、自分の外の情報源にガイダンスを求めることがある理由を説明しています。自分で強化したい ものです。 40
信仰とガイダンスとは多くの関係があります。ガイダンスは私たちの周りにあります。このことについて、私は完全に確信していま す。私たちの経験で何が起こっているのかを知るために外部の権威に目を向けるほど、私たち自身の自己誘導システムに正常に機能する機会を与えることは少な くなります。自分の個人的なガイドや指導体制に会いたいという気持ちでたくさんの人に書いてもらいましたが、それを実現するために努力することはできます が、それを信じるだけで、より深い自分の指導への道がまっすぐになると思います。指導体制が整っており、日常生活の中でヒントや提案を受けています。スキ ルは、通過する現在の瞬間に注意を払うようになります。私たちが信仰に立ち返るとき、私たちは現在の瞬間に、そして心を開いた愛をもってその瞬間に出会う ことに、より高い注意を払う準備ができています。
トラブルを恐れないように、または賞賛してください。あなたが理解していない間に穏やかになる方法を見つけてください。なぜな ら、この理解の欠如は継続し、霊的進化のプロセスとは無関係だからです。心が開いているとき、途方もない力が精神を満たします。これが感じられず、心が閉 じていることに気づいたときはいつでも、あなた自身の信仰、あなたを取り巻く導き、あなたを覆い隠す愛、あなたを作り、あなたをそれ自身のために主張する ミステリーに触れてください。 、そしてさわやかで平和に立ち上がる。 41
状況は私たちを動揺させ、人間関係は一時的に私たちの精神を創り出すかもしれませんが、私たちが時々信仰によって生きるならば、 私たちは常に私たち自身の存在の水で自分自身をリフレッシュするかもしれません。私たちは触媒で洗い流されているかもしれませんが、私たちは水を呼吸する ことができます。そして、航海は失敗することはできません。
信仰の行使は、単純に、効果があり失敗することのない計画があり、その計画は多くの紆余曲折に関係なく安全な通路である運命を構 成するという信念に基づいて信じる意欲です。それは常に起こります。 42
信仰生活が良い選択であることを決して証明することはできません。それはしばしば前向きにばかげているように見えます。しかし、 私たちは信仰への依存が完全にふさわしいものであるかのように考えることができます。それが信仰の本質であるからです。それは「あたかも」で始まります。
そうすることが合理的であることを知らずに信仰を呼び起こす。あなたが完全な信仰を持っているかのように生きてください。あなた の運命があなたにやって来て、あなたのためにあるすべてのものは、それが現れる時が来たときにあなたに単に引き付けられます。それが真実であるかのように 生きて、「はい、あなたは正しい軌道に乗っています」とあなたに言うそれらの主観的に興味深いヒントと疑惑と提案とシンクロニシティに気づいてください。 あなた方一人一人は、あなたにとって、次のような合図となるさまざまな経験をするでしょう。はい、これはあなたがすべきことです。」 43
最終的に、私たちは皆、計画の実行について最も輝かしい不安と認識の瞬間を得ることができます。山頂での体験が私たちにやってく るでしょうが、信仰は谷を歩きます。私たちの生活は、主に谷間や生活の波に沿って過ごしています。至高体験のこれらの壮大な景色のパノラマは、情報提供や 維持のためではなく、贈り物としてのみ提供されます。私たちを支えているのは、そのような至高体験の裸の記憶の一部かもしれません。私は確かに、畏敬の念 と謙虚さをもって思い出す神秘的な状態の私のシェアを持っています。しかし、私の観察では、彼らは日常生活の中で頑丈な会社ではありません。私は自分自身 のためにも他人のためにも、信仰を高めるためのビジューとしてそれらを捨てることはできません。信仰を高め続けるのは、永遠と無限に費やされる時間、創造 主と過ごす毎日の時間、時間と空間の時間切れです。私たちはこれらのものに私たちをもたらす沈黙を虹の橋と考えるかもしれません:
永遠への架け橋となるものを決定したら、できるだけ頻繁にその橋を渡ることをお勧めします。多くの実体によって示された理想は、 人生の経験全体が無限への旅のたとえ話になり、腐りやすいドロスを自分自身から取り除き、あなたの意識がますます洗練され、二極化され、高揚し、確かに不 滅であり、あなたの本当の自分です。身体の中で虹の橋を渡って永遠に過ごす時間が長ければ長いほど、慰め、許し、平和を提供することができます。信仰を 持っている人にとっては、解決できないほど大きな問題はなく、解決できない問題も受け入れられます。毎日と夜はそれ自身の実体であり、それ自体が高く評価 され、それ自体が経験され、信仰から愛のために行われるアイオンです。これが信仰生活です。 44
何が私自身の信仰を刺激しますか?献身はそうします。私は祈り、断言、瞑想の瞬間と分が大好きです。私は沈黙が大好きです。私は 私の魂をかき立て、私の精神を持ち上げるインスピレーションを与えるメッセージが大好きです。私は自然の世界が大好きです。そして私は人々を助けるのが大 好きです。私たち一人一人が、私たちが反応し、精神的に速くなる理由を見つけたら、これらの賛美を私たち自身のものにしましょう。信仰を持って完全に楽し い生活を送ることは、深遠な方法で家に帰るようなものです。私たちは、私たちの体であるこの死すべき生命の殻の中に、不滅の意識を構築しようとしていま す。
第三の密度の幻想の中で、あなたが真実と呼ぶものの各探求者は、探求の強さ[そ して]信仰と意志の強さによってその真実を受け入れる立場に身を置きます。化身、そのような探求者 はそれが求めるものを発見するだけでなく、それが求めるものになることが可能です。これが第3密度 内の復活の意味です。探求者は、形而上学的な言葉で解釈される可能性のある顕在化した生命を人間の手で構築し、愛として知られているものが、それがそうで あるように輝くような純粋な方法で存在を移動する可能性があります一人の創造主は、それ自身で作った創造の経験を得るために動き、彼らの生活パターンの中 でこの場所を準備し、したがって、それを受け取るだけでなく、化身の第三密度の存在の生活パターンの中でこれを行います求められていたが、求められていた ものになる。 45
外側のピューレではなく、自分の心、心、偏見を持って仕事をするようになるにつれて、外側の触媒にあまり抵抗しなくなります。こ れも、私たちの経験を単純化するのに役立ちます。
信仰と正しさの感覚で生きることをいとわない人々にとって、人生はそれが努力なしでますます生きていると感じるかもしれません。 間にあるすべての空気をターゲットにします。内なる精神には、弾丸のように生きる能力があります:迅速に、まっすぐに、正確に、そしてかなりの力で。個人 的な運命を感じていない人でも、何らかの変化が必要と思われるときに、なんらかの理由で抵抗なく前進する意欲があったため、イベントが迅速になり、よりシ ンプルになることがよくあります。 46
信仰によって歩くこれらのすべてのアスペスは、困難な感情的な時代の困難を和らげるのに役立つかもしれません。何よりも、私たち が疲れているとき、私たちは自分自身への同情と愛を見つけましょう。
あなたの旅が困難で、あなたが休む場所が必要なとき、私たちはあなたがあなた自身を慰めることを勧めます。あなたはあなたの中に それを持っていて、あなたの心の中でそれを解釈する必要があるだけです。あなたはまた、あなたの心とあなたの住居の中で、癒しと信仰の強さを再構築するた めの道具を、道があり、真実が存在し、愛と求める意志のようなものがあると解釈するかもしれません。あなたの信仰があなたに告げるものはそこにあります。 47
私たちができる限り多くを学ぶために、私たちが日常生活で抱えている課題や試練が正当に与えられていると信じるとき、私たちが得 る残りの部分はどれほど貴重ですが、決して多くはありません!たまに、私たちはすべてが多すぎるという限界に近づいていると感じていることを証明できま す。しかし、私たちが経験するどんな破損でも、私たちは最終的に私たちを回復させる癒しのそれらの時間を経験します。その間、私達は私達の心が柔らかく、 困難の経験に対して無防備であり続けることを奨励します:
あなたのものは、ポジティブな、または他の人へのサービス志向の人にとって本当に不利な条件を持つ最後の密度です。この密度、選 択した密度でのみ、これが発生します。それなら、あなたの目の前にあるこれはあなたが扱うことができる以上のものではなく、敗北するものではないことを 知ってください。あなたはあなた自身のためにそれをプログラムしないでしょう。しかし、あなたは自分自身を伸ばしています。あなたは変化したいので、あな たは今よりも創造主や他の人々への愛と奉仕においてさらに二極化したいと思っています。 48
ですから、この苦しみに抵抗するのではなく、それを受け入れ、透明にするという考えです。
苦しんでいる探求者の目標は、苦しみの終わりではなく、むしろ、正気の感覚の増加または強化、これらの学習、変化、経験を通して 進化するプロセスの神聖な性質です。各探求者は、自分の運命の招きの呼びかけに抵抗するか、抵抗しないので、苦しむ程度を選択します。それぞれがその運命 の共同創造者です。それぞれがこの化身の学校で持っているクラスを選択しました。したがって、苦しみがどのように見えても、形而上学的に言えば、すべてが 順調です。それは、学習が生み出す変化への抵抗と恐れによって苦しむことを許された経験の一部にすぎないからです。 49
苦 しみへの抵抗を感じると、転んでしまう恐れがあり、しっかり着地しなければなりません。しかし、私たち自身は、常に自由落下し、愚か者の信仰の飛躍にあ り、これが運命のリズムが流れる場所です。苦しみの存在に身をゆだねることで、私たちは私たちの中を流れている運命に身をゆだねています。
ついにあなたが自由落下を気にしないとき、あなたは運命のリズミカルな鼓動のいくらかより正確な見方を得るのに適度に快適な形而 上学的な姿勢に到達したでしょう。自由意志の風に吹き飛ばされて、その運命は確かであり、ある方向から別の方向にあなたを変える決定によって動かすことが できない確実な足取りを持っています。あなたは正しい道から離れることはできません。あなたが探求するようになったそれらのレッスン、愛する方法と愛され ることを可能にする方法のそれらのレッスンは流動的で生きていて、あなたがどこへ行ってもあなたと一緒に動くことができます。ですから、悲劇的な誤りを犯 すという意味で、恐れを知らないようにお願いします。形而上学的に言えば、あなたは間違いを犯すことはできません。あなたのレッスンとあなたの運命は、あ なたがどこへ行ってもあなたに従うでしょう。しかし、その定義された運命に協力することは、多くの場合、小さな世界が死ぬことを可能にし、より大きな自己 とより大きな意志がより明確に提示される可能性があることです。 50
私たちは形而上学的な意味で間違いを犯すことはできないので、私たちがそれを知るようになると、私たちは自由に相談し、私たちの ために創造主の意志に屈服します。
一人一人が個人の力、コントロールする力、運命を形作る力を望んでいます、そしてこれはあなたの権利です、私の友人、これはあな たの義務です。しかし、降伏の時に最初で最大の力があなたに与えられていることを知ってください。降伏した心はあなたを導く歌を聞くことができるからで す。耳を閉じて止めて、物事がそうなるように要求する人は、確かにサイレンの歌を聞くでしょう。そして、支配する者の人生における悲しみの現れはますます 増えるでしょう。家に帰ることはできませんが、前進することはできません。それなら、降伏して、生と死を超えた人生の歌に耳を傾けてください。 51
計画を立てるのはとても簡単です。私はそれを頻繁に行います、より愚か者、私!それはとても魅力的です。それは計画を立てるため に心のポケットを埋めます。しかし、形而上学的に言えば、私たちは現在の瞬間に注意を払うことに完全に屈服するためにもっとうまくやっています:
学習のプロセスを加速するという意味で、運命と大まかに呼ぶことができるドリフトまたは傾向があることを認識するために自己の中 で働くことはよくあります、そしてこの運命は良性であり、助けになり、信仰と信頼に値するものであり、ある程度、耳を傾け、感じ、直感し、真に、あなたが できるあらゆる方法で、単に注意を払うことをいとわない探求者によって見えるようにすることができます。なぜなら、創造主との道は圧倒的であるため、あら ゆる側面に兆候があり、注意を向けているときに急速に高まる同時性と偶然の一致があります。 52
注意を払うことに忍耐を持っていることは決して簡単ではありません:それはしばしばあまりにも大切に思われる価格です!
運命をコントロールする試みを解放するのに十分なほど運命を信頼できるなら、各探求者であるその親切な運命の中心から出て行くエ ネルギーの自然な波は、その探求者を道に、そして深く望まれる方向に徐々に連れて行きます。無形のものや目に見えないものがまったく価値や価値を与えられ ないことが多い世界で、運命に対する沈黙と耳を傾ける受容性を維持することがどれほど難しいかを言う必要はありません。それでも、この賛美は心の安らぎを 最も生み出し、肉体的な経験の前に選ばれた道に探求者を保つのにそれ自身の方法で非常に効率的です。それはあなたの人生が運命づけられたということではな く、むしろ、あなたによって特定のものが選ばれたということです。愛に関する特定のレッスンに焦点を合わせるために、特定のパターンがあなたによって選ば れました。人生のさまざまな段階を通してあなたを動かしたエネルギーは、いくつかのレッスンに対して自然な衝動を感じ、他のレッスンに対して完全な無関心 を感じるエネルギーでした。他の誰もあなたの道を持っていません。他の誰もあなたのレッスンを持っていません。他の人のレッスンは必要ないので、この高速 道路を歩いている巡礼者はそれぞれ、非常に深い意味で一人で歩いています。 53
私たちの学習は、学習することではなく、私たち一人一人に固有であるという意味で、私たちは一人です。創造主は私たちのレッスン のパターンに非常に忍耐強く取り組んでいます。パターンが完成する前に特定のレッスンを教える1つ の関係が終了した場合、別のそのような関係を受け取り、この点についての観察を続けることができます。知覚されたレッスンをダッキングすることに意味はあ りません。これらの課題を最後までたどり、それらを尊重し、触媒を使い果たすようにしてください。そして、触媒を扱うときは、常に最初に心に相談してくだ さい。
自分が誰であるかを思い出せば覚えるほど、その中心、至聖所であることがわかる場所、創造主があなたを辛抱強く待っている場所、 あなたが立ち止まるのを望んでいる場所を簡単に見つけることができます。そのドアと幕屋を最も高い位置で開きます。あなたが愛について考え、あなたがこれ までに行う最も重要なことはその場所を見つけてそこに住むことであることを知っているとき、あなたの心が開いているのを感じてください。
あ なたがあなたの頭に従うかあなたの心に従うかは重要ではありません。間違いはありません。しかし、運命に協力したいのなら、まずあなたの心に相談するで しょう。 54
心を開いて休んで、私たちはその日、そしてその日の触媒に直面します:
あなたが巧みに作ることに取り組む選択は、実体と存在の質の選択です。この存在は、どんな選択がなされても知らせます。私たち は、人が選択をするかどうかは問題ではないと言っているわけではありません。それは本当に重要です。これらの選択は、選択されたある状況に関係するのでは なく、直面しているものに対する自分のスタンスや態度に関係するものであるという考えを理解していただきたいと思います。この楽器の頭の中には、「走るこ とはできるが、隠すことはできない」ということわざがあります。この経験の前にあなたが巧みにあなたの将来の化身の自己を提供した運命は、この1つの化身の機会におけるあなたの短い存在の円形劇場に影響を与えます。あなたはあなたの化身の傾向や基本 的な与えられたもので過度に猿をしようとする必要はありません。あなたがここでしていることは、何度も洗練され、洗練され、焦点の選択、それがまさにそう なる運命にある現在の瞬間に直面する態度の選択です。 55
古い触媒が再びやってくるのを見ると、私たちがこのレッスンをすでに学んだことを創造主に伝えたくなります。私たちを放っておい てください!しかし、この答えは、私たちに触媒をもたらす創造主の力を満足させるものではありません。風が私たちにこの触媒を吹き飛ばした場合、私たちの より高い自己の好みに従っている力によって順番にレビューが検討されています。リズムが完了するまで、すべての触媒を操作するのに十分な時間があることを 信頼する必要があります。
あなた方一人一人は真っ逆さまに燃えるような白い光に陥ります。それは、まさにその性質が愛である無限の創造主の白い光です。あ なたは信じられないほど急速に落ちています、そしてあなたはすでに実際に愛そのものを持っているので、あなたは融合してあなたの知覚の中で一つになるで しょう。これがあなたの運命です。それでも、速度はそのような相対的なものです。あなた方のだれも、霊的な重力があなたをその偉大な中心、その偉大な団結 に向かってどれほど速く引き寄せるかを知りません。あなた方一人一人は、あなたが十分に速く動くことができないかもしれないと感じます、あなたはもっと知 る必要があります。そして、あなたは自分自身を引き寄せます。しかし、実際には、試してみても我慢できませんでした。 56
私たちは、献身的な生活の一部として、この密度で私たちの学習に取り組むことに関する意志の正しい使用は、私たちの次のレッスン に到達するためにそれを使用するのではなく、内のガイダンスの意志にそれを明け渡すことであることを認識する必要があります。運命の力と創造主自身、私た ちが魂の進化に必要なすべてを受け取ることを信じています。
到達するのは、第3密度のエンティティの基本的な性質です。何千もの化身 は、各エンティティが到達するものを洗練するにつれて通り過ぎ、最終的に何らかの方法でエンティティは、静かで心を求める環境以外の環境では到達の多くを 行うことができないことに気づき始めます。あなたはあなたの中に深く埋もれている記憶を持っている生き物であり、あなたを生き生きとさせるものの一部であ り、あなたは創造主の生き物であり、あなたは運命を持っています。ゆっくりと、父とあなたに。この本能的な何かの感覚を、すべての情報を超えて存在する謎 に最終的に即座に汚染する賛美に洗練するのにかかるかもしれないあなたの時間の長さを心配することは意味がありません。 57
私たちは、形而上学的に自分自身を急いでいないこと、瞬間の収量がどれほど小さいか大きいかに関係なく、その瞬間が私たちのため に持っているものに完全な応答を与えていることを確認する必要があります。どこからともなく、予測不可能な瞬間に、より鋭い視線に多くのことが開かれま す。
運命の強い貿易風、永遠から吹く風があり、自由意志の贈り物を与えられた意識的な個人であるというユニークな経験をマークする チャンスと変化を提供する楽しい、季節の、予測不可能な精神の気まぐれがあります。形而上学的に言えば、運命と自由意志の間のダンスは、自発的で表現力豊 かな自己に影響を与える気まぐれについて考える方法を提供します。多すぎるのは単なる肉体的な現象ではなく、精神的な現象でもあります。 58
受肉する前に私たちが求めているのは、幸せでも悲しいことでも、怠惰でも忙しいことでもありません。私たちは奉仕と学習の夢を実 現したいと思っていますが、私たちは本当に自分自身にただ1つのことを求めています。それは、地球 の飛行機と私たちの化身を可能な限り完全に体験することです。
霊的進化の速度を加速するために働く人にとって、変化に焦点を合わせるのは巧みですが、信頼する強力で実質的な理由があることが わかるかもしれないより大きなピューレ内の変化に焦点を当てることを強くお勧めします。運命を完全に信じる。あなたはこの電車に乗りました。この旅行はあ なたが計画しています。あなたは自分自身に幸せや悲しみを求めたり、うまくやったり、うまくいかなかったりすることを求めませんでした。あなたはこのエク サの化身を体験するように自分自身に求めました。これはあなたの責任です:それぞれの瞬間を可能な限り完全に体験すること。 59
私たちの責任が人生を体験することであるならば、私たちは心のたっぷりで休むことができます。私たちは運命と協力し、私たちが学 び、奉仕し、準備ができたときに両方の機会が確実に私たちに来るという知識を持ってその日と瞬間を生きるので、献身的な生活はこの信頼と残りの部分に基づ いています。
実体が創造主の声を聞きたい場合、説明されている適切なサービスを声に出して聞きたい場合、運命のリズムが自発的に展開するのを 待たなければなりません。サービスの保証を含め、何もあなたの存在の平面内の人々が聞いてマークすることを意図していません。むしろ、機会は瞬間的であ り、状況に対応するためにすべての私的な欲求を放棄したのは、それが自分の奉仕であるかどうかを疑うのではなく、精神的な豊かさの立場から移動し、自発的 な奉仕の機会を信頼するために休む実体です本能のレベルで。したがって、適切な瞑想は、一人の無限の創造主の意志に基づいて、明白な無知への信頼できるリ ラックスです。 60
歴史の記録までさかのぼると、コミュニティや礼拝を分かち合うために集まっている人々のグループを読むことができます。私たちの 現在の伝統的な宗教システムは、精神的な探求者を目覚めさせるための彼らの磁気的な引き寄せで衰退しているので、探求者は精神的な共同体の代替形態を探す 傾向があります。インターネットは何百万人もの人々に共通の関心を持つ人々と話す機会を提供し、これらのグループのいくつかは精神的なコミュニティや灯台 を構成することができます。 'uoのものは、グループのリソースである強化された力を証明しま す。私たちの瞑想と研究グループと話して、彼らは1999年にこう言いました:
あなたは愛と光の無限の力になりました。これは、私たちがあなたと瞑想するときに私たちがあなたたち一人一人に親しみを感じるだ けでなく、私たちが聞いたことがあるので、あなたが参加してくれてうれしいリソースです。あなたの惑星の兄弟姉妹の悲しみ、そしてあなたがこのようなグ ループで集める光のエネルギーは、世界全体の苦しみに大きな癒しの効果をもたらすことを私たちは知っています。 61
このホリスティックライトセンターマネージャーなど、あらゆる種類の人々がライトグループを形成しようとしています。
私の奉仕活動は現在、この分野でますます多くのライトワーカーを集めています。一緒に瞑想するのはかなりの経験です。 62
L / Lリサーチでは、一緒に瞑想するのもかなりの経験であることがわ かりました。人々が私たちを訪ねることを決心したとき、私たちへの彼らの基本的な質問は「あなたは何をしますか?」です。ロミボレルの要求は非常に徹底的 です:
昨夜の瞑想で、私があなたに会いに来るべきだという提案が来ました。そこで何してるの?なるための私の努力を手伝ってくれません か
"わざと"?そこ で「教え」ますか?ある種のクラスがありますか? 63
その質問に答えるために:私たちはゲストを歓迎します。彼らは、労働者の日から記念日の日曜日まで、公のグループの瞑想と勉強会 のために来るかもしれません。私たちは第2日曜日と第4日 曜日に黙想を行い、第1日曜日と第3日曜日 にチャネリング瞑想を行います。第5日曜日、離陸します!登録者の中にいる人は、毎年恒例のホーム カミングに来るかもしれません。そして、特別なニーズがある場合、彼らは旅行をすることができるときはいつでも私たちをチェックアウトするかもしれませ ん。私たちはケンタッキーに住んでいます。ケンタッキーはどちらの海岸や他のほとんどの場所からも向こう側にあります。私たちはそれを念頭に置いて、物理 的にコンタを作る必要があると感じている人たちに私たちの家を開放します。
しかし、L / L Researchで私たちがしていることは、献身的 な生活を送ることです。つまり、私たちは献身的に生きようとします。この時点で、私たちの主なサービスは個人としてもライトグループとしてもあると考えて います。私たちは毎日祈りと奉仕を続け、心、意図、そして愛情の中でできる限り光を輝かせ続け、その瞬間に愛を探します。何か特別なことを教えられると感 じてから久しぶりです。私たちが何度も何度も目にするのは、私たちや他の多くの人々が世界中の人々のためにあるような、精神的な灯台や中心となった場所は すべて、魔法の実体になるということです。探求者は、L / Lリサーチの物理的な扉への変革と実 現を心に留めており、ここを訪れている間、彼らは素晴らしいことが起こっていると感じるかもしれません。しかし、私たちの観点からは、L / Lの庭がその作業を行うのに安全な場所であると彼らが認識しているため、彼らが変革をもたらし、ここでそれらが起こることを可能に することがわかります。来るすべての人にとって、彼らが本当に安全であることを願って祈っています。毎年恒例のホームカミングでは、特定の会議ごとにグ ループの希望に応じて、また毎週の勉強と瞑想のグループでも、出席しているメンバーの要求に応じて、ある種のクラスを提供しています。私たちは、会議や訪 問、あるいは通信を通じて人々と話をすることを非常に嬉しく思います。私はほとんどの朝、通信に取り組んでいますが、出会うさまざまな人々と一緒に仕事を するのが最も明るいと感じています。ジムはまた、多種多様な放浪者に対応しています。私たちの間で、私たちは私たちに手紙を書くすべての人に対応しようと します。
私たちの主な贈り物は、純粋な存在と存在です。私たちはここにいる。私たちはここにいることを嬉しく思います!それは私たちの特 権であり、私たちが転生している限り、この望楼を歩きたいと思っています。ジムと私が年をとるにつれて、私たちは小さなコミュニティを物理的に増やす可能 性をこれまでと同じように認識しています。 1990年から1991年 にかけて、ドン・エルキンズがキム・ハリスと一緒に亡くなって以来、私たちは物理的なコミュニティを試みてきました。キムはL / Lで私たちを大いに助けてくれましたが、先に進みました。最近、L / L Researchに参加する別の候補者がいました。毎週の会議に出席し、提供する資料を研究して8年 を過ごした男性、コンピューターを実行してWebサイトを管理している男性、私たちが大好きな男性 です。深く感謝します。彼は思慮深く私たちを断った。私たちは、地球以外の家族に加わるという重大で人生を変える決断をしたので、その繁栄がどれほど困難 であるかを知っているので、むしろこれを経験していました。犠牲は常に物理的なコミュニティへの移行に関与しています。世俗的な意味で、誰かが私たちに加 わることに明確な利点がないことを私たちはよく知っています。生活の独立から地域社会への参加と義務への移行には、新しい家族のための慣らし航海が含まれ ます。新しいメンバーのライフスタイルは、定期的なコミュニティでの食事をしたいときに食べることから、自分の個人的な要件を超える急成長する雑草やコ ミュニティのニーズがある家に住むことへと変化するため、新しいメンバーの作業負荷は増加します。インスピレーションがなければ、深いコミットメントと人 生の道への確かな正しさの感覚がなければ、それは論理的または感情的に実現可能ではありません。そのような新しいメンバーの唯一の利点は、霊的な共同体の 恩恵、毎日の献身的な賛美におけるサポートと励まし、そして各グループメンバーの創造主への自己の提供の強化です。
お互いを育み、養い、育み、支え合うためのこれまで以上の方法を見つけることは、ファンのコミュニティの性質です。そして、その ような共同体を見つけてその共同体の人々と交わりを始めるとき、実体が一緒に集まり、彼らよりも大きなもののために彼ら自身を提供するときにのみ可能にな る強化と安定があります。 64
グループ瞑想は、コミュニティ内のその聖体拝領の素晴らしい部分です。
この共有されたイメージングの沈黙の中で物理的に一緒に座っていると、意識的な心が尋ねる幕屋を去ったときにハミングを止めない グループのコミュニケーションラインの間に設定されます。選択が行われ、運命が続いた後、それでもなお、エネルギーの調和に向けて働くか、そうでないかの 選択肢が刻々とあります。そして、この聖なる沈黙の中で共有されるすべての瞬間は、より多くの情報に基づいた視点、あなたのハイヤーセルフの視点、そして 情報を助ける、そしてグループとしてのあなたであるハイヤーセルフに恵まれた、より深く、より明確なコミュニケーションのチャネルを生み出します。 65
グループ瞑想は常に個人瞑想よりもはるかに強力であるように思われますが、確かに孤独な沈黙の時には非常に刺激的です。グループ のブレンドは、各メンバーが忠実な降伏で休むのに役立つため、すべてのメンバーを持ち上げます。そして、何年にもわたって私たちの本と私たちの存在を高く 評価してきた何千人もの探求者にとって、私たちの存在は彼らに所属する場所を与え、彼らが望むならグループ瞑想に参加する時間さえ与えます。季節に応じ て、日曜日の夕方の5:00、東部標準または夏時間。世界中の多くの人々がそれらの瞑想に参加し、 何人かは毎朝9:00にジムと私の毎日の供物に参加します。これらもまた、光のコミュニティが、よ り完全な光の必要性をますます認識している世界に役立つことができる方法です。定期的に何らかの勉強や瞑想のミーティングに家を開くだけで、誰もがライト センターになることができるのは私たちの経験です。あなたがこの献身的な人生の頂点に惹かれるなら、あなたが何を提供しなければならないかを考えてくださ い。多くの人々は、リンクするための正直で誠実なグループを探しています。
奉仕への欲求は、奉仕において互いに支え合うために団結した人々によって大いに高められます。したがって、コミュニティはエン ティティにフィードし、同時にエンティティは、コミュニティで考えたり話したりしたことを他の人と共有することによって、見えたり見えなかったりする活動 に参加することによってコミュニティにフィードします。まるで金色の糸でできた網があったかのようで、目覚めた放浪者が別の人とつながり、精神的な共同体 を確立するたびに、網の別の部分が織り込まれ、最終的にその網は金色のセーヌのようにあなたのオーブを覆います。地球は完全に統一された愛に囲まれるで しょう。この時点でこれが発生していることがわかります。ますます多くの実体が目覚め、接続を確立し、他の人と彼ら自身の焦点または精神的なコミュニティ を共有するにつれて、それはより完全な顕現に向かってかなり速く動いています。生活の日常の懸念、本当にこれらの懸念は、第三密度の経験を通して一定で す。毎日のラウンドの各人の中で、無限の人の自己と愛をどのように表現したいかは、完全に各探求者次第です。 66
私たちが個人として、グループとして、クリスチャンとして、仏教徒として、あるいは特に何も提供していないかどうかは、創造主に
とって少しも重要ではないと思います。重要なのは、私たちが信仰を持って、献身的に人生を送りたいということです。すべてのものを、創造主のエコーに響く1つの経験の神聖なアスペスと見なします。私たちがこの経験のために注ぎ込んだ、響き渡る共鳴する気づきの
部屋を信頼できれば、私たちの生活は美しさと深いリズム、そして外側のピューレへの依存と信頼の下にある平和の感覚で満たされるでしょう。流れるような無
条件の愛の中で心を安らかに眠ります。私たちの心が開かれ、私たちの生活が私たち自身の目に神聖になるようになりますように。
1 'uo、1994年11月27日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
2 idem 、1994年11月13日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
3 idem 、1994年7月14日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
4 idem 、1991年9月28日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
5 idem 、1994年5月22日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
6 idem 、1998年3月1日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
7 idem 、1994年1月16日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
8 idem 、1993年9月5日 付けのトランスクリプト、p。 7。
9 idem 、1996年1月14日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
10 idem 、1999年9月9日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
11 idem 、1991年7月21日 付けのトランスクリプト、p。 12.12。
12 Latwii、1982年8月12日 付けの筆記録、p。 2.2。
13 ハ トン、1982年8月12日 付けの写し、 p。 3.3。
14 ド ン・クッシング、1994年8月7日付けの手紙。
15 'uo、1999年2月7日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
16 idem 、1996年4月21日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
17 idem 、1992年6月8日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
18 idem 、1999年3月21日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
19 idem、 1997年1月19日付けのトランスクリプト、p。 4.4。
20 idem 、1991年1月6日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
21 idem 、1998年3月15日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
22 idem 、1990年3月29日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
23 ア ルゴは、神話のジェイソンとアルゴノーツが金羊毛を探すために出航した船でした。
24 Latwii、1988年2月13日 付けの筆記録、p。 4.4。
25 'uo、1987年5月10日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
26 idem 、1993年9月19日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
27 idem 、1988年2月28日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
28 L /リーマ、1986年5月4日付けの写し、p。 6.6。
29 'uo、Oober 14、1992、pp。2-3の日付のトランスクリプト。
30 idem 、1991年3月20日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
31 idem 、1989年5月14日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
32 idem 、1993年6月20日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
33 idem 、1992年9月27日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
34 idem 、1996年11月3日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
35 ハ トン、1987年4月19日 付けの写し、4-5ページ。
36 'uo、1991年1月31日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
37 idem 、1991年3月29日 付けのトランスクリプト、p。 1.1。
38 idem 、Oober 14、1992年のトランスクリプ ト、p。 2.2。
39 idem 、1999年3月21日 付けのトランスクリプト、p。 6.6。
40 131、1997年5月14日 付けの手紙。
41 'uo、1995年Oober 22日付のトランスクリ プト、p。 5.5。
42 idem 、1996年9月8日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
43 idem 、1996年9月15日 付けの筆記録、4-5ページ。
44 idem 、1989年4月30日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
45 idem 、1986年12月14日 付けのトランスクリプト、14〜15ペー ジ。
46 idem 、1993年8月29日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
47 ハ トン、1986年1月5日 付けの写し、3-4ページ。
48 'uo、1990年9月23日 付けのトランスクリプト、p。 9.9。
49 idem 、1995年2月12日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
50 idem 、1997年5月18日 付けのトランスクリプト、p。 5.5。
51 ハ トン、1985年3月3日 付けの写し、7-8ページ。
52 idem 、1997年3月30日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
53 idem 、1995年4月21日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
54 idem 、1996年8月26日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
55 idem 、1992年11月1日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
56 idem 、1986年11月9日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
57 idem 、1990年5月6日 付けのトランスクリプト、5〜6ペー ジ。
58 idem 、1992年4月12日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
59 idem、 1994年1月16日付けのトランスクリプト、p。 2.2。
60 idem 、1991年6月2日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
61 idem 、1999年4月18日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
62 169、1998年3月23日 付けの手紙。
63 Romi Borel、1998年Oober30日付の手紙。
64 'uo、1997年4月13日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
65 idem 、1992年5月10日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
66 idem 、1997年4月13日 付けのトランスクリプト、p。 4.4。
私がこれらの言葉を書いているとき、夏の犬の日はケンタッキーに輝きます。 6か 月の執筆により、私は、分別のある実体や他の思慮深い作家からのこの思考の宝石の集まりを終えることができました。これらの素晴らしいアイデアや原則に取 り組むことで、私は元気になり、多くのことを学びました。各読者がこれらのページでいくつかの優れたリソースと確かな資産を見つけてくれることを願ってい ます。
しかし、私はもっと願っています。私たち一人一人が、私たちが転生した存在と本質の奉仕と奉仕に対する新しいレベルのコミットメ ントを強く感じてくれることを心から願っています。私は私たちを世界から文明からの撤退に呼びかけているのではありません。この世界が私たちに楽しんでく れる幻想には大きな価値があると思います。私は私たちに、世界の中にとどまり、それが何であるかを楽しんで、自分たちが世界にいるが世界にはいないことを 完全に理解している人になるように呼びかけています。私は、私たちが今経験しているラッシュアワーの人生に生きるように私たちに呼びかけています。これら の瞬間の神聖さの認識の高まりを奨励することを念頭に置いています。私は私たちを心を開いた人生に呼びかけています。私は、私たち自身の礼拝、献身、イオ ン、創造、とんでもないこと、献身、または崇拝のスタイルに私たちを呼びかけています。私は、これが良い計画の一部であると信じて、困難な時期が来ると き、それを陽気に受け入れるように私たちに呼びかけています。
真の崇拝的な生活はリスクの高い職業です。それは光へのループではなく、暗闇へのループです。幻想は、理想、愛着からの感情の浄 化、そして崇拝への継続的な意識の気づきが盲信の暗闇の中で咲く、感情的、精神的、精神的な薄明を作り出します。つまり、真の崇拝とは、神秘、畏怖、不思 議、幻想ではないものにしっかりと抱かれているという、ますます大きな服従感の崇拝であり、理解することはできませんが、実体はついに完全な服従にとどま ります。そして、主観的に真実の旅。この点で、崇拝は、物理的な種類ではなく、形而上学的な種類の動き、動きとして見ることができます。 1
私はホリデークルーズではなく、私たちと同じように耐航性が証明されていないボートでのシェイクダウン航海で私たちを励まし、送 り出します。自分自身がより現実的になるにつれて、私たちは苦しむでしょう。私たちは、私たちのユニークな真理、私たち自身の謎、そして創造主と崇拝への 私たちの個人的な道を求めています。私の信念体系は別のものには十分ではありません。他の人は私を満足させません。私たちがお互いにできることは、お互い に正直で絶え間ない探求、献身的な旅でお互いを励ますことです。
このコミットメントは生き物です。大きな約束の初めに、私たちの誰かが私たちが行った誓いの範囲を理解しているのだろうか。 1991年、L / Lリサーチの瞑想グループ は、コミットメントの問題について質問していました。 'uoのものは答えました:
「私はこの特別な方法で奉仕の生活を送ることを約束します」と最初に言ったとき、私たちは真剣にあなた方一人一人に尋ねます。あ なたは、そのコミットメントを維持する以外に何もする能力のないエンティティにあなたを入れますか?この質問を注意深く見てください。私の友人たち、一生 に一度の仕事へのその瞬間のあなた自身の絶対的な献身を見ることができませんが、共通の奉仕の道を作るためにどんな犠牲を払わなければならないかという献 身のその瞬間の絶対的な無知はわかりませんか? 2
私たちが光に奉仕することに深く専念しようと試みるとき、犠牲、混乱、そして災害の時が私たちに降りかかる可能性があります。い くつかの課題は私たちを落胆させる可能性があり、いくつかは私たちを冷静に止めます。私たちが何をしているのかを知るという点で私たちの足が私たちの下か ら出て行くのを感じるたびに、私たちは疑いの砂漠に入ります。それでも、私たちはまだ呼ばれ続けており、人々と地球の惑星に奉仕したいという願望に満ちて います。この瞬間、私は個人的にすべての砂漠から私たち全員を呼び、地球を愛し、息を吸い、息を吐き、そして母のマントに平和と優しさで生きる方法を見つ けるという偉大で単一の仕事に再びコミットします創造主の無条件の無限の愛で流れる心で一瞬一瞬を迎える地球。
私たちの探求は、不一致を背景に設定されています。私たちはここで厄介な存在であり、この本が集められて書かれた私たちです。著 者として、私は彼らのエネルギーと問題、彼らの精神と彼らの才能において私と同じように見える2つ の目覚めた人々のグループに手紙を書いています:この第三の密度に戻ってさまよった高密度からの放浪者とウォークイン惑星を明るくするのを助けるために、 そして精神的な存在としてより高い密度に移る準備ができている成熟した地球の原住民は、惑星の振動を軽くする仕事に加わるためだけにこの時に第三の密度に とどまります。一緒に、DanaRedfieldが一種の第5列 と呼ぶものを作成します。
魂は世界のエイリアンであり、名前も番号もありません。陰謀が進行中であり、魂は明日の翼に集まり、目に見えない大学で出会い、UFOに捕らえられ、第5列を形成するために戻っ て、新しい木の幹が世界の中心に立ち上がって、宇宙の蛇がほどけます、人生の秘密の本の物語。 3
私たちの放浪者の考え方は、私たちが地球の原住民であろうとETであろう と疎外される傾向があり、この非常にぎこちないことと気まぐれさは、世界への私たちの素晴らしい贈り物です。私たちは催眠術をかけるのがはるかに難しいで す。永遠の市民としての精神的なアイデンティティに目覚めると、私たちは地球の国々に君臨する怒りと領土、権力と影響力のもつれの詳細から離れ始め、混沌 と混沌のエネルギーを見始めます。それぞれの発砲銃の後ろの暗闇、それぞれの刑務所の独房は無実の人々に対して立ち止まり、それぞれの子供は政策のために 飢えていました。私たちは確かに否定的なドラゴンがいることに気づき始めます。それはここ地球の第3の 密度で尻尾を打ち、時には否定のエネルギーが非常に強いので、暗闇が勝っていると信じがちです。それから私達は私達の疲れた旅に立ち止まって休まなければ なりません。
探求者がほこりっぽい道を見下ろすとき、彼の足にあり、彼のサンダルを覆っているほこりを見下ろすとき、彼はその道を疑って、探 求の旅の安全と約束を疑うかもしれません。支援を目的としたスタッフは重くなり、探求者が携行しなければならないわずかな持ち物でさえ、大きな負担になり 始めます。そのため、探求者は、永遠に続くように見えるほこりっぽい道から身を引くことがあります。探求者は美しい谷に移動し、水が豊富で牧草地があり、 小動物が春になり、甘い花が咲きます。このような美しい牧草地で休息し、花や茂みの美しい香りを嗅ぎ、木の幹の下で休むのは良いことです。ほら、私の友 達、旅に出るのはひどく傷つきやすくなるので、あなたが求めるので、あなたが求められるので、明白な報酬のためにすべてを危険にさらすことです。あなたが ますます光に向かって偏光するにつれて、その光へのあなたの献身は挑戦されるでしょう。旅がシーカーにかかる料金は、シーカー間で同じになることはありま せん。そして、負担が重くなりすぎると、個々の探求者が自分の牧草地を選び、自分の回復時間を測定するのは良いことです。 4
仕事を愛する私たちの静かな存在だけで、世界の熟した魂の収穫に身を投じるように私たちに電話するとき、私は私たち自身のエネル ギーに対する私たちの最も優しい敬意とこの長い仕事にペースを合わせてリラックスするという私たちの決意を求めます。石鹸箱と言葉は何も解決しません。す べての人々は自分のタイミングに従って目覚めます:それは改宗するのを助けません。私たちは常に安定した態度を維持できるとは限りません。人生は時々私た ちのほとんどを屈服させるからです。私たちはfunioningがとても好きで、私たちの本能は私 たちの足元に跳ね上がることです。しかし、私たちが自分たちに関係なく前進することを要求するならば、私たちはしばらくの間暗い路地でよろめくかもしれま せん。そのような時は、奉仕と愛の探求を追求することからしばらく休んでいるので、維持する価値があるとむしろ感じましょう。自分自身に栄養を与え、自分 自身の癒しのための時間が必要なときに自分自身を休ませましょう。野獣を感じるとき、私たちは聖人になることを熱望する必要はありません。それは私たちに 少し良いことをするでしょう。自分自身が正確であることは、私たちがなった人です。これは、試用期間中に覚えておくと役立ちます。
地球上での第4密度の誕生の一環として、物理的な試練があるかどうかはわ かりません。私はそうしないことを望みます。しかし、私は、この新しい千年紀の初期に地球規模の大惨事が私たちを待っているという、古くて新しい情報源か らの多くの捕食者を知っています。そして、彼らが来ても、私は彼らをダックしません。私がこの地球を通過するまで、私が奉仕できることを願っています。 'uoのものは言う:
最近は、恐れや恐れではなく、心からの思いやりを持って見ていただきたいと思います。将来の出来事に関係なく、すべての人々の間 で大きな悲しみと苦しみがあります。将来何が起こるかわかりません。人々の運命を選ぶのは常に自由な実体の手に委ねられています。これらの自由な実体のい くつかは、ポジティブでもネガティブでもない概念によって彼らの心の中に閉じ込められています。これは、ありふれたレベルでの大きな混乱です。私たちはあ なたにそれを超えて、あなたの惑星の表面からこの時にとても美しく、とても深く、とても豊かに上昇し、栄光と美しさで無限のものに上昇する祈りと嘆願の絶 え間ない叫びの一部になることをお願いします。あなたの祈りが聞かれることを知ってください。あなたが忘れられていないことを知っています。 5
惑星連合のメッセンジャーは、瞑想と祈りへの呼びかけを鳴らすのが大好きです。それは沈黙への召喚であり、私の意見では、この沈 黙への単純な招待は、私たちが集めてL / LResearchでの生活に役立てようとしたこの大 規模な情報アーカイブから収集した中心的なリソースの1つです。 。
多くのレベルで、世界の否定的な感情に巻き込まれるのは非常に簡単です。犯罪や警察の陰謀、法廷や路地、判断、利己的な操作、怒 りによって互いに分離するための多くの人々の選択には、多くの否定的なエネルギーがあります。そのような二極化した外の世界では、光の力が闇の力に対抗す るという戦闘的な思考に入るのは説得力があります。 UFOの分野の私たちの多くは、経験者、アブ デュー、さらには研究者でさえも、活気づけられていると思います。目覚めた私たち一人一人が興奮していることを私は知っています。しかし、何に?どのよう に?私たちの何人かは、私たちが光と闇の間のこの偉大な戦いに興奮したと感じています。しかし、私の考えでは、これはすべての目覚めた存在にとっての気晴 らしです。私たちは、磁気の攻撃と制御のドラゴンがその尻尾を打ち砕き、進化の過程で6番目の密度 の半ばで滅びることを知っています。私たちは、悪を許すことは私たちの癒しであり、それと戦うことではなく、どんな密度でもあることを知っています。罪の ない悪徳に立ち、悪と戦うことを望むとしても、私たちは何とも戦っていないことを知る必要がありますが、喜びの光を目撃しています。私たちのダークサイ ド、つまりネガティブである私たちの普遍的な自己の半分を適切に使用することは、一度それが知られ、ある程度習得されると、私たちの意志の完全な降伏を無 限の意志に実装することに関係していると強く感じますクリエイター。私たちは暗闇と戦うために来たのではなく、光を支持しました。
光をどのようにサポートしますか?確かにそれを考えなければなりません。 1981年 のRaの私たちのグループとの最初の接触で、私たちへの最初の質問は、私たちがこの日考えたのかど うか、もしそうなら、私たちはその日どのような考えを持ったのかということでした。それは精神的な旅の観点から重要な質問です。私たちが自分の考えに注意 を払うならば、私たちの心、感情、そして魂。私たちは、より愛情深い世界への希望と情熱を前進させるために、さまざまな方法で取り組むことができます。し かし、このレベルの仕事を超えて、私たちがそこに到着したとき、私たちの最優先事項は精神、指導、または神への完全な降伏の規律であることに気付く場所が 私たちの心の中にありますが、私たちはこの力を組み立てることを選択します:
個人的またはサービス指向の決定の先端に近づくとき、あるべきことを達成するために必要な情熱とそれを見抜く勇気を持っているこ とを知っておくのはよいことです。しかし、その後、一歩下がって、精神が内部の部屋に入り、すべての装飾品、世界のすべてのもの、状況のすべての罠、成功 のすべてのオーラ、名声を取り除くことができるように、自分自身に一時停止するように頼むことができます、評判と欲望そのもの。それを片側に置いて、静か な心と静かな心になり、こう言います。私が達成し、安定した人であり続けることができる最高で最高のものは何ですか?どうしてくれませんか?」この幕屋で 過ごした少しの瞬間は、この簡単な質問をして、人生の状況のレガリアに非常に適合するのを助け、最高の方法で望まれていることをするという約束を内に秘め ています。そうすれば、評判と成功の衣服を身に付け、私たち全員が何らかの方法で達成できるパターンとタップダンスに揺らぐことも感動することもありませ ん。 6
「私に何をしてもらいますか?」それは、イエスがエルサレムに行って命を落とさないことを望んでいたときに聖書で尋ねられた質問 です。それは、彼の神が彼を呼んでいることにようやく気づいたときのサミュエルの反応であり、彼の教師であるエリではありませんでした。 「主よ、話しなさい」と彼は言いました。 7少し変更して、「あなたは私に何を言わせますか」に変更しました。これは、ほとんどのチャネルがより 高いソースでコンタにアプローチする問題です。フィリップ兄弟は、地球の長老種族のメンバーであり、そのメンバーが第4密 度の卒業を達成したにもかかわらず、地球を明るくするのを助けるために内面にとどまっていると、1956年 にジョージハントウィリアムソンを通じて述べました。
必要な方法で、自分のチャンネルをサポートします。そして、あなたがたがチャンネルであることも知ってください。彼らだけに頼ら ないでください。今が迫っているその日、偉大な告知の日には、何らかの形であなたがすべてのチャンネルである必要があります。そして、これは偶然ではあり ません。あなたはこの特定の時間にこの特定の使命のために自分自身を選んだ。 8
これは、私が今まで聞いた最初の人の1人であり、ドン・エルキンズが1961年にハロルド・プライスによってデトロイトから彼に持ってきた、エルダー・レースのメンバーからの 美しいチャネリングからの引用です。それから、そしてその非常にインスピレーションは、私がこの神話全体、この使命、偉大な語りのこの日、私が話し、引用 を共有したこの思考システム全体についての瞬間を話すように私を導きます。あるレベルでは、これは神話であることを私は知っています。私は神話が好きで す。私は自分の人生の個人的な神話を作成しました。私はクリスチャンとして崇拝し、その神話の体系に勇気と感謝の気持ちを込めて参加しました。そして、私 はUFO放浪者の神話の倫理を多くの方法で調査し、評価し、そして従いました。私は私の心に従いま した、そしてそれは間違いなく私をここに導きました。私はこの使命、私たち全員が私たちの物語を語ること、私たち全員が地球の軽量化に決定的な違いをもた らすことについて情熱を持っています。
それでも私は、この調査分野すべてが感覚よりもはるかに謎に包まれていることを完全に認識しています。精神的な発見は、謎を継続 することのさらなる性質の発見です。私にとっては、大小を問わず、何百回もの気づきがありましたが、それでも私は、信仰と目的の構造の合理的で気密な防御 を生み出すことができるという意味で、無知のままです。私が覚えているように、私は本当に別の惑星から来たのですか?それは重要ですか?私がそのような店 を教師として設定した連合の実体は、彼らが言う通りに完全にありますか?それは重要ですか?かつて、私は彼らに天使と呼ばれることができるかどうか尋ねま した。彼らは肯定的に答えた。それはさらに混乱したと思いました。アセンションやリフトオフ、または他の終了時のかざぐるまがありますか?残る残骸はあり ますか?もしそうなら、誰?それは重要ですか?正直なところ、それが問題になるかどうかはわかりません。数字はまさにそれです。私たちは、私たちが求める ように、意味と偽情報の膨大な数の層とマスクを同じ部分で上下に移動すると思います。この形而上学的な物質を物理的な宇宙の一部のように振る舞わせること はできません。精神とその懸念は直線的ではありません。
私が40年以上にわたって経験した私の一般的な感覚は、これを他の人に証 明することはできませんが、これらの原則、理想、倫理、美しさのストルー、これらの声が存在することを安全に信頼できるようになるということです。より広 い観点から存在し、地球を愛して新たな誕生をもたらすというこの使命は存在しますが、私たちは信仰、心、そして本質だけを使って宣教を推進しなければなり ません。私たち全員に共通する大きな使命は、自分自身を最も深くし、光変換器として体のエネルギーシステム内で自然に心を機能させ、光を祝福し、それを世 界に送り出すというミニストリーです。幸せな心。すべての混乱にもかかわらず、目標は心を開いたままにし、愛を流し、私たち全員を光の生き物として養うこ とです。
平凡で汚れた世界があなたの存在する光に触れることができないように、また愛と光のチャネルとしてのあなたの能力に触れることが できないように、あなたの意識の中で永遠の共鳴で瞬間に近づいてください。 9
永遠のその共鳴をどれほど待ち望んでいて、それが欠けているときにそれを探します!猫の新しい花や喉鳴りが私を愛の記憶に戻さな い場合、私は自分の人生について設定した分野、つまりこのハンドブックで話し合った分野に目を向ける必要があります。それらはすべて異なる時期に用途があ りますが、それらはすべて、単純で愚かな信仰を持ち、賞賛するという1つの事前の選択から生じてい ます。ハトンの人々は言う:
ああ、私たちが今話しているあなたが今持っている信仰を持つために!あなたにはどんな祝福がありますか。あなたにとって不可欠な ものはすべて謎に包まれています。信仰を通してのみ、あなたは自分が霊的な存在であることを理解します。信仰によってのみ真理を求め、信仰によってのみ生 き返り、消すことのできない炎で燃えることができます。それはあなたの意志とあなたの力の範囲内です。それは私たちの範囲内ではありません。私たちはげん きだよ。しかし、あなた、私の友人、あなたは採掘しています。あなたはあなた自身の貴重な心のために採掘しています。第三の密度であるこの乱れた世界の 真っ只中にあなたの中に美しく秘密にある心を探し、掘り起こし、そしてもう一度探しながら、あなたが知性、意志、そして信仰を正しく使うことを願っていま す。 10
キリスト教の神話では、まるで私たち全員が綿花から摘み取られる準備ができているかのように、畑は収穫とともに白く横たわってい ると言われています。収穫は他の多くの神話にも近いですが、それらの終わりの時はさまざまな神話の構造によって形作られています。何かが起きています。す べての文化の奥深くから、変化の風が新しい天国と新しい地球に向かって物事を一掃し、加速し、動かしているという感覚が生まれます。私たちには形而上学的 アイデンティティという1つのアンカーがあります。私たちが誰であるか、私たちの存在の中心で、私 たちが何を表し、何のために生き、何のために死ぬかを知っていれば、私たちは肉体が一般的に達成するのと同じくらいの平静で肉体的な死に直面することがで きます。しかし、私たちはその知識を組み立てますが、私たち全員が神の愛または神との一致の生き物であることに同意できると言っても過言ではありません。 私たちは、時間と空間を含むすべてのものを創造し破壊する力の一部です。私はその力、そのロゴス、愛と呼ぶことにしました。そして、私たち の本性と同じように、私たちの考えや愛情のあるものである必要があると私は感じています。フィリップ兄弟が言うように:
あなた自身の仕事において、あなた自身の心がすべての空間を通してあなたのすべての兄弟姉妹と持つかもしれない親和性を感じてく ださい。私は今、肉体的ではない愛について話しますが、この惑星では、愛は常に肉体的な表現や経験に追いやられています。私は本質的に精神的でさえない 愛、または女性の男性の愛を超越する兄弟愛の愛について話します。私はキリストの愛を超えた愛についてさえ話します。私たちは皆、愛する人です。そして、 他人を愛することは、自分自身を愛することだけです。あなたが日常生活の中で男性と女性に会うとき、彼らがどんなタイプであろうと、一人一人が彼らを父の 一部として見てください。地球上で理解されているものを超えた愛でお互いを愛するようにしてください。すべての宇宙、そしてすべての人が住む惑星から呼び かける声は、愛の声です。地球上の人間が見ることしかできず、聞くことしかできなかったら!しかし、彼が理解することしかできなかったとしたら、それ以上 です。愛する人たち、お互いを愛しなさい。これだけで十分だからです。あなたが手を伸ばしてそれに触れることができるように、とても近いその時間のために 今あなた自身を準備してください。愛する人たちのために、王国は手元にありません。王国はここにあります。 11
天国、第四密度の体験がここにあります!それは私たちの内にあり、開かれた流れるような心の中にあります。奉仕する時が来まし た!そして、ドン・エルキンズが何年も前に自己発見、学習、そして奉仕の航海で私を送り出したのと同じように、私は各読者を送り出します。できるよ。私た ちはお互いに物語を語ることができます。私たちは自分自身を愛することができ、お互いを愛することができます。真理と光の境内から遠く離れてさまよってい ることに気づいたとき、私たちは自分が誰であるかを思い出すように自分自身を呼ぶことができます。私たちは深く呼吸し、この神聖な瞬間のために踊る仲間や 静かな孤独を楽しむことができます。私たちは、決して見つけられない優しさのように、育て、強化し、そして小さなことをする方法を探すことができます。私 たちは自分のプライドを謙虚にし、私たちのより良い側面を奨励する方法を見つけることができます。しかし、何よりも、私たちは愛することができます。そし て、私は私たちをライトワーカー、オープンハートの兄弟姉妹、子供たち、そして愛のメッセンジャーとして送り出します。世界はこの贈り物に飢えています! 与えることを愛して燃やしましょう!そして、お互いを家に持ち帰りましょう。
ハンドブックのこの最後の段落を入力すると、太陽は午後の空の真ん中にあります。 L / L Researchは、身体的に能力がある限り、ここにいることを約束し、受け取ったすべての通信に対応することを約束します。私た ちは、私たちの道を通り過ぎる地球のすべての目覚めた存在を称え、支援し、励ますことを望んでいます。愛の望楼を歩いている私たちと世界中の他の多くのラ イトワーカーに参加してください。古くから新しい世界が神聖に誕生したこの時期に、私たち全員が地球の収穫者になりましょう。
カー ラ・リスベス・リュッケルト
2000年8月28日
マ
ジックキングダム
1 'uo、1990年11月4日 付けのトランスクリプト、p。 8.8。
2 idem 、1991年9月22日 付けのトランスクリプト、2〜3ペー ジ。
3 Dana Redfield、 ET-Human Link:We Are The Message 、バージニア州シャーロッツビル、Hampton Roads Publishers、c2000、p。 76。
4 ハ トン、1986年1月5日 付けの写し、1-2ページ。
5 'uo、1991年1月13日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
6 idem 、1992年5月10日 付けのトランスクリプト、p。 2.2。
7 聖 書、サムエル記3:10。
8 フィ リップ兄弟、1956年のテープ録音からのトランスクリプト、ジョージハントウィリアムソンに よってチャネリングされた、p。 2.2。
9 'uo、1989年7月23日 付けのトランスクリプト、p。 3.3。
10 ハ トン、1984年12月9日 付けの写し、p。 4.4。
11 フィ リップ兄弟、1956年の記録、3-4ペー ジ。
錬金術:一般的に、変革力の方法。具体的には、卑金属を金に変換しようとする中世の科学。また、病気の普遍的な治 療法を見つけ、それによって寿命を延ばします。
Apple: George HuntWilliamsonの著書TheSaucers Speak (London、Neville Spearman、1963)から、「放浪者」と同じ意味で使用される用語で、地球平面に生まれてその人口ですが、すべての地 球の原住民が出生時に行うのと同じ忘れのプロセスを経験します。
悲しみの兄弟姉妹: 1冊の本の法則か ら、無限の創造主に奉仕する惑星連合の別の用語。これらのエンティティはすべて第4密度以上であ り、支援を求める第3密度のエンティティにサービスを提供することでさらに成長します。
触媒:それ自体が変更されることなく、私たちの成長能力の引き金となるもの。私たちの生活パターンにおける出来事 とプロセスの中立的な扇動者。次に、これらのプロセスは、個人の特異性に従って関係する各個人によって解釈され、各個人は少し異なって何かを見ます。機会 は、意識の向上、つまり「経験」が得られるような方法で内部的に処理できるようになるまで、触媒を使用することです。
チャクラ: Raグループは、「エネルギーセンター」と いう用語を、ヒンドゥー教や仏教の用語「チャクラ」と同じ意味で使用していました。 「光線」という用語は、脊椎の付け根から頭頂部までの7つの場所を表すために使用されました。チャ クラには、私たちのエネルギー体の中の中心に対応する7種類の精神的なエネルギーと、私たちが人生 で行うさまざまな種類のレッスンやエネルギー消費が蓄えられています。
チャネリング:人を媒体、楽器、器、またはチャネルとして使用する、分別のある実体の言葉を話す人のプロセス。
無限の創造主に奉仕する惑星の連合、または単に連 合:上記の悲しみの兄弟姉妹を参照してください。
密度:光で形成された創造の基本的なレベルまたは次元。後続の各密度は、光でより「密に詰まっています」。創造の 各オーブには7つの数があり、現在の創造の8番 目の密度は、創造主の次の進化のサイクルの最初の密度に等しくなります。
パーソナリティの規律:気付く前に来るすべての触媒に完全な思いやりを持って対応し、他の感情に左右されないよう にすることを目的として、エネルギーセンター内の歪みのバランスをとる形而上学的な賞賛。
歪み:ロゴスや純粋な形の無限の創造主とは異なる特徴。すべてがゆがみであり、自由意志と光が現れたすべての形と 宇宙を通り抜けます。私たちの人格構造の中で、私たちは、現在の化身の間に私たちの本質的または魂の性質のバランスをとることに取り組む目的で、前身また は魂のレベルで特定の歪みを選択すると言われています。すべてのものは創造主の歪みであるため、歪みは蔑称的な用語ではありません。一般的な考え方は、ロ ゴスとしてますます振動することを学ぶことによって、その歪みの程度を減らすことです。
進化:ある密度の光から次に高い密度の光への意識の動き。続く各密度の光の中を移動するには、学習と奉仕のより洗 練された方法で光を使用できる必要があります。進化は、要素とともに第1密度で始まり、身体複合体 の進化とともに第2密度で続き、心/身体複 合体の発達に第2密度で進みます。 Raグループによると、3番目の密度では心/体/精神の複合体の発達が起こります。この時点からの進化は、体/心/精神の複合体です。
卒業:学習とサービスのために増加した光の周波数を使用する能力に応じて、ある密度の光から次に高い密度の光への エンティティの移動。
収穫:ある密度から別の密度への卒業が適切な時期。私たちの地球の第3の 密度は、今、そのような収穫期にあります。
イニシエーション:儀式、儀式、試練、または人がそれ自体、社会などのメンバーになるための道具。形而上学的な用 語では、多大な努力と献身を必要とし、成功した場合は、その結果、探求者に新しいレベルの意識がもたらされます。これを経験するとき、探求者はしばしば魂 の暗黒の夜と呼ばれるものを経験します。これが起こったとき、努力と献身は信仰をもって生きることに最もよく向けられます。
カルマ:自分の現在が自分の将来の課題と経験を修正するという概念。運命か運命か。カルマのバランスをとることは 一般的に許しを含みます。
形而上学:自己の性質と自己についての世界を見る哲学的手段。このハンドブックでは、「形而上学的」という言葉 は、非物理的世界、思考、理想、感情、精神の世界を表すために使用されています。物理的な世界は、ユークリッド幾何学によって支配される時空宇宙として見 られています。形而上学的な世界は、無限と永遠が揺れる時間/空間の宇宙として見られています。
心/体/精 神の複合体: Raグループの人の用語。 Raは、 人々を3つの異なる方法で表現するエネルギーの複合体で構成されていると見なしていますが、その機 能は、化身の中で壊れないユニットとして機能しています。体の複合体はamœbæの初期の第2密度で形成され、心の複合体は後の第2密度の植物 や動物で心/体の複合体を作成し、精神の複合体は心/体 の複合体と結合して心/体/精神を作成しま す3番目の密度の始めに複雑。 3つの複合 体がすべて整ったので、この第3密度の経験で形而上学的な極性の選択を行い、それを超えて進化を続 けるために必要なすべてのツールが揃っています。
分極化:強化、誇張、増加、強化。第3密度から第4密度への霊的進化の過程で、この第3密度の収穫で 卒業の資格を得るには、他者への奉仕または自己への奉仕の正または負の原則に向けて分極化する必要があると言われています。 Raグループによると、ポジティブな卒業生として収穫されるためには、他の人に奉仕することを目的とした自分のイオンの51% の奉仕から他者への二極化が必要です。ネガティブスピリットとしての卒業には、自分のイオンの95% が自己に奉仕することを目的とした奉仕から自己への二極化が必要です。
受肉前の選択:私たちが各生涯の中で学習と奉仕のレッスンでそれらを使用する機会を持つように、私たちが各受肉の 前に私たち自身のために選択する私たちの性格の歪みまたはバイアス。私たちのより大きな目標は、私たちの多くの生涯にわたる仕事を通して、私たちのエネル ギーセンターと魂自身の段階的な洗練とバランスを取ることです。
サイキックグリーティングまたはサイキックアタック:真実を求める彼/彼 女の強さと純粋さによって、人が否定的な方向性のある分別のある実体の注意を引き付ける状況。光の近くに立つには、探求者がその光を純粋に反射する必要が あります。探求者ができる光を表現するレベルから離れた選択は、否定的な実体がその不調和な選択を強化または強化することができる開口部を提供します。そ の結果、肉体的、精神的、感情的、精神的な苦痛を経験する可能性があります。推奨される対応は、自己の暗黒面内の歪みを発見して受け入れることです。
挨拶し、それが来た暗い側にそっと戻し、それから苦しみと恐れの機会を提供するためのチンクと送信者のために自己を許すことに よって不調和な選択を癒します。探求者が最初に不調和な選択をしなければ、攻撃や挨拶はできません。私たちの人間性は、私たちを不完全さやゆがみのある人 と定義しています。私たちが真実の光を求めていると推測するとき、私たちは皆、精神的な挨拶を受け入れます。私は「攻撃」という用語の使用をやめ、約20年前に「挨拶」という用語を使用し始めました。これは、否定的な実体が挨拶の取り組みにおいて大きな味 方として数えられることを恐れているため、恐怖の要素を状況から取り除くためです。
他者への奉仕:放射線と心のこもった寄付の道。探求者がすべてにおいて創造主を見て奉仕しようとする正の極性。自 分の努力の少なくとも51%で他の人に奉仕するという意図は、探求者に第4密 度の光への卒業の資格を与えます。あるものの道:団結。
自己への奉仕:磁気と制御の道。探求者が他の人に自己の中で創造主に仕えさせようとする負の極性。自己に奉仕する ために他人を支配する意図は、否定的な意味で第4の密度に卒業するための探求者の努力の少なくとも95%に存在しなければなりません。そうでないものの道:分離。
社会的記憶複合体:すべての人の考えがすべての人に開かれている集合意識を表すためにRaに よって最初に使用された用語。精神的な探求も調和しており、グループのすべてのメンバー間で考えをオープンに共有することにより、他の人を学び、奉仕する 力が強化されます。地球上のすべての人が他のすべての人の心と経験を知っているように、人類の集合的な無意識が意識的な現実になるというユングの概念を想 像してみてください。
空間/時間:私たちの現在の、目に見える、物理的な現実。 私たちが生き、動き、化身の存在を持っている幻想としても知られています。私たちの学習とバランスがとれる領域。
時間/空間:私たちが夢を見たり、瞑想したり、意識の変化 した状態を経験したりするときに住むような、目に見えない形而上学的な現実。
忘却のベール:出生時に落下し、潜在意識の根を意識の心から隠すカバーまたはマント。これにより、第3の密度を介した進化のプロセスがより効率的になります。以前の化身の記憶も意識的な心から隠されているの で、現在の化身の焦点は希釈されていないかもしれません。理論的根拠は、第三の密度の基本的な教訓は信仰によって生きることを含み、信仰は何も知られてい ないときにのみ揺れるということです。
バイタルエネルギー:心、体、精神の複合エネルギー。エラン・ヴィタールとスピリチュアル・エナ ジーとしても知られています。
ウォークイン:第4密度以上のエンティティで、第3密度の住民と合意し、住民の身体に入り、残りの第3密 度の化身の責任を負い、前の第3密度のエンティティはアストラルに留まります。光の意識レベルに適 したレベル。ウォークインには、元の人の生涯計画を実行することに加えて、独自のアジェンダもあります。
放浪者:私たちの地球の場合、第3密度の人々からの精神的
で祈りに満ちた奉仕の呼びかけに答える必要性に応じて、宇宙を動き回る第4密度以上の実体。放浪者
は任意の密度で奉仕するように呼ばれることができますが、彼らが第三の密度からの呼びかけに答えるとき、彼らはまた、第三の自由意志を侵害しないために彼
らの奉仕が転生の間に再発見されなければならないように忘却のベールを通過しなければなりません-密
度の地球人口。これが発生すると、放浪者は地球の原住民であり、この密度を卒業するには、第3密度
の収穫のすべての要件を満たす必要があります。
私たちの本やテープには定価はありません。あなたにとって快適な金額の寄付は、私たちがこの情報を尋ねる人々に利用可能にし続け ることを可能にします。以下に記載されている価格は、米国内での郵送を含む、各書籍またはテープの現在(2001年) の費用です。カナダへの配送には1冊あたり$ 2.00を 追加し、ヨーロッパまたはその他の地域への配送には1冊あたり$ 8.00を追加します。
The Law Of One 、 Book One (元々はThe Ra Materialというタイトル) 、ブック2、 ブック3、ブック4 、ブッ ク5 :
「Ra」として知られている明らかに地球外の存在の種族とのコンタの逐語 的な写し。これらの5冊の本で記録された100以 上のセッションは、心、体、精神の進化のプロセスを説明する形而上学的な青写真を提示します。 [ブッ ク1:ISBN 0-945007-01-9、ブック2:ISBN 0-945007-02-7、ブック3:ISBN 0-945007-03-5、ブック4:ISBN 0945007-04-3、ブック5: ISBN0-924608-21-8]。ボリュームあたり11.50ドル。
UFOの秘密、カーラ・L・ リュッケルトとドン・エルキンズ
Racontaに先立つ25年間の研究と研究の要 約。物理的な目撃から形而上学的な意味への進行が追跡されます。一つの法則の紹介として機能します。[ISBN 0-945007-000] $ 6.00。
Esmerelda Sweetwater 、 Don Elkins、 CarlaLの十字架刑。
Rueckert
1968年に書かれた形而上学的な小説。それは一つの法則の正と負の道を示しており、幾分予言的だったよう です。 [ISBN 0-945007-06-X] $ 13.00。
チャネリングハンドブック、Carla L. Rueckert
チャンネルを務める方へ。トピックは次のとおりです。チャネリングとは何ですか?なぜチャンネル?サイキックな挨拶/攻撃。誘惑。チャネリングの倫理。チャネリングとキリスト教。 [ISBN 0-945007-07-8] $ 7.00。
愛とは何か
子供のための塗り絵。 1976年のチャネリングから開発された30のイラスト。小さな男の子が愛の意味を探求した物語。 [ISBN 0-945007-05-1] $ 5.50。
L / Lリサーチが提供する本とテープ
UFOの精神的な重要性
ドン・エルキンズが編集したルアーの75分のオーディオカセットテープ、
Racontaのuestioner。 それはUFO現象を研究してきた彼の30年 の全体像を示しています。 [ISBN 0-945007-09-4] 5.95ドル。
UFOからのメッセージ
米 国中のさまざまなグループが開催した瞑想会議で受信した、録音された「UFOメッセージ」からの抜 粋で構成された90分のオーディオカセットテープ。 [ISBN 0-945007-10-8] 5.50ドル。
喜び
日 曜日の瞑想テープの私たちの成長しているシリーズの最初。この最初のテープを注文した人は、テープが利用可能になり次第通知されます。 [ISBN 0-945007-11-6] 5.50ドル。
旅
ジェニー
トミーとカーラによるクリスマスストーリーと歌。 [ISBN 0-945007-13-2] $ 5.00。
今日はその日です
トミーとカーラによるイースターの物語と歌。 [ISBN 0-945007-14-0] 5.50ドル。
ライト/ラインニュース レター
私 たちの季刊ニュースレター(4ページ)は、L / Lリ サーチの意識的なチャネリングの転写のセレクションで構成されています。新しい本やテープは、 Light / Linesで最初に言及されます。 [ISSN 1534-567X] $ 6.00 /年。
すべての本とテープは、ケンタッキー州ルイビルのL / L Research、Box5195から注文できます。 40255-0195。
私たちはあなたの目覚めの話、あなたの意見や質問を歓迎します。すべてのストーリーは秘密にされます。今後の作業で使用する前に 許可を求めます。お問い合わせには喜んでお答えいたします。当社のウェブサイトはwww.llresearch.orgで あり、当社の電子メールアドレスはjim@llresearch.orgおよびcarla@llresearch.orgで す。